唐(tang)大(da)(da)慈(ci)(ci)恩寺(si)遺(yi)址公園(yuan)是大(da)(da)雁(yan)塔文化休閑景區(qu)中相對(dui)獨立且(qie)主(zhu)題特色鮮明的開放式園(yuan)林,坐落在唐(tang)代大(da)(da)慈(ci)(ci)恩寺(si)遺(yi)址上,且(qie)現在與大(da)(da)慈(ci)(ci)恩寺(si)緊鄰,具備得(de)天獨厚的歷史價值、景觀特色和宗(zong)教意義。
雕塑以圓雕的形(xing)式表現(xian)了高(gao)宗建大(da)慈(ci)恩(en)寺(si)的故事,在人物表現(xian)上,以高(gao)宗李治指揮建寺(si)的場景(jing)構成。
雕塑表現了玄(xuan)奘(zhuang)主持建塔的(de)情景,玄(xuan)奘(zhuang)親自設計圖樣,與官員(yuan)研(yan)究設計方案,右(you)側的(de)工匠手捧圖紙認(ren)真地聆聽,左側的(de)小和尚手捧圖紙仰(yang)望著層層建起的(de)大(da)雁塔,展(zhan)望著美好的(de)未來(lai),右(you)側擺放(fang)的(de)磚也隱(yin)含了玄(xuan)奘(zhuang)搬磚的(de)故事。
在鑒真與空海之間是浪(lang)花石雕建起的連接紐帶,似中日友好交流的橋梁(liang),表現了(le)中日文(wen)化一(yi)衣帶水、源(yuan)遠流長。
該(gai)造像是(shi)與遺(yi)址文化背景相符合,同(tong)時也可為香客提供進香的服務,更加(jia)能襯托佛教(jiao)(jiao)園林的宗教(jiao)(jiao)氛圍。
西安(an)(an)(an)市內難(nan)得一見的(de)大片牡(mu)丹園。在盛唐時代,長安(an)(an)(an)城內的(de)絢爛牡(mu)丹更是(shi)盛極一時,那時,長安(an)(an)(an)城內姚黃、魏(wei)紫爭艷,人面牡(mu)丹相映(ying)紅。
唐(tang)大慈恩(en)寺是公元648年(唐(tang)貞觀二(er)十二(er)年)太子李治(即唐(tang)高(gao)宗)為(wei)(wei)了追悼他的(de)母親文德(de)皇后(hou),在(zai)皇宮城(cheng)(cheng)南(nan)晉昌里的(de)“凈(jing)覺故伽藍”舊(jiu)址營建(jian)的(de)新寺,面(mian)積(ji)342畝,是現存(cun)寺院(yuan)面(mian)積(ji)的(de)7倍,整個工程(cheng)“窮班垂巧藝,盡衡(heng)霍(huo)良木”寺院(yuan)建(jian)城(cheng)(cheng)后(hou),極為(wei)(wei)壯麗。唐(tang)太宗賜新寺寺名為(wei)(wei)“大慈恩(en)寺”。
當(dang)時的(de)大(da)慈恩寺是(shi)唐代規模大(da)寺院(yuan),寺院(yuan)新(xin)建落成時,唐代高僧玄奘受朝(chao)庭圣(sheng)命,為首任上座主(zhu)持,寺內(nei)的(de)大(da)雁塔(ta)是(shi)他親自督造的(de),并在此翻譯佛(fo)經(jing)十余年,領管佛(fo)經(jing)譯場,創立佛(fo)教(jiao)宗派。
從建寺(si)至今,大(da)慈(ci)恩(en)寺(si)在(zai)戰亂(luan)中(zhong)屢(lv)次被(bei)毀,又屢(lv)次重建,唯獨大(da)雁塔完整(zheng)的保存了下來,現存寺(si)院(yuan)只是當時的西塔院(yuan)。1988年日本船橋市與西安(an)結為(wei)友好城市,并出資(zi)在(zai)原唐(tang)大(da)慈(ci)恩(en)寺(si)遺址上(shang)修建了“春曉園”;2007年更名(ming)為(wei)“唐(tang)大(da)慈(ci)恩(en)寺(si)遺址公園”。