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臥(wo)龍寺位于陜西(xi)省西(xi)安市(shi)碑林(lin)區(qu)柏樹林(lin)街，是國(guo)務院確定的漢(han)族地區(qu)佛(fo)教全國(guo)重點寺院。據(ju)寺內碑刻載，臥(wo)龍寺創建於漢(han)靈帝時(168-189年(nian))。隋朝時稱(cheng)“福應禪院”，距今已(yi)1800多年(nian)。
臥(wo)龍寺占地面積(ji)15畝，分為中院(yuan)、東院(yuan)和西院(yuan)三個院(yuan)落。
中(zhong)院占地面積6畝，寺內(nei)的主要殿(dian)堂(tang)分布(bu)在這里。南(nan)有山門五間。
向北是金剛(gang)殿(dian)五間，內供四大天(tian)王像和韋馱、伽蘭像。天(tian)王殿(dian)東邊是祖師殿(dian)，西(xi)邊為菩(pu)薩殿(dian)。
再向北(bei)為大雄寶殿，面(mian)闊5間，中間供(gong)釋迦牟尼佛及文殊、普賢(xian)菩(pu)薩(sa)像。后面(mian)是地藏菩(pu)薩(sa)像。兩側為二十四諸(zhu)天泥(ni)塑像。
二十(shi)四(si)諸天，出(chu)于(yu)《金光明經》，隋朝(chao)智者大師提出(chu)。
為(wei)天臺宗四(si)種三昧法之一，當時(shi)是依據《金光明經(jing)》中的鬼神(shen)品(pin)選定了二(er)(er)十位天神(shen)，明代(dai)時(shi)又增入道家(jia)四(si)神(shen)成(cheng)為(wei)二(er)(er)十四(si)位天神(shen)，在大雄寶殿東西兩壁間設位奉供。
二十四諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)次(ci)第(di)是：功德(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、辨(bian)才天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、大梵天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)、帝(di)釋天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、東方持國天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)、南方增(zeng)長天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)、西方廣目天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)、北(bei)方多聞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)、日天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、月(yue)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、金剛(gang)密跡力士、摩醯首羅王(wang)、散(san)脂大將、韋(wei)馱(tuo)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、堅牢地神(shen)、菩提樹神(shen)、鬼子母、摩利支天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、婆羯羅龍王(wang)、閻魔羅天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、緊那羅天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)、紫微(wei)大帝(di)、東岳大帝(di)、雷神(shen)。
大雄寶(bao)殿東(dong)邊有客(ke)堂(tang)5間(jian)(jian)、小寮(liao)3間(jian)(jian)、大家(jia)廚房(fang)(fang)3間(jian)(jian)、禪(chan)堂(tang)3間(jian)(jian)、庫房(fang)(fang)4間(jian)(jian)；西邊有客(ke)堂(tang)5間(jian)(jian)、殿主寮(liao)3間(jian)(jian)、祖堂(tang)3間(jian)(jian)、寮(liao)房(fang)(fang)4間(jian)(jian)；大雄寶(bao)殿后(hou)是藥師殿3間(jian)(jian)，供藥師佛像(xiang)。
再北是(shi)法(fa)(fa)堂3間，供藤胎(tai)佛像(xiang)3尊。法(fa)(fa)堂兩側是(shi)方丈室。
東院為禪(chan)堂，西院為念佛堂。
臥龍寺內碑石(shi)林立(li)，文物薈萃。
碑(bei)(bei)(bei)石(shi)有佛足跡碑(bei)(bei)(bei)、唐(tang)吳道子畫觀音像碑(bei)(bei)(bei)、明洪(hong)武十(shi)(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)臥(wo)龍歷史(shi)碑(bei)(bei)(bei)、明英宗(zong)正統(tong)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(1445年(nian)(nian))頒賜藏經碑(bei)(bei)(bei)、明武宗(zong)正德十(shi)(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(1521年(nian)(nian))重修碑(bei)(bei)(bei)、清(qing)(qing)咸豐二(er)年(nian)(nian)(1852年(nian)(nian))重興十(shi)(shi)(shi)方規約碑(bei)(bei)(bei)、同治七年(nian)(nian)(1868年(nian)(nian))臥(wo)龍歷史(shi)碑(bei)(bei)(bei)、清(qing)(qing)光緒二(er)十(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1901年(nian)(nian))太(tai)后捐銀兩重修碑(bei)(bei)(bei)、民國三(san)十(shi)(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(1946年(nian)(nian))傳戒碑(bei)(bei)(bei)。
這些石碑，碑文清(qing)晰，是研究唐朝及明清(qing)時期(qi)臥龍寺的重(zhong)要(yao)史料，同時也具有繪(hui)畫(hua)、書法價值(zhi)。
另有(you)唐(tang)咸通及乾符年間石刻陀羅尼經(jing)幢和元代石碑字跡模糊不清(qing)。
佛(fo)足(zu)跡(ji)碑：佛(fo)足(zu)刻在(zai)《明(ming)臥龍(long)(long)禪寺碑》的碑陰面(mian)，碑正面(mian)銘文記述著臥龍(long)(long)寺的沿革。
碑(bei)陰佛足跡碑(bei)在(zai)雙足大指(zhi)上(shang)均刻蓮花，其余四指(zhi)皆刻 字，足掌刻干幅輪、三鉆、寶(bao)瓶(ping)、雙魚、寶(bao)劍等(deng)文，在(zai)圖(tu)下有銘文曰：“大唐貞觀中，有玄類(lei)法(fa)師親往(wang)西域求法(fa)，親獲瞻禮圖(tu)歸，進呈太宗皇帝，奉(feng)效刻石(shi)供奉(feng)以廣傳焉(yan)。
大明(ming)洪武丁卯，寒水僧德明(ming)，長安臥龍(long)禪(chan)寺(si)提點(dian)行滿，命匠重(zhong)鐫”。佛足跡是玄奘(zhuang)從西域帶回，并(bing)奉(feng)救刻石供(gong)奉(feng)。
中(zhong)華人民共和國(guo)成立(li)后，在玄奘圓寂(ji)的宜君(今銅川)玉(yu)華寺(si)；曾發現佛足跡碑(bei)殘石。臥龍(long)寺(si)的佛足跡碑(bei)刻于(yu)明洪武二十年(1387年)。
唐(tang)代(dai)吳道(dao)子所畫(hua)的(de)觀音像刻(ke)石；線條遒勁，寶(bao)相莊嚴。寺內還有一通唵字碑，據傳(chuan)碑文也系唐(tang)代(dai)高(gao)僧義凈自西(xi)域帶回鐫刻(ke)而成的(de)，碑文無人(ren)辨識。宋(song)太(tai)宗曾作詞贊道(dao)：“鶴立蛇行勢(shi)無休，五天玄字鬼神(shen)愁；儒門弟(di)子”無人(ren)識，穿耳胡僧笑點頭(tou)。
臥龍(long)寺原來還收藏(zang)有(you)舉世聞名的(de)(de)《磧(qi)砂藏(zang)》。《磧(qi)砂藏(zang)》是南(nan)宋(song)平江(jiang)府(蘇州市(shi))磧(qi)砂延圣院募刻的(de)(de)大藏(zang)經(jing)，從南(nan)宋(song)紹定四(si)年(nian)(nian)(1231年(nian)(nian))至(zhi)元至(zhi)治二年(nian)(nian)(1322年(nian)(nian)）歷時90多(duo)(duo)年(nian)(nian)才完(wan)成；共(gong)計(ji)1532部(bu)，6362卷，59l函，全(quan)部(bu)梵篋裝幀，柳字(zi)書(shu)體，刻印精致，有(you)很高(gao)的(de)(de)歷史價值，現保存在(zai)陜西省(sheng)圖(tu)書(shu)館，尚存5千余卷。寺內還珍藏(zang)著古(gu)印度的(de)(de)貝葉經(jing)，即寫在(zai)貝多(duo)(duo)羅樹(shu)葉上(shang)的(de)(de)佛經(jing)，也(ye)有(you)很高(gao)的(de)(de)文物(wu)價值。
臥龍寺的(de)(de)(de)山門其實就是(shi)彌(mi)(mi)(mi)勒殿(dian)，里面供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)主尊就是(shi)彌(mi)(mi)(mi)勒菩薩。與其他(ta)寺廟(miao)不同(tong)的(de)(de)(de)是(shi)，臥龍寺的(de)(de)(de)彌(mi)(mi)(mi)勒殿(dian)和天王(wang)殿(dian)是(shi)分開的(de)(de)(de)。彌(mi)(mi)(mi)勒殿(dian)里兩邊(bian)是(shi)水火(huo)二將(jiang)。水火(huo)二將(jiang)指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)龜(gui)蛇二將(jiang)，他(ta)們(men)原本(ben)是(shi)道(dao)教里的(de)(de)(de)護法(fa)神，這里堂而皇(huang)之地站在了彌(mi)(mi)(mi)勒的(de)(de)(de)兩邊(bian)。這種配置明顯是(shi)明代的(de)(de)(de)特征(zheng)，反(fan)映了明代三教合(he)流的(de)(de)(de)大(da)趨勢。在藍田縣的(de)(de)(de)水陸庵中也有水火(huo)二將(jiang)把門，那當然也是(shi)明代時期佛(fo)教寺廟(miao)的(de)(de)(de)特征(zheng)。
臥龍寺的(de)天(tian)王(wang)殿繼續保持三教合(he)流(liu)的(de)特征，里面的(de)主(zhu)尊(zun)竟然是關老爺，四大(da)天(tian)王(wang)侍立兩旁(pang)。儒教的(de)神靈堂而皇之地進入了主(zhu)殿，并且以四大(da)天(tian)王(wang)進行護(hu)衛，這生動地再現(xian)了三教合(he)一的(de)明代宗(zong)教狀況(kuang)。
臥(wo)龍(long)寺的(de)(de)大雄寶殿內(nei)供(gong)奉的(de)(de)主尊是(shi)(shi)(shi)華嚴三圣：中間的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)毗盧遮那佛(fo)；佛(fo)左(zuo)邊(bian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)文(wen)殊菩薩，騎著青獅；佛(fo)的(de)(de)右側是(shi)(shi)(shi)普賢菩薩，坐著白象。與其它寺廟(miao)沒(mei)有太大區別，區別在于周圍的(de)(de)護法(fa)并不是(shi)(shi)(shi)常見的(de)(de)十(shi)八羅漢，而(er)是(shi)(shi)(shi)包括帝釋天(tian)、大自在天(tian)在內(nei)的(de)(de)多位天(tian)神(shen)。
大(da)雄寶殿(dian)外面右側(ce)供奉的是(shi)面然(ran)大(da)士，他是(shi)觀音菩薩的化身。關于面然(ran)大(da)士，白塔寺(si)有(you)詳細介紹。
祖師殿位于(yu)大雄寶殿的(de)右(you)側(ce)。臥龍寺是禪寺，里面(mian)供奉的(de)是菩(pu)提達(da)摩祖師。達(da)摩是印(yin)度(du)人，被尊為(wei)中國禪宗的(de)初祖。
“大(da)悲(bei)”是觀世音(yin)的(de)(de)(de)名號，所以大(da)悲(bei)殿(dian)內供奉(feng)的(de)(de)(de)主尊一定是觀音(yin)菩(pu)薩(sa)。臥龍寺大(da)悲(bei)殿(dian)里面(mian)的(de)(de)(de)觀音(yin)，呈(cheng)現(xian)千(qian)手(shou)千(qian)眼的(de)(de)(de)密(mi)宗像，表示(shi)她能看到各種苦(ku)難，能救助各種苦(ku)難。
臥龍寺位(wei)于西安市柏樹(shu)林街(jie)東側，據《長安志》說：五(wu)代初縮筑(zhu)長安城(cheng)時，放棄(qi)了外郭城(cheng)和宮城(cheng)，僅以唐皇城(cheng)為轄區。
明(ming)代所(suo)筑新城(cheng)，其南、北(bei)二城(cheng)墻(qiang)即在(zai)(zai)唐皇(huang)城(cheng)舊址而建。因考今之(zhi)臥龍寺即在(zai)(zai)唐皇(huang)城(cheng)安上門(men)內以東太廟所(suo)在(zai)(zai)之(zhi)處。可以說，臥龍寺是在(zai)(zai)五代縮城(cheng)后由他處遷移(yi)于此。
又據(ju)清(qing)道光十年(1380)《熏修(xiu)(xiu)臥龍寺記》碑(bei)載：“昔漢明帝夢佛入中(zhong)國，悅之(zhi)，因建祠南(nan)郊而致祭(ji)焉，靈帝(168-189)時敕賜創修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)寺，于其中(zhong)講(jiang)《楞(leng)嚴經》，上為(wei)(wei)國家保平(ping)安(an)之(zhi)福，下(xia)為(wei)(wei)生(sheng)民致安(an)樂之(zhi)庥，遂題其寺額(e)曰“福應寺”，而神之(zhi)梗祀至此隆(long)，人(ren)之(zhi)崇奉至此愈多矣。
據寺內碑載，臥龍寺創建于(yu)漢靈帝時(shi)(168-189年)。
元朝(chao)時，臥龍寺得到重修。明朝(chao)洪(hong)武十年(1377年)再次重修。當(dang)前(qian)寺內保存下來的(de)元、明、清石碑(bei)多通(tong)，記述了這段(duan)歷史。
如(ru)明(ming)洪(hong)武(wu)十年(nian)（1377年(nian)）曾立石碑(bei)(bei)，現碑(bei)(bei)仍存(cun)大雄(xiong)寶殿東邊，“碑(bei)(bei)石顯文如(ru)花(hua)朵，故人稱開花(hua)碑(bei)(bei)”。明(ming)正德(de)十六年(nian)(1521年(nian))、重(zhong)修殿宇(yu)。
清朝對臥(wo)龍寺(si)也屢加修聾。清咸豐二年(1852年)，重興為十方叢林，立(li)碑記之。同治七年(1868年)，重修殿(dian)堂(tang)，立(li)“臥(wo)龍歷史碑”。
1900年，八國聯軍入侵北京，慈禧太(tai)后(hou)與光緒皇帝避難西安，給臥龍寺帶(dai)來新的(de)繁榮。慈禧太(tai)后(hou)施(shi)銀千兩重(zhong)修廟宇(yu)，并建立石(shi)碑坊一(yi)座，宏大精美(mei)。
慈(ci)(ci)禧還親書“慈(ci)(ci)云悲(bei)日”、“三乘迭耀(yao)”匾額賜寺，并為(wei)山門(men)書額“敕建十方臥龍禪(chan)林(lin)”。當(dang)時西藏、蒙(meng)古的喇嘛、王公們千里迢(tiao)迢(tiao)送(song)來各類貢品、佛像(xiang)，其中佛像(xiang)均詔令送(song)臥龍寺供養。所以寺內小型(xing)佛像(xiang)甚多。
1931年，朱子橋將軍等人籌資修整(zheng)了大雄寶殿和禪堂(tang)，同時廣購佛經，創辦了佛學國書館。后又請太虛法(fa)師(shi)來(lai)講經說法(fa)。對東(dong)院、西院房舍都進行了整(zheng)修。
1949年后(hou)，政府(fu)多次(ci)撥款修整殿宇(yu)。裝修佛(fo)像，使這座佛(fo)教古剎更(geng)加巍(wei)峨壯麗(li)，金(jin)碧輝煌。
臥(wo)龍(long)寺文物(wu)(wu)薈萃(cui)，碑石林立，1957年被公布為陜西省重(zhong)點文物(wu)(wu)保護單位計有：
1. 宋咸(xian)平六(liu)年鑄造的銅質(zhi)幽(you)冥(ming)鐘(zhong)(zhong)，重3000斤。造型精美、音(yin)質(zhi)洪亮，亦稱無眼鐘(zhong)(zhong)，現復制懸于鐘(zhong)(zhong)樓。
2. 宋磧砂版(ban)大(da)藏(zang)(zang)經，計1532部(bu)，6362卷，刻印(yin)極其精美。民國(guo)二十四年，由(you)朱子橋、葉恭綽等(deng)居士倡(chang)議，在上(shang)海影印(yin)多部(bu)，為慎重保護起見，轉(zhuan)歸陜西省圖書(shu)館收藏(zang)(zang)。影印(yin)之大(da)藏(zang)(zang)經，長安興教寺、戶縣草(cao)堂寺均有保存。
3. 明(ming)洪武(wu)二十年，丁(ding)卯佛足跡碑，原碑已殘，現又(you)復制豎(shu)立(li)院中。
4. 唐吳道子畫觀音像石碑，原碑在(zai)碑林，現(xian)已復制豎立(li)院中。
5．唐乾封三(san)年、咸(xian)通(tong)十二(er)年，陀(tuo)羅尼(ni)經石幢兩(liang)柱，現立(li)于后院。
6. 梵文唵字碑，宋神宗時立，碑雖不存(cun)，而《金石萃編》有記載。已抄全文附后作參考。
7．開(kai)花(hua)碑，明(ming)英宗正統十年圣(sheng)旨敕(chi)賜藏經文，由于石(shi)料滿布(bu)花(hua)紋因名開(kai)花(hua)碑。
8. 明(ming)萬歷三十九年，寺僧廣梅(mei)重(zhong)修碑(bei)。
9.清道光(guang)十年(nian)(nian)，重修臥龍寺碑(bei)，此碑(bei)是(shi)賀萬(wan)年(nian)(nian)、賀萬(wan)選二善(shan)士發心重修之記。
10．同治七年，重修臥龍寺碑。
11．同(tong)治十三年(nian)，建立臥龍寺(si)清規碑。
12．光緒二十七年，慈禧(xi)太(tai)后賜銀千兩重修臥龍寺碑，慈禧(xi)太(tai)后賜銀御(yu)旨(zhi)碑。
13．民(min)國三十(shi)三年，臥龍寺傳戒碑。
14. 太極(ji)石，寬三尺、高二尺，自然形成(cheng)的太極(ji)圖模型，甚為稀奇(qi)。
15. 古錢石(shi)、二尺見方(fang)的青石(shi)，有自(zi)然(ran)形成的許多古錢的圖(tu)樣(yang)。
16. 有新請的中(zhong)華大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)、日本大(da)(da)正藏(zang)(zang)(zang)、香港(gang)印大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)各一部。
17. 原有(you)的明藏(zang)經(jing)、貝葉經(jing)、藏(zang)貢大香爐、藤胎(tai)佛像、銅鑄韋馱像均毀不存。
