西安源浩華藏博(bo)物館(guan)是西安市第100家博(bo)物館(guan)，也是全國一(yi)家晚間開放的博(bo)物館(guan)。博(bo)物館(guan)坐(zuo)落于(yu)西安市曲江新區大唐不(bu)夜(ye)城(cheng)唐城(cheng)墻遺址(zhi)公園內。
西(xi)安(an)源(yuan)浩華(hua)藏(zang)博物(wu)館(guan)(guan)建(jian)筑主體是由張(zhang)錦秋女士(shi)設計的唐(tang)城(cheng)墻(qiang)紀念性建(jian)筑，經考古發(fa)掘考證，博物(wu)館(guan)(guan)建(jian)筑之下就是唐(tang)代外(wai)郭城(cheng)遺(yi)址(zhi)所在地，在唐(tang)城(cheng)墻(qiang)紀念性建(jian)筑之下設立的博物(wu)館(guan)(guan)，不(bu)僅體現出唐(tang)長安(an)宏偉(wei)壯觀的風采，更弘揚了博大精深的中華(hua)傳統文化(hua)。
博物館(guan)館(guan)藏(zang)資源豐(feng)富(fu)，種類繁多。包括：新(xin)石(shi)器時代(dai)的紅山文化陶器、玉器、石(shi)雕；傳世玉器；傳統工藝精品以及各(ge)地(di)(di)域、各(ge)質地(di)(di)的佛教造像、佛經、佛畫等等。
博物館總建筑面(mian)積為(wei)3761平(ping)方米，展(zhan)覽(lan)面(mian)積2000平(ping)方米，設有基(ji)(ji)本(ben)陳列和(he)專題(ti)特(te)展(zhan)。博物館基(ji)(ji)本(ben)陳列包括(kuo)：文明曙光——紅山文化、慈悲(bei)與(yu)智慧——佛教文化、日月菁華(hua)——傳世玉(yu)器(qi)。特(te)展(zhan)專廳則不定期更新，調集豐富藏品進行(xing)展(zhan)覽(lan)為(wei)觀(guan)者提供豐富多樣的藝術形式(shi)和(he)文化享(xiang)受。
西安源浩(hao)華藏博物館總(zong)建筑(zhu)面積為3761平(ping)方米(mi)，建筑(zhu)仿唐(tang)代(dai)外郭城城墻而建，所(suo)以博物館展(zhan)(zhan)廳就(jiu)按照唐(tang)代(dai)城墻的形(xing)制布展(zhan)(zhan)，呈“Z”字形(xing)，展(zhan)(zhan)覽面積為2000平(ping)方米(mi)這(zhe)樣的布展(zhan)(zhan)既(ji)延長展(zhan)(zhan)線(xian)，又能展(zhan)(zhan)現立(li)體、疏朗的展(zhan)(zhan)示空(kong)間，讓游客在感受古(gu)建之美的同時品味源遠(yuan)流長的中華文化。
本博物館的主要(yao)展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)有五(wu)部分(fen)：文明曙(shu)光——紅山(shan)文化精品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)；日菁月華——傳世玉器精品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)；行愿之緣——古代佛教藝(yi)(yi)術精品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)；妙臻百藝(yi)(yi)——傳統工藝(yi)(yi)精品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)等；以及(ji)各類臨時特展(zhan)(zhan)(zhan)，以充分(fen)展(zhan)(zhan)(zhan)現中華民族的悠(you)久(jiu)歷史和燦爛文化。
金質釋迦牟尼涅槃像
金質錘(chui)揲(she)工藝，佛祖偃右脅側在床上，雙目微(wei)閉，神態安詳自然，面帶微(wei)笑。雙腳伸直并(bing)攏，右手(shou)支頤，左(zuo)手(shou)自然地放在身體上，衣紋線條圓滑(hua)流暢。
南北朝舍利及舍利塔
作為本館的鎮館之寶舍利及舍利塔，是極為難得的佛文化圣物。舍利塔為印度塔制，塔身造型(xing)精(jing)美，雕刻細密精(jing)致，塔內以雙層蓮花形銀盒置(zhi)五彩(cai)舍(she)(she)利（舍(she)(she)利表(biao)面(mian)有絲綢與香料的(de)附著物(wu)），本館在特制水晶塔內供(gong)奉2顆供(gong)游客(ke)觀瞻。
南北朝麻布彩繪菩薩幡掛
兩幅(fu)麻布彩繪(hui)菩(pu)薩幡(fan)掛，幡(fan)身左(zuo)右的幡(fan)手(shou)和(he)下方的幡(fan)足(zu)已失，均(jun)高(gao)160厘(li)米(mi)，寬30厘(li)米(mi)。此對(dui)幡(fan)掛菩(pu)薩像身軀幾乎是(shi)印(yin)度(du)佛教早期的菩(pu)薩形(xing)象，是(shi)迄今罕見的麻布作佛畫(hua)。使用(yong)礦物石色，繪(hui)畫(hua)作品采(cai)用(yong)明暗表現法，畫(hua)風具(ju)有明顯的印(yin)度(du)、希臘及中國西(xi)域多方藝術特(te)色交融的特(te)征(zheng)。此對(dui)麻布菩(pu)薩彩繪(hui)幡(fan)掛當(dang)屬南(nan)北朝(chao)時(shi)期中國西(xi)域的繪(hui)畫(hua)作品。
青玉華嚴三圣
中(zhong)間為在婆娑世界教化眾生(sheng)的(de)釋(shi)迦牟尼佛，左脅(xie)侍菩薩是以智慧(hui)聞(wen)名的(de)文(wen)殊菩薩，坐于青獅之上；右(you)脅(xie)侍菩薩是以大行聞(wen)名的(de)普賢菩薩，坐騎(qi)為白象。三(san)者合稱釋(shi)迦三(san)尊，又(you)稱華嚴(yan)三(san)圣。
紅山文化女神頭像
具有(you)濃(nong)厚的(de)宗(zong)教意味(wei)，是紅(hong)(hong)山先民祖先崇拜的(de)直接(jie)體現(xian)。“女神崇拜”從(cong)(cong)舊石器時(shi)代晚(wan)期出現(xian)并貫穿整個新石器時(shi)代。它是人類在漫(man)長(chang)的(de)歷史發(fa)展進程(cheng)中自發(fa)形成的(de)精神文化(hua)(hua)內(nei)容，是原(yuan)始(shi)先民從(cong)(cong)原(yuan)始(shi)崇拜向早期文明發(fa)展的(de)文化(hua)(hua)特征之一(yi)，對探(tan)討紅(hong)(hong)山文化(hua)(hua)及中華文明的(de)孕育和起(qi)源有(you)著(zhu)極其(qi)重(zhong)要的(de)參考價(jia)值。
金累絲嵌寶石“喜上眉梢”玉熏爐
爐蓋(gai)以細金絲(si)累出花紋為(wei)(wei)地，蓋(gai)部開(kai)光處嵌有喜(xi)鵲(que)、梅花，寓意(yi)“喜(xi)上眉梢”。爐蓋(gai)嵌藍(lan)色碧璽為(wei)(wei)鈕(niu)，并以紅色碧璽為(wei)(wei)裝點。爐身為(wei)(wei)白玉材質(zhi)，玉質(zhi)細膩(ni)、雕琢(zhuo)圓潤、工(gong)藝精湛，充(chong)分反映了元代金累絲(si)鑲(xiang)嵌工(gong)藝的藝術(shu)風格和技(ji)術(shu)水平(ping)之高超。
地址(zhi)：西安市曲(qu)江新區雁南三路(lu)開元廣場東側仿古城墻華藏閣
電話：029-89137100
開(kai)(kai)放時間：周(zhou)二(er)至周(zhou)日開(kai)(kai)館，9：00--18：00，閉館前一(yi)小時停止(zhi)發(fa)票
門票(piao)：免(mian)費（出示有效身份證件）
公交：526、722、407、游9、224、242、500、212路廟(miao)坡頭(tou)站
