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基本介紹

禹跡(ji)(ji)山(shan)摩(mo)崖造(zao)像(xiang)，在四川省南部縣城東(dong)16公里左右的(de)禹跡(ji)(ji)山(shan)腰，此地僅見一尊摩(mo)崖釋迦牟尼立像(xiang)，故(gu)又稱禹跡(ji)(ji)山(shan)大(da)佛。因(yin)在碑(bei)院鄉境內，當(dang)地老百姓也稱為“碑(bei)院大(da)怫”或“南部大(da)佛”。

大佛(fo)(fo)(fo)雕鑿于海拔(ba)600余(yu)米(mi)(mi)(mi)的(de)禹跡山山腰(yao)，背巖(yan)而立(li)，面南稍(shao)偏西。據資料(liao)顯示(shi)，造(zao)像(xiang)高18米(mi)(mi)(mi)，腰(yao)寬(kuan)6.1米(mi)(mi)(mi)，下(xia)肢寬(kuan)5.2米(mi)(mi)(mi)，腳掌長寬(kuan)均1.3米(mi)(mi)(mi)。大佛(fo)(fo)(fo)周邊仍可見用于安裝木(mu)構建筑的(de)孔洞，可知大佛(fo)(fo)(fo)原覆有(you)閣(ge)樓。這和(he)樂(le)山大佛(fo)(fo)(fo)原覆有(you)凌(ling)云閣(ge)同理。網(wang)上老照片顯示(shi)，大佛(fo)(fo)(fo)閣(ge)已無存，近(jin)年來當地又重修了佛(fo)(fo)(fo)閣(ge)，使造(zao)像(xiang)免遭風(feng)吹(chui)雨淋。

大佛面頰豐(feng)腴，兩耳齊(qi)肩，面容(rong)端莊，雙目微啟平(ping)視，鼻梁與前額相連,儀(yi)態肅穆而慈祥。大佛頭有肉髻(ji)，裸(luo)肘赤足，袒胸束腰，內(nei)著(zhu)僧衣，薄(bo)而貼體，外為(wei)袈裟罩體，僧衣末(mo)端略顯飄(piao)逸，袖長(chang)過膝(xi)。

原造像左手平舉與胸齊(qi)，掌(zhang)心向上，托一摩尼珠(zhu)。據老鄉介紹，文(wen)革時(shi)期，雙手被炸毀(hui)，如(ru)今看到(dao)的(de)(de)為(wei)補塑。補塑摩尼珠(zhu)不(bu)見了，僅余掌(zhang)心向上狀。原本殘(can)存(cun)不(bu)明(ming)的(de)(de)右手改成施“說法印”狀。可謂相(xiang)去甚遠。中(zhong)國文(wen)保幾時(shi)能(neng)終于原狀的(de)(de)修復。文(wen)物(wu)的(de)(de)現(xian)狀，是經歷不(bu)同(tong)歷史(shi)階段的(de)(de)形(xing)成的(de)(de)特有狀態，同(tong)樣蘊含著豐富的(de)(de)歷史(shi)信息(xi)，寧可不(bu)變，也不(bu)能(neng)輕易(yi)改變。這就好比，一層唐(tang)代(dai)的(de)(de)壁畫上覆(fu)蓋了一層明(ming)代(dai)壁畫，我們不(bu)能(neng)為(wei)了看到(dao)唐(tang)代(dai)壁畫，而將明(ming)代(dai)壁畫剝離。

大佛頭部與(yu)下(xia)肢(zhi)皆鏤空(kong)圓雕，僅腰背與(yu)山石相連(lian)。佛像雕鑿造型嚴謹，刻工(gong)精細，唯頭部稍大，遠視(shi)略有比例不(bu)適之感(gan)，但近視(shi)則(ze)不(bu)失其古樸(pu)自然之神韻。大佛腳后有通道可供信(xin)眾禮佛，通道巖(yan)壁石縫有山泉流出(chu)，匯聚于小池，清澈見(jian)底，品之，甘(gan)甜清冽。

佛(fo)教造像(xiang)周(zhou)身(shen)有泉水(shui)的并不少見，但是就(jiu)在造像(xiang)身(shen)后，由巖(yan)壁滲透匯聚成泉的，禹跡(ji)山可謂鮮見。大佛(fo)依山里，清泉石上流。信眾禮(li)佛(fo)進香，接水(shui)品茗，當真是無比幸福。