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基本介紹

禹跡山摩(mo)崖造像(xiang)(xiang)，在(zai)四川省南部縣城東16公里(li)左右的禹跡山腰，此地僅(jin)見一尊(zun)摩(mo)崖釋迦牟尼立(li)像(xiang)(xiang)，故(gu)又稱(cheng)禹跡山大佛。因在(zai)碑院鄉境(jing)內，當地老百姓(xing)也(ye)稱(cheng)為“碑院大怫”或(huo)“南部大佛”。

大(da)佛雕鑿(zao)于海拔600余米的禹跡(ji)山山腰，背(bei)巖而(er)立，面南稍(shao)偏(pian)西(xi)。據資料顯(xian)示，造像高18米，腰寬6.1米，下肢寬5.2米，腳(jiao)掌長寬均1.3米。大(da)佛周邊仍可見用于安裝木構建(jian)筑(zhu)的孔洞(dong)，可知大(da)佛原覆(fu)有閣(ge)(ge)樓。這和樂山大(da)佛原覆(fu)有凌云閣(ge)(ge)同(tong)理。網上老照片顯(xian)示，大(da)佛閣(ge)(ge)已無存，近(jin)年來(lai)當(dang)地又重修了佛閣(ge)(ge)，使造像免(mian)遭風吹雨淋。

大(da)佛(fo)面(mian)頰豐腴，兩耳齊(qi)肩，面(mian)容端莊(zhuang)，雙目微啟平視，鼻(bi)梁(liang)與前額相(xiang)連,儀態(tai)肅穆而慈祥。大(da)佛(fo)頭有肉髻(ji)，裸肘赤(chi)足，袒胸束腰，內著僧衣，薄而貼體，外為(wei)袈裟罩體，僧衣末端略顯(xian)飄逸，袖長(chang)過膝。

原造像左手平舉(ju)與胸(xiong)齊，掌(zhang)心(xin)向上，托一摩尼(ni)珠。據老(lao)鄉介紹，文革時(shi)期，雙手被(bei)炸毀(hui)，如今(jin)看到的(de)(de)為(wei)補塑。補塑摩尼(ni)珠不(bu)見了，僅余(yu)掌(zhang)心(xin)向上狀。原本(ben)殘(can)存不(bu)明的(de)(de)右手改(gai)成施“說法印(yin)”狀。可謂相去甚遠(yuan)。中國文保幾時(shi)能(neng)終于原狀的(de)(de)修復。文物的(de)(de)現狀，是經歷(li)不(bu)同(tong)(tong)歷(li)史階(jie)段的(de)(de)形成的(de)(de)特有狀態，同(tong)(tong)樣蘊含著豐富的(de)(de)歷(li)史信息，寧可不(bu)變，也不(bu)能(neng)輕(qing)易改(gai)變。這就(jiu)好比，一層(ceng)唐代的(de)(de)壁(bi)畫上覆蓋了一層(ceng)明代壁(bi)畫，我們不(bu)能(neng)為(wei)了看到唐代壁(bi)畫，而將(jiang)明代壁(bi)畫剝離。

大佛(fo)(fo)頭部與(yu)下肢皆鏤空圓雕，僅腰背與(yu)山(shan)石相連。佛(fo)(fo)像(xiang)雕鑿造型(xing)嚴謹，刻工(gong)精細(xi)，唯頭部稍大，遠(yuan)視略有比(bi)例(li)不(bu)適之(zhi)感，但近視則不(bu)失其古樸自然之(zhi)神韻。大佛(fo)(fo)腳后有通(tong)道可供信(xin)眾禮佛(fo)(fo)，通(tong)道巖壁石縫有山(shan)泉流出，匯聚于小池(chi)，清澈見底，品(pin)之(zhi)，甘(gan)甜清冽。

佛(fo)(fo)教造(zao)像周(zhou)身(shen)有泉水(shui)的并不少見(jian)，但是(shi)就在造(zao)像身(shen)后，由巖(yan)壁滲透匯(hui)聚(ju)成(cheng)泉的，禹(yu)跡山可謂鮮見(jian)。大佛(fo)(fo)依山里(li)，清泉石上(shang)流。信眾禮佛(fo)(fo)進(jin)香，接水(shui)品茗，當真是(shi)無比幸福。