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簡介

仁壽縣雙堡鄉所轄牌坊(fang)村，距縣城40公里，離禾加鎮4公里，位(wei)于徐(xu)家(jia)壩子(zi)之上。徐(xu)家(jia)壩子(zi)的村民，多(duo)為徐(xu)氏家(jia)族，其(qi)他異姓則散居其(qi)間。

壩周為(wei)(wei)淺丘，山不(bu)高而(er)秀美(mei)，水(shui)不(bu)深而(er)清(qing)澈。在此(ci)青山綠水(shui)間的(de)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)村，矗(chu)立(li)著兩座精雕細刻、聞名遐邇的(de)石(shi)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)，人稱雙石(shi)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)或雙牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)。兩牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)皆為(wei)(wei)弘揚徐(xu)母(mu)余老太君、徐(xu)母(mu)楊(yang)氏之節(jie)孝美(mei)德，依(yi)天恩(en)隆(long)賜而(er)建。徐(xu)母(mu)余老太君之牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)，位于西，地(di)勢較高，又(you)名上牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)，建于清(qing)光緒八(ba)年，即公元(yuan)(yuan)1883年。是朝(chao)廷為(wei)(wei)旌表徐(xu)母(mu)余老太君而(er)建的(de)節(jie)孝牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)。徐(xu)母(mu)楊(yang)氏之牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)，位于東，地(di)勢略低，又(you)名下(xia)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)。該(gai)坊(fang)(fang)建于清(qing)光緒七年，即公元(yuan)(yuan)1882年。是清(qing)王朝(chao)為(wei)(wei)表彰(zhang)徐(xu)母(mu)楊(yang)氏“夫死從子”和(he)孝敬老翁欽旨(zhi)建造的(de)“節(jie)孝坊(fang)(fang)”。

雙堡牌坊的前世今生

雙堡(bao)牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)位于(yu)(yu)四(si)川(chuan)省眉山(shan)市仁壽(shou)(shou)縣(xian)(xian)(xian)雙堡(bao)鄉牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)村，兩坊(fang)(fang)(fang)上下對列(lie)，間(jian)(jian)距(ju)44.5米，依地勢由(you)低到高編為(wei)一(yi)號坊(fang)(fang)(fang)和二號仁壽(shou)(shou)雙堡(bao)牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)，一(yi)條南北走(zou)向(xiang)的(de)(de)石(shi)板大道(dao)貫(guan)穿其間(jian)(jian)。兩坊(fang)(fang)(fang)分別建(jian)于(yu)(yu)清(qing)光緒(xu)七年(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)）和光緒(xu)八年(nian)(nian)(nian)（1883年(nian)(nian)(nian)），是清(qing)王(wang)朝為(wei)表(biao)彰(zhang)“徐母楊氏(shi)(shi)”和“徐母余老太君(jun)”（一(yi)號坊(fang)(fang)(fang)楊氏(shi)(shi)之嬸娘）“夫死從(cong)子”和孝(xiao)敬(jing)老翁(weng)欽(qin)旨建(jian)造的(de)(de)“節孝(xiao)坊(fang)(fang)(fang)”。 “文化大革命”期(qi)間(jian)(jian)，雙堡(bao)牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)曾面臨(lin)被“造反派”炸毀的(de)(de)危險，當時的(de)(de)生產隊長借保(bao)(bao)護(hu)坊(fang)(fang)(fang)側稻田(tian)為(wei)由(you)進行勸阻才使兩坊(fang)(fang)(fang)幸(xing)免于(yu)(yu)難，得(de)以保(bao)(bao)存(cun)，現為(wei)仁壽(shou)(shou)縣(xian)(xian)(xian)僅存(cun)的(de)(de)一(yi)處石(shi)質仿木結構牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)。1984年(nian)(nian)(nian)，仁壽(shou)(shou)縣(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)民政府將其列(lie)為(wei)縣(xian)(xian)(xian)級文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位。1986年(nian)(nian)(nian)樂(le)山(shan)市人(ren)(ren)民政府將其列(lie)為(wei)市級文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位。1996年(nian)(nian)(nian)，四(si)川(chuan)省人(ren)(ren)民政府將其列(lie)為(wei)省級文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位。時隔10年(nian)(nian)(nian)，雙堡(bao)牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)又以全國重(zhong)點(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位的(de)(de)新身份再(zai)次走(zou)入(ru)了人(ren)(ren)們的(de)(de)視線(xian)。

片石足珍的文物精品

雙堡(bao)牌坊(fang)(fang)1號坊(fang)(fang)通高11.47米(mi)，二號坊(fang)(fang)通高12.53。兩坊(fang)(fang)建造(zao)風格略同，均(jun)為(wei)(wei)四柱三開(kai)間格局(ju)，三重檐歇山式屋頂，牌樓式仿木(mu)結構(gou)、筑(zhu)寶瓶式坊(fang)(fang)頂，石柱前后分立八(ba)尊鎮(zhen)門獸，或獅或象。層層板鰲作脊藻角(jiao)翹空，裝(zhuang)八(ba)個雕花云（屏(ping)）板。兩面(mian)對聯各(ge)二副序文(wen)各(ge)一則(ze)。在大梁上方正中(zhong)部位南(nan)雕九龍繞“圣旨”北刻(ke)七龍盤(pan)“旌表”尤為(wei)(wei)別(bie)致。

一(yi)號坊所處地(di)勢較二(er)號坊低(di)，全坊用109塊石料構成。大者二(er)立方(fang)米(mi)有余(yu)，小者不足0.04立方(fang)米(mi)，每塊石料均精(jing)雕(diao)細(xi)琢，整坊無(wu)一(yi)鉆痕露(lu)面(mian)。共九(jiu)十龕戲(xi)文(wen)和民間故事造像，工(gong)藝精(jing)湛(zhan)，栩(xu)栩(xu)如生。兩(liang)面(mian)對(dui)聯各二(er)副，序文(wen)各一(yi)則，均由貢(gong)生葉云瑞所書(shu)，書(shu)法剛勁有力，雕(diao)刻(ke)細(xi)膩。

二(er)號(hao)坊坊頂筑(zhu)寶塔(ta)（八(ba)面(mian)體塔(ta)身毀于文化(hua)大革命時期，現僅存石(shi)雕塔(ta)礎），全坊用102塊石(shi)料(liao)構(gou)成，有戲文和民間故事(shi)及花卉雕刻共166龕（幅），多系(xi)鏤(lou)空雕刻，兩(liang)檐(yan)柱側石(shi)獅撲臥抱(bao)鼓，尤為精致。八(ba)只(zhi)鎮門獸均有馴士，或騎或牽。兩(liang)面(mian)橫額(e)均書“節孝坊”三字并(bing)配以鏤(lou)雕幾何紋(wen)圖(tu)案(an)。山東省曲阜知縣李夢瀛題、書聯對。整坊與一號(hao)坊相比顯得格(ge)外(wai)古樸(pu)典雅(ya)，雄(xiong)壯大方。

一段情淚史仁壽雙堡牌坊

一座牌(pai)坊(fang)，就是一段歷史或一曲幽怨的唱詞。

對于雙石牌坊(fang)，我遲遲不(bu)敢動筆。我真的(de)擔心對她寫不(bu)出一篇像樣(yang)的(de)文(wen)章，可能(neng)還(huan)會暴(bao)露(lu)自己才(cai)思(si)的(de)局限，觸(chu)痛內(nei)心不(bu)為人知的(de)太(tai)深的(de)淺。

我對自己說(shuo)，就從雙石牌坊起，重新提筆，學著去實踐一次突(tu)圍。

仁壽(shou)到(dao)富(fu)加的(de)(de)(de)路(lu)(lu)正在(zai)修建，從珠(zhu)加轉一(yi)圈到(dao)富(fu)加再到(dao)雙(shuang)(shuang)(shuang)堡，路(lu)(lu)有(you)(you)些(xie)(xie)不(bu)(bu)好走(zou)，謝謝司機(ji)玖師“支”我(wo)下去(qu)(qu)。那天，陽(yang)光(guang)很好，路(lu)(lu)上的(de)(de)(de)桐子(zi)花為我(wo)抖去(qu)(qu)這(zhe)段時(shi)間積累的(de)(de)(de)緊張(zhang)，在(zai)城(cheng)里(li)住久(jiu)了(le)(le)(le)(le)(le)，到(dao)鄉下走(zou)走(zou)看看，心(xin)情(qing)也(ye)算(suan)逢著(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)頓美好的(de)(de)(de)佐餐。到(dao)雙(shuang)(shuang)(shuang)保鄉已是十一(yi)點過了(le)(le)(le)(le)(le)，財政所(suo)的(de)(de)(de)林所(suo)長陪我(wo)們(men)去(qu)(qu)牌坊村。約2公里(li)的(de)(de)(de)水(shui)泥路(lu)(lu)，走(zou)三(san)四百米石(shi)板路(lu)(lu)，兩邊是稻(dao)田或麥地，油菜花差不(bu)(bu)多謝了(le)(le)(le)(le)(le)，但(dan)凋(diao)謝的(de)(de)(de)只是花，不(bu)(bu)是春(chun)天。一(yi)塊秧田種下了(le)(le)(le)(le)(le)秧苗，扯起了(le)(le)(le)(le)(le)油布，一(yi)位婦(fu)女(nv)在(zai)田里(li)除著(zhu)雜草，水(shui)把(ba)她(ta)的(de)(de)(de)褲子(zi)灌飽了(le)(le)(le)(le)(le)，想著(zhu)不(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)(jiu)要插秧了(le)(le)(le)(le)(le)，有(you)(you)些(xie)(xie)冷冷的(de)(de)(de)水(shui)也(ye)就(jiu)(jiu)變得(de)暖(nuan)暖(nuan)的(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)(le)。雙(shuang)(shuang)(shuang)石(shi)牌坊就(jiu)(jiu)站在(zai)村口(kou)，清光(guang)緒七年(nian)(nian)（1881）就(jiu)(jiu)開始安靜，有(you)(you)些(xie)(xie)耐(nai)心(xin)的(de)(de)(de)等著(zhu)。每座牌坊均由100多塊石(shi)料組成，高十一(yi)二米，相(xiang)向對列，大(da)同小異。四方有(you)(you)鎮門(men)獅(shi)(shi)或象，還(huan)(huan)有(you)(you)護衛，只可(ke)(ke)惜護衛沒護衛，文(wen)革(ge)時(shi)上半身被人(ren)砍掉(diao)了(le)(le)(le)(le)(le)，上面的(de)(de)(de)圓(yuan)寶鼎也(ye)不(bu)(bu)見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)，聽說獅(shi)(shi)子(zi)原來(lai)嘴里(li)有(you)(you)算(suan)盤(pan)，還(huan)(huan)可(ke)(ke)以撥算(suan)盤(pan)珠(zhu)，有(you)(you)些(xie)(xie)還(huan)(huan)有(you)(you)圓(yuan)珠(zhu)子(zi)的(de)(de)(de)，都不(bu)(bu)在(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)。十來(lai)個小學生騎在(zai)獅(shi)(shi)或象背(bei)上，有(you)(you)說有(you)(you)笑(xiao)，他們(men)的(de)(de)(de)童(tong)年(nian)(nian)是快樂的(de)(de)(de)。站在(zai)節(jie)孝(xiao)坊旁，驚嘆工匠的(de)(de)(de)手藝，戲文(wen)、鳥獸和(he)人(ren)物，雕刻(ke)得(de)栩(xu)栩(xu)如生。我(wo)去(qu)(qu)摸(mo)了(le)(le)(le)(le)(le)摸(mo)歲月打磨(mo)得(de)有(you)(you)些(xie)(xie)粗糙的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)，呆呆的(de)(de)(de)，吸了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)口(kou)粗氣，靜聽一(yi)份幽怨(yuan)。一(yi)行清淚(lei)可(ke)(ke)曾在(zai)兩個女(nv)子(zi)內心(xin)里(li)滲透？可(ke)(ke)曾把(ba)刻(ke)在(zai)牌坊上的(de)(de)(de)“節(jie)孝(xiao)”兩個字浸(jin)得(de)淚(lei)水(shui)盈盈？

節孝坊即貞節坊

起(qi)源于宋(song)代，當時理學(xue)家朱(zhu)熹提出一(yi)套關于婦(fu)女(nv)(nv)貞節(jie)(jie)(jie)的觀念，自此以后，歷代封建皇(huang)朝(chao)都推(tui)崇這一(yi)觀念。為(wei)了表(biao)彰這些遵(zun)循封建禮教的婦(fu)女(nv)(nv)，就以國家的名義對守節(jie)(jie)(jie)不改嫁，且能孝敬公婆、悉心(xin)撫育子女(nv)(nv)的婦(fu)女(nv)(nv)樹立節(jie)(jie)(jie)孝牌(pai)坊(fang)。這一(yi)做法在明(ming)清兩代為(wei)盛行。節(jie)(jie)(jie)孝牌(pai)坊(fang)的樹立是由(you)地(di)方政府逐(zhu)級向上申(shen)報，后經皇(huang)帝(di)審定才能樹立，因(yin)此節(jie)(jie)(jie)孝坊(fang)上面均有“圣旨”二字。

為了(le)孝，為了(le)圣旨的(de)(de)榮光，為了(le)博得一座牌坊凄楚的(de)(de)站(zhan)立，耗盡(jin)了(le)一個女(nv)人燦爛的(de)(de)青(qing)春！

徐母楊氏，天(tian)姿芳潔，心性光明，秀發迷人(ren)(ren)，知書(shu)達理，還懂點(dian)詩。絕(jue)色女(nv)子(zi)(zi)16歲(sui)嫁到徐家，18歲(sui)生(sheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個女(nv)兒，20歲(sui)丈夫無(wu)祿捐，死于館舍。當(dang)時屋漏偏遇連夜(ye)雨，姑(gu)已先逝，有一(yi)(yi)小叔(shu)子(zi)(zi)才十三歲(sui)，老人(ren)(ren)公又重病，過(guo)(guo)了(le)(le)十多天(tian)離開(kai)了(le)(le)人(ren)(ren)世(shi)。“裂肺(fei)摧肝，飲血(xue)吞聲，哭夫繼(ji)以泣翁”這(zhe)接連的(de)打擊就(jiu)重重的(de)落(luo)在了(le)(le)這(zhe)個20歲(sui)女(nv)子(zi)(zi)單薄(bo)的(de)身上。她從(cong)此艱苦備嘗，操心家務(wu)，費一(yi)(yi)腔(qiang)心血(xue)，撫育女(nv)兒和小叔(shu)子(zi)(zi)長(chang)大成人(ren)(ren)。20年(nian)過(guo)(guo)后，得(de)孫取名繼(ji)賢(xian)，有繼(ji)承賢(xian)能之(zhi)意(yi)。守寡40年(nian)到六(liu)十花甲，一(yi)(yi)位女(nv)子(zi)(zi)的(de)美貌就(jiu)這(zhe)樣一(yi)(yi)點(dian)點(dian)地被封建禮教剝(bo)去。碑上的(de)序文“一(yi)(yi)生(sheng)之(zhi)苦未能酬，千古之(zhi)香(xiang)名益著……”讀得(de)嗆然。再(zai)看立柱上的(de)對聯(lian)：

“撫(fu)乃(nai)子，事乃(nai)姑，一片肝(gan)膽(dan)如(ru)鐵(tie)石；

達于朝，書于史，平生節孝壯山河。”橫批(pi)：“清白高風”；

閨閣有完人是真難事，斡庭頒懿(yi)旨用表芳名。橫批：倨強德性

婦稱(cheng)為孝，姬號曰貞，事傳萬古碑(bei)長在，

志潔如水(shui)，心堅似玉，名著(zhu)千(qian)秋字亦香。

血性出紅(hong)閨，行路傳言皆快意，

貞(zhen)心垂(chui)白石(shi)，貳(er)臣(chen)對(dui)此必(bi)羞顏。

徐(xu)母余老(lao)太君，質比蘭芳，品(pin)如(ru)玉潔。19歲(sui)出嫁，23歲(sui)生(sheng)一個女兒，27歲(sui)又生(sheng)了一個兒子取名(ming)恭價，第二年丈夫(fu)早逝。從此“上(shang)事(shi)翁姑，必愛(ai)必敬，下養孤子，恩斯(si)勤斯(si)，始(shi)終如(ru)一”。守寡到(dao)62歲(sui)，國(guo)賜殊榮(rong)，賺(zhuan)到(dao)如(ru)下的(de)對(dui)聯：

臣(chen)心難盡，子職難供，獨讓(rang)閨閣人撐持天地(di)，

廉士無碑，美(mei)夫(fu)無碣，惟留節孝坊(fang)震(zhen)爍古今。

節烈堪嘉則(ze)篤其慶，孝思不匱(kui)載(zai)錫之光。

地道葉安(an)貞數(shu)十年，鞠(ju)子(zi)事親，身無倦色，

天(tian)恩隆錫祉五千里，揚徽表德，世有余(yu)芬。

竹箭松筠比其(qi)堅(jian)節，龍章(zhang)鳳誥錫以殊(shu)榮。

順便問經(jing)過牌坊(fang)的(de)(de)(de)十來(lai)(lai)個行人，為什么要建此(ci)牌坊(fang)，沒(mei)有(you)(you)一(yi)個說(shuo)得清，這多少(shao)令我有(you)(you)些失望。據(ju)說(shuo)解放前(qian)縣(xian)境內有(you)(you)多處牌坊(fang)，后來(lai)(lai)都把(ba)它們像雷峰塔一(yi)樣的(de)(de)(de)推倒了，還好，僅(jin)此(ci)一(yi)處留下來(lai)(lai)了，留作歷史美好而又(you)沉痛的(de)(de)(de)懷念(nian)。“孝(xiao)”是(shi)一(yi)扇神奇的(de)(de)(de)門，能打開世間(jian)的(de)(de)(de)“萬里春(chun)風”；而“節(jie)(jie)(jie)”，節(jie)(jie)(jie)制的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)，貞節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)，從一(yi)而終的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)，這多少(shao)有(you)(you)些悲壯(zhuang)和不幸。

舊時(shi)有多少女子深(shen)藏不(bu)露(lu)的(de)清淚，能打濕得了(le)封建(jian)節(jie)孝(xiao)堅硬的(de)牌坊呢？歷史走(zou)進(jin)了(le)新時(shi)代。一位(wei)叫趙(zhao)(zhao)澤華的(de)青年(nian)女子說(shuo)(shuo)，喜歡和(he)愛人分飲一小杯紅(hong)葡萄酒，喜歡把細長的(de)手指插進(jin)他濃(nong)密的(de)黑發，感受他的(de)溫柔和(he)愛意(yi)。我(wo)并不(bu)在(zai)(zai)意(yi)世(shi)俗的(de)名利和(he)女人的(de)虛榮，我(wo)只把握住實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)生活。 其實(shi)，趙(zhao)(zhao)澤華的(de)這番話(hua)，幫節(jie)孝(xiao)坊上的(de)女子說(shuo)(shuo)出了(le)她們想說(shuo)(shuo)而不(bu)敢說(shuo)(shuo)的(de)知(zhi)心(xin)話(hua)。