三國時，蜀丞相孔(kong)明(ming)(ming)(ming)興師南征曾(ceng)扎營羅泉(quan)鎮營盤(pan)山，因連續干(gan)旱無雨，山上水源奇(qi)缺，孔(kong)明(ming)(ming)(ming)遂(sui)派兵(bing)在珠溪(xi)河畔挖(wa)井(jing)(jing)取水，只幾天功夫(fu)，挖(wa)井(jing)(jing)成功，井(jing)(jing)底涌(yong)出泉(quan)水。孔(kong)明(ming)(ming)(ming)接到兵(bing)報大喜，親(qin)自到井(jing)(jing)邊察(cha)看(kan)，只見井(jing)(jing)中泉(quan)水清澈透(tou)明(ming)(ming)(ming)，即(ji)命(ming)待衛宮(gong)取水試用(yong)，待衛宮(gong)飲水后感覺甚(shen)好。呈孔(kong)明(ming)(ming)(ming)品嘗，孔(kong)明(ming)(ming)(ming)飲后靈性即(ji)來，他(ta)見井(jing)(jing)中泉(quan)水涌(yong)出，井(jing)(jing)似籮(luo)(luo)筐大小，即(ji)命(ming)名(ming)此(ci)井(jing)(jing)為籮(luo)(luo)泉(quan)井(jing)(jing)。而后清朝時一(yi)姓羅的(de)府(fu)衙不滿(man)資州(zhou)一(yi)姓竹(zhu)的(de)州(zhou)官比他(ta)官大壓在他(ta)的(de)頭(tou)上，便將籮(luo)(luo)上的(de)竹(zhu)頭(tou)去(qu)(qu)掉，簡稱(cheng)“羅”，并(bing)將“羅泉(quan)井(jing)(jing)”作地名(ming)使用(yong)，后又(you)將“井(jing)(jing)”字(zi)去(qu)(qu)掉俗稱(cheng)羅泉(quan)。當時孔(kong)明(ming)(ming)(ming)軍一(yi)共挖(wa)了四口大井(jing)(jing)。即(ji)：桂花井(jing)(jing)（羅泉(quan)小學(xue)對面）、大壩井(jing)(jing)（連心橋下）、花園井(jing)(jing)（矮子橋上）、觀音井(jing)(jing)（觀音沱對面）。
孔(kong)(kong)明(ming)之師(shi)在營盤山上(shang)駐扎(zha)兩年有余，需購(gou)大量的(de)生活(huo)用品，而沒有集市(shi)。孔(kong)(kong)明(ming)曾輪流派兵幫(bang)助百姓建街(jie)市(shi)。最初搬進街(jie)市(shi)的(de)不過五(wu)十戶左右，后來(lai)興旺時期住戶達一(yi)(yi)百有余，人們(men)把這一(yi)(yi)街(jie)市(shi)取名“羅泉井”。
歷盡蒼桑，飽受(shou)中國古代(dai)傳統文化熏陶(tao)的龍鎮(zhen)人(ren)，勤勞樸實(shi)，憨厚(hou)大方，女人(ren)們(men)喜歡(huan)邊做針線(xian)活邊聊(liao)天。老人(ren)們(men)一(yi)邊喝(he)茶，一(yi)邊聽戲。僅五(wu)里(li)長街就(jiu)有十多(duo)家茶館，生意頗為興(xing)隆。而河邊洗衣臺(tai)上捶衣的棒聲(sheng)，婦女們(men)的歡(huan)笑聲(sheng)，校園里(li)朗(lang)朗(lang)讀書聲(sheng)以及(ji)珠溪(xi)河嘩嘩的流水聲(sheng)交織在一(yi)起(qi)，構成了龍鎮(zhen)人(ren)特有的生活氣息(xi)。
龍鎮(zhen)(zhen)人熱(re)愛(ai)生活，更(geng)熱(re)愛(ai)自己的(de)家園，全鎮(zhen)(zhen)數萬平方米的(de)明清(qing)建(jian)(jian)筑風(feng)韻(yun)尚(shang)存(cun)。很多一樓一底或(huo)兩(liang)樓一底的(de)穿逗式(shi)木結(jie)構(gou)房屋(wu)(wu)反映了羅(luo)泉(quan)古鎮(zhen)(zhen)的(de)歷(li)史(shi)地位。特(te)別是鹽(yan)神(shen)廟是一座當今世界的(de)稀(xi)世廟字，它與日(ri)月共患難(nan)，飽經世代風(feng)霜(shuang)，仍是那樣金(jin)碧輝煌。那成(cheng)(cheng)排成(cheng)(cheng)列的(de)古建(jian)(jian)筑、屋(wu)(wu)檐上的(de)玲瓏翹角、木刻石雕，無不顯露出龍鎮(zhen)(zhen)建(jian)(jian)設者們的(de)精湛技術(shu)。一塊樓牌(pai)、一方門匾、一扇窗花(hua)，一個吊瓜、一個斜撐都細致如(ru)微，每件(jian)都是價值(zhi)高昂(ang)的(de)藝術(shu)珍品。
古(gu)老(lao)而狹長的龍(long)鎮，十彎九曲，恰似龍(long)游東海，不到街頭街尾(wei)。難見豁然(ran)開(kai)朗的藍天(tian)碧(bi)云，龍(long)鎮以她那(nei)獨特的半陰半陽的地理位(wei)置和清澈透明的羅泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)水(shui)，哺育(yu)了一(yi)代又一(yi)代羅泉(quan)(quan)人，造就了羅泉(quan)(quan)出“美女”的膾(kuai)炙人口的傳說。
從(cong)公路(lu)上往下看羅(luo)泉(quan)，鎮子的(de)形制(zhi)宛若一條正月(yue)里舞動(dong)的(de)游龍。漫(man)步于(yu)羅(luo)泉(quan)寬約(yue)4米、長5里、由青石條鋪成的(de)巷道，看到優雅而古樸(pu)(pu)的(de)古建(jian)民居，使人感受到小(xiao)鎮古老(lao)而淳樸(pu)(pu)的(de)氣(qi)息(xi)。羅(luo)泉(quan)的(de)鼎盛時期，清朝末(mo)年，小(xiao)小(xiao)的(de)鎮上有13家飯鋪，32家面(mian)鋪，數十家戲樓，十多家茶(cha)館，十多家賭(du)場，二(er)十多家妓院，鎮子周圍還建(jian)有九宮十八廟。珠(zhu)溪河兩(liang)(liang)岸(an)十五華(hua)里之內，密(mi)布著(zhu)1000多口鹽井，50多家鹽灶房(fang)。那(nei)時節，舟緝(ji)穿梭，馬嘶驢鳴(ming)，羅(luo)泉(quan)鹽通(tong)過水(shui)(shui)陸(lu)兩(liang)(liang)道被運至中國西部各(ge)地。在(zai)這(zhe)條游龍之上，棲居著(zhu)約(yue)4000人，他們與來往于(yu)羅(luo)泉(quan)的(de)鹽商、鹽夫、船夫、挑(tiao)(tiao)煤夫、挑(tiao)(tiao)米夫、挑(tiao)(tiao)鐵夫共同寫就和見(jian)證了羅(luo)泉(quan)歷史(shi)上的(de)繁華(hua)歲(sui)月(yue)。民國初年以后，羅(luo)泉(quan)開始衰敗，大大小(xiao)小(xiao)的(de)鹽井礦衰竭，再也(ye)提不出較好的(de)鹵水(shui)(shui)。這(zhe)片神(shen)奇的(de)土地，仿佛在(zai)一夜之間化為了云煙。
以產(chan)鹽(yan)(yan)而聞名天下的(de)羅(luo)泉，其悠久(jiu)的(de)歷史(shi)可追溯到秦代(dai)，至(zhi)清(qing)朝時鹽(yan)(yan)業開發已達到頂峰(feng)，清(qing)光緒年間，羅(luo)泉已有鹽(yan)(yan)井(jing)1500余眼，所產(chan)的(de)井(jing)鹽(yan)(yan)于1925年獲(huo)巴黎世界博覽會金(jin)獎。那(nei)時的(de)羅(luo)泉商賈聚(ju)集，馬嘶騾叫，熱鬧非凡，當地(di)的(de)鹽(yan)(yan)神廟(miao)(miao)便是(shi)最好見(jian)證。鹽(yan)(yan)神廟(miao)(miao)建于清(qing)同(tong)治七年（公(gong)元1868年），鹽(yan)(yan)神廟(miao)(miao)是(shi)古(gu)鎮的(de)曾經輝煌的(de)重(zhong)要標志。廟(miao)(miao)內供管(guan)仲為(wei)鹽(yan)(yan)神，關羽和火神則(ze)作為(wei)管(guan)仲的(de)輔佐相伴左右(you)，整個鹽(yan)(yan)神廟(miao)(miao)重(zhong)檐三級，翼(yi)角高翹，正殿屋頂的(de)群龍(long)嬉戲(xi)搶(qiang)寶圖，雖經百年風吹雨打仍栩栩如生。
鹽(yan)(yan)(yan)(yan)神廟是(shi)中(zhong)國(guo)境(jing)內唯一用(yong)來紀(ji)念、朝拜鹽(yan)(yan)(yan)(yan)神的(de)廟宇，早在秦朝年間，羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)山(shan)澗嶺底就井(jing)架(jia)林立(li)，鹽(yan)(yan)(yan)(yan)灶羅(luo)列，成為(wei)“天府之國(guo)”生產鹽(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)的(de)基地之一。其產鹽(yan)(yan)(yan)(yan)歷史較鹽(yan)(yan)(yan)(yan)都自貢(gong)尚早五(wu)(wu)(wu)百(bai)多年，羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)的(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)業開(kai)(kai)發(fa)歷漢(han)、三國(guo)、南(nan)北朝，經唐、宋、元、明代，在歲月更替中(zhong)不(bu)斷發(fa)展。至清朝時，羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)的(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)業開(kai)(kai)發(fa)發(fa)展到頂(ding)峰，清光緒年間，羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)已有鹽(yan)(yan)(yan)(yan)井(jing)一千五(wu)(wu)(wu)百(bai)一十(shi)五(wu)(wu)(wu)口，所產鹽(yan)(yan)(yan)(yan)于公元1925年獲巴黎世界博覽會金獎，品質號(hao)稱天下第一。
鹽(yan)神廟(miao)(miao)占地二千七(qi)百多(duo)平方(fang)米(mi)，始建于清雍正(zheng)七(qi)年，正(zheng)殿按道家(jia)風(feng)格進(jin)行(xing)建造。戲臺建于清同治七(qi)年，按佛家(jia)風(feng)格進(jin)行(xing)建造。箱房(fang)按儒家(jia)風(feng)格進(jin)行(xing)建造。鹽(yan)神廟(miao)(miao)集三(san)(san)種(zhong)建筑風(feng)格于一(yi)體。是(shi)目前(qian)保護較為完好(hao)的廟(miao)(miao)宇，鹽(yan)神廟(miao)(miao)中間(jian)是(shi)一(yi)塊六百多(duo)平方(fang)米(mi)的戲壩(ba)，全部由(you)青石板鋪成(cheng)，可(ke)容納(na)上(shang)千人(ren)看戲，從(cong)大戲壩(ba)到正(zheng)殿共有(you)(you)一(yi)十(shi)三(san)(san)步石梯(ti)，從(cong)這班(ban)駁(bo)的石梯(ti)上(shang)還記載著鹽(yan)神廟(miao)(miao)昔日(ri)的輝煌。廟(miao)(miao)的正(zheng)殿供管(guan)仲為鹽(yan)神，關(guan)羽和(he)火神則作為管(guan)仲的輔佐相伴(ban)左右(you)。整(zheng)個(ge)鹽(yan)神廟(miao)(miao)重檐(yan)三(san)(san)級(ji)，翼角高翹、或雙龍(long)戲珠、或金凰嬉(xi)鳳，均雕就畫成(cheng)；廟(miao)(miao)堂或木樓花窗(chuang)、或梁架縱橫(heng)，皆鬼(gui)斧神工。正(zheng)殿屋(wu)頂是(shi)全廟(miao)(miao)精華處，具有(you)(you)“畫龍(long)點睛(jing)”之妙(miao)。主脊上(shang)纏繞著四(si)條各十(shi)米(mi)長的彩色巨(ju)龍(long)，居中兩彩龍(long)昂(ang)道伸須(xu)，雙眼(yan)圓睜，張(zhang)口(kou)如(ru)盆(pen)竄向寶葫蘆(lu)。主脊的正(zheng)面，翹角點點密(mi)布(bu)，每個(ge)翹角上(shang)掛有(you)(you)一(yi)個(ge)響玲當，一(yi)夜風(feng)吹，玲聲悠揚，宛如(ru)一(yi)首(shou)悅耳動人(ren)的樂(le)曲，吸引(yin)著脊上(shang)眾多(duo)形態各異(yi)的龍(long)、鳳、虎、豹(bao)等(deng)飛禽走(zou)獸駐足(zu)傾聽，整(zheng)個(ge)廟(miao)(miao)頂好(hao)似善獸益鳥的樂(le)園，猶如(ru)群(qun)鳥眾獸鬧春的天堂。
世界奇廟鹽(yan)神廟被四川省人(ren)民政府定(ding)為“省級文物保護單位”。它(ta)歷(li)(li)經了一百多年的風吹雨打(da)，具(ju)有重(zhong)要(yao)的歷(li)(li)史價值(zhi)和(he)藝術(shu)價值(zhi)，她(ta)作為藝術(shu)欣(xin)賞，社會發展和(he)鹽(yan)業興衰的產物，研(yan)究井鹽(yan)技術(shu)，藝術(shu)、文化等都具(ju)有極(ji)其(qi)(qi)重(zhong)要(yao)的意義(yi)。鹽(yan)神廟其(qi)(qi)世界獨特的藝術(shu)風格處處繚人(ren)眼(yan)目，動人(ren)情懷(huai)，其(qi)(qi)世界獨特的社會歷(li)(li)史價值(zhi)，時(shi)時(shi)引人(ren)暇(xia)思，催人(ren)奮(fen)進，隨著時(shi)間的推移。她(ta)必將閃耀(yao)出更加絢麗的光(guang)彩(cai)。
1911年，中國歷史上發生了震驚中外的(de)(de)辛亥革(ge)命，一支由(you)孫中山先生領導的(de)(de)革(ge)命軍(jun)一舉(ju)推翻了統治中國達兩(liang)千年之久(jiu)的(de)(de)封建君(jun)主專制制度。
辛(xin)亥革命(ming)的(de)(de)(de)重要(yao)領導人(ren)之一吳玉璋是四(si)川(chuan)省榮縣人(ren)，當時在(zai)成都任教的(de)(de)(de)好友(you)龍(long)鳴(ming)劍(jian)是他的(de)(de)(de)同鄉，龍(long)鳴(ming)劍(jian)受吳玉璋的(de)(de)(de)革命(ming)思想影響，對清政府的(de)(de)(de)統(tong)治深痛惡絕。正當清政府把開辦的(de)(de)(de)川(chuan)漢、粵漢鐵路(lu)權出賣給帝國主義的(de)(de)(de)時候，龍(long)鳴(ming)劍(jian)登(deng)高一呼，站在(zai)保路(lu)運動(dong)的(de)(de)(de)前列，對四(si)川(chuan)保路(lu)運動(dong)的(de)(de)(de)發(fa)展起著重要(yao)作用(yong)。
龍鳴(ming)劍從(cong)成都(dou)回榮縣老家，常順路到羅泉鎮當時任團防(fang)局團總(zong)的(de)學生鐘岳(yue)(yue)靈家小住(zhu)。鐘岳(yue)(yue)靈雖(sui)身為(wei)清朝官(guan)員，但思想(xiang)進步、愛國心強，在龍鳴(ming)劍影響下(xia)，他(ta)秘密(mi)地(di)加入到保路的(de)行(xing)列。
保路運動(dong)會(hui)(hui)(hui)(hui)以開(kai)“攢堂大(da)會(hui)(hui)(hui)(hui)”的(de)名義舉行(xing)，預(yu)備會(hui)(hui)(hui)(hui)準(zhun)時在(zai)羅泉井胡(hu)范渠書樓(lou)召(zhao)開(kai)，正式會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)當天(tian)深夜在(zai)對(dui)街福音堂內舉行(xing)，會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)期(qi)間，鐘岳(yue)靈負(fu)責接待、并(bing)放出看哨20里以外(wai)；張(zhang)益(yi)山(shan)(shan)負(fu)責探傳資州軍警動(dong)向(xiang)情報乃東(dong)大(da)路一帶外(wai)線警戒。參加(jia)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)的(de)有(you)同(tong)盟會(hui)(hui)(hui)(hui)員龍鳴劍(jian)、王(wang)天(tian)杰、陳孔(kong)白，同(tong)盟會(hui)(hui)(hui)(hui)員兼(jian)哥(ge)老(lao)(lao)首領(ling)(ling)秦載(zai)賡(geng)、羅子舟、張(zhang)達山(shan)(shan)、哥(ge)老(lao)(lao)首領(ling)(ling)胡(hu)朗(lang)和、孫澤、候國治等；有(you)的(de)同(tong)志會(hui)(hui)(hui)(hui)和哥(ge)老(lao)(lao)首領(ling)(ling)則派(pai)代表或管(guan)事參加(jia)。資州張(zhang)益(yi)山(shan)(shan)、周(zhou)星武、鐘岳(yue)靈、胡(hu)范渠參加(jia)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)。
會上商定改組同(tong)(tong)志會為同(tong)(tong)志軍(jun)，各(ge)(ge)地(di)于陰歷七月底(di)同(tong)(tong)時或(huo)前后(hou)幾天起(qi)義，推定秦載賡、候(hou)寶齋主持(chi)川東南起(qi)義工作(zuo)(zuo)，川西北由張(zhang)達三(san)、候(hou)國治等人(ren)號召進行。會議決定向(xiang)各(ge)(ge)地(di)團(tuan)練及(ji)富紳借用(yong)槍(qiang)支、向(xiang)各(ge)(ge)縣借用(yong)積谷及(ji)其他財物作(zuo)(zuo)經費，不向(xiang)民間攤(tan)派。并作(zuo)(zuo)出探查敵情(qing)、交換情(qing)報、嚴肅軍(jun)紀(ji)等決議。
9月7日，川(chuan)督(du)趙爾(er)豐在(zai)成(cheng)(cheng)都屠殺和平請愿(yuan)民眾，資中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)從沱江(jiang)河中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)到(dao)“趙爾(er)豐先撲捕羅(luo)、后(hou)剿四(si)川(chuan)、各地同(tong)志速起(qi)自救(jiu)自保(bao)(bao)(bao)”的(de)“水電報”后(hou)，張益山(shan)等立(li)即斬(zhan)木(mu)揭竿，毀家率(lv)眾起(qi)事，增援(yuan)圍攻成(cheng)(cheng)都的(de)民軍(jun)。發動(dong)了(le)震驚(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)的(de)四(si)川(chuan)保(bao)(bao)(bao)路(lu)運(yun)動(dong)，加快了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國資產階級民主(zhu)革(ge)命(ming)的(de)進程(cheng)，正(zheng)如孫中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)先生說：“若沒(mei)有四(si)川(chuan)保(bao)(bao)(bao)路(lu)同(tong)志會(hui)的(de)起(qi)義(yi)(yi)，武昌革(ge)命(ming)或者要(yao)推遲一年半截(jie)的(de)”。羅(luo)泉井會(hui)議為(wei)全川(chuan)同(tong)志軍(jun)起(qi)義(yi)(yi)作了(le)重(zhong)要(yao)的(de)思想(xiang)和組織(zhi)準備(bei)，將和平請愿(yuan)的(de)保(bao)(bao)(bao)路(lu)運(yun)動(dong)引(yin)向反清(qing)武裝斗爭。是中(zhong)(zhong)(zhong)國同(tong)盟會(hui)把保(bao)(bao)(bao)路(lu)運(yun)動(dong)由保(bao)(bao)(bao)皇的(de)改良主(zhu)義(yi)(yi)轉變為(wei)武裝推翻清(qing)王朝的(de)民主(zhu)革(ge)命(ming)的(de)第一個具(ju)體(ti)步驟和重(zhong)要(yao)里(li)程(cheng)碑。
羅(luo)泉井會議伴隨著(zhu)辛亥革命的(de)勝利(li)而載入歷史(shi)(shi)史(shi)(shi)冊、名(ming)垂(chui)青(qing)史(shi)(shi)的(de)羅(luo)泉井會議舊址則依然如故，成為世(shi)人(ren)觀賞(shang)和(he)追(zhui)記(ji)往事(shi)的(de)古跡，已被四川省人(ren)民政府定為“省級文物保護單位”。
羅(luo)(luo)泉(quan)鎮被(bei)稱為(wei)古鎮，確實名符其實，特別是以源(yuan)遠流長的(de)鹽業興旺為(wei)標志。造就(jiu)了豐富(fu)多彩的(de)羅(luo)(luo)泉(quan)文化，一段(duan)時期內(nei)，凡羅(luo)(luo)泉(quan)大戶人家都建有(you)戲(xi)(xi)臺，每(mei)遇“紅、白(bai)”喜事，或逢年過節，均專請戲(xi)(xi)班唱戲(xi)(xi)，以示富(fu)貴之(zhi)雅。這里各種(zhong)廟宇也應運而生，僅(jin)羅(luo)(luo)泉(quan)鎮場(chang)鎮附近就(jiu)建有(you)九宮一寺(si)八廟。每(mei)個宮、寺(si)、廟中不但塑(su)有(you)各種(zhong)菩(pu)(pu)薩(sa)，而且建有(you)戲(xi)(xi)臺，可容(rong)納幾(ji)百(bai)人至幾(ji)千人看戲(xi)(xi)，它是羅(luo)(luo)泉(quan)人及來(lai)羅(luo)(luo)泉(quan)的(de)商(shang)賈們朝拜菩(pu)(pu)薩(sa)和觀摩(mo)傳統戲(xi)(xi)劇的(de)地方(fang)。
羅泉鎮(zhen)的九宮(gong)包括南(nan)華宮(gong)、萬壽宮(gong)、榮祿(lu)宮(gong)、同慶宮(gong)、巧圣宮(gong)、禹王宮(gong)、文昌(chang)宮(gong)、天上宮(gong)、三(san)圣宮(gong)；一寺指(zhi)羅泉寺；八廟包括鹽神廟、城皇廟、川主(zhu)廟、龍王廟、關帝廟、東(dong)獄(yu)廟、玉皇廟、地母廟。
九宮一寺八(ba)廟總體布局并非隨意拼湊(cou)，而是按“龍(long)”的(de)形態點綴得恰(qia)到好處。整個(ge)龍(long)鎮(zhen)由宮廟構成，古街聯(lian)結俯瞰全(quan)鎮(zhen)，宛如一幅蛟龍(long)出海圖，真可謂(wei)珠聯(lian)璧合，絕紗(sha)至極。
羅(luo)泉(quan)鎮不僅(jin)以(yi)其絕(jue)妙的(de)(de)街(jie)形、容洞(dong)可觀、羅(luo)泉(quan)會議和燦爛的(de)(de)鹽業史文(wen)化(hua)而(er)著名于天府之國。而(er)且(qie)以(yi)幽雅獨特的(de)(de)八色美景吸引眾多的(de)(de)墨客騷人前往觀瞻(zhan)旅游、吟詩作(zuo)賦。
“碑觀(guan)夕(xi)照”在(zai)碑記坎(kan)，經(jing)“古(gu)香泉(quan)(quan)洞”登一條彎(wan)彎(wan)曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)的(de)青石板路即(ji)可到達。出稱千人(ren)(ren)磕、萬人(ren)(ren)拜。在(zai)此處(chu)羅(luo)泉(quan)(quan)龍鎮(zhen)(zhen)盡收眼底。夜(ye)晚在(zai)此處(chu)可看見羅(luo)泉(quan)(quan)古(gu)鎮(zhen)(zhen)的(de)萬盞明(ming)燈。
“古(gu)香(xiang)泉(quan)洞(dong)”為古(gu)羅泉(quan)井(jing)八色美之(zhi)首。她(ta)位于(yu)羅泉(quan)大石(shi)包(bao)處(chu)，在石(shi)包(bao)之(zhi)下有一個箕(ji)簸大的洞(dong)口，洞(dong)內(nei)泉(quan)水清澈(che)透明、甘(gan)甜可口，無論(lun)天(tian)干水旱，泉(quan)水不(bu)渾濁(zhuo)、不(bu)干涸。常年保持固(gu)定水位。
“雄獅(shi)吞月(yue)”位于(yu)獅(shi)子山(shan)，羅(luo)泉溶(rong)洞從此山(shan)腹心穿過，山(shan)上(shang)樹林森森，清(qing)風(feng)習(xi)(xi)習(xi)(xi)，其外形(xing)極似一(yi)頭雄獅(shi)靜臥。
“江塔(ta)秋風”位(wei)于(yu)子來橋下游兩百(bai)米處。此地原名三星橋，在橋頭有寶塔(ta)一座，金(jin)(jin)秋時節，珠(zhu)溪河水蕩(dang)漾，橋頭山坡樹(shu)葉金(jin)(jin)黃，山腰紅桔掛滿枝頭，秋風拂過，紅葉飄落，松風灌(guan)耳，塔(ta)窗發出清脆的響聲。
“子橋夜燈”位于子來橋，舊時，子來橋兩(liang)邊均有街房。晚上營業時靠點燃菜油燈盞照明，油燈燈光(guang)映入子來橋下的珠(zhu)溪(xi)河，宛如繁(fan)星點點閃爍發光(guang)，很是迷(mi)人(ren)。
“神沱龜(gui)浪(lang)”位于(yu)觀音沱三(san)十二(er)洞橋處。傳說(shuo)里面生長著一只(zhi)有幾(ji)萬年歲的仙龜(gui)。實(shi)際(ji)上是一塊碩大的石(shi)頭，微風吹來，水(shui)拍(pai)石(shi)頭浪(lang)打石(shi)頂，在(zai)回(hui)水(shui)沱中恍若(ruo)仙龜(gui)弄浪(lang)。
“香爐寶山”位于原于原四維書院側面(mian)頂(ding)(ding)上的(de)香爐 山，此(ci)山形(xing)如廟中(zhong)香爐而名(ming)香爐山，每(mei)逢夏日(ri)，香爐山被曬得紫煙縹(piao)緲(miao)；每(mei)逢春秋日(ri)，薄霧依稀，香爐山頂(ding)(ding)煙霧潦繞，瑞氣升騰。
“金鳳(feng)朝(chao)陽”位于營盤山頂，也稱安宮扎寨(zhai)。頂上(shang)有山包，其形如鳳(feng)頭朝(chao)東而立，當(dang)紅日升之時，滿風金光燦(can)爛，遙(yao)遙(yao)遠望，宛(wan)如鳳(feng)凰展翅(chi)。
羅(luo)泉(quan)鎮的八(ba)色美景各具特色，她是美麗富饒(rao)的天府之國(guo)的一個縮影(ying)，或(huo)(huo)(huo)觀日(ri)出(chu)、或(huo)(huo)(huo)看夕陽、或(huo)(huo)(huo)賞(shang)洞(dong)景、或(huo)(huo)(huo)品夜燈；或(huo)(huo)(huo)任秋(qiu)風吹(chui)拂、或(huo)(huo)(huo)隨皓月(yue)祜食；或(huo)(huo)(huo)以水渡(du)日(ri)、或(huo)(huo)(huo)憑(ping)瑞(rui)氣為神。身臨其境，自享其樂。
“子(zi)(zi)來(lai)橋(qiao)(qiao)”東邊是鹽神廟(miao)，西邊是城皇廟(miao)。先前并無“子(zi)(zi)來(lai)橋(qiao)(qiao)”，連(lian)接珠溪河兩岸的(de)通行(xing)道(dao)只不(bu)過是一(yi)座(zuo)簡易的(de)“踏(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)”，“踏(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)”建于明朝嘉靖四十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（公元(yuan)1564年(nian)(nian)），后因來(lai)往(wang)商(shang)賈甚(shen)多，騾(luo)馬、商(shang)人(ren)(ren)、腳(jiao)夫過橋(qiao)(qiao)都(dou)要涉水(shui)而過，跌足(zu)而行(xing)，一(yi)些趕路的(de)騾(luo)馬、腳(jiao)夫急行(xing)到(dao)此(ci)，一(yi)旦踏(ta)水(shui)過橋(qiao)(qiao)，往(wang)往(wang)鬧出(chu)大病。當(dang)時(shi)(shi)，羅泉(quan)井(jing)鹽場場官(guan)司張少(shao)牧，體察(cha)民眾疾苦(ku)，便思考(kao)重(zhong)修踏(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)的(de)方略，因重(zhong)修此(ci)橋(qiao)(qiao)，用費(fei)浩(hao)繁，官(guan)司府又一(yi)時(shi)(shi)難以劃撥(bo)足(zu)夠銀(yin)兩，于是張少(shao)牧召集(ji)鹽商(shang)、灶工(gong)商(shang)議，有錢的(de)出(chu)錢，有力的(de)出(chu)力，總共籌措白(bai)銀(yin)三千(qian)余(yu)兩，勞工(gong)五千(qian)余(yu)人(ren)(ren)，歷時(shi)(shi)半年(nian)(nian)修了一(yi)座(zuo)長四十(shi)(shi)米，寬(kuan)十(shi)(shi)二(er)米的(de)大型石(shi)橋(qiao)(qiao)。石(shi)橋(qiao)(qiao)完工(gong)時(shi)(shi)，張少(shao)牧邀資(zi)州趙宮人(ren)(ren)前來(lai)踩橋(qiao)(qiao)（即(ji)剪彩），趙接到(dao)請柬時(shi)(shi)，其(qi)妻(qi)正身孕足(zu)月，當(dang)晚做(zuo)夢，見妻(qi)生下一(yi)個(ge)胖(pang)乎(hu)乎(hu)的(de)兒(er)子(zi)(zi)，次日(ri)(ri)，趙官(guan)人(ren)(ren)來(lai)羅泉(quan)踩橋(qiao)(qiao)時(shi)(shi)，便命石(shi)橋(qiao)(qiao)為“子(zi)(zi)來(lai)橋(qiao)(qiao)”。這一(yi)天為公元(yuan)1796年(nian)(nian)，農歷臘月十(shi)(shi)三日(ri)(ri)。
時(shi)隔一百(bai)八十九年（即公元1985年），由(you)于河床上漲，加之“子來橋”橋墩甚大且(qie)密，阻礙河水下溢，常(chang)造成水淹羅(luo)(luo)泉(quan)井(jing)，又因河水常(chang)年沖刷，橋基破(po)敗，石(shi)橋有(you)跨塌之勢。為此，羅(luo)(luo)泉(quan)鎮人(ren)民政(zheng)府決定，拆(chai)除舊橋，重(zhong)建新橋。
在抓(zhua)舊子(zi)來橋(qiao)時(shi)，為了將1934年漲大水時(shi)掉(diao)入河中的龍(long)(long)頭、獅(shi)子(zi)、獨角獸吊(diao)起來，調撥大型(xing)機械進(jin)行起吊(diao)，當天藍天白云，晴(qing)空(kong)萬(wan)里，當起吊(diao)龍(long)(long)頭時(shi)，天氣陡然突變，一時(shi)間雷鳴電閃,大雨傾盆。從(cong)石龍(long)(long)的頭上(shang)(shang)冒出一股青煙，據傳說(shuo)，這(zhe)是(shi)鎮橋(qiao)的龍(long)(long)精上(shang)(shang)天去稟報玉(yu)皇(huang)大帝。后來，玉(yu)皇(huang)大帝批準老(lao)龍(long)(long)股從(cong)羅泉(quan)鎮所安排，繼(ji)續鎮守子(zi)來橋(qiao)，老(lao)龍(long)(long)領了圣旨，現(xian)在仍忠實(shi)的坐(zuo)在“子(zi)來橋(qiao)“兩端(duan)(duan)，他仔細的端(duan)(duan)詳(xiang)著(zhu)南來北往的生靈。
繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)是大(da)戶人家的(de)小姐繡(xiu)花(hua)和居住的(de)地(di)方(fang)，小姐一經住上(shang)繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)直至婚(hun)嫁(jia)便不能下繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，有的(de)人家選婿采取小姐在繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)上(shang)拋(pao)繡(xiu)球招(zhao)新的(de)辦(ban)法(fa)。羅泉古鎮繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)是大(da)戶人家劉明金（盤(pan)破門(men)創(chuang)始人劉杠之后）的(de)房(fang)屋(wu)，修建(jian)于清道(dao)光年間(jian)占地(di)420平方(fang)米，建(jian)筑(zhu)(zhu)面積460平方(fang)米，前(qian)面一個(ge)天井(jing)、后面一個(ge)天井(jing)中間(jian)為兩樓(lou)(lou)(lou)(lou)一底穿逗(dou)式木結構房(fang)屋(wu)，是典型的(de)四合院建(jian)筑(zhu)(zhu)風格。這便是繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，繡(xiu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)頂層四周(zhou)是美人靠，建(jian)筑(zhu)(zhu)上(shang)有許多雕刻(ke)精湛的(de)吊瓜及窗花(hua)。
羅泉以獨(du)特(te)豐富的(de)石(shi)灰石(shi)形(xing)成了川中奇觀——溶(rong)洞(dong)群。蟠龍洞(dong)、睡獅洞(dong)、飛凰洞(dong)、羅泉溶(rong)洞(dong)、幾洞(dong)鼎立(li)、遙相呼(hu)應(ying)。
羅泉(quan)人(ren)(ren)自古有(you)游(you)賞溶(rong)洞(dong)之(zhi)習俗。每逢端午節，羅泉(quan)人(ren)(ren)都(dou)殺豬(zhu)、宰(zai)雞(ji)全家團聚；吃粽子、飲“雄(xiong)(xiong)黃酒(jiu)”，不能飲酒(jiu)的兒童則(ze)將“雄(xiong)(xiong)黃酒(jiu)”，擦于雙頰，酒(jiu)足飯飽之(zhi)后，男女老少，手執火把或油(you)燈、油(you)罐，邀伴而行。“鉆(zhan)”進溶(rong)洞(dong)，過“一線天”，看“五色(se)景”；爬巍峨“雪山(shan)”，聽(ting)滴水(shui)(shui)(shui)“彈琴(qin)”；攀(pan)“舍身(shen)崖”敲(qiao)“玉石筍(sun)”，長長溶(rong)洞(dong)、寂(ji)靜幽雅、洞(dong)中有(you)洞(dong)、洞(dong)中有(you)山(shan)、同上有(you)洞(dong)、洞(dong)中有(you)水(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)下(xia)有(you)洞(dong)、水(shui)(shui)(shui)上有(you)山(shan)，似(si)洞(dong)非(fei)洞(dong)，似(si)山(shan)非(fei)山(shan)，似(si)水(shui)(shui)(shui)非(fei)水(shui)(shui)(shui)，山(shan)、水(shui)(shui)(shui)、洞(dong)有(you)機地(di)融為一體，使游(you)洞(dong)者(zhe)宛如(ru)身(shen)進桃園，心在天堂，忘卻人(ren)(ren)世間(jian)的煩惱，盡情領略(lve)大自然羞(xiu)羞(xiu)答(da)答(da)地(di)賜(si)與人(ren)(ren)間(jian)的萬般風情。
羅(luo)(luo)泉(quan)溶洞坐落在鎮(zhen)東1.5公里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)半山上，洞底曲徑幽深。羅(luo)(luo)泉(quan)溶洞主洞長(chang)達(da)4.8公里(li)(li)，還(huan)有(you)八個分洞，地下(xia)河視面(mian)積達(da)十(shi)萬(wan)多(duo)平(ping)方米，洞底隨山形(xing)變化彎曲有(you)序，各支洞的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)水匯(hui)集于主洞河流(liu)中(zhong)，形(xing)成一股洞中(zhong)溪水。洞內開闊，井然有(you)序。羅(luo)(luo)泉(quan)溶洞以(yi)四絕(jue)(jue)一寶而獨具魅力，一絕(jue)(jue)是水簾(lian)洞門(men)口的(de)(de)(de)(de)(de)群候迎賓圖(tu)；二絕(jue)(jue)是神女洞中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)金雞(ji)神犬圖(tu)；三絕(jue)(jue)是音樂長(chang)欄(lan)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘乳液石；四絕(jue)(jue)是龍宮里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)老翁(weng)背(bei)龍女；一寶是位于鹽(yan)水洞口的(de)(de)(de)(de)(de)青岡樹木樁(zhuang)，它(ta)為研究羅(luo)(luo)泉(quan)歷史(shi)提供了(le)有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)證據。彎腰涉水逆流(liu)而上，燈光(guang)(guang)所及(ji)，如(ru)纓絡懸(xuan)掛；大如(ru)曇花，如(ru)鐘磬(qing)，如(ru)靈藝(yi)綻放。頭頂似繁(fan)星點點，腳(jiao)下(xia)四壁是“珠(zhu)寶”、“玉器”，有(you)黑(hei)色(se)、有(you)褐色(se)、有(you)褚色(se)、有(you)綠白，五光(guang)(guang)十(shi)色(se)，分外妖嬈。信步漫游(you)，鹽(yan)器長(chang)廊里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)猿人頭，水簾(lian)洞中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情侶石、霸王鞭等等，讓人目不暇接(jie)，在一片幽靜中(zhong)，使(shi)人覺得那層層疊疊的(de)(de)(de)(de)(de)石筍(sun)、石花、石柱仿(fang)佛都有(you)了(le)生命，一個有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)洞融匯(hui)了(le)洞外無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)大千世界(jie)。羅(luo)(luo)泉(quan)溶洞實屬川中(zhong)之奇觀。
盤破門是中國功夫五十(shi)八個派別之一，發(fa)源于資中縣羅泉(quan)鎮(zhen)，創始人是四川(chuan)省資中縣羅泉(quan)鎮(zhen)人劉瀨，創源于清(qing)朝乾隆年間，至今已有三百(bai)多(duo)年的歷史，在(zai)巴(ba)蜀極負盛名。
盤破門(men)(men)以(yi)南少林拳法為根(gen)基，融岳門(men)(men)脫化功夫、岳門(men)(men)小手(shou)、僧門(men)(men)小手(shou)、峨眉(mei)小手(shou)、北派倒肩腿等為一爐(lu)，自(zi)成一體。盤破門(men)(men)名師(shi)輩出(chu)。自(zi)清末和(he)(he)民國(guo)年(nian)間，盤門(men)(men)弟子活躍于成都、重(zhong)慶(qing)等地的擂臺比賽，據有可查的資料(liao)的不(bu)(bu)完全(quan)統計(ji)(ji)，計(ji)(ji)有地、市、州以(yi)上(shang)擂臺金章獲得者(zhe)數十人。其中九(jiu)和(he)(he)尚，肖(xiao)克明、譚(tan)普連于一九(jiu)二八(ba)年(nian)在南京(jing)參加了由蔣中正任主考(kao)官的“國(guo)術國(guo)考(kao)”（即(ji)中央(yang)國(guo)術館(guan)考(kao)試）比賽，均取得合(he)格證書(shu)。九(jiu)和(he)(he)尚取得中等資格，獲“勇士”稱號。獲銀章、蘭章者(zhe)不(bu)(bu)計(ji)(ji)其數。
豆腐(fu)宴，顧(gu)名思義，是以豆腐(fu)為主要成分，經廚師精心(xin)調制，形成色(se)香味俱(ju)全的(de)豆制品系列佳肴。入得口中，有麻、辣、燙(tang)、鮮、香的(de)口感(gan)特色(se)。
羅泉豆腐，堪稱古鎮一絕(jue)。其(qi)乃以溶洞深層優質泉水浸泡大豆，經手工石磨細細研磨，再輔以鹽鹵悉心點制(zhi)而(er)成。它刀(dao)切而(er)不(bu)碎，雖硬(ying)而(er)不(bu)老，色澤光亮，軟(ruan)柔鮮滑(hua)，晶(jing)白細嫩，余香留長，回味悠久。
羅泉豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)招牌菜(cai)有箱箱豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、熊掌(zhang)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、布袋豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、懷胎(tai)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、三(san)鮮豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、麻婆(po)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、鰱魚(yu)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、丸(wan)子豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、白油豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、鱔魚(yu)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)、豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)腦等幾十種(zhong)，形成頗具古鎮(zhen)飲食(shi)文化特(te)色的羅泉豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)宴(yan)。
珍惜時光 
