三國時(shi)，蜀丞相孔(kong)明(ming)興師南(nan)征曾(ceng)扎營羅(luo)(luo)泉(quan)鎮營盤(pan)山，因連(lian)續干旱無(wu)雨，山上水(shui)源奇缺，孔(kong)明(ming)遂派(pai)兵(bing)在(zai)珠溪河(he)畔挖井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)取(qu)水(shui)，只幾天(tian)功夫，挖井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)成功，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)底涌出泉(quan)水(shui)。孔(kong)明(ming)接到(dao)兵(bing)報大喜，親自到(dao)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)邊(bian)察看，只見井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)泉(quan)水(shui)清澈透明(ming)，即(ji)(ji)命待衛(wei)宮取(qu)水(shui)試用，待衛(wei)宮飲水(shui)后(hou)(hou)感覺甚好。呈孔(kong)明(ming)品嘗(chang)，孔(kong)明(ming)飲后(hou)(hou)靈性即(ji)(ji)來，他(ta)(ta)見井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)泉(quan)水(shui)涌出，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)似籮筐大小，即(ji)(ji)命名(ming)此井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)為籮泉(quan)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。而后(hou)(hou)清朝時(shi)一(yi)姓羅(luo)(luo)的(de)(de)府衙不滿資州(zhou)一(yi)姓竹(zhu)的(de)(de)州(zhou)官比他(ta)(ta)官大壓在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)頭(tou)上，便將籮上的(de)(de)竹(zhu)頭(tou)去(qu)掉，簡稱“羅(luo)(luo)”，并將“羅(luo)(luo)泉(quan)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”作(zuo)地名(ming)使用，后(hou)(hou)又將“井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”字去(qu)掉俗(su)稱羅(luo)(luo)泉(quan)。當時(shi)孔(kong)明(ming)軍(jun)一(yi)共挖了(le)四口大井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。即(ji)(ji)：桂(gui)花(hua)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)（羅(luo)(luo)泉(quan)小學對面）、大壩(ba)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)（連(lian)心橋下）、花(hua)園(yuan)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)（矮子橋上）、觀音(yin)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)（觀音(yin)沱對面）。
孔(kong)明之師在(zai)營盤山(shan)上駐扎(zha)兩年(nian)有余(yu)，需購大量的生活用品，而沒有集市(shi)。孔(kong)明曾輪(lun)流派兵幫助百(bai)姓(xing)建(jian)街(jie)市(shi)。最初搬進街(jie)市(shi)的不過五十(shi)戶左(zuo)右(you)，后來(lai)興旺時期(qi)住戶達一百(bai)有余(yu)，人們把(ba)這一街(jie)市(shi)取(qu)名“羅泉井”。
歷盡蒼桑，飽受中國古(gu)代傳統文化熏陶的龍(long)鎮(zhen)(zhen)人(ren)，勤勞樸實，憨厚大方，女人(ren)們(men)喜歡邊(bian)做針線活邊(bian)聊天。老人(ren)們(men)一邊(bian)喝茶(cha)，一邊(bian)聽戲。僅(jin)五里長街就有十多家茶(cha)館(guan)，生意頗為興隆。而河邊(bian)洗衣臺上捶衣的棒聲，婦女們(men)的歡笑(xiao)聲，校園里朗朗讀書聲以及珠溪河嘩嘩的流水聲交織在(zai)一起，構成了龍(long)鎮(zhen)(zhen)人(ren)特有的生活氣息。
龍鎮人熱愛生(sheng)活，更熱愛自己的(de)(de)家園，全鎮數萬平(ping)方米的(de)(de)明清建(jian)筑(zhu)風(feng)韻尚存。很(hen)多一(yi)樓一(yi)底(di)或兩樓一(yi)底(di)的(de)(de)穿逗式(shi)木(mu)結(jie)構房屋(wu)反映了羅泉古鎮的(de)(de)歷史(shi)地位。特別是鹽神廟是一(yi)座(zuo)當今世界的(de)(de)稀世廟字，它(ta)與(yu)日月共患難(nan)，飽經(jing)世代風(feng)霜，仍是那樣金(jin)碧輝煌。那成(cheng)排(pai)成(cheng)列(lie)的(de)(de)古建(jian)筑(zhu)、屋(wu)檐上(shang)的(de)(de)玲(ling)瓏翹角(jiao)、木(mu)刻(ke)石雕，無不顯(xian)露出龍鎮建(jian)設者們的(de)(de)精湛技術(shu)。一(yi)塊樓牌、一(yi)方門(men)匾、一(yi)扇窗花，一(yi)個吊瓜、一(yi)個斜撐都(dou)(dou)細致如微，每件都(dou)(dou)是價值高昂的(de)(de)藝術(shu)珍(zhen)品。
古老而狹(xia)長(chang)的(de)龍鎮，十彎(wan)九(jiu)曲，恰似龍游東海，不到街(jie)頭街(jie)尾(wei)。難(nan)見豁然開朗(lang)的(de)藍天碧云，龍鎮以(yi)她那獨特的(de)半陰半陽的(de)地理位置(zhi)和清澈透明(ming)的(de)羅泉(quan)泉(quan)水，哺育了一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)羅泉(quan)人，造就了羅泉(quan)出(chu)“美女”的(de)膾(kuai)炙(zhi)人口的(de)傳(chuan)說。
從(cong)公路上(shang)(shang)往下看羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)，鎮(zhen)(zhen)(zhen)子(zi)的(de)形制宛若一條正(zheng)月里舞動的(de)游(you)龍。漫步于(yu)羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)寬約4米(mi)、長(chang)5里、由(you)青石條鋪(pu)成的(de)巷(xiang)道，看到優(you)雅(ya)而古(gu)樸(pu)的(de)古(gu)建(jian)民居，使(shi)人(ren)感受(shou)到小鎮(zhen)(zhen)(zhen)古(gu)老而淳樸(pu)的(de)氣息。羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)的(de)鼎盛時期，清朝(chao)末年，小小的(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)上(shang)(shang)有13家飯鋪(pu)，32家面鋪(pu)，數十(shi)家戲樓，十(shi)多(duo)家茶館，十(shi)多(duo)家賭(du)場(chang)，二十(shi)多(duo)家妓院，鎮(zhen)(zhen)(zhen)子(zi)周(zhou)圍還(huan)建(jian)有九宮十(shi)八廟。珠溪河(he)兩岸十(shi)五華里之內，密布著1000多(duo)口鹽(yan)(yan)井，50多(duo)家鹽(yan)(yan)灶(zao)房(fang)。那時節，舟緝穿梭，馬嘶驢鳴(ming)，羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)鹽(yan)(yan)通過水(shui)陸兩道被(bei)運至中國(guo)西部各(ge)地。在(zai)這條游(you)龍之上(shang)(shang)，棲居著約4000人(ren)，他們與來往于(yu)羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)的(de)鹽(yan)(yan)商、鹽(yan)(yan)夫(fu)(fu)、船(chuan)夫(fu)(fu)、挑煤夫(fu)(fu)、挑米(mi)夫(fu)(fu)、挑鐵(tie)夫(fu)(fu)共同寫就和見(jian)證了羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)歷史上(shang)(shang)的(de)繁(fan)華歲月。民國(guo)初年以(yi)后，羅(luo)(luo)(luo)泉(quan)開始衰敗，大(da)大(da)小小的(de)鹽(yan)(yan)井礦衰竭，再也提不出較好的(de)鹵水(shui)。這片神(shen)奇(qi)的(de)土(tu)地，仿佛在(zai)一夜之間化為(wei)了云煙。
以產(chan)(chan)鹽(yan)而聞(wen)名天下的(de)羅(luo)泉(quan)，其(qi)悠(you)久的(de)歷史可(ke)追溯到(dao)秦代，至(zhi)清朝時(shi)鹽(yan)業開發已達到(dao)頂峰(feng)，清光(guang)緒(xu)年間，羅(luo)泉(quan)已有鹽(yan)井(jing)1500余眼，所產(chan)(chan)的(de)井(jing)鹽(yan)于1925年獲巴黎世界博(bo)覽會金獎。那時(shi)的(de)羅(luo)泉(quan)商賈(jia)聚集，馬(ma)嘶(si)騾(luo)叫，熱鬧非(fei)凡(fan)，當(dang)地的(de)鹽(yan)神(shen)廟(miao)便是(shi)最好見證(zheng)。鹽(yan)神(shen)廟(miao)建于清同治(zhi)七年（公元1868年），鹽(yan)神(shen)廟(miao)是(shi)古鎮的(de)曾(ceng)經輝(hui)煌的(de)重要標志。廟(miao)內供管仲(zhong)為(wei)鹽(yan)神(shen)，關羽和火(huo)神(shen)則作為(wei)管仲(zhong)的(de)輔佐(zuo)相伴左(zuo)右，整個鹽(yan)神(shen)廟(miao)重檐(yan)三級，翼角高翹(qiao)，正殿屋頂的(de)群龍嬉戲(xi)搶寶圖，雖經百年風(feng)吹雨打仍(reng)栩(xu)栩(xu)如生。
鹽(yan)(yan)(yan)神廟(miao)是中(zhong)國(guo)境(jing)內唯一(yi)用來紀念、朝拜(bai)鹽(yan)(yan)(yan)神的廟(miao)宇，早在(zai)秦(qin)朝年間，羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)山澗嶺底就井架林立(li)，鹽(yan)(yan)(yan)灶羅(luo)列，成為“天(tian)府(fu)之(zhi)國(guo)”生產鹽(yan)(yan)(yan)的的基(ji)地(di)之(zhi)一(yi)。其產鹽(yan)(yan)(yan)歷史較鹽(yan)(yan)(yan)都自貢尚早五百(bai)多年，羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)的鹽(yan)(yan)(yan)業開發(fa)(fa)歷漢、三國(guo)、南(nan)北朝，經唐(tang)、宋、元(yuan)(yuan)、明代，在(zai)歲月更替中(zhong)不斷發(fa)(fa)展。至清(qing)朝時，羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)的鹽(yan)(yan)(yan)業開發(fa)(fa)發(fa)(fa)展到(dao)頂峰，清(qing)光緒年間，羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)已有鹽(yan)(yan)(yan)井一(yi)千五百(bai)一(yi)十(shi)五口，所產鹽(yan)(yan)(yan)于公元(yuan)(yuan)1925年獲巴黎世(shi)界博覽會金獎，品質號稱天(tian)下第一(yi)。
鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)占地(di)二(er)千七百多平方(fang)米(mi)(mi)，始建(jian)于清雍正(zheng)(zheng)七年(nian)，正(zheng)(zheng)殿按(an)道家風(feng)格(ge)(ge)(ge)進行(xing)(xing)建(jian)造(zao)。戲(xi)臺(tai)建(jian)于清同治七年(nian)，按(an)佛(fo)家風(feng)格(ge)(ge)(ge)進行(xing)(xing)建(jian)造(zao)。箱(xiang)房按(an)儒(ru)家風(feng)格(ge)(ge)(ge)進行(xing)(xing)建(jian)造(zao)。鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)集三種建(jian)筑風(feng)格(ge)(ge)(ge)于一(yi)(yi)體。是(shi)目前(qian)保護較為(wei)完(wan)好的(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇，鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中間是(shi)一(yi)(yi)塊六百多平方(fang)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)壩(ba)，全部由(you)青(qing)石(shi)板鋪成，可容納上(shang)(shang)(shang)千人看戲(xi)，從大(da)戲(xi)壩(ba)到正(zheng)(zheng)殿共(gong)有(you)(you)一(yi)(yi)十(shi)三步石(shi)梯(ti)，從這班駁的(de)(de)(de)(de)石(shi)梯(ti)上(shang)(shang)(shang)還記載著(zhu)鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌。廟(miao)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)殿供管(guan)仲為(wei)鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)，關羽和火神(shen)(shen)(shen)則作為(wei)管(guan)仲的(de)(de)(de)(de)輔(fu)佐相伴左右。整個(ge)(ge)鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)重檐三級，翼角高翹(qiao)、或(huo)(huo)雙(shuang)龍戲(xi)珠(zhu)、或(huo)(huo)金凰嬉鳳，均雕就畫(hua)成；廟(miao)堂或(huo)(huo)木樓花窗(chuang)、或(huo)(huo)梁架縱橫(heng)，皆鬼斧(fu)神(shen)(shen)(shen)工。正(zheng)(zheng)殿屋(wu)頂(ding)是(shi)全廟(miao)精華處，具有(you)(you)“畫(hua)龍點(dian)(dian)睛”之妙(miao)。主脊上(shang)(shang)(shang)纏繞著(zhu)四條各(ge)十(shi)米(mi)(mi)長的(de)(de)(de)(de)彩(cai)色巨龍，居(ju)中兩彩(cai)龍昂道伸須，雙(shuang)眼圓睜，張口如盆竄向(xiang)寶葫蘆。主脊的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面，翹(qiao)角點(dian)(dian)點(dian)(dian)密布，每(mei)個(ge)(ge)翹(qiao)角上(shang)(shang)(shang)掛有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)響玲(ling)當(dang)，一(yi)(yi)夜風(feng)吹(chui)，玲(ling)聲悠揚，宛如一(yi)(yi)首(shou)悅耳動人的(de)(de)(de)(de)樂曲，吸引著(zhu)脊上(shang)(shang)(shang)眾(zhong)多形態各(ge)異的(de)(de)(de)(de)龍、鳳、虎、豹等飛(fei)禽走(zou)獸駐足傾(qing)聽，整個(ge)(ge)廟(miao)頂(ding)好似善(shan)獸益鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)樂園(yuan)，猶如群鳥(niao)眾(zhong)獸鬧春的(de)(de)(de)(de)天堂。
世(shi)(shi)界(jie)奇廟鹽神廟被四川(chuan)省人民政(zheng)府定為“省級文(wen)物保護單位”。它歷(li)經了一百多年的風(feng)吹雨打，具有(you)重要(yao)(yao)的歷(li)史價值和藝術價值，她作為藝術欣賞，社會發展和鹽業興衰的產物，研究井鹽技術，藝術、文(wen)化等(deng)都具有(you)極其重要(yao)(yao)的意義(yi)。鹽神廟其世(shi)(shi)界(jie)獨(du)特(te)的藝術風(feng)格處處繚人眼(yan)目(mu)，動人情懷(huai)，其世(shi)(shi)界(jie)獨(du)特(te)的社會歷(li)史價值，時時引(yin)人暇思(si)，催人奮進(jin)，隨著(zhu)時間的推(tui)移(yi)。她必將閃(shan)耀出更加絢麗的光彩(cai)。
1911年，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史上(shang)發生了(le)震驚中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)的辛(xin)亥革命，一支由孫中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)先生領導的革命軍一舉推翻了(le)統治中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)達兩千(qian)年之久的封建君(jun)主專制(zhi)制(zhi)度。
辛(xin)亥革(ge)命的(de)(de)(de)(de)重要(yao)領導(dao)人(ren)之(zhi)一吳玉璋是(shi)四川省榮縣人(ren)，當(dang)時在成都任教(jiao)的(de)(de)(de)(de)好(hao)友龍(long)鳴劍是(shi)他的(de)(de)(de)(de)同鄉，龍(long)鳴劍受(shou)吳玉璋的(de)(de)(de)(de)革(ge)命思想影響，對(dui)清(qing)政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)統治深痛惡(e)絕。正當(dang)清(qing)政(zheng)府把開辦的(de)(de)(de)(de)川漢、粵(yue)漢鐵路(lu)(lu)權出賣給帝(di)國(guo)主義的(de)(de)(de)(de)時候，龍(long)鳴劍登高一呼，站在保路(lu)(lu)運動的(de)(de)(de)(de)前列，對(dui)四川保路(lu)(lu)運動的(de)(de)(de)(de)發展起著重要(yao)作用。
龍鳴劍從成都(dou)回榮縣(xian)老(lao)家，常順路到羅泉鎮當時任團(tuan)防局團(tuan)總的學生(sheng)鐘岳靈(ling)家小(xiao)住。鐘岳靈(ling)雖身為(wei)清朝官員(yuan)，但思想進(jin)步(bu)、愛國心強，在龍鳴劍影響下，他(ta)秘密(mi)地加入到保路的行列。
保路運動(dong)會(hui)(hui)以開“攢堂大(da)會(hui)(hui)”的名(ming)義舉(ju)行，預備(bei)會(hui)(hui)準時在羅(luo)泉井胡(hu)(hu)范渠書樓召開，正(zheng)式(shi)會(hui)(hui)議(yi)當天(tian)深夜(ye)在對街福(fu)音堂內舉(ju)行，會(hui)(hui)議(yi)期間，鐘(zhong)岳(yue)靈負責接待(dai)、并(bing)放出看(kan)哨20里以外(wai)；張(zhang)(zhang)益(yi)山負責探傳資(zi)州(zhou)軍警(jing)(jing)動(dong)向情(qing)報(bao)乃東大(da)路一帶外(wai)線(xian)警(jing)(jing)戒。參(can)加(jia)會(hui)(hui)議(yi)的有(you)同(tong)盟(meng)(meng)會(hui)(hui)員(yuan)(yuan)龍鳴(ming)劍、王(wang)天(tian)杰、陳孔(kong)白(bai)，同(tong)盟(meng)(meng)會(hui)(hui)員(yuan)(yuan)兼哥(ge)老(lao)首(shou)領(ling)秦載賡、羅(luo)子舟、張(zhang)(zhang)達山、哥(ge)老(lao)首(shou)領(ling)胡(hu)(hu)朗和、孫澤、候國治等；有(you)的同(tong)志會(hui)(hui)和哥(ge)老(lao)首(shou)領(ling)則派代(dai)表或管事參(can)加(jia)。資(zi)州(zhou)張(zhang)(zhang)益(yi)山、周星(xing)武(wu)、鐘(zhong)岳(yue)靈、胡(hu)(hu)范渠參(can)加(jia)會(hui)(hui)議(yi)。
會上商(shang)定改組(zu)同志會為同志軍，各地于陰歷七月底同時或前后幾天起義，推定秦載賡、候(hou)寶齋主持(chi)川(chuan)東(dong)南(nan)起義工作(zuo)，川(chuan)西北由張達三、候(hou)國治(zhi)等(deng)人(ren)號召進行。會議(yi)(yi)決(jue)定向(xiang)各地團練及富紳(shen)借(jie)用槍支、向(xiang)各縣借(jie)用積谷及其(qi)他(ta)財物作(zuo)經費(fei)，不向(xiang)民間攤(tan)派(pai)。并作(zuo)出探查敵情(qing)、交(jiao)換(huan)情(qing)報、嚴肅軍紀等(deng)決(jue)議(yi)(yi)。
9月(yue)7日，川督趙(zhao)爾豐在成都屠殺和平(ping)請(qing)愿(yuan)民(min)眾，資(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)人從沱江河中(zhong)(zhong)(zhong)得到“趙(zhao)爾豐先撲(pu)捕羅、后(hou)剿四(si)川、各(ge)地同志(zhi)速起(qi)自救自保(bao)”的“水(shui)電(dian)報(bao)”后(hou)，張益山等立即(ji)斬(zhan)木(mu)揭竿，毀(hui)家(jia)率眾起(qi)事，增援圍攻成都的民(min)軍。發動了震(zhen)驚中(zhong)(zhong)(zhong)外的四(si)川保(bao)路運動，加快(kuai)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)資(zi)產階級民(min)主革(ge)(ge)(ge)命(ming)的進(jin)程，正(zheng)如孫中(zhong)(zhong)(zhong)山先生說：“若沒有四(si)川保(bao)路同志(zhi)會(hui)(hui)的起(qi)義，武(wu)昌革(ge)(ge)(ge)命(ming)或(huo)者要(yao)推遲一(yi)年(nian)半(ban)截的”。羅泉井會(hui)(hui)議為全川同志(zhi)軍起(qi)義作(zuo)了重(zhong)要(yao)的思想(xiang)和組(zu)織準備，將(jiang)和平(ping)請(qing)愿(yuan)的保(bao)路運動引向(xiang)反清武(wu)裝(zhuang)斗(dou)爭(zheng)。是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)同盟會(hui)(hui)把保(bao)路運動由保(bao)皇的改良主義轉變為武(wu)裝(zhuang)推翻清王朝的民(min)主革(ge)(ge)(ge)命(ming)的第一(yi)個具體步驟和重(zhong)要(yao)里程碑(bei)。
羅(luo)泉(quan)井會議伴隨著辛(xin)亥革命的勝利而載入歷(li)史史冊、名垂(chui)青(qing)史的羅(luo)泉(quan)井會議舊址則(ze)依然如故，成為世人觀賞(shang)和追(zhui)記往(wang)事的古跡(ji)，已被四川省(sheng)人民政(zheng)府定為“省(sheng)級文物保護單位”。
羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)被稱為(wei)古(gu)鎮(zhen)，確實名(ming)符其實，特別是以源遠流長的(de)鹽業興旺為(wei)標(biao)志。造就了豐富多彩的(de)羅(luo)泉(quan)文化，一段時期內，凡羅(luo)泉(quan)大戶人家都建有戲(xi)(xi)臺(tai)，每(mei)遇(yu)“紅、白”喜事，或逢年過節，均(jun)專請(qing)戲(xi)(xi)班唱戲(xi)(xi)，以示富貴(gui)之雅。這里各種廟(miao)宇也應(ying)運而生，僅羅(luo)泉(quan)鎮(zhen)場鎮(zhen)附近(jin)就建有九宮一寺(si)八廟(miao)。每(mei)個宮、寺(si)、廟(miao)中(zhong)不但塑有各種菩薩，而且建有戲(xi)(xi)臺(tai)，可(ke)容納幾(ji)百(bai)人至幾(ji)千(qian)人看戲(xi)(xi)，它是羅(luo)泉(quan)人及來羅(luo)泉(quan)的(de)商賈(jia)們(men)朝拜(bai)菩薩和觀(guan)摩傳統戲(xi)(xi)劇的(de)地方(fang)。
羅泉鎮(zhen)的九宮(gong)(gong)包括南華宮(gong)(gong)、萬壽宮(gong)(gong)、榮祿宮(gong)(gong)、同(tong)慶宮(gong)(gong)、巧圣(sheng)宮(gong)(gong)、禹王宮(gong)(gong)、文昌宮(gong)(gong)、天(tian)上(shang)宮(gong)(gong)、三圣(sheng)宮(gong)(gong)；一寺指羅泉寺；八廟包括鹽神廟、城皇廟、川主廟、龍王廟、關帝(di)廟、東獄廟、玉皇廟、地(di)母廟。
九(jiu)宮一寺(si)八(ba)廟總體布局(ju)并非(fei)隨意拼(pin)湊(cou)，而是(shi)按(an)“龍”的形態點綴(zhui)得(de)恰到好處。整個龍鎮由宮廟構成，古街聯結俯(fu)瞰全鎮，宛如一幅(fu)蛟龍出海圖，真可謂(wei)珠聯璧(bi)合，絕(jue)紗至(zhi)極。
羅泉(quan)鎮不僅以(yi)(yi)其絕妙的街形(xing)、容洞(dong)可觀(guan)、羅泉(quan)會(hui)議和(he)燦爛的鹽業史文化而(er)著名于天府之國。而(er)且以(yi)(yi)幽雅獨特的八色美景吸引眾多的墨客騷人前往觀(guan)瞻旅游、吟詩(shi)作賦。
“碑(bei)觀夕照”在碑(bei)記坎(kan)，經“古香泉(quan)洞”登(deng)一條彎彎曲曲的(de)(de)青石板(ban)路即(ji)可到達。出稱千人磕、萬(wan)人拜。在此處羅(luo)泉(quan)龍鎮盡(jin)收眼底(di)。夜晚(wan)在此處可看(kan)見羅(luo)泉(quan)古鎮的(de)(de)萬(wan)盞明燈。
“古香泉(quan)(quan)洞”為古羅泉(quan)(quan)井八色美(mei)之首。她位于羅泉(quan)(quan)大(da)石(shi)包處，在石(shi)包之下(xia)有一個(ge)箕(ji)簸(bo)大(da)的洞口，洞內泉(quan)(quan)水清澈透明、甘甜可口，無(wu)論天(tian)干水旱(han)，泉(quan)(quan)水不渾濁(zhuo)、不干涸。常年保持(chi)固定水位。
“雄獅(shi)吞(tun)月(yue)”位于獅(shi)子山，羅泉溶洞從此(ci)山腹心穿過，山上樹(shu)林森(sen)森(sen)，清風習習，其外形(xing)極似一頭雄獅(shi)靜臥。
“江(jiang)塔秋(qiu)風(feng)”位于子(zi)來橋下游兩(liang)百米處(chu)。此(ci)地原名三星橋，在橋頭有寶塔一(yi)座，金秋(qiu)時節(jie)，珠溪(xi)河水(shui)蕩漾，橋頭山坡樹葉金黃，山腰紅桔掛(gua)滿枝頭，秋(qiu)風(feng)拂過，紅葉飄落，松(song)風(feng)灌耳，塔窗發出清(qing)脆(cui)的響聲。
“子(zi)橋夜燈”位于子(zi)來橋，舊(jiu)時，子(zi)來橋兩邊均有街房。晚上營業時靠點(dian)(dian)燃(ran)菜油(you)燈盞照(zhao)明(ming)，油(you)燈燈光映入子(zi)來橋下的(de)珠溪河，宛(wan)如(ru)繁星(xing)點(dian)(dian)點(dian)(dian)閃爍發光，很是迷(mi)人。
“神沱(tuo)龜(gui)浪”位于觀(guan)音沱(tuo)三十(shi)二洞橋(qiao)處。傳說里面生(sheng)長(chang)著一只有幾(ji)萬年歲(sui)的仙龜(gui)。實際上(shang)是一塊碩大的石(shi)頭，微風(feng)吹來，水拍石(shi)頭浪打石(shi)頂，在回(hui)水沱(tuo)中(zhong)恍若仙龜(gui)弄浪。
“香(xiang)爐寶山(shan)”位于(yu)(yu)原于(yu)(yu)原四維書院側面頂上的香(xiang)爐 山(shan)，此山(shan)形如廟中香(xiang)爐而名香(xiang)爐山(shan)，每逢(feng)夏日，香(xiang)爐山(shan)被曬得紫煙(yan)(yan)縹緲；每逢(feng)春秋日，薄霧(wu)依稀(xi)，香(xiang)爐山(shan)頂煙(yan)(yan)霧(wu)潦繞，瑞氣升(sheng)騰。
“金(jin)鳳(feng)朝陽”位于(yu)營盤山(shan)頂(ding)，也(ye)稱安宮扎寨(zhai)。頂(ding)上有山(shan)包，其(qi)形如鳳(feng)頭(tou)朝東(dong)而立，當紅日升(sheng)之時，滿風金(jin)光燦爛(lan)，遙遙遠望，宛如鳳(feng)凰展翅。
羅泉鎮(zhen)的八色美景各具特色，她(ta)是美麗富饒的天府之國的一個縮影，或(huo)(huo)觀(guan)日(ri)出、或(huo)(huo)看(kan)夕陽、或(huo)(huo)賞洞景、或(huo)(huo)品夜燈；或(huo)(huo)任秋風吹拂(fu)、或(huo)(huo)隨皓月祜食；或(huo)(huo)以水渡日(ri)、或(huo)(huo)憑瑞氣為(wei)神。身臨其(qi)境，自享其(qi)樂。
“子來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”東邊是鹽(yan)神廟(miao)(miao)，西邊是城皇廟(miao)(miao)。先(xian)前并無“子來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”，連(lian)接(jie)珠溪河兩岸的(de)(de)通(tong)行(xing)道只不過(guo)是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)簡易的(de)(de)“踏(ta)(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”，“踏(ta)(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”建于(yu)明朝嘉靖四十二年(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1564年(nian)(nian)），后(hou)因(yin)來(lai)(lai)往(wang)商(shang)(shang)賈甚多，騾(luo)馬、商(shang)(shang)人、腳夫過(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)都要涉水(shui)而過(guo)，跌足(zu)(zu)(zu)而行(xing)，一(yi)(yi)(yi)些趕(gan)路的(de)(de)騾(luo)馬、腳夫急行(xing)到此(ci)，一(yi)(yi)(yi)旦踏(ta)(ta)水(shui)過(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，往(wang)往(wang)鬧出大病。當(dang)時(shi)，羅泉井鹽(yan)場場官(guan)司(si)張(zhang)少(shao)牧(mu)，體察民眾疾苦，便(bian)(bian)思考重修(xiu)踏(ta)(ta)水(shui)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)方略，因(yin)重修(xiu)此(ci)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，用(yong)費浩繁，官(guan)司(si)府又一(yi)(yi)(yi)時(shi)難以劃撥足(zu)(zu)(zu)夠銀兩，于(yu)是張(zhang)少(shao)牧(mu)召集(ji)鹽(yan)商(shang)(shang)、灶(zao)工商(shang)(shang)議，有(you)錢的(de)(de)出錢，有(you)力的(de)(de)出力，總共籌措白(bai)銀三千余兩，勞工五千余人，歷時(shi)半年(nian)(nian)修(xiu)了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)長四十米，寬十二米的(de)(de)大型石橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。石橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)完工時(shi)，張(zhang)少(shao)牧(mu)邀資州趙(zhao)宮人前來(lai)(lai)踩(cai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)（即剪(jian)彩），趙(zhao)接(jie)到請(qing)柬時(shi)，其(qi)妻正身孕足(zu)(zu)(zu)月，當(dang)晚做夢，見(jian)妻生下(xia)一(yi)(yi)(yi)個胖(pang)乎(hu)乎(hu)的(de)(de)兒子，次日，趙(zhao)官(guan)人來(lai)(lai)羅泉踩(cai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)時(shi)，便(bian)(bian)命石橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)(wei)“子來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”。這一(yi)(yi)(yi)天為(wei)(wei)公(gong)(gong)元(yuan)1796年(nian)(nian)，農(nong)歷臘月十三日。
時(shi)隔一百八十九年（即公元(yuan)1985年），由于河(he)床上漲(zhang)，加之(zhi)“子來(lai)橋(qiao)”橋(qiao)墩甚(shen)大且密，阻礙河(he)水下溢，常造成水淹羅泉井，又因(yin)河(he)水常年沖刷，橋(qiao)基破敗(bai)，石橋(qiao)有跨塌之(zhi)勢。為此，羅泉鎮人民政府決定，拆(chai)除舊橋(qiao)，重建新橋(qiao)。
在抓舊子(zi)來橋(qiao)時(shi)(shi)，為了將1934年漲大(da)(da)(da)水時(shi)(shi)掉入(ru)河中(zhong)的(de)龍(long)(long)(long)頭(tou)、獅子(zi)、獨角獸吊(diao)起來，調撥大(da)(da)(da)型機械進行起吊(diao)，當天藍天白(bai)云，晴(qing)空萬里，當起吊(diao)龍(long)(long)(long)頭(tou)時(shi)(shi)，天氣陡然突(tu)變，一(yi)時(shi)(shi)間雷(lei)鳴電閃,大(da)(da)(da)雨傾盆。從(cong)石(shi)龍(long)(long)(long)的(de)頭(tou)上冒出一(yi)股(gu)青(qing)煙，據傳說，這(zhe)是鎮橋(qiao)的(de)龍(long)(long)(long)精上天去稟報玉皇大(da)(da)(da)帝。后來，玉皇大(da)(da)(da)帝批(pi)準老(lao)龍(long)(long)(long)股(gu)從(cong)羅泉(quan)鎮所安排，繼(ji)續(xu)鎮守子(zi)來橋(qiao)，老(lao)龍(long)(long)(long)領了圣旨，現在仍忠實的(de)坐在“子(zi)來橋(qiao)“兩端，他仔(zi)細的(de)端詳著南(nan)來北往的(de)生靈(ling)。
繡(xiu)(xiu)樓(lou)是(shi)(shi)大戶人(ren)家(jia)的(de)(de)小姐(jie)繡(xiu)(xiu)花和(he)居住(zhu)的(de)(de)地方(fang)，小姐(jie)一(yi)經住(zhu)上(shang)繡(xiu)(xiu)樓(lou)直至(zhi)婚嫁(jia)便不能下(xia)繡(xiu)(xiu)樓(lou)，有的(de)(de)人(ren)家(jia)選婿采取小姐(jie)在繡(xiu)(xiu)樓(lou)上(shang)拋繡(xiu)(xiu)球(qiu)招新的(de)(de)辦法(fa)。羅泉(quan)古鎮繡(xiu)(xiu)樓(lou)是(shi)(shi)大戶人(ren)家(jia)劉明金（盤破門創始人(ren)劉杠之(zhi)后(hou)）的(de)(de)房屋(wu)，修建(jian)于清道光年間占地420平(ping)方(fang)米(mi)，建(jian)筑(zhu)面積460平(ping)方(fang)米(mi)，前面一(yi)個(ge)天井、后(hou)面一(yi)個(ge)天井中(zhong)間為兩樓(lou)一(yi)底穿(chuan)逗式木結構(gou)房屋(wu)，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)四合院建(jian)筑(zhu)風格。這便是(shi)(shi)繡(xiu)(xiu)樓(lou)，繡(xiu)(xiu)樓(lou)頂(ding)層(ceng)四周是(shi)(shi)美(mei)人(ren)靠，建(jian)筑(zhu)上(shang)有許多(duo)雕刻精(jing)湛的(de)(de)吊(diao)瓜及(ji)窗花。
羅泉(quan)以(yi)獨特豐富的(de)石(shi)(shi)灰(hui)石(shi)(shi)形成了(le)川中奇觀(guan)——溶(rong)洞群。蟠龍洞、睡獅洞、飛凰洞、羅泉(quan)溶(rong)洞、幾洞鼎立、遙相呼應。
羅(luo)泉人(ren)自(zi)古有(you)(you)(you)游(you)(you)賞溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)之(zhi)習俗(su)。每逢端午節，羅(luo)泉人(ren)都殺豬、宰(zai)雞全家團(tuan)聚；吃粽子、飲“雄黃(huang)酒(jiu)”，不能(neng)飲酒(jiu)的兒(er)童(tong)則(ze)將“雄黃(huang)酒(jiu)”，擦(ca)于雙頰，酒(jiu)足飯(fan)飽之(zhi)后，男女老少(shao)，手執火(huo)把或油燈、油罐(guan)，邀伴(ban)而行。“鉆”進溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，過“一線(xian)天(tian)”，看“五(wu)色景”；爬巍峨“雪山(shan)”，聽滴水(shui)(shui)(shui)(shui)“彈(dan)琴”；攀“舍(she)身崖”敲(qiao)“玉石筍”，長(chang)長(chang)溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、寂靜幽雅(ya)、洞(dong)(dong)(dong)(dong)中有(you)(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、洞(dong)(dong)(dong)(dong)中有(you)(you)(you)山(shan)、同上有(you)(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、洞(dong)(dong)(dong)(dong)中有(you)(you)(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)(shui)下有(you)(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、水(shui)(shui)(shui)(shui)上有(you)(you)(you)山(shan)，似(si)洞(dong)(dong)(dong)(dong)非(fei)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，似(si)山(shan)非(fei)山(shan)，似(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)非(fei)水(shui)(shui)(shui)(shui)，山(shan)、水(shui)(shui)(shui)(shui)、洞(dong)(dong)(dong)(dong)有(you)(you)(you)機地(di)融為一體，使游(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)者宛(wan)如身進桃園，心(xin)在天(tian)堂，忘卻人(ren)世間的煩(fan)惱，盡情領(ling)略(lve)大自(zi)然羞(xiu)羞(xiu)答答地(di)賜與(yu)人(ren)間的萬般風情。
羅泉(quan)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)坐落在(zai)鎮東1.5公里(li)的(de)(de)半山上，洞(dong)(dong)(dong)(dong)底(di)(di)曲(qu)徑幽(you)深。羅泉(quan)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)主(zhu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)長(chang)達(da)4.8公里(li)，還有(you)(you)八個分洞(dong)(dong)(dong)(dong)，地下(xia)(xia)河視面積達(da)十萬多(duo)平方(fang)米，洞(dong)(dong)(dong)(dong)底(di)(di)隨(sui)山形(xing)變化彎(wan)曲(qu)有(you)(you)序(xu)，各支洞(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)流水匯(hui)集于(yu)主(zhu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)河流中(zhong)(zhong)(zhong)，形(xing)成一(yi)股洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)溪水。洞(dong)(dong)(dong)(dong)內開闊(kuo)，井(jing)然(ran)有(you)(you)序(xu)。羅泉(quan)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)以四絕(jue)一(yi)寶(bao)而(er)獨(du)具魅力(li)，一(yi)絕(jue)是(shi)水簾洞(dong)(dong)(dong)(dong)門口的(de)(de)群候迎賓(bin)圖(tu)；二絕(jue)是(shi)神(shen)女(nv)洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)金雞神(shen)犬圖(tu)；三(san)絕(jue)是(shi)音樂長(chang)欄里(li)的(de)(de)鐘乳液石(shi)(shi)；四絕(jue)是(shi)龍宮(gong)里(li)的(de)(de)老(lao)翁背龍女(nv)；一(yi)寶(bao)是(shi)位于(yu)鹽(yan)水洞(dong)(dong)(dong)(dong)口的(de)(de)青岡樹木樁(zhuang)，它為研究羅泉(quan)歷史提(ti)供(gong)了(le)有(you)(you)力(li)的(de)(de)證(zheng)據(ju)。彎(wan)腰涉(she)水逆流而(er)上，燈光(guang)所及，如(ru)纓(ying)絡(luo)懸掛；大如(ru)曇(tan)花，如(ru)鐘磬，如(ru)靈藝綻放。頭(tou)頂似繁(fan)星點(dian)(dian)點(dian)(dian)，腳(jiao)下(xia)(xia)四壁是(shi)“珠寶(bao)”、“玉器”，有(you)(you)黑色(se)、有(you)(you)褐(he)色(se)、有(you)(you)褚色(se)、有(you)(you)綠白，五光(guang)十色(se)，分外(wai)(wai)妖嬈。信步漫游，鹽(yan)器長(chang)廊里(li)的(de)(de)猿人頭(tou)，水簾洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)情侶石(shi)(shi)、霸(ba)王(wang)鞭(bian)等等，讓人目不暇接，在(zai)一(yi)片(pian)幽(you)靜中(zhong)(zhong)(zhong)，使人覺得那層層疊疊的(de)(de)石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)花、石(shi)(shi)柱仿佛都有(you)(you)了(le)生命，一(yi)個有(you)(you)限的(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)(dong)融(rong)匯(hui)了(le)洞(dong)(dong)(dong)(dong)外(wai)(wai)無限的(de)(de)大千世界。羅泉(quan)溶洞(dong)(dong)(dong)(dong)實屬川(chuan)中(zhong)(zhong)(zhong)之奇觀。
盤破門是(shi)中國(guo)功夫五十(shi)八個派別(bie)之一，發源(yuan)于資中縣羅泉(quan)鎮，創始人(ren)是(shi)四川省資中縣羅泉(quan)鎮人(ren)劉瀨(lai)，創源(yuan)于清(qing)朝乾隆年(nian)間，至(zhi)今已有三(san)百多(duo)年(nian)的(de)歷史，在巴蜀極負盛名。
盤破門以南少林拳法為(wei)根基，融岳門脫化功夫、岳門小(xiao)手(shou)、僧門小(xiao)手(shou)、峨眉小(xiao)手(shou)、北(bei)派倒肩(jian)腿等(deng)為(wei)一爐，自成一體(ti)。盤破門名師輩出(chu)。自清末(mo)和(he)民國年間，盤門弟子活躍于成都(dou)、重慶等(deng)地(di)的擂臺比賽，據有可查的資(zi)料的不完全統計，計有地(di)、市、州以上(shang)擂臺金章(zhang)獲得者數(shu)(shu)十(shi)人。其(qi)中(zhong)九(jiu)和(he)尚，肖克明、譚普連于一九(jiu)二八年在(zai)南京參加(jia)了由蔣(jiang)中(zhong)正任主考(kao)官(guan)的“國術國考(kao)”（即中(zhong)央國術館考(kao)試(shi)）比賽，均取(qu)得合格(ge)證書。九(jiu)和(he)尚取(qu)得中(zhong)等(deng)資(zi)格(ge)，獲“勇士”稱號。獲銀章(zhang)、蘭章(zhang)者不計其(qi)數(shu)(shu)。
豆腐(fu)(fu)宴，顧名思義(yi)，是以豆腐(fu)(fu)為主要成(cheng)分，經(jing)廚師精心調制，形(xing)成(cheng)色(se)香味俱全的(de)豆制品系列佳肴。入得口中(zhong)，有(you)麻、辣、燙、鮮(xian)、香的(de)口感特色(se)。
羅泉豆腐，堪稱古鎮一絕。其乃以(yi)溶(rong)洞深層優質泉水浸泡大豆，經手(shou)工(gong)石磨細(xi)細(xi)研磨，再(zai)輔(fu)以(yi)鹽鹵悉心(xin)點制(zhi)而成。它刀切而不碎，雖硬(ying)而不老，色澤光亮，軟柔鮮(xian)滑(hua)，晶白細(xi)嫩(nen)，余(yu)香留長，回味悠久。
羅(luo)(luo)泉(quan)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)招牌菜有箱箱豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、熊掌豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、布袋豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、懷胎(tai)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、三鮮豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、麻婆豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、鰱魚豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、丸子(zi)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、白油豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、鱔魚豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)、豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)腦等幾十種，形(xing)成(cheng)頗具古(gu)鎮(zhen)飲食文(wen)化特色的(de)羅(luo)(luo)泉(quan)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)(fu)宴。
珍惜時光 
