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歷史沿革

這里原是征服(fu)中亞的(de)阿拉(la)伯大(da)將屈底(di)波·伊本(ben)·穆斯利姆(mu)留下的(de)伊斯蘭教傳教士(shi)的(de)墓(mu)地。明正統(tong)(1436～1449)年(nian)間喀什噶(ga)爾(er)統(tong)治者沙克色孜，米爾(er)扎后(hou)葬于(yu)此(ci)，其后(hou)裔(yi)建造(zao)了一座小清真寺(si)，即艾提(ti)尕(ga)爾(er)清真寺(si)之(zhi)前身。

初建

公元1442年，喀(ka)什噶爾王(wang)沙克色(se)孜(zi)·米爾扎首(shou)先在(zai)這里(li)建立(li)了一(yi)(yi)所(suo)清真(zhen)寺(si)。正處于(yu)東察合臺汗國的杜格拉特家族賽(sai)亦德(de)·阿(a)里(li)在(zai)喀(ka)什統治的時(shi)期（1435—1457)。當時(shi)該寺(si)所(suo)在(zai)地尚屬(shu)城外(wai)一(yi)(yi)片(pian)葦灘，由(you)賽(sai)亦德(de)、阿(a)里(li)長子桑尼斯·米爾扎（即“喀(ka)什噶爾汗國”蘇丹阿(a)巴拜克日生父(fu)）首(shou)先在(zai)今禮拜殿內殿址上起建一(yi)(yi)小清真(zhen)寺(si)。

修繕重建

1538年，喀什(shen)統治者吾布力(li)·阿迪拜克(ke)為(wei)了(le)紀念他已故的叔(shu)父(fu)，又將寺院擴建，16世紀，葉爾(er)(er)羌汗國(guo)君主將其擴建為(wei)能夠(gou)做主麻日禮拜的大清真寺，1798年英吉沙維吾爾(er)(er)族女穆斯(si)林古麗熱娜在前往巴基斯(si)坦的途中(zhong)病故于喀什(shen)噶爾(er)(er)，人(ren)們用(yong)她遺留的旅費(fei)擴建了(le)清真寺，并取(qu)名“艾提(ti)尕(ga)爾(er)(er)”。后由一位維吾爾(er)(er)族女富翁卓力(li)皮亞汗捐資擴建，并購(gou)置600畝田產作為(wei)寺產。

16世紀上(shang)半葉，葉爾(er)羌(qiang)汗國(guo)的喀什(shen)噶爾(er)統治當局，將該寺擴建為可禮主麻拜的大清真寺。

1787年今疏(shu)勒縣罕(han)南力克鄉女(nv)地(di)(di)主祖魯裴葉海尼姆(mu)再度擴建該(gai)寺，并在喀什城南郊的帕合(he)太克里(li)村購(gou)置上千畝(mu)土地(di)(di)捐給寺院作“瓦合(he)甫”地(di)(di)產。

1798年(nian)，英吉莎維吾(wu)爾族(zu)女穆斯林古麗熱娜在前(qian)往巴基斯坦途中病(bing)故于喀什(shen)噶爾，人們以其所遺旅費(fei)擴建該寺，并取名(ming)艾(ai)提尕爾。后經(jing)一位名(ming)叫卓麗皮亞(ya)汗的(de)維吾(wu)爾族(zu)女布維(依禪派女信徒(tu)的(de)通稱)捐(juan)資(zi)擴建，并購置(zhi)了(le)約600畝地(di)作寺產。

1809年，喀(ka)什噶爾(er)阿奇(qi)木伯克(ke)(官(guan)吏名)伊斯坎達爾(er)對該寺(si)進行擴建，增(zeng)蓋了拱(gong)北式寺(si)門，并在(zai)院內開掘了人工湖和(he)水渠。

清(qing)道光年間(1821～1850)喀什噶爾城(cheng)擴(kuo)建(jian)時，一直處于城(cheng)外(wai)的艾提尕爾清(qing)真寺被劃入(ru)城(cheng)內，同(tong)時得(de)到全面(mian)修葺(qi)和擴(kuo)建(jian)，種植(zhi)了各(ge)種樹(shu)木，美化(hua)了環境(jing)。

1872年(nian)，浩罕入侵者(zhe)阿古柏(bo)下令對該寺(si)進行大規模(mo)擴建。除增建了寺(si)院用房、暖室、澡堂、宣禮塔、人工湖之(zhi)外，還(huan)改建了寺(si)門、禮拜殿，重新規劃了全寺(si)布(bu)局，方形成今之(zhi)規模(mo)。

2001年(nian)06月(yue)25日，艾提尕爾(er)清(qing)真寺作為明代(dai)古建筑，被國務院批(pi)準列入第(di)五(wu)批(pi)全國重點(dian)文物保護單位名單。

規模建制

艾提尕爾清真寺，又譯為(wei)(wei)“艾提尕”“艾提卡爾”，占(zhan)地25．22畝。 南北長140米(mi)(mi)，東西寬120米(mi)(mi)，占(zhan)地總面積為(wei)(wei)1.68萬平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，分(fen)為(wei)(wei)“正殿”、“外殿”、“教經堂”、“院(yuan)落”、“拱拜孜”、“宣禮塔”、“大(da)門”等七部分(fen)。

建筑特點

建筑風格

艾(ai)提尕爾清真(zhen)寺是一個有著濃郁民族風格和宗教色彩的伊斯蘭教古(gu)建筑群(qun)，坐西(xi)朝東。

主要建筑

艾提(ti)尕(ga)爾清真寺(si)寺(si)門塔樓正對(dui)艾提(ti)尕(ga)廣場，天藍色寺(si)門寬4．3米，高4．7米，門兩(liang)側(ce)(ce)各有短墻相接；外兩(liang)側(ce)(ce)各有一(yi)高12．5米的(de)磚砌(qi)圓柱，底(di)粗頂(ding)細，往頂(ding)又各有一(yi)塔樓(邦克樓，為寺(si)內教職人員召喚穆斯林析禱(dao)禮拜(bai)之用)。

進入寺門是(shi)一(yi)(yi)個(ge)八角(jiao)形(xing)穿廳(ting)，內(nei)有一(yi)(yi)20畝(mu)大庭園，南(nan)北兩側各有一(yi)(yi)排(pai)18間的經堂，為伊瑪(ma)目講經和宗教學生習經之(zhi)所(suo)。園內(nei)設有兩個(ge)水池，四(si)周(zhou)白楊參天(tian)，桑榆繁茂，雖居鬧市(shi)中(zhong)心，內(nei)中(zhong)卻格外清(qing)靜幽雅。

禮(li)拜(bai)殿(dian)(dian)(dian)設(she)在(zai)寺院西(xi)(xi)端(duan)一(yi)(yi)個用(yong)柵(zha)墻(qiang)隔開的(de)(de)大院落(luo)內(nei)。禮(li)拜(bai)殿(dian)(dian)(dian)又(you)分為內(nei)、外(wai)殿(dian)(dian)(dian)和殿(dian)(dian)(dian)堂入(ru)口3部分，均在(zai)高出地面一(yi)(yi)米多的(de)(de)臺基之上(shang)(shang)；南北(bei)總長140米，東西(xi)(xi)進深19米。如此面闊(kuo)的(de)(de)大型禮(li)拜(bai)殿(dian)(dian)(dian)，“不(bu)但國內(nei)所無，即(ji)在(zai)國際上(shang)(shang)也極(ji)為少見(jian)。”(《中國伊斯蘭(lan)教建筑》，第164頁)。外(wai)殿(dian)(dian)(dian)有140根(gen)高達7米的(de)(de)綠(lv)色(se)(se)雕花木柱成網格狀排列，支撐著白色(se)(se)的(de)(de)密肋天棚；宏敞齊整、氣勢雄渾。

門前

艾(ai)提尕(ga)爾清真寺大(da)門(men)用(yong)黃磚(zhuan)砌筑，白石膏勾(gou)縫，看上(shang)去線條清晰，非常醒目。正門(men)高12.6米，兩(liang)(liang)側(ce)的塔高近(jin)18米，大(da)門(men)高4.7米，寬4.3米。門(men)前有一個扇(shan)形13級臺階(jie)(jie)，走上(shang)臺階(jie)(jie)便是門(men)廳(ting)，銅包的兩(liang)(liang)扇(shan)木(mu)門(men)，高大(da)雄偉。

寺門上方的(de)(de)墻頂是(shi)一(yi)條長8米(mi)(mi)、距地(di)(di)面10.5米(mi)(mi)的(de)(de)巨大(da)(da)平臺。每逢盛(sheng)大(da)(da)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，平臺上就會傳(chuan)來通宵達旦(dan)響徹(che)云霄的(de)(de)羊皮鼓和鎖吶樂聲，為云集于艾(ai)(ai)提(ti)尕(ga)廣場的(de)(de)數萬穆斯林制造(zao)節(jie)(jie)日(ri)(ri)的(de)(de)歡樂氣氛，大(da)(da)規模的(de)(de)“撒滿”群舞盛(sheng)況空前，為全(quan)疆(jiang)各地(di)(di)所(suo)罕有。這里既是(shi)宗教圣地(di)(di)，又是(shi)節(jie)(jie)日(ri)(ri)喜慶的(de)(de)場所(suo)，“艾(ai)(ai)提(ti)尕(ga)”——“節(jie)(jie)日(ri)(ri)禮拜(bai)與集會之(zhi)所(suo)”，因(yin)此(ci)得名。作為大(da)(da)清真(zhen)寺入口的(de)(de)寺門塔樓，在造(zao)型藝術上位列(lie)整個建(jian)筑之(zhi)首，堪稱維(wei)吾爾族古(gu)建(jian)筑藝術的(de)(de)典(dian)范(fan)，早已成為喀什噶爾古(gu)城的(de)(de)地(di)(di)方象征(zheng)而名揚(yang)中(zhong)外(wai)。

庭院

進(jin)了大(da)(da)門就是巨大(da)(da)的圓頂拱(gong)拜孜(zi)，拱(gong)拜孜(zi)下面(mian)是多邊(bian)形過庭(ting)(ting)，兩(liang)邊(bian)有兩(liang)條通(tong)道(dao)通(tong)向(xiang)庭(ting)(ting)院，兩(liang)條通(tong)道(dao)之間(jian)夾著一(yi)(yi)(yi)個雕花窗戶。拱(gong)拜孜(zi)高16米(mi)(mi)，直徑(jing)10米(mi)(mi)。從過庭(ting)(ting)北(bei)側(ce)(ce)的通(tong)道(dao)走出，是一(yi)(yi)(yi)條寬4.38米(mi)(mi)，長(chang)近80米(mi)(mi)的小(xiao)路(lu)，水(shui)(shui)磨(mo)石路(lu)面(mian)。路(lu)兩(liang)側(ce)(ce)種有樹(shu)木，路(lu)的北(bei)側(ce)(ce)有一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)兩(liang)個水(shui)(shui)池(chi)。大(da)(da)水(shui)(shui)池(chi)東西(xi)長(chang)42米(mi)(mi)，南北(bei)寬17米(mi)(mi)，呈(cheng)不(bu)規則長(chang)方形，小(xiao)水(shui)(shui)池(chi)在大(da)(da)水(shui)(shui)池(chi)西(xi)側(ce)(ce)，中(zhong)間(jian)隔有一(yi)(yi)(yi)條水(shui)(shui)磨(mo)石小(xiao)路(lu)，東西(xi)長(chang)17米(mi)(mi)，南北(bei)寬16米(mi)(mi)，近正方形。水(shui)(shui)池(chi)四周也種有樹(shu)木，大(da)(da)水(shui)(shui)池(chi)四周用水(shui)(shui)泥做岸，還有護欄。

院子南(nan)北(bei)兩側(ce)(ce)是(shi)教經堂，共(gong)(gong)有房屋24間(jian)(jian)，其中南(nan)部(bu)(bu)11間(jian)(jian)，北(bei)部(bu)(bu)13間(jian)(jian)。在教經堂房屋之(zhi)間(jian)(jian)，還有南(nan)北(bei)兩個(ge)側(ce)(ce)門(men)(men)，也是(shi)平時(shi)供人(ren)們(men)出入之(zhi)用(yong)的(de)。院落的(de)后面有一排木柵(zha)欄(lan)，柵(zha)欄(lan)東側(ce)(ce)，東西走向人(ren)行道的(de)南(nan)北(bei)兩側(ce)(ce)，有兩個(ge)宣禮塔。塔高(gao)(gao)(gao)6.5米，塔底為長(chang)(chang)3米，寬(kuan)2.2米。柵(zha)欄(lan)全長(chang)(chang)115米，共(gong)(gong)有5個(ge)木門(men)(men)通向正殿(dian)(dian)，木柵(zha)欄(lan)高(gao)(gao)(gao)2.9米，立柱(zhu)（磚(zhuan)砌）高(gao)(gao)(gao)3.1米，中門(men)(men)高(gao)(gao)(gao)4.1米，兩側(ce)(ce)立柱(zhu)高(gao)(gao)(gao)5.2米。從柵(zha)欄(lan)的(de)五個(ge)門(men)(men)進入禮拜殿(dian)(dian)，有五個(ge)臺階可以(yi)上(shang)(shang)到禮拜殿(dian)(dian)，禮拜殿(dian)(dian)分為正殿(dian)(dian)和外殿(dian)(dian)，長(chang)(chang)140米，寬(kuan)16米，加上(shang)(shang)向西突出的(de)前廊部(bu)(bu)分，禮拜殿(dian)(dian)共(gong)(gong)2600平米，從中間(jian)(jian)的(de)八級臺階可直上(shang)(shang)正殿(dian)(dian)的(de)前廊。正殿(dian)(dian)長(chang)(chang)36.5米，寬(kuan)10.5米，高(gao)(gao)(gao)8.1米。寺內平時(shi)有二、三(san)(san)千人(ren)做禮拜，“居瑪日”(星期五)有六七千人(ren)；逢節日時(shi)在寺內外跪拜的(de)穆(mu)斯林可達二三(san)(san)萬人(ren)之(zhi)多(duo)。

正殿

正(zheng)殿東墻兩(liang)側各有(you)(you)一(yi)個雙扇大門(men)，供(gong)人們出入，正(zheng)中有(you)(you)一(yi)個寬1.8米(mi)，高近4米(mi)的米(mi)合拉(la)(la)(la)普（墻壁上圓拱形圖案），其中兩(liang)側各有(you)(you)兩(liang)扇窗戶(hu)。正(zheng)殿西墻也(ye)有(you)(you)一(yi)個米(mi)合拉(la)(la)(la)普，高4.3米(mi)，寬3.1米(mi)。在這里放有(you)(you)大毛拉(la)(la)(la)講經的坐(zuo)臺.米(mi)合拉(la)(la)(la)普北側有(you)(you)五個壁龕，南側有(you)(you)四個。

正殿的(de)南墻和北(bei)(bei)墻各有(you)(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)扇門(men)和一(yi)(yi)扇窗(chuang)戶，正殿內(nei)共有(you)(you)(you)(you)(you)(you)18根(gen)支柱(zhu)，正殿的(de)南北(bei)(bei)兩(liang)側是(shi)(shi)外(wai)(wai)殿，北(bei)(bei)側外(wai)(wai)殿西(xi)墻有(you)(you)(you)(you)(you)(you)壁龕(kan)14個(ge)(ge)(ge)(ge)，北(bei)(bei)墻四(si)(si)個(ge)(ge)(ge)(ge)。南側外(wai)(wai)殿西(xi)墻有(you)(you)(you)(you)(you)(you)壁龕(kan)11個(ge)(ge)(ge)(ge)，南墻有(you)(you)(you)(you)(you)(you)四(si)(si)個(ge)(ge)(ge)(ge)，在7和8的(de)中間，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)扇雙開(kai)門(men)是(shi)(shi)清真寺的(de)后門(men)，門(men)內(nei)是(shi)(shi)小院，院內(nei)西(xi)墻還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)門(men)，通向外(wai)(wai)面，后門(men)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)用來運送尸體的(de)，而且只(zhi)在周(zhou)五“居瑪日”時(shi)才使用。北(bei)(bei)側外(wai)(wai)殿有(you)(you)(you)(you)(you)(you)彩色藻(zao)井(jing)五個(ge)(ge)(ge)(ge)。長3.6米，寬3.2米，南側有(you)(you)(you)(you)(you)(you)四(si)(si)個(ge)(ge)(ge)(ge)。正殿前(qian)廊(lang)藻(zao)井(jing)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)，長6.6米，寬5.5米。外(wai)(wai)殿有(you)(you)(you)(you)(you)(you)立柱(zhu)122根(gen)。柱(zhu)底、柱(zhu)身刻畫(hua)。柱(zhu)底尺寸基(ji)本(ben)上(shang)是(shi)(shi)35至40厘米。正殿前(qian)廊(lang)柱(zhu)高(gao)5.4米左右，兩(liang)側柱(zhu)高(gao)基(ji)本(ben)是(shi)(shi)5.1米左右。

寺院專訪

《古蘭經(jing)》上(shang)說，貧困會使人(ren)變得脆弱，于是(shi)他就容易(yi)被別人(ren)所影響

這一年(nian)里(li)，居瑪(ma)。塔(ta)依(yi)爾大(da)毛拉阿吉，中(zhong)國最大(da)清真寺(si)(si)的(de)主(zhu)持，能(neng)夠從(cong)一些漢族游客的(de)眼神里(li)感(gan)到(dao)異樣。他擔心，仇(chou)恨會在(zai)不(bu)同民(min)族和(he)不(bu)同信(xin)仰的(de)人們心中(zhong)滋生。他說(shuo)，這也是(shi)真主(zhu)不(bu)愿看到(dao)的(de)。居瑪(ma)。塔(ta)依(yi)爾大(da)毛拉阿吉所在(zai)的(de)艾提尕爾清真寺(si)(si)，維語意為(wei)“最高級的(de)清真寺(si)(si)”。曾經，整個喀什(shen)都圍繞它而(er)生長。

也許大多數旅行者都(dou)會因艾提尕爾清真(zhen)寺(si)的(de)(de)(de)簡樸而略感失望：三座塔尖(jian)、三支鐮月(yue)的(de)(de)(de)拱門(men)后(hou)面，沒(mei)有(you)想象(xiang)中(zhong)宏偉的(de)(de)(de)殿堂，只有(you)虔誠的(de)(de)(de)老人在(zai)回廊(lang)里重復跪拜(bai)。即使走(zou)過幾重進深(shen)的(de)(de)(de)院落(luo)，讓人印象(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)也只是清真(zhen)寺(si)里那(nei)一片蔥(cong)蘢的(de)(de)(de)綠(lv)色。

游客(ke)匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)而來(lai)，然后匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)而去，用幾(ji)分鐘時間獲得對一種陌(mo)生文(wen)化的膚淺(qian)印象。陳運和的詩(shi)《你好！喀什》，寫道“樂啦，艾提尕(ga)清(qing)真寺(si) 醒啦，香妃墓 笑啦，集市貿易(yi)（巴扎(zha)） 唱啦，維吾爾族(zu)詩(shi)人(ren)玉素(su)甫．哈斯．哈吉甫”。

當然，還是有很多人認為艾(ai)提(ti)尕(ga)爾擁(yong)有無可匹敵(di)的(de)力量。就好像(xiang)居瑪。塔依爾大毛拉(la)(la)阿(a)吉(ji)，這位略(lve)顯瘦(shou)弱(ruo)的(de)老人會在(zai)清晨(chen)登上清真寺矮矮的(de)召喚(huan)樓，用他已被奉為傳奇(qi)的(de)聲(sheng)音喚(huan)醒整座(zuo)城市(shi)：“安塞(sai)拉(la)(la)甫(fu)——哈依魯木比(bi)乃——那吾來(lai)——”。

這(zhe)并(bing)非意在顯示(shi)他的存在，而(er)是按照教(jiao)禮召喚睡眠中(zhong)的人們，快點(dian)起來(lai)做禮拜(bai)。

面對人(ren)們對伊斯蘭教的疑惑和(he)猜測(ce)，居瑪(ma)。塔(ta)依爾大(da)毛拉阿(a)吉說，那是宗教被(bei)別有用心的利(li)用，造成(cheng)人(ren)與人(ren)之間的隔閡。

自從上世紀80年代(dai)伊(yi)斯蘭(lan)原(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)旨主義在西亞興(xing)起，它霍然已成為整個伊(yi)斯蘭(lan)世界(jie)的(de)(de)一(yi)種(zhong)代(dai)表(biao)。這(zhe)也是居瑪。塔依爾大毛(mao)拉(la)阿吉所憂慮的(de)(de)---伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)原(yuan)本像這(zhe)清(qing)真寺(si)里的(de)(de)綠色，平和而穩重。他說(shuo)，像內地人熟悉的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)一(yi)樣，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)從不要求信徒用暴力與他人為敵。

《瞭望東(dong)方周刊》與居(ju)瑪。塔(ta)依(yi)爾大毛拉阿吉的(de)(de)(de)對話是在他的(de)(de)(de)住所進行(xing)的(de)(de)(de)。這是一個真正的(de)(de)(de)世俗場(chang)所：兩層磚(zhuan)房，只有電視和破舊(jiu)的(de)(de)(de)洗衣機兩件(jian)電器(qi)，臉上有些(xie)污跡的(de)(de)(de)小孫子和簡陋的(de)(de)(de)化纖地毯，讓人覺得走進了(le)普通的(de)(de)(de)喀什人家。

房子(zi)在(zai)恰薩老城(cheng)的邊緣，周圍已因(yin)改建而瓦礫一片。居瑪。塔(ta)依爾大(da)毛拉阿(a)吉說，雖然難舍老房，但他還是會搬出(chu)去，因(yin)為(wei)先知(zhi)講過(guo)，穆(mu)斯林應該順應時代。

寺院文化

艾提(ti)尕爾清真(zhen)寺已經(jing)成為全新疆(jiang)穆(mu)斯林聚(ju)禮(li)處，每天(tian)到(dao)這(zhe)里(li)禮(li)拜的人達到(dao)2-3千人，星期五主麻日下午男穆(mu)斯林的禮(li)拜人數達到(dao)6-7千人。古爾邦節時，全疆(jiang)各(ge)地都有穆(mu)斯林前來禮(li)拜，通宵達旦地狂歡。

艾提尕大清真寺不(bu)僅(jin)是(shi)新疆地區宗教(jiao)活動(dong)的重(zhong)要場所，在(zai)(zai)古代還是(shi)傳播(bo)伊(yi)斯(si)(si)蘭文(wen)化(hua)和(he)培(pei)養人(ren)才的重(zhong)要學(xue)(xue)府，天山南北(bei)以(yi)致中亞地區許(xu)多(duo)教(jiao)階較高的伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)神(shen)職人(ren)員和(he)學(xue)(xue)者(zhe)都從這里畢業(ye)，其他還有(you)更多(duo)的有(you)影響的詩人(ren)、文(wen)學(xue)(xue)家(jia)、史學(xue)(xue)家(jia)和(he)翻譯家(jia)早年也在(zai)(zai)此受過嚴格(ge)的學(xue)(xue)業(ye)培(pei)訓。建國后，寺內一(yi)些德高望重(zhong)的愛(ai)國守法宗教(jiao)人(ren)士，還被各界人(ren)士推舉為人(ren)民代表和(he)政協(xie)委員，同時又埋頭著(zhu)書立說(shuo)，為新疆的歷史與宗教(jiao)研究(jiu)貢獻力量。

實用信息

門票信息

門票價(jia)格(ge)：普(pu)通(tong)游客20元，穆斯(si)林免費

開放時間

10:00-20:00

（維族穆斯林每天(tian)要做(zuo)五次(ci)禮(li)拜(bai)。時(shi)間分別是(shi)天(tian)剛亮到(dao)日(ri)(ri)出時(shi)、中(zhong)午剛過到(dao)日(ri)(ri)偏(pian)(pian)西、日(ri)(ri)偏(pian)(pian)西到(dao)日(ri)(ri)落(luo)、日(ri)(ri)落(luo)到(dao)晚霞消失(shi)、晚霞消失(shi)到(dao)次(ci)日(ri)(ri)拂(fu)曉）

風俗禁忌

在穆斯林做禮拜的時(shi)候，你千萬不(bu)(bu)(bu)要站在他(ta)們的前面(mian)或(huo)(huo)者側面(mian)，因為(wei)他(ta)們面(mian)向的方向是(shi)正西(xi)方圣(sheng)城麥加的方向。不(bu)(bu)(bu)要在艾提尕爾寺(si)中喧嘩或(huo)(huo)指指點點。按照教規，女性不(bu)(bu)(bu)能進(jin)入(ru)清真寺(si)，但目前已(yi)經允(yun)許入(ru)內。周五的禮拜則非穆斯林不(bu)(bu)(bu)能入(ru)內。在任何(he)時(shi)候，進(jin)入(ru)寺(si)內拍照都必須取(qu)得同意(yi)，不(bu)(bu)(bu)可隨意(yi)拍照。

交通信息

從市區乘2、7、8、13、22、28 路公交車可到；坐(zuo)出租車也(ye)只需要5元

地理位置

艾提尕(ga)爾清真寺坐(zuo)落于新疆維吾爾自治區喀什市的艾提尕(ga)爾廣場西側。