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歷史沿革

這里原是(shi)征服中(zhong)亞(ya)的阿拉伯大(da)將(jiang)屈(qu)底(di)波·伊(yi)本·穆斯(si)利姆留下的伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)傳教(jiao)士的墓(mu)地。明正統(1436～1449)年(nian)間喀什噶爾(er)統治者沙克(ke)色孜，米爾(er)扎后葬于此，其后裔建造了一座小清(qing)真(zhen)寺(si)，即艾提尕爾(er)清(qing)真(zhen)寺(si)之(zhi)前身。

初建

公元1442年，喀(ka)什噶爾王(wang)沙(sha)克色孜·米(mi)爾扎首先在(zai)(zai)這里(li)建立了(le)一所清真寺(si)。正(zheng)處于東察合臺汗國(guo)的杜(du)格拉特家(jia)族賽亦德·阿(a)里(li)在(zai)(zai)喀(ka)什統治的時(shi)期（1435—1457)。當時(shi)該寺(si)所在(zai)(zai)地尚(shang)屬城外(wai)一片葦灘，由賽亦德、阿(a)里(li)長(chang)子(zi)桑尼斯·米(mi)爾扎（即(ji)“喀(ka)什噶爾汗國(guo)”蘇丹阿(a)巴拜克日生父）首先在(zai)(zai)今禮拜殿內殿址上起建一小清真寺(si)。

修繕重建

1538年(nian)(nian)，喀什(shen)(shen)統治者吾布力·阿迪拜克為(wei)(wei)了紀(ji)念他已故(gu)(gu)的(de)(de)叔(shu)父，又將寺(si)(si)院擴建(jian)，16世紀(ji)，葉(xie)爾(er)羌(qiang)汗(han)國君主將其擴建(jian)為(wei)(wei)能夠做主麻日禮拜的(de)(de)大(da)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)，1798年(nian)(nian)英吉沙維(wei)吾爾(er)族女(nv)穆斯林(lin)古麗熱娜在前往巴基斯坦的(de)(de)途中病故(gu)(gu)于喀什(shen)(shen)噶(ga)爾(er)，人們用(yong)她遺留的(de)(de)旅費擴建(jian)了清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)，并(bing)取名(ming)“艾提尕爾(er)”。后由一位維(wei)吾爾(er)族女(nv)富翁卓(zhuo)力皮(pi)亞汗(han)捐資擴建(jian)，并(bing)購(gou)置600畝田產(chan)作為(wei)(wei)寺(si)(si)產(chan)。

16世紀上半葉(xie)(xie)，葉(xie)(xie)爾羌汗國的喀什(shen)噶爾統治當局，將該寺擴建為可禮主麻(ma)拜的大清真(zhen)寺。

1787年今疏(shu)勒(le)縣罕南(nan)力克鄉女地(di)主祖魯(lu)裴葉海尼姆再度擴建該寺，并在喀(ka)什城(cheng)南(nan)郊(jiao)的帕合太(tai)克里村購(gou)置上千(qian)畝土地(di)捐給寺院作“瓦(wa)合甫”地(di)產。

1798年，英吉莎維(wei)吾爾族女(nv)穆斯(si)林古麗熱娜在前往巴基斯(si)坦(tan)途中病故于(yu)喀什噶爾，人們(men)以其所遺(yi)旅(lv)費擴建該寺(si)，并取(qu)名艾提尕爾。后(hou)經一位名叫卓麗皮(pi)亞汗的維(wei)吾爾族女(nv)布維(wei)(依禪派女(nv)信(xin)徒的通稱)捐資擴建，并購置了約(yue)600畝(mu)地(di)作寺(si)產。

1809年(nian)，喀什噶爾阿奇木伯(bo)克(官(guan)吏名)伊斯坎(kan)達爾對該寺(si)進行擴(kuo)建，增蓋(gai)了(le)拱北式寺(si)門，并(bing)在(zai)院內開(kai)掘了(le)人工湖(hu)和(he)水渠。

清道光年間(1821～1850)喀什(shen)噶爾(er)城擴建時，一直處于(yu)城外(wai)的艾提尕爾(er)清真寺被劃入城內，同時得到全面修葺(qi)和(he)擴建，種植了(le)各種樹木，美化(hua)了(le)環境。

1872年，浩罕入侵者(zhe)阿古柏(bo)下令(ling)對(dui)該寺進行大規(gui)模擴建。除(chu)增建了(le)寺院(yuan)用房(fang)、暖室、澡堂、宣禮(li)塔、人(ren)工湖之外，還改建了(le)寺門、禮(li)拜殿，重(zhong)新規(gui)劃(hua)了(le)全寺布局(ju)，方形(xing)成今之規(gui)模。

2001年06月25日，艾提尕爾清(qing)真(zhen)寺作為明代古建筑，被國務(wu)院批(pi)準(zhun)列入第五批(pi)全國重點文物保(bao)護單位(wei)名(ming)單。

規模建制

艾(ai)提尕爾(er)(er)清真(zhen)寺，又譯為“艾(ai)提尕”“艾(ai)提卡爾(er)(er)”，占地25．22畝。 南(nan)北長140米(mi)(mi)，東西寬120米(mi)(mi)，占地總面(mian)積為1.68萬平方米(mi)(mi)，分(fen)為“正(zheng)殿”、“外殿”、“教經堂(tang)”、“院落”、“拱拜孜”、“宣禮塔”、“大門”等七部分(fen)。

建筑特點

建筑風格

艾(ai)提尕爾清真(zhen)寺(si)是一個有著濃郁民(min)族風格和宗教(jiao)(jiao)色(se)彩(cai)的伊斯蘭教(jiao)(jiao)古(gu)建(jian)筑群，坐西朝(chao)東(dong)。

主要建筑

艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)爾清(qing)真寺(si)寺(si)門塔(ta)樓正對艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)廣(guang)場(chang)，天藍色寺(si)門寬(kuan)4．3米，高4．7米，門兩(liang)側各有(you)短墻(qiang)相接；外兩(liang)側各有(you)一高12．5米的磚砌圓柱，底粗頂細(xi)，往(wang)頂又各有(you)一塔(ta)樓(邦克樓，為寺(si)內教職人員召喚穆(mu)斯林(lin)析禱禮拜之用)。

進入(ru)寺(si)門是一(yi)個八角形穿廳，內有一(yi)20畝大庭園(yuan)，南北(bei)兩側各有一(yi)排18間的(de)經(jing)堂，為(wei)伊瑪目講經(jing)和宗教(jiao)學生習經(jing)之所(suo)。園(yuan)內設有兩個水池，四周白楊參天，桑榆繁茂(mao)，雖居鬧市中心，內中卻格外清(qing)靜(jing)幽雅。

禮(li)拜殿(dian)(dian)(dian)設(she)在寺院(yuan)西端一個(ge)用柵(zha)墻隔開的(de)大(da)院(yuan)落內。禮(li)拜殿(dian)(dian)(dian)又分為內、外殿(dian)(dian)(dian)和殿(dian)(dian)(dian)堂入口3部分，均在高出地(di)面一米多的(de)臺基之上(shang)；南北(bei)總長140米，東西進深19米。如此面闊的(de)大(da)型禮(li)拜殿(dian)(dian)(dian)，“不但國內所無(wu)，即(ji)在國際上(shang)也極為少見。”(《中國伊斯(si)蘭教(jiao)建(jian)筑》，第164頁)。外殿(dian)(dian)(dian)有(you)140根高達7米的(de)綠色雕花木柱(zhu)成(cheng)網格狀(zhuang)排列，支撐著白色的(de)密肋天棚；宏敞齊整、氣(qi)勢(shi)雄渾。

門前

艾(ai)提尕爾(er)清(qing)真寺大(da)門(men)(men)用(yong)黃磚砌筑(zhu)，白(bai)石膏勾(gou)縫，看上(shang)去線條清(qing)晰，非常醒目(mu)。正(zheng)門(men)(men)高(gao)12.6米(mi)(mi)，兩(liang)側(ce)的塔高(gao)近18米(mi)(mi)，大(da)門(men)(men)高(gao)4.7米(mi)(mi)，寬(kuan)4.3米(mi)(mi)。門(men)(men)前有一個(ge)扇形13級(ji)臺階，走上(shang)臺階便是門(men)(men)廳(ting)，銅包的兩(liang)扇木門(men)(men)，高(gao)大(da)雄(xiong)偉。

寺門(men)上(shang)方的墻頂是一條(tiao)長8米、距地(di)面10.5米的巨大(da)平臺。每逢盛(sheng)大(da)節(jie)日(ri)，平臺上(shang)就會(hui)傳來通宵達旦響徹云霄(xiao)的羊(yang)皮鼓和鎖吶樂(le)聲，為(wei)(wei)云集于(yu)艾提尕廣場的數萬穆(mu)斯林制造(zao)節(jie)日(ri)的歡樂(le)氣(qi)氛，大(da)規模的“撒(sa)滿”群舞盛(sheng)況空前，為(wei)(wei)全疆(jiang)各(ge)地(di)所(suo)(suo)罕有。這里(li)既是宗教圣地(di)，又是節(jie)日(ri)喜慶(qing)的場所(suo)(suo)，“艾提尕”——“節(jie)日(ri)禮拜與集會(hui)之所(suo)(suo)”，因此得名(ming)(ming)。作為(wei)(wei)大(da)清真寺入口的寺門(men)塔(ta)樓(lou)，在造(zao)型藝(yi)術上(shang)位列整個(ge)建筑之首(shou)，堪(kan)稱維吾爾(er)族古建筑藝(yi)術的典范(fan)，早(zao)已成為(wei)(wei)喀(ka)什噶爾(er)古城的地(di)方象征而名(ming)(ming)揚(yang)中(zhong)外。

庭院

進了大(da)(da)門(men)就是(shi)巨大(da)(da)的(de)圓頂拱(gong)拜孜(zi)(zi)，拱(gong)拜孜(zi)(zi)下面是(shi)多邊形過庭，兩(liang)邊有(you)兩(liang)條(tiao)通道(dao)(dao)(dao)通向庭院，兩(liang)條(tiao)通道(dao)(dao)(dao)之間(jian)夾著(zhu)一(yi)個雕花窗戶。拱(gong)拜孜(zi)(zi)高16米(mi)(mi)，直(zhi)徑10米(mi)(mi)。從過庭北(bei)側(ce)的(de)通道(dao)(dao)(dao)走出(chu)，是(shi)一(yi)條(tiao)寬(kuan)4.38米(mi)(mi)，長近(jin)80米(mi)(mi)的(de)小路(lu)(lu)，水(shui)磨石路(lu)(lu)面。路(lu)(lu)兩(liang)側(ce)種有(you)樹(shu)木，路(lu)(lu)的(de)北(bei)側(ce)有(you)一(yi)大(da)(da)一(yi)小兩(liang)個水(shui)池。大(da)(da)水(shui)池東西(xi)(xi)長42米(mi)(mi)，南(nan)(nan)北(bei)寬(kuan)17米(mi)(mi)，呈不規則長方(fang)形，小水(shui)池在大(da)(da)水(shui)池西(xi)(xi)側(ce)，中間(jian)隔有(you)一(yi)條(tiao)水(shui)磨石小路(lu)(lu)，東西(xi)(xi)長17米(mi)(mi)，南(nan)(nan)北(bei)寬(kuan)16米(mi)(mi)，近(jin)正(zheng)方(fang)形。水(shui)池四周也種有(you)樹(shu)木，大(da)(da)水(shui)池四周用水(shui)泥做岸，還有(you)護欄。

院子(zi)南(nan)北兩(liang)(liang)側(ce)(ce)是(shi)教(jiao)經(jing)堂，共有(you)(you)(you)(you)(you)房屋(wu)24間(jian)，其中南(nan)部(bu)11間(jian)，北部(bu)13間(jian)。在教(jiao)經(jing)堂房屋(wu)之間(jian)，還有(you)(you)(you)(you)(you)南(nan)北兩(liang)(liang)個(ge)側(ce)(ce)門，也是(shi)平(ping)時供人(ren)們出入(ru)之用的(de)(de)(de)(de)(de)。院落的(de)(de)(de)(de)(de)后面有(you)(you)(you)(you)(you)一排木柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)，柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)東側(ce)(ce)，東西(xi)走向(xiang)人(ren)行道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)北兩(liang)(liang)側(ce)(ce)，有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)宣禮(li)塔。塔高(gao)(gao)6.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔底為長3米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬2.2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)全長115米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，共有(you)(you)(you)(you)(you)5個(ge)木門通向(xiang)正(zheng)殿(dian)，木柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)高(gao)(gao)2.9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，立(li)柱（磚砌(qi)）高(gao)(gao)3.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，中門高(gao)(gao)4.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，兩(liang)(liang)側(ce)(ce)立(li)柱高(gao)(gao)5.2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。從柵(zha)(zha)欄(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)個(ge)門進入(ru)禮(li)拜殿(dian)，有(you)(you)(you)(you)(you)五(wu)個(ge)臺(tai)階(jie)可(ke)以上到禮(li)拜殿(dian)，禮(li)拜殿(dian)分為正(zheng)殿(dian)和(he)外殿(dian)，長140米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬16米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，加上向(xiang)西(xi)突出的(de)(de)(de)(de)(de)前廊(lang)部(bu)分，禮(li)拜殿(dian)共2600平(ping)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，從中間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)八級(ji)臺(tai)階(jie)可(ke)直(zhi)上正(zheng)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)前廊(lang)。正(zheng)殿(dian)長36.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬10.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)8.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。寺(si)內平(ping)時有(you)(you)(you)(you)(you)二、三千(qian)人(ren)做禮(li)拜，“居瑪日”(星期五(wu))有(you)(you)(you)(you)(you)六七(qi)千(qian)人(ren)；逢節(jie)日時在寺(si)內外跪拜的(de)(de)(de)(de)(de)穆斯(si)林可(ke)達二三萬人(ren)之多。

正殿

正殿東墻(qiang)兩側各有一個(ge)雙扇大門，供(gong)人們出入，正中有一個(ge)寬1.8米(mi)(mi)，高近4米(mi)(mi)的米(mi)(mi)合拉(la)(la)普（墻(qiang)壁上圓拱(gong)形(xing)圖案），其(qi)中兩側各有兩扇窗(chuang)戶。正殿西墻(qiang)也有一個(ge)米(mi)(mi)合拉(la)(la)普，高4.3米(mi)(mi)，寬3.1米(mi)(mi)。在這里放有大毛拉(la)(la)講經的坐臺.米(mi)(mi)合拉(la)(la)普北側有五個(ge)壁龕，南側有四(si)個(ge)。

正(zheng)(zheng)殿的南(nan)(nan)墻(qiang)和(he)(he)北(bei)(bei)(bei)墻(qiang)各(ge)有(you)(you)兩(liang)(liang)扇門(men)(men)(men)(men)和(he)(he)一(yi)(yi)(yi)扇窗戶，正(zheng)(zheng)殿內(nei)共有(you)(you)18根(gen)支(zhi)柱，正(zheng)(zheng)殿的南(nan)(nan)北(bei)(bei)(bei)兩(liang)(liang)側是(shi)外殿，北(bei)(bei)(bei)側外殿西墻(qiang)有(you)(you)壁龕(kan)14個，北(bei)(bei)(bei)墻(qiang)四(si)個。南(nan)(nan)側外殿西墻(qiang)有(you)(you)壁龕(kan)11個，南(nan)(nan)墻(qiang)有(you)(you)四(si)個，在7和(he)(he)8的中間，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)扇雙開門(men)(men)(men)(men)是(shi)清(qing)真(zhen)寺的后門(men)(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)(men)內(nei)是(shi)小(xiao)院，院內(nei)西墻(qiang)還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個門(men)(men)(men)(men)，通向外面，后門(men)(men)(men)(men)一(yi)(yi)(yi)般是(shi)用來運送尸體(ti)的，而且只在周(zhou)五“居瑪(ma)日”時才(cai)使用。北(bei)(bei)(bei)側外殿有(you)(you)彩色藻井(jing)五個。長(chang)3.6米(mi)，寬(kuan)3.2米(mi)，南(nan)(nan)側有(you)(you)四(si)個。正(zheng)(zheng)殿前廊藻井(jing)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個，長(chang)6.6米(mi)，寬(kuan)5.5米(mi)。外殿有(you)(you)立(li)柱122根(gen)。柱底、柱身刻畫。柱底尺(chi)寸基本(ben)上是(shi)35至40厘米(mi)。正(zheng)(zheng)殿前廊柱高5.4米(mi)左(zuo)右(you)，兩(liang)(liang)側柱高基本(ben)是(shi)5.1米(mi)左(zuo)右(you)。

寺院專訪

《古蘭經》上說，貧困會使人變得脆弱(ruo)，于是(shi)他就容(rong)易被(bei)別人所影響

這一年(nian)里，居瑪(ma)。塔依(yi)爾大(da)毛拉阿吉(ji)，中(zhong)國最大(da)清真(zhen)寺(si)的(de)(de)主持，能夠從一些漢族游客的(de)(de)眼(yan)神(shen)里感到異樣(yang)。他(ta)擔(dan)心(xin)，仇恨會在(zai)不(bu)(bu)同民族和不(bu)(bu)同信仰的(de)(de)人們(men)心(xin)中(zhong)滋生。他(ta)說(shuo)，這也(ye)是真(zhen)主不(bu)(bu)愿(yuan)看到的(de)(de)。居瑪(ma)。塔依(yi)爾大(da)毛拉阿吉(ji)所(suo)在(zai)的(de)(de)艾提(ti)尕爾清真(zhen)寺(si)，維語意為“最高(gao)級(ji)的(de)(de)清真(zhen)寺(si)”。曾經，整個喀什都圍繞它(ta)而生長。

也許(xu)大(da)多(duo)數(shu)旅行者都會因艾提尕爾清真(zhen)寺(si)的(de)簡樸而略感失望：三座(zuo)塔(ta)尖(jian)、三支鐮月的(de)拱(gong)門后面，沒(mei)有(you)想象中宏偉(wei)的(de)殿(dian)堂，只有(you)虔(qian)誠(cheng)的(de)老(lao)人(ren)在回廊里重復跪(gui)拜。即使走過幾重進深(shen)的(de)院落，讓人(ren)印象深(shen)刻的(de)也只是清真(zhen)寺(si)里那(nei)一片蔥蘢的(de)綠色。

游客(ke)匆(cong)匆(cong)而來，然(ran)后(hou)匆(cong)匆(cong)而去(qu)，用幾分(fen)鐘(zhong)時間獲得對一種陌生文化的(de)膚(fu)淺印象。陳運和的(de)詩(shi)《你(ni)好！喀什(shen)》，寫道“樂啦(la)，艾提尕清真(zhen)寺 醒啦(la)，香妃墓(mu) 笑啦(la)，集市(shi)貿易（巴扎） 唱啦(la)，維吾(wu)爾(er)族詩(shi)人玉(yu)素甫(fu)．哈(ha)斯．哈(ha)吉甫(fu)”。

當然，還是有很多人認為(wei)艾提(ti)尕爾擁有無可(ke)匹(pi)敵的力量。就好像居瑪。塔依(yi)爾大毛(mao)拉阿吉，這位(wei)略顯瘦弱的老人會(hui)在(zai)清晨登上清真寺矮矮的召喚樓，用他已被奉為(wei)傳奇的聲音(yin)喚醒(xing)整座(zuo)城市：“安塞拉甫(fu)——哈依(yi)魯木比乃——那吾來——”。

這并非(fei)意在(zai)顯(xian)示他(ta)的存在(zai)，而是(shi)按照教禮召喚睡眠中的人(ren)們，快點起來做禮拜。

面對(dui)人們對(dui)伊斯蘭教的(de)疑(yi)惑和猜測，居瑪。塔(ta)依爾大毛拉阿(a)吉說(shuo)，那是(shi)宗(zong)教被別有用心的(de)利(li)用，造成(cheng)人與人之(zhi)間的(de)隔閡。

自(zi)從上(shang)世紀80年代伊斯蘭(lan)原教(jiao)(jiao)旨(zhi)主義在西(xi)亞興起，它霍然(ran)已(yi)成為整個伊斯蘭(lan)世界的(de)(de)一種代表(biao)。這也是(shi)居(ju)瑪。塔依爾大(da)毛拉阿(a)吉所憂慮的(de)(de)---伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)原本像這清真寺里的(de)(de)綠色，平(ping)和(he)而穩重。他(ta)說(shuo)，像內地(di)人熟悉的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)一樣，伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)從不要求信(xin)徒用(yong)暴力與他(ta)人為敵。

《瞭望東方(fang)周刊》與(yu)居瑪。塔依爾大毛拉(la)阿吉的(de)(de)對話是在(zai)他的(de)(de)住所(suo)進行的(de)(de)。這是一個(ge)真正的(de)(de)世俗場所(suo)：兩(liang)層磚房，只有電視和破(po)舊的(de)(de)洗衣機兩(liang)件電器，臉(lian)上有些污跡的(de)(de)小孫子和簡陋的(de)(de)化(hua)纖地毯，讓人(ren)(ren)覺得走進了普通的(de)(de)喀什人(ren)(ren)家。

房(fang)子在(zai)恰薩老(lao)城的(de)邊緣，周圍已因(yin)改建而瓦礫一片。居瑪。塔依(yi)爾大毛拉阿吉說，雖(sui)然(ran)難舍老(lao)房(fang)，但他還(huan)是會搬出去(qu)，因(yin)為先知講過，穆斯林應(ying)該(gai)順應(ying)時代。

寺院文化

艾提尕爾清真寺已經(jing)成為全新疆穆(mu)斯(si)林聚(ju)禮(li)處，每天到(dao)這里禮(li)拜的人達(da)到(dao)2-3千人，星期五主麻日(ri)下午男穆(mu)斯(si)林的禮(li)拜人數達(da)到(dao)6-7千人。古爾邦節(jie)時，全疆各(ge)地(di)(di)都有穆(mu)斯(si)林前來禮(li)拜，通宵(xiao)達(da)旦地(di)(di)狂歡。

艾提尕大(da)清真寺不僅是新疆地區(qu)宗(zong)教活(huo)動的重要場所，在古代還(huan)是傳播伊斯蘭文化和(he)培(pei)養人(ren)(ren)(ren)才的重要學(xue)府，天(tian)山南(nan)北以致(zhi)中亞地區(qu)許多教階較(jiao)高的伊斯蘭教神職人(ren)(ren)(ren)員和(he)學(xue)者(zhe)都從(cong)這里畢業，其他還(huan)有更多的有影響的詩人(ren)(ren)(ren)、文學(xue)家(jia)、史(shi)學(xue)家(jia)和(he)翻(fan)譯家(jia)早年也(ye)在此受過嚴格的學(xue)業培(pei)訓(xun)。建國(guo)后，寺內一些(xie)德(de)高望重的愛國(guo)守(shou)法宗(zong)教人(ren)(ren)(ren)士，還(huan)被各(ge)界人(ren)(ren)(ren)士推(tui)舉為(wei)人(ren)(ren)(ren)民代表和(he)政協委員，同時又埋頭著書立說，為(wei)新疆的歷史(shi)與(yu)宗(zong)教研(yan)究貢獻(xian)力(li)量。

實用信息

門票信息

門(men)票價格：普通游客20元(yuan)，穆斯(si)林免費

開放時間

10:00-20:00

（維族穆(mu)斯林每天(tian)要做五(wu)次(ci)禮拜。時間分別是天(tian)剛亮到日(ri)出時、中午(wu)剛過到日(ri)偏西、日(ri)偏西到日(ri)落(luo)、日(ri)落(luo)到晚霞消(xiao)失(shi)、晚霞消(xiao)失(shi)到次(ci)日(ri)拂曉(xiao)）

風俗禁忌

在穆(mu)斯(si)林(lin)做(zuo)禮拜的時候，你千萬不(bu)要站(zhan)在他(ta)(ta)們的前(qian)(qian)面(mian)或(huo)(huo)者側面(mian)，因為(wei)他(ta)(ta)們面(mian)向的方(fang)向是(shi)正(zheng)西(xi)方(fang)圣城(cheng)麥加的方(fang)向。不(bu)要在艾(ai)提尕爾寺中(zhong)喧嘩或(huo)(huo)指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)點點。按(an)照(zhao)教規，女性不(bu)能進入(ru)清(qing)真寺，但目前(qian)(qian)已經允許入(ru)內。周五的禮拜則非穆(mu)斯(si)林(lin)不(bu)能入(ru)內。在任(ren)何時候，進入(ru)寺內拍照(zhao)都(dou)必須取得同(tong)意，不(bu)可(ke)隨意拍照(zhao)。

交通信息

從市區(qu)乘2、7、8、13、22、28 路公交車(che)可到；坐出租車(che)也只需要5元

地理位置

艾提尕爾(er)(er)清真寺(si)坐落于新疆維吾(wu)爾(er)(er)自治區喀什市的(de)艾提尕爾(er)(er)廣(guang)場西側(ce)。