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概述

中國南(nan)朝宋墓碑。因比爨寶子(zi)碑高大,俗稱大爨碑。在云南(nan)省陸良縣城(cheng)東南(nan)約10公(gong)里的貞元堡(又(you)稱薛官堡)。碑立于南(nan)朝宋孝武帝(di)大明二年 (458)。

墓(mu)主(zhu)人爨(cuan)龍顏不見史籍(ji)記載，歷任建(jian)寧、晉寧二郡太守及寧州刺史。碑文詳細(xi)記載了(le)爨(cuan)氏的(de)(de)歷史和(he)墓(mu)主(zhu)人祖孫三代的(de)(de)仕歷，還記載了(le)元嘉九年 (432)益州趙廣(guang)起義波及寧州地區(qu)，爨(cuan)龍顏曾(ceng)參與鎮(zhen)壓活動的(de)(de)史實。

爨(cuan)氏(shi)為東漢末至唐初著名的“南中大姓”之一，是(shi)當(dang)時滇東和滇池地區的世襲統(tong)治者。此碑對于研究爨(cuan)氏(shi)歷史及其政權的組織機構(gou)、禮樂(le)制度和民(min)族關系等(deng)具有重要(yao)價值。1961年中華人民(min)共(gong)和國(guo)國(guo)務(wu)院公布為全國(guo)重點(dian)文物(wu)保(bao)護單位。

此(ci)碑元李京(jing) 《云南(nan)志略(lve)》中已著錄(lu)。 清道光七年(1827)，金石學(xue)家、云貴總(zong)督(du)阮元在貞元堡荒丘之上(shang)發現此(ci)碑，即(ji)令知州張浩建亭(ting)保護。

1962年(nian)國家撥款修繕碑(bei)亭，并加(jia)固碑(bei)座。

1986年將此碑移入(ru)鄰(lin)近(jin)新(xin)修(xiu)復的大殿內(nei)。

該碑目前已(yi)風化嚴重(zhong)，文字剝蝕較多。

在云南邊(bian)陲，還有一位爨(cuan)族首領因為一塊墓碑而名垂千古，他(ta)就被封為龍驤將(jiang)軍、護鎮蠻校尉、寧州剌史、邛(qiong)都(dou)縣侯的爨(cuan)龍顏。

他死了以后，立(li)了一塊(kuai)墓碑(bei)，就(jiu)是這(zhe)通《爨(cuan)龍顏碑(bei)》，因(yin)為地處邊陲，流(liu)傳不廣(guang)，鮮為人知。

清道光(guang)年間(jian)，金(jin)石(shi)學家、收藏家阮元任(ren)云(yun)貴總督時訪得，于是(shi)大顯(xian)于世。

康有為(wei)對此碑(bei)推崇備至，他(ta)在《廣(guang)藝(yi)舟雙(shuang)楫(ji)·碑(bei)品(pin)》中將《爨龍顏碑(bei)》列為(wei)“神品(pin)第一”，贊其“下畫如昆(kun)刀刻玉，但見渾美；布(bu)勢如精工畫人，各(ge)有意(yi)度(du)。

當為(wei)隸(li)、楷極(ji)則”（《廣藝舟(zhou)雙楫(ji).寶南》）。

遺址

在云(yun)南省陸(lu)良(liang)縣(xian)(xian)彩(cai)色(se)沙林(lin)西(xi)面約三公里的(de)薛官堡斗閣寺(si)大殿內(nei)，聳立(li)著一塊古碑，這就(jiu)是全國(guo)著名(ming)的(de)爨(cuan)龍(long)顏碑（爨(cuan) ：cuàn]）。它的(de)全稱為《宋故龍(long)驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都(dou)縣(xian)(xian)侯爨(cuan)使君之碑》。

歷史

《爨(cuan)龍顏(yan)碑(bei)》始建于南朝(chao)劉宋孝武(wu)帝大明二年(nian)(nian)（公元458年(nian)(nian)），距今為一千(qian)五百四十(shi)一年(nian)(nian)。

碑(bei)通高3.38米(mi)(mi)，上寬1.35米(mi)(mi)，下寬1.46米(mi)(mi)，厚0.25米(mi)(mi)(見圖)。碑(bei)額上部(bu)浮雕青龍、白(bai)虎、朱(zhu)雀。

下(xia)部(bu)正中有(you)穿，左(zuo)右刻日、月；日中有(you)爨(cuan)烏, 月中有(you)蟾蜍。中間(jian)刻“宋故龍驤(xiang)將軍護鎮(zhen)蠻校尉寧州刺史(shi)邛(qiong)都縣侯爨(cuan)使君(jun)之碑(bei)”。碑(bei)陽正文(wen)(wen)24行，行45字(zi)，共 927字(zi)；爨(cuan)道慶撰(zhuan)文(wen)(wen)。

碑陰刻職(zhi)官(guan)題(ti)名 3列(lie)，上(shang)列(lie)15行，中列(lie)17行，下列(lie)16行。

碑(bei)陽(yang)左邊(bian)刻清阮元、邱均(jun)恩、楊爨(cuan)三跋及“道光七年(nian)知州(zhou)張浩建亭”字 1行。碑(bei)文(wen)書(shu)(shu)體(ti)屬楷書(shu)(shu)，但保留有隸書(shu)(shu)風格，筆(bi)力遒勁(jing)，向為金石學家(jia)和(he)書(shu)(shu)法家(jia)所(suo)推崇。

碑文(wen)追溯了(le)(le)爨(cuan)換(huan)家族的歷史，記述了(le)(le)爨(cuan)龍顏的事跡。為(wei)后人研究爨(cuan)換(huan)家族及晉南(nan)北朝時代的云(yun)南(nan)歷史，提(ti)供了(le)(le)寶(bao)貴的資(zi)料。

碑文說：爨(cuan)(cuan)氏的祖先(xian)，早為(wei)(wei)(wei)顓頊，戰國(guo)為(wei)(wei)(wei)郢楚，漢代為(wei)(wei)(wei)班固，至漢末“采(cai)邑于(yu)爨(cuan)(cuan)”，以(yi)為(wei)(wei)(wei)姓。

雖其(qi)先祖(zu)先是(shi)(shi)否為(wei)顓頊、郢楚、班(ban)固(gu)，難以(yi)考(kao)查，但爨氏(shi)是(shi)(shi)中(zhong)原(yuan)流(liu)播南(nan)人(ren)的漢人(ren)則較為(wei)明(ming)顯。

碑文

宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使(shi)君之(zhi)碑

君諱龍顏，字仕德，建寧(ning)同(tong)樂縣人。其(qi)先世本高陽顓頊之玄(xuan)胄(zhou)，才子祝融之渺胤也。清源流而(er)不滯(zhi)，深(shen)根固而(er)不傾。

夏(xia)后之盛，敷陳(chen)五教(jiao)，勛隆九土。純化布(bu)于(yu)千古，仁功播于(yu)萬祀。故乃(nai)耀輝西岳，霸王郢楚，子(zi)文銘德于(yu)春秋，斑朗紹(shao)縱于(yu)季(ji)葉。陽九運否，蟬蛻河東，逍遙(yao)中(zhong)原。班彪刪定(ding)漢記，班固述修道訓。

爰暨漢末(mo)，采邑(yi)于(yu)爨(cuan)，因(yin)氏族(zu)焉。姻婭媾于(yu)公族(zu)，振纓蕃乎王(wang)室。

乃(nai)祖肅，魏尚書(shu)仆射，河南尹(yin)，位均九例，舒翮中朝。遷運(yun)庸(yong)蜀，流(liu)薄南入(ru)，樹安九世，千柯繁茂(mao)，萬葉云興。鄉望標于(yu)四姓，邈冠顯于(yu)上(shang)京。瑛豪繼體，于(yu)茲(zi)而美。祖，晉寧(ning)(ning)(ning)、建(jian)寧(ning)(ning)(ning)二郡(jun)太(tai)(tai)守，龍驤將軍，寧(ning)(ning)(ning)州刺史。考，龍驤輔國將軍八郡(jun)監軍，晉寧(ning)(ning)(ning)、建(jian)寧(ning)(ning)(ning)二郡(jun)太(tai)(tai)守，追(zhui)謚寧(ning)(ning)(ning)州刺史、邛都縣(xian)侯。金紫(zi)累跡，朱(zhu)黻充庭(ting)。

君(jun)承尚(shang)書之(zhi)玄(xuan)孫，監軍之(zhi)令子也(ye)。容(rong)貌(mao)瑋于(yu)時倫，貞操超于(yu)門(men)友。溫良沖挹(yi)，在家必聞。本州禮命主(zhu)簿不(bu)就，三辟(pi)別駕從事史(shi)，正式(shi)當朝，靖拱端右。仁篤(du)顯于(yu)朝野，清名扇于(yu)遐(xia)邇。舉義熙十年秀才，除郎(lang)(lang)中(zhong)、相國西鎮，遷南蠻府行參軍，除試守建寧(ning)太守。剖符本邦，衣(yi)錦晝(zhou)游。民歌其德，士詠(yong)其風。于(yu)是貫伍(wu)鄉朝、本州司馬、長史(shi)。而君(jun)素懷(huai)慷慨，志存遠御，萬國歸闕，除散騎(qi)侍郎(lang)(lang)。進(jin)無(wu)(wu)烋容(rong)，退無(wu)(wu)慍色(se)，忠誠簡于(yu)帝心(xin)，芳風宣于(yu)天邑。除龍驤將軍，試守晉寧(ning)太守，軺車鉞斧，金(jin)章紫(zi)綬，綮戟幢蓋，襲(xi)封邛都縣侯。

歲在壬申，百(bai)六(liu)遘釁，州(zhou)土擾亂，東西(xi)二境，兇豎狼暴，緬成(cheng)寇場。君收合精銳五千(qian)之眾，身伉矢(shi)石，撲碎(sui)千(qian)計，肅清邊嵎(yu)。

君南中磐(pan)石，人(ren)情歸(gui)望，遷本號(hao)龍驤將(jiang)軍、護鎮蠻校(xiao)尉、寧州(zhou)刺史、邛(qiong)都縣候。君姿(zi)英雄之(zhi)高略，敦純懿之(zhi)弘度，獨步南境，卓爾(er)不(bu)群。

雖(sui)子產之在鄭(zheng)，蔑以(yi)加焉。是以(yi)蘭聲(sheng)既暢(chang)，福(fu)隆后嗣者矣。自(zi)非愷悌(ti)君子，孰能若(ruo)斯也哉？昊天不吊(diao)，寢疾彌篤，享年六(liu)十(shi)一。

歲在丙戌十二(er)月上旬薨。黎庶痛悼，宋、夷傷懷，天朝遠感(gan)，追贈中牢之饋也。

故吏建寧趙次(ci)之，巴郡杜長子等仰懷仁德，永慕(mu)玄澤，刊石(shi)樹碑，褒尚烋烈。

其頌日：

巍(wei)巍(wei)靈山，峻高(gao)迢遰。或(huo)躍在渆，龍飛(fei)紫闥(ta)。邈(miao)(miao)邈(miao)(miao)君候，天(tian)姿英哲。縉紳踵門，揚(yang)名(ming)四外。束帛戔戔，禮(li)聘(pin)交會(hui)。

優游南境，恩沾華裔。撫伺方岳，勝殘去煞。悠哉(zai)明后(hou)，德重道融。綢(chou)繆七經，騫騫匪(fei)躬。鳳翔京邑，曾(ceng)閔比蹤。

如何不吊，遇此繁霜。良木摧枯，光輝潛藏(zang)。在(zai)三感慕，孝友哀(ai)傷。銘邇玄石(shi)，千載(zai)垂(chui)功。

祖已甍背，考志存(cun)銘(ming)記(ji)。良愿不遂，奄(yan)然早終。嗣孫碩子等，友乎哀感，仰尋靈訓，永慕(mu)高蹤，控勒在(zai)三。仲秋(qiu)七月，登山采石，樹立(li)玄(xuan)碑，表殊勛於當世，流芳(fang)風於千代，故記(ji)之。

寧州長子驎弘早終，次(ci)弟(di)驎紹、次(ci)弟(di)驎暄(xuan)、次(ci)弟(di)驎崇(chong)等建(jian)樹此(ci)碑。

大明二年(nian)歲在戊戌(xu)九月(yue)上旬壬子朔嗣(si)孫碩(shuo)瑞(rui)、碩(shuo)才、碩(shuo)繗、碩(shuo)萬、碩(shuo)思、碩(shuo)閭、碩(shuo)羅(luo)、碩(shuo)闥、碩(shuo)俗(su)等立(li)。

匠碑，府主簿益(yi)州(zhou)杜萇(chang)子。文，建(jian)寧爨(cuan)道慶作。

特色

爨(cuan)龍顏(yan)碑(bei)(bei)(bei)，詞采富(fu)麗，文筆(bi)凝煉(lian)，富(fu)于(yu)(yu)感情，反映出南中知識分子爨(cuan)道慶(qing)有(you)相當高的(de)(de)文學修養。就書(shu)(shu)法(fa)而(er)言(yan)，筆(bi)力(li)雄強，結(jie)體(ti)茂(mao)密，繼(ji)承(cheng)(cheng)漢(han)碑(bei)(bei)(bei)法(fa)度，有(you)隸書(shu)(shu)遺意，運筆(bi)方中帶(dai)圓，筆(bi)畫沉毅雄拔，興酣(han)趣足(zu)，意態奇逸(yi)。有(you)人(ren)(ren)將(jiang)它與嵩高靈廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)相比，認為(wei)“淳樸(pu)之(zhi)氣則(ze)靈廟(miao)為(wei)勝，雋(jun)逸(yi)之(zhi)姿則(ze)爨(cuan)碑(bei)(bei)(bei)為(wei)長(chang)”，“魏(wei)晉以還，此(ci)兩碑(bei)(bei)(bei)為(wei)書(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)之(zhi)鼻祖。”（范壽銘：《爨(cuan)龍顏(yan)碑(bei)(bei)(bei)跋》）康有(you)為(wei)說此(ci)碑(bei)(bei)(bei)“與靈廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)同(tong)體(ti)，渾金璞(pu)玉，皆師元常（鍾繇）實(shi)承(cheng)(cheng)中朗之(zhi)正(zheng)統(tong)。”足(zu)見書(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)對它的(de)(de)推崇。由于(yu)(yu)書(shu)(shu)法(fa)精美，常有(you)千里之(zhi)外覓(mi)拓(tuo)本(ben)學書(shu)(shu)者，道光(guang)年間(jian)曾有(you)人(ren)(ren)為(wei)詩紀其事(shi)：“吾(wu)家(jia)(jia)(jia)小阮(ruan)好作字(zi)，虎臥跳(tiao)有(you)深(shen)嗜。遠來萬里求此(ci)碑(bei)(bei)(bei)，桂(gui)阮(ruan)頗詳王未備。千錢買(mai)寄汝一觀，樸(pu)散風神同(tong)北魏(wei)。”民(min)國年間(jian)，有(you)人(ren)(ren)偽作“元豐二(er)年（1079年）春社祭祀日十二(er)世孫吉如手(shou)拓(tuo)”的(de)(de)“古本(ben)”，以“五百金”高價出售。有(you)人(ren)(ren)受騙，還自以為(wei)得“宋拓(tuo)最初之(zhi)本(ben)”呢。