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基本介紹

馬殷廟是為楚王馬殷而修建的廟。據說，當地村民的先祖因為馬殷將領平叛匪寇后帶來的安定生活，人們心存感激，知恩圖報，于是大興土木，以資紀念。不料，馬殷廟的誕生，竟然會成為建筑史上的傳奇，也成為楚文化沿著賀州古道南傳的重要歷史遺跡。殷(yin)廟(miao)(miao)坐(zuo)落在(zai)福溪村的(de)村口，為明(ming)代永樂十(shi)一年(nian)（1413年(nian)）始建(jian)的(de)磚墻式(shi)寺廟(miao)(miao)結構，到(dao)了(le)明(ming)弘治(zhi)十(shi)二(er)年(nian)（1499年(nian)）改建(jian)成全木柱的(de)大廟(miao)(miao)。清(qing)康熙十(shi)五年(nian)（1676年(nian)）重修建(jian)造。清(qing)嘉慶十(shi)一年(nian)（1806年(nian)）作過(guo)修葺，同治(zhi)六年(nian)（1867年(nian)）擴建(jian)南北兩側(ce)穿(chuan)斗(dou)式(shi)耳房(fang)，廟(miao)(miao)周圍增(zeng)設柱柵(zha)。

設計馬殷廟的能工巧匠們思想超卓。他們在建筑結構上，大量采用古楠木、大水杉和香檀木來營造，這不僅使得整座建筑堅固耐用，高貴典雅，還能使廟宇在歲月的春夏秋冬散發著點點幽香。此外，廟內的設計排列十分有序，分為明間、正間、次間、稍間，兩邊都各設廂房。廳堂是寬敞、豁亮的(de)(de)，鋪磚鑲石(shi)，就(jiu)(jiu)連托(tuo)(tuo)著木柱的(de)(de)石(shi)墩也分(fen)為蓮花礅，蘭花礅，麒麟礅，龍(long)鳳祥云(yun)礅。奇(qi)特的(de)(de)是，設計者就(jiu)(jiu)地取材，將廟中的(de)(de)一個(ge)大型生根(gen)奇(qi)石(shi)辟為托(tuo)(tuo)柱石(shi)礅，形成獨(du)特的(de)(de)奇(qi)石(shi)奇(qi)柱奇(qi)觀，令人贊嘆。可(ke)以清楚地看到，石(shi)礅座上的(de)(de)120條(tiao)粗(cu)大木柱，高高擎起(qi)，雄渾挺(ting)拔(ba)，承受著廟宇的(de)(de)重托(tuo)(tuo)，顯示了強大的(de)(de)力量(liang)。因(yin)而(er)，馬殷(yin)廟也被稱之為“百(bai)柱廟”。

馬殷古廟，是目前在南方瑤族地區年代最早、規模最大、保存得最完整、構件帶有較多宋式風格的木結構古建筑。2006年5月，賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮福溪村馬殷廟被國務院定為第六批全國重點文物保護單位。許多遠道而來(lai)的專家學(xue)者在觀賞了馬殷廟后，無不感嘆。

建筑特色

百柱抬梁，榫卯結構，無一鐵釘

全廟(miao)共有(you)各(ge)類圓(yuan)木柱(zhu)(zhu)(zhu)120根(gen)，其中(zhong)中(zhong)堂大立柱(zhu)(zhu)(zhu)22根(gen)，兩廂(xiang)立柱(zhu)(zhu)(zhu)54根(gen)，吊柱(zhu)(zhu)(zhu)及其他托柱(zhu)(zhu)(zhu)44根(gen)，成(cheng)3、6、9吉數(shu)。托柱(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)礅(dun)（木墩）大小不(bu)一(yi)，有(you)蓮花礅(dun)，蘭花礅(dun)，麒(qi)麟(lin)礅(dun)，龍鳳祥云礅(dun)。更奇的(de)(de)是鄉(xiang)人就(jiu)地取材，將廟(miao)中(zhong)的(de)(de)一(yi)個大型生根(gen)奇石(shi)辟為(wei)托柱(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)礅(dun)，形(xing)成(cheng)奇石(shi)奇柱(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)奇觀，令(ling)人贊嘆(tan)。

建筑工藝

由于(yu)百柱(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)始(shi)建于(yu)元明年間(jian)，所(suo)(suo)以(yi)仍沿(yan)襲宋(song)代的(de)建筑特色。該廟(miao)(miao)總面(mian)積(ji)384平(ping)方米，采(cai)用(yong)過梁(liang)、斗拱(gong)式建筑結構，用(yong)月梁(liang)、駝峰(feng)、托腳、叉手、榫卯組(zu)建屋(wu)架，重(zhong)脊歇(xie)山，兩旁(pang)突出廂廊，制雙天井，泄雨水，防火(huo)燭。龍尾幻云，飄卷成檐，廟(miao)(miao)宇的(de)山脊正中有蝙蝠泥(ni)(ni)塑(su)，神(shen)殿(dian)(dian)的(de)兩旁(pang)屋(wu)背，各立(li)一(yi)(yi)尊(zun)琉璃所(suo)(suo)鑄(zhu)麒麟(lin)，它的(de)東西兩條向北(bei)的(de)粉磚檐柱(zhu)(zhu)上(shang)，各塑(su)有一(yi)(yi)個頭戴官(guan)帽的(de)人面(mian)泥(ni)(ni)偶，暗寓馬(ma)楚(chu)大王的(de)兩個得(de)力謀士。殿(dian)(dian)內(nei)還設(she)立(li)有木架，曾(ceng)置(zhi)放有刀劍斧鉞等24種(zhong)兵器，并曾(ceng)懸吊(diao)有一(yi)(yi)個鑄(zhu)于(yu)明弘治年間(jian)、重(zhong)120多(duo)斤重(zhong)的(de)大銅(tong)鐘，可(ke)惜(xi)已失。神(shen)殿(dian)(dian)莊嚴肅穆，威儀奇峻，其與村中古戲臺遙相對(dui)應，珠聯璧合，更(geng)是顯得(de)古樸(pu)典雅，恢宏壯觀。

時刻石雕

神殿之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)祭臺(tai)上(shang)，立有(you)馬楚大王的(de)(de)(de)(de)石(shi)雕坐像，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。祭臺(tai)直對神殿一(yi)(yi)面(mian)的(de)(de)(de)(de)東西兩(liang)側(ce)，雕刻(ke)有(you)一(yi)(yi)對龍公龍母，佑護一(yi)(yi)方(fang)庶黎。臺(tai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)正中，陽刻(ke)一(yi)(yi)太陽，上(shang)書“日”字，寓示瑤胞對太陽對幸(xing)福(fu)(fu)光明的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往和追求(qiu)。此(ci)外，它還(huan)可(ke)有(you)騎馬的(de)(de)(de)(de)將(jiang)官，托祥瑞的(de)(de)(de)(de)蓮蘭，系姻(yin)緣的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)球花帶，祈福(fu)(fu)壽的(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)仙桃……更(geng)奇的(de)(de)(de)(de)是在神殿以東圍墻的(de)(de)(de)(de)明代的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊古(gu)石(shi)碑上(shang)，還(huan)刻(ke)有(you)一(yi)(yi)憨態可(ke)掬的(de)(de)(de)(de)小石(shi)象(xiang)。石(shi)象(xiang)卷鼻甩尾(wei)，邁步向(xiang)北(bei)。其尾(wei)部的(de)(de)(de)(de)上(shang)方(fang)還(huan)刻(ke)有(you)星星月亮的(de)(de)(de)(de)星象(xiang)圖，與(yu)云南大理、象(xiang)城(cheng)南寧(ning)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些寺(si)廟石(shi)刻(ke)差(cha)無二致(zhi)。據此(ci)可(ke)以推論，宋(song)明時期便有(you)富川福(fu)(fu)溪(xi)人(ren)到(dao)過云南大理活象(xiang)城(cheng)南寧(ning)，將(jiang)這些地方(fang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化、石(shi)刻(ke)藝(yi)術帶回(hui)富川。又因福(fu)(fu)溪(xi)村有(you)便于運輸的(de)(de)(de)(de)大青(qing)石(shi)街與(yu)瀟賀古(gu)道相連(lian)(lian)，又是當時的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)商埠集鎮，商賈文(wen)士云集，故此(ci)吸引(yin)得大理、南寧(ning)的(de)(de)(de)(de)商賈、工(gong)匠(jiang)、墨客(ke)及和尚(shang)僧(seng)人(ren)到(dao)此(ci)貿易、布道、謀生(sheng)，這才留下了這瑤鄉與(yu)外界文(wen)化交(jiao)流(liu)見證(zheng)的(de)(de)(de)(de)石(shi)象(xiang)星云圖，彌足珍貴(gui)，價(jia)值(zhi)連(lian)(lian)城(cheng)。

建筑結構

整座廟(miao)宇用質堅如石的(de)古(gu)楠、大水杉、香檀木(mu)(mu)等木(mu)(mu)建(jian)成(cheng)(cheng)，十分珍貴。廟(miao)高6．13米，進(jin)深21．94米，面闊20．86米，由76根(gen)高2至(zhi)5．5米，直徑20至(zhi)38厘(li)米的(de)粗(cu)大圓木(mu)(mu)柱和44根(gen)吊柱、托柱支(zhi)撐(cheng)而成(cheng)(cheng)。120根(gen)格木(mu)(mu)柱建(jian)成(cheng)(cheng)的(de)廟(miao)宇就坐落在濂溪河畔，故又稱之(zhi)為“百柱廟(miao)”。

廟(miao)內有明間、正間、次(ci)間、稍間，兩邊(bian)有廂(xiang)房(fang)，廊寬(kuan)1．55米(mi)，廟(miao)門兩房(fang)有歇山側(ce)廳(ting)。那蓮花礅座上的120條粗(cu)大木柱，雄渾(hun)勁拔。大廳(ting)斗拱，交錯縱橫(heng)，扶手榫枋，天衣無縫。大廳(ting)寬(kuan)敞(chang)，鋪磚鑲石(shi)。瓜柱有蓮花盆、云彩(cai)(cai)花盆石(shi)托(tuo)住(zhu)，尤(you)其(qi)是(shi)支撐的各大柱上，都畫有云彩(cai)(cai)飄游，蛟龍破霧(wu)(wu)穿云，神仙(xian)騰云駕霧(wu)(wu)賜福民(min)間等飛梁(liang)畫棟，且栩栩如生，無不代表了瑤族人民(min)的智慧結晶(jing)。

為使大(da)廟(miao)更吸引人(ren)，福溪(xi)村瑤民(min)又(you)在距廟(miao)前(qian)30米處和(he)(he)150米處的濂溪(xi)河畔、河中分(fen)別建起了戲(xi)臺和(he)(he)濂溪(xi)風(feng)雨(yu)(yu)橋，使馬(ma)殷(yin)廟(miao)與古戲(xi)臺、濂溪(xi)風(feng)雨(yu)(yu)橋犄角遙(yao)望，相(xiang)互輝(hui)映(ying)，成為人(ren)間少見(jian)、世上(shang)難逢(feng)的人(ren)造(zao)自然景觀。

據考古學家和廣西(xi)有(you)關專家考察馬殷(yin)(yin)廟(miao)時(shi)認為(wei)：馬殷(yin)(yin)廟(miao)雖然在明代問(wen)世，且歷次增容(rong)修繕，卻(que)有(you)著(zhu)宋代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)特(te)色，其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)年代要比廣西(xi)容(rong)縣的(de)“真武閣”早(zao)163年，同時(shi)也是世界(jie)上現存(cun)的(de)一座全部采用月梁、穿(chuan)斗、托(tuo)峰、托(tuo)腳、扶(fu)手榫枋建(jian)(jian)造而成的(de)大廟(miao)宇(yu)。馬殷(yin)(yin)廟(miao)是富川瑤(yao)族(zu)人民的(de)驕(jiao)傲，也是廣西(xi)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群中的(de)工藝精(jing)品(pin)，它對研究瑤(yao)族(zu)的(de)發展(zhan)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、藝術有(you)著(zhu)較高的(de)歷史價(jia)值和科學價(jia)值，更有(you)著(zhu)深厚的(de)文化內(nei)涵。