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基本介紹

馬殷廟是為楚王馬殷而修建的廟。據說，當地村民的先祖因為馬殷將領平叛匪寇后帶來的安定生活，人們心存感激，知恩圖報，于是大興土木，以資紀念。不料，馬殷廟的誕生，竟然會成為建筑史上的傳奇，也成為楚文化沿著賀州古道南傳的重要歷史遺跡。殷廟(miao)坐落在福溪村的(de)(de)村口，為明代(dai)永樂十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1413年(nian)(nian)(nian)(nian)）始建(jian)的(de)(de)磚墻式(shi)寺廟(miao)結構，到(dao)了明弘治十(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1499年(nian)(nian)(nian)(nian)）改建(jian)成全(quan)木柱的(de)(de)大(da)廟(miao)。清(qing)康熙十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1676年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修建(jian)造。清(qing)嘉慶(qing)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1806年(nian)(nian)(nian)(nian)）作過修葺，同治六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1867年(nian)(nian)(nian)(nian)）擴建(jian)南北兩(liang)側(ce)穿斗式(shi)耳房，廟(miao)周圍增設柱柵。

設計馬殷廟的能工巧匠們思想超卓。他們在建筑結構上，大量采用古楠木、大水杉和香檀木來營造，這不僅使得整座建筑堅固耐用，高貴典雅，還能使廟宇在歲月的春夏秋冬散發著點點幽香。此外，廟內的設計排列十分有序，分為明間、正間、次間、稍間，兩邊都各設廂房。廳堂是寬敞、豁亮的(de)，鋪磚鑲石(shi)，就連托著(zhu)木柱(zhu)(zhu)(zhu)的(de)石(shi)墩也分(fen)為(wei)蓮花礅(dun)，蘭花礅(dun)，麒麟礅(dun)，龍鳳(feng)祥云(yun)礅(dun)。奇(qi)(qi)(qi)特的(de)是，設計者就地(di)取(qu)材，將廟(miao)(miao)中(zhong)的(de)一個(ge)大型生根奇(qi)(qi)(qi)石(shi)辟為(wei)托柱(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)礅(dun)，形成獨特的(de)奇(qi)(qi)(qi)石(shi)奇(qi)(qi)(qi)柱(zhu)(zhu)(zhu)奇(qi)(qi)(qi)觀，令人(ren)贊嘆。可以(yi)清楚地(di)看到(dao)，石(shi)礅(dun)座上的(de)120條粗大木柱(zhu)(zhu)(zhu)，高(gao)高(gao)擎起，雄渾挺(ting)拔，承受著(zhu)廟(miao)(miao)宇的(de)重托，顯示了強大的(de)力(li)量。因而，馬殷廟(miao)(miao)也被稱之為(wei)“百柱(zhu)(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)”。

馬殷古廟，是目前在南方瑤族地區年代最早、規模最大、保存得最完整、構件帶有較多宋式風格的木結構古建筑。2006年5月，賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮福溪村馬殷廟被國務院定為第六批全國重點文物保護單位。許多(duo)遠道而來的專(zhuan)家(jia)學者在(zai)觀賞(shang)了馬殷(yin)廟后，無(wu)不感嘆。

建筑特色

百柱抬梁，榫卯結構，無一鐵釘

全廟(miao)共有(you)各類圓木柱120根(gen)(gen)(gen)，其中中堂(tang)大(da)(da)立(li)柱22根(gen)(gen)(gen)，兩廂立(li)柱54根(gen)(gen)(gen)，吊(diao)柱及其他托柱44根(gen)(gen)(gen)，成3、6、9吉數。托柱石礅(dun)(dun)(dun)（木墩）大(da)(da)小不一(yi)，有(you)蓮花礅(dun)(dun)(dun)，蘭花礅(dun)(dun)(dun)，麒麟礅(dun)(dun)(dun)，龍鳳祥云礅(dun)(dun)(dun)。更奇(qi)的是(shi)鄉人就(jiu)地取材，將廟(miao)中的一(yi)個(ge)大(da)(da)型(xing)生根(gen)(gen)(gen)奇(qi)石辟為托柱石礅(dun)(dun)(dun)，形成奇(qi)石奇(qi)柱的奇(qi)觀，令人贊(zan)嘆。

建筑工藝

由(you)于(yu)百柱廟(miao)始建(jian)于(yu)元明(ming)年(nian)間，所以仍沿襲宋代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑特色。該廟(miao)總面積(ji)384平方米，采用過(guo)梁、斗拱式建(jian)筑結構，用月梁、駝(tuo)峰、托腳、叉手、榫卯(mao)組建(jian)屋(wu)架，重脊歇(xie)山，兩(liang)旁突出廂廊，制雙天井，泄雨(yu)水，防(fang)火燭。龍尾(wei)幻云，飄(piao)卷成檐(yan)，廟(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山脊正中有(you)(you)蝙蝠泥塑，神殿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)旁屋(wu)背，各立一(yi)尊琉璃所鑄(zhu)(zhu)麒麟，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西兩(liang)條向北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉磚檐(yan)柱上，各塑有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)頭(tou)戴(dai)官帽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人面泥偶，暗寓馬楚大(da)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)得(de)力(li)謀士。殿內還設立有(you)(you)木(mu)架，曾(ceng)置放有(you)(you)刀劍斧鉞等24種兵器，并曾(ceng)懸吊有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)鑄(zhu)(zhu)于(yu)明(ming)弘治年(nian)間、重120多斤(jin)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)銅鐘，可惜已失。神殿莊嚴肅穆(mu)，威儀奇峻(jun)，其(qi)與村中古戲臺(tai)遙相對應，珠聯璧合，更是顯(xian)得(de)古樸(pu)典雅，恢(hui)宏壯觀。

時刻石雕

神殿之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭臺上(shang)，立有(you)馬楚大(da)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕坐像(xiang)，栩栩如(ru)生。祭臺直對神殿一(yi)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西兩側，雕刻(ke)(ke)有(you)一(yi)對龍公龍母，佑護一(yi)方庶(shu)黎。臺面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正中，陽刻(ke)(ke)一(yi)太陽，上(shang)書“日(ri)”字，寓示瑤(yao)胞對太陽對幸福(fu)光明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)和(he)追求。此(ci)外，它還(huan)可有(you)騎馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將官，托祥瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮蘭(lan)，系姻緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡球花帶，祈福(fu)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆仙桃(tao)……更奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)神殿以(yi)東(dong)圍墻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊古(gu)石(shi)碑(bei)上(shang)，還(huan)刻(ke)(ke)有(you)一(yi)憨(han)態可掬(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)石(shi)象。石(shi)象卷(juan)鼻甩尾(wei)，邁步向北。其尾(wei)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)方還(huan)刻(ke)(ke)有(you)星(xing)星(xing)月亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)象圖(tu)(tu)，與(yu)云(yun)(yun)南(nan)(nan)大(da)理(li)、象城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些寺廟石(shi)刻(ke)(ke)差無(wu)二(er)致(zhi)。據此(ci)可以(yi)推論，宋明時期便有(you)富川(chuan)福(fu)溪人(ren)(ren)到過(guo)云(yun)(yun)南(nan)(nan)大(da)理(li)活象城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)寧(ning)，將這(zhe)些地方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化、石(shi)刻(ke)(ke)藝術(shu)帶回富川(chuan)。又因(yin)福(fu)溪村有(you)便于運(yun)輸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)青石(shi)街與(yu)瀟賀(he)古(gu)道(dao)相連(lian)，又是(shi)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)方商(shang)埠集鎮，商(shang)賈文(wen)(wen)士云(yun)(yun)集，故此(ci)吸引得大(da)理(li)、南(nan)(nan)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)賈、工匠、墨客及和(he)尚僧人(ren)(ren)到此(ci)貿易(yi)、布道(dao)、謀(mou)生，這(zhe)才留(liu)下(xia)了這(zhe)瑤(yao)鄉與(yu)外界文(wen)(wen)化交流見證(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)象星(xing)云(yun)(yun)圖(tu)(tu)，彌足珍貴，價值連(lian)城(cheng)(cheng)。

建筑結構

整座廟(miao)宇用質堅如石的(de)古楠、大水杉、香檀(tan)木(mu)等木(mu)建(jian)成(cheng)，十分珍貴(gui)。廟(miao)高6．13米(mi)，進深(shen)21．94米(mi)，面(mian)闊20．86米(mi)，由76根(gen)高2至5．5米(mi)，直徑(jing)20至38厘米(mi)的(de)粗(cu)大圓木(mu)柱(zhu)和44根(gen)吊柱(zhu)、托柱(zhu)支撐(cheng)而成(cheng)。120根(gen)格木(mu)柱(zhu)建(jian)成(cheng)的(de)廟(miao)宇就坐落在濂溪河畔，故又稱(cheng)之為(wei)“百柱(zhu)廟(miao)”。

廟內有明間(jian)、正(zheng)間(jian)、次間(jian)、稍間(jian)，兩邊有廂房，廊寬(kuan)1．55米(mi)，廟門兩房有歇山側廳(ting)。那蓮(lian)花(hua)(hua)礅座上(shang)的(de)120條(tiao)粗(cu)大木柱(zhu)，雄渾勁拔。大廳(ting)斗拱，交(jiao)錯縱橫，扶手榫(sun)枋，天(tian)衣無(wu)縫(feng)。大廳(ting)寬(kuan)敞，鋪磚鑲石(shi)。瓜柱(zhu)有蓮(lian)花(hua)(hua)盆(pen)、云(yun)彩(cai)花(hua)(hua)盆(pen)石(shi)托住，尤其是支撐的(de)各大柱(zhu)上(shang)，都畫(hua)有云(yun)彩(cai)飄游(you)，蛟龍(long)破霧(wu)穿云(yun)，神仙騰(teng)云(yun)駕霧(wu)賜福民間(jian)等飛梁畫(hua)棟，且栩(xu)栩(xu)如生，無(wu)不(bu)代表了(le)瑤族(zu)人(ren)民的(de)智慧(hui)結晶。

為使大廟(miao)更吸引人，福溪(xi)村瑤民又在距(ju)廟(miao)前30米處和150米處的濂(lian)溪(xi)河畔、河中分(fen)別建起了(le)戲臺和濂(lian)溪(xi)風雨(yu)橋(qiao)，使馬殷廟(miao)與(yu)古戲臺、濂(lian)溪(xi)風雨(yu)橋(qiao)犄(ji)角遙望，相互輝映(ying)，成為人間(jian)少見、世(shi)上難逢的人造自然景觀。

據考(kao)古(gu)學(xue)家和(he)廣西(xi)有關專家考(kao)察(cha)馬殷(yin)廟(miao)時(shi)認(ren)為：馬殷(yin)廟(miao)雖然在(zai)明代(dai)(dai)問世(shi)，且歷(li)次增容修繕，卻(que)有著宋代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)特色，其建(jian)筑(zhu)的(de)年代(dai)(dai)要比廣西(xi)容縣的(de)“真武閣”早(zao)163年，同時(shi)也(ye)是世(shi)界上現(xian)存的(de)一座全(quan)部采(cai)用月(yue)梁、穿(chuan)斗、托峰、托腳、扶(fu)手榫枋建(jian)造而(er)成的(de)大廟(miao)宇。馬殷(yin)廟(miao)是富川瑤族(zu)人民(min)的(de)驕傲(ao)，也(ye)是廣西(xi)古(gu)建(jian)筑(zhu)群中的(de)工藝精品(pin)，它對研究瑤族(zu)的(de)發展、建(jian)筑(zhu)、藝術(shu)有著較高的(de)歷(li)史價值和(he)科學(xue)價值，更有著深厚(hou)的(de)文化內涵。