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基本介紹

馬殷廟是為楚王馬殷而修建的廟。據說，當地村民的先祖因為馬殷將領平叛匪寇后帶來的安定生活，人們心存感激，知恩圖報，于是大興土木，以資紀念。不料，馬殷廟的誕生，竟然會成為建筑史上的傳奇，也成為楚文化沿著賀州古道南傳的重要歷史遺跡。殷(yin)廟(miao)坐(zuo)落在福溪(xi)村(cun)的村(cun)口，為明代永樂十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1413年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）始(shi)建(jian)的磚墻(qiang)式寺廟(miao)結構，到了明弘治(zhi)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1499年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改建(jian)成(cheng)全(quan)木柱的大廟(miao)。清康熙(xi)十(shi)(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1676年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）重修建(jian)造。清嘉慶十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1806年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）作過修葺，同(tong)治(zhi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1867年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）擴(kuo)建(jian)南北(bei)兩側穿斗式耳(er)房，廟(miao)周圍增設柱柵。

設計馬殷廟的能工巧匠們思想超卓。他們在建筑結構上，大量采用古楠木、大水杉和香檀木來營造，這不僅使得整座建筑堅固耐用，高貴典雅，還能使廟宇在歲月的春夏秋冬散發著點點幽香。此外，廟內的設計排列十分有序，分為明間、正間、次間、稍間，兩邊都各設廂房。廳堂是(shi)寬敞(chang)、豁(huo)亮的(de)，鋪(pu)磚鑲石，就連(lian)托著(zhu)木柱(zhu)的(de)石墩(dun)也分為蓮花(hua)礅(dun)，蘭花(hua)礅(dun)，麒麟礅(dun)，龍鳳(feng)祥(xiang)云(yun)礅(dun)。奇(qi)(qi)特(te)(te)的(de)是(shi)，設計者就地(di)取材，將廟(miao)中(zhong)的(de)一個大(da)(da)型生根(gen)奇(qi)(qi)石辟(pi)為托柱(zhu)石礅(dun)，形成(cheng)獨特(te)(te)的(de)奇(qi)(qi)石奇(qi)(qi)柱(zhu)奇(qi)(qi)觀，令人(ren)贊嘆(tan)。可以清楚地(di)看(kan)到，石礅(dun)座上的(de)120條粗(cu)大(da)(da)木柱(zhu)，高(gao)高(gao)擎起，雄(xiong)渾挺拔，承(cheng)受著(zhu)廟(miao)宇的(de)重(zhong)托，顯示了強大(da)(da)的(de)力量(liang)。因(yin)而(er)，馬殷廟(miao)也被(bei)稱之(zhi)為“百柱(zhu)廟(miao)”。

馬殷古廟，是目前在南方瑤族地區年代最早、規模最大、保存得最完整、構件帶有較多宋式風格的木結構古建筑。2006年5月，賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮福溪村馬殷廟被國務院定為第六批全國重點文物保護單位。許多遠道而來的專家學(xue)者在觀賞了馬殷(yin)廟(miao)后，無不感嘆(tan)。

建筑特色

百柱抬梁，榫卯結構，無一鐵釘

全廟(miao)共有各類圓木柱(zhu)120根(gen)(gen)，其中(zhong)中(zhong)堂大立柱(zhu)22根(gen)(gen)，兩廂立柱(zhu)54根(gen)(gen)，吊柱(zhu)及其他托(tuo)柱(zhu)44根(gen)(gen)，成3、6、9吉數。托(tuo)柱(zhu)石(shi)礅(dun)(dun)（木墩）大小不一(yi)，有蓮花(hua)礅(dun)(dun)，蘭花(hua)礅(dun)(dun)，麒(qi)麟(lin)礅(dun)(dun)，龍鳳(feng)祥(xiang)云(yun)礅(dun)(dun)。更奇的是鄉人就地取材(cai)，將廟(miao)中(zhong)的一(yi)個大型生根(gen)(gen)奇石(shi)辟(pi)為(wei)托(tuo)柱(zhu)石(shi)礅(dun)(dun)，形(xing)成奇石(shi)奇柱(zhu)的奇觀，令人贊嘆。

建筑工藝

由于(yu)(yu)百柱(zhu)廟(miao)始(shi)建(jian)于(yu)(yu)元明年間，所(suo)以仍(reng)沿(yan)襲宋代的建(jian)筑特色。該(gai)廟(miao)總(zong)面(mian)積384平方米，采用(yong)過梁(liang)、斗拱式建(jian)筑結(jie)構，用(yong)月梁(liang)、駝峰、托腳、叉(cha)手(shou)、榫卯(mao)組建(jian)屋架(jia)，重脊(ji)歇(xie)山，兩(liang)旁(pang)突出廂(xiang)廊，制雙天井，泄雨水，防(fang)火燭(zhu)。龍尾幻云，飄卷成檐，廟(miao)宇(yu)的山脊(ji)正中(zhong)(zhong)有蝙蝠泥塑，神殿(dian)的兩(liang)旁(pang)屋背，各立(li)一尊琉璃所(suo)鑄麒(qi)麟，它的東西兩(liang)條向北的粉磚(zhuan)檐柱(zhu)上，各塑有一個(ge)頭戴官帽的人面(mian)泥偶，暗寓馬楚大王的兩(liang)個(ge)得力謀士。殿(dian)內還設立(li)有木架(jia)，曾置放有刀劍斧鉞等24種兵器，并曾懸(xuan)吊有一個(ge)鑄于(yu)(yu)明弘(hong)治年間、重120多(duo)斤重的大銅鐘，可惜(xi)已失。神殿(dian)莊嚴肅穆，威(wei)儀奇(qi)峻，其(qi)與村中(zhong)(zhong)古戲(xi)臺遙相對應，珠(zhu)聯(lian)璧(bi)合，更是顯得古樸典雅(ya)，恢宏壯(zhuang)觀(guan)。

時刻石雕

神殿(dian)之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)臺(tai)上，立有(you)(you)馬楚(chu)大王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕坐像，栩(xu)栩(xu)如生。祭(ji)臺(tai)直對(dui)神殿(dian)一面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西兩(liang)側，雕刻(ke)有(you)(you)一對(dui)龍(long)公(gong)龍(long)母，佑護一方(fang)庶黎。臺(tai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)中，陽(yang)刻(ke)一太(tai)陽(yang)，上書“日”字，寓示瑤胞對(dui)太(tai)陽(yang)對(dui)幸福(fu)(fu)(fu)光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往和(he)追求(qiu)。此(ci)(ci)外，它還可(ke)(ke)有(you)(you)騎馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將官，托祥瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓮蘭，系姻(yin)緣(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡球花帶(dai)，祈福(fu)(fu)(fu)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆仙桃……更奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是在神殿(dian)以東(dong)圍墻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一塊古石(shi)碑(bei)上，還刻(ke)有(you)(you)一憨態可(ke)(ke)掬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小石(shi)象(xiang)。石(shi)象(xiang)卷鼻甩尾，邁(mai)步向北。其尾部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上方(fang)還刻(ke)有(you)(you)星(xing)星(xing)月亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)象(xiang)圖，與(yu)云(yun)(yun)南大理、象(xiang)城南寧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)寺廟石(shi)刻(ke)差無二致。據(ju)此(ci)(ci)可(ke)(ke)以推論，宋明(ming)(ming)時期便有(you)(you)富川福(fu)(fu)(fu)溪人到過云(yun)(yun)南大理活(huo)象(xiang)城南寧，將這(zhe)(zhe)些(xie)地方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化、石(shi)刻(ke)藝術帶(dai)回富川。又因福(fu)(fu)(fu)溪村(cun)有(you)(you)便于運輸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大青石(shi)街與(yu)瀟賀(he)古道相連，又是當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一方(fang)商(shang)埠(bu)集(ji)鎮，商(shang)賈文(wen)士云(yun)(yun)集(ji)，故此(ci)(ci)吸引得大理、南寧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)賈、工匠(jiang)、墨客(ke)及和(he)尚僧人到此(ci)(ci)貿易、布道、謀(mou)生，這(zhe)(zhe)才留下了這(zhe)(zhe)瑤鄉與(yu)外界文(wen)化交流(liu)見證(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)象(xiang)星(xing)云(yun)(yun)圖，彌(mi)足珍貴，價值連城。

建筑結構

整(zheng)座廟(miao)(miao)宇(yu)用質(zhi)堅(jian)如石的古楠、大(da)水杉(shan)、香檀木(mu)等木(mu)建(jian)成，十分珍貴。廟(miao)(miao)高6．13米，進深21．94米，面闊20．86米，由76根(gen)高2至5．5米，直徑20至38厘米的粗(cu)大(da)圓(yuan)木(mu)柱(zhu)和44根(gen)吊柱(zhu)、托柱(zhu)支(zhi)撐而成。120根(gen)格木(mu)柱(zhu)建(jian)成的廟(miao)(miao)宇(yu)就坐落在濂溪河畔，故又(you)稱之為“百(bai)柱(zhu)廟(miao)(miao)”。

廟內有(you)明間、正間、次間、稍間，兩邊(bian)有(you)廂房，廊寬1．55米，廟門兩房有(you)歇山側廳。那蓮(lian)花(hua)礅座上(shang)(shang)的120條粗大(da)木柱，雄渾勁拔。大(da)廳斗拱，交錯縱橫，扶手榫枋，天衣無(wu)縫。大(da)廳寬敞，鋪磚鑲石(shi)。瓜柱有(you)蓮(lian)花(hua)盆、云(yun)(yun)彩花(hua)盆石(shi)托(tuo)住，尤其(qi)是支撐的各大(da)柱上(shang)(shang)，都畫有(you)云(yun)(yun)彩飄(piao)游，蛟龍(long)破霧穿云(yun)(yun)，神仙騰云(yun)(yun)駕霧賜福民間等飛梁畫棟(dong)，且栩(xu)栩(xu)如(ru)生，無(wu)不(bu)代表了瑤族人民的智(zhi)慧結晶。

為使大廟更(geng)吸引人，福溪村瑤民又在距廟前30米(mi)處(chu)和(he)150米(mi)處(chu)的(de)(de)濂(lian)(lian)溪河(he)畔、河(he)中分別(bie)建起了戲(xi)臺和(he)濂(lian)(lian)溪風(feng)雨(yu)橋，使馬殷廟與古(gu)戲(xi)臺、濂(lian)(lian)溪風(feng)雨(yu)橋犄角遙望，相互(hu)輝映，成為人間少見、世上難逢(feng)的(de)(de)人造自(zi)然景觀(guan)。

據考古(gu)學家和廣西有(you)關專家考察馬(ma)(ma)殷(yin)廟時認(ren)為：馬(ma)(ma)殷(yin)廟雖然(ran)在明代問世(shi)，且(qie)歷次(ci)增容(rong)修繕(shan)，卻有(you)著宋代建(jian)筑的(de)特色(se)，其建(jian)筑的(de)年代要比廣西容(rong)縣的(de)“真武(wu)閣”早163年，同時也(ye)是(shi)世(shi)界上(shang)現存(cun)的(de)一座全部采用月(yue)梁、穿(chuan)斗(dou)、托(tuo)峰、托(tuo)腳(jiao)、扶手(shou)榫枋建(jian)造而成的(de)大廟宇。馬(ma)(ma)殷(yin)廟是(shi)富川瑤(yao)族人(ren)民的(de)驕傲，也(ye)是(shi)廣西古(gu)建(jian)筑群中的(de)工藝(yi)精(jing)品，它對研究(jiu)瑤(yao)族的(de)發展(zhan)、建(jian)筑、藝(yi)術有(you)著較(jiao)高(gao)的(de)歷史(shi)價值和科(ke)學價值，更有(you)著深厚的(de)文化內涵。