陽(yang)明(ming)(ming)洞(dong)位(wei)(wei)于(yu)貴(gui)州省修文(wen)縣(xian)城東棲霞山,為(wei)省級文(wen)物保護單位(wei)(wei)。因明(ming)(ming)代著名(ming)哲學家(jia)、教育家(jia)王陽(yang)明(ming)(ming)謫為(wei)龍場(今(jin)修文(wen)縣(xian)城)驛丞時,于(yu)正德三(san)年(nian)(1508)年(nian)曾(ceng)居于(yu)此(ci)洞(dong)而得名(ming)。王陽(yang)明(ming)(ming)在(zai)此(ci)三(san)年(nian),其著名(ming)的“致良知”、“知行(xing)合一”等重要思想(xiang)及一些膾炙(zhi)人口(kou)的散文(wen)名(ming)篇便(bian)是(shi)在(zai)此(ci)“悟(wu)”出(chu)及寫出(chu)的。洞(dong)旁現存清代建筑數座,石刻題詠甚多。
陽明(ming)(ming)祠,位于(yu)市東扶風山麓,始建(jian)(jian)于(yu)清嘉慶十九年(nian)(nian)(nian)(1814年(nian)(nian)(nian)),此祠是為紀念明(ming)(ming)代哲學家、教育(yu)家王守(shou)仁(1472年(nian)(nian)(nian)-1528年(nian)(nian)(nian))而建(jian)(jian)。以后幾度(du)重修(xiu),現為省、市兩級文物保護(hu)單位。四合院結構,主體建(jian)(jian)筑為享堂(tang)(大殿),堂(tang)前有“正(zheng)氣亭”、“桂(gui)花廳(ting)”與兩側游廊(lang)相(xiang)通。享堂(tang)正(zheng)中,塑有王陽明(ming)(ming)先生漢白玉雕坐像。
祠內(nei)(nei)殿廊(lang)相(xiang)接,林木(mu)蔥蘢,清(qing)幽(you)宜人,詩文(wen)(wen)碑(bei)(bei)刻(ke)甚多,文(wen)(wen)物薈萃,引人注目。抗戰開(kai)(kai)始以(yi)(yi)后,祠寺被軍事機關(guan)及(ji)其它單位占用(yong),年(nian)(nian)久失(shi)修。文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命中,遭遇(yu)空前的(de)(de)(de)大(da)劫,屋宇殘破(po),所有(you)碑(bei)(bei)刻(ke)損毀。上世紀八十(shi)(shi)年(nian)(nian)代(dai)末,貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽市政府修復(fu)。依據舊拓片(pian),由客(ke)居姑蘇的(de)(de)(de)黔籍書畫(hua)(hua)家謝孝思先生(sheng)雇請刻(ke)石(shi)(shi)名(ming)手,將碑(bei)(bei)刻(ke)一(yi)(yi)一(yi)(yi)復(fu)制(zhi)。一(yi)(yi)百(bai)多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)名(ming)跡(ji),又煥發(fa)新顏(yan)。貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽陽明祠景區內(nei)(nei)路(lu)徑(jing)逶(wei)迤,古(gu)雅的(de)(de)(de)明清(qing)建(jian)筑(zhu)群(qun)與(yu)參天古(gu)柏(bo)、百(bai)年(nian)(nian)銀(yin)杏、丹桂、翠竹相(xiang)輝成趣,更(geng)有(you)為(wei)明代(dai)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)家、教育學(xue)(xue)家王守人、東(dong)漢(han)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)學(xue)(xue)者(zhe)尹珍先生(sheng)所設(she)(she)享(xiang)堂,專(zhuan)奉(feng)二人漢(han)白玉(yu)坐像,同時這(zhe)里還飽(bao)藏(zang)歷代(dai)名(ming)人的(de)(de)(de)詩作、書法以(yi)(yi)及(ji)一(yi)(yi)些珍貴(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)楹聯(lian)、碑(bei)(bei)刻(ke)、書畫(hua)(hua)等(deng)史(shi)料(liao),吸引了(le)眾多的(de)(de)(de)中外游客(ke)聞(wen)名(ming)而至。在(zai)游廊(lang)及(ji)庭院中,有(you)各種名(ming)貴(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)花卉及(ji)盆景,周圍辟有(you)花圃、綠地、內(nei)(nei)設(she)(she)有(you)石(shi)(shi)桌石(shi)(shi)凳,專(zhuan)供游人休(xiu)(xiu)閑(xian)娛(yu)樂,古(gu)樸的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu),優雅的(de)(de)(de)環境猶如一(yi)(yi)幅恬靜的(de)(de)(de)風景畫(hua)(hua),休(xiu)(xiu)頭之余讓(rang)人品(pin)味,令人遐思,意境格外悠長。貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽陽明祠扶(fu)風寺以(yi)(yi)松巔(dian)閣為(wei)主體,辟有(you)琴室、棋院、畫(hua)(hua)廊(lang)及(ji)茶坊、開(kai)(kai)展貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽著(zhu)名(ming)書畫(hua)(hua)展、貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)奇石(shi)(shi)展、千(qian)姿百(bai)態的(de)(de)(de)木(mu)雕展等(deng)多項文(wen)(wen)化(hua)展覽(lan),讓(rang)游客(ke)在(zai)休(xiu)(xiu)閑(xian)中豐富對(dui)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)古(gu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)了(le)解(jie)與(yu)學(xue)(xue)習。貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者(zhe)尹道(dao)真于漢(han)章帝和漢(han)恒(heng)帝在(zai)位之際(ji)到(dao)中原(yuan)學(xue)(xue)習進步文(wen)(wen)化(hua),帶之予西(xi)南,是開(kai)(kai)創貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)先進文(wen)(wen)化(hua)之第一(yi)(yi)人。在(zai)其享(xiang)堂設(she)(she)有(you)生(sheng)平石(shi)(shi)刻(ke)、貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)二十(shi)(shi)四名(ming)人展及(ji)清(qing)代(dai)大(da)學(xue)(xue)士所題貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)第一(yi)(yi)名(ming)匾——“德(de)兼教養”等(deng)。
貴(gui)陽陽明(ming)祠為紀念中國(guo)古代七大圣人之(zhi)一的(de)王守仁(ren)先生(sheng)所(suo)建的(de)陽時祠由王陽明(ming)生(sheng)平展——桂花(hua)(hua)廳、學術(shu)展——享堂、貴(gui)州碑刻精華(hua)——曲徑碑廊(lang)的(de)正氣庭組成一天(tian)然小四合(he)院,院內有兩珠五百(bai)多年的(de)桂花(hua)(hua)樹(shu),花(hua)(hua)開時節(jie),金銀爭香、花(hua)(hua)香滿園,帶(dai)給(gei)游人以(yi)幽靜、清新的(de)意境。
位于修文縣城東(dong)北一(yi)公里(li)的龍岡山腰,是王學(xue)圣地,明代哲學(xue)家、教育家王陽明先生讀書悟道(dao)和(he)講學(xue)之所。
龍崗山(shan)(亦(yi)稱棲霞山(shan))林木蔥郁,山(shan)麓綠(lv)水(shui)繞田(tian)。山(shan)上有陽明洞(dong)、何(he)陋軒(xuan)、君(jun)子亭、王文成(cheng)公祠等。
何(he)(he)陋軒,原為(wei)當地民眾(zhong)見(jian)陽(yang)明(ming)洞內既陰且濕(shi),遂(sui)伐木為(wei)其在洞右旁修建的一間木屋。室(shi)名(ming)為(wei)陽(yang)明(ming)先生當年所取,出于《論語》:“君(jun)子居之(zhi),何(he)(he)陋之(zhi)有?”陽(yang)明(ming)先生弟(di)子因敬仰(yang)先生之(zhi)德,特(te)在軒內四壁嵌刻(ke)有清代(dai)貴州(zhou)布政使羅(luo)繞典、巡撫喬(qiao)用遷等書錄(lu)的陽(yang)明(ming)先生文章(zhang)。
陽(yang)明(ming)(ming)(ming)洞,原稱“東洞”,洞內(nei)前后三通(tong),洞中(zhong)(zhong)有洞,內(nei)寬敞明(ming)(ming)(ming)亮,可容百(bai)人以上。四壁(bi)石(shi)乳(ru)凝結。主洞口崖(ya)上有明(ming)(ming)(ming)代貴州宣慰使安國亨(彝族)題(ti)刻(ke)“陽(yang)明(ming)(ming)(ming)先生遺愛(ai)處”七(qi)字。洞中(zhong)(zhong)鐫刻(ke)甚多,有明(ming)(ming)(ming)、清、民(min)國各代仕官及(ji)名人瞻仰所(suo)(suo)書摩崖(ya)40多幅。洞外是長約十二(er)米、寬約九米青(qing)石(shi)鋪地院落。洞口外有兩(liang)棵參(can)天古柏,相傳為陽(yang)明(ming)(ming)(ming)先生親手所(suo)(suo)植。
君(jun)子亭(ting)(ting)(ting)(ting)建于石巖(yan)(yan)上(shang),系六角重檐攢尖式清代建筑,由(you)當時民眾(zhong)自發所(suo)建。陽明先(xian)生愛竹,認為(wei)竹有君(jun)子之德、操、時、容,故取名君(jun)子亭(ting)(ting)(ting)(ting)。亭(ting)(ting)(ting)(ting)側巖(yan)(yan)上(shang)有清賀長齡(ling)書(shu)錄王(wang)守仁《君(jun)子亭(ting)(ting)(ting)(ting)記》碑刻。亭(ting)(ting)(ting)(ting)巖(yan)(yan)壁下有蔣(jiang)介石題刻“知行(xing)合一”四字。
王文成(cheng)公祠,位于(yu)龍崗山頂,系陽明(ming)先(xian)生所(suo)創(chuang)龍岡書院故(gu)址。系一(yi)(yi)(yi)四合院,由祠與正殿、右(you)廂、元氣亭組成(cheng)。祠門(men)上(shang)嵌“三載棲遲,洞古山深含至樂;一(yi)(yi)(yi)宵(xiao)覺悟,文經武(wu)緯是(shi)全才”等對聯(lian)二(er)副。祠內(nei)嵌有陽明(ming)先(xian)生《龍岡漫興》等詩碑。正殿供奉王陽明(ming)先(xian)生銅像。右(you)廂房一(yi)(yi)(yi)樓一(yi)(yi)(yi)底三通間(jian),愛(ai)國將(jiang)領(ling)張學良將(jiang)軍曾被幽禁在此兩年有余(yu)。
賓陽(yang)(yang)(yang)堂(tang),位于君子亭側,為陽(yang)(yang)(yang)明(ming)先(xian)生會客之所(suo)。堂(tang)前有陽(yang)(yang)(yang)明(ming)先(xian)生《賓陽(yang)(yang)(yang)堂(tang)記》石碑,堂(tang)內存有陽(yang)(yang)(yang)明(ming)先(xian)生詩文手跡等文物。
修文縣因(yin)王(wang)陽(yang)明(ming)(ming)悟道而聞名,陽(yang)明(ming)(ming)學說獨樹(shu)一幟,蜚聲海內外,至今仍(reng)在(zai)日本、東(dong)南亞等國家有著(zhu)深遠的影(ying)響。如今以陽(yang)明(ming)(ming)洞為主體的“修文陽(yang)明(ming)(ming)風景名勝(sheng)區”吸引著(zhu)眾多(duo)中外學者、游(you)客(ke)前來考察(cha)、旅游(you)、觀(guan)光(guang)。
位于市東扶風山麓,始建于清嘉慶十九年(1814年),此祠是為紀念明代哲學家、教育家王守仁(1472年一(yi)1528年)而建(jian)(jian)。以(yi)后(hou)(hou)幾(ji)度重修,現為(wei)省、市(shi)(shi)兩(liang)級(ji)文物保護單位。四合院結構(gou),主體建(jian)(jian)筑為(wei)享(xiang)堂(大殿),堂前有(you)“正(zheng)氣亭”、“桂花廳”與兩(liang)側游廊相通。享(xiang)堂正(zheng)中,塑有(you)王陽(yang)明(ming)先生(sheng)漢白玉(yu)雕坐像。祠內(nei)殿廊相接,林木蔥蘢,清幽宜人(ren),詩(shi)文碑(bei)刻(ke)(ke)甚(shen)多,文物薈(hui)萃,引人(ren)注目(mu)。抗戰(zhan)開始(shi)以(yi)后(hou)(hou),祠寺被(bei)軍事機關及其(qi)它單位占用,年久失修。文化(hua)大革命(ming)中,遭遇空前的大劫(jie),屋宇殘(can)破,所有(you)碑(bei)刻(ke)(ke)損毀。上(shang)世紀八十年代(dai)末,貴(gui)陽(yang)市(shi)(shi)政府修復。依據舊(jiu)拓片,由客居姑蘇的黔籍書畫家謝孝思先生(sheng)雇請刻(ke)(ke)石(shi)名手,將(jiang)碑(bei)刻(ke)(ke)一(yi)一(yi)復制。一(yi)百多年的名跡,又煥(huan)發新顏。