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發展歷史

南宋(song)紹興年(nian)(nian)間(jian)（公元1131—1162年(nian)(nian)）始建該塔，作為(wei)鎮湖(hu)之物。整(zheng)塔共10801尊武康石佛像。據說，元代大書法家(jia)、湖(hu)州(zhou)刺史趙孟頫見(jian)了(le)這(zhe)些(xie)佛像后贊不絕口，欣然揮筆題寫(xie)“萬佛寶塔”四字。在明朝成(cheng)化年(nian)(nian)間(jian)，高(gao)僧(seng)昕日將塔進行了(le)洗刷整(zheng)修。由重建至今，已經歷了(le)692年(nian)(nian)的風風雨雨了(le)。

主要景點

塔(ta)(ta)朝南(nan)辟一(yi)近似火焰的(de)塔(ta)(ta)門(men)，門(men)高2.1米，闊0.72米，正面額上(shang)刻有“古(gu)塔(ta)(ta)重興(xing)”四(si)(si)個大字，東(dong)西兩面均刻有“阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)”四(si)(si)字。塔(ta)(ta)門(men)兩側鐫有楹聯(lian)(lian)一(yi)副，上(shang)聯(lian)(lian)是(shi)“造(zao)(zao)塔(ta)(ta)功德(de)愿眾生”，下聯(lian)(lian)為“發(fa)菩提心同成(cheng)佛(fo)(fo)道”塔(ta)(ta)由石灰石石塊砌成(cheng)，作單層造(zao)(zao)。塔(ta)(ta)體外方內圓，造(zao)(zao)型簡(jian)潔，比(bi)例適度(du)，堅固(gu)樸實(shi)。它(ta)既(ji)不同于漢族傳統(tong)的(de)樓閣式(shi)寶(bao)塔(ta)(ta)，也不同于元代盛行(xing)的(de)由印度(du)傳入我國的(de)喇(la)嘛塔(ta)(ta)（瓶型塔(ta)(ta)），可謂自成(cheng)一(yi)體，別(bie)具一(yi)格(ge)。

塔(ta)原坐(zuo)(zuo)落在江南名剎秀峰附近，坐(zuo)(zuo)北朝(chao)南，通高11.2米，分(fen)臺基、塔(ta)身、塔(ta)剎三(san)大部(bu)分(fen)。塔(ta)室(shi)似(si)圓形井壁，上小下(xia)寬。底(di)部(bu)直徑(jing)2.14米，頂部(bu)直徑(jing)1.65米，壁高3.75米，下(xia)部(bu)設有0.74米高的(de)須彌座。須彌座正中(zhong)束腰(yao)處有修塔(ta)題記：“澄覺(jue)精舍(she)記”字樣，為考證建造年代提供了線索，左側刻有“吳門石匠吳德(de)謙昆仲造”，右側刻“院道者志園同共斡緣”，上梟部(bu)飾(shi)有“惹草如(ru)意頭飾(shi)”。

須彌座上環筑十層(ceng)武康石塊，并刻滿一排(pai)(pai)排(pai)(pai)浮雕(diao)(diao)小佛(fo)(fo)像(xiang)。佛(fo)(fo)像(xiang)高(gao)(gao)4.5厘(li)米(mi)，寬3.5厘(li)米(mi)，僅(jin)雞蛋大小，一個(ge)個(ge)衣冠(guan)清晰，五官可(ke)辨，結跏趺坐在蓮(lian)座上。這些小佛(fo)(fo)像(xiang)每排(pai)(pai)平均有180尊(zun)，共60排(pai)(pai)，計10800尊(zun)，“萬佛(fo)(fo)寶塔”名稱由(you)此(ci)(ci)而來。正對(dui)塔門有一尊(zun)高(gao)(gao)約30厘(li)米(mi)，寬20厘(li)米(mi)的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)，它(ta)雖不(bu)算在，但在這里卻是群龍之首，此(ci)(ci)像(xiang)為(wei)佛(fo)(fo)祖(zu)釋迦牟尼，以示(shi)萬佛(fo)(fo)端(duan)坐恭聽佛(fo)(fo)祖(zu)在講經說法(fa)。塔剎是一個(ge)石雕(diao)(diao)葫蘆狀花瓶(ping)，寶珠結頂，下設覆蓮(lian)、相(xiang)輪(lun)和(he)四角(jiao)起翹(qiao)的(de)佛(fo)(fo)龕，佛(fo)(fo)龕四周(zhou)的(de)壸門各鐫刻一尊(zun)坐佛(fo)(fo)，安放在由(you)八層(ceng)寬窄(zhai)不(bu)等的(de)石塊所(suo)組成(cheng)的(de)剎臺上。