玄墓山(shan)位于(yu)江蘇省蘇州市光(guang)福(fu)鎮西南(nan)部(bu),鄧尉山(shan)南(nan)1.2公里。
玄墓山在吳中區(qu)光(guang)福鎮西南部,鄧尉(wei)山南1.2公里。
為(wei)鄧(deng)尉山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)(nan)峰(feng),南(nan)(nan)(nan)北走向,長2公里余,由(you)石英(ying)砂巖(yan)構成。玄(xuan)墓山(shan)(shan)(shan)(shan)海拔(ba)231米(mi)。玄(xuan)墓山(shan)(shan)(shan)(shan)北0.3公里為(wei)亭子山(shan)(shan)(shan)(shan),海拔(ba)205.2米(mi);東南(nan)(nan)(nan)0.5公里是(shi)座(zuo)身(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan),海拔(ba)150.5米(mi)。玄(xuan)墓山(shan)(shan)(shan)(shan)西南(nan)(nan)(nan)有八德(de)泉,水如沸珠(zhu),又名沸珠(zhu)泉。山(shan)(shan)(shan)(shan)前(qian)為(wei)錢家磡,今稱坎上。東南(nan)(nan)(nan)逾柴莊嶺(ling)為(wei)米(mi)堆山(shan)(shan)(shan)(shan)。明天順年間(jian),玄(xuan)墓山(shan)(shan)(shan)(shan)東南(nan)(nan)(nan)麓(寺后)有石灰巖(yan)出露(lu),扣之(zhi)錚錚,后漸湮(yin)沒(mei)。清康熙(xi)間(jian),因積(ji)雨,山(shan)(shan)(shan)(shan)泉沖激,再(zai)次被(bei)寺僧發現。現保(bao)存完好的真假山(shan)(shan)(shan)(shan)有兩處,均在圣(sheng)恩寺后山(shan)(shan)(shan)(shan)腰。
唐《吳(wu)地記(ji)》:“光福山(shan),……其玄墓山(shan),亦名萬峰山(shan)。”明《姑蘇志》:“玄墓山(shan),相傳(chuan)郁泰(tai)玄葬(zang)此(ci),故名。在鄧尉西南(nan),一名萬峰山(shan)。”郁泰(tai)玄,東晉青州刺(ci)史。
玄墓山圣(sheng)恩(en)寺(si)有石(shi)坊、天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、伽藍殿(dian)、祖師殿(dian)等(deng)建筑。天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)墻(qiang)壁嵌有明崇禎(zhen)七年(nian)(1634)《天(tian)壽圣(sheng)恩(en)禪寺(si)長住(zhu)田免(mian)役(yi)碑》及兩塊清順治和康熙年(nian)間(jian)石(shi)碑。后檐墻(qiang)嵌有明正統八年(nian)(1443)禮部僧錄(lu)司(si)允準白(bai)馬寺(si)住(zhu)持道清到圣(sheng)恩(en)寺(si)當住(zhu)持的(de)劄符碑文。大雄寶(bao)殿(dian)殿(dian)前3株古柏,相傳(chuan)載于晉代,樹干最(zui)粗處周長5.2米。寺(si)為市(shi)級(ji)文物(wu)保護單(dan)位。
《紅樓夢》第四(si)十一回:劉姥(lao)(lao)姥(lao)(lao)進榮國府(fu)來“打秋風”,大家(jia)都體諒(liang)她的(de)(de)(de)不(bu)(bu)易(yi),可(ke)出家(jia)人(ren)(ren)(ren)妙玉(yu)卻擺(bai)起譜來。眾人(ren)(ren)(ren)在(zai)櫳翠庵(an)品(pin)茶(cha)(cha),賈母(mu)把自己(ji)喝剩一半的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)給(gei)(gei)劉姥(lao)(lao)姥(lao)(lao)嘗一口(kou),妙玉(yu)一轉身就要把這(zhe)個高級的(de)(de)(de)“成窯(yao)五彩小(xiao)蓋鐘”給(gei)(gei)撂了(le);她邀請寶釵、黛玉(yu)去小(xiao)房間喝“梯己(ji)茶(cha)(cha)”,黛玉(yu)問這(zhe)泡茶(cha)(cha)的(de)(de)(de)水(shui)也是(shi)“舊(jiu)年(nian)(nian)蠲的(de)(de)(de)雨水(shui)”?妙玉(yu)立馬譏苦(ku)她說:“你(ni)這(zhe)么個人(ren)(ren)(ren),竟是(shi)大俗人(ren)(ren)(ren),連水(shui)也嘗不(bu)(bu)出來。這(zhe)是(shi)五年(nian)(nian)前(qian)我在(zai)玄墓蟠香(xiang)寺住著,收(shou)的(de)(de)(de)梅花(hua)上(shang)的(de)(de)(de)雪,共得了(le)那一鬼臉(lian)青的(de)(de)(de)花(hua)甕(weng)一甕(weng),總舍不(bu)(bu)得吃(chi),埋在(zai)地(di)下,今年(nian)(nian)夏(xia)天才(cai)開了(le)。你(ni)怎(zen)么嘗不(bu)(bu)出來?隔年(nian)(nian)蠲的(de)(de)(de)雨水(shui)那有這(zhe)樣輕浮,如何(he)吃(chi)得。”
這處細(xi)節渲染得極為出神(shen)。白居(ju)易說“融雪(xue)煎香茗”,雪(xue)水泡茶(cha)本就已(yi)臻(zhen)化境,何況取的(de)還是寺前收來(lai)的(de)枝(zhi)頭上的(de)梅(mei)雪(xue),清冷、馥郁,恰(qia)是檻外人不落(luo)俗塵的(de)神(shen)馳意(yi)象。玄(xuan)墓山晉朝(chao)已(yi)有之(zhi),妙玉(yu)又是位(wei)蘇州姑(gu)娘,那么曹雪(xue)芹筆(bi)下(xia)的(de)玄(xuan)墓蟠香寺,就順理成章讓人聯想到今(jin)天的(de)光福(fu)玄(xuan)墓山圣恩寺。