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物質文化遺產
此次規劃(hua)體現了徐(xu)(xu)霞客(ke)(ke)故居(ju)及(ji)晴山堂石刻文化遺產的(de)真實性、連續(xu)性及(ji)完(wan)整性。一方(fang)面(mian)加強徐(xu)(xu)霞客(ke)(ke)故居(ju)及(ji)晴山堂石刻與徐(xu)(xu)霞客(ke)(ke)博覽園資源上的(de)聯系(xi)和整合(he)(he)；一方(fang)面(mian)加強與江陰(yin)其他地方(fang)徐(xu)(xu)霞客(ke)(ke)家族歷史(shi)(shi)文化遺存(cun)資源的(de)整合(he)(he)，使之(zhi)成為一個整體，豐富資源內涵與類型的(de)多元性，協調保護和合(he)(he)理(li)利用的(de)關系(xi)。在明確保護范圍(wei)的(de)基礎(chu)上，改善周邊環境，改善文物展示(shi)條件。同(tong)時，規劃(hua)保護故居(ju)周邊的(de)水(shui)域，通過水(shui)來(lai)加強歷史(shi)(shi)遺存(cun)之(zhi)間(jian)的(de)聯系(xi)。
徐霞客
徐(xu)霞客(ke)(ke)故居(ju)及晴(qing)山(shan)堂(tang)石刻是(shi)(shi)“中華游(you)圣(sheng)”徐(xu)霞客(ke)(ke)及其家族(zu)活(huo)動的(de)見證(zheng)和(he)(he)遺物，具(ju)有(you)豐富(fu)的(de)文化內(nei)涵與重大歷(li)(li)史、藝(yi)(yi)術和(he)(he)科學價值。徐(xu)霞客(ke)(ke)故居(ju)是(shi)(shi)江南(nan)地(di)區傳(chuan)統民居(ju)的(de)代(dai)表，對于研究江南(nan)地(di)區（太湖流域）民居(ju)建(jian)筑的(de)特點(dian)和(he)(he)建(jian)筑技術工藝(yi)(yi)也具(ju)有(you)一定的(de)價值。晴(qing)山(shan)堂(tang)石刻具(ju)有(you)較為悠久的(de)歷(li)(li)史價值、藝(yi)(yi)術價值和(he)(he)科學價值，是(shi)(shi)全國文保單(dan)位中收藏(zang)以明清著名書(shu)法(fa)家作(zuo)品和(he)(he)記載徐(xu)氏家族(zu)史為主(zhu)的(de)石刻群。涉及明朝的(de)文人(ren)之多(duo)、內(nei)容體裁之多(duo)樣、書(shu)法(fa)類型(xing)之豐富(fu)等在中國碑林石刻中較為罕見。
斌斌有禮 
