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簡介

玉(yu)隆萬壽(shou)宮位于撫(fu)(fu)州(zhou)市區文(wen)昌橋(qiao)(qiao)東，始建于宋代，是撫(fu)(fu)州(zhou)人民(min)為(wei)(wei)(wei)紀念東晉著(zhu)名水(shui)利專家(jia)、道教(jiao)大(da)師許遜(xun)而建。當年(nian)宋徽宗(zong)親自為(wei)(wei)(wei)玉(yu)隆萬壽(shou)宮賜名。光緒八年(nian)（1882），撫(fu)(fu)州(zhou)六(liu)縣(xian)（臨(lin)川(chuan)(chuan)、金溪、東鄉、崇仁、宜黃、樂安）商(shang)人曾捐資重建玉(yu)隆萬壽(shou)宮。初時(shi)(shi)用途(tu)是為(wei)(wei)(wei)六(liu)縣(xian)商(shang)人來撫(fu)(fu)州(zhou)經商(shang)的聚(ju)會(hui)(hui)場(chang)所，同時(shi)(shi)，六(liu)縣(xian)童生來撫(fu)(fu)考試亦可在(zai)此住宿(su)。后(hou)來，隨著(zhu)時(shi)(shi)間的推移，逐漸(jian)演變為(wei)(wei)(wei)卦建行(xing)幫、社會(hui)(hui)集會(hui)(hui)、結社的活(huo)(huo)動場(chang)所。20世(shi)紀初，撫(fu)(fu)州(zhou)一(yi)些思想(xiang)激進的人士常在(zai)此集會(hui)(hui)演說，進行(xing)反帝(di)反封建宣傳活(huo)(huo)動，故又被稱為(wei)(wei)(wei)“撫(fu)(fu)州(zhou)會(hui)(hui)館(guan)(guan)”。1919年(nian)五四(si)運動爆發(fa)后(hou)，他們在(zai)會(hui)(hui)館(guan)(guan)公(gong)演《復避兒戲》、《東亞風云錄》、《安重根(gen)刺殺伊藤博文(wen)》等九(jiu)場(chang)“文(wen)明戲”，勸募捐款(kuan)，支(zhi)持北京學生會(hui)(hui)。朱德、李井(jing)泉、傅烈(lie)等老一(yi)輩革(ge)(ge)命(ming)家(jia)也(ye)在(zai)這里開(kai)展過革(ge)(ge)命(ming)工(gong)作。解放后(hou)，撫(fu)(fu)州(zhou)會(hui)(hui)館(guan)(guan)先(xian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)撫(fu)(fu)州(zhou)農民(min)日(ri)報(bao)、市工(gong)商(shang)聯、橋(qiao)(qiao)東公(gong)社及臨(lin)川(chuan)(chuan)建筑(zhu)公(gong)司等單位使用。

但是后(hou)(hou)來玉隆(long)萬壽(shou)宮遭到了多次破(po)壞，變得(de)面(mian)目全非(fei)。2002年和2004年，撫州(zhou)市政府(fu)投入150萬元資金(jin)分兩(liang)期對玉隆(long)萬壽(shou)宮進行保護性(xing)維修(xiu)。整修(xiu)后(hou)(hou)的玉隆(long)萬壽(shou)宮雄偉壯(zhuang)觀，基本(ben)恢(hui)復了原有的光彩(cai)。雕龍畫(hua)鳳，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，層樓飛檐(yan)，莊重(zhong)古樸，不愧(kui)為(wei)臨(lin)川文(wen)化古建(jian)筑的代(dai)表之作。也使得(de)這一臨(lin)川古文(wen)化、古建(jian)筑的瑰寶得(de)以保存(cun)。經市文(wen)化部門批準，這里已成為(wei)撫州(zhou)民間戲劇內(nei)景拍攝的重(zhong)要場所(suo)。

玉(yu)隆(long)(long)萬(wan)壽(shou)宮(gong)具有千年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)史(shi)，且歷(li)經(jing)(jing)滄(cang)桑，屢經(jing)(jing)變更。始于東晉寧康(kang)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元374年(nian)(nian)(nian)(nian)），撫州(zhou)人為(wei)紀念許遜而興(xing)(xing)建的“許仙祠”，南北朝時(shi)改(gai)為(wei)“游帷觀(guan)”。宋真宗(zong)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1010年(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)觀(guan)為(wei)“玉(yu)隆(long)(long)宮(gong)”。政(zheng)和六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1116年(nian)(nian)(nian)(nian)）宋徽(hui)宗(zong)稱(cheng)在五月一日辰(chen)時(shi)，夢見許遜為(wei)他(ta)降(jiang)妖治病(bing)，于是詔令在“玉(yu)隆(long)(long)宮(gong)”前加(jia)“萬(wan)壽(shou)”二字，成為(wei)“玉(yu)隆(long)(long)萬(wan)壽(shou)宮(gong)”。從(cong)此，玉(yu)隆(long)(long)萬(wan)壽(shou)宮(gong)這個名(ming)字流傳(chuan)至今。光緒八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)(nian)），對文興(xing)(xing)庵(an)、許旌陽祠、火(huo)神廟進行了重新布局維修，光緒十二年(nian)(nian)(nian)(nian)由(you)撫州(zhou)商人捐資又增加(jia)了門(men)樓和戲臺，成為(wei)現在的規(gui)模，并(bing)在門(men)樓上書“玉(yu)隆(long)(long)別境(jing)”。

玉隆萬壽宮最初為(wei)(wei)道教圣(sheng)地，但隨著(zhu)年代(dai)的發展，也成(cheng)為(wei)(wei)了撫州經濟文化活動和革命事(shi)業的重(zhong)要舞臺。

來歷

萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)，或稱(cheng)(cheng)旌陽祠(ci)，數以千計(ji)，遍布全國各地(di)，乃至臺灣(wan)、新加坡、馬來西(xi)亞(ya)等地(di)區(qu)和國家，紀念(nian)的(de)是同一個江西(xi)人(ren)——江西(xi)的(de)地(di)方保護神(shen)俗稱(cheng)(cheng)“福主”的(de)許(xu)(xu)真君(jun)（原名(ming)許(xu)(xu)遜(xun)，又(you)稱(cheng)(cheng)許(xu)(xu)旌陽、許(xu)(xu)天師(shi)，著名(ming)水利專家、道學(xue)大師(shi)）而建(jian)。許(xu)(xu)遜(xun)死(si)后，為(wei)了(le)紀念(nian)他和祈求保佑，江西(xi)人(ren)在(zai)外地(di)聚(ju)集的(de)地(di)方紛紛建(jian)起了(le)許(xu)(xu)多(duo)“許(xu)(xu)仙祠(ci)”，南北朝時改(gai)名(ming)為(wei)“游帷觀(guan)”，宋(song)真宗賜(si)名(ming)并親筆提“玉(yu)(yu)隆宮(gong)”，宋(song)徽宗又(you)賜(si)名(ming)為(wei)“玉(yu)(yu)隆萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)”。江西(xi)人(ren)在(zai)外建(jian)立了(le)許(xu)(xu)多(duo)“萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)”，號稱(cheng)(cheng)在(zai)有江西(xi)人(ren)聚(ju)住的(de)地(di)方就有萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)。因此，萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)也成為(wei)外地(di)江西(xi)同鄉聚(ju)會(hui)、歇息的(de)場所，稱(cheng)(cheng)為(wei)“江西(xi)會(hui)館(guan)”，起著聯系鄉誼、調解糾紛、商業中(zhong)介和商業融(rong)資(zi)的(de)作用。撫(fu)州(zhou)玉(yu)(yu)隆萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)又(you)稱(cheng)(cheng)“撫(fu)州(zhou)會(hui)館(guan)”，也是這樣的(de)來歷。

布局

玉隆(long)萬(wan)壽(shou)宮是(shi)(shi)(shi)撫州僅存的(de)(de)大(da)的(de)(de)古建(jian)筑群，也是(shi)(shi)(shi)江西省僅存的(de)(de)單(dan)體結構面積大(da)的(de)(de)古建(jian)筑群之一。磚(zhuan)木結構，分(fen)(fen)前(qian)、中(zhong)(zhong)、后(hou)三進，中(zhong)(zhong)軸線由石門坊、戲臺、前(qian)廳、中(zhong)(zhong)堂(tang)、后(hou)廳、后(hou)樓六部分(fen)(fen)組(zu)成，左右兩翼(yi)以中(zhong)(zhong)堂(tang)前(qian)南(nan)(nan)(nan)北(bei)面的(de)(de)通(tong)道(dao)為界，前(qian)三進各有(you)(you)廂樓七間，后(hou)三進南(nan)(nan)(nan)為火神廟(miao)、北(bei)為文興(xing)庵(an)，是(shi)(shi)(shi)人們祈求平(ping)安和人才昌(chang)盛的(de)(de)場所。據有(you)(you)關專家(jia)考證，這種(zhong)類(lei)型的(de)(de)古建(jian)筑在全國現存不到10處，江南(nan)(nan)(nan)更為罕見，是(shi)(shi)(shi)難得的(de)(de)建(jian)筑活資料(liao)。會館座(zuo)西朝(chao)東，長80米(mi)(mi)，寬54米(mi)(mi)，占地面積4320平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，古樸典雅(ya)，雄偉壯觀。

玉(yu)隆萬壽宮在(zai)總體布局、環境景觀、建筑式樣、門窗(chuang)裝飾、三雕（磚雕、木雕和石雕）技藝(yi)等方(fang)面，處(chu)處(chu)凝聚(ju)著特定歷史(shi)時期的(de)藝(yi)術(shu)匠心，融合了(le)民間優秀(xiu)傳統工藝(yi)，這使之不失(shi)特色、永(yong)具魅(mei)力。在(zai)撫河東岸，玉(yu)隆萬壽宮與隔街(jie)相(xiang)望的(de)歐式建筑——天主教堂，形成了(le)一中一西兩種建筑風格的(de)鮮(xian)明(ming)對比。

作用

萬(wan)壽宮(gong)附近的(de)直街、橫(heng)街在古代就(jiu)是(shi)江(jiang)(jiang)西著名(ming)的(de)商業場所。江(jiang)(jiang)西號稱“江(jiang)(jiang)右(you)商幫”，是(shi)我(wo)國(guo)第一個形成全國(guo)性規模(mo)的(de)商幫，在清朝(chao)之前(qian)吞吐全國(guo)，十分(fen)強大(da)。而撫(fu)州(zhou)又(you)號稱“江(jiang)(jiang)右(you)巨都”，有(you)詩為證(zheng)：“作客（外出經商）莫(mo)如江(jiang)(jiang)右(you)，江(jiang)(jiang)右(you)莫(mo)如撫(fu)州(zhou)”，在唐代就(jiu)“商賈并肩”。因(yin)靠近商業區域，玉隆萬(wan)壽宮(gong)就(jiu)逐(zhu)漸成了商人聚會的(de)場所和社會集會、結社的(de)活動場所，其宗(zong)教色(se)彩逐(zhu)漸褪去。因(yin)此，此處也被稱作“撫(fu)州(zhou)會館(guan)”，當(dang)時人聲鼎(ding)沸。

清光緒之后(hou)，玉隆萬壽宮不僅是(shi)商(shang)人集(ji)會(hui)(hui)之所，也(ye)是(shi)民眾(zhong)進步活動的重要場所。“五(wu)四(si)”時期，學生(sheng)在(zai)這里公演《復辟兒戲》等(deng)九出反(fan)帝(di)反(fan)封建的“文(wen)明戲”，付大慶、李井(jing)泉(quan)、舒同等(deng)老一輩無產階(jie)段革(ge)命(ming)家多(duo)次在(zai)這里集(ji)會(hui)(hui)、演說、宣(xuan)傳革(ge)命(ming)道理。1927年(nian)4月(yue)，朱德率南昌軍官教導團(tuan)來撫剿匪，也(ye)在(zai)這里組(zu)織集(ji)會(hui)(hui)，發表演說。

成(cheng)為撫州(zhou)會館(guan)后(hou)(hou)，這(zhe)里(li)也成(cheng)為了臨(lin)川文化傳(chuan)(chuan)播的(de)(de)場所。清光緒年間，撫州(zhou)下屬六縣來撫州(zhou)參加科(ke)舉考試的(de)(de)在此處(chu)住宿。抗戰勝利(li)后(hou)(hou)，省(sheng)立臨(lin)川女子(zi)中(zhong)學(xue)在這(zhe)里(li)設校辦學(xue)。臨(lin)川采茶戲等民間戲劇、《臨(lin)川四夢》折子(zi)戲等在這(zhe)戲臺(tai)上的(de)(de)演出也經久不衰。臨(lin)川文化的(de)(de)體(ti)現還(huan)有一個(ge)重要的(de)(de)方面(mian)，就是(shi)萬壽宮濃郁的(de)(de)古(gu)建(jian)筑特色(se)，其總(zong)體(ti)布局、環(huan)境景觀(guan)、建(jian)筑式(shi)樣、門(men)窗(chuang)裝飾及磚雕(diao)(diao)、木(mu)雕(diao)(diao)和石(shi)雕(diao)(diao)技藝(yi)等方面(mian)都十分(fen)精(jing)湛，且內容廣泛(fan)，多為人物、山水、花(hua)草、鳥獸；題材豐(feng)富，有傳(chuan)(chuan)統戲、民間故事、神話傳(chuan)(chuan)說；手法(fa)多樣，有淺刻、淺浮(fu)雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)和鏤空(kong)雕(diao)(diao)等。前廳與中(zhong)宮金柱7.5米(mi)高的(de)(de)青(qing)石(shi)柱上的(de)(de)對聯(lian)很有文化內涵。

玉隆萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)曾多次遭到破壞，2001年和2004年，撫州(zhou)市(shi)政府先后(hou)兩次對其（樂樓戲臺、北廂樓、前廳及旌陽祠等）進行了保(bao)護(hu)性維(wei)修(xiu)，使(shi)玉隆萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)恢復到1886年（清光緒十二年）的(de)規模(mo)，重新煥(huan)發當(dang)年風(feng)采。周邊環境也將結合文(wen)(wen)(wen)昌(chang)里(li)棚戶(hu)區改造，按照文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護(hu)要求(qiu)進行全面整治，與文(wen)(wen)(wen)昌(chang)里(li)公園、湯顯祖衣冠冢、文(wen)(wen)(wen)昌(chang)橋、天(tian)主(zhu)教(jiao)堂、正覺寺等景(jing)點(dian)融(rong)為(wei)一體。并(bing)在(zai)此基礎上(shang)通(tong)過視(shi)覺藝術、圖片、實(shi)物等，不斷豐富表現內(nei)容，再現玉隆萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)歷年興衰，使(shi)玉降萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)煥(huan)發新的(de)生機，成為(wei)撫州(zhou)城重要景(jing)點(dian)，成為(wei)撫州(zhou)名人文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、民俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、宗教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和革命(ming)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)集中展示地(di)。

價值

像撫州玉隆萬壽宮這種類型、保存這樣完好的古建筑在全國現只存約10余座（主要分布在江西南昌、新建、西山、豐城、贛州，江蘇南京、蘇州，北京、湖北、湖南、云南、貴州、四川、重慶等地），實為罕見。在江西的萬壽宮中也是保存完好的、大的一座，現為明清建筑。2006年列為江西省重點文物保護單位，2013年(nian)5月(yue)被(bei)國(guo)務院頒布為全(quan)國(guo)第七(qi)批重點文(wen)物(wu)(wu)保護單位，是撫(fu)州市(shi)中心(xin)城區內(nei)一座“國(guo)保”文(wen)物(wu)(wu)，也是“臨川文(wen)化(hua)”中古建筑的優秀(xiu)代表。

玉隆(long)萬壽宮位于撫州市文(wen)昌(chang)橋(qiao)東，坐(zuo)西朝東偏南(nan)，長(chang)80米，寬約54米，占地面積4320平方米，分前、中、后(hou)三(san)進(jin)。前進(jin)為(wei)樂樓(lou)(lou)（戲臺）、前廳(ting)和耳樓(lou)(lou)，后(hou)進(jin)為(wei)三(san)層(ceng)閣(ge)樓(lou)(lou)，中進(jin)為(wei)大殿。大殿又(you)分左、中、右(you)三(san)部分，左則是(shi)火神廟、右(you)側(ce)為(wei)文(wen)興庵，中間為(wei)許仙祠(ci)（又(you)稱旌陽祠(ci)）。館內結構精巧、雕(diao)梁(liang)畫棟，尤其是(shi)正面門樓(lou)(lou)為(wei)浮(fu)雕(diao)花(hua)崗石(shi)砌成，圖中山水(shui)、人(ren)物(wu)、鳥獸、樓(lou)(lou)閣(ge)還(huan)清(qing)晰可見，帷妙帷肖，栩(xu)栩(xu)如生，雕(diao)刻精細，質樸高雅(ya)，渾厚瀟(xiao)灑，具有極(ji)高的藝術價值。