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簡介

玉隆萬(wan)壽宮位(wei)于撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)市區文昌橋東(dong)，始建(jian)(jian)于宋(song)代(dai)，是撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)人民(min)為(wei)(wei)(wei)紀(ji)念(nian)東(dong)晉(jin)著名水(shui)利專家(jia)(jia)、道教大師許(xu)遜(xun)而建(jian)(jian)。當年宋(song)徽宗親自(zi)為(wei)(wei)(wei)玉隆萬(wan)壽宮賜名。光(guang)緒八年（1882），撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)六縣(xian)（臨川(chuan)、金(jin)溪、東(dong)鄉、崇仁、宜黃、樂安(an)）商人曾捐(juan)資重(zhong)建(jian)(jian)玉隆萬(wan)壽宮。初(chu)(chu)時(shi)用(yong)途是為(wei)(wei)(wei)六縣(xian)商人來撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)經商的聚會(hui)場(chang)所，同時(shi)，六縣(xian)童生(sheng)來撫(fu)(fu)(fu)考試亦可在此住宿。后(hou)來，隨(sui)著時(shi)間的推移，逐漸演變為(wei)(wei)(wei)卦(gua)建(jian)(jian)行幫、社會(hui)集會(hui)、結社的活動場(chang)所。20世紀(ji)初(chu)(chu)，撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)一些(xie)思想激進(jin)(jin)的人士常在此集會(hui)演說(shuo)，進(jin)(jin)行反帝反封建(jian)(jian)宣傳活動，故(gu)又被(bei)稱為(wei)(wei)(wei)“撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)會(hui)館”。1919年五四運(yun)動爆發后(hou)，他們(men)在會(hui)館公(gong)演《復避兒戲》、《東(dong)亞(ya)風云(yun)錄》、《安(an)重(zhong)根刺殺伊藤博文》等九場(chang)“文明戲”，勸募捐(juan)款，支持北京學(xue)生(sheng)會(hui)。朱德、李井泉、傅烈(lie)等老(lao)一輩革(ge)命家(jia)(jia)也在這里開(kai)展過革(ge)命工作。解放后(hou)，撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)會(hui)館先(xian)后(hou)為(wei)(wei)(wei)撫(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)農民(min)日報、市工商聯、橋東(dong)公(gong)社及臨川(chuan)建(jian)(jian)筑(zhu)公(gong)司等單位(wei)使用(yong)。

但是(shi)后來玉(yu)隆萬(wan)壽(shou)宮(gong)遭到了多次破壞，變(bian)得(de)面目全非。2002年(nian)和2004年(nian)，撫州(zhou)(zhou)市(shi)政府投入150萬(wan)元資(zi)金分兩期對玉(yu)隆萬(wan)壽(shou)宮(gong)進(jin)行保(bao)護性維修(xiu)。整修(xiu)后的(de)玉(yu)隆萬(wan)壽(shou)宮(gong)雄偉壯觀，基(ji)本恢復了原有的(de)光彩。雕龍畫(hua)鳳，栩栩如(ru)生(sheng)，層樓飛檐，莊(zhuang)重(zhong)(zhong)古樸，不(bu)愧為(wei)臨川文化(hua)古建筑的(de)代表之作(zuo)。也(ye)使得(de)這一(yi)臨川古文化(hua)、古建筑的(de)瑰寶得(de)以(yi)保(bao)存(cun)。經市(shi)文化(hua)部門(men)批(pi)準，這里已成為(wei)撫州(zhou)(zhou)民間戲劇內景拍攝的(de)重(zhong)(zhong)要(yao)場所。

玉(yu)隆(long)(long)(long)萬壽(shou)宮(gong)具有千年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)，且歷經(jing)滄(cang)桑，屢經(jing)變更。始于東晉(jin)寧康三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公元374年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），撫州人為(wei)紀(ji)念許遜(xun)而興建的“許仙(xian)祠”，南北朝時改(gai)為(wei)“游帷觀(guan)”。宋真宗三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1010年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)觀(guan)為(wei)“玉(yu)隆(long)(long)(long)宮(gong)”。政和(he)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1116年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）宋徽宗稱在五月一日辰時，夢(meng)見許遜(xun)為(wei)他降妖治病，于是詔令(ling)在“玉(yu)隆(long)(long)(long)宮(gong)”前(qian)加“萬壽(shou)”二(er)字，成為(wei)“玉(yu)隆(long)(long)(long)萬壽(shou)宮(gong)”。從此，玉(yu)隆(long)(long)(long)萬壽(shou)宮(gong)這個名字流傳至今。光(guang)緒八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），對文興庵、許旌(jing)陽祠、火神(shen)廟進行了(le)重新(xin)布局(ju)維修，光(guang)緒十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)由撫州商(shang)人捐資又增加了(le)門樓(lou)(lou)和(he)戲臺(tai)，成為(wei)現在的規模，并在門樓(lou)(lou)上書“玉(yu)隆(long)(long)(long)別境”。

玉隆萬(wan)壽(shou)宮最初為道教圣(sheng)地，但隨著年代的(de)發展，也成為了撫州經濟文化活動(dong)和革命事業的(de)重要(yao)舞臺(tai)。

來歷

萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮，或稱(cheng)旌陽祠，數以千計，遍布全國各地，乃至臺灣、新加(jia)坡、馬來西(xi)亞等地區和國家，紀念(nian)(nian)的是同一個江(jiang)西(xi)人——江(jiang)西(xi)的地方(fang)保(bao)護神(shen)俗稱(cheng)“福(fu)主”的許(xu)真(zhen)君（原名(ming)許(xu)遜，又(you)稱(cheng)許(xu)旌陽、許(xu)天師，著名(ming)水(shui)利(li)專家、道(dao)學大師）而建(jian)。許(xu)遜死(si)后，為(wei)(wei)(wei)了(le)紀念(nian)(nian)他和祈求保(bao)佑，江(jiang)西(xi)人在外(wai)地聚(ju)集(ji)的地方(fang)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)建(jian)起了(le)許(xu)多(duo)“許(xu)仙(xian)祠”，南北(bei)朝時(shi)改名(ming)為(wei)(wei)(wei)“游(you)帷觀”，宋真(zhen)宗賜名(ming)并親筆提“玉隆宮”，宋徽宗又(you)賜名(ming)為(wei)(wei)(wei)“玉隆萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮”。江(jiang)西(xi)人在外(wai)建(jian)立了(le)許(xu)多(duo)“萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮”，號(hao)稱(cheng)在有(you)江(jiang)西(xi)人聚(ju)住的地方(fang)就(jiu)有(you)萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮。因此(ci)，萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮也(ye)成為(wei)(wei)(wei)外(wai)地江(jiang)西(xi)同鄉聚(ju)會(hui)(hui)、歇息的場(chang)所，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“江(jiang)西(xi)會(hui)(hui)館(guan)”，起著聯系鄉誼、調(diao)解糾紛(fen)(fen)、商業中(zhong)介和商業融資的作用。撫(fu)州玉隆萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)宮又(you)稱(cheng)“撫(fu)州會(hui)(hui)館(guan)”，也(ye)是這樣的來歷。

布局

玉(yu)隆(long)萬壽(shou)宮是(shi)撫州(zhou)僅存(cun)的(de)(de)大(da)的(de)(de)古建(jian)筑群，也(ye)是(shi)江(jiang)(jiang)西(xi)省(sheng)僅存(cun)的(de)(de)單體結構(gou)面(mian)積(ji)大(da)的(de)(de)古建(jian)筑群之一。磚(zhuan)木(mu)結構(gou)，分前、中(zhong)(zhong)、后(hou)三(san)(san)進，中(zhong)(zhong)軸線由(you)石門坊、戲(xi)臺、前廳(ting)(ting)、中(zhong)(zhong)堂、后(hou)廳(ting)(ting)、后(hou)樓(lou)六(liu)部(bu)分組成，左右(you)兩翼(yi)以中(zhong)(zhong)堂前南(nan)北面(mian)的(de)(de)通道為(wei)界，前三(san)(san)進各有(you)廂樓(lou)七間，后(hou)三(san)(san)進南(nan)為(wei)火神廟(miao)、北為(wei)文興庵，是(shi)人(ren)(ren)們祈求平(ping)安(an)和人(ren)(ren)才昌盛的(de)(de)場所。據(ju)有(you)關專家考證，這種類型(xing)的(de)(de)古建(jian)筑在全(quan)國(guo)現存(cun)不到10處，江(jiang)(jiang)南(nan)更為(wei)罕見，是(shi)難得的(de)(de)建(jian)筑活資料。會館(guan)座(zuo)西(xi)朝東，長80米，寬(kuan)54米，占地面(mian)積(ji)4320平(ping)方米，古樸典雅，雄(xiong)偉壯觀。

玉隆(long)萬壽宮在總體布局、環(huan)境景觀、建(jian)(jian)筑式樣、門窗裝飾(shi)、三雕(diao)（磚雕(diao)、木雕(diao)和石雕(diao)）技藝(yi)等方面(mian)，處(chu)處(chu)凝聚著特定歷史時期(qi)的(de)藝(yi)術(shu)匠心，融合了民間優秀傳統工藝(yi)，這使之不失特色(se)、永具魅(mei)力(li)。在撫河東岸，玉隆(long)萬壽宮與(yu)隔街相望(wang)的(de)歐式建(jian)(jian)筑——天主教堂，形(xing)成了一中一西兩(liang)種建(jian)(jian)筑風格的(de)鮮明對比。

作用

萬壽宮附近的直(zhi)街、橫街在古代就是江西(xi)著名的商(shang)業場所。江西(xi)號(hao)稱“江右商(shang)幫”，是我國第(di)一個(ge)形成全國性規模的商(shang)幫，在清(qing)朝之前(qian)吞(tun)吐全國，十(shi)分強大。而撫州(zhou)又號(hao)稱“江右巨都”，有詩為證：“作客（外出經商(shang)）莫(mo)如江右，江右莫(mo)如撫州(zhou)”，在唐代就“商(shang)賈并肩”。因靠近商(shang)業區(qu)域(yu)，玉隆萬壽宮就逐(zhu)漸成了商(shang)人(ren)聚(ju)會(hui)的場所和社(she)會(hui)集(ji)會(hui)、結(jie)社(she)的活動場所，其宗教色彩逐(zhu)漸褪去。因此，此處也被(bei)稱作“撫州(zhou)會(hui)館”，當(dang)時人(ren)聲鼎(ding)沸(fei)。

清光緒之(zhi)后，玉隆(long)萬壽宮不僅是商人集(ji)會(hui)(hui)之(zhi)所(suo)，也(ye)(ye)是民(min)眾進步活動的重要場(chang)所(suo)。“五四(si)”時期，學生在(zai)這(zhe)里(li)公演《復辟兒戲》等九(jiu)出反帝反封建的“文明戲”，付大慶、李井泉、舒同等老一輩無產階段革命家多次(ci)在(zai)這(zhe)里(li)集(ji)會(hui)(hui)、演說、宣傳(chuan)革命道理。1927年(nian)4月，朱德率南(nan)昌軍官教導(dao)團(tuan)來撫剿匪，也(ye)(ye)在(zai)這(zhe)里(li)組織集(ji)會(hui)(hui)，發表演說。

成(cheng)為(wei)撫州會館后，這里(li)(li)也成(cheng)為(wei)了臨(lin)(lin)川文(wen)化(hua)傳播的(de)(de)場所。清(qing)光緒年間(jian)(jian)(jian)，撫州下(xia)屬(shu)六縣來撫州參(can)加科舉考(kao)試的(de)(de)在(zai)此(ci)處住宿。抗戰(zhan)勝利后，省立臨(lin)(lin)川女子中學(xue)在(zai)這里(li)(li)設校辦學(xue)。臨(lin)(lin)川采茶(cha)戲等民間(jian)(jian)(jian)戲劇、《臨(lin)(lin)川四夢(meng)》折子戲等在(zai)這戲臺(tai)上(shang)的(de)(de)演(yan)出也經久不衰。臨(lin)(lin)川文(wen)化(hua)的(de)(de)體現還有一(yi)個重要的(de)(de)方面，就是萬(wan)壽宮(gong)濃(nong)郁的(de)(de)古建筑特色，其總體布局、環境(jing)景觀、建筑式(shi)樣(yang)、門窗(chuang)裝飾及磚雕(diao)、木雕(diao)和(he)石雕(diao)技藝等方面都十(shi)分精湛，且內容(rong)廣泛，多(duo)為(wei)人物、山水、花(hua)草、鳥獸；題材豐富(fu)，有傳統戲、民間(jian)(jian)(jian)故事、神話傳說；手法多(duo)樣(yang)，有淺(qian)刻、淺(qian)浮雕(diao)、透雕(diao)、圓雕(diao)和(he)鏤空(kong)雕(diao)等。前廳與中宮(gong)金柱7.5米高的(de)(de)青石柱上(shang)的(de)(de)對(dui)聯(lian)很有文(wen)化(hua)內涵。

玉(yu)(yu)隆(long)萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)曾多次(ci)遭到破(po)壞，2001年(nian)和(he)2004年(nian)，撫(fu)州市政(zheng)府先后兩(liang)次(ci)對其（樂樓(lou)戲臺、北(bei)廂(xiang)樓(lou)、前廳(ting)及旌陽祠等(deng)）進行(xing)了保護性維修，使(shi)玉(yu)(yu)隆(long)萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)恢復到1886年(nian)（清光(guang)緒十二年(nian)）的(de)規模，重(zhong)新煥發(fa)當(dang)年(nian)風(feng)采。周邊環(huan)境也將結合(he)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)里棚(peng)戶區改造，按照文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護要求進行(xing)全面整治，與文(wen)(wen)(wen)昌(chang)里公(gong)園、湯顯祖衣(yi)冠冢、文(wen)(wen)(wen)昌(chang)橋、天主教堂(tang)、正覺寺等(deng)景(jing)點(dian)融為(wei)一體(ti)。并在(zai)此基礎上通過(guo)視覺藝術、圖片、實物(wu)等(deng)，不斷豐(feng)富(fu)表現(xian)內容，再現(xian)玉(yu)(yu)隆(long)萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)歷(li)(li)年(nian)興衰(shuai)，使(shi)玉(yu)(yu)降萬(wan)壽(shou)(shou)宮(gong)煥發(fa)新的(de)生(sheng)機(ji)，成為(wei)撫(fu)州城重(zhong)要景(jing)點(dian)，成為(wei)撫(fu)州名人文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、民俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、宗教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、歷(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)革命文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)集中展示(shi)地。

價值

像撫州玉隆萬壽宮這種類型、保存這樣完好的古建筑在全國現只存約10余座（主要分布在江西南昌、新建、西山、豐城、贛州，江蘇南京、蘇州，北京、湖北、湖南、云南、貴州、四川、重慶等地），實為罕見。在江西的萬壽宮中也是保存完好的、大的一座，現為明清建筑。2006年列為江西省重點文物保護(hu)單(dan)位，2013年(nian)5月被國(guo)務院頒布為全國(guo)第(di)七批重點文(wen)物保護(hu)單(dan)位，是撫州(zhou)市(shi)中(zhong)心城區內一座“國(guo)保”文(wen)物，也是“臨川文(wen)化(hua)”中(zhong)古建筑的優秀代表。

玉隆萬壽宮位于(yu)撫州市文昌橋東(dong)，坐西朝東(dong)偏南，長80米，寬(kuan)約54米，占地面積(ji)4320平方米，分(fen)前、中、后三進。前進為樂樓(lou)(lou)（戲臺）、前廳和耳樓(lou)(lou)，后進為三層閣樓(lou)(lou)，中進為大殿。大殿又(you)分(fen)左、中、右(you)三部分(fen)，左則是(shi)火神(shen)廟、右(you)側(ce)為文興(xing)庵(an)，中間為許仙祠(ci)（又(you)稱旌陽(yang)祠(ci)）。館(guan)內結構(gou)精(jing)巧、雕(diao)梁(liang)畫棟，尤其是(shi)正面門樓(lou)(lou)為浮雕(diao)花崗石砌(qi)成，圖(tu)中山水(shui)、人物、鳥獸、樓(lou)(lou)閣還清(qing)晰可見，帷妙帷肖，栩栩如生，雕(diao)刻精(jing)細，質樸高雅(ya)，渾厚瀟灑，具(ju)有極高的藝術價值。