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簡介

文廟在唐代時曾為紫極觀(guan)，到(dao)宋代又改為大中祥符宮，于皇(huang)佑年間創立縣學。

保(bao)存下來(lai)的(de)絕大(da)部分建筑為清(qing)乾隆年間建造，均保(bao)存完好，主要有(you)大(da)成門、大(da)成殿、崇圣(sheng)祠(ci)、魁星閣、節孝祠(ci)等等，其中(zhong)大(da)成殿是文(wen)廟的(de)主體建筑，高達15米，氣勢宏偉，帶有(you)顯著的(de)贛南特色。

歷史

贛(gan)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)廟即清(qing)代的(de)(de)贛(gan)縣(xian)(xian)區縣(xian)(xian)學(xue)，始建于(yu)1050年(nian)（北(bei)宋皇皇佑二年(nian)），后(hou)來歷經多(duo)次搬遷，最后(hou)一次是在1736年(nian)（清(qing)代乾隆元年(nian)），知縣(xian)(xian)張照(zhao)乘(cheng)采納贛(gan)州(zhou)(zhou)士人(ren)意見，將縣(xian)(xian)學(xue)從郁孤臺下(xia)又(you)(you)遷回(hui)了(le)祥符宮縣(xian)(xian)學(xue)舊址。此次遷學(xue)，前后(hou)7年(nian)，新營建的(de)(de)縣(xian)(xian)學(xue)規模(mo)宏大(da)，遠處(chu)，直對峰山；近處(chu)，城墻如弓(gong)拱衛(wei)。大(da)成(cheng)殿(dian)前有(you)(you)(you)(you)供置孔(kong)子弟子牌(pai)位的(de)(de)東西(xi)兩廡，鐘、鼓二樓。大(da)成(cheng)門左有(you)(you)(you)(you)名(ming)宦、報功二祠(ci)；右有(you)(you)(you)(you)鄉賢、紀功二祠(ci)。大(da)成(cheng)門，前有(you)(you)(you)(you)戟門。再(zai)前是“德配(pei)天地(di)”、“道(dao)冠古今”二坊，還有(you)(you)(you)(you)屏墻。墻外鑿天沼（后(hou)俗稱“躍龍(long)池”）、建躍龍(long)橋。大(da)成(cheng)殿(dian)后(hou)又(you)(you)有(you)(you)(you)(you)崇圣祠(ci)，尊經閣、教諭廨、敬一亭、訓(xun)導廨，忠義、節孝二祠(ci)，庖所(suo)、學(xue)科、學(xue)舍、士地(di)祠(ci)、文(wen)(wen)昌宮、縣(xian)(xian)學(xue)坊、射(she)囿等建筑和場地(di)。張照(zhao)乘(cheng)把(ba)文(wen)(wen)廟縣(xian)(xian)學(xue)，當(dang)作一個(ge)融于(yu)贛(gan)州(zhou)(zhou)大(da)“風水(shui)”環(huan)境中(zhong)的(de)(de)小“風水(shui)”建設來營建。他認為，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)這樣才有(you)(you)(you)(you)利于(yu)培育人(ren)才。

贛州文(wen)廟(miao)，后(hou)存(cun)有大成門(men)、大成殿、崇圣(sheng)祠三(san)進完(wan)整(zheng)的主體建(jian)筑及部分附屬建(jian)筑，1987年被江(jiang)西(xi)省政府列為江(jiang)西(xi)省文(wen)物保護單位。2004年5月(yue)維(wei)修時，發(fa)現(xian)了清代乾隆年間張照乘(cheng)興(xing)建(jian)的“躍龍橋”和“躍龍池(chi)(chi)”，這一橋一池(chi)(chi)的重見天日，提升了贛州文(wen)廟(miao)的整(zheng)體文(wen)物價值。

文(wen)廟(miao)西鄰，還保存著一(yi)(yi)座完整的清代武廟(miao)重檐建筑(zhu)，廟(miao)內(nei)原供奉(feng)著關(guan)羽等人神像。這(zhe)種一(yi)(yi)文(wen)一(yi)(yi)武，并(bing)存一(yi)(yi)處的文(wen)武廟(miao)建筑(zhu)格局，國(guo)內(nei)罕(han)見。

建筑

江西(xi)省(sheng)共有(you)5個(ge)(ge)較(jiao)大(da)規模(mo)的(de)(de)文(wen)廟，贛(gan)州文(wen)廟規模(mo)大(da)、等級(ji)高、保存完好。整個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群分為三組，采取平行軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)方式布局：中軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)上(shang)(shang)有(you)大(da)成(cheng)(cheng)門(men)、名(ming)宦(huan)祠(ci)、鄉賢(xian)祠(ci)、東(dong)廡(wu)、西(xi)廡(wu)、大(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)、崇圣祠(ci)；東(dong)軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)上(shang)(shang)有(you)魁星閣、尊經閣；西(xi)軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)上(shang)(shang)有(you)節孝祠(ci)。這些建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)后(hou)來(lai)有(you)一(yi)(yi)(yi)些已經沒有(you)了(le)。按古代的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)習慣，一(yi)(yi)(yi)般是(shi)坐北朝南(nan)，但贛(gan)州城內有(you)相當一(yi)(yi)(yi)部分古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)中軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)，都是(shi)南(nan)偏(pian)東(dong)30度以(yi)(yi)上(shang)(shang)，象郁孤臺、文(wen)廟就屬一(yi)(yi)(yi)例。其原因是(shi)為了(le)使建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)的(de)(de)中軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)正對(dui)(dui)峰(feng)山主峰(feng)，以(yi)(yi)構成(cheng)(cheng)對(dui)(dui)景。文(wen)廟的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，主要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)于主軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)(xian)上(shang)(shang)，并由圍(wei)墻(qiang)結合建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)形成(cheng)(cheng)院落。在大(da)成(cheng)(cheng)門(men)與大(da)成(cheng)(cheng)殿(dian)之間，利用東(dong)廡(wu)和名(ming)宦(huan)祠(ci)、鄉賢(xian)祠(ci)，將(jiang)屋面連成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)片，形成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)具有(you)南(nan)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特色的(de)(de)天井式院落。 原來(lai)在這個(ge)(ge)廣場(chang)上(shang)(shang)，有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)牌坊，叫做“欞星門(men)”。欞星門(men)過去后(hou)，就是(shi)兩中池塘，叫“泮池”，過去小孩上(shang)(shang)學(xue)了(le)，就叫“入泮”了(le)。這兩個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)后(hou)來(lai)沒有(you)了(le)，文(wen)博部門(men)準備修復。

進入文(wen)廟大(da)門(men)(men)，就看(kan)見大(da)成(cheng)門(men)(men)。因為(wei)孔夫子被封為(wei)“大(da)成(cheng)赤(chi)成(cheng)先師(shi)”所以這個(ge)門(men)(men)就叫(jiao)做“大(da)成(cheng)門(men)(men)”。兩(liang)邊(bian)是“官廳”，官員來了(le)，在(zai)這里(li)休(xiu)息。進了(le)“大(da)成(cheng)門(men)(men)”后，兩(liang)邊(bian)是廂房，是學生讀書的地方。現(xian)在(zai)左邊(bian)廂房安排了(le)贛南客家(jia)民俗風情(qing)展(zhan)，右邊(bian)廂房主要(yao)是賣一些古字(zi)畫、錢幣(bi)及一些古玩。正前面(mian)就是大(da)成(cheng)殿，其后面(mian)有崇(chong)圣祠(ci)、節孝祠(ci)。

大(da)(da)成(cheng)殿是整個文(wen)廟的(de)(de)精華所(suo)在，大(da)(da)殿構筑(zhu)于高1.5米(mi)(mi)的(de)(de)臺(tai)基之(zhi)上，占(zhan)地(di)約750平(ping)方米(mi)(mi)，殿高13米(mi)(mi)，是目前贛南保(bao)存大(da)(da)的(de)(de)一幢(chuang)古代建筑(zhu)。大(da)(da)成(cheng)殿的(de)(de)木(mu)梁架(jia)結構與文(wen)廟建筑(zhu)群的(de)(de)其(qi)它建筑(zhu)有(you)所(suo)不同(tong)，采用大(da)(da)木(mu)和斗(dou)拱，頗具地(di)方特色。而這(zhe)些異(yi)形雕花拱，不僅(jin)起到了承(cheng)重構件的(de)(de)作(zuo)用，而且有(you)著(zhu)較強的(de)(de)裝飾效果。大(da)(da)成(cheng)殿的(de)(de)瓦(wa)面(mian)用的(de)(de)是景德鎮的(de)(de)高溫彩瓷琉璃瓦(wa)。用瓷器作(zuo)瓦(wa)面(mian)，這(zhe)是贛州(zhou)獨(du)有(you)的(de)(de)，是孤品，連北京故宮的(de)(de)瓦(wa)面(mian)都是陶的(de)(de)。

在大成殿正面(mian)的塑像(xiang)(xiang)(xiang)是孔子，這(zhe)尊(zun)(zun)孔子的塑像(xiang)(xiang)(xiang)是帝(di)王裝。孔夫子的兩(liang)邊的四尊(zun)(zun)塑像(xiang)(xiang)(xiang)，叫做(zuo)“四佩”，是古代比(bi)較有(you)名(ming)的儒家學派的代表(biao)人(ren)物——子思(si)、孟(meng)子、曾(ceng)子、顏子。后面(mian)有(you)十(shi)二位塑像(xiang)(xiang)(xiang)是“十(shi)二哲”，即十(shi)二位比(bi)較有(you)代表(biao)性的哲人(ren)。