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江西省星子縣觀音橋

觀音(yin)橋屬(shu)全國重點文物保護單位，由白鹿洞循九星(xing)公(gong)(gong)路南行(xing)，經五里公(gong)(gong)社再(zai)折(zhe)向西(xi)北行(xing)數(shu)公(gong)(gong)里，即可見一座(zuo)石橋橫(heng)跨高崖(ya)，這就是著名的千年古橋——觀音(yin)橋。

觀(guan)(guan)音橋(qiao)(qiao)(qiao)，建于北宋初年，至(zhi)今已有近千年的(de)歷史(shi)。它是一座石(shi)(shi)造單孔(kong)(kong)橋(qiao)(qiao)(qiao)，長(chang)24.4米，寬4米，橋(qiao)(qiao)(qiao)面鋪以(yi)大石(shi)(shi)，兩側砌(qi)有石(shi)(shi)欄，橋(qiao)(qiao)(qiao)孔(kong)(kong)內圈(quan)由七行長(chang)方形石(shi)(shi)首尾相(xiang)銜，凹凸榫結，漸(jian)彎(wan)呈弓(gong)形。在橋(qiao)(qiao)(qiao)孔(kong)(kong)正中石(shi)(shi)塊上刻有當(dang)日(ri)造橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)能工巧匠(jiang)的(de)名字：“江洲匠(jiang)陳智(zhi)福、弟智(zhi)汪、智(zhi)洪”。觀(guan)(guan)音橋(qiao)(qiao)(qiao)，被(bei)譽為“南國橋(qiao)(qiao)(qiao)梁建筑上的(de)一顆(ke)明珠”，千百年來任憑(ping)橋(qiao)(qiao)(qiao)下“銀河傾(qing)瀉(xie)，起蟄千雷(lei)”的(de)三峽(xia)澗水狂奔撞(zhuang)擊，橋(qiao)(qiao)(qiao)身卻安然(ran)無恙(yang)，至(zhi)今經受汽車(che)重壓(ya)仍巋然(ran)不(bu)動(dong)。難(nan)怪游人(ren)觀(guan)(guan)賞古橋(qiao)(qiao)(qiao)，遙想當(dang)年陳氏兄(xiong)弟憑(ping)著(zhu)勞(lao)動(dong)的(de)雙(shuang)手凌(ling)空飛架巨橋(qiao)(qiao)(qiao)，無不(bu)拍手稱贊：“神施鬼沒，巧奪天工”。

觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)畔，秀(xiu)林蔥翠，景色(se)如畫(hua)。橋(qiao)(qiao)(qiao)的南端，傍(bang)山矗立著(zhu)石造小亭(ting)，亭(ting)內(nei)有(you)一眼清泉(quan)，俗(su)名“招隱泉(quan)”，為(wei)唐代(dai)茶神陸羽(yu)品題(ti)的“天下第六泉(quan)”；另一頭有(you)石級可(ke)至橋(qiao)(qiao)(qiao)下刻有(you)“金井”二(er)字的巨石之上，石下壑深(shen)百丈，激流穿石，怒濤飛濺，動人心魄。宋(song)代(dai)詩(shi)(shi)人王十朋漫游(you)觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)觸(chu)景生情，感慨謳歌，揮筆寫下：“三峽(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊杖履游(you)，此身疑已到夔州；題(ti)詩(shi)(shi)欲比真三峽(xia)，深(shen)愧詞源不(bu)倒流”的詩(shi)(shi)句。

簡介

因清未有(you)人(ren)在橋(qiao)(qiao)頭建了一(yi)座(zuo)觀音(yin)閣，時人(ren)便改稱古橋(qiao)(qiao)為觀音(yin)橋(qiao)(qiao)，此(ci)名(ming)一(yi)直延用至今(jin)昔。

觀音(yin)橋景(jing)(jing)區東面(mian)(mian)有(you)廬山第一(yi)(yi)奇峰(feng)五(wu)老峰(feng)，西面(mian)(mian)有(you)廬山主峰(feng)漢(han)陽峰(feng)，北面(mian)(mian)有(you)神奇的(de)(de)(de)太乙(yi)峰(feng)，南面(mian)(mian)有(you)煙波(bo)浩渺的(de)(de)(de)鄱陽湖。整個(ge)景(jing)(jing)區隱藏在原始叢林(lin)之(zhi)中。觀音(yin)橋景(jing)(jing)區也是佛(fo)教圣地，橋的(de)(de)(de)西面(mian)(mian)有(you)專門供仰(yang)觀音(yin)菩薩的(de)(de)(de)慈航寺(si)(si)，橋的(de)(de)(de)北面(mian)(mian)有(you)千年古剎棲賢(xian)寺(si)(si)，是廬山佛(fo)教的(de)(de)(de)五(wu)大叢林(lin)之(zhi)一(yi)(yi)。

古(gu)(gu)橋(qiao)氣勢宏偉(wei)，如長(chang)虹(hong)飛跨斷壁懸巖之上(shang)(shang)。橋(qiao)兩端(duan)古(gu)(gu)木森森，藤蘿垂(chui)幔，橋(qiao)下怪石嵯峨，激流涌過(guo)(guo)，睹水觀橋(qiao)，令人贊嘆不已(yi)。宋大中祥(xiang)符七(qi)年（公(gong)元(yuan)1014年），當陽（現(xian)江西省九(jiu)江市）石匠(jiang)高手陳(chen)智(zhi)(zhi)福、陳(chen)智(zhi)(zhi)汪(wang)、陳(chen)智(zhi)(zhi)洪三兄弟，經過(guo)(guo)千辛萬苦，精心設計，終于在澗(jian)上(shang)(shang)架起(qi)了(le)(le)一(yi)座(zuo)“石彩虹(hong)”，使這天塹變(bian)通(tong)途，出現(xian)了(le)(le)“百尺(chi)懸潭萬道山，一(yi)虹(hong)橫枕(zhen)翠微間，半天云錦(jin)開青峽(xia)，幾地轟雷撼王關”的神(shen)奇景(jing)象。這座(zuo)“石彩虹(hong)”就是名(ming)垂(chui)千古(gu)(gu)的三峽(xia)橋(qiao)。

三峽(xia)橋(qiao)(qiao)長(chang)24.4米，寬4.1米，高(gao)10.7米，單(dan)(dan)孔(kong)。橋(qiao)(qiao)用105塊(kuai)各重一(yi)(yi)噸(dun)、規(gui)格相同(tong)的(de)大(da)花崗(gang)巖相互扣鎖而(er)成。橋(qiao)(qiao)身(shen)巨(ju)(ju)大(da)空靈，構(gou)思(si)精巧(qiao)，寓秀逸于(yu)雄(xiong)偉(wei)之中，榫式結構(gou)，顯得(de)既雄(xiong)偉(wei)奇(qi)拔，又堅韌古(gu)樸,稱“江(jiang)南(nan)第(di)一(yi)(yi)古(gu)橋(qiao)(qiao)”，是國家級重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。至今已愈(yu)900余年，為古(gu)代(dai)橋(qiao)(qiao)梁建筑(zhu)佳作，被列(lie)為全國重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位。橋(qiao)(qiao)下有(you)一(yi)(yi)圓形深潭(tan)，潭(tan)水碧(bi)綠，深不可測，名金(jin)井(jing)。橋(qiao)(qiao)前有(you)一(yi)(yi)如中流砥柱的(de)碩大(da)巨(ju)(ju)石(shi)，上鐫“回溺”、“水哉”等字樣。蘇(su)東(dong)坡曾有(you)詩贊曰：深行(xing)九地底(di)，險出(chu)三峽(xia)石(shi)。長(chang)輸(shu)不盡

溪，欲(yu)滿無底(di)竇。跳波翻潛魚，震響聲落(luo)飛(fei)。清寒入山骨 ，草(cao)木盡堅瘦。空蒙煙(yan)雨間，鴻洞(dong)金石奏。彎(wan)彎(wan)飛(fei)橋出(chu)，瀲瀲并月 。玉淵神龍(long)近，云雨亂(luan)晴晝。

觀(guan)(guan)音橋(qiao)景區內人(ren)文景觀(guan)(guan)豐富多彩，自然風光秀麗迷人(ren)，名(ming)(ming)人(ren)蹤跡溢滿(man)各處(chu)：唐代著(zhu)名(ming)(ming)茶圣陸羽(yu)品定的(de)(de)“天下第(di)六(liu)泉”；明朝第(di)一(yi)畫家唐伯虎曾在這(zhe)里畫出(chu)了(le)著(zhu)名(ming)(ming)“三峽裥橋(qiao)圖”（今(jin)觀(guan)(guan)音橋(qiao)）；國民黨首腦蔣介石夫婦贊嘆觀(guan)(guan)音橋(qiao)風水(shui)，并在此建立了(le)行宮；1961年周恩(en)來總理來到觀(guan)(guan)音橋(qiao)與放牛娃小周桂花(hua)，留下了(le)一(yi)段(duan)感人(ren)的(de)(de)故(gu)事(shi)。

特色

觀(guan)(guan)音橋(qiao)，被(bei)譽為“南(nan)國橋(qiao)梁(liang)建筑上的(de)(de)一(yi)顆(ke)明珠”，千(qian)百年來任(ren)憑(ping)橋(qiao)下(xia)(xia)(xia)“銀河傾瀉，起蟄千(qian)雷”的(de)(de)三峽澗水(shui)狂奔撞擊，橋(qiao)身卻安然無恙，至(zhi)今經(jing)受汽車重壓仍(reng)巋然不動。難怪游人觀(guan)(guan)賞古橋(qiao)，遙(yao)想當年陳氏兄弟憑(ping)著勞動的(de)(de)雙(shuang)手凌(ling)空飛架巨橋(qiao)，無不拍手稱贊：“神(shen)施鬼(gui)沒(mei)，巧奪(duo)天工”。觀(guan)(guan)音橋(qiao)畔，秀林蔥(cong)翠，景(jing)(jing)色如畫。橋(qiao)的(de)(de)南(nan)端，傍山矗立著石(shi)造小亭，亭內有(you)一(yi)眼(yan)清泉，俗名“招隱泉”，為唐代茶神(shen)陸羽品題(ti)的(de)(de)“天下(xia)(xia)(xia)第六泉”；另一(yi)頭(tou)有(you)石(shi)級(ji)可至(zhi)橋(qiao)下(xia)(xia)(xia)刻有(you)“金井”二字(zi)的(de)(de)巨石(shi)之上，石(shi)下(xia)(xia)(xia)壑深百丈，激流(liu)穿石(shi)，怒濤飛濺，動人心魄。宋代詩(shi)人王十(shi)朋漫游觀(guan)(guan)音橋(qiao)觸景(jing)(jing)生情，感慨謳歌，揮筆寫下(xia)(xia)(xia)：“三峽橋(qiao)邊(bian)杖履游，此身疑已到夔(kui)州；題(ti)詩(shi)欲比真三峽，深愧詞源(yuan)不倒流(liu)”的(de)(de)詩(shi)句。

佳景

慈航寺

這(zhe)里(li)就(jiu)是觀(guan)音(yin)橋名來(lai)歷(li)的(de)(de)慈(ci)航寺(si)，寺(si)里(li)供奉的(de)(de)就(jiu)是救苦救難、普(pu)渡眾(zhong)生的(de)(de)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩.觀(guan)音(yin)菩(pu)薩有(you)求必應(ying)，這(zhe)里(li)經常有(you)香(xiang)客來(lai)朝拜，特別是每個月的(de)(de)初一、十五日(ri)和菩(pu)薩生日(ri)時這(zhe)里(li)更是信徒云集(ji)，香(xiang)煙繚繞(rao)。

天下第六泉

橋(qiao)東(dong)側的(de)(de)一株蒼(cang)松下，有(you)一涓(juan)涓(juan)長(chang)流(liu)的(de)(de)泉(quan)水，這就是被茶(cha)圣陸羽稱之(zhi)為“廬山(shan)山(shan)招賢寺下方橋(qiao)潭水第六”的(de)(de)“招隱(yin)泉(quan)”，寓“公之(zhi)隱(yin)山(shan)之(zhi)泉(quan)”意得(de)名。龍(long)首清泉(quan)味無窮，長(chang)流(liu)清竟此(ci)山(shan)中(zhong)。古(gu)今招隱(yin)何人至(zhi)，只有(you)茹(ru)溪桑(sang)寧翁。

招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)水(shui)出(chu)(chu)自(zi)形(xing)態頗似龍(long)首的(de)(de)(de)(de)石隙中(zhong)(zhong)，鄒士駒在(zai)這(zhe)首《招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》詩中(zhong)(zhong)說，招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)只(zhi)招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)了晚年隱(yin)(yin)(yin)居在(zai)浙江茹溪自(zi)稱桑(sang)寧(ning)翁的(de)(de)(de)(de)陸(lu)羽(yu)(yu)。招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因而又(you)(you)叫(jiao)“陸(lu)羽(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。相傳，陸(lu)羽(yu)(yu)為(wei)了品定天下(xia)名泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，曾于唐至德、乾元(yuan)年間(jian)（公(gong)元(yuan)757-760年），不(bu)(bu)辭勞苦，登(deng)廬(lu)山(shan)，下(xia)康王谷(gu)，反復(fu)品定谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)，認(ren)為(wei)廿冽(lie)碧(bi)瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)“天下(xia)第(di)(di)一”。此后，他(ta)準(zhun)備到(dao)(dao)棲賢(xian)寺歇幾(ji)(ji)日，好將考察的(de)(de)(de)(de)記錄稿(gao)進(jin)行(xing)一番整理，當他(ta)轉過幾(ji)(ji)座崖 ，行(xing)進(jin)在(zai)通往棲賢(xian)寺的(de)(de)(de)(de)茂(mao)林修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)小道(dao)上，見道(dao)旁崖處，有(you)(you)一石筑小亭(ting)，陸(lu)羽(yu)(yu)走進(jin)亭(ting)中(zhong)(zhong)休息(xi)。這(zhe)時，他(ta)聽到(dao)(dao)有(you)(you)珠落玉盤(pan)的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)之(zhi)聲(sheng)，原來(lai)亭(ting)旁有(you)(you)一眼(yan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)。陸(lu)羽(yu)(yu)走過去，只(zhi)見有(you)(you)一個山(shan)石自(zi)然形(xing)成的(de)(de)(de)(de)龍(long)頭，清(qing)(qing)澈的(de)(de)(de)(de)山(shan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)從龍(long)口不(bu)(bu)斷地(di)溢出(chu)(chu)，泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)下(xia)是潭(tan)穴，山(shan)花笑在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)底，真假難辨(bian)，碧(bi)葉映在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)減(jian)其翠(cui)，他(ta)從懷中(zhong)(zhong)掏(tao)出(chu)(chu)隨(sui)身(shen)攜(xie)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)小陶杯，酌滿泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)，呷上一口，原只(zhi)想潤潤嘴舌，卻習慣性地(di)嚅動(dong)著雙唇品起味(wei)來(lai)：清(qing)(qing)冽(lie)中(zhong)(zhong)孕蓄著香甜，其中(zhong)(zhong)潛藏著清(qing)(qing)涼，于是他(ta)又(you)(you)連飲兩杯，不(bu)(bu)一會兒便沉暑氣，疲乏(fa)解。這(zhe)意外的(de)(de)(de)(de)發現，使(shi)(shi)他(ta)喜出(chu)(chu)望外。此后，他(ta)常來(lai)這(zhe)里仰觀山(shan)色(se)浮(fu)云(yun)，俯視招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)清(qing)(qing)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，取(qu)水(shui)于亭(ting)中(zhong)(zhong)烹(peng)煮云(yun)霧茶。經此泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)烹(peng)煮的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧茶，湯色(se)碧(bi)亮，鮮美怡神，香馨持久。最后他(ta)將招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)評定為(wei)“天下(xia)第(di)(di)六(liu)”。從此，招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)又(you)(you)多了一個“第(di)(di)六(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)(de)(de)(de)佳名。后來(lai)，陸(lu)羽(yu)(yu)便在(zai)此石亭(ting)中(zhong)(zhong)，一邊飲用著第(di)(di)六(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)烹(peng)煮的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧茶，一邊編(bian)撰他(ta)的(de)(de)(de)(de)《茶經》 。真是“翁在(zai)野亭(ting)醉，皆為(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)入(ru)心(xin)”。 招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)呈中(zhong)(zhong)性，每升招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)中(zhong)(zhong)，約溶(rong)解有(you)(you)70毫(hao)克的(de)(de)(de)(de)硫酸(suan)鈣(gai)，使(shi)(shi)用時使(shi)(shi)人感(gan)到(dao)(dao)香甜。招(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)水(shui)體(ti)礦物含量較(jiao)低(di)，每升水(shui)中(zhong)(zhong)礦化度(du)(du)只(zhi)有(you)(you)134毫(hao)克，硬度(du)(du)低(di)，屬軟(ruan)水(shui)，水(shui)體(ti)潔(jie)凈，透明無(wu)色(se)，水(shui)溫(wen)四(si)季不(bu)(bu)變，流(liu)量穩定，為(wei)山(shan)中(zhong)(zhong)優質飲用水(shui)源。

初建(jian)于宋代的用(yong)石(shi)(shi)塊轉(zhuan)砌的亭(ting)閣，雖然綴滿(man)(man)了蒼苔(tai)，但閣額上(shang)鐫(juan)刻的“天下第(di)六泉”五(wu)字(zi)猶(you)存。如今(jin)，人(ren)們所看到位(wei)于招隱(yin)泉旁的石(shi)(shi)橋(qiao)，已不是(shi)當年陸(lu)羽所見的木(mu)橋(qiao)，而(er)是(shi)建(jian)于北宋年間(jian)的石(shi)(shi)橋(qiao)。人(ren)們在觀賞和贊嘆這座被(bei)譽為“南國橋(qiao)梁建(jian)筑(zhu)史上(shang)的一顆(ke)明珠”的同時，常常興趣(qu)(qu)盎然地從招隱(yin)泉中(zhong)灌(guan)滿(man)(man)一壺泉水(shui)，從橋(qiao)上(shang)依欄倒(dao)下深淵中(zhong)，使人(ren)叫絕的是(shi)，當壺中(zhong)流完最后一滴水(shui)時，最先從壺口流出的水(shui)，恰好剛剛落入潭(tan)水(shui)面(mian)，這有趣(qu)(qu)的游戲(xi)，更給人(ren)人(ren)們帶來欣喜。

五老峰

五(wu)(wu)(wu)老(lao)峰(feng)(feng)地(di)處(chu)廬(lu)山(shan)東南，因(yin)山(shan)的(de)絕頂被埡口所斷，分成并列的(de)五(wu)(wu)(wu)個(ge)山(shan)峰(feng)(feng)，仰望儼(yan)若(ruo)席(xi)地(di)而(er)(er)坐的(de)五(wu)(wu)(wu)位老(lao)翁，故人(ren)們便(bian)把這原出一山(shan)的(de)五(wu)(wu)(wu)個(ge)山(shan)峰(feng)(feng)統(tong)稱(cheng)為“五(wu)(wu)(wu)老(lao)峰(feng)(feng)”。它根(gen)連(lian)鄱湖(hu)，峰(feng)(feng)尖觸(chu)天(tian)(tian)，海(hai)拔(ba)(ba)1436米，雖高(gao)度略低于大漢陽峰(feng)(feng)，但其雄奇卻有(you)(you)(you)過之而(er)(er)無(wu)不(bu)及，為全(quan)山(shan)形勢最雄偉(wei)奇險之勝(sheng)景。五(wu)(wu)(wu)老(lao)峰(feng)(feng)陡峭挺拔(ba)(ba)，峰(feng)(feng)接霄漢，奇巒秀色，馳譽天(tian)(tian)下(xia)。其東南面(mian)絕壁(bi)千(qian)仞(ren)，陡不(bu)可攀，而(er)(er)西北坡地(di)勢較緩，游人(ren)可循 小道爬坡登山(shan)。登上(shang)五(wu)(wu)(wu)老(lao)峰(feng)(feng)，只(zhi)見危巖(yan)削立(li)，層崖斷壁(bi)，天(tian)(tian)高(gao)地(di)回，萬仞(ren)無(wu)倚(yi)。站立(li)山(shan)頂俯視山(shan)下(xia)峰(feng)(feng)巒，有(you)(you)(you)的(de)挺立(li)如(ru)竿，有(you)(you)(you)的(de)壁(bi)立(li)如(ru)屏，有(you)(you)(you)的(de)蹲踞如(ru)獸，有(you)(you)(you)的(de)飛舞如(ru)鳥(niao)，山(shan)勢此(ci)起彼伏，猶如(ru)大海(hai)洶涌(yong)波濤。極目眺(tiao)望，遠處(chu)的(de)城廓川原宛(wan)如(ru)盤中(zhong)(zhong)玉雕，鄱陽湖(hu)中(zhong)(zhong)來往(wang)的(de)船帆歷歷在(zai)目。倘若(ruo)朝(chao)夕登峰(feng)(feng)極頂，則可見朝(chao)霞噴彩，落日熔(rong)金，色彩繽紛。有(you)(you)(you)時山(shan)上(shang)天(tian)(tian)風作起，白云四合，身埋(mai)霧(wu)(wu)中(zhong)(zhong)，剎時那藍(lan)天(tian)(tian)、澄(cheng)湖(hu)、遠樹、遙山(shan)統(tong)統(tong)迷藏在(zai)云霧(wu)(wu)里，俄(e)而(er)(er)云消(xiao)霧(wu)(wu)散，頭頂露(lu)出藍(lan)天(tian)(tian)，云海(hai)逐漸消(xiao)失，藍(lan)空下(xia)鄱陽湖(hu)好(hao)象一面(mian)巨大明鏡，把揚帆的(de)船影映照得(de)特別清晰。陽光里幾朵(duo)白云把五(wu)(wu)(wu)老(lao)峰(feng)(feng)襯托得(de)更加雄奇，渲染得(de)格外富有(you)(you)(you)詩意(yi)。

要真正領略(lve)五(wu)老峰(feng)(feng)的風光，光在山上(shang)轉悠是不夠的。若從山下(xia)(xia)的海會(hui)鎮一帶(dai)遠看五(wu)老峰(feng)(feng)，疊峰(feng)(feng)連云(yun)，劈地摩天，山峰(feng)(feng)輪廓起伏多(duo)變(bian)，真有(you)“黤黕寄(ji)霽(ji)色，崢嶸當(dang)曉空”的氣勢(shi)。云(yun)霧(wu)時，它好象(xiang)騰云(yun)駕霧(wu)的五(wu)仙(xian)翁，高高騰起于(yu)半空的云(yun)霧(wu)之(zhi)中；目光下(xia)(xia)，它襯(chen)托(tuo)著藍(lan)天白(bai)云(yun)，儼如一朵仰天盛開的芙(fu)蓉(rong)花，格外鮮艷奪(duo)目。無怪乎歷(li)代(dai)許多(duo)詩(shi)人名士來到五(wu)老峰(feng)(feng)，無不為(wei)這(zhe)里的瑰麗景色所(suo)迷戀，留下(xia)(xia)了不少贊美的詩(shi)篇。唐朝(chao)大詩(shi)人李白(bai)曾(ceng)在這(zhe)里發出贊嘆：“予行天下(xia)(xia)，所(suo)覽山水(shui)甚富(fu)，俊偉詭特(te)，鮮有(you)能過(guo)之(zhi)者，真天下(xia)(xia)之(zhi)壯觀(guan)也。”他還揮筆留下(xia)(xia)一首千古絕唱：

廬山東(dong)南五老峰，青天削(xue)出(chu)金芙蓉。

九江秀色可攬結(jie)，吾將此地(di)巢云松。