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江西省星子縣觀音橋

觀音橋(qiao)屬全國重點(dian)文物保護單位，由(you)白鹿洞(dong)循九星公(gong)路(lu)南行，經五里公(gong)社再折向(xiang)西北行數公(gong)里，即可見一座(zuo)石橋(qiao)橫跨高崖，這就是(shi)著名的千年(nian)古(gu)橋(qiao)——觀音橋(qiao)。

觀音橋(qiao)，建于(yu)北(bei)宋初年(nian)，至今已有近千年(nian)的(de)歷史(shi)。它是一座(zuo)石(shi)造單孔(kong)橋(qiao)，長24.4米，寬(kuan)4米，橋(qiao)面鋪以大(da)石(shi)，兩側砌有石(shi)欄，橋(qiao)孔(kong)內(nei)圈由七(qi)行長方形(xing)石(shi)首(shou)尾相銜(xian)，凹凸榫結，漸彎呈弓形(xing)。在橋(qiao)孔(kong)正中石(shi)塊(kuai)上刻有當(dang)日造橋(qiao)的(de)能工巧(qiao)匠的(de)名(ming)字：“江洲匠陳智福(fu)、弟智汪、智洪(hong)”。觀音橋(qiao)，被(bei)譽(yu)為(wei)“南國橋(qiao)梁建筑上的(de)一顆明(ming)珠”，千百(bai)年(nian)來(lai)任憑橋(qiao)下“銀河傾瀉，起蟄千雷”的(de)三峽澗水狂(kuang)奔撞擊，橋(qiao)身(shen)卻(que)安然無(wu)恙，至今經(jing)受汽車重壓仍巋然不動。難怪(guai)游人觀賞古橋(qiao)，遙想當(dang)年(nian)陳氏兄(xiong)弟憑著勞(lao)動的(de)雙(shuang)手(shou)凌空飛架巨橋(qiao)，無(wu)不拍手(shou)稱贊(zan)：“神施鬼沒，巧(qiao)奪天工”。

觀(guan)音(yin)橋畔，秀林蔥翠，景色如畫。橋的南端，傍山(shan)矗立著石造小亭(ting)，亭(ting)內有一(yi)眼清泉，俗名“招(zhao)隱(yin)泉”，為唐代(dai)茶神陸(lu)羽品題的“天下第(di)六(liu)泉”；另一(yi)頭有石級可至(zhi)橋下刻有“金井”二字的巨石之(zhi)上，石下壑深(shen)百丈，激流穿石，怒濤飛濺，動人心魄(po)。宋代(dai)詩人王十朋(peng)漫游觀(guan)音(yin)橋觸(chu)景生(sheng)情，感慨(kai)謳歌，揮筆寫下：“三峽(xia)橋邊(bian)杖履(lv)游，此身疑已(yi)到(dao)夔(kui)州(zhou)；題詩欲(yu)比真(zhen)三峽(xia)，深(shen)愧詞源不(bu)倒流”的詩句。

簡介

因清未有人在橋頭建了一座觀(guan)音(yin)閣(ge)，時人便改稱古橋為觀(guan)音(yin)橋，此(ci)名一直延(yan)用(yong)至今(jin)昔。

觀音(yin)橋景(jing)區(qu)(qu)東(dong)面有(you)(you)廬(lu)山第一(yi)(yi)奇峰(feng)(feng)五老峰(feng)(feng)，西面有(you)(you)廬(lu)山主峰(feng)(feng)漢陽(yang)(yang)峰(feng)(feng)，北面有(you)(you)神(shen)奇的太乙峰(feng)(feng)，南面有(you)(you)煙(yan)波(bo)浩渺的鄱陽(yang)(yang)湖。整個景(jing)區(qu)(qu)隱(yin)藏在(zai)原(yuan)始叢林(lin)之(zhi)(zhi)中。觀音(yin)橋景(jing)區(qu)(qu)也是佛教圣地，橋的西面有(you)(you)專門供仰觀音(yin)菩薩(sa)的慈航寺(si)，橋的北面有(you)(you)千年古剎(cha)棲賢寺(si)，是廬(lu)山佛教的五大(da)叢林(lin)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。

古(gu)橋氣勢宏偉，如長(chang)虹飛跨(kua)斷(duan)壁懸巖之上(shang)(shang)。橋兩(liang)端(duan)古(gu)木(mu)森森，藤蘿垂(chui)幔(man)，橋下怪石(shi)(shi)嵯峨，激流涌(yong)過，睹水觀橋，令人(ren)贊嘆不已。宋大中(zhong)祥符七(qi)年（公(gong)元(yuan)1014年），當(dang)陽（現(xian)江西省九江市）石(shi)(shi)匠高手陳智(zhi)福、陳智(zhi)汪(wang)、陳智(zhi)洪三(san)兄弟，經過千辛萬(wan)苦，精(jing)心設(she)計(ji)，終于在澗(jian)上(shang)(shang)架起(qi)了(le)一(yi)座“石(shi)(shi)彩(cai)虹”，使這天(tian)塹變通途，出現(xian)了(le)“百尺懸潭萬(wan)道山，一(yi)虹橫枕翠微間，半天(tian)云(yun)錦(jin)開青峽(xia)，幾地轟雷撼王關”的(de)神奇景象。這座“石(shi)(shi)彩(cai)虹”就是(shi)名垂(chui)千古(gu)的(de)三(san)峽(xia)橋。

三峽橋(qiao)(qiao)長24.4米(mi)，寬(kuan)4.1米(mi)，高10.7米(mi)，單孔。橋(qiao)(qiao)用(yong)105塊各(ge)重一噸(dun)、規格相(xiang)同的大花崗巖相(xiang)互扣鎖而成。橋(qiao)(qiao)身巨大空靈，構思精巧，寓(yu)秀逸于(yu)雄偉之中(zhong)，榫式結構，顯(xian)得既雄偉奇拔，又堅韌古樸(pu),稱“江(jiang)南第一古橋(qiao)(qiao)”，是國家級重點文(wen)物保護單位。至今已愈900余(yu)年，為(wei)(wei)古代橋(qiao)(qiao)梁(liang)建筑佳作，被列為(wei)(wei)全國重點文(wen)物保護單位。橋(qiao)(qiao)下(xia)有一圓形深(shen)(shen)潭，潭水碧綠，深(shen)(shen)不可測(ce)，名金井。橋(qiao)(qiao)前有一如中(zhong)流砥柱(zhu)的碩大巨石，上鐫“回溺”、“水哉”等(deng)字樣。蘇東坡曾有詩贊曰：深(shen)(shen)行九地底，險(xian)出三峽石。長輸不盡

溪，欲滿無底竇(dou)。跳波(bo)翻(fan)潛魚(yu)，震響聲落(luo)飛(fei)。清寒入山(shan)骨(gu) ，草木盡堅瘦。空蒙煙雨(yu)間，鴻(hong)洞(dong)金石(shi)奏。彎(wan)彎(wan)飛(fei)橋出，瀲(lian)瀲(lian)并(bing)月 。玉淵(yuan)神龍近，云雨(yu)亂晴(qing)晝。

觀(guan)音(yin)(yin)橋(qiao)(qiao)景區內人文景觀(guan)豐富多彩，自然風光(guang)秀(xiu)麗迷人，名人蹤跡溢滿各(ge)處：唐代著名茶(cha)圣(sheng)陸(lu)羽品(pin)定的“天下第六泉”；明朝(chao)第一(yi)畫家唐伯虎(hu)曾在這里畫出了(le)著名“三(san)峽裥橋(qiao)(qiao)圖”（今觀(guan)音(yin)(yin)橋(qiao)(qiao)）；國民黨首腦蔣介(jie)石夫婦(fu)贊嘆觀(guan)音(yin)(yin)橋(qiao)(qiao)風水，并在此建(jian)立了(le)行宮；1961年周(zhou)(zhou)恩(en)來總理(li)來到觀(guan)音(yin)(yin)橋(qiao)(qiao)與放牛娃小(xiao)周(zhou)(zhou)桂花(hua)，留(liu)下了(le)一(yi)段感(gan)人的故(gu)事。

特色

觀(guan)音橋(qiao)(qiao)，被譽為“南國(guo)橋(qiao)(qiao)梁(liang)建筑上的(de)(de)一(yi)顆(ke)明珠”，千(qian)百(bai)年(nian)來(lai)任(ren)憑橋(qiao)(qiao)下(xia)“銀河(he)傾瀉，起蟄(zhe)千(qian)雷”的(de)(de)三(san)峽澗水狂奔撞(zhuang)擊，橋(qiao)(qiao)身(shen)卻安然(ran)無恙(yang)，至(zhi)今(jin)經受汽車重(zhong)壓仍巋(kui)然(ran)不(bu)動(dong)。難怪游(you)人(ren)觀(guan)賞(shang)古橋(qiao)(qiao)，遙想(xiang)當年(nian)陳(chen)氏(shi)兄弟憑著勞(lao)動(dong)的(de)(de)雙手凌空飛架巨橋(qiao)(qiao)，無不(bu)拍手稱贊：“神(shen)施鬼(gui)沒(mei)，巧奪天工”。觀(guan)音橋(qiao)(qiao)畔，秀林蔥(cong)翠，景色(se)如畫。橋(qiao)(qiao)的(de)(de)南端，傍山矗立著石(shi)(shi)(shi)造小(xiao)亭，亭內有(you)一(yi)眼清泉，俗名(ming)“招隱泉”，為唐代茶神(shen)陸羽品題的(de)(de)“天下(xia)第六泉”；另一(yi)頭(tou)有(you)石(shi)(shi)(shi)級可至(zhi)橋(qiao)(qiao)下(xia)刻(ke)有(you)“金井”二字的(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi)之(zhi)上，石(shi)(shi)(shi)下(xia)壑深百(bai)丈，激流(liu)穿石(shi)(shi)(shi)，怒(nu)濤飛濺，動(dong)人(ren)心魄。宋(song)代詩人(ren)王十朋(peng)漫游(you)觀(guan)音橋(qiao)(qiao)觸(chu)景生情，感(gan)慨謳歌，揮筆寫下(xia)：“三(san)峽橋(qiao)(qiao)邊杖履游(you)，此(ci)身(shen)疑已(yi)到夔(kui)州；題詩欲比真三(san)峽，深愧(kui)詞源不(bu)倒流(liu)”的(de)(de)詩句。

佳景

慈航寺

這里(li)就(jiu)是(shi)觀音橋名來歷(li)的(de)慈航寺，寺里(li)供奉的(de)就(jiu)是(shi)救苦救難、普渡眾生(sheng)的(de)觀音菩薩.觀音菩薩有求必(bi)應，這里(li)經(jing)常(chang)有香客來朝(chao)拜(bai)，特別是(shi)每個月的(de)初一、十五日和(he)菩薩生(sheng)日時這里(li)更(geng)是(shi)信徒云集(ji)，香煙(yan)繚繞(rao)。

天下第六泉

橋東側的(de)一(yi)株蒼松下(xia)，有一(yi)涓涓長流的(de)泉水，這就是被茶(cha)圣陸(lu)羽稱(cheng)之為“廬山山招賢寺下(xia)方橋潭水第(di)六”的(de)“招隱(yin)泉”，寓(yu)“公之隱(yin)山之泉”意得(de)名。龍首(shou)清泉味無(wu)窮，長流清竟此(ci)山中(zhong)。古今招隱(yin)何人至，只有茹溪桑寧翁。

招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)出自(zi)形(xing)態(tai)頗(po)似龍(long)(long)首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)隙中(zhong)(zhong)，鄒(zou)士駒在這(zhe)首(shou)《招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》詩中(zhong)(zhong)說，招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)只招(zhao)隱(yin)了晚(wan)年隱(yin)居在浙(zhe)江(jiang)茹溪自(zi)稱(cheng)桑寧翁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)。招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因而又(you)叫“陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。相(xiang)傳，陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)為(wei)了品(pin)定天下(xia)名泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，曾于唐至(zhi)德(de)、乾元年間（公元757-760年），不辭(ci)勞苦(ku)，登廬(lu)山(shan)，下(xia)康(kang)王谷(gu)(gu)，反(fan)復品(pin)定谷(gu)(gu)簾泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，認(ren)為(wei)廿(nian)冽碧(bi)(bi)瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)谷(gu)(gu)簾泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)“天下(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)”。此(ci)后(hou)(hou)，他(ta)(ta)準備到棲賢寺歇幾日，好將考(kao)察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記錄(lu)稿進行一(yi)(yi)番整(zheng)理，當(dang)他(ta)(ta)轉過(guo)幾座崖(ya) ，行進在通往棲賢寺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茂(mao)林(lin)修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)道上(shang)，見道旁崖(ya)處，有(you)(you)一(yi)(yi)石(shi)筑小(xiao)(xiao)亭(ting)，陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)走進亭(ting)中(zhong)(zhong)休息。這(zhe)時，他(ta)(ta)聽到有(you)(you)珠落玉盤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)聲，原來(lai)亭(ting)旁有(you)(you)一(yi)(yi)眼(yan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)。陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)走過(guo)去，只見有(you)(you)一(yi)(yi)個山(shan)石(shi)自(zi)然形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)頭，清(qing)澈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)從(cong)龍(long)(long)口不斷地(di)(di)溢(yi)出，泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)下(xia)是(shi)潭穴(xue)，山(shan)花(hua)笑在泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)底，真假難(nan)辨，碧(bi)(bi)葉映(ying)在泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)(zhong)，不減其(qi)翠，他(ta)(ta)從(cong)懷中(zhong)(zhong)掏出隨(sui)身攜帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)陶杯，酌滿泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，呷上(shang)一(yi)(yi)口，原只想(xiang)潤(run)潤(run)嘴舌，卻習慣性(xing)地(di)(di)嚅動著雙唇品(pin)起味來(lai)：清(qing)冽中(zhong)(zhong)孕蓄著香(xiang)(xiang)(xiang)甜，其(qi)中(zhong)(zhong)潛藏著清(qing)涼，于是(shi)他(ta)(ta)又(you)連(lian)飲(yin)兩杯，不一(yi)(yi)會兒(er)便沉暑氣，疲乏(fa)解。這(zhe)意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現，使他(ta)(ta)喜出望外。此(ci)后(hou)(hou)，他(ta)(ta)常(chang)來(lai)這(zhe)里仰(yang)觀山(shan)色浮云(yun)，俯視招(zhao)隱(yin)清(qing)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，取水(shui)(shui)(shui)于亭(ting)中(zhong)(zhong)烹煮云(yun)霧茶。經(jing)此(ci)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)烹煮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)霧茶，湯(tang)色碧(bi)(bi)亮，鮮美(mei)怡神，香(xiang)(xiang)(xiang)馨持久。最后(hou)(hou)他(ta)(ta)將招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)評定為(wei)“天下(xia)第(di)(di)六”。從(cong)此(ci)，招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)又(you)多了一(yi)(yi)個“第(di)(di)六泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳名。后(hou)(hou)來(lai)，陸(lu)(lu)(lu)(lu)羽(yu)(yu)(yu)便在此(ci)石(shi)亭(ting)中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)邊飲(yin)用著第(di)(di)六泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)烹煮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)霧茶，一(yi)(yi)邊編撰他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《茶經(jing)》 。真是(shi)“翁在野(ye)亭(ting)醉，皆為(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)入(ru)心”。 招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)呈(cheng)中(zhong)(zhong)性(xing)，每升(sheng)招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，約溶解有(you)(you)70毫克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)硫酸鈣，使用時使人感到香(xiang)(xiang)(xiang)甜。招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)體(ti)礦物含量較低(di)，每升(sheng)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)礦化度只有(you)(you)134毫克(ke)，硬度低(di)，屬軟水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)體(ti)潔凈，透明無色，水(shui)(shui)(shui)溫(wen)四季不變，流(liu)量穩定，為(wei)山(shan)中(zhong)(zhong)優質飲(yin)用水(shui)(shui)(shui)源。

初(chu)建(jian)于宋代的(de)(de)(de)(de)用石塊轉砌的(de)(de)(de)(de)亭閣，雖然綴滿了蒼苔，但閣額(e)上鐫刻的(de)(de)(de)(de)“天下第六泉”五(wu)字(zi)猶存。如今，人(ren)們(men)所看到位于招(zhao)(zhao)隱(yin)泉旁的(de)(de)(de)(de)石橋(qiao)(qiao)，已(yi)不是當年陸羽所見(jian)的(de)(de)(de)(de)木橋(qiao)(qiao)，而是建(jian)于北宋年間(jian)的(de)(de)(de)(de)石橋(qiao)(qiao)。人(ren)們(men)在觀賞和(he)贊嘆(tan)這座(zuo)被譽為(wei)“南國橋(qiao)(qiao)梁建(jian)筑史上的(de)(de)(de)(de)一顆明(ming)珠”的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，常(chang)常(chang)興趣(qu)盎然地從招(zhao)(zhao)隱(yin)泉中(zhong)灌(guan)滿一壺泉水，從橋(qiao)(qiao)上依欄(lan)倒下深淵中(zhong)，使人(ren)叫(jiao)絕的(de)(de)(de)(de)是，當壺中(zhong)流完最后一滴水時，最先從壺口流出的(de)(de)(de)(de)水，恰好剛剛落(luo)入潭水面，這有趣(qu)的(de)(de)(de)(de)游戲(xi)，更給人(ren)人(ren)們(men)帶來欣(xin)喜(xi)。

五老峰

五(wu)(wu)老峰(feng)(feng)(feng)地(di)處廬山(shan)(shan)(shan)(shan)東南，因山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)絕(jue)頂(ding)被埡口所斷，分成并列的(de)(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)，仰望儼若(ruo)席地(di)而(er)(er)坐的(de)(de)(de)五(wu)(wu)位老翁，故(gu)人們便把這(zhe)原出(chu)一山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)(feng)統(tong)稱為“五(wu)(wu)老峰(feng)(feng)(feng)”。它根連鄱湖，峰(feng)(feng)(feng)尖(jian)觸天(tian)(tian)(tian)，海拔1436米，雖高度略低于(yu)大漢(han)陽(yang)峰(feng)(feng)(feng)，但其雄(xiong)(xiong)奇卻有(you)過之而(er)(er)無不及，為全山(shan)(shan)(shan)(shan)形勢最雄(xiong)(xiong)偉奇險之勝(sheng)景。五(wu)(wu)老峰(feng)(feng)(feng)陡(dou)峭挺(ting)拔，峰(feng)(feng)(feng)接霄(xiao)漢(han)，奇巒(luan)秀色(se)，馳譽天(tian)(tian)(tian)下(xia)。其東南面絕(jue)壁千仞，陡(dou)不可攀，而(er)(er)西(xi)北(bei)坡地(di)勢較緩，游人可循(xun) 小道爬坡登(deng)(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)。登(deng)(deng)上五(wu)(wu)老峰(feng)(feng)(feng)，只見危巖削立，層崖斷壁，天(tian)(tian)(tian)高地(di)回，萬仞無倚(yi)。站立山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)俯視(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)峰(feng)(feng)(feng)巒(luan)，有(you)的(de)(de)(de)挺(ting)立如(ru)竿，有(you)的(de)(de)(de)壁立如(ru)屏，有(you)的(de)(de)(de)蹲踞如(ru)獸，有(you)的(de)(de)(de)飛舞如(ru)鳥，山(shan)(shan)(shan)(shan)勢此起彼伏，猶如(ru)大海洶涌(yong)波濤。極目眺望，遠處的(de)(de)(de)城廓(kuo)川(chuan)原宛(wan)如(ru)盤中玉(yu)雕，鄱陽(yang)湖中來(lai)往(wang)的(de)(de)(de)船(chuan)帆(fan)歷(li)歷(li)在目。倘(tang)若(ruo)朝夕登(deng)(deng)峰(feng)(feng)(feng)極頂(ding)，則可見朝霞噴彩(cai)，落日熔金，色(se)彩(cai)繽紛。有(you)時山(shan)(shan)(shan)(shan)上天(tian)(tian)(tian)風作起，白云(yun)四合(he)，身埋霧(wu)中，剎(cha)時那藍(lan)天(tian)(tian)(tian)、澄湖、遠樹、遙山(shan)(shan)(shan)(shan)統(tong)統(tong)迷藏在云(yun)霧(wu)里，俄(e)而(er)(er)云(yun)消霧(wu)散(san)，頭頂(ding)露(lu)出(chu)藍(lan)天(tian)(tian)(tian)，云(yun)海逐(zhu)漸消失(shi)，藍(lan)空下(xia)鄱陽(yang)湖好象一面巨大明鏡，把揚帆(fan)的(de)(de)(de)船(chuan)影映照(zhao)得特別清(qing)晰。陽(yang)光里幾朵白云(yun)把五(wu)(wu)老峰(feng)(feng)(feng)襯托得更加雄(xiong)(xiong)奇，渲(xuan)染(ran)得格外富有(you)詩意(yi)。

要真正領略五老(lao)峰的(de)(de)風光(guang)，光(guang)在(zai)山上轉(zhuan)悠(you)是不夠的(de)(de)。若從山下(xia)(xia)的(de)(de)海(hai)會鎮一(yi)帶(dai)遠看五老(lao)峰，疊(die)峰連云(yun)，劈(pi)地摩天，山峰輪廓起伏多變(bian)，真有“黤黕寄霽色，崢嶸當曉(xiao)空”的(de)(de)氣(qi)勢(shi)。云(yun)霧時，它好象騰云(yun)駕(jia)霧的(de)(de)五仙(xian)翁，高高騰起于半空的(de)(de)云(yun)霧之中(zhong)；目(mu)(mu)光(guang)下(xia)(xia)，它襯托(tuo)著藍天白云(yun)，儼如一(yi)朵仰天盛開的(de)(de)芙蓉花，格外鮮(xian)艷奪目(mu)(mu)。無怪乎歷(li)代許多詩人(ren)名士來到(dao)五老(lao)峰，無不為這里的(de)(de)瑰麗(li)景(jing)色所迷(mi)戀，留(liu)下(xia)(xia)了不少贊(zan)美的(de)(de)詩篇。唐朝大詩人(ren)李(li)白曾(ceng)在(zai)這里發出贊(zan)嘆：“予行(xing)天下(xia)(xia)，所覽山水甚富(fu)，俊偉詭(gui)特，鮮(xian)有能過之者，真天下(xia)(xia)之壯(zhuang)觀也。”他(ta)還揮(hui)筆留(liu)下(xia)(xia)一(yi)首千古絕唱：

廬山東(dong)南五老峰，青天削(xue)出(chu)金芙蓉(rong)。

九江秀色可攬結，吾將(jiang)此地(di)巢云松。