芒果视频下载

江西省星子縣觀音橋

觀音(yin)橋(qiao)屬(shu)全國重點文物保護(hu)單位，由白(bai)鹿洞循九(jiu)星(xing)公路南行(xing)，經五里(li)公社再折(zhe)向西北行(xing)數公里(li)，即可見(jian)一(yi)座石(shi)橋(qiao)橫跨高崖，這就是著名(ming)的千年古(gu)橋(qiao)——觀音(yin)橋(qiao)。

觀(guan)(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)，建于北宋初年，至(zhi)今已有(you)近千年的(de)歷史。它是一(yi)座石(shi)造(zao)單孔(kong)(kong)(kong)橋(qiao)(qiao)，長(chang)24.4米(mi)，寬(kuan)4米(mi)，橋(qiao)(qiao)面鋪(pu)以大石(shi)，兩(liang)側(ce)砌有(you)石(shi)欄，橋(qiao)(qiao)孔(kong)(kong)(kong)內(nei)圈由七(qi)行長(chang)方形(xing)石(shi)首(shou)尾相(xiang)銜，凹凸榫結(jie)，漸彎呈弓(gong)形(xing)。在橋(qiao)(qiao)孔(kong)(kong)(kong)正(zheng)中石(shi)塊(kuai)上(shang)刻有(you)當日造(zao)橋(qiao)(qiao)的(de)能工巧匠(jiang)的(de)名字：“江洲匠(jiang)陳智(zhi)福、弟智(zhi)汪(wang)、智(zhi)洪”。觀(guan)(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)，被(bei)譽(yu)為“南國橋(qiao)(qiao)梁建筑上(shang)的(de)一(yi)顆明珠”，千百年來任憑橋(qiao)(qiao)下“銀(yin)河傾瀉，起蟄千雷”的(de)三峽澗水狂奔撞擊，橋(qiao)(qiao)身(shen)卻安然(ran)無恙(yang)，至(zhi)今經受汽(qi)車重壓仍巋然(ran)不動(dong)。難怪游人觀(guan)(guan)賞古橋(qiao)(qiao)，遙想當年陳氏(shi)兄弟憑著勞(lao)動(dong)的(de)雙(shuang)手(shou)凌(ling)空(kong)飛架巨橋(qiao)(qiao)，無不拍(pai)手(shou)稱贊：“神施鬼沒，巧奪天工”。

觀音(yin)橋畔，秀林蔥翠，景(jing)色(se)如畫。橋的(de)(de)南端，傍山矗立著石(shi)造小亭，亭內有(you)一眼(yan)清泉(quan)，俗名(ming)“招(zhao)隱泉(quan)”，為唐代茶神陸羽品(pin)題(ti)的(de)(de)“天下第(di)六泉(quan)”；另(ling)一頭有(you)石(shi)級可(ke)至橋下刻有(you)“金井”二字的(de)(de)巨石(shi)之上，石(shi)下壑深(shen)百丈(zhang)，激流(liu)(liu)穿石(shi)，怒(nu)濤飛(fei)濺，動人心魄。宋代詩(shi)人王十(shi)朋漫游觀音(yin)橋觸景(jing)生情，感慨謳歌，揮筆寫下：“三(san)峽橋邊杖履游，此身疑(yi)已到夔州；題(ti)詩(shi)欲比真三(san)峽，深(shen)愧詞源(yuan)不(bu)倒(dao)流(liu)(liu)”的(de)(de)詩(shi)句(ju)。

簡介

因清未有人(ren)在橋頭建(jian)了一(yi)座觀(guan)音(yin)閣，時(shi)人(ren)便(bian)改稱古橋為觀(guan)音(yin)橋，此(ci)名(ming)一(yi)直延用至(zhi)今昔。

觀音(yin)橋(qiao)(qiao)景區(qu)東面有(you)(you)廬山第一奇峰五(wu)老(lao)峰，西(xi)面有(you)(you)廬山主峰漢陽峰，北面有(you)(you)神奇的太乙峰，南(nan)面有(you)(you)煙(yan)波浩渺的鄱陽湖。整個景區(qu)隱(yin)藏在(zai)原(yuan)始叢(cong)林之(zhi)中。觀音(yin)橋(qiao)(qiao)景區(qu)也(ye)是佛(fo)教圣地(di)，橋(qiao)(qiao)的西(xi)面有(you)(you)專(zhuan)門供(gong)仰觀音(yin)菩薩的慈航寺，橋(qiao)(qiao)的北面有(you)(you)千年古(gu)剎棲賢寺，是廬山佛(fo)教的五(wu)大叢(cong)林之(zhi)一。

古(gu)橋(qiao)氣勢宏偉(wei)，如(ru)長虹飛(fei)跨斷(duan)壁懸巖之上。橋(qiao)兩端(duan)古(gu)木森森，藤蘿垂幔，橋(qiao)下怪石嵯(cuo)峨(e)，激(ji)流涌過，睹水觀橋(qiao)，令人贊嘆(tan)不已。宋大中祥符七年（公元1014年），當陽（現(xian)江西省九江市(shi)）石匠高手陳智福(fu)、陳智汪(wang)、陳智洪三(san)(san)兄弟(di)，經過千辛萬苦，精心設計，終于在(zai)澗上架(jia)起了(le)一(yi)座“石彩虹”，使(shi)這天塹變通途，出(chu)現(xian)了(le)“百尺懸潭萬道山，一(yi)虹橫(heng)枕翠微間(jian)，半天云錦開青峽(xia)，幾地轟雷撼(han)王(wang)關”的(de)神(shen)奇景象。這座“石彩虹”就是名垂千古(gu)的(de)三(san)(san)峽(xia)橋(qiao)。

三峽(xia)橋(qiao)(qiao)長(chang)24.4米，寬4.1米，高10.7米，單孔(kong)。橋(qiao)(qiao)用105塊各重一(yi)噸、規(gui)格相同的大(da)花崗(gang)巖相互扣(kou)鎖而成。橋(qiao)(qiao)身(shen)巨大(da)空靈，構(gou)思精巧，寓秀逸于雄偉之中，榫式(shi)結構(gou)，顯得既(ji)雄偉奇拔，又(you)堅韌(ren)古樸,稱“江南第一(yi)古橋(qiao)(qiao)”，是(shi)國(guo)家級重點(dian)文物(wu)保護單位。至今已愈900余年，為古代橋(qiao)(qiao)梁建筑佳作，被列為全國(guo)重點(dian)文物(wu)保護單位。橋(qiao)(qiao)下(xia)有一(yi)圓形深(shen)潭，潭水碧綠(lv)，深(shen)不可測，名金井。橋(qiao)(qiao)前有一(yi)如中流砥柱的碩大(da)巨石(shi)，上鐫“回溺”、“水哉(zai)”等(deng)字樣。蘇東坡曾有詩(shi)贊曰(yue)：深(shen)行九地底(di)，險出(chu)三峽(xia)石(shi)。長(chang)輸不盡

溪(xi)，欲滿無底竇。跳波(bo)翻潛魚(yu)，震響聲落飛(fei)。清(qing)寒入山骨 ，草木(mu)盡(jin)堅瘦。空蒙(meng)煙雨間，鴻(hong)洞金石奏。彎彎飛(fei)橋出(chu)，瀲瀲并月 。玉淵神龍近，云雨亂(luan)晴晝。

觀音橋景區內(nei)人文景觀豐(feng)富多彩，自然風光秀麗(li)迷人，名(ming)人蹤跡溢滿(man)各(ge)處：唐代(dai)著名(ming)茶(cha)圣陸(lu)羽品定的“天下第(di)六泉”；明朝(chao)第(di)一畫家唐伯虎曾在(zai)這里畫出了著名(ming)“三峽裥橋圖”（今觀音橋）；國(guo)民黨首腦蔣介石夫婦贊嘆觀音橋風水，并(bing)在(zai)此建立(li)了行宮(gong)；1961年周恩來總理來到觀音橋與(yu)放(fang)牛娃(wa)小周桂花，留下了一段感人的故事(shi)。

特色

觀音(yin)橋(qiao)，被譽為(wei)“南國橋(qiao)梁建筑上的(de)一顆明(ming)珠”，千(qian)百年來任憑橋(qiao)下(xia)(xia)“銀(yin)河傾瀉，起(qi)蟄千(qian)雷”的(de)三峽(xia)澗(jian)水狂(kuang)奔撞擊，橋(qiao)身卻安(an)然(ran)無恙，至今經受汽(qi)車(che)重壓仍巋(kui)然(ran)不動(dong)。難怪游人觀賞古橋(qiao)，遙想當年陳氏(shi)兄弟憑著(zhu)勞動(dong)的(de)雙(shuang)手凌(ling)空飛架巨(ju)橋(qiao)，無不拍(pai)手稱贊：“神施(shi)鬼沒，巧奪(duo)天工”。觀音(yin)橋(qiao)畔，秀林蔥翠，景(jing)色如畫。橋(qiao)的(de)南端，傍山矗立著(zhu)石造小亭，亭內(nei)有(you)一眼清泉(quan)，俗名“招隱泉(quan)”，為(wei)唐代茶神陸羽品(pin)題的(de)“天下(xia)(xia)第六泉(quan)”；另一頭有(you)石級可至橋(qiao)下(xia)(xia)刻有(you)“金井”二字的(de)巨(ju)石之(zhi)上，石下(xia)(xia)壑深百丈，激流穿(chuan)石，怒(nu)濤飛濺，動(dong)人心魄。宋(song)代詩(shi)(shi)人王十朋漫游觀音(yin)橋(qiao)觸景(jing)生情，感慨謳歌，揮筆(bi)寫下(xia)(xia)：“三峽(xia)橋(qiao)邊杖履游，此(ci)身疑已(yi)到夔州；題詩(shi)(shi)欲比真三峽(xia)，深愧(kui)詞源不倒流”的(de)詩(shi)(shi)句。

佳景

慈航寺

這(zhe)里(li)(li)就是觀(guan)音橋名來歷的慈航寺(si)，寺(si)里(li)(li)供(gong)奉的就是救苦(ku)救難(nan)、普(pu)渡眾生的觀(guan)音菩薩.觀(guan)音菩薩有(you)求(qiu)必應，這(zhe)里(li)(li)經常有(you)香客(ke)來朝拜，特別是每(mei)個月的初(chu)一(yi)、十五(wu)日和菩薩生日時這(zhe)里(li)(li)更(geng)是信徒云集，香煙繚繞(rao)。

天下第六泉

橋東側(ce)的(de)一株蒼松(song)下，有一涓(juan)涓(juan)長(chang)流(liu)的(de)泉(quan)水，這(zhe)就是被(bei)茶圣陸羽(yu)稱之(zhi)(zhi)為“廬山(shan)山(shan)招(zhao)賢寺下方橋潭水第六”的(de)“招(zhao)隱泉(quan)”，寓“公之(zhi)(zhi)隱山(shan)之(zhi)(zhi)泉(quan)”意(yi)得名。龍首清泉(quan)味(wei)無窮，長(chang)流(liu)清竟此山(shan)中。古今招(zhao)隱何(he)人(ren)至，只有茹溪桑(sang)寧翁。

招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)出(chu)(chu)自形態(tai)頗似龍(long)首(shou)的(de)(de)(de)(de)石(shi)隙中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，鄒士(shi)駒在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)首(shou)《招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說，招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)只(zhi)(zhi)招(zhao)隱(yin)了晚(wan)年隱(yin)居在(zai)(zai)(zai)(zai)浙江茹溪自稱(cheng)桑(sang)寧翁的(de)(de)(de)(de)陸羽(yu)。招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因而又(you)叫“陸羽(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。相(xiang)傳，陸羽(yu)為了品(pin)定(ding)天下名泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，曾(ceng)于(yu)唐至德、乾元(yuan)年間(jian)（公元(yuan)757-760年），不(bu)(bu)辭勞(lao)苦，登廬山，下康王谷(gu)，反復品(pin)定(ding)谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，認為廿(nian)冽碧(bi)瑩的(de)(de)(de)(de)谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)為“天下第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)”。此(ci)后(hou)，他(ta)準備(bei)到(dao)棲(qi)賢(xian)寺(si)歇幾(ji)日，好將考察(cha)的(de)(de)(de)(de)記錄(lu)稿進(jin)行一(yi)(yi)(yi)番整(zheng)理(li)，當他(ta)轉過幾(ji)座崖(ya) ，行進(jin)在(zai)(zai)(zai)(zai)通往(wang)棲(qi)賢(xian)寺(si)的(de)(de)(de)(de)茂(mao)林修造的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)道(dao)上，見道(dao)旁崖(ya)處，有(you)一(yi)(yi)(yi)石(shi)筑小(xiao)(xiao)亭(ting)，陸羽(yu)走(zou)進(jin)亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)休息。這(zhe)時，他(ta)聽(ting)到(dao)有(you)珠落玉(yu)盤的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)聲，原來(lai)(lai)亭(ting)旁有(you)一(yi)(yi)(yi)眼泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)。陸羽(yu)走(zou)過去，只(zhi)(zhi)見有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)山石(shi)自然形成的(de)(de)(de)(de)龍(long)頭，清澈的(de)(de)(de)(de)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)從(cong)龍(long)口不(bu)(bu)斷地溢(yi)出(chu)(chu)，泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)下是潭(tan)穴，山花笑(xiao)在(zai)(zai)(zai)(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)底(di)，真假難(nan)辨，碧(bi)葉映在(zai)(zai)(zai)(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)減其翠，他(ta)從(cong)懷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)掏出(chu)(chu)隨(sui)身攜帶的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)陶杯(bei)，酌滿(man)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，呷上一(yi)(yi)(yi)口，原只(zhi)(zhi)想(xiang)潤潤嘴(zui)舌(she)，卻(que)習慣性地嚅動著(zhu)雙唇(chun)品(pin)起味來(lai)(lai)：清冽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)孕蓄著(zhu)香(xiang)甜(tian)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)潛藏(zang)著(zhu)清涼，于(yu)是他(ta)又(you)連飲(yin)兩杯(bei)，不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒便(bian)沉(chen)暑氣，疲乏解。這(zhe)意外(wai)的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，使(shi)他(ta)喜出(chu)(chu)望外(wai)。此(ci)后(hou)，他(ta)常來(lai)(lai)這(zhe)里仰觀山色浮云(yun)(yun)，俯視招(zhao)隱(yin)清泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，取水(shui)(shui)(shui)于(yu)亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)烹(peng)煮(zhu)(zhu)云(yun)(yun)霧(wu)茶。經此(ci)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)烹(peng)煮(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)霧(wu)茶，湯(tang)色碧(bi)亮，鮮美怡神，香(xiang)馨持久。最后(hou)他(ta)將招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)評(ping)定(ding)為“天下第(di)(di)(di)(di)六(liu)(liu)”。從(cong)此(ci)，招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)又(you)多(duo)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“第(di)(di)(di)(di)六(liu)(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)(de)(de)(de)佳名。后(hou)來(lai)(lai)，陸羽(yu)便(bian)在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)石(shi)亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)邊飲(yin)用著(zhu)第(di)(di)(di)(di)六(liu)(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)烹(peng)煮(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)霧(wu)茶，一(yi)(yi)(yi)邊編撰他(ta)的(de)(de)(de)(de)《茶經》 。真是“翁在(zai)(zai)(zai)(zai)野亭(ting)醉，皆(jie)為泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)入心”。 招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)呈中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)性，每升招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，約溶解有(you)70毫(hao)克的(de)(de)(de)(de)硫(liu)酸鈣，使(shi)用時使(shi)人感到(dao)香(xiang)甜(tian)。招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)體礦物含量較低(di)，每升水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)礦化度只(zhi)(zhi)有(you)134毫(hao)克，硬度低(di)，屬(shu)軟水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)體潔(jie)凈，透明無(wu)色，水(shui)(shui)(shui)溫(wen)四季不(bu)(bu)變，流量穩定(ding)，為山中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)優質飲(yin)用水(shui)(shui)(shui)源。

初建(jian)于(yu)宋代的(de)(de)用石塊轉砌的(de)(de)亭閣(ge)，雖然綴滿(man)了蒼苔，但閣(ge)額上(shang)鐫(juan)刻(ke)的(de)(de)“天(tian)下(xia)第六泉(quan)”五字猶存。如今，人(ren)(ren)們(men)所看(kan)到位(wei)于(yu)招隱泉(quan)旁(pang)的(de)(de)石橋(qiao)(qiao)，已不是當年(nian)陸(lu)羽所見(jian)的(de)(de)木橋(qiao)(qiao)，而是建(jian)于(yu)北宋年(nian)間的(de)(de)石橋(qiao)(qiao)。人(ren)(ren)們(men)在觀賞和贊(zan)嘆這(zhe)(zhe)座被譽為(wei)“南(nan)國(guo)橋(qiao)(qiao)梁建(jian)筑史上(shang)的(de)(de)一(yi)顆明珠(zhu)”的(de)(de)同時，常常興趣盎(ang)然地(di)從招隱泉(quan)中灌滿(man)一(yi)壺泉(quan)水(shui)(shui)，從橋(qiao)(qiao)上(shang)依(yi)欄倒下(xia)深(shen)淵中，使(shi)人(ren)(ren)叫絕的(de)(de)是，當壺中流(liu)完最(zui)后一(yi)滴水(shui)(shui)時，最(zui)先從壺口流(liu)出(chu)的(de)(de)水(shui)(shui)，恰好剛剛落(luo)入(ru)潭(tan)水(shui)(shui)面，這(zhe)(zhe)有趣的(de)(de)游戲，更給人(ren)(ren)人(ren)(ren)們(men)帶來欣喜。

五老峰

五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)地處廬(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)東南(nan)，因山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)絕(jue)頂(ding)(ding)被埡口所(suo)斷，分成并列(lie)的(de)(de)(de)五(wu)個山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)，仰望儼若席地而坐的(de)(de)(de)五(wu)位老(lao)翁，故人們便把這原(yuan)出(chu)一山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)五(wu)個山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)統稱為“五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)”。它根(gen)連鄱湖(hu)(hu)(hu)，峰(feng)(feng)尖觸天(tian)，海(hai)拔(ba)1436米，雖高度略(lve)低于大漢陽峰(feng)(feng)，但其(qi)雄奇(qi)(qi)卻(que)有過之(zhi)而無(wu)不及，為全山(shan)(shan)(shan)(shan)形勢最雄偉奇(qi)(qi)險之(zhi)勝景。五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)陡峭挺拔(ba)，峰(feng)(feng)接霄漢，奇(qi)(qi)巒(luan)(luan)秀色，馳譽天(tian)下(xia)。其(qi)東南(nan)面絕(jue)壁(bi)(bi)千仞，陡不可(ke)攀(pan)，而西北坡地勢較緩，游(you)人可(ke)循 小(xiao)道爬坡登山(shan)(shan)(shan)(shan)。登上(shang)五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)，只見危巖削(xue)立，層崖斷壁(bi)(bi)，天(tian)高地回，萬(wan)仞無(wu)倚。站立山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)俯視山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)峰(feng)(feng)巒(luan)(luan)，有的(de)(de)(de)挺立如(ru)(ru)(ru)竿，有的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)立如(ru)(ru)(ru)屏，有的(de)(de)(de)蹲(dun)踞如(ru)(ru)(ru)獸，有的(de)(de)(de)飛舞如(ru)(ru)(ru)鳥，山(shan)(shan)(shan)(shan)勢此起彼伏(fu)，猶如(ru)(ru)(ru)大海(hai)洶涌波濤。極目眺望，遠處的(de)(de)(de)城廓川原(yuan)宛如(ru)(ru)(ru)盤中(zhong)(zhong)(zhong)玉雕，鄱陽湖(hu)(hu)(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)來往的(de)(de)(de)船帆(fan)(fan)歷歷在(zai)目。倘若朝(chao)夕登峰(feng)(feng)極頂(ding)(ding)，則可(ke)見朝(chao)霞噴彩(cai)，落日(ri)熔金，色彩(cai)繽(bin)紛。有時山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)天(tian)風作起，白云(yun)四合(he)，身埋霧中(zhong)(zhong)(zhong)，剎時那藍天(tian)、澄湖(hu)(hu)(hu)、遠樹、遙山(shan)(shan)(shan)(shan)統統迷藏在(zai)云(yun)霧里，俄而云(yun)消霧散，頭頂(ding)(ding)露出(chu)藍天(tian)，云(yun)海(hai)逐漸消失，藍空(kong)下(xia)鄱陽湖(hu)(hu)(hu)好象一面巨大明鏡，把揚帆(fan)(fan)的(de)(de)(de)船影映(ying)照(zhao)得特別清晰。陽光里幾朵白云(yun)把五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)襯托得更加雄奇(qi)(qi)，渲(xuan)染得格外富有詩意。

要真(zhen)正領(ling)略五(wu)老峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)風光，光在山上(shang)轉悠是不夠的(de)(de)(de)(de)(de)。若從山下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)海會鎮一(yi)帶遠看五(wu)老峰(feng)，疊峰(feng)連云(yun)(yun)(yun)，劈(pi)地摩天(tian)，山峰(feng)輪廓起(qi)伏多變，真(zhen)有(you)“黤黕(zhen)寄霽色(se)，崢(zheng)嶸(rong)當(dang)曉空(kong)”的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。云(yun)(yun)(yun)霧(wu)時，它好象騰云(yun)(yun)(yun)駕霧(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)仙翁(weng)，高(gao)(gao)高(gao)(gao)騰起(qi)于半空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)霧(wu)之(zhi)中；目(mu)光下(xia)(xia)，它襯托著藍(lan)天(tian)白云(yun)(yun)(yun)，儼如一(yi)朵仰天(tian)盛開的(de)(de)(de)(de)(de)芙蓉(rong)花(hua)，格外(wai)鮮艷奪(duo)目(mu)。無怪乎歷代許多詩(shi)人名士來到五(wu)老峰(feng)，無不為這里的(de)(de)(de)(de)(de)瑰麗景色(se)所迷戀(lian)，留(liu)下(xia)(xia)了(le)不少(shao)贊美的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇。唐朝大詩(shi)人李白曾(ceng)在這里發出(chu)贊嘆：“予行天(tian)下(xia)(xia)，所覽山水(shui)甚富(fu)，俊偉詭(gui)特，鮮有(you)能過之(zhi)者，真(zhen)天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)壯觀也(ye)。”他(ta)還揮筆留(liu)下(xia)(xia)一(yi)首千古絕唱：

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江(jiang)秀色(se)可(ke)攬結，吾將(jiang)此地(di)巢(chao)云松。