芒果视频下载

江西省星子縣觀音橋

觀(guan)音橋(qiao)(qiao)屬(shu)全國(guo)重點文物(wu)保護單位，由白鹿洞(dong)循九星公路南行，經(jing)五里公社再折(zhe)向西北(bei)行數公里，即可見一座石橋(qiao)(qiao)橫跨高崖，這就是著(zhu)名的千年古橋(qiao)(qiao)——觀(guan)音橋(qiao)(qiao)。

觀音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，建于北宋初年，至今(jin)(jin)已有近(jin)千年的(de)歷史(shi)。它是一座石(shi)造(zao)單孔橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，長24.4米(mi)，寬4米(mi)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)面鋪以大石(shi)，兩側砌有石(shi)欄，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)孔內圈由七(qi)行長方形石(shi)首(shou)尾(wei)相銜(xian)，凹凸(tu)榫結，漸彎(wan)呈弓(gong)形。在橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)孔正中(zhong)石(shi)塊上(shang)刻有當日造(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)能工巧(qiao)匠(jiang)的(de)名字：“江洲(zhou)匠(jiang)陳(chen)智福、弟智汪、智洪”。觀音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，被譽為“南(nan)國橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁建筑(zhu)上(shang)的(de)一顆明珠”，千百年來任(ren)憑橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下“銀河傾(qing)瀉，起蟄千雷”的(de)三峽澗水狂奔撞(zhuang)擊，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身(shen)卻安然無(wu)恙，至今(jin)(jin)經受汽車重壓仍巋然不動。難怪(guai)游人觀賞古橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，遙(yao)想當年陳(chen)氏兄(xiong)弟憑著勞動的(de)雙(shuang)手凌(ling)空飛架巨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，無(wu)不拍手稱贊：“神施鬼沒(mei)，巧(qiao)奪天工”。

觀(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)畔，秀林蔥翠，景(jing)色(se)如畫。橋(qiao)(qiao)的(de)南端，傍山矗立著石(shi)(shi)造小亭(ting)，亭(ting)內(nei)有(you)(you)一眼清(qing)泉，俗名“招隱泉”，為唐代(dai)茶(cha)神陸羽品題(ti)的(de)“天下(xia)第六泉”；另一頭有(you)(you)石(shi)(shi)級可至(zhi)橋(qiao)(qiao)下(xia)刻有(you)(you)“金(jin)井”二(er)字的(de)巨(ju)石(shi)(shi)之上，石(shi)(shi)下(xia)壑(he)深百丈，激流(liu)穿石(shi)(shi)，怒濤飛濺，動人(ren)心魄。宋(song)代(dai)詩(shi)人(ren)王十朋漫游(you)觀(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)觸景(jing)生情，感(gan)慨謳歌，揮筆寫下(xia)：“三峽(xia)(xia)橋(qiao)(qiao)邊杖履游(you)，此身疑已到夔州(zhou)；題(ti)詩(shi)欲比(bi)真三峽(xia)(xia)，深愧詞(ci)源不倒流(liu)”的(de)詩(shi)句(ju)。

簡介

因清未有人(ren)在橋頭(tou)建了一(yi)座觀音(yin)閣，時人(ren)便改稱古橋為觀音(yin)橋，此(ci)名一(yi)直延用(yong)至今昔。

觀(guan)音橋(qiao)(qiao)景(jing)區東面有廬(lu)山(shan)第一奇峰(feng)五老峰(feng)，西面有廬(lu)山(shan)主峰(feng)漢陽峰(feng)，北(bei)面有神(shen)奇的太乙峰(feng)，南面有煙波浩渺(miao)的鄱(po)陽湖。整個(ge)景(jing)區隱藏(zang)在原始(shi)叢(cong)林(lin)之(zhi)中(zhong)。觀(guan)音橋(qiao)(qiao)景(jing)區也是佛(fo)教圣地，橋(qiao)(qiao)的西面有專門供仰觀(guan)音菩(pu)薩的慈航寺(si)，橋(qiao)(qiao)的北(bei)面有千年古剎棲賢(xian)寺(si)，是廬(lu)山(shan)佛(fo)教的五大叢(cong)林(lin)之(zhi)一。

古橋(qiao)氣勢宏偉(wei)，如長虹飛跨斷(duan)壁(bi)懸(xuan)巖之上。橋(qiao)兩端古木森森，藤蘿垂(chui)幔，橋(qiao)下(xia)怪石(shi)嵯(cuo)峨，激流(liu)涌過，睹水觀橋(qiao)，令(ling)人贊(zan)嘆(tan)不(bu)已。宋大中祥符七年(nian)（公元1014年(nian)），當陽（現江西省(sheng)九(jiu)江市）石(shi)匠高手陳(chen)智(zhi)(zhi)福、陳(chen)智(zhi)(zhi)汪、陳(chen)智(zhi)(zhi)洪三兄弟，經過千(qian)辛萬苦(ku)，精(jing)心設(she)計，終于在澗(jian)上架起了(le)一(yi)座“石(shi)彩(cai)虹”，使(shi)這天塹(qian)變通(tong)途，出(chu)現了(le)“百尺懸(xuan)潭萬道山，一(yi)虹橫枕翠微(wei)間，半天云錦(jin)開(kai)青峽(xia)，幾地轟雷撼王關”的神奇景象。這座“石(shi)彩(cai)虹”就是名垂(chui)千(qian)古的三峽(xia)橋(qiao)。

三(san)峽(xia)橋(qiao)長(chang)24.4米(mi)，寬(kuan)4.1米(mi)，高10.7米(mi)，單孔。橋(qiao)用105塊各(ge)重(zhong)一(yi)噸、規格相同的大花崗(gang)巖相互扣鎖(suo)而成。橋(qiao)身巨大空靈，構(gou)思精巧，寓秀逸于雄偉(wei)之中(zhong)，榫式結構(gou)，顯得既雄偉(wei)奇拔(ba)，又堅韌古(gu)(gu)樸,稱(cheng)“江南第一(yi)古(gu)(gu)橋(qiao)”，是(shi)國家(jia)級重(zhong)點文物保護單位。至今已(yi)愈900余年，為古(gu)(gu)代(dai)橋(qiao)梁建(jian)筑佳(jia)作，被列(lie)為全國重(zhong)點文物保護單位。橋(qiao)下有(you)一(yi)圓形深潭(tan)，潭(tan)水碧綠，深不可測，名金(jin)井。橋(qiao)前有(you)一(yi)如中(zhong)流砥(di)柱(zhu)的碩(shuo)大巨石，上鐫(juan)“回溺”、“水哉”等字樣。蘇東坡曾(ceng)有(you)詩贊曰：深行九地底，險出三(san)峽(xia)石。長(chang)輸不盡

溪(xi)，欲滿無底竇。跳波翻潛魚，震響聲落飛。清寒入山骨 ，草木盡堅瘦。空蒙煙(yan)雨(yu)(yu)間，鴻洞金石奏。彎彎飛橋出，瀲瀲并(bing)月 。玉淵神龍近，云雨(yu)(yu)亂晴晝(zhou)。

觀音橋(qiao)景區內人文景觀豐(feng)富多彩，自然風光秀麗(li)迷人，名(ming)人蹤跡溢(yi)滿(man)各處：唐代(dai)著名(ming)茶圣陸羽品定的“天下第六泉”；明朝第一(yi)畫(hua)家唐伯虎曾在這里畫(hua)出了著名(ming)“三峽裥橋(qiao)圖”（今觀音橋(qiao)）；國民(min)黨首腦(nao)蔣介石夫婦贊嘆(tan)觀音橋(qiao)風水，并在此建立了行(xing)宮；1961年周恩來總理來到觀音橋(qiao)與放牛娃(wa)小周桂花，留下了一(yi)段感人的故事(shi)。

特色

觀(guan)(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，被譽(yu)為“南國橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁建筑上的一顆明珠”，千百年來任憑橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)(xia)“銀(yin)河傾(qing)瀉，起蟄(zhe)千雷”的三峽澗水(shui)狂奔(ben)撞擊，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身卻安然(ran)無恙，至今經受汽車(che)重壓仍巋然(ran)不動。難怪游(you)人觀(guan)(guan)賞(shang)古橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，遙想當年陳氏兄弟憑著勞動的雙手凌空飛架巨(ju)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，無不拍手稱(cheng)贊：“神施鬼沒(mei)，巧奪(duo)天(tian)工(gong)”。觀(guan)(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)畔(pan)，秀林蔥翠，景色如畫(hua)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的南端，傍山矗立著石(shi)造小亭，亭內有(you)一眼清泉，俗(su)名“招隱泉”，為唐(tang)代茶神陸羽品題(ti)的“天(tian)下(xia)(xia)第六泉”；另一頭有(you)石(shi)級可至橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)(xia)刻有(you)“金井(jing)”二字的巨(ju)石(shi)之上，石(shi)下(xia)(xia)壑深百丈，激(ji)流穿石(shi)，怒(nu)濤飛濺，動人心魄。宋(song)代詩(shi)人王十朋(peng)漫游(you)觀(guan)(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)觸景生情(qing)，感慨謳(ou)歌，揮筆寫下(xia)(xia)：“三峽橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊杖履游(you)，此(ci)身疑(yi)已到夔州；題(ti)詩(shi)欲(yu)比真(zhen)三峽，深愧詞源不倒流”的詩(shi)句。

佳景

慈航寺

這里就(jiu)是觀音(yin)橋名來(lai)歷(li)的慈航寺(si)，寺(si)里供奉的就(jiu)是救苦救難、普渡眾(zhong)生(sheng)的觀音(yin)菩薩.觀音(yin)菩薩有求(qiu)必應，這里經常有香(xiang)(xiang)客來(lai)朝拜，特別是每(mei)個(ge)月(yue)的初一、十五日(ri)和菩薩生(sheng)日(ri)時這里更是信徒(tu)云集，香(xiang)(xiang)煙繚繞。

天下第六泉

橋東側的一株(zhu)蒼松下，有一涓涓長流(liu)的泉(quan)水，這就是被(bei)茶圣陸羽稱之為“廬山(shan)山(shan)招(zhao)(zhao)賢寺下方橋潭水第六”的“招(zhao)(zhao)隱泉(quan)”，寓(yu)“公(gong)之隱山(shan)之泉(quan)”意得名。龍(long)首清泉(quan)味無窮，長流(liu)清竟此山(shan)中(zhong)。古(gu)今招(zhao)(zhao)隱何人至，只有茹溪桑寧翁。

招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)出自(zi)形態頗似龍首的(de)(de)(de)(de)石(shi)隙中(zhong)，鄒士駒在(zai)這首《招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)》詩(shi)中(zhong)說，招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)只招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)了(le)晚年(nian)隱(yin)(yin)(yin)居(ju)在(zai)浙江茹溪(xi)自(zi)稱桑寧翁的(de)(de)(de)(de)陸羽(yu)(yu)。招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)因而(er)又叫“陸羽(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”。相傳，陸羽(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)了(le)品定天下(xia)名泉(quan)(quan)(quan)(quan)，曾于唐至德、乾元年(nian)間（公元757-760年(nian)），不(bu)辭勞(lao)苦，登廬山，下(xia)康王谷，反復品定谷簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，認為(wei)(wei)(wei)廿冽碧(bi)瑩的(de)(de)(de)(de)谷簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)(wei)(wei)“天下(xia)第(di)一(yi)”。此后(hou)，他(ta)(ta)準備到棲賢寺(si)歇(xie)幾日(ri)，好將考察的(de)(de)(de)(de)記(ji)錄稿進(jin)行一(yi)番整理，當他(ta)(ta)轉過幾座崖(ya) ，行進(jin)在(zai)通往棲賢寺(si)的(de)(de)(de)(de)茂林修造的(de)(de)(de)(de)小道上，見道旁崖(ya)處，有(you)(you)(you)一(yi)石(shi)筑(zhu)小亭(ting)(ting)，陸羽(yu)(yu)走(zou)進(jin)亭(ting)(ting)中(zhong)休息(xi)。這時，他(ta)(ta)聽到有(you)(you)(you)珠落玉盤的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)聲，原來亭(ting)(ting)旁有(you)(you)(you)一(yi)眼泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)。陸羽(yu)(yu)走(zou)過去，只見有(you)(you)(you)一(yi)個山石(shi)自(zi)然(ran)形成的(de)(de)(de)(de)龍頭，清(qing)澈(che)的(de)(de)(de)(de)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)從龍口(kou)不(bu)斷(duan)地溢出，泉(quan)(quan)(quan)(quan)下(xia)是潭穴，山花笑在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)底，真(zhen)(zhen)假難(nan)辨，碧(bi)葉映在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)，不(bu)減(jian)其翠，他(ta)(ta)從懷中(zhong)掏(tao)出隨身攜(xie)帶的(de)(de)(de)(de)小陶(tao)杯，酌滿泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，呷上一(yi)口(kou)，原只想潤潤嘴舌，卻(que)習(xi)慣(guan)性地嚅動著(zhu)雙唇品起味來：清(qing)冽中(zhong)孕蓄著(zhu)香(xiang)甜(tian)，其中(zhong)潛(qian)藏著(zhu)清(qing)涼，于是他(ta)(ta)又連飲兩杯，不(bu)一(yi)會兒便(bian)沉暑氣，疲乏解。這意外的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，使他(ta)(ta)喜出望外。此后(hou)，他(ta)(ta)常來這里仰觀山色浮(fu)云(yun)，俯(fu)視招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)清(qing)泉(quan)(quan)(quan)(quan)，取水(shui)(shui)(shui)于亭(ting)(ting)中(zhong)烹(peng)煮云(yun)霧(wu)茶(cha)。經(jing)此泉(quan)(quan)(quan)(quan)烹(peng)煮的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧(wu)茶(cha)，湯色碧(bi)亮(liang)，鮮美怡神，香(xiang)馨(xin)持久。最后(hou)他(ta)(ta)將招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)評定為(wei)(wei)(wei)“天下(xia)第(di)六(liu)”。從此，招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)又多了(le)一(yi)個“第(di)六(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)(de)(de)(de)佳名。后(hou)來，陸羽(yu)(yu)便(bian)在(zai)此石(shi)亭(ting)(ting)中(zhong)，一(yi)邊飲用著(zhu)第(di)六(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)烹(peng)煮的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧(wu)茶(cha)，一(yi)邊編撰他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《茶(cha)經(jing)》 。真(zhen)(zhen)是“翁在(zai)野(ye)亭(ting)(ting)醉，皆為(wei)(wei)(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)入心”。 招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)呈(cheng)中(zhong)性，每(mei)升招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)，約溶解有(you)(you)(you)70毫克的(de)(de)(de)(de)硫酸鈣(gai)，使用時使人感到香(xiang)甜(tian)。招(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)體礦物含量較低，每(mei)升水(shui)(shui)(shui)中(zhong)礦化度(du)只有(you)(you)(you)134毫克，硬度(du)低，屬軟水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)體潔(jie)凈(jing)，透(tou)明(ming)無色，水(shui)(shui)(shui)溫四季不(bu)變，流量穩定，為(wei)(wei)(wei)山中(zhong)優質飲用水(shui)(shui)(shui)源。

初建(jian)于宋(song)(song)代的(de)(de)用石塊轉砌的(de)(de)亭(ting)閣(ge)，雖然綴滿了(le)蒼苔，但閣(ge)額上鐫刻(ke)的(de)(de)“天下第(di)六(liu)泉(quan)(quan)”五字(zi)猶(you)存(cun)。如今，人(ren)(ren)們所看到位(wei)于招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)旁的(de)(de)石橋，已不是(shi)當年(nian)陸羽所見的(de)(de)木橋，而是(shi)建(jian)于北宋(song)(song)年(nian)間(jian)的(de)(de)石橋。人(ren)(ren)們在觀(guan)賞(shang)和贊嘆這(zhe)座被譽為“南(nan)國橋梁建(jian)筑史(shi)上的(de)(de)一顆明(ming)珠”的(de)(de)同時(shi)，常常興趣盎然地(di)從(cong)招(zhao)隱(yin)泉(quan)(quan)中灌滿一壺泉(quan)(quan)水，從(cong)橋上依欄倒(dao)下深(shen)淵中，使人(ren)(ren)叫絕(jue)的(de)(de)是(shi)，當壺中流(liu)完最后一滴水時(shi)，最先從(cong)壺口流(liu)出的(de)(de)水，恰好剛剛落(luo)入潭水面，這(zhe)有趣的(de)(de)游戲(xi)，更(geng)給人(ren)(ren)人(ren)(ren)們帶來欣喜(xi)。

五老峰

五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)地(di)處廬山(shan)(shan)(shan)東(dong)南，因山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)絕(jue)頂(ding)被埡(wu)口所斷，分(fen)成并列的(de)(de)(de)(de)五(wu)個(ge)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)，仰望儼若席(xi)地(di)而坐的(de)(de)(de)(de)五(wu)位老(lao)翁(weng)，故人(ren)們便把這原(yuan)出(chu)一(yi)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)五(wu)個(ge)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)統(tong)稱為(wei)“五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)”。它根(gen)連鄱(po)(po)湖，峰(feng)(feng)尖(jian)觸(chu)天(tian)，海(hai)拔1436米，雖(sui)高度略低于(yu)大(da)漢陽(yang)(yang)峰(feng)(feng)，但其雄(xiong)奇(qi)(qi)卻有過之(zhi)而無不及，為(wei)全山(shan)(shan)(shan)形勢最雄(xiong)偉奇(qi)(qi)險之(zhi)勝景。五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)陡峭(qiao)挺拔，峰(feng)(feng)接霄漢，奇(qi)(qi)巒(luan)(luan)秀色，馳譽(yu)天(tian)下。其東(dong)南面絕(jue)壁(bi)千仞，陡不可攀(pan)，而西北坡(po)(po)地(di)勢較緩，游人(ren)可循 小(xiao)道爬坡(po)(po)登(deng)山(shan)(shan)(shan)。登(deng)上五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)，只見(jian)危巖削立(li)，層(ceng)崖斷壁(bi)，天(tian)高地(di)回，萬仞無倚。站(zhan)立(li)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)俯視山(shan)(shan)(shan)下峰(feng)(feng)巒(luan)(luan)，有的(de)(de)(de)(de)挺立(li)如(ru)竿，有的(de)(de)(de)(de)壁(bi)立(li)如(ru)屏，有的(de)(de)(de)(de)蹲踞如(ru)獸，有的(de)(de)(de)(de)飛舞(wu)如(ru)鳥，山(shan)(shan)(shan)勢此(ci)起彼(bi)伏，猶(you)如(ru)大(da)海(hai)洶涌波濤。極目眺望，遠處的(de)(de)(de)(de)城(cheng)廓川原(yuan)宛(wan)如(ru)盤中(zhong)玉雕，鄱(po)(po)陽(yang)(yang)湖中(zhong)來往的(de)(de)(de)(de)船帆歷歷在(zai)目。倘若朝夕登(deng)峰(feng)(feng)極頂(ding)，則可見(jian)朝霞噴彩，落日熔金，色彩繽紛。有時山(shan)(shan)(shan)上天(tian)風作起，白云(yun)四合(he)，身埋霧中(zhong)，剎時那藍天(tian)、澄(cheng)湖、遠樹、遙山(shan)(shan)(shan)統(tong)統(tong)迷藏在(zai)云(yun)霧里，俄而云(yun)消(xiao)霧散(san)，頭頂(ding)露出(chu)藍天(tian)，云(yun)海(hai)逐漸消(xiao)失，藍空下鄱(po)(po)陽(yang)(yang)湖好象(xiang)一(yi)面巨大(da)明(ming)鏡，把揚帆的(de)(de)(de)(de)船影映(ying)照(zhao)得(de)特別清晰。陽(yang)(yang)光(guang)里幾(ji)朵(duo)白云(yun)把五(wu)老(lao)峰(feng)(feng)襯(chen)托(tuo)得(de)更加雄(xiong)奇(qi)(qi)，渲染(ran)得(de)格外富有詩意。

要真正領略五老峰(feng)的(de)(de)(de)風光(guang)，光(guang)在山(shan)上轉悠是(shi)不(bu)夠的(de)(de)(de)。若從(cong)山(shan)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)海(hai)會鎮一帶遠看五老峰(feng)，疊峰(feng)連云，劈地摩天(tian)(tian)，山(shan)峰(feng)輪廓起伏多變，真有“黤黕(zhen)寄(ji)霽色(se)，崢嶸當曉空”的(de)(de)(de)氣勢(shi)。云霧(wu)時，它好象騰云駕霧(wu)的(de)(de)(de)五仙翁，高(gao)高(gao)騰起于(yu)半空的(de)(de)(de)云霧(wu)之(zhi)中；目光(guang)下(xia)(xia)，它襯(chen)托著藍天(tian)(tian)白云，儼如一朵仰天(tian)(tian)盛開(kai)的(de)(de)(de)芙(fu)蓉花，格外鮮艷(yan)奪目。無(wu)怪(guai)乎歷(li)代許多詩(shi)人(ren)名士(shi)來到五老峰(feng)，無(wu)不(bu)為這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)瑰麗景色(se)所迷戀，留下(xia)(xia)了不(bu)少(shao)贊(zan)美的(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)。唐(tang)朝大詩(shi)人(ren)李(li)白曾(ceng)在這(zhe)里(li)發出贊(zan)嘆：“予行(xing)天(tian)(tian)下(xia)(xia)，所覽(lan)山(shan)水甚富，俊(jun)偉(wei)詭特，鮮有能過之(zhi)者(zhe)，真天(tian)(tian)下(xia)(xia)之(zhi)壯觀也(ye)。”他還揮筆留下(xia)(xia)一首千古(gu)絕唱：

廬(lu)山東(dong)南(nan)五老峰，青天削出金(jin)芙蓉。

九江秀(xiu)色可攬(lan)結，吾(wu)將(jiang)此地(di)巢云松。