廬山(shan)黃龍寺，坐落于江西省九江市(shi)廬山(shan)玉(yu)屏峰(feng)麓(lu)。所在踞廬山(shan)之(zhi)中，前對天王(wang)峰(feng)，后枕玉(yu)屏峰(feng)，西為賜經亭(ting)，下臨大溪。寺宇為“萬山(shan)環(huan)抱(bao)，松杉碧繞”，修篁蔽日，景色(se)奇幽，“居(ju)然(ran)勝地”。
相傳早在晉代(dai)，釋(shi)(shi)曇詵在此(ci)修(xiu)持(chi)，并(bing)栽下2株婆娑寶樹、1株銀杏。廬(lu)山黃龍(long)寺系明代(dai)僧人(ren)釋(shi)(shi)徹空(kong)(kong)于(yu)萬歷年間(1573—1620)肇建(jian)的。相傳，當年釋(shi)(shi)徹空(kong)(kong)云游至玉屏峰下，目睹這里“山勢(shi)環(huan)擁”，叢林茂密，清潭飛瀑，風景幽邃，即“心愛(ai)之”，并(bing)有(you)住下弘法之愿。但(dan)當時看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有(you)礙建(jian)寺。當即默念祈禱(dao)“此(ci)間于(yu)我有(you)緣，群鹿為徙”。次日，釋(shi)(shi)徹空(kong)(kong)再(zai)往(wang)探看，果(guo)如(ru)所(suo)愿，“不見(jian)鹿蹤”。于(yu)是，釋(shi)(shi)徹空(kong)(kong)就地殊茅立寺。初以此(ci)處曾是群鹿出沒(mei)之處，山野空(kong)(kong)曠，名之“鹿野”。
人文歷史
立(li)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)初，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)亦名曰“鹿(lu)野禪林”，時(shi)任江西提學副使(shi)王宗沐曾(ceng)題寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)額。其后(hou)(hou)釋(shi)徹(che)(che)空(kong)法(fa)承臨濟宗黃(huang)龍(long)派，且(qie)(qie)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)靠黃(huang)龍(long)潭(tan)而(er)建(jian)，故(gu)又(you)名之(zhi)曰“黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。徹(che)(che)空(kong)主(zhu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)務的(de)數(shu)十(shi)年(nian)中(zhong)，逐步(bu)完成(cheng)殿宇堂閣(ge)(ge)(ge)的(de)建(jian)筑。竣(jun)工之(zhi)時(shi)，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)仿宮殿式建(jian)筑群，“規制從木(mu)(mu)閣(ge)(ge)(ge)度殿”，掩映于幽邃空(kong)谷、茂林修(xiu)竹之(zhi)中(zhong)，顯得格外莊嚴(yan)肅(su)穆，神(shen)秘縹緲。當(dang)時(shi)，釋(shi)徹(che)(che)空(kong)十(shi)分看重(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇周圍(wei)林木(mu)(mu)的(de)保(bao)護，告(gao)誡僧眾對(dui)(dui)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇周圍(wei)、山谷之(zhi)中(zhong)的(de)一(yi)竹一(yi)木(mu)(mu)，“山木(mu)(mu)不得折一(yi)枝(zhi)(zhi)。折之(zhi)，必(bi)訟至枝(zhi)(zhi)長而(er)后(hou)(hou)已”。而(er)后(hou)(hou)，奉(feng)此寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)觀(guan)，代(dai)以(yi)(yi)相傳，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧祖樹木(mu)(mu)為(wei)(wei)生命。以(yi)(yi)致當(dang)時(shi)有(you)人發出感慨“以(yi)(yi)故(gu)叢林茂密。予過其嶺(ling)，徘徊不忍去(qu)”。黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)因(yin)此也(ye)(ye)(ye)聲名遠(yuan)播，久(jiu)傳不衰。在(zai)當(dang)時(shi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇建(jian)筑大(da)體告(gao)竣(jun)后(hou)(hou)不久(jiu)，釋(shi)徹(che)(che)空(kong)通(tong)過好友(you)釋(shi)達觀(guan)的(de)引薦(jian)，得到當(dang)朝(chao)慈圣皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)所賜(si)舊刻(ke)《大(da)藏(zang)經》637函和(he)續(xu)刻(ke)《大(da)藏(zang)經》41函。每函包以(yi)(yi)錦(jin)袱，四(si)(si)角皆緣黃(huang)綾，極為(wei)(wei)珍貴。而(er)后(hou)(hou)不久(jiu)，慈圣皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)又(you)將滲(shen)金精(jing)鑄(zhu)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、西洋水墨羅漢18軸、大(da)型(xing)金銅鑄(zhu)香爐(lu)、花瓶(ping)、萬歲牌、毗(pi)盧佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、圓球大(da)鏡等(deng)寶物頒賜(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。在(zai)此先(xian)后(hou)(hou)，明神(shen)宗朱翊鈞對(dui)(dui)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)也(ye)(ye)(ye)是恩寵有(you)加，親(qin)自詔召釋(shi)徹(che)(che)空(kong)人內(nei)宮應答，賞賜(si)紫衣袈裟等(deng)。萬歷十(shi)四(si)(si)年(nian)(1586)，神(shen)宗下(xia)(xia)詔頒“護藏(zang)敕”和(he)御撰《新刊續(xu)入藏(zang)經序》賜(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，以(yi)(yi)旌表其母功德，告(gao)誡寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧”務頒莊嚴(yan)持誦，尊奉(feng)珍藏(zang)。不許(xu)諸(zhu)色人故(gu)行褻玩，致有(you)遺失損壞。…以(yi)(yi)垂(chui)永久(jiu)。”得此賞賜(si)后(hou)(hou)，釋(shi)徹(che)(che)空(kong)于次年(nian)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)半里許(xu)興建(jian)賜(si)經亭一(yi)座，以(yi)(yi)紀念朝(chao)廷(ting)賜(si)經來寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)盛舉。釋(shi)徹(che)(che)空(kong)又(you)特地(di)建(jian)造(zao)(zao)藏(zang)經閣(ge)(ge)(ge)一(yi)棟(dong)，以(yi)(yi)供(gong)奉(feng)藏(zang)經。釋(shi)徹(che)(che)空(kong)在(zai)藏(zang)經閣(ge)(ge)(ge)左龕(kan)供(gong)奉(feng)慈圣皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)影像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)幀，“朝(chao)暮頂禮，未嘗非奉(feng)佛(fo)(fo)之(zhi)報(bao)”。此影像(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)(wei)木(mu)(mu)刻(ke)，“大(da)如(ru)卓木(mu)(mu)契，色黯(an)黝黝，深(shen)刻(ke)微白”，右方(fang)刻(ke)有(you)一(yi)巨(ju)印(yin)文(wen)。正是這樣(yang)，在(zai)慈圣皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)(hou)和(he)神(shen)宗等(deng)人對(dui)(dui)廬山黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)恩寵有(you)加的(de)影響(xiang)與帶動下(xia)(xia)，地(di)方(fang)官員對(dui)(dui)廬山佛(fo)(fo)教(jiao)特別是對(dui)(dui)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)重(zhong)(zhong)視與關懷也(ye)(ye)(ye)非同(tong)一(yi)般。萬歷四(si)(si)十(shi)六年(nian)(1618)，邑令王成(cheng)位主(zhu)持重(zhong)(zhong)修(xiu)凈妙院，九江知府石(shi)(shi)某倡議捐俸重(zhong)(zhong)修(xiu)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，中(zhong)丞吳用(yong)先(xian)為(wei)(wei)慶賀(he)釋(shi)湛如(ru)主(zhu)持黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)毗(pi)盧閣(ge)(ge)(ge)落(luo)成(cheng)而(er)捐俸鑄(zhu)造(zao)(zao)滲(shen)金毗(pi)盧佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、繞(rao)殿應真大(da)土銅像(xiang)(xiang)(xiang)獻給黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。也(ye)(ye)(ye)正是這樣(yang)，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)當(dang)年(nian)香火很為(wei)(wei)興盛，而(er)且(qie)(qie)在(zai)俗僧兩界影響(xiang)較為(wei)(wei)深(shen)遠(yuan)。釋(shi)徹(che)(che)空(kong)曾(ceng)與駐錫(xi)五乳峰下(xia)(xia)法(fa)云寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)釋(shi)憨(han)山、開先(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)住持釋(shi)若(ruo)昧(mei)、居士畢(bi)成(cheng)圭(gui)、都諫鄒元標等(deng)仿晉代(dai)釋(shi)慧遠(yuan)結蓮社之(zhi)法(fa)，在(zai)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)同(tong)結石(shi)(shi)林社，以(yi)(yi)弘(hong)揚佛(fo)(fo)法(fa)。
進入清代，廬(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)日漸蕭條。清順治十六年(nian)(nian)(nian)(1659)，遭(zao)雷擊(ji)，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)殿堂門廡瓦盡解，惟藏經(jing)閣如故。寺(si)(si)外(wai)古樹，多(duo)化為木屑而無焦(jiao)爛痕(hen)，惟有(you)(you)(you)三寶樹巍然不動。清初(chu)(chu)朱徽(hui)來(lai)寺(si)(si)游，尚有(you)(you)(you)“寶藏經(jing)樓覆大干，支提峰北(bei)玉屏前”之(zhi)概。清康(kang)熙五(wu)十六年(nian)(nian)(nian)(1717)，寺(si)(si)僧釋經(jing)學等(deng)(deng)圖利(li)擅賣，里(li)悍乘機強伐，致使寺(si)(si)周(zhou)千年(nian)(nian)(nian)古樹殘(can)遭(zao)砍伐。事為官府發現，釋經(jing)學等(deng)(deng)逃(tao)匿。乾隆年(nian)(nian)(nian)間(1736—1795)后(hou)(hou)，廬(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)略為修(xiu)復。嘉慶年(nian)(nian)(nian)間(1796-1820)靖安籍信(xin)士舒天香游此，也曾(ceng)“登藏經(jing)樓觀(guan)(guan)所(suo)藏梵笈(ji)七(qi)百(bai)二(er)十牘，寫(xie)經(jing)紙亦不惡”。但(dan)到后(hou)(hou)來(lai)，已(yi)是“丹嶂開初(chu)(chu)地，黃(huang)龍(long)記舊聞(wen)。高(gao)松微漏曰，杰閣半支云(yun)。禪(chan)榻(ta)溪聲滿，山(shan)(shan)齋菜早(zao)分。還(huan)憑(ping)法輪(lun)力，浩(hao)劫賁(bi)螭文。”但(dan)到咸豐(feng)年(nian)(nian)(nian)間(1851-1861)，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)又被戰火所(suo)創。1926年(nian)(nian)(nian)，康(kang)有(you)(you)(you)為第三次(ci)上廬(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)，曾(ceng)到黃(huang)龍(long)寺(si)(si)游訪，并題寫(xie)“黃(huang)龍(long)寺(si)(si)”寺(si)(si)額和(he)“禪(chan)堂”之(zhi)匾，至今保存完好。抗日戰爭期(qi)間，釋青松為住(zhu)持，率(lv)眾倡(chang)導(dao)念佛法門。當時(shi)國民政府主席林森等(deng)(deng)政要多(duo)次(ci)來(lai)寺(si)(si)游觀(guan)(guan)。后(hou)(hou)來(lai)廬(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)所(suo)受損失較東(dong)(dong)林寺(si)(si)等(deng)(deng)輕得(de)多(duo)，但(dan)大寮和(he)東(dong)(dong)側僧寮的鐵屋(wu)面被折走。當時(shi)，居(ju)士許止凈(jing)率(lv)全家避居(ju)于此，每日書寫(xie)《金(jin)剛經(jing)》，最后(hou)(hou)在寺(si)(si)中(zhong)往生(sheng)。
新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立后，50年(nian)代初(chu)期在(zai)黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)僅存的一間偏殿基(ji)礎(chu)上進(jin)行(xing)維(wei)修(xiu)(xiu)整飾(shi)，而(er)且作(zuo)為(wei)廬(lu)(lu)山上惟一的佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo)，成(cheng)為(wei)廬(lu)(lu)山佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協會的會址所(suo)在(zai)。1957年(nian)，經(jing)省(sheng)人民政府(fu)(fu)批準，黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)列為(wei)江(jiang)西省(sheng)文物保護(hu)單位。1966年(nian)“文化大(da)(da)(da)革命(ming)”開始(shi)后，黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)再次嚴(yan)重毀損，佛(fo)(fo)像被砸，僧人遭驅(qu)，寺(si)宇殿堂(tang)大(da)(da)(da)多被發，僅存破屋一棟，收歸園林部門管理(li)。“文化大(da)(da)(da)革命(ming)”結(jie)束后，到1986年(nian)10月(yue)中(zhong)(zhong)旬，成(cheng)立修(xiu)(xiu)復黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)工(gong)程(cheng)籌建處，委托(tuo)南京(jing)工(gong)學院(yuan)建筑(zhu)系進(jin)行(xing)設計，江(jiang)西都昌縣鳴(ming)山仿古(gu)建筑(zhu)隊(dui)承(cheng)建。次月(yue)，修(xiu)(xiu)復工(gong)程(cheng)開工(gong)。1987年(nian)2月(yue)，經(jing)省(sheng)人民政府(fu)(fu)批準，黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)列為(wei)省(sheng)級重點(dian)寺(si)廟(miao)。到1992年(nian)，已修(xiu)(xiu)復觀(guan)音堂(tang)、法(fa)堂(tang)和大(da)(da)(da)寮，大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿基(ji)礎(chu)工(gong)程(cheng)和框架(jia)柱梁亦(yi)已完成(cheng)。1993年(nian)夏，江(jiang)西佛(fo)(fo)學院(yuan)夏令營在(zai)黃(huang)(huang)龍(long)寺(si)舉行(xing)，中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)所(suo)長、研(yan)(yan)究(jiu)員(yuan)吳立民中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)學院(yuan)教(jiao)(jiao)授韓廷杰等應請來寺(si)開設講座，演講佛(fo)(fo)法(fa)。
給生活一把琴 
