廬(lu)山(shan)(shan)黃龍寺，坐落于江(jiang)西省九江(jiang)市廬(lu)山(shan)(shan)玉屏峰麓。所在踞廬(lu)山(shan)(shan)之(zhi)中，前(qian)對天王峰，后枕玉屏峰，西為賜經(jing)亭，下臨大溪。寺宇為“萬(wan)山(shan)(shan)環抱(bao)，松杉碧繞”，修(xiu)篁蔽日，景(jing)色奇幽，“居然勝地”。
相傳早(zao)在晉代，釋(shi)(shi)曇詵在此(ci)修持，并(bing)栽下(xia)(xia)2株婆娑寶樹、1株銀杏。廬山黃龍寺(si)系明(ming)代僧人釋(shi)(shi)徹(che)空(kong)于萬歷年間(1573—1620)肇建的(de)。相傳，當年釋(shi)(shi)徹(che)空(kong)云游至玉屏峰下(xia)(xia)，目睹這里(li)“山勢環擁”，叢林茂密(mi)，清潭飛(fei)瀑，風(feng)景幽(you)邃，即(ji)“心愛之(zhi)”，并(bing)有(you)住(zhu)下(xia)(xia)弘(hong)法之(zhi)愿。但當時看(kan)到(dao)山麓之(zhi)中，千鹿成群，游嬉其(qi)中，不(bu)可接近，有(you)礙建寺(si)。當即(ji)默念祈禱“此(ci)間于我有(you)緣，群鹿為徙”。次日(ri)，釋(shi)(shi)徹(che)空(kong)再往探看(kan)，果如所愿，“不(bu)見(jian)鹿蹤”。于是(shi)，釋(shi)(shi)徹(che)空(kong)就地殊茅立寺(si)。初以此(ci)處曾是(shi)群鹿出(chu)沒之(zhi)處，山野空(kong)曠，名之(zhi)“鹿野”。
人文歷史
立寺(si)(si)之(zhi)(zhi)初，寺(si)(si)亦名曰(yue)“鹿野(ye)禪(chan)林”，時(shi)任江西提(ti)學副使王宗(zong)沐曾題寺(si)(si)額。其后(hou)釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)法(fa)承臨濟宗(zong)黃(huang)龍(long)派(pai)，且寺(si)(si)靠黃(huang)龍(long)潭而(er)(er)建(jian)(jian)，故(gu)又(you)(you)名之(zhi)(zhi)曰(yue)“黃(huang)龍(long)寺(si)(si)”。徹(che)(che)(che)(che)空(kong)主寺(si)(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)寺(si)(si)務(wu)的數十(shi)(shi)年中，逐步(bu)完成殿宇(yu)堂(tang)閣的建(jian)(jian)筑(zhu)。竣工之(zhi)(zhi)時(shi)，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)為仿(fang)宮殿式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)群，“規制(zhi)從木(mu)(mu)(mu)閣度(du)殿”，掩映于幽邃(sui)空(kong)谷、茂林修竹之(zhi)(zhi)中，顯得(de)格外莊嚴(yan)肅穆，神(shen)秘縹緲。當(dang)時(shi)，釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)十(shi)(shi)分(fen)看重(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)宇(yu)周(zhou)圍林木(mu)(mu)(mu)的保護(hu)，告誡僧(seng)眾對(dui)寺(si)(si)宇(yu)周(zhou)圍、山谷之(zhi)(zhi)中的一(yi)竹一(yi)木(mu)(mu)(mu)，“山木(mu)(mu)(mu)不(bu)得(de)折一(yi)枝(zhi)。折之(zhi)(zhi)，必訟至枝(zhi)長而(er)(er)后(hou)已”。而(er)(er)后(hou)，奉(feng)此寺(si)(si)觀，代以(yi)(yi)相傳，寺(si)(si)僧(seng)祖(zu)樹木(mu)(mu)(mu)為生命。以(yi)(yi)致當(dang)時(shi)有(you)人發出(chu)感慨(kai)“以(yi)(yi)故(gu)叢林茂密。予過(guo)其嶺(ling)，徘徊(huai)不(bu)忍去(qu)”。黃(huang)龍(long)寺(si)(si)因此也聲名遠(yuan)播(bo)，久傳不(bu)衰。在(zai)當(dang)時(shi)寺(si)(si)宇(yu)建(jian)(jian)筑(zhu)大(da)(da)(da)(da)體告竣后(hou)不(bu)久，釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)通過(guo)好友釋(shi)(shi)達觀的引薦(jian)，得(de)到當(dang)朝慈圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)所賜(si)(si)舊刻《大(da)(da)(da)(da)藏經(jing)(jing)(jing)》637函(han)和續(xu)刻《大(da)(da)(da)(da)藏經(jing)(jing)(jing)》41函(han)。每函(han)包以(yi)(yi)錦袱，四(si)角皆緣黃(huang)綾，極(ji)為珍貴(gui)。而(er)(er)后(hou)不(bu)久，慈圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)又(you)(you)將滲金精(jing)鑄(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)像(xiang)、西洋水(shui)墨羅漢18軸、大(da)(da)(da)(da)型金銅鑄(zhu)(zhu)香爐、花瓶、萬歲(sui)牌、毗盧佛(fo)(fo)像(xiang)、圓球大(da)(da)(da)(da)鏡等(deng)寶物頒賜(si)(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)。在(zai)此先后(hou)，明(ming)神(shen)宗(zong)朱翊鈞對(dui)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)也是恩(en)(en)寵(chong)(chong)有(you)加，親自詔召釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)人內宮應答，賞賜(si)(si)紫衣袈(jia)裟等(deng)。萬歷十(shi)(shi)四(si)年(1586)，神(shen)宗(zong)下(xia)詔頒“護(hu)藏敕(chi)”和御撰(zhuan)《新刊續(xu)入藏經(jing)(jing)(jing)序》賜(si)(si)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)，以(yi)(yi)旌表(biao)其母功德，告誡寺(si)(si)僧(seng)”務(wu)頒莊嚴(yan)持(chi)(chi)誦(song)，尊奉(feng)珍藏。不(bu)許(xu)諸色人故(gu)行褻玩，致有(you)遺(yi)失(shi)損壞。…以(yi)(yi)垂永久。”得(de)此賞賜(si)(si)后(hou)，釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)于次年在(zai)寺(si)(si)后(hou)半里(li)許(xu)興建(jian)(jian)賜(si)(si)經(jing)(jing)(jing)亭一(yi)座，以(yi)(yi)紀念朝廷賜(si)(si)經(jing)(jing)(jing)來寺(si)(si)之(zhi)(zhi)盛舉。釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)又(you)(you)特地建(jian)(jian)造(zao)藏經(jing)(jing)(jing)閣一(yi)棟，以(yi)(yi)供奉(feng)藏經(jing)(jing)(jing)。釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)在(zai)藏經(jing)(jing)(jing)閣左龕供奉(feng)慈圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)影(ying)像(xiang)一(yi)幀，“朝暮頂禮，未嘗非奉(feng)佛(fo)(fo)之(zhi)(zhi)報”。此影(ying)像(xiang)為木(mu)(mu)(mu)刻，“大(da)(da)(da)(da)如(ru)(ru)卓木(mu)(mu)(mu)契，色黯黝(you)黝(you)，深(shen)刻微白”，右方刻有(you)一(yi)巨印文(wen)。正是這樣，在(zai)慈圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)和神(shen)宗(zong)等(deng)人對(dui)廬山黃(huang)龍(long)寺(si)(si)恩(en)(en)寵(chong)(chong)有(you)加的影(ying)響(xiang)與(yu)(yu)帶動下(xia)，地方官(guan)員對(dui)廬山佛(fo)(fo)教特別是對(dui)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)的重(zhong)(zhong)(zhong)視與(yu)(yu)關懷也非同(tong)一(yi)般(ban)。萬歷四(si)十(shi)(shi)六(liu)年(1618)，邑令王成位主持(chi)(chi)重(zhong)(zhong)(zhong)修凈妙院(yuan)，九江知府石(shi)(shi)某倡議捐俸(feng)重(zhong)(zhong)(zhong)修黃(huang)龍(long)寺(si)(si)，中丞吳用先為慶賀釋(shi)(shi)湛(zhan)如(ru)(ru)主持(chi)(chi)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)毗盧閣落成而(er)(er)捐俸(feng)鑄(zhu)(zhu)造(zao)滲金毗盧佛(fo)(fo)像(xiang)、繞殿應真大(da)(da)(da)(da)土銅像(xiang)獻給黃(huang)龍(long)寺(si)(si)。也正是這樣，黃(huang)龍(long)寺(si)(si)當(dang)年香火很(hen)為興盛，而(er)(er)且在(zai)俗僧(seng)兩界影(ying)響(xiang)較為深(shen)遠(yuan)。釋(shi)(shi)徹(che)(che)(che)(che)空(kong)曾與(yu)(yu)駐錫五乳峰(feng)下(xia)法(fa)云寺(si)(si)的釋(shi)(shi)憨山、開先寺(si)(si)住(zhu)持(chi)(chi)釋(shi)(shi)若昧(mei)、居(ju)士(shi)畢成圭、都諫鄒(zou)元標等(deng)仿(fang)晉(jin)代釋(shi)(shi)慧遠(yuan)結(jie)蓮社(she)之(zhi)(zhi)法(fa)，在(zai)黃(huang)龍(long)寺(si)(si)同(tong)結(jie)石(shi)(shi)林社(she)，以(yi)(yi)弘揚佛(fo)(fo)法(fa)。
進入(ru)清(qing)代，廬(lu)山黃(huang)龍(long)(long)寺日漸蕭(xiao)條。清(qing)順治十(shi)(shi)六年(nian)(1659)，遭(zao)雷擊，黃(huang)龍(long)(long)寺殿堂(tang)門(men)廡瓦盡解(jie)，惟藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)閣如(ru)故。寺外古樹，多化(hua)為(wei)木屑而無焦爛痕，惟有三寶樹巍然不動(dong)。清(qing)初朱徽來(lai)(lai)寺游，尚有“寶藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)樓覆大(da)干，支提峰北玉屏(ping)前(qian)”之(zhi)概。清(qing)康熙五十(shi)(shi)六年(nian)(1717)，寺僧(seng)釋經(jing)(jing)(jing)(jing)學等圖(tu)利擅賣，里悍乘機強(qiang)伐，致使寺周(zhou)千(qian)年(nian)古樹殘遭(zao)砍(kan)伐。事為(wei)官府發現，釋經(jing)(jing)(jing)(jing)學等逃匿(ni)。乾隆年(nian)間(1736—1795)后(hou)(hou)，廬(lu)山黃(huang)龍(long)(long)寺略為(wei)修復(fu)。嘉慶年(nian)間(1796-1820)靖安籍信(xin)士舒(shu)天香游此，也曾“登(deng)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)樓觀(guan)所藏(zang)梵(fan)笈七百(bai)二(er)十(shi)(shi)牘(du)，寫(xie)經(jing)(jing)(jing)(jing)紙亦不惡”。但(dan)(dan)到后(hou)(hou)來(lai)(lai)，已是“丹嶂開初地(di)，黃(huang)龍(long)(long)記舊聞。高松微漏曰，杰閣半支云。禪(chan)榻溪聲滿，山齋菜早分。還(huan)憑法輪(lun)力(li)，浩(hao)劫賁(bi)螭文(wen)。”但(dan)(dan)到咸豐年(nian)間(1851-1861)，黃(huang)龍(long)(long)寺又被(bei)戰(zhan)火所創。1926年(nian)，康有為(wei)第三次上廬(lu)山，曾到黃(huang)龍(long)(long)寺游訪，并題寫(xie)“黃(huang)龍(long)(long)寺”寺額和“禪(chan)堂(tang)”之(zhi)匾，至今保存完好(hao)。抗日戰(zhan)爭期間，釋青(qing)松為(wei)住持，率(lv)眾倡導念(nian)佛法門(men)。當時(shi)(shi)國民政府主席林森等政要多次來(lai)(lai)寺游觀(guan)。后(hou)(hou)來(lai)(lai)廬(lu)山黃(huang)龍(long)(long)寺所受損失較東(dong)林寺等輕得多，但(dan)(dan)大(da)寮和東(dong)側僧(seng)寮的鐵屋面被(bei)折走(zou)。當時(shi)(shi)，居士許止(zhi)凈率(lv)全(quan)家避居于(yu)此，每日書寫(xie)《金剛經(jing)(jing)(jing)(jing)》，最后(hou)(hou)在寺中往生(sheng)。
新(xin)中(zhong)國(guo)成立后，50年(nian)代初(chu)期(qi)在黃龍(long)寺(si)(si)(si)僅存(cun)的(de)(de)一間偏殿(dian)基礎上進(jin)行維(wei)修整飾，而且作為廬山(shan)上惟一的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)活動場所，成為廬山(shan)佛教(jiao)(jiao)協(xie)會的(de)(de)會址所在。1957年(nian)，經省人民(min)政府批準(zhun)，黃龍(long)寺(si)(si)(si)列(lie)為江(jiang)西省文物保護單位。1966年(nian)“文化大革命”開始后，黃龍(long)寺(si)(si)(si)再次嚴重毀損，佛像被砸，僧人遭驅，寺(si)(si)(si)宇殿(dian)堂大多被發，僅存(cun)破屋一棟，收歸園林部門管理。“文化大革命”結(jie)束后，到1986年(nian)10月中(zhong)旬(xun)，成立修復(fu)黃龍(long)寺(si)(si)(si)工(gong)(gong)程(cheng)籌建(jian)處，委(wei)托(tuo)南(nan)京工(gong)(gong)學院建(jian)筑系進(jin)行設計(ji)，江(jiang)西都昌縣鳴(ming)山(shan)仿古建(jian)筑隊承建(jian)。次月，修復(fu)工(gong)(gong)程(cheng)開工(gong)(gong)。1987年(nian)2月，經省人民(min)政府批準(zhun)，黃龍(long)寺(si)(si)(si)列(lie)為省級(ji)重點寺(si)(si)(si)廟。到1992年(nian)，已修復(fu)觀音堂、法(fa)堂和(he)大寮(liao)，大雄寶(bao)殿(dian)基礎工(gong)(gong)程(cheng)和(he)框架柱梁亦已完成。1993年(nian)夏(xia)，江(jiang)西佛學院夏(xia)令營(ying)在黃龍(long)寺(si)(si)(si)舉行，中(zhong)國(guo)佛教(jiao)(jiao)文化研(yan)(yan)究(jiu)所所長(chang)、研(yan)(yan)究(jiu)員吳立民(min)中(zhong)國(guo)佛學院教(jiao)(jiao)授韓廷(ting)杰等應請(qing)來寺(si)(si)(si)開設講座，演講佛法(fa)。
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