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基本介紹

廬山御(yu)碑亭是明朝的(de)開國皇(huang)帝朱元璋(zhang)，于明洪武二十六年（公元1393年）所(suo)建(jian)。朱元璋(zhang)建(jian)御(yu)碑亭，既是為了感謝、紀念對明朝建(jian)立有功的(de)周(zhou)顛；更是為了宣(xuan)揚“君(jun)權神(shen)授”，他當皇(huang)帝是“天意”，以(yi)此蠱(gu)惑人心，愚弄民眾。

建筑特點

御碑亭(ting)高6米，四(si)面無柱，全是(shi)條形(xing)巨石(shi)砌成。亭(ting)子正門外有兩幅(fu)對聯(lian)，外聯(lian)的上(shang)聯(lian)是(shi)：“姑從此處(chu)尋蹤(zong)跡。”下(xia)聯(lian)是(shi)：“更有何人告太平。”內(nei)聯(lian)的上(shang)聯(lian)是(shi)：“四(si)壁(bi)云山九江(jiang)棹。”下(xia)聯(lian)是(shi)：“一亭(ting)煙雨萬壑松(song)。”

亭內“御碑(bei)(bei)”高4米(mi)，寬1.5米(mi)，厚0.25米(mi)。碑(bei)(bei)正(zheng)面是朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)親自(zi)撰(zhuan)寫的(de)碑(bei)(bei)文《周(zhou)顛(dian)仙(xian)人傳》，背面是朱(zhu)(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)的(de)《贈四(si)仙(xian)》詩(shi)：“匡廬之顛(dian)有深谷，金(jin)仙(xian)弟子巖(yan)為屋。煉丹利濟幾何年，朝(chao)耕白云暮種竹。”

地理環境

御碑亭建在(zai)廬山仙(xian)(xian)人洞(dong)附(fu)近的(de)白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)仙(xian)(xian)臺上，傳說周(zhou)顛在(zai)此(ci)乘白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)仙(xian)(xian)而去。有首詩寫白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)仙(xian)(xian)臺：“野(ye)人似我真(zhen)如鹿(lu)(lu)，六月(yue)披裘受清福。醒來枕石(shi)學云(yun)眠，瑤草琪花相伴宿(su)。飛蝶(die)時時上我身(shen)，但見(jian)香云(yun)不(bu)見(jian)人。早知世外容疏(shu)懶，悔往塵寰四十春。”（清·舒天(tian)香《白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)仙(xian)(xian)臺》）

朱元璋選在白鹿升仙臺建(jian)御碑亭(ting)，主(zhu)要因為這里(li)據(ju)說(shuo)是周(zhou)顛乘白鹿升仙的(de)(de)地方；再(zai)者這里(li)的(de)(de)“風(feng)水”極好，背靠滾滾東去的(de)(de)大(da)江(jiang)(jiang)，及(ji)(ji)扼大(da)江(jiang)(jiang)咽(yan)喉的(de)(de)重鎮(zhen)九江(jiang)(jiang)（當時稱德化）；右（西）面(mian)山下是古老的(de)(de)東林寺，及(ji)(ji)遠處(chu)層巒起伏(fu)的(de)(de)群山；左(zuo)面(mian)、南面(mian)是遠遠近(jin)近(jin)，云遮霧繞的(de)(de)秀麗(li)山峰。

歷史由來

朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)出生(sheng)于安徽鳳陽(yang)，地區(qu)缺水(shui)，經濟落后(hou)，中(zhong)國有(you)話講：說鳳陽(yang)道鳳陽(yang)，鳳陽(yang)自從出了一個朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)，十(shi)年就有(you)九年荒！在這個艱難(nan)的環境下(xia)，朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)出家做和尚，到處流(liu)浪乞討(tao)，最后(hou)朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)於至正十(shi)二年閏三月初一日，投(tou)郭(guo)子興部下(xia)，子興見(jian)元(yuan)(yuan)璋(zhang)狀貌奇偉(wei)，異(yi)於常人，遂留置為親信兵(bing)，屢次(ci)率兵(bing)出征(zheng)，有(you)攻必克。

元至正十六年（1356年），朱元璋攻取金陵后，改稱應天府。洪武元年（1368年）正月，朱(zhu)元璋在(zai)應天(tian)(tian)稱帝，在(zai)即位詔書中(zhong)稱應天(tian)(tian)為京師。由于自己(ji)窮(qiong)苦的(de)(de)(de)出(chu)身，在(zai)當(dang)時封建(jian)大一同(tong)的(de)(de)(de)思想(xiang)下(xia)，老百姓和朝廷中(zhong)的(de)(de)(de)官員無(wu)法接受(shou)這個現實，朱(zhu)元璋就(jiu)借運送碑(bei)石的(de)(de)(de)契(qi)機來向天(tian)(tian)下(xia)來宣(xuan)揚(yang)他(ta)的(de)(de)(de)君權神(shen)授！證(zheng)明他(ta)是上天(tian)(tian)指(zhi)定的(de)(de)(de)唯一統治人選。