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義帝陵簡介

介紹

義(yi)帝(di)姓熊(xiong)名(ming)心(xin)，是戰國(guo)楚(chu)(chu)懷(huai)(huai)王(wang)(wang)熊(xiong)槐之(zhi)(zhi)孫。據史書記載，秦末(mo)陳勝、吳廣(guang)揭竿(gan)起義(yi)，群雄(xiong)紛爭(zheng)(zheng)。為(wei)尋一“馬首是瞻”，各路起義(yi)軍在薜縣會(hui)盟(meng)，共同擁(yong)立在民間牧羊的(de)楚(chu)(chu)懷(huai)(huai)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)孫熊(xiong)心(xin)為(wei)楚(chu)(chu)懷(huai)(huai)王(wang)(wang)。秦滅，項羽分封諸(zhu)王(wang)(wang)，并(bing)佯(yang)尊熊(xiong)心(xin)為(wei)義(yi)帝(di)。次年(nian)，又假借“古之(zhi)(zhi)帝(di)者，地方千里，必居上游”之(zhi)(zhi)名(ming)“使(shi)徙義(yi)帝(di)長沙郴(chen)縣”(《史記·項羽本(ben)紀》320頁)，并(bing)派(pai)九江王(wang)(wang)英布(bu)弒(shi)義(yi)帝(di)于郴(chen)城窮泉旁，郴(chen)人(ren)憐之(zhi)(zhi)，遂葬于城邑(yi)西南邊后山。漢王(wang)(wang)劉(liu)邦(bang)曾派(pai)王(wang)(wang)陵、周勃、樊噲三人(ren)來(lai)郴(chen)發喪，并(bing)以(yi)項羽“大逆不道，弒(shi)君不臣”之(zhi)(zhi)名(ming)，縞素三軍，會(hui)盟(meng)諸(zhu)侯，共伐項羽，引(yin)發“楚(chu)(chu)漢之(zhi)(zhi)爭(zheng)(zheng)”。

自漢以來

雖經(jing)兵燹(xian3)荒年(nian)，王朝更迭，義(yi)(yi)(yi)帝陵(ling)一(yi)直被保存(cun)下來(lai)，并有(you)過多次修(xiu)葺(qi)。現陵(ling)內存(cun)有(you)“義(yi)(yi)(yi)帝新(xin)碑”一(yi)塊，高(gao)2.65米，寬1.18米，厚0.21米。北面刻于北宋嘉祐(you)四(si)年(nian)(1059年(nian))，碑額書“義(yi)(yi)(yi)帝新(xin)碑”四(si)字，南面刻有(you)元(yuan)(yuan)至(zhi)正(zheng)五年(nian)(1345年(nian))的《重(zhong)修(xiu)義(yi)(yi)(yi)帝廟記》。陵(ling)右舊有(you)義(yi)(yi)(yi)帝祠，元(yuan)(yuan)至(zhi)正(zheng)年(nian)間移建陵(ling)前，清(qing)乾隆十(shi)二(er)年(nian)重(zhong)修(xiu)，祠內繪有(you)義(yi)(yi)(yi)帝像。民國7年(nian)(1918年(nian))，陵(ling)曾被駐郴湘軍總(zong)司令譚延闿盜(dao)掘，得陶(tao)杯十(shi)余個 ，隨復(fu)原(yuan)狀，并加修(xiu)葺(qi)，重(zhong)樹華表石柱二(er)，上(shang)書：“樓(lou)頭有(you)伴應歸鶴；原(yuan)上(shang)無人更牧羊”。

新中國成立后

湖南(nan)省(sheng)人民(min)委員(yuan)會先(xian)后于1956年、1959年兩(liang)(liang)次(ci)公布義帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)為省(sheng)級文物(wu)保護(hu)(hu)單位。1957年，鎮(zhen)人委拔專款重(zhong)修(xiu)，砌以(yi)磚圍(wei)，保持原(yuan)(yuan)冢(zhong)高(gao)(gao)度(du)。1963年12月，豎立保護(hu)(hu)標(biao)志碑(bei)。文革(ge)期(qi)間(1966年)，地區(qu)煤(mei)炭局(ju)在(zai)陵(ling)(ling)(ling)園內(nei)新建辦公、宿舍用(yong)(yong)房，將陵(ling)(ling)(ling)冢(zhong)鏟平、義帝(di)(di)新碑(bei)保護(hu)(hu)亭(ting)拆毀，在(zai)陵(ling)(ling)(ling)地上(shang)(shang)新建平房。1981年，市(shi)第五屆人民(min)代表大(da)會第四(si)次(ci)會議(yi)作出修(xiu)復(fu)義帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)的決定。1983年湖南(nan)省(sheng)人民(min)政府再次(ci)資助予(yu)以(yi)公布。1988年，地區(qu)煤(mei)炭局(ju)拆除保護(hu)(hu)范(fan)圍(wei)內(nei)的建筑物(wu)，當年，原(yuan)(yuan)縣級郴州市(shi)拔專款10萬元修(xiu)復(fu)義帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)，沿(yan)漢(han)制復(fu)堆半圓形(xing)陵(ling)(ling)(ling)冢(zhong)，高(gao)(gao)5.2米(mi)(mi)(mi)，底直徑8.5米(mi)(mi)(mi)，封(feng)土堆底座(zuo)(zuo)有0.6米(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)的麻石圍(wei)箍。陵(ling)(ling)(ling)四(si)周(zhou)甬道寬(kuan)1米(mi)(mi)(mi)，麻石享(xiang)堂坪長(chang)10米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)2米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)(ling)前(qian)立2.35米(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、1.18米(mi)(mi)(mi)寬(kuan)漢(han)白玉碑(bei)，上(shang)(shang)有隸(li)書“義帝(di)(di)之墓”四(si)字。緊靠碑(bei)前(qian)安放有一塊1.7米(mi)(mi)(mi)長(chang)，0.5米(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、0.6米(mi)(mi)(mi)寬(kuan)的漢(han)白玉供桌。四(si)周(zhou)用(yong)(yong)麻石砌護(hu)(hu)坡、臺(tai)(tai)階(jie)，臺(tai)(tai)階(jie)共9級，階(jie)下復(fu)原(yuan)(yuan)豎立一對6.4米(mi)(mi)(mi)高(gao)(gao)、20噸重(zhong)的大(da)理(li)石華表,其底座(zuo)(zuo)為1.2×1.2米(mi)(mi)(mi)正方形(xing)。神道長(chang)16.7米(mi)(mi)(mi)、寬(kuan)3米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)(ling)前(qian)20米(mi)(mi)(mi)處兩(liang)(liang)側，新建漢(han)白玉雙層(ceng)六邊形(xing)護(hu)(hu)碑(bei)亭(ting)2座(zuo)(zuo)，高(gao)(gao)7.8米(mi)(mi)(mi)，基(ji)寬(kuan)每邊2.6米(mi)(mi)(mi)，存放義帝(di)(di)新碑(bei)原(yuan)(yuan)刻(ke)和復(fu)制的新碑(bei)。工(gong)程于1989年完工(gong)。

現在

義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵現(xian)(xian)(xian)占(zhan)地3539平(ping)方米，其東西兩側分別是郴州(zhou)市(shi)最(zui)(zui)繁華的(de)(de)街(jie)(jie)道——文(wen)化路(lu)和國慶路(lu)。義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵現(xian)(xian)(xian)狀是由湖(hu)南(nan)(nan)(nan)省文(wen)物(wu)事(shi)業(ye)管理局主持(chi)的(de)(de)《義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵搶修工程》按(an)照(zhao)歷(li)史(shi)形成布局的(de)(de)，以(yi)墓冢(zhong)和神道為南(nan)(nan)(nan)北軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)，兩邊依次對稱布置華表、護碑(bei)亭(ting)。現(xian)(xian)(xian)狀用地以(yi)圍(wei)墻劃(hua)分界限范(fan)圍(wei)，東西入口分別位于文(wen)化路(lu)、和平(ping)路(lu)上。根據多方面因(yin)素的(de)(de)考慮并結合文(wen)物(wu)保(bao)護范(fan)圍(wei)要求(qiu)，把現(xian)(xian)(xian)狀地塊以(yi)圍(wei)墻和規(gui)(gui)劃(hua)紅(hong)(hong)線(xian)劃(hua)分界限范(fan)圍(wei)，圍(wei)墻內(nei)為文(wen)物(wu)保(bao)護區，規(gui)(gui)劃(hua)紅(hong)(hong)線(xian)范(fan)圍(wei)內(nei)、圍(wei)墻外(wai)為環境協調區。義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵以(yi)南(nan)(nan)(nan)，文(wen)化路(lu)以(yi)西，國慶路(lu)以(yi)東和步行街(jie)(jie)以(yi)北的(de)(de)地塊，在(zai)重(zhong)新規(gui)(gui)劃(hua)時考慮一條視線(xian)通廊，以(yi)使義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)北軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)得到延(yan)續(xu)至南(nan)(nan)(nan)塔(ta)(ta)，其中建(jian)筑風格也需與義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵的(de)(de)風貌(mao)協調。這樣義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵的(de)(de)整體規(gui)(gui)模將(jiang)達到歷(li)史(shi)以(yi)來的(de)(de)最(zui)(zui)高水平(ping)，同(tong)時南(nan)(nan)(nan)北向的(de)(de)軸(zhou)(zhou)(zhou)線(xian)也將(jiang)顯現(xian)(xian)(xian)，將(jiang)重(zhong)現(xian)(xian)(xian)歷(li)史(shi)情景中的(de)(de)義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵與南(nan)(nan)(nan)塔(ta)(ta)對照(zhao)的(de)(de)古城(cheng)風貌(mao)。2005年，郴州(zhou)市(shi)二屆(jie)人大六次會議(yi)通過《關(guan)于盡快建(jian)設好義(yi)(yi)帝(di)(di)(di)陵并對外(wai)開放的(de)(de)議(yi)案》，一期工程從2005年12月1日動工，于2006年9月17日正式對外(wai)開放。

義(yi)帝陵原(yuan)來(lai)未對外(wai)開(kai)放，但慕名而(er)來(lai)的(de)(de)游客(ke)絡繹(yi)不絕，近年來(lai)接(jie)待了來(lai)自日本(ben)、香港(gang)、澳門及內地的(de)(de)游客(ke)數百批(pi)次(ci)，引起社會的(de)(de)強(qiang)烈反響，日本(ben)友好漢詩(shi)協(xie)會理事長棚橋篁峰先生還曾賦詩(shi)一首以表心跡。郴州(zhou)市民(min)也對義(yi)帝仰慕有加，常有人燒香謨拜、祈福禱(dao)告。

義帝祠

具體

只瑞獸。祠內(nei)設義帝青(qing)銅像、楚漢風云壁(bi)畫。

對聯

前后(hou)各有一副對聯：

“眼前(qian)突兀，乾坤(kun)花雨一抔土；架(jia)上翻飛，楚漢風云兩卷書。”

“史志(zhi)郁芳香，徙郴名著謝司馬；祠堂森翠柏，望帝春歸啼杜(du)鵑(juan)。”

義帝銅像

像高3.8米，青銅(tong)澆(jiao)鑄(zhu)。展現義帝正直英武、誠(cheng)信仁(ren)厚的帝王形象。

《楚漢風云》壁畫

反映了(le)義帝、劉(liu)(liu)邦(bang)、項(xiang)(xiang)羽三者(zhe)之間的(de)關系以及劉(liu)(liu)邦(bang)、項(xiang)(xiang)羽對待義帝的(de)不同態(tai)度所導致的(de)不同結局(ju)。

含義

《擁立(li)懷王(wang)》《守信如(ru)(ru)約》一(yi)幅場景兩層涵義。一(yi)則表現熊心(xin)在項梁(liang)、項羽、劉(liu)邦等各路(lu)諸侯的擁護下，由民間牧(mu)人成為新楚懷王(wang)，登上秦(qin)末風云變(bian)幻的政治舞臺(tai)。二則表現楚懷王(wang)熊心(xin)在制定滅秦(qin)大略時，為激發將士斗(dou)志，與各路(lu)諸侯約定“先(xian)入(ru)定關中(zhong)者(zhe)王(wang)之(zhi)”的承諾，并在項羽意圖改變(bian)時堅持“如(ru)(ru)約”。

《受命入關》《吊孝發兵(bing)》《天下歸(gui)漢》表現了劉邦聽(ting)從義帝調遣成(cheng)功地奪取函谷關，占領(ling)咸陽，推翻秦朝；在聽(ting)到義帝被害(hai)后縞素全軍、會盟諸侯討伐項羽(yu)；經過三年楚漢戰爭，打敗項羽(yu)，最終建(jian)立漢王朝的場面。

《破釜沉舟》《弒帝(di)(di)于郴(chen)》《四面(mian)楚歌》表現了對滅秦具有決定意(yi)義(yi)的巨鹿之(zhi)戰中，項(xiang)羽親(qin)率楚軍主(zhu)力(li)破釜沉舟，戰勝秦軍主(zhu)力(li)；在義(yi)帝(di)(di)堅守承(cheng)諾，難為已用之(zhi)時(shi)，項(xiang)羽強(qiang)行讓義(yi)帝(di)(di)遷都，并暗(an)令九(jiu)江(jiang)王英布將義(yi)帝(di)(di)殺(sha)害于郴(chen)縣；弒帝(di)(di)之(zhi)后，項(xiang)羽盡失人心，被(bei)劉邦率各(ge)路(lu)諸侯討伐，最終(zhong)落入(ru)四面(mian)楚歌、烏江(jiang)自刎(wen)的結局。

義帝之墓

陵冢為(wei)半圓形，高(gao)(gao)5.2米(mi)，底直徑(jing)8.5米(mi)，封土(tu)堆底座有0.6米(mi)高(gao)(gao)的(de)麻石(shi)(shi)圍(wei)箍。陵四(si)周甬道寬1米(mi)，麻石(shi)(shi)享堂坪長(chang)10米(mi)，寬2米(mi)。陵前立2.35米(mi)高(gao)(gao)漢白玉碑，上(shang)有隸書“義帝之墓”四(si)字。緊靠(kao)碑前安放一(yi)塊1.7米(mi)長(chang)，0.5米(mi)高(gao)(gao)、0.6米(mi)寬的(de)漢白玉供桌。四(si)周用麻石(shi)(shi)砌護坡、臺階(jie)，臺階(jie)共9級，階(jie)下復(fu)原(yuan)豎一(yi)對6.4米(mi)、20噸(dun)重的(de)大理石(shi)(shi)華表(biao)，上(shang)有繁體聯刻(ke)：“樓頭有伴應(ying)歸鶴；原(yuan)上(shang)無(wu)人更牧羊”。

義帝陵神道

神道(dao)長16.7米(mi)、寬3米(mi)，麻石(shi)鋪(pu)就。兩邊(bian)擺放3對(dui)鎮墓(mu)石(shi)獸，由(you)北向南(nan)過來(lai)依次為辟(pi)邪、獨角獸、石(shi)虎(hu)。北魏酈道(dao)元《水經(jing)注》中記載：“郴，舊縣(xian)(xian)也，桂(gui)陽郡(jun)治也，項羽(yu)遷(qian)義帝所筑也。縣(xian)(xian)南(nan)有義帝冢(zhong)，內有石(shi)虎(hu)，因呼為白(bai)虎(hu)郡(jun)。”

東大門牌坊

“義(yi)(yi)帝陵”三個大字(zi)系原郴(chen)州地委(wei)書記(ji)、原湖(hu)南省委(wei)書記(ji)熊清泉題寫。四根柱子正反各有兩幅對(dui)聯，正面(mian)(mian)對(dui)聯為(wei)：“帝子曰歸(gui)，摘天上(shang)白云作心香長奉；義(yi)(yi)旗是(shi)舉，鐫山間青碣成華表(biao)高擎(qing)。”“郴(chen)水溯源，古郡曾居(ju)帝子；國(guo)殤(shang)在此(ci)，新祠好讀離騷。”背面(mian)(mian)對(dui)聯為(wei)：“有人逐鹿，一弒一尊，當(dang)年項(xiang)暴劉(liu)則(ze)善；無路(lu)窮泉，速生速死，此(ci)日民賤君尤輕(qing)。”“酹酒招魂，自有三侯(hou)來嶺北；別姬看劍，更(geng)無匹馬渡(du)江東。”

護碑亭

共2座(zuo)，建于陵前20米處(chu)兩(liang)側，為漢(han)白玉雙層六邊形，高(gao)7.8米，基寬每(mei)邊2.6米，分別存放義(yi)帝(di)新碑原刻(ke)(ke)和(he)復(fu)制碑。原刻(ke)(ke)北(bei)(bei)面刻(ke)(ke)于北(bei)(bei)宋嘉祐(you)四(si)年(nian)(nian)（1059年(nian)(nian)），碑額書“義(yi)帝(di)新碑”四(si)字，南面刻(ke)(ke)有元至(zhi)正五年(nian)(nian)（1345年(nian)(nian)）的《重修義(yi)帝(di)廟記》。

義帝新碑原刻和復制碑

原(yuan)刻(ke)(ke)北面刻(ke)(ke)于北宋嘉祐四年(nian)（1059年(nian)），碑額(e)書“義帝新碑”四字，南面刻(ke)(ke)有元至正五年(nian)（1345）的《重修義帝廟記》。

白蛇劍斷(duan)，山鬼獻壁(bi)(bi)，天下(xia)已無秦(qin)矣(yi)(yi)。無秦(qin)者(zhe)，天理也(ye)，人(ren)心(xin)也(ye)。秦(qin)為(wei)(wei)不(bu)道，毒痛(tong)四海，人(ren)心(xin)思得義(yi)(yi)主，若(ruo)大旱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)望(wang)云霓(ni)，何虎噬(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秦(qin)未竟，而蜂起(qi)者(zhe)特(te)崤函之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戍(shu)卒(zu)、大澤(ze)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)群盜耳。安能(neng)為(wei)(wei)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)(yi)主哉(zai)？夫除暴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂義(yi)(yi)，虐(nve)我之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂仇。義(yi)(yi)者(zhe)人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)同(tong)歸，仇者(zhe)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)共誅。自懷王(wang)(wang)入秦(qin)不(bu)返，楚(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)犬馬皆有(you)憤色。人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言曰：“楚(chu)雖三(san)(san)戶(hu)，亡(wang)秦(qin)必楚(chu)。”當(dang)時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，痛(tong)入骨髓。有(you)能(neng)因人(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痛(tong)而發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，猶水流就下(xia)，沛(pei)然(ran)莫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)御矣(yi)(yi)。故范增以(yi)(yi)奇計說項梁復立(li)楚(chu)后以(yi)(yi)從民望(wang)，于是(shi)懷王(wang)(wang)立(li)而響(xiang)應(ying)。想(xiang)其國造草昧，南面雍(yong)容，乃能(neng)遣寬(kuan)大長者(zhe)約，以(yi)(yi)先入定關(guan)中者(zhe)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。德音英(ying)厲，真(zhen)義(yi)(yi)主也(ye)。奈何陽尊陰弒，是(shi)亡(wang)秦(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)續耳。天下(xia)烏得而不(bu)仇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？是(shi)以(yi)(yi)新(xin)城三(san)(san)老，陳順逆(ni)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說，率三(san)(san)軍為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縞素，而關(guan)中全壁(bi)(bi)，遂稅(shui)駕于山東(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆(long)準矣(yi)(yi)。

嗟夫，內則父子，外(wai)則君臣(chen)，人(ren)之(zhi)大倫，天(tian)理之(zhi)在人(ren)心，庸可泯哉！故隨何陳此義而下九(jiu)江，酈生陳此義而下全(quan)齊。羽之(zhi)敗，不待其走死垓下，順(shun)逆之(zhi)名既正(zheng)。勝負之(zhi)勢遂分(fen)，吁！可畏(wei)也哉！

義陵在郡之(zhi)(zhi)(zhi)西，祠改創于(yu)寧之(zhi)(zhi)(zhi)咸淳年(nian)間(jian)，到今(jin)百有余(yu)年(nian)矣(yi)(yi)，歲月云駛(shi)，陵谷遷變，朽敗(bai)杞傾(qing)，所有者僅(jin)風雨之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)耳！誰肯(ken)一顧(gu)而(er)(er)葺(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)？至正甲申冬(dong)，通議(yi)大夫(fu)(fu)脫穎溥化疇(chou)野公(gong)(gong)來監是郡，公(gong)(gong)務之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)，因謁廟(miao)升陵，感慨(kai)不(bu)已！謂“君臣之(zhi)(zhi)(zhi)義，不(bu)可以(yi)(yi)不(bu)明(ming)；古帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)祠，不(bu)可以(yi)(yi)不(bu)理。”即召匠計(ji)財，因其舊制，腐者易之(zhi)(zhi)(zhi)，故者新(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)。凡(fan)其構(gou)木、石餉、工(gong)匠，皆公(gong)(gong)捐已 為之(zhi)(zhi)(zhi)，無取于(yu)官，無需于(yu)民。趨事赴功(gong)者，皆不(bu)令而(er)(er)集(ji)。既而(er)(er)祠宇崢嶸，金壁昭然(ran)，直(zhi)欄(lan)古礎，增美于(yu)前。于(yu)是耆者喜其新(xin)，稚者駭其麗，而(er)(er)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)靈，亦可以(yi)(yi)慰(wei)矣(yi)(yi)。屬余(yu)記之(zhi)(zhi)(zhi)。余(yu)嘻！首(shou)義立(li)楚后者，以(yi)(yi)義結人心(xin)，羽謀弒(shi)逆，而(er)(er)群臣寂無諫者，亞(ya)父諸人與聞 ？何(he)審于(yu)始而(er)(er)昧于(yu)終也？昔管仲相桓公(gong)(gong)霸(ba)諸侯，以(yi)(yi)其倡尊王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)義。安有身(shen)被弒(shi)君之(zhi)(zhi)(zhi)名而(er)(er)自立(li)為西楚霸(ba)王(wang)者？羽之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)，遂無所容于(yu)天(tian)地間(jian)矣(yi)(yi)！拔山(shan)力盡，四(si)面而(er)(er)登歌(ge)，方且誑之(zhi)(zhi)(zhi)曰：“此天(tian)亡(wang)我，非戰(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)罪(zui)！”吁！知(zhi)咎天(tian)而(er)(er)不(bu)知(zhi)罪(zui)之(zhi)(zhi)(zhi)逆天(tian)，猶斬將旗，以(yi)(yi)奮其匹夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)勇，果何(he)求于(yu)敗(bai)亡(wang)哉？宜乎不(bu)逆霸(ba)而(er)(er)懷王(wang)宙祀(si)于(yu)郴矣(yi)(yi)！

余因有(you)(you)所感，痛(tong)惜(xi)夫首謀立楚(chu)后，不能以(yi)義(yi)而終，深(shen)羨夫疇野公能明(ming)大(da)義(yi)以(yi)正人(ren)心(xin)，使君(jun)(jun)臣(chen)之(zhi)(zhi)分昭然，而亂臣(chen)賊子(zi)知所畏憚(dan)，其(qi)有(you)(you)功(gong)于(yu)(yu)世(shi)教， 小(xiao)補哉(zai)！遂(sui)銘之(zhi)(zhi)曰：君(jun)(jun)臣(chen)有(you)(you)義(yi)，人(ren)之(zhi)(zhi)大(da)倫；乾(qian)坤大(da)矣，帝賜尊(zun)？灞水(shui)龍興，中原鹿逐；重瞳(tong)之(zhi)(zhi)子(zi)，乃逞其(qi)欲。入(ru)關負約，構怨(yuan)遂(sui)深(shen)；哀(ai)哀(ai)義(yi)帝，竟殞(yun)于(yu)(yu)郴。福善禍滛，天(tian)道孔邇；垓下潰(kui)圍，莫(mo)救其(qi)死。楚(chu)祠古(gu)木，維義(yi)之(zhi)(zhi)陵；千秋萬歲，乃潔明(ming)禋。監郡賢(xian)侯，修舉(ju)廢墜；植立綱常，彝(yi)倫攸敘。郴山矗矗，郴水(shui)洋洋；風悲日(ri)曛(xun)，山高水(shui)長(chang)。亂臣(chen)賊子(zi)，靡有(you)(you)不敗(bai)，我(wo)作此銘，將以(yi)垂戒。

至正乙酉八月吉日，賜進士出身將士郎天(tian)臨路長沙(sha)縣丞陳元明撰。