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藝術價值

大屋(wu)坐(zuo)北朝(chao)南，依(yi)山傍水(shui)，環(huan)境(jing)幽(you)雅，背靠屋(wu)后鳳(feng)凰山，面(mian)對(dui)開闊的(de)田(tian)隴，屋(wu)前湘江支流蒸水(shui)河緩緩流淌(tang)。

步入大(da)屋(wu)(wu)，先要經(jing)過屋(wu)(wu)前約2000平方米的(de)曬坪和一(yi)條(tiao)寬4米的(de)石板路。大(da)屋(wu)(wu)主體建筑二層磚木結構，縱四進(jin)，橫(heng)連(lian)11排。院(yuan)落占地總面(mian)積9191平方米，共有正屋(wu)(wu)108間，雜屋(wu)(wu)40間，天(tian)井44個。院(yuan)內正堂(tang)前設戲樓，后置(zhi)神臺，神臺上(shang)方懸掛巨(ju)匾，上(shang)書“蔭家堂(tang)”三(san)個燙金大(da)字(zi)。

記(ji)者驚嘆其(qi)不可多得的藝(yi)術價(jia)值和古建(jian)筑(zhu)(zhu)研究價(jia)值。風(feng)雨長(chang)廊(lang)，青磚青瓦(wa)，青條石筑(zhu)(zhu)就的天井院落，廊(lang)柱牽連，縱橫交錯(cuo)，整體布局巧妙(miao)，變化(hua)萬千。各種(zhong)精妙(miao)的雕飾，渾然一體，巧妙(miao)精致中一展建(jian)筑(zhu)(zhu)之美(mei)。其(qi)建(jian)筑(zhu)(zhu)結構及風(feng)格具(ju)有濃郁的地方特色，是典型古代(dai)江南民居建(jian)筑(zhu)(zhu)。

大屋(wu)木雕(diao)中的龍(long)、鳳(feng)、花、草、鳥、蟲，大門(men)石(shi)坎、石(shi)墩(dun)、石(shi)柱基及天(tian)井四周石(shi)條均以龍(long)、鳳(feng)、牛、羊(yang)、馬等浮雕(diao)裝飾(shi)，彼此(ci)呼應，其工藝(yi)精(jing)雕(diao)細琢、精(jing)美絕倫，栩栩如(ru)(ru)生。前(qian)后格(ge)扇門(men)、窗的格(ge)芯式樣多不相同，其它(ta)藝(yi)術(shu)構件與(yu)藝(yi)術(shu)處理也很有地方特色：如(ru)(ru)風格(ge)獨特的封火山墻與(yu)前(qian)后檐墻組合成高低(di)錯落的屋(wu)面(mian)，正如(ru)(ru)史書(shu)所述：“檐牙刺天(tian)，棟角連云，盤(pan)盤(pan)曲曲，震眩(xuan)耳(er)目”。

入正堂(tang)屋，仰(yang)望天空。一個奇跡凸顯在飛揚的(de)目(mu)光中。飛檐翹角的(de)封火墻上，兩(liang)側竟然(ran)均可見(jian)一個圓形座鐘(zhong)。窗檐上羅(luo)馬式(shi)建筑出(chu)現的(de)弧形裝(zhuang)飾圖樣，色(se)彩至(zhi)今(jin)鮮艷。英式(shi)座鐘(zhong)，凝固的(de)時間，鑲嵌在天藍色(se)之中。190年了，“滴(di)答(da)”至(zhi)今(jin)。

這(zhe)一切，其裝飾(shi)工藝(yi)有很高(gao)的藝(yi)術價(jia)值，其整(zheng)體布局(ju)、結(jie)構、采光、通風、排水(shui)系統等(deng)，具有建筑研究價(jia)值。

縣文(wen)物局長(chang)尹順(shun)美(mei)向記(ji)者介紹，堂(tang)屋(wu)地面(mian)鋪以30公(gong)分見方的(de)(de)青(qing)磚(zhuan)，盡(jin)頭置花板神臺(tai)，支撐屋(wu)梁的(de)(de)木柱以石雕為(wei)基礎，這曾(ceng)讓北京來(lai)的(de)(de)文(wen)物專家(jia)激動不(bu)已(yi)，連呼(hu)“寶貝”。因是四(si)進式(shi)，院(yuan)內有(you)四(si)條風雨長(chang)廊(lang)貫穿，每(mei)條兩(liang)三百米長(chang)，平添了“百年深(shen)宅”“庭院(yuan)深(shen)深(shen)”的(de)(de)氣氛。相傳日本人1944年進犯邵(shao)陽(yang)，到(dao)處燒殺(sha)擄掠(lve)，卻(que)不(bu)敢進蔭家(jia)堂(tang)這座迷宮一樣的(de)(de)古(gu)宅，他們(men)害怕有(you)游(you)擊隊(dui)埋伏于(yu)此。

蔭家(jia)堂(tang)規模(mo)宏大(da)，年(nian)代久遠，自然殘損無可(ke)避免，部(bu)分(fen)房屋現已岌(ji)岌(ji)可(ke)危。為此，省文(wen)物局及邵東(dong)市多次撥專款，對(dui)屋頂(ding)瓦面、門窗(chuang)、隔斷花(hua)格(ge)進(jin)行了檢修(xiu)；切實(shi)加強(qiang)對(dui)蔭家(jia)堂(tang)及周圍環境(jing)的保(bao)護(hu)管理，嚴禁在院內搭(da)建臨時(shi)建筑，已搭(da)建的臨時(shi)建筑一律拆除。同(tong)(tong)時(shi)，文(wen)物專家(jia)呼吁社(she)會各界和有(you)識之士，共同(tong)(tong)為這一古建筑瑰寶的保(bao)護(hu)獻計獻策(ce)。

歷史及代表精神

蔭家堂大屋的(de)第一(yi)任(ren)主人叫申承述。建造蔭家堂，是他父親申源齋的(de)遺愿。

史料稱，1823年(nian)，申(shen)承(cheng)述兄弟在離祖居三里(li)地的“燕(yan)窩形”土地上，建造(zao)了(le)該(gai)屋(wu)，前后歷經六年(nian)，了(le)卻了(le)父親的心愿(yuan)。

蔭家堂的(de)大門前(qian)，蒸(zheng)水河流(liu)過(guo)。1938年衡寶公路修建之前(qian)，蒸(zheng)水是連(lian)接寶慶與衡陽的(de)主要水路。大屋當(dang)初(chu)建造(zao)之時，申承述看(kan)中的(de)就是面前(qian)這條小河。南岳七(qi)十二峰(feng)之一的(de)佘(she)湖山(shan)，隔著廣袤的(de)田壟(long)遙遙將大院守護，形成(cheng)難得的(de)好風(feng)水。

憑著便(bian)捷的水路運輸，申(shen)家傳統的糧食販(fan)運生意(yi)旺盛百幾十年。申(shen)記糧船(chuan)一艘(sou)(sou)艘(sou)(sou)順(shun)蒸(zheng)水東流至湘江，入洞(dong)庭，北(bei)上湖北(bei)等地。

相傳乾(qian)隆年(nian)間，寶慶大旱(han)，蒸水(shui)幾(ji)乎斷流。本鄉一糧商購得數十船大米(mi)，陳(chen)于宜春橋余慶堂址(zhi)前(qian)的蒸水(shui)口，準備運往湖北。一連數月，晴空(kong)萬里，烈日(ri)當頭，眼(yan)見蒸水(shui)日(ri)漸枯竭，可(ke)天公無絲(si)毫(hao)降(jiang)雨跡象(xiang)。糧商心急如(ru)焚，被同道中人申承(cheng)述的祖父(fu)藍田公看在眼(yan)里。

久旱讓(rang)糧商幾次想放棄這次販運，可(ke)數(shu)十船的(de)大米(mi)除了申家(jia)誰能承受(shou)呢？藍田公當然明白糧商的(de)心思，但他沒(mei)有點破，不(bu)(bu)愿落(luo)下(xia)個乘人之(zhi)(zhi)危的(de)不(bu)(bu)義(yi)之(zhi)(zhi)名。

眼見天氣毫無變(bian)化，坐立不(bu)安的糧商最終決定脫手，將數十船大(da)米賤(jian)價(jia)典賣于(yu)藍田公。

就在藍田公與糧商簽訂(ding)合同買(mai)下(xia)全部大米(mi)后沒幾天(tian)，天(tian)氣(qi)驟變，降(jiang)下(xia)喜雨，藍田公連夜(ye)領(ling)人將擱淺的(de)米(mi)船(chuan)運往湖(hu)北，而湖(hu)北因饑荒恰好需要大量的(de)大米(mi)。

一宗意(yi)外(wai)的生意(yi)，家業大振。

盡管蒸水(shui)的河運(yun)歷史早(zao)已(yi)結束(shu)，但它始終默默地(di)伴護著申(shen)家(jia)的繁衍生息。1876年“丙子大(da)(da)水(shui)”水(shui)浸(jin)大(da)(da)門四尺(chi)五寸，1949年蒸水(shui)泛(fan)濫水(shui)浸(jin)大(da)(da)門約七尺(chi)，房屋完好無損。

蔭(yin)家(jia)堂建成后(hou)，為(wei)申承(cheng)述五兄(xiong)弟(di)居住。現住有申姓村(cun)民70多戶，近300人。而申承(cheng)述五兄(xiong)弟(di)已繁衍(yan)子(zi)孫900余，除蔭(yin)家(jia)堂部分住戶外，其(qi)他散(san)居本縣附近鄉(xiang)鎮(zhen)，更(geng)有到懷(huai)化、婁底、桂林、臺灣(wan)等地為(wei)官、經商的(de)。

“大清道光三年癸未七月十四日巳時(shi)，申承述(shu)起(qi)屋(wu)壹座(zuo)，記(ji)此。述(shu)批。”

“大清道光三年癸未七月十四(si)日巳時，申(shen)承述兄(xiong)弟修(xiu)新(xin)屋壹座，一(yi)座，四(si)進六橫，愿后(hou)人(ren)悠久無疆。述記。”

在蔭(yin)家堂南(nan)向正面墻體(ti)上，村民引記者尋到了(le)兩(liang)塊刻(ke)有字跡的(de)(de)青磚(zhuan)。這是建造者申承(cheng)述巧妙地向后人(ren)傳遞著信息，清晰的(de)(de)字痕(hen)、深刻(ke)的(de)(de)筆畫，令人(ren)驚喜(xi)之余肅然起敬。

蔭家堂主體竣工后，主人又(you)在右邊百(bai)余步建(jian)商店(dian)數間(jian)，左邊百(bai)余步建(jian)書房(fang)。先后為大水所毀或被拆(chai)除。

尤值(zhi)一提的(de)是(shi)，飛(fei)檐(yan)翹角上二(er)個英式座鐘，意寓著(zhu)其間商(shang)業的(de)對外開放(fang)與交流。190年前，走南(nan)闖北的(de)申氏兄(xiong)弟，描繪著(zhu)西(xi)方(fang)物飾，對西(xi)方(fang)文(wen)明(ming)情有獨鐘。東西(xi)文(wen)化，如此協(xie)調地呈現。邵商(shang)鼻祖(zu)的(de)開闊視野，為層出(chu)不窮的(de)邵商(shang)注入鮮活的(de)基因(yin)。由(you)東而西(xi)的(de)邵水支流桐(tong)江河，突破由(you)東而西(xi)的(de)慣例，暗(an)示(shi)邵商(shang)“逆流而上”，敢為人(ren)先！

蔭(yin)家(jia)堂主(zhu)修者申(shen)承述兄弟，年輕時(shi)家(jia)境并不(bu)富有，只能勉強維持生計(ji)。窮則思變，自從介入米業，憑著(zhu)誠信與精(jing)明，只幾年，便穩穩地(di)做了湘中(zhong)南(nan)第一米商。記(ji)者驚嘆，蔭(yin)家(jia)堂老屋(wu)注(zhu)定已成邵商的精(jing)神圖(tu)騰，屋(wu)主(zhu)無形中(zhong)打(da)上民營經濟(ji)開山鼻祖的烙印(yin)，“標本”意義顯而易見。

蔭家堂從古至今沒(mei)出過十分顯赫的(de)政治(zhi)人(ren)物。從申(shen)承述祖孫到(dao)今天行(xing)走祖國各(ge)地(di)的(de)申(shen)家后人(ren)，跟進在浩大的(de)“邵(shao)商”、“湘商”隊伍中(zhong)，他們(men)憑著(zhu)“敢(gan)為人(ren)先”、“自強不息”的(de)精神創(chuang)造(zao)著(zhu)財富(fu)，續寫著(zhu)邵(shao)東(dong)民營經濟的(de)歷(li)史。

現為全國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)。2013年5月(yue)4日，國(guo)(guo)務院印發《關(guan)于(yu)核定并公(gong)布第(di)七(qi)批全國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)的通知(zhi)》，核定公(gong)布了第(di)七(qi)批全國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)名(ming)單(dan)，邵(shao)東市楊橋(qiao)鎮清代古建(jian)筑(zhu)蔭家堂(tang)位(wei)(wei)居其中，填補(bu)了邵(shao)東市國(guo)(guo)保(bao)單(dan)位(wei)(wei)的空白。