景(jing)(jing)區(qu)內主(zhu)(zhu)要(yao)有(you)周(zhou)敦(dun)頤誕生故(gu)居、濂(lian)溪(xi)(xi)祠、道山(shan)、道巖、圣(sheng)脈(mo)泉、圣(sheng)脈(mo)礦水廠、濂(lian)溪(xi)(xi)風(feng)光(guang)、濂(lian)溪(xi)(xi)河、愛國主(zhu)(zhu)義教育展覽館(抗日(ri)戰爭時期被日(ri)寇用火薰(xun)死數百(bai)人)、太極廳、觀音洞(dong)、安心寨、石臼、圣(sheng)人相會、一洞(dong)天(tian)、古寨門、蓮花池、小月巖。道巖中(zhong)有(you):掣(che)天(tian)柱、龍宮洞(dong)、石象戲(xi)珠、蓮花等二十四個景(jing)(jing)點。故(gu)里景(jing)(jing)區(qu)曾在古道州八大景(jing)(jing)中(zhong)占兩景(jing)(jing)(即道山(shan)和濂(lian)溪(xi)(xi)風(feng)光(guang))
村莊依(yi)山(shan)(shan)(shan)而建,成帶形分(fen)布,280余(yu)戶人家,全部為(wei)(wei)周(zhou)濂(lian)溪后(hou)裔。古風(feng)(feng)蘊藉,文(wen)氣沛然。 村前濂(lian)溪大洞,沃野(ye)十里,濂(lian)水中(zhong)流;村右為(wei)(wei)龍山(shan)(shan)(shan),村左為(wei)(wei)豸嶺(ling)。崗隴丘阜,拱(gong)揖(yi)環合,山(shan)(shan)(shan)崗瑞靄,佳(jia)氣蔥籠。村后(hou)道山(shan)(shan)(shan)如畫屏矗立,古木修竹(zhu),扶(fu)疏疊翠。山(shan)(shan)(shan)村四時,風(feng)(feng)景(jing)迷(mi)人,青翠有山(shan)(shan)(shan)之(zhi)色,明凈有水之(zhi)光(guang),爽目有花之(zhi)麗,悅(yue)耳有鳥之(zhi)音。晚清大書法家何紹基曾詩贊“濂(lian)溪八景(jing)”。
村頭立(li)有一座壯麗雄偉的仿古牌坊,上(shang)方鑲嵌(qian)著原有省委(wei)副書(shu)記文選(xuan)德題寫(xie)的“濂(lian)(lian)溪(xi)故里(li)”四個大(da)字,一幅長聯“周庭(ting)舉世皆尊,元公哲(zhe)學,魯(lu)迅文章,恩來(lai)開國總理;風景這邊獨好,濂(lian)(lian)水(shui)湛藍,都龐蒼翠,道巖(yan)湘(xiang)南(nan)奇觀(guan)(guan)”,高度(du)概括了(le)宋代理學鼻(bi)祖(zu)周敦(dun)頤(yi)后裔的繁衍發達和濂(lian)(lian)溪(xi)故里(li)的自然景觀(guan)(guan)。
入牌(pai)坊30余米便是(shi)濂(lian)溪(xi)祠原址,始建(jian)于南宋,祠內(nei)九十(shi)八(ba)根(gen)碩大的蓮花座(zuo)石柱林(lin)立(li),房舍飛檐翹角(jiao),氣勢恢宏;半月形荷花池如月隨(sui)影,平添幾(ji)分(fen)靈氣,是(shi)一處(chu)集(ji)祭拜(bai)、藏書、教育等功(gong)能于一體的祠堂(tang)。由于“文(wen)革”期(qi)間的人為(wei)破壞(huai),現存無(wu)幾(ji),改為(wei)糧(liang)站。祠旁田疇之間有文(wen)塔、五(wu)星礅(即周敦頤(yi)命名的水、火、金(jin)、木、土五(wu)行土墩(dun))、大富(fu)橋(周敦頤(yi)少(shao)時(shi)游(you)玩釣魚之處(chu))等人文(wen)景觀。
村口,有周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)敦頤之父(諫(jian)議大夫周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)輔成(cheng))墓(mu)及(ji)兄嫂墓(mu),其旁有20世(shi)紀(ji)80年代(dai)建的一座儉樸濂溪祠(ci)(ci)。祠(ci)(ci)門對(dui)聯(lian)為“心傳承孔孟;道(dao)學(xue)啟程朱”。祠(ci)(ci)有二(er)進(jin),第一進(jin)供(gong)奉周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)敦頤塑像,柱上(shang)貼“千年道(dao)學(xue)興吾(wu)宋(song);萬世(shi)宗(zong)師首(shou)此翁”(朱熹題(ti))、“道(dao)冠群儒(ru),太極(ji)(ji)(ji)亭前春(chun)不老;名(ming)垂后世(shi),光風(feng)臺上(shang)月常明”(張栻題(ti))、“自(zi)堯舜(shun)禹湯文周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)孔之傳,漢董唐韓,總未窺(kui)先生(sheng)項(xiang)背;讀詩(shi)書易禮樂春(chun)秋(qiu)之旨,張銘邵數,無非(fei)參太極(ji)(ji)(ji)根源(yuan)”(王(wang)夫之題(ti))三幅對(dui)聯(lian)。祠(ci)(ci)上(shang)橫梁懸有“萬世(shi)宗(zong)師”、“學(xue)達(da)性天(tian)”和“孔孟后一人”匾額。四(si)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)粉白墻(qiang)體(ti)分別寫著(zhu)《周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)敦頤簡介》、《太極(ji)(ji)(ji)圖(tu)說(shuo)》、《通書四(si)十(shi)章》及(ji)《周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)氏家訓》等(deng)。第二(er)進(jin),供(gong)奉著(zhu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)氏歷代(dai)祖宗(zong)牌位,墻(qiang)上(shang)貼有周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)敦頤詩(shi)詞及(ji)黃庭(ting)堅(jian)、蘇東坡(po)等(deng)仰慕(mu)濂溪先生(sheng)的詩(shi)詞。
村中(zhong),明清古民(min)居保存(cun)完好,石(shi)(shi)板小巷(xiang),庭院深深,古樸(pu)壯觀,無論(lun)是村莊的整體(ti)布局,還(huan)是房屋的窗欞、屋檐、地溝,石(shi)(shi)墩、石(shi)(shi)槽(cao)等,都深深地烙上了(le)宋、元、明、清的歷史烙印。濂溪故里居置于其間,現僅存(cun)寬(kuan)厚(hou)的石(shi)(shi)階。
村南(nan)端,道(dao)山(shan)(shan)腳下有石(shi)竇,泉涌(yong)其中(zhong)、晶瑩清澈,大旱(han)不(bu)凅,積雨不(bu)溢,潺(chan)潺(chan)不(bu)絕。左右兩(liang)邊(bian)巖石(shi)分別(bie)鐫刻“圣脈”、“尋源”四字。旁有愛蓮亭(ting)(ting)、風月亭(ting)(ting)、有本亭(ting)(ting)等亭(ting)(ting)榭五(wu)處,濂(lian)水注入亭(ting)(ting)邊(bian)百(bai)畝(mu)荷(he)池,“接天蓮葉無(wu)窮碧(bi),映日荷(he)花別(bie)樣紅”。山(shan)(shan)崖有明代題刻“道(dao)山(shan)(shan)、”“濂(lian)溪(xi)”等。
道(dao)山山腰有巖名道(dao)巖,分海底龍宮、人間皇(huang)宮、天上(shang)仙宮三層。巖內鐘乳(ru)滿布,嵯峨險峭,姿態萬千,精致玲瓏,魅力非常。
1944年,日寇入侵,在此巖熏死洞中避難的周(zhou)(zhou)氏后(hou)裔及附(fu)近村民(min)(min)568人(ren),死絕31戶,制造了駭人(ren)聽聞的“樓田慘案”,遺址現為(wei)永州(zhou)市愛國主義教育基地。山(shan)上還有寨,名叫安(an)心古寨。據湖南(nan)省文物(wu)考古研(yan)究所袁家榮(rong)所長(chang)考證,安(an)心古寨系遠古先民(min)(min)群民(min)(min)之處(chu),現仍有商周(zhou)(zhou)時(shi)代先民(min)(min)日常用品(pin)遺存(cun)(cun),后(hou)為(wei)古時(shi)村民(min)(min)避戰亂。寨周(zhou)(zhou)古城(cheng)墻森(sen)然(ran)而立,有東、西、南(nan)、北四城(cheng)門,方圓0.5平方公里,內有水井,井中有魚蝦,還有碾米用的石磨(mo)、石臼(jiu)。據袁家榮(rong)所長(chang)介紹,目前我國南(nan)方保(bao)存(cun)(cun)較好(hao)的古山(shan)寨僅(jin)此一(yi)處(chu)。
近(jin)年來(lai)(lai),周(zhou)氏后裔(yi)感懷先(xian)哲遺澤(ze)(ze),創(chuang)建了(le)濂溪(xi)(xi)故(gu)里風(feng)景(jing)(jing)區,投資100于萬元(yuan),修葺(qi)了(le)濂溪(xi)(xi)祠等一(yi)批古(gu)建筑(zhu);建起了(le)太極亭、愛(ai)蓮山(shan)(shan)莊等仿古(gu)建筑(zhu);開發(fa)了(le)道巖景(jing)(jing)觀(guan)(guan);硬化了(le)環(huan)村公路;修建了(le)荷花池等旅游(you)配套設施。如(ru)今,古(gu)風(feng)沛(pei)然(ran)的(de)濂溪(xi)(xi)故(gu)里;不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)理學鼻祖濂溪(xi)(xi)先(xian)生的(de)故(gu)鄉,而且是(shi)(shi)一(yi)個融(rong)歷史(shi)文化與時(shi)代氣(qi)息、人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)(guan)與自然(ran)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)于一(yi)體(ti)的(de)山(shan)(shan)岳型風(feng)景(jing)(jing)區;它不(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)一(yi)個奇峰幽(you)洞(dong)、清泉(quan)蓮池、松聲竹韻的(de)凈地(di),更是(shi)(shi)一(yi)個發(fa)思(si)古(gu)幽(you)情、澤(ze)(ze)閱濂溪(xi)(xi)先(xian)生玄理的(de)佳(jia)境。每(mei)年前來(lai)(lai)觀(guan)(guan)光祭(ji)拜的(de)游(you)客和(he)尋(xun)根訪(fang)祖的(de)周(zhou)氏后裔(yi)絡繹不(bu)(bu)絕(jue)。本縣及周(zhou)邊(bian)縣區前來(lai)(lai)旅游(you)觀(guan)(guan)光或接受(shou)愛(ai)國主義教育的(de)青少年每(mei)年達十萬余人(ren)次。