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主要景點

壁龕

塔身壁(bi)龕部分(fen)共(gong)分(fen) 5 層，第一層為(wei)(wei)復缽狀半圓形(xing)(xing)結構(gou)(gou)，代(dai)表水；第二(er)層為(wei)(wei)方(fang)形(xing)(xing)結構(gou)(gou)，代(dai)表地(di)，它是一方(fang)形(xing)(xing)鍍金石砌(qi)物，東(dong)南西北繪(hui)有 4 副眉眼(yan)，稱“慧眼(yan)”；第三層為(wei)(wei)三角形(xing)(xing)結構(gou)(gou)，代(dai)表火，這(zhe)一層再分(fen)成 13 級(ji)，層層縮小；第四層為(wei)(wei)傘形(xing)(xing)結構(gou)(gou)，代(dai)表氣；最高一層，即第五(wu)層為(wei)(wei)螺旋(xuan)形(xing)(xing)結構(gou)(gou)，代(dai)表“生(sheng)命(ming)之精華”。

它以地、水、火、風四元(yuan)素表示萬(wan)物的(de)組(zu)成，在佛教中稱“四大和合”。

佛塔之下有一(yi)圓(yuan)形(xing)基座(zuo)，基座(zuo)外(wai)壁內凹 80 個壁龕(kan)，每個壁龕(kan)內均有佛像(xiang)一(yi)尊(zun)。

圓形(xing)基座(zuo)(zuo)之下還(huan)有 3 層寬(kuan)闊高(gao)大的白色石砌基座(zuo)(zuo)，在平面布置(zhi)上每層基座(zuo)(zuo)均(jun)為兩個長方(fang)形(xing)和(he)一個正方(fang)形(xing)的“十”字相交迭形(xing)，因而每層均(jun)有 12 角。

在底層基座的 12 個角上，各建有數(shu)米高的小佛塔一座。

基(ji)座四面均(jun)有石階(jie)通向半圓塔基(ji)，石階(jie)旁又(you)各有石獅數(shu)對(dui)，整個佛(fo)塔氣勢磅礴(bo)，令(ling)人贊嘆。

壁畫

規模宏(hong)大，描繪人(ren)物眾多，內容豐富，技藝精湛，為存世古代佛教壁畫之最佳作品(pin)。

泥塑

定州塔泥塑像的基本(ben)用料——泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細(xi)膩的土，經(jing)過(guo)捶(chui)打、摔(shuai)、揉，有時還要(yao)在泥土里加些棉(mian)絮、紙或蜂蜜。

泥塑的模制一般分為四(si)步：制子(zi)兒、翻(fan)模、脫(tuo)胎、著色。

制(zhi)(zhi)子兒就(jiu)是制(zhi)(zhi)出原(yuan)型，找(zhao)一塊和(he)好(hao)的泥，運用(yong)雕、塑、捏(nie)等手法，塑造(zao)好(hao)一個形象，經過修(xiu)改、磨光(guang)、晾干(gan)后(hou)即(ji)可，有些地(di)方還要用(yong)火燒一下，加(jia)強(qiang)強(qiang)度。

翻模(mo)就是把泥土壓在原形上(shang)印成模(mo)子，常見有單片(pian)(pian)模(mo)和雙片(pian)(pian)模(mo)，也有多(duo)片(pian)(pian)模(mo)。

脫胎就(jiu)是用(yong)模子(zi)印(yin)壓(ya)泥(ni)人坯(pi)胎，通(tong)常是先把和好(hao)的泥(ni)搟(xian)成片狀，然后(hou)壓(ya)進模子(zi)，再把兩片壓(ya)好(hao)泥(ni)的模子(zi)合攏壓(ya)緊，再安一個“底(di)”，即在泥(ni)人下部粘上一片泥(ni)，使(shi)泥(ni)人中空(kong)外(wai)(wai)嚴(yan)，在胎體上留一個孔(kong)，使(shi)胎體內外(wai)(wai)空(kong)氣(qi)流通(tong)，以免胎內空(kong)氣(qi)壓(ya)力變化破(po)壞(huai)泥(ni)胎。

最后一道工序是(shi)著色，素有“三分塑，七分彩”之說(shuo)。

一般著色(se)之(zhi)前先上一層底(di)色(se)，以保持表面光潔(jie)，便于吸收彩繪顏色(se)，彩繪的顏料多用(yong)品(pin)色(se)，調以水膠，以加強顏色(se)附著力。

彩繪

金龍和璽的(de)整組圖案以各種姿態(tai)的(de)龍為主要內容。枋心是二(er)龍戲(xi)珠，找頭中青地畫升龍(龍頭向上)，綠(lv)地畫降龍(頭向下)。

盒子中(zhong)畫坐龍。如果找頭較(jiao)長，可畫雙龍。

降龍(long)之處，再(zai)襯以云氣、火(huo)焰等(deng)圖案，具有強(qiang)烈的神(shen)威氣氛。

在構(gou)圖上(shang)也有明顯區別(bie)，可(ke)以(yi)根據不同要求做(zuo)得很華貴或很素雅。這種彩(cai)繪(hui)用(yong)途極(ji)廣。

實用信息

門票信息

景點門(men)票：30元（無優惠(hui)項，且不(bu)可登塔）（2017年）

交通信息

1、在京深高速(su)公路定州出口(kou)西行2公里即到。

2、在定(ding)州(zhou)火車(che)站(zhan)乘1路公共汽車(che)一中(zhong)南門下車(che)南行100米即到。

建筑風格

概述

開元寺塔(ta)(ta)，建于高大的(de)臺基之(zhi)上，十(shi)一層，塔(ta)(ta)基外(wai)圍周長128米，高83.7米。塔(ta)(ta)身為八(ba)角形，平面由兩個正方(fang)形交錯而(er)成，一改(gai)宋(song)以(yi)前早(zao)期塔(ta)(ta)的(de)四方(fang)形式，顯(xian)得(de)雄偉(wei)大方(fang)，秀麗豐滿。塔(ta)(ta)身為磚木結構。磚的(de)規格不一，約有十(shi)幾種(zhong)。為了(le)(le)增加磚與磚之(zhi)間的(de)拉力，加筑了(le)(le)松柏木質材料，故當地流傳(chuan)著(zhu)“砍盡嘉山（在曲陽縣(xian)）木，修(xiu)成定州塔(ta)(ta)”的(de)民諺(yan)。

從此塔修造時(shi)間之(zhi)(zhi)(zhi)長，用(yong)料之(zhi)(zhi)(zhi)繁多，可以(yi)想見(jian)當(dang)年建造工程之(zhi)(zhi)(zhi)浩大(da)和修造工藝之(zhi)(zhi)(zhi)精巧(qiao)。

此塔(ta)建造十分(fen)精巧(qiao)。塔(ta)身分(fen)內外(wai)(wai)兩(liang)層，外(wai)(wai)涂白色，東、西(xi)、南、北四面設券門，其余四面辟欞窗(chuang)（假(jia)窗(chuang)），窗(chuang)由大(da)方磚雕刻而(er)成。

最(zui)上兩層，則八面均辟券(quan)門(men)。門(men)為(wei)拱券(quan)式(shi)，券(quan)外繪方形圖(tu)案，設有磚雕(diao)門(men)額、門(men)簪。

塔的各層，均疊澀(se)出檐，托出一平臺，惟底層有(you)瓦脊。各層檐角(jiao)皆(jie)有(you)挑檐木，外端有(you)鐵環，原置(zhi)有(you)風(feng)鐸（大鈴）。

塔(ta)心和外層(ceng)之間形成八角形環廊，猶(you)如大塔(ta)中包(bao)著一層(ceng)小(xiao)塔(ta)。

回(hui)廊(lang)兩(liang)側設有25個(ge)壁龕，龕內(nei)有壁畫或泥塑像，回(hui)廊(lang)頂(ding)端有雕花磚天花板，并加彩繪(hui)，刻制精美細膩。

在塔座基主壁(bi)(bi)龕內(nei)，以及各層回廊的磚壁(bi)(bi)上(shang)，嵌有許多(duo)碑(bei)刻和名(ming)人題詠，對(dui)研究宋(song)代歷(li)史(shi)及古代建筑有重要價值。

沿各(ge)層磚質梯(ti)階(jie)順(shun)級而上(shang)，可(ke)達(da)塔(ta)(ta)頂。凌塔(ta)(ta)頂遠眺(tiao)，河北平原縱橫阡陌，太行峰巒(luan)蜿蜒(yan)起(qi)伏，城市村(cun)落(luo)，河流(liu)道路，歷(li)歷(li)在目。

筆者曾數度登臨，每每生發出“不畏浮云遮(zhe)望眼，只緣(yuan)身在最高層”的切實(shi)感受。

前人(ren)曾有詩(shi)贊嘆此塔之高：“每上(shang)穹然絕頂處，幾疑身(shen)到碧虛中。”

結構設計

定(ding)州開元寺塔(ta)整體(ti)結構由內、外層銜接而(er)成，之間形成回(hui)廊，猶(you)如外塔(ta)環(huan)抱內塔(ta);上下兩層之間，內設(she)升(sheng)蹬梯道(dao)，穿過塔(ta)心(xin)逐層攀旋登高。

塔身底層閣樓最高(gao)，外(wai)觀塔四面開(kai)門(men)，內(nei)塔外(wai)壁各設一(yi)個單(dan)體佛堂與外(wai)門(men)相對應，唯東北(bei)角開(kai)設一(yi)條登塔券門(men)。

底層閣樓作雙(shuang)重出(chu)檐(yan)(yan)，底檐(yan)(yan)磚砌呈棱形，上層檐(yan)(yan)作仿木三跳斗拱、施彩繪。斗拱承托上層塔(ta)身平臺。

底層內部中心設藻井，原有泥塑立佛一(yi)尊(zun)。頂(ding)部四周(zhou)作仿木斗拱，向(xiang)上疊澀收成攢(zan)尖頂(ding)。

三層(ceng)以(yi)上天花板(ban)均(jun)為彩繪。七(qi)層(ceng)以(yi)上是拱券式頂，內壁(bi)與(yu)券頂繪制佛像(xiang)與(yu)飛禽走獸圖(tu)案，回(hui)廊兩側(ce)設有25個壁(bi)龕(kan)。在塔座主龕(kan)內，以(yi)及各(ge)層(ceng)回(hui)廊磚壁(bi)上，嵌有許多碑刻(ke)與(yu)名人題詠，原為45塊，現存34塊。

塔的(de)(de)東、西、南、北四面均開辟券(quan)門(men)(men)，其(qi)余佛畫均為(wei)(wei)開元寺僧人(ren)生(sheng)活之場面。將不同性(xing)格(ge)的(de)(de)人(ren)物描繪(hui)得淋漓(li)盡致，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，充分顯(xian)示了我國古代藝工繪(hui)手(shou)別(bie)具一格(ge)的(de)(de)獨(du)創(chuang)才能。最上兩層八面開辟問券(quan)門(men)(men)，為(wei)(wei)拱券(quan)式，設有磚(zhuan)雕門(men)(men)額、門(men)(men)替。

券頂上飾有桃尖形的得香火煙氣，逐層向上，且線各(ge)漸(jian)增，象征著“佛(fo)光普照，香火繚繞”的佛(fo)門盛景。

十(shi)一層(ceng)內回廊東面券頂上開(kai)一近垂直的(de)天(tian)井，跨越其(qi)上即可登(deng)上塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)。自(zi)塔(ta)(ta)(ta)有史(shi)以來(lai)，登(deng)臨者不計其(qi)數，但能升登(deng)塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)(俗稱寶塔(ta)(ta)(ta)葫(hu)蘆(lu))者甚(shen)少。塔(ta)(ta)(ta)頂層(ceng)八(ba)坡八(ba)脊，上覆布瓦，瓦壟深(shen)可容人(ren)平臥。八(ba)角脊檐各塑坐式(shi)鐵佛(fo)像(護法天(tian)神(shen))一尊，角脊交(jiao)匯處是磚砌的(de)蓮花瓣(ban)，其(qi)上是塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)鐵座(zuo)，上面有六節組成的(de)銅鑄葫(hu)蘆(lu)。登(deng)極遠(yuan)望，可俯瞰城池，統攬全市，“東觀碧海連天(tian)，西看嘉(jia)山(shan)虎踞，北(bei)視滱水龍盤，南眺銀河茫茫。”誠(cheng)不愧為中山(shan)巨觀。宋代(dai)以后(hou)，開(kai)元(yuan)寺塔(ta)(ta)(ta)素(su)為人(ren)們(men)游覽的(de)場所，定俗遇(yu)節登(deng)塔(ta)(ta)(ta)，曾數次發生慘禍。明穆(mu)宗隆(long)慶二年(公(gong)元(yuan)1568年)正(zheng)月(yue)十(shi)六日(ri)，群往登(deng)眺，有人(ren)詐言州守且至，游眾驚迫，互(hu)相擁護，壓(ya)(ya)死者二百三十(shi)七。清乾(qian)隆(long)三十(shi)八(ba)年(公(gong)元(yuan)1773年)五(wu)月(yue)五(wu)日(ri)，村(cun)民登(deng)塔(ta)(ta)(ta)眺望甚(shen)眾，忽訛傳州牧封鎖(suo)塔(ta)(ta)(ta)口，游人(ren)驚恐，擁護而下(xia)，壓(ya)(ya)死者三百余人(ren)。

開元(yuan)寺塔挺拔聳立，造型威(wei)武端莊(zhuang)。明宣德年間(公元(yuan)1426--1435年)，知州袁瑄曾(ceng)作詩(shi)云：“郡城南面梵王宮，突兀浮圖(tu)倚半空。滱水無波看倒影，恒山有翠接危峰。頂安珠樹迎朝旭，檐奏金(jin)鈴聽晚風。每上穹然絕頂處(chu)，固凝身(shen)(shen)到碧空中。”另有巡(xun)按陜西御史龔樊(fan)賢詩(shi)句：“緩步(bu)浮屠百丈中，蕩(dang)懷柳絮杏花(hua)風。身(shen)(shen)從十二樓(lou)邊過，目盡(jin)三(san)千世界空。何處(chu)塵緣能我佛，此間心與(yu)太虛通。有時跨(kua)鶴還來止，更(geng)上青天第一重。”

歷史

開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺塔建于(yu)北(bei)宋(song)初年(nian)，因(yin)建于(yu)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺內(nei)而得(de)(de)名，因(yin)它(ta)位(wei)于(yu)定(ding)州(zhou)城內(nei)，又俗以定(ding)州(zhou)塔呼之。據文獻記載(zai)，宋(song)朝初年(nian)，開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺僧會能往西天竺(zhu)（印度(du)）取經(jing)，得(de)(de)到佛(fo)教中傳說(shuo)(shuo)的舍利子回來復命(ming)。咸平四年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1001年(nian)），宋(song)真宗下詔(zhao)，命(ming)在定(ding)州(zhou)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺內(nei)建塔紀念，到宋(song)仁宗至(zhi)和二(er)年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1055年(nian)）建成此塔，歷時55年(nian)。（據《定(ding)縣志》記載(zai)，另有一(yi)說(shuo)(shuo)：此塔始建年(nian)份相同，但建成于(yu)乾興元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)〔公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1022年(nian)〕，至(zhi)和二(er)年(nian)為(wei)重修之年(nian)，按此說(shuo)(shuo)修造時間當為(wei)22年(nian)。）

宋、遼對峙(zhi)，此(ci)塔(ta)(ta)在軍事上起過重要(yao)(yao)作用。當年，定(ding)州(zhou)所處地(di)理位(wei)置十分重要(yao)(yao)。有史料說，天下十八道，惟河北最(zui)重。河北三十六州(zhou)軍，惟定(ding)州(zhou)最(zui)重。定(ding)州(zhou)“實為天下要(yao)(yao)沖之最(zui)”。宋代，定(ding)州(zhou)是北部邊(bian)防要(yao)(yao)地(di)，北與契(qi)丹相接，經常發生(sheng)戰事，宋王(wang)朝為了防御契(qi)丹，常利用此(ci)塔(ta)(ta)瞭望敵情(qing)。此(ci)塔(ta)(ta)高(gao)聳云端(duan)，登塔(ta)(ta)遠眺，可瞭望契(qi)丹之動靜，故又稱(cheng)“瞭敵塔(ta)(ta)”。

定州塔(ta)(ta)曾是宋清(qing)兩代(dai)僧道徒和廣大(da)民眾(zhong)朝拜游(you)覽的(de)勝地，每當晴日，碧空萬(wan)里(li)，游(you)人如織，登高(gao)遠眺，西北方曲陽一(yi)帶的(de)嘉山盡收眼底，在(zai)塔(ta)(ta)的(de)正南方，可(ke)一(yi)眼望(wang)到距城25公里(li)的(de)大(da)沙河，波光(guang)粼(lin)粼(lin)的(de)河水(shui)象一(yi)條銀色的(de)緞帶，橫臥在(zai)平坦的(de)大(da)地上，歷史(shi)上許多文(wen)人墨客登塔(ta)(ta)，寫詩抒懷(huai)，“舉飄接六漢(han)，醇然玉色醪(lao)。不飲(yin)亦自(zi)醉，烈(lie)烈(lie)風(feng)生袍”；“安得(de)生羽翼，高(gao)飛弄云”。只有親臨塔(ta)(ta)頂，才能體味出這(zhe)座集歷史(shi)、藝(yi)術、科(ke)學價(jia)值于一(yi)身的(de)古(gu)代(dai)文(wen)物建筑的(de)深刻內涵。

開(kai)(kai)元(yuan)寺塔(ta)從始(shi)建至今(jin)，已有整整一(yi)(yi)千年(nian)(nian)的(de)歷史。在長達千年(nian)(nian)的(de)風雨(yu)剝蝕(shi)中，此(ci)塔(ta)經(jing)歷了(le)十幾次地震，但(dan)古塔(ta)仍(reng)巍然聳立。可惜的(de)是，清(qing)光緒(xu)十年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1884年(nian)(nian)）六月，塔(ta)身東北面(mian)(mian)自上而下塌落，破壞了(le)這一(yi)(yi)重(zhong)要建筑物(wu)的(de)完整。從1986年(nian)(nian)開(kai)(kai)始(shi)，國家文物(wu)部門投巨(ju)資對其(qi)進行(xing)整體加固(gu)維修，2001年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di)已基本竣工，2002年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di)向社會開(kai)(kai)放，這一(yi)(yi)歷史名塔(ta)將以嶄新的(de)面(mian)(mian)貌重(zhong)現在世人面(mian)(mian)前。

開元寺塔(ta)自建成后距今已有950余年(nian)(nian)的(de)歷史，在此其間定(ding)(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)歷經(jing)了(le)(le)10多(duo)(duo)次地(di)震(zhen)，但(dan)定(ding)(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)損壞較小。導致定(ding)(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)倒塌半塊的(de)大(da)地(di)震(zhen)發生(sheng)在清光緒十年(nian)(nian)（公元1884年(nian)(nian)）6月，當(dang)時(shi)塔(ta)的(de)東北(bei)面自塔(ta)頂至塔(ta)座之間垮塌、剝落了(le)(le)一角，露出了(le)(le)塔(ta)中塔(ta)，如上面照片(pian)所示。自此后無(wu)人敢去修繕，這種狀態持續了(le)(le)一百多(duo)(duo)年(nian)(nian)的(de)時(shi)光，因(yin)此關于(yu)“定(ding)(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)八大(da)怪”的(de)民謠中才有了(le)(le)“定(ding)(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)缺半塊”之說。

在定州(zhou)塔被地(di)震損壞103年(nian)后(hou)，即1987年(nian)，國家文物(wu)部(bu)門(men)投巨資(zi)對殘塔進行(xing)了整(zheng)體加固和(he)維修(xiu)，2001年(nian)年(nian)底基(ji)本竣工，2002年(nian)底向社(she)會(hui)開(kai)放。

旅游信息

登塔

2006年春(chun)節期間，由于主體修復工(gong)程(cheng)已經完成，定州塔(ta)首(shou)次允許游客(ke)登(deng)塔(ta)觀光，不過(guo)日登(deng)塔(ta)人數要受(shou)到限制(zhi)。這是(shi)定州開(kai)元(yuan)寺塔(ta)自1986年進行封閉(bi)維修以來，首(shou)次允許游客(ke)登(deng)塔(ta)觀光。

定(ding)州(zhou)塔(ta)主體(ti)修(xiu)復工程雖然(ran)已經(jing)完成，但是配套設(she)施(shi)還(huan)沒有完成，壁畫(hua)加固(gu)、塔(ta)體(ti)加固(gu)工作(zuo)仍在進行中(zhong)，這(zhe)些修(xiu)復工作(zuo)已被列入2007年河北省文物保護(hu)工作(zuo)重點項目，我們(men)期(qi)待整個修(xiu)復工程早(zao)日完成，也(ye)希望定(ding)州(zhou)開(kai)元(yuan)寺塔(ta)文化廣場項目早(zao)日完成，這(zhe)必將極大促進定(ding)州(zhou)旅游事業的發展(zhan)。