主要景點
壁龕
塔身(shen)壁龕部分共(gong)分 5 層(ceng)(ceng),第一層(ceng)(ceng)為(wei)復(fu)缽狀(zhuang)半圓形結(jie)構(gou)(gou),代(dai)表(biao)水;第二層(ceng)(ceng)為(wei)方(fang)形結(jie)構(gou)(gou),代(dai)表(biao)地,它是一方(fang)形鍍(du)金石砌物,東南西北繪有 4 副眉眼,稱“慧眼”;第三(san)層(ceng)(ceng)為(wei)三(san)角形結(jie)構(gou)(gou),代(dai)表(biao)火,這(zhe)一層(ceng)(ceng)再分成(cheng) 13 級,層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)縮小;第四層(ceng)(ceng)為(wei)傘形結(jie)構(gou)(gou),代(dai)表(biao)氣;最高一層(ceng)(ceng),即第五(wu)層(ceng)(ceng)為(wei)螺旋形結(jie)構(gou)(gou),代(dai)表(biao)“生命之精華”。
它(ta)以地、水、火、風四元素(su)表示萬(wan)物的組成,在佛教中稱“四大和合”。
佛塔(ta)之下有(you)一(yi)圓形基座(zuo),基座(zuo)外壁(bi)(bi)內(nei)凹 80 個壁(bi)(bi)龕(kan),每個壁(bi)(bi)龕(kan)內(nei)均有(you)佛像一(yi)尊(zun)。
圓形(xing)基座之下還有(you) 3 層寬闊高大的白色石砌基座,在(zai)平面布置(zhi)上每層基座均為(wei)兩個長方形(xing)和一個正方形(xing)的“十”字(zi)相(xiang)交迭形(xing),因而每層均有(you) 12 角。
在(zai)底層(ceng)基座的(de) 12 個角上,各建(jian)有數(shu)米高的(de)小(xiao)佛塔一座。
基座(zuo)四面均有石(shi)階通向(xiang)半圓(yuan)塔基,石(shi)階旁又各(ge)有石(shi)獅(shi)數對(dui),整(zheng)個佛塔氣勢磅礴,令人贊嘆。
壁畫
規模(mo)宏大,描(miao)繪(hui)人物(wu)眾多(duo),內容(rong)豐富,技(ji)藝精湛,為存(cun)世(shi)古代佛(fo)教壁畫之最佳作品。
泥塑
定州塔泥塑像的(de)基本用料——泥土需精(jing)心(xin)準備(bei),一般選用帶(dai)些粘性又細(xi)膩(ni)的(de)土,經過捶(chui)打、摔、揉(rou),有時(shi)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。
泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻(fan)模、脫胎(tai)、著色(se)。
制子(zi)兒就是制出原型,找一塊和(he)好(hao)的泥,運用雕、塑、捏等手(shou)法(fa),塑造(zao)好(hao)一個形象,經過修改、磨光、晾(liang)干后即可(ke),有些地方還要用火燒一下,加強強度。
翻模就是把泥土壓(ya)在原(yuan)形上(shang)印成模子(zi),常見有(you)單片(pian)(pian)模和雙片(pian)(pian)模,也有(you)多片(pian)(pian)模。
脫(tuo)胎(tai)就是用模(mo)(mo)子(zi)印(yin)壓泥(ni)(ni)人(ren)坯(pi)胎(tai),通常是先把(ba)和好(hao)(hao)的泥(ni)(ni)搟成片狀,然后壓進(jin)模(mo)(mo)子(zi),再把(ba)兩片壓好(hao)(hao)泥(ni)(ni)的模(mo)(mo)子(zi)合(he)攏(long)壓緊,再安一個“底”,即在(zai)泥(ni)(ni)人(ren)下部粘上(shang)一片泥(ni)(ni),使(shi)泥(ni)(ni)人(ren)中空(kong)外嚴(yan),在(zai)胎(tai)體上(shang)留一個孔,使(shi)胎(tai)體內(nei)(nei)外空(kong)氣流通,以免胎(tai)內(nei)(nei)空(kong)氣壓力變化(hua)破壞泥(ni)(ni)胎(tai)。
最后一(yi)道工(gong)序是著色,素有“三(san)分塑,七分彩”之(zhi)說。
一(yi)般(ban)著(zhu)色之(zhi)前先上一(yi)層底色,以(yi)保持表(biao)面光潔,便于吸收彩(cai)繪顏色,彩(cai)繪的顏料多用(yong)品(pin)色,調以(yi)水(shui)膠,以(yi)加強顏色附著(zhu)力。
彩繪
金龍(long)和(he)璽(xi)的整組圖案(an)以各種姿態的龍(long)為(wei)主要內(nei)容。枋心是(shi)二龍(long)戲珠,找(zhao)頭中(zhong)青地畫升龍(long)(龍(long)頭向(xiang)上),綠地畫降龍(long)(頭向(xiang)下(xia))。
盒子中畫(hua)(hua)坐龍。如果找(zhao)頭(tou)較長,可(ke)畫(hua)(hua)雙龍。
降龍之(zhi)處,再襯以云氣、火焰等圖案,具有強烈的(de)神威氣氛。
在(zai)構圖上也有(you)明顯(xian)區別,可以根據不同(tong)要求(qiu)做得很華貴或(huo)很素雅。這(zhe)種彩(cai)繪(hui)用(yong)途極(ji)廣。
實用信息
門票信息
景點門票:30元(yuan)(無優惠項,且不可登塔)(2017年(nian))
交通信息
1、在京深高速公路定州出口西行2公里即到。
2、在定州火車站乘(cheng)1路(lu)公共汽車一中南(nan)門下車南(nan)行100米即到(dao)。
建筑風格
概述
開元寺塔(ta),建于(yu)高大的(de)臺(tai)基之上,十一(yi)層,塔(ta)基外圍周長128米,高83.7米。塔(ta)身(shen)為(wei)八(ba)角形(xing),平面由兩個(ge)正方(fang)形(xing)交(jiao)錯而(er)成(cheng),一(yi)改宋以前早期(qi)塔(ta)的(de)四(si)方(fang)形(xing)式(shi),顯得雄偉大方(fang),秀麗(li)豐(feng)滿。塔(ta)身(shen)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)木(mu)結(jie)構(gou)。磚(zhuan)(zhuan)的(de)規格不一(yi),約有十幾種。為(wei)了增加磚(zhuan)(zhuan)與磚(zhuan)(zhuan)之間的(de)拉力,加筑(zhu)了松柏木(mu)質材料,故當(dang)地流傳著(zhu)“砍(kan)盡(jin)嘉(jia)山(在曲陽縣(xian))木(mu),修成(cheng)定(ding)州塔(ta)”的(de)民諺。
從此(ci)塔修造時間之(zhi)長(chang),用料之(zhi)繁多,可以想見當年建造工程之(zhi)浩大和(he)修造工藝(yi)之(zhi)精巧。
此塔建造十(shi)分精巧。塔身(shen)分內外兩層,外涂白色,東(dong)、西、南、北四面(mian)設(she)券門,其余四面(mian)辟(pi)欞窗(chuang)(假窗(chuang)),窗(chuang)由大方磚(zhuan)雕(diao)刻而成。
最上兩層,則八面均辟券(quan)門。門為拱(gong)券(quan)式,券(quan)外繪方(fang)形圖案,設有磚雕門額、門簪。
塔的(de)各(ge)層,均疊澀出檐,托(tuo)出一(yi)平臺,惟底層有(you)(you)瓦脊。各(ge)層檐角(jiao)皆有(you)(you)挑檐木,外端有(you)(you)鐵環,原置有(you)(you)風鐸(duo)(大鈴)。
塔(ta)心和(he)外層之間形成八角形環廊,猶如大(da)塔(ta)中(zhong)包著(zhu)一層小塔(ta)。
回廊(lang)(lang)兩側設有(you)25個壁(bi)龕,龕內有(you)壁(bi)畫或(huo)泥(ni)塑像,回廊(lang)(lang)頂端有(you)雕花(hua)磚(zhuan)天花(hua)板(ban),并加彩繪,刻制精美細膩。
在塔座基主壁(bi)(bi)龕內,以及(ji)(ji)各層回廊(lang)的磚壁(bi)(bi)上,嵌有許多碑刻(ke)和名(ming)人題詠,對研究宋代歷史及(ji)(ji)古代建筑(zhu)有重要價值。
沿各(ge)層磚質梯階順級(ji)而上,可達塔頂。凌(ling)塔頂遠眺,河(he)北平原縱橫阡陌,太行峰巒(luan)蜿蜒起伏,城市村落,河(he)流道路,歷(li)歷(li)在目。
筆者(zhe)曾數(shu)度登臨,每(mei)每(mei)生發出(chu)“不畏(wei)浮云遮望眼,只(zhi)緣身在最高層”的切實感受。
前(qian)人曾(ceng)有詩贊嘆此塔之高:“每上穹然絕頂(ding)處,幾(ji)疑身到碧虛中。”
結構設計
定州開元寺塔整(zheng)體結(jie)構由內、外層銜接而成,之(zhi)間(jian)形成回(hui)廊,猶如外塔環抱內塔;上下兩層之(zhi)間(jian),內設升蹬梯道,穿過(guo)塔心逐層攀旋登高。
塔(ta)身底層閣樓(lou)最高(gao),外(wai)觀(guan)塔(ta)四面開(kai)門(men),內塔(ta)外(wai)壁各設一個(ge)單體佛(fo)堂(tang)與(yu)外(wai)門(men)相(xiang)對應(ying),唯東北角(jiao)開(kai)設一條登塔(ta)券門(men)。
底(di)(di)層(ceng)閣樓(lou)作(zuo)(zuo)雙重出檐,底(di)(di)檐磚砌呈棱形(xing),上層(ceng)檐作(zuo)(zuo)仿木三跳斗(dou)(dou)拱(gong)、施彩繪。斗(dou)(dou)拱(gong)承托上層(ceng)塔身平臺(tai)。
底(di)層(ceng)內部中心(xin)設(she)藻井,原有泥塑立佛一尊。頂部四(si)周作仿木斗拱,向上疊澀收成攢尖(jian)頂。
三層(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)天花板均為彩繪。七層(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)是拱券(quan)式頂,內壁(bi)與券(quan)頂繪制佛像與飛禽走獸圖案,回廊(lang)兩側(ce)設有25個壁(bi)龕。在塔座主(zhu)龕內,以(yi)及各層(ceng)(ceng)回廊(lang)磚壁(bi)上(shang),嵌有許多碑(bei)刻與名人題詠(yong),原為45塊,現存34塊。
塔的(de)東、西、南、北四面均(jun)開(kai)辟券門,其余佛畫均(jun)為(wei)開(kai)元(yuan)寺僧(seng)人生活(huo)之場面。將(jiang)不同性格的(de)人物描繪得淋漓(li)盡(jin)致,栩栩如生,充分(fen)顯示了我國古(gu)代藝工繪手別(bie)具一格的(de)獨(du)創才(cai)能(neng)。最上兩(liang)層八面開(kai)辟問(wen)券門,為(wei)拱(gong)券式,設有(you)磚雕門額、門替。
券頂上飾有(you)桃尖形(xing)的(de)得香火(huo)煙(yan)氣,逐層向上,且線各(ge)漸增,象征著“佛光普照,香火(huo)繚繞”的(de)佛門盛景。
十(shi)一層內回廊東(dong)面券(quan)頂上(shang)開一近垂直的(de)(de)天(tian)井,跨越其(qi)(qi)上(shang)即可登(deng)上(shang)塔(ta)(ta)剎。自(zi)塔(ta)(ta)有史以來,登(deng)臨者不(bu)計(ji)其(qi)(qi)數,但能升(sheng)登(deng)塔(ta)(ta)剎(俗稱寶塔(ta)(ta)葫(hu)蘆)者甚(shen)少。塔(ta)(ta)頂層八(ba)坡八(ba)脊,上(shang)覆布瓦(wa)(wa),瓦(wa)(wa)壟深(shen)可容人平臥(wo)。八(ba)角脊檐各塑坐式鐵佛像(護(hu)法天(tian)神)一尊,角脊交匯處是磚砌的(de)(de)蓮花瓣,其(qi)(qi)上(shang)是塔(ta)(ta)剎鐵座,上(shang)面有六節組成的(de)(de)銅鑄葫(hu)蘆。登(deng)極(ji)遠望(wang),可俯瞰城池,統(tong)攬(lan)全(quan)市,“東(dong)觀碧(bi)海連天(tian),西看嘉山虎踞,北視(shi)滱水龍盤,南眺(tiao)(tiao)銀(yin)河茫茫。”誠不(bu)愧為(wei)中山巨(ju)觀。宋代以后,開元寺塔(ta)(ta)素為(wei)人們游(you)覽的(de)(de)場所,定俗遇節登(deng)塔(ta)(ta),曾數次發生慘禍。明穆宗隆(long)慶二(er)年(nian)(nian)(公元1568年(nian)(nian))正月十(shi)六日(ri),群往登(deng)眺(tiao)(tiao),有人詐言(yan)州守且至,游(you)眾驚(jing)迫,互相(xiang)擁護(hu),壓死者二(er)百(bai)三十(shi)七(qi)。清乾隆(long)三十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(公元1773年(nian)(nian))五月五日(ri),村民(min)登(deng)塔(ta)(ta)眺(tiao)(tiao)望(wang)甚(shen)眾,忽訛傳州牧(mu)封鎖塔(ta)(ta)口,游(you)人驚(jing)恐,擁護(hu)而下,壓死者三百(bai)余人。
開元(yuan)寺塔挺拔聳(song)立,造型(xing)威武端莊。明宣德年間(公元(yuan)1426--1435年),知州(zhou)袁(yuan)瑄曾(ceng)作詩云:“郡城南面梵王宮,突(tu)兀浮(fu)圖倚(yi)半空(kong)(kong)。滱水無波看倒(dao)影(ying),恒山有(you)翠接危峰。頂安珠樹迎(ying)朝旭,檐奏金鈴(ling)聽晚風(feng)。每上穹然(ran)絕頂處,固凝身到碧(bi)空(kong)(kong)中。”另(ling)有(you)巡按陜西御史龔樊賢(xian)詩句:“緩(huan)步浮(fu)屠百丈(zhang)中,蕩懷(huai)柳絮杏花風(feng)。身從十(shi)二樓邊過,目盡三(san)千世界(jie)空(kong)(kong)。何處塵(chen)緣(yuan)能我(wo)佛,此間心與太虛通。有(you)時(shi)跨鶴還來止,更上青天(tian)第一重。”
歷史
開(kai)元(yuan)寺塔(ta)(ta)建(jian)(jian)于北宋初(chu)年(nian)(nian)(nian),因建(jian)(jian)于開(kai)元(yuan)寺內(nei)而得(de)名,因它(ta)位于定州(zhou)城內(nei),又俗以定州(zhou)塔(ta)(ta)呼之。據文獻記載,宋朝初(chu)年(nian)(nian)(nian),開(kai)元(yuan)寺僧會能往(wang)西天竺(印度(du))取(qu)經,得(de)到(dao)佛教中傳說的舍利子回來復(fu)命。咸(xian)平(ping)四年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1001年(nian)(nian)(nian)),宋真宗下詔,命在定州(zhou)開(kai)元(yuan)寺內(nei)建(jian)(jian)塔(ta)(ta)紀念,到(dao)宋仁宗至(zhi)和二年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)1055年(nian)(nian)(nian))建(jian)(jian)成此(ci)塔(ta)(ta),歷(li)時(shi)55年(nian)(nian)(nian)。(據《定縣志》記載,另有一說:此(ci)塔(ta)(ta)始(shi)建(jian)(jian)年(nian)(nian)(nian)份相同,但建(jian)(jian)成于乾(qian)興元(yuan)年(nian)(nian)(nian)〔公(gong)元(yuan)1022年(nian)(nian)(nian)〕,至(zhi)和二年(nian)(nian)(nian)為重修(xiu)之年(nian)(nian)(nian),按此(ci)說修(xiu)造時(shi)間當為22年(nian)(nian)(nian)。)
宋、遼對峙,此(ci)塔(ta)在軍(jun)事上起過重(zhong)要(yao)作用。當年,定州(zhou)所處地理位(wei)置十(shi)分重(zhong)要(yao)。有(you)史料說(shuo),天下十(shi)八道,惟河北(bei)最(zui)重(zhong)。河北(bei)三十(shi)六州(zhou)軍(jun),惟定州(zhou)最(zui)重(zhong)。定州(zhou)“實為(wei)(wei)天下要(yao)沖之最(zui)”。宋代,定州(zhou)是北(bei)部邊防要(yao)地,北(bei)與契(qi)(qi)丹相接,經常(chang)發生戰(zhan)事,宋王朝為(wei)(wei)了防御(yu)契(qi)(qi)丹,常(chang)利用此(ci)塔(ta)瞭望敵情。此(ci)塔(ta)高聳(song)云端,登塔(ta)遠(yuan)眺,可瞭望契(qi)(qi)丹之動(dong)靜,故又稱(cheng)“瞭敵塔(ta)”。
定州(zhou)塔(ta)曾是宋清兩代僧道徒和(he)廣(guang)大(da)民(min)眾朝拜游(you)(you)覽的(de)(de)勝地,每(mei)當晴日,碧空(kong)萬里(li),游(you)(you)人如織(zhi),登高遠眺,西北方曲(qu)陽一(yi)帶的(de)(de)嘉山盡收眼(yan)底,在塔(ta)的(de)(de)正南方,可一(yi)眼(yan)望到(dao)距(ju)城(cheng)25公里(li)的(de)(de)大(da)沙(sha)河,波光粼粼的(de)(de)河水象一(yi)條銀(yin)色的(de)(de)緞帶,橫臥在平坦的(de)(de)大(da)地上,歷史(shi)上許(xu)多文人墨客登塔(ta),寫詩抒懷,“舉(ju)飄接六漢,醇然玉色醪。不(bu)飲亦自醉,烈(lie)烈(lie)風(feng)生袍”;“安得生羽翼,高飛弄云”。只(zhi)有親臨(lin)塔(ta)頂,才能體味出這座集(ji)歷史(shi)、藝術、科學價值于一(yi)身的(de)(de)古代文物建筑的(de)(de)深刻內涵。
開元(yuan)(yuan)寺塔(ta)從(cong)(cong)始(shi)建(jian)至(zhi)今,已(yi)有整整一(yi)千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。在長達千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)風雨(yu)剝蝕中,此塔(ta)經(jing)歷了(le)十(shi)幾次地震,但古塔(ta)仍巍然聳立。可惜(xi)的(de)(de)是,清光(guang)緒十(shi)年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)1884年(nian)(nian))六月,塔(ta)身東北面自上而下(xia)塌落,破壞(huai)了(le)這一(yi)重要建(jian)筑物的(de)(de)完整。從(cong)(cong)1986年(nian)(nian)開始(shi),國家文物部(bu)門投巨資對其進行整體加固維修,2001年(nian)(nian)年(nian)(nian)底已(yi)基本(ben)竣工,2002年(nian)(nian)年(nian)(nian)底向社會開放,這一(yi)歷史名塔(ta)將以嶄新的(de)(de)面貌重現在世人面前。
開(kai)元寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)自建成后(hou)距今已有950余年(nian)的(de)(de)歷史(shi),在(zai)此(ci)其(qi)間(jian)定(ding)州(zhou)(zhou)歷經了10多次地震,但定(ding)州(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)損壞(huai)較小。導致定(ding)州(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)倒塌半(ban)塊(kuai)的(de)(de)大(da)地震發生在(zai)清光緒十年(nian)(公(gong)元1884年(nian))6月(yue),當時塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)東北面(mian)(mian)自塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂至(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)座之間(jian)垮塌、剝落了一角,露出了塔(ta)(ta)(ta)(ta)中塔(ta)(ta)(ta)(ta),如上面(mian)(mian)照(zhao)片所示。自此(ci)后(hou)無人(ren)敢去修(xiu)繕,這種狀態持續了一百多年(nian)的(de)(de)時光,因(yin)此(ci)關于“定(ding)州(zhou)(zhou)八大(da)怪”的(de)(de)民謠中才(cai)有了“定(ding)州(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)缺半(ban)塊(kuai)”之說(shuo)。
在定州(zhou)塔被(bei)地震損壞103年后,即1987年,國家文物(wu)部門投巨(ju)資對殘(can)塔進行了整體加固和維(wei)修(xiu),2001年年底基本(ben)竣(jun)工,2002年底向社(she)會開放。
旅游信息
登塔
2006年(nian)春(chun)節期間(jian),由(you)于主(zhu)體(ti)修復工程(cheng)已經完(wan)成,定(ding)州塔首次允許游客登塔觀光,不過日登塔人(ren)數(shu)要(yao)受到(dao)限制。這是定(ding)州開元寺(si)塔自1986年(nian)進(jin)行封閉(bi)維(wei)修以來,首次允許游客登塔觀光。
定(ding)州塔主體修復(fu)工程雖(sui)然已經完(wan)成,但是配套設施(shi)還沒有完(wan)成,壁畫加(jia)固、塔體加(jia)固工作(zuo)(zuo)仍在進(jin)行中,這些修復(fu)工作(zuo)(zuo)已被列入2007年河北省文物保(bao)護工作(zuo)(zuo)重(zhong)點項(xiang)目,我們期(qi)待整(zheng)個(ge)修復(fu)工程早日完(wan)成,也希望定(ding)州開元(yuan)寺塔文化廣(guang)場(chang)項(xiang)目早日完(wan)成,這必將極(ji)大促進(jin)定(ding)州旅游事(shi)業(ye)的發展。