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主要景點

壁龕

塔身壁龕部分共分 5 層(ceng)(ceng)，第(di)一(yi)層(ceng)(ceng)為復(fu)缽狀(zhuang)半圓(yuan)形結(jie)構(gou)(gou)，代表(biao)水(shui)；第(di)二層(ceng)(ceng)為方形結(jie)構(gou)(gou)，代表(biao)地，它是一(yi)方形鍍金石砌物，東南西北繪有 4 副眉(mei)眼，稱“慧眼”；第(di)三層(ceng)(ceng)為三角形結(jie)構(gou)(gou)，代表(biao)火，這一(yi)層(ceng)(ceng)再分成 13 級，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)縮小；第(di)四層(ceng)(ceng)為傘形結(jie)構(gou)(gou)，代表(biao)氣；最高一(yi)層(ceng)(ceng)，即第(di)五層(ceng)(ceng)為螺旋形結(jie)構(gou)(gou)，代表(biao)“生命之精華”。

它以地、水、火、風四(si)元素表示(shi)萬物的組成，在佛教中稱“四(si)大和合(he)”。

佛塔之(zhi)下有(you)(you)一圓形基(ji)座，基(ji)座外(wai)壁內(nei)凹 80 個壁龕，每個壁龕內(nei)均有(you)(you)佛像一尊。

圓形(xing)基(ji)座之下(xia)還有(you) 3 層寬闊高大的白(bai)色石砌基(ji)座，在平面(mian)布置上(shang)每(mei)層基(ji)座均為(wei)兩(liang)個(ge)長方形(xing)和一個(ge)正(zheng)方形(xing)的“十”字相交迭(die)形(xing)，因而每(mei)層均有(you) 12 角。

在底層基座的 12 個角上，各建有(you)數米高的小(xiao)佛塔一座。

基座(zuo)四(si)面(mian)均有石(shi)階(jie)(jie)通(tong)向半圓塔基，石(shi)階(jie)(jie)旁又各有石(shi)獅(shi)數對，整個佛塔氣勢磅礴，令人贊嘆。

壁畫

規(gui)模(mo)宏大，描繪人物眾(zhong)多，內容豐富，技藝精湛，為(wei)存世(shi)古(gu)代佛教壁畫(hua)之最佳作品。

泥塑

定州塔泥塑像的基(ji)本用料——泥土需精心準備，一般選用帶些粘性(xing)又(you)細膩的土，經過捶(chui)打、摔(shuai)、揉，有時還要在(zai)泥土里加(jia)些棉絮、紙或蜂蜜。

泥塑的模制(zhi)一般分為四步：制(zhi)子兒、翻模、脫胎、著(zhu)色。

制子兒就(jiu)是制出原型，找(zhao)一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經過修改、磨光(guang)、晾干后(hou)即(ji)可，有些(xie)地(di)方還要用火燒(shao)一下，加強(qiang)強(qiang)度。

翻模(mo)(mo)(mo)就是把泥(ni)土壓在原形(xing)上印成模(mo)(mo)(mo)子(zi)，常見有單片模(mo)(mo)(mo)和雙片模(mo)(mo)(mo)，也有多片模(mo)(mo)(mo)。

脫胎就是用模(mo)子印壓泥(ni)(ni)人坯胎，通常是先把和好的(de)泥(ni)(ni)搟成(cheng)片狀，然后壓進模(mo)子，再把兩片壓好泥(ni)(ni)的(de)模(mo)子合攏壓緊，再安一個(ge)“底(di)”，即在泥(ni)(ni)人下(xia)部粘上(shang)一片泥(ni)(ni)，使(shi)(shi)泥(ni)(ni)人中(zhong)空(kong)外嚴，在胎體上(shang)留一個(ge)孔，使(shi)(shi)胎體內外空(kong)氣流通，以免胎內空(kong)氣壓力變(bian)化(hua)破壞泥(ni)(ni)胎。

最后(hou)一道工序是著(zhu)色，素(su)有“三分(fen)塑，七分(fen)彩”之說。

一(yi)(yi)般著色(se)之(zhi)前(qian)先上一(yi)(yi)層底色(se)，以(yi)保(bao)持表面光潔，便(bian)于(yu)吸收彩繪(hui)(hui)顏(yan)色(se)，彩繪(hui)(hui)的顏(yan)料(liao)多用(yong)品色(se)，調以(yi)水膠，以(yi)加強顏(yan)色(se)附著力。

彩繪

金龍(long)(long)和(he)璽的整組圖案以各種(zhong)姿態的龍(long)(long)為主要內容。枋心是二龍(long)(long)戲珠，找(zhao)頭中青地(di)畫(hua)(hua)升(sheng)龍(long)(long)(龍(long)(long)頭向上)，綠地(di)畫(hua)(hua)降龍(long)(long)(頭向下)。

盒子中畫(hua)坐龍。如果找頭較長(chang)，可畫(hua)雙龍。

降(jiang)龍之處，再襯以云氣、火(huo)焰等圖案，具有(you)強烈的神威氣氛。

在構(gou)圖上也有明顯區別，可以根據不同要求做得(de)很華貴或很素(su)雅。這種彩繪(hui)用途極廣(guang)。

實用信息

門票信息

景點(dian)門票：30元（無(wu)優惠(hui)項，且不(bu)可登塔）（2017年）

交通信息

1、在京深高速公路定州出口西行(xing)2公里即到。

2、在定州火車站乘1路公共汽車一中南門下車南行(xing)100米即到(dao)。

建筑風格

概述

開元寺(si)塔(ta)(ta)，建于高大(da)的(de)(de)臺基(ji)之上，十一(yi)層，塔(ta)(ta)基(ji)外圍周長128米，高83.7米。塔(ta)(ta)身(shen)為八角形，平面由兩個正方形交錯(cuo)而(er)成，一(yi)改宋以前早期塔(ta)(ta)的(de)(de)四(si)方形式，顯得雄偉(wei)大(da)方，秀麗豐滿。塔(ta)(ta)身(shen)為磚木(mu)(mu)結構。磚的(de)(de)規格不一(yi)，約(yue)有十幾種(zhong)。為了增加(jia)磚與磚之間(jian)的(de)(de)拉力(li)，加(jia)筑了松柏木(mu)(mu)質(zhi)材料，故(gu)當(dang)地流傳(chuan)著“砍(kan)盡嘉山（在曲陽縣）木(mu)(mu)，修成定(ding)州塔(ta)(ta)”的(de)(de)民諺。

從此(ci)塔修造(zao)時間之長，用料之繁多(duo)，可以想見當(dang)年建造(zao)工程之浩大和修造(zao)工藝之精巧。

此塔建(jian)造(zao)十分(fen)(fen)精巧。塔身(shen)分(fen)(fen)內外兩(liang)層，外涂白色(se)，東、西、南(nan)、北四(si)面(mian)(mian)設券門，其余四(si)面(mian)(mian)辟(pi)欞窗(chuang)(chuang)（假窗(chuang)(chuang)），窗(chuang)(chuang)由大方磚雕(diao)刻而成。

最上兩(liang)層，則八面均辟券門(men)(men)。門(men)(men)為(wei)拱券式，券外繪方形圖(tu)案，設有磚雕(diao)門(men)(men)額(e)、門(men)(men)簪(zan)。

塔的各層，均疊澀(se)出檐(yan)，托出一平臺，惟底(di)層有(you)瓦脊。各層檐(yan)角(jiao)皆有(you)挑檐(yan)木，外端有(you)鐵環，原置有(you)風(feng)鐸（大鈴）。

塔(ta)心和(he)外層之間形成八角形環廊，猶(you)如大塔(ta)中包(bao)著一層小(xiao)塔(ta)。

回廊(lang)兩側設有25個壁龕，龕內有壁畫或泥(ni)塑像，回廊(lang)頂(ding)端(duan)有雕花磚天花板，并加彩(cai)繪(hui)，刻制精美細膩。

在塔座基主壁龕內(nei)，以及各(ge)層回廊的(de)磚(zhuan)壁上，嵌有(you)許多碑刻和名人題詠，對研究宋代歷史及古代建筑有(you)重要價值。

沿各層(ceng)磚質(zhi)梯階(jie)順級而上，可達塔頂。凌塔頂遠眺，河北平(ping)原(yuan)縱橫阡(qian)陌(mo)，太行(xing)峰(feng)巒蜿蜒(yan)起(qi)伏，城市村落，河流道路，歷歷在(zai)目。

筆者曾數度(du)登臨，每每生發出“不畏浮(fu)云遮望眼，只(zhi)緣身(shen)在最高層”的切實感受。

前(qian)人曾有詩贊嘆此(ci)塔之高：“每(mei)上穹然(ran)絕(jue)頂處，幾疑身到碧虛(xu)中。”

結構設計

定州開元寺塔整體結(jie)構由內(nei)、外(wai)(wai)層(ceng)銜(xian)接(jie)而成，之間形成回廊，猶如外(wai)(wai)塔環抱內(nei)塔;上下兩層(ceng)之間，內(nei)設升(sheng)蹬梯道，穿過塔心逐層(ceng)攀旋登(deng)高。

塔(ta)身底(di)層閣樓(lou)最高(gao)，外觀(guan)塔(ta)四面開門(men)，內塔(ta)外壁各(ge)設一(yi)個單體佛堂與外門(men)相(xiang)對(dui)應(ying)，唯東北(bei)角(jiao)開設一(yi)條(tiao)登塔(ta)券(quan)門(men)。

底層(ceng)閣(ge)樓作(zuo)雙重(zhong)出檐(yan)(yan)，底檐(yan)(yan)磚砌(qi)呈棱形，上層(ceng)檐(yan)(yan)作(zuo)仿木三跳斗(dou)拱、施彩繪。斗(dou)拱承托(tuo)上層(ceng)塔(ta)身(shen)平臺。

底層(ceng)內部(bu)中心設藻(zao)井，原有泥(ni)塑立佛一尊。頂(ding)部(bu)四周作仿木斗拱，向(xiang)上疊(die)澀收成攢尖頂(ding)。

三層(ceng)以上(shang)天花板均為彩繪(hui)。七層(ceng)以上(shang)是(shi)拱券(quan)式頂，內壁與券(quan)頂繪(hui)制佛像與飛(fei)禽走獸圖案，回廊兩側設有25個壁龕(kan)。在塔(ta)座主(zhu)龕(kan)內，以及(ji)各層(ceng)回廊磚壁上(shang)，嵌有許多(duo)碑刻與名人題詠，原為45塊，現(xian)存34塊。

塔的(de)東、西、南(nan)、北四(si)面均(jun)開辟(pi)券(quan)門(men)，其余佛畫均(jun)為(wei)開元寺僧人生活(huo)之場面。將不同(tong)性格(ge)的(de)人物描繪(hui)得淋漓(li)盡致，栩栩如(ru)生，充(chong)分顯示了(le)我(wo)國古(gu)代藝工(gong)繪(hui)手別具一(yi)格(ge)的(de)獨創才能。最上(shang)兩層八(ba)面開辟(pi)問(wen)券(quan)門(men)，為(wei)拱券(quan)式(shi)，設有(you)磚(zhuan)雕門(men)額、門(men)替。

券頂(ding)上飾有桃尖形的得香火煙氣，逐層向上，且線各(ge)漸(jian)增，象征著“佛光普(pu)照(zhao)，香火繚繞”的佛門盛景。

十一(yi)(yi)層(ceng)內回廊東面(mian)券頂上(shang)(shang)(shang)(shang)開一(yi)(yi)近(jin)垂(chui)直的(de)天井，跨越其(qi)上(shang)(shang)(shang)(shang)即可(ke)登(deng)(deng)上(shang)(shang)(shang)(shang)塔(ta)(ta)剎。自塔(ta)(ta)有(you)史以來(lai)，登(deng)(deng)臨者(zhe)不計(ji)其(qi)數，但(dan)能升(sheng)登(deng)(deng)塔(ta)(ta)剎(俗稱寶塔(ta)(ta)葫(hu)蘆(lu))者(zhe)甚(shen)少。塔(ta)(ta)頂層(ceng)八坡(po)八脊，上(shang)(shang)(shang)(shang)覆布瓦(wa)，瓦(wa)壟深可(ke)容人平臥。八角脊檐各塑(su)坐式鐵(tie)佛像(xiang)(護法天神)一(yi)(yi)尊，角脊交匯處是磚(zhuan)砌的(de)蓮花瓣，其(qi)上(shang)(shang)(shang)(shang)是塔(ta)(ta)剎鐵(tie)座，上(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)有(you)六(liu)節組成的(de)銅鑄葫(hu)蘆(lu)。登(deng)(deng)極遠(yuan)望(wang)(wang)，可(ke)俯瞰城池，統(tong)攬全市，“東觀碧海連天，西看嘉山虎踞，北視滱水龍盤，南眺銀河茫茫。”誠不愧(kui)為(wei)中(zhong)山巨(ju)觀。宋代(dai)以后，開元寺塔(ta)(ta)素為(wei)人們游覽的(de)場所，定俗遇節登(deng)(deng)塔(ta)(ta)，曾數次(ci)發生慘禍。明(ming)穆(mu)宗隆(long)慶二(er)年(公(gong)元1568年)正月十六(liu)日，群往登(deng)(deng)眺，有(you)人詐言州(zhou)守且至，游眾驚(jing)迫，互相擁(yong)(yong)護，壓死者(zhe)二(er)百(bai)三十七。清乾(qian)隆(long)三十八年(公(gong)元1773年)五月五日，村民(min)登(deng)(deng)塔(ta)(ta)眺望(wang)(wang)甚(shen)眾，忽訛傳州(zhou)牧封鎖塔(ta)(ta)口，游人驚(jing)恐，擁(yong)(yong)護而下，壓死者(zhe)三百(bai)余人。

開(kai)元(yuan)寺(si)塔挺(ting)拔聳立(li)，造型威武端莊。明宣(xuan)德年間(jian)(公元(yuan)1426--1435年)，知州袁瑄曾作詩云：“郡城南面(mian)梵(fan)王(wang)宮，突兀浮圖倚半空。滱水無波(bo)看倒影(ying)，恒山有翠接危(wei)峰。頂(ding)安珠樹迎朝旭，檐奏(zou)金鈴聽晚風(feng)。每上穹然絕頂(ding)處，固凝身(shen)到碧空中。”另有巡按陜西御史龔樊賢詩句：“緩步浮屠百丈中，蕩懷柳絮杏花風(feng)。身(shen)從十二(er)樓邊過(guo)，目(mu)盡三千世界空。何處塵緣能我佛，此間(jian)心與太(tai)虛通。有時跨(kua)鶴(he)還來止，更(geng)上青天第一重。”

歷史

開元寺(si)塔(ta)(ta)建(jian)于(yu)北宋初(chu)年(nian)(nian)(nian)(nian)，因建(jian)于(yu)開元寺(si)內而得名，因它位于(yu)定(ding)州(zhou)城(cheng)內，又(you)俗以定(ding)州(zhou)塔(ta)(ta)呼(hu)之(zhi)。據文獻(xian)記(ji)載，宋朝初(chu)年(nian)(nian)(nian)(nian)，開元寺(si)僧會能往(wang)西天竺(zhu)（印度）取經，得到(dao)佛教中傳說(shuo)(shuo)的(de)舍(she)利(li)子回來復(fu)命(ming)。咸(xian)平四年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1001年(nian)(nian)(nian)(nian)），宋真(zhen)宗下(xia)詔，命(ming)在定(ding)州(zhou)開元寺(si)內建(jian)塔(ta)(ta)紀念，到(dao)宋仁宗至(zhi)和二年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1055年(nian)(nian)(nian)(nian)）建(jian)成此塔(ta)(ta)，歷時55年(nian)(nian)(nian)(nian)。（據《定(ding)縣志(zhi)》記(ji)載，另有一說(shuo)(shuo)：此塔(ta)(ta)始(shi)建(jian)年(nian)(nian)(nian)(nian)份相同，但(dan)建(jian)成于(yu)乾興元年(nian)(nian)(nian)(nian)〔公元1022年(nian)(nian)(nian)(nian)〕，至(zhi)和二年(nian)(nian)(nian)(nian)為重修之(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，按(an)此說(shuo)(shuo)修造時間當為22年(nian)(nian)(nian)(nian)。）

宋、遼對峙，此(ci)(ci)塔(ta)(ta)在軍(jun)事上起過(guo)重要(yao)作用。當年，定州(zhou)(zhou)所處地理位置十(shi)分(fen)重要(yao)。有(you)史(shi)料說，天(tian)下十(shi)八道，惟河北(bei)最(zui)重。河北(bei)三十(shi)六州(zhou)(zhou)軍(jun)，惟定州(zhou)(zhou)最(zui)重。定州(zhou)(zhou)“實為天(tian)下要(yao)沖(chong)之(zhi)(zhi)最(zui)”。宋代，定州(zhou)(zhou)是北(bei)部(bu)邊防(fang)要(yao)地，北(bei)與(yu)契丹相接，經(jing)常(chang)發生戰事，宋王(wang)朝為了防(fang)御契丹，常(chang)利用此(ci)(ci)塔(ta)(ta)瞭(liao)望敵情。此(ci)(ci)塔(ta)(ta)高(gao)聳云端，登塔(ta)(ta)遠眺，可瞭(liao)望契丹之(zhi)(zhi)動靜，故又稱“瞭(liao)敵塔(ta)(ta)”。

定州塔(ta)曾(ceng)是宋清兩代(dai)僧道(dao)徒(tu)和廣大(da)民眾朝拜游覽的(de)勝地(di)，每當晴日，碧(bi)空萬(wan)里，游人如織，登(deng)(deng)高(gao)遠眺，西(xi)北方(fang)曲(qu)陽一(yi)帶的(de)嘉山盡(jin)收眼底，在(zai)塔(ta)的(de)正南方(fang)，可一(yi)眼望到距城(cheng)25公里的(de)大(da)沙河(he)，波光粼粼的(de)河(he)水象(xiang)一(yi)條銀色的(de)緞(duan)帶，橫臥在(zai)平坦的(de)大(da)地(di)上(shang)，歷史上(shang)許多文人墨客登(deng)(deng)塔(ta)，寫詩抒懷，“舉(ju)飄接六漢，醇然(ran)玉色醪。不飲亦自醉，烈烈風生袍(pao)”；“安得(de)生羽翼，高(gao)飛弄云”。只有親臨塔(ta)頂，才能體味出這座集歷史、藝術(shu)、科學價值于一(yi)身的(de)古(gu)代(dai)文物(wu)建筑的(de)深刻內涵。

開(kai)(kai)元(yuan)寺塔從(cong)(cong)始建(jian)至今，已(yi)有整整一千年(nian)的歷(li)(li)史。在長達千年(nian)的風雨(yu)剝蝕中，此塔經歷(li)(li)了十幾次地震，但古塔仍巍然聳立。可惜的是(shi)，清光緒十年(nian)（公(gong)元(yuan)1884年(nian)）六月，塔身東(dong)北面自上而下塌落，破壞了這一重(zhong)(zhong)要(yao)建(jian)筑物(wu)的完整。從(cong)(cong)1986年(nian)開(kai)(kai)始，國家文物(wu)部門投巨資對其進行(xing)整體加(jia)固(gu)維修，2001年(nian)年(nian)底(di)(di)已(yi)基(ji)本竣工(gong)，2002年(nian)年(nian)底(di)(di)向社會(hui)開(kai)(kai)放(fang)，這一歷(li)(li)史名塔將以(yi)嶄新的面貌重(zhong)(zhong)現在世人面前。

開元寺塔(ta)(ta)自建(jian)成后(hou)距今已有(you)950余(yu)年(nian)的(de)(de)歷史，在(zai)(zai)此其(qi)間(jian)定(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)歷經(jing)了10多次地(di)震，但定(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)損壞較小。導致(zhi)定(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)倒塌半(ban)塊的(de)(de)大地(di)震發生在(zai)(zai)清光緒十(shi)年(nian)（公元1884年(nian)）6月(yue)，當時塔(ta)(ta)的(de)(de)東(dong)北面自塔(ta)(ta)頂至塔(ta)(ta)座(zuo)之間(jian)垮塌、剝落了一角，露出了塔(ta)(ta)中塔(ta)(ta)，如上面照片所(suo)示(shi)。自此后(hou)無人敢去修繕，這種狀態持續了一百(bai)多年(nian)的(de)(de)時光，因此關(guan)于“定(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)八大怪”的(de)(de)民謠中才有(you)了“定(ding)(ding)州(zhou)(zhou)(zhou)塔(ta)(ta)缺(que)半(ban)塊”之說。

在定州塔被地(di)震損壞(huai)103年(nian)后，即(ji)1987年(nian)，國(guo)家(jia)文物(wu)部(bu)門投巨資對殘塔進行了(le)整體加固和維(wei)修(xiu)，2001年(nian)年(nian)底基本竣工，2002年(nian)底向社會開放。

旅游信息

登塔

2006年春(chun)節期間，由(you)于主(zhu)體修復(fu)工程已經完成，定(ding)州塔(ta)(ta)首(shou)次允許游客登(deng)塔(ta)(ta)觀光(guang)，不過日(ri)登(deng)塔(ta)(ta)人數要受(shou)到(dao)限制。這是定(ding)州開元寺塔(ta)(ta)自1986年進行封閉維修以來，首(shou)次允許游客登(deng)塔(ta)(ta)觀光(guang)。

定(ding)州塔(ta)(ta)主(zhu)體修(xiu)復(fu)工程雖然已經完(wan)(wan)(wan)成，但是配套(tao)設(she)施還沒有完(wan)(wan)(wan)成，壁(bi)畫(hua)加固、塔(ta)(ta)體加固工作仍在(zai)進(jin)行中，這些修(xiu)復(fu)工作已被(bei)列(lie)入(ru)2007年河北省文(wen)物保護(hu)工作重點項(xiang)目，我們期待整個修(xiu)復(fu)工程早(zao)日完(wan)(wan)(wan)成，也希望定(ding)州開元(yuan)寺塔(ta)(ta)文(wen)化廣(guang)場項(xiang)目早(zao)日完(wan)(wan)(wan)成，這必(bi)將極大促(cu)進(jin)定(ding)州旅游事業(ye)的(de)發展。