人物經歷
1883年7月3日,卡(ka)夫卡(ka)生于布拉(la)格一商人(ren)家庭(ting)。“卡(ka)夫卡(ka)”在捷克語(yu)(yu)中是(shi)“寒(han)鴉”的(de)意(yi)思(si),卡(ka)夫卡(ka)父(fu)親(qin)的(de)鋪子即以寒(han)鴉來作店徽。而“卡(ka)夫卡(ka)”在希伯來語(yu)(yu)中是(shi)“穴鳥”的(de)意(yi)思(si)(希伯來語(yu)(yu)和意(yi)第緒語(yu)(yu)都是(shi)猶太人(ren)的(de)語(yu)(yu)言(yan))。
1901年,卡(ka)夫(fu)卡(ka)入布拉(la)格(ge)卡(ka)爾(er)·費迪南(nan)德語(yu)(yu)大學,先攻讀(du)化學、日(ri)耳曼語(yu)(yu)言文(wen)學和藝術史,后改學法律。1902年夏天去利勃赫(易(yi)北河(he)畔)度假。初次與(yu)布洛德相遇。1903-1904年開始(shi)創作《一(yi)場斗爭的描寫(xie)》第一(yi)稿(gao)。1907年開始(shi)創作《鄉村婚事準備》以及其他早(zao)期作品(已遺失)。
1908年(nian),開始(shi)任職(zhi)于工傷事故保險(xian)公司。3月在《希佩里昂》雜(za)志上(shang)首次發(fa)表作品。1909年(nian),在《希佩里昂》雜(za)志上(shang)發(fa)表《一場(chang)斗爭(zheng)的描寫(xie)》中的兩個部分(fen)。開始(shi)記日記。9月與布(bu)洛德兄弟同去意大(da)利里瓦和布(bu)雷西(xi)亞(ya),觀看飛行表演(yan)。
1910年(nian),在(zai)《波希米(mi)亞德(de)(de)文報》上(shang)以《觀察》為題發表一組短篇散(san)文作品。10月與布(bu)洛德(de)(de)兄弟去巴(ba)黎。1911年(nian),夏(xia)天(tian)與布(bu)洛德(de)(de)游歷蘇黎世(shi)、盧加諾、梅臘諾和巴(ba)黎。之后卡夫卡獨自在(zai)蘇黎世(shi)附近(jin)療(liao)養。創作《旅游日記》。
1912年,開(kai)始創作長篇(pian)(pian)《下落不明的人(ren)》 (即《美(mei)國》)。夏天與(yu)(yu)布洛德去萊比(bi)錫(xi)和魏(wei)瑪。之后,獨(du)自留在哈爾茨山中(zhong)的一個(ge)山城療養(yang)。8月(yue)13日與(yu)(yu)費(fei)莉(li)絲相識;8月(yue)14日將《觀察(cha)》手稿寄給羅沃爾特出版(ban)社。創作《判(pan)決》和《變形(xing)記》。(開(kai)始創作長篇(pian)(pian)小說《美(mei)國》。)第一本作品《觀察(cha)集》出版(ban)(12月(yue))。1913年《司爐(lu)》發(fa)表(5月(yue))。游歷維也(ye)納(na),威(wei)尼斯(si)和里(li)瓦(wa)。
1914年(nian)6月10日(ri),卡(ka)夫卡(ka)在柏林與費(fei)莉絲·鮑爾訂婚(hun)。6月11日(ri)在日(ri)記中寫下小說片斷《村子里的(de)誘(you)惑》 (《城堡》的(de)最早雛形)。9月去呂克等(deng)地旅行(xing)。7月2日(ri)解除婚(hun)約(yue)。同年(nian)世界(jie)大(da)戰爆發(fa)。開始寫作(zuo)《審判》,完成《在流放(fang)地》。
1915年與(yu)費(fei)莉絲重(zhong)逢。繼續寫《審判》。與(yu)妹妹艾莉去匈牙利旅游。《司爐》獲(huo)馮(feng)塔納獎。
1916年7月(yue),與費莉絲去馬利恩(en)巴德。完成幾篇(pian)短(duan)篇(pian)小說,后收入集(ji)子《鄉(xiang)村(cun)醫生(sheng)》:
1917年創作(zuo)《中國長城(cheng)修建時》。繼續寫作(zuo)《鄉村醫生》里的短(duan)篇小(xiao)說。7月(yue)與費莉絲再度訂婚。8月(yue)首次(ci)出現肺病癥狀,9月(yue)4日(ri)確診患肺結核。9月(yue)12日(ri)暫(zan)時離開保險公(gong)司。研究克爾愷郭爾的作(zuo)品(pin)。創作(zuo)《箴言》。12月(yue)在布拉格與費莉絲再度解除(chu)婚約(yue)。
1919年,夏(xia)天與尤莉·沃(wo)里采克訂婚。寫(xie)《致父親的信》。 《在流(liu)放地》出(chu)版。
1920年(nian),卡夫卡在(zai)梅臘諾度(du)病(bing)假。認識密(mi)萊娜。5月(yue)短篇小(xiao)說集《鄉村醫(yi)生(sheng)》出版。9月(yue)與尤莉(li)·沃(wo)里(li)采(cai)克解除婚(hun)約(yue)。夏秋兩(liang)季回(hui)布拉(la)(la)格上班(ban)。年(nian)底在(zai)塔(ta)(ta)特拉(la)(la)肺(fei)病(bing)療養院(yuan)療養。1921年(nian)在(zai)塔(ta)(ta)特拉(la)(la)。9月(yue)回(hui)布拉(la)(la)格。
1922年1月,去斯賓德(de)勒米勒,2月返(fan)回布拉(la)格,3月15日(ri)朗讀《城堡(bao)》第(di)一(yi)章。5月與密萊娜最后一(yi)次交談。7月因病辭職。繼(ji)續寫作《城堡(bao)》。
1923年9月(yue)底,與(yu)朵(duo)拉·迪阿曼(man)特同居。寫作(zuo)《地(di)洞》、 《女歌手約(yue)瑟菲妮》、 《一條狗的(de)研究》。短篇小說集《絕食表(biao)演者》中的(de)四(si)篇小說付(fu)印。
1924年,卡夫卡病情惡化,3月14日返回布拉格。完成(cheng)《女歌手約瑟菲妮》。6月3日去世(shi)。葬于布拉格。短篇小說集《絕(jue)食表演者》出版。
1931年(nian)短篇遺著集《中國長城修(xiu)建時》出版(ban)。1936年(nian)馬克斯·布洛(luo)德主(zhu)編的六(liu)卷本(ben)《卡夫卡文(wen)集》出版(ban)。1950-1958年(nian)馬克斯·布洛(luo)德主(zhu)編的九卷本(ben)《卡夫卡文(wen)集》出版(ban)。
主要作品
類別
作品名稱
《判決》
Das Urteil
1913
《火夫》
Der Heizer
1913
《變形記》
Die Verwandlung
1915
《在流放地》
In der Strafkolonie
1919
《觀察》
Betrachtung
1913
《鄉村醫生》
Ein Landarzt
1918
《饑餓藝術家》
Ein Hungerkünstler
1924
《與祈(qi)禱者的對話(hua)》
Gespr?ch mit dem Beter
1909
《與醉(zui)漢的對話》
Gespr?chmit dem Betrunkenen
1909
《巨響》
Gro?er L?rm
1912
《桶騎士》
Der Kübelreiter
1921
《萬里長城建筑時》
Beim Bau der Chinesischen Mauer
1919
長篇小說
《失蹤者》
Der Verschollene
1927
《審判》
Der Prozess
1914-1918
《城堡》
Das Schloss
1912-1914
創作特點
作品主題
卡夫(fu)卡是(shi)(shi)捷克人,他(ta)(ta)是(shi)(shi)西方現代派(pai)文學的(de)(de)宗(zong)師和探險者,他(ta)(ta)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)風格(ge)是(shi)(shi)表(biao)(biao)現主(zhu)(zhu)義,是(shi)(shi)表(biao)(biao)現主(zhu)(zhu)義作(zuo)家中(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)上最(zui)有成就者。他(ta)(ta)生活(huo)和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)時期是(shi)(shi)在(zai)一戰前(qian)后,當時,經濟蕭(xiao)條,社會(hui)腐敗,人民窮困,這使得(de)卡夫(fu)卡終生生活(huo)在(zai)痛苦與(yu)孤獨之中(zhong)。于是(shi)(shi),對社會(hui)的(de)(de)陌生感(gan),孤獨感(gan)與(yu)恐懼感(gan),成了(le)他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)永恒主(zhu)(zhu)題。卡夫(fu)卡雖(sui)然(ran)沒有將不確(que)定性(xing)當做自己的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)原則(ze),但(dan)他(ta)(ta)作(zuo)品所表(biao)(biao)現的(de)(de)不確(que)定性(xing)特(te)征(zheng)卻是(shi)(shi)非常明顯的(de)(de)。卡夫(fu)卡的(de)(de)作(zuo)品缺乏整(zheng)體(ti)的(de)(de)、明確(que)的(de)(de)意涵(han)。
卡夫卡被認為(wei)是(shi)現(xian)(xian)代(dai)派文(wen)學的(de)(de)(de)鼻(bi)祖,是(shi)表現(xian)(xian)主義文(wen)學的(de)(de)(de)先驅(qu),其作品(pin)主題曲(qu)折晦(hui)澀,情(qing)節支離(li)破(po)碎,思(si)路不連貫,跳躍性很(hen)大,語言的(de)(de)(de)象征(zheng)意義很(hen)強,這(zhe)給閱讀和理解他的(de)(de)(de)作品(pin)帶來了(le)一定的(de)(de)(de)困難。卡夫卡的(de)(de)(de)作品(pin)難讀,連母語是(shi)德(de)語的(de)(de)(de)讀者也覺(jue)得讀懂這(zhe)些(xie)作品(pin)不是(shi)件容易的(de)(de)(de)事。
卡(ka)夫卡(ka)筆(bi)下描(miao)寫的(de)(de)都是生活在下層的(de)(de)小人(ren)物(wu),他們在這充(chong)滿矛盾、扭曲變形的(de)(de)世界里(li)惶恐,不(bu)安,孤獨,迷(mi)惘,遭受壓迫而不(bu)敢反(fan)抗,也無力反(fan)抗,向往明天又看不(bu)到(dao)出路。看到(dao)他為(wei)(wei)讀(du)者描(miao)繪出的(de)(de)一幅幅畫卷我們會感到(dao)震驚和恐懼,因為(wei)(wei)他仿(fang)佛在為(wei)(wei)人(ren)類的(de)(de)明天敲起(qi)陣陣急(ji)促(cu)的(de)(de)警(jing)鐘,他在為(wei)(wei)人(ren)類的(de)(de)未來(lai)擔憂(you)。
藝術特色
卡(ka)夫卡(ka)小(xiao)說的謎語特征體(ti)現在小(xiao)說的不(bu)確定性特征上。他(ta)的小(xiao)說往(wang)往(wang)沒有起始,沒有結尾(wei),沒有具體(ti)的時間和地點,沒有明確的方向。
卡(ka)夫(fu)卡(ka)作品(pin)的(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)主題(ti)是(shi)現代社(she)會中(zhong)人(ren)的(de)(de)異(yi)化和(he)孤(gu)獨,如長篇《城(cheng)堡》、《審判(pan)》、《美(mei)國》和(he)中(zhong)短篇《變(bian)形記》、《地洞(dong)》、《判(pan)決(jue)》、《在流放地》、《桶騎(qi)士》、《萬(wan)里(li)長城(cheng)建造時》等等。這些作品(pin)的(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)主題(ti)是(shi)現代社(she)會中(zhong)人(ren)的(de)(de)異(yi)化和(he)孤(gu)獨感。但它并(bing)非通過傳統的(de)(de)寫實或(huo)(huo)典型化的(de)(de)手法獲(huo)得的(de)(de),而是(shi)突破了表(biao)象(xiang)(xiang)的(de)(de)或(huo)(huo)細節(jie)的(de)(de)真實,采用(yong)鮮(xian)明的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)、淡化的(de)(de)情節(jie)和(he)寓言性質的(de)(de)人(ren)物,通過象(xiang)(xiang)征(zheng)、暗示、夸張(zhang)等手法予以表(biao)現。
卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)(ka)筆下的(de)(de)(de)白(bai)描藝術(shu)特征是運(yun)用冷漠、客觀、簡潔并暗(an)含著(zhu)(zhu)諷刺意味的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)表(biao)現作(zuo)者的(de)(de)(de)焦灼而憂慮的(de)(de)(de)心靈(ling)。這(zhe)種風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)形成與作(zuo)者外冷內熱的(de)(de)(de)性格(ge)不無關系。有兩個(ge)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)(ka),一(yi)(yi)(yi)個(ge)是寫(xie)小說的(de)(de)(de)寓言(yan)(yan)的(de)(de)(de)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)(ka),另一(yi)(yi)(yi)個(ge)是寫(xie)格(ge)言(yan)(yan)、日記的(de)(de)(de)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)(ka)。前者把灰暗(an)的(de)(de)(de)現實(shi)和(he)夢魔般的(de)(de)(de)主觀意識,孤獨、恐懼、悲苦的(de)(de)(de)情(qing)緒表(biao)現在創作(zuo)中(zhong);后者將銳(rui)利的(de)(de)(de)斧(fu)頭擊碎心中(zhong)的(de)(de)(de)冰海(hai),向人們傾訴他的(de)(de)(de)心聲和(he)希(xi)望,言(yan)(yan)辭間閃爍著(zhu)(zhu)理想的(de)(de)(de)火花。這(zhe)矛(mao)盾(dun)(dun)對立的(de)(de)(de)兩方面(mian)構成了(le)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)(ka)這(zhe)個(ge)復雜的(de)(de)(de)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)體(ti)。因(yin)而,在敘事藝術(shu)上也是矛(mao)盾(dun)(dun)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)。他一(yi)(yi)(yi)方面(mian)用冷峻的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)作(zuo)“利斧(fu)”劈開蒙蔽人們眼(yan)睛(jing)的(de)(de)(de)生(sheng)活假象,另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)在這(zhe)冷峻的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)下又跳(tiao)躍著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)顆(ke)灼熱的(de)(de)(de)心,于是形成了(le)這(zhe)外冷內熱悲喜交加的(de)(de)(de)敘事風(feng)格(ge)。
卡(ka)夫卡(ka)是個自傳(chuan)色彩(cai)很強的(de)(de)作(zuo)(zuo)家,幾乎每一部作(zuo)(zuo)品都(dou)是在寫(xie)他(ta)(ta)自己(ji),表現他(ta)(ta)自己(ji)的(de)(de)內(nei)心(xin)世界(jie)。作(zuo)(zuo)品中的(de)(de)人(ren)物不僅名(ming)字(zi)與(yu)作(zuo)(zuo)家本(ben)人(ren)的(de)(de)名(ming)字(zi)有(you)(you)著(zhu)(zhu)這樣(yang)(yang)或(huo)那樣(yang)(yang)的(de)(de)聯系,更(geng)為重(zhong)要的(de)(de)是,他(ta)(ta)們(men)都(dou)有(you)(you)著(zhu)(zhu)與(yu)作(zuo)(zuo)家本(ben)人(ren)相(xiang)似的(de)(de)人(ren)格屬性和心(xin)理(li)特征。在很大程度上(shang),卡(ka)夫卡(ka)是按照(zhao)自己(ji)的(de)(de)心(xin)理(li)模式來(lai)塑(su)造(zao)他(ta)(ta)筆下的(de)(de)主人(ren)公的(de)(de),因而他(ta)(ta)賦(fu)予了他(ta)(ta)的(de)(de)人(ren)物與(yu)自己(ji)相(xiang)同(tong)或(huo)相(xiang)似的(de)(de)人(ren)格屬性。凡是重(zhong)要的(de)(de)人(ren)生(sheng)體驗和感受在他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品中都(dou)能得到(dao)充分(fen)的(de)(de)體現。他(ta)(ta)的(de)(de)小說(shuo)是他(ta)(ta)生(sheng)存體驗的(de)(de)總結和內(nei)心(xin)世界(jie)的(de)(de)外化(hua)。
卡(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)一生都(dou)在(zai)苦苦地探(tan)(tan)求(qiu)人生的(de)(de)價值與意義,但至死都(dou)無(wu)法(fa)(fa)對他(ta)的(de)(de)思(si)考和(he)探(tan)(tan)索給(gei)出(chu)令他(ta)自己滿(man)意的(de)(de)答案和(he)結論。因此卡(ka)(ka)夫(fu)卡(ka)(ka)也無(wu)法(fa)(fa)通過他(ta)的(de)(de)創作描(miao)寫生活(huo)的(de)(de)結局,無(wu)法(fa)(fa)給(gei)自己的(de)(de)小說一個(ge)滿(man)意的(de)(de)結尾。
人物影響
卡(ka)夫(fu)卡(ka)與法國作家(jia)馬塞爾·普魯斯特,愛(ai)爾蘭作家(jia)詹姆(mu)斯·喬(qiao)伊(yi)斯并稱為西(xi)方現(xian)代主義文(wen)學(xue)的先驅和(he)大師。卡(ka)夫(fu)卡(ka)生前(qian)默(mo)默(mo)無聞,孤獨地奮斗,隨著(zhu)時間的流逝,他(ta)的價(jia)值才逐漸為人(ren)們所認識,作品引起了世界(jie)的震動,并在(zai)世界(jie)范圍內(nei)形成一(yi)股“卡(ka)夫(fu)卡(ka)”熱(re),經(jing)久不(bu)衰。
卡夫卡一生的(de)作品并不(bu)多,但對(dui)后世(shi)文學的(de)影響卻是極為深遠(yuan)的(de)。卡夫卡的(de)小說揭示了一種荒(huang)誕的(de)充滿非理性色(se)彩的(de)景(jing)象(xiang),個人(ren)式(shi)的(de)、憂郁的(de)、孤(gu)獨的(de)情緒(xu),運用的(de)是象(xiang)征(zheng)式(shi)的(de)手法。20世(shi)紀(ji)三四(si)十年(nian)代的(de)超現實(shi)主義余黨視之為同仁(ren),20世(shi)紀(ji)四(si)五十年(nian)代的(de)荒(huang)誕派(pai)以之為先驅,20世(shi)紀(ji)六十年(nian)代的(de)美(mei)國“黑色(se)幽默”奉之為典范(fan)。
日本(ben)作家村上春樹愛讀(du)卡(ka)夫(fu)(fu)卡(ka),他的一(yi)本(ben)小(xiao)說就叫《海(hai)邊(bian)的卡(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)》。此外,受到(dao)卡(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)影響的中國作家甚多(duo),有殘雪、格(ge)非、余華等。
人物評價
卡夫卡對人(ren)們至關(guan)重要,因為他的(de)困(kun)境就(jiu)是現(xian)代人(ren)的(de)困(kun)境。(英國(guo)詩人(ren)奧登評(ping))
最初(chu)我認為卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)是文壇前所(suo)未有、獨一無二(er)的(de)(de);多看了他(ta)的(de)(de)作品之(zhi)后我覺得(de)在不同(tong)的(de)(de)國家(jia)、不同(tong)的(de)(de)時代的(de)(de)文學作品中辨出了他(ta)的(de)(de)聲音,或者說他(ta)的(de)(de)習慣。(阿(a)根廷作家(jia)博爾(er)赫斯評)
后世紀念
為(wei)紀(ji)念卡夫卡,1983年(nian)發現的(de)小行星3412以“卡夫卡”來(lai)命名。
從1978年起,在德(de)(de)國聯邦政府的(de)支持下(xia),一批來自各國的(de)德(de)(de)語文學專家,開始按照當(dang)代(dai)文學的(de)標準(zhun)來編輯卡(ka)夫卡(ka)的(de)小說、日記、書(shu)信(xin)和(he)遺稿,并由菲施(shi)爾出版社(S.Fischer Verlag)陸續出版。