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人物經歷

1883年7月3日，卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)生(sheng)于布拉格一商人家(jia)庭(ting)。“卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)”在捷克語(yu)(yu)中(zhong)是“寒鴉”的意(yi)思，卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)父親的鋪(pu)子即以寒鴉來(lai)(lai)作店徽。而“卡(ka)(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)(ka)”在希伯(bo)來(lai)(lai)語(yu)(yu)中(zhong)是“穴鳥”的意(yi)思（希伯(bo)來(lai)(lai)語(yu)(yu)和意(yi)第緒語(yu)(yu)都是猶太人的語(yu)(yu)言(yan)）。

1901年(nian)，卡(ka)夫卡(ka)入(ru)布拉格(ge)卡(ka)爾·費迪南德語(yu)大學(xue)，先攻讀化學(xue)、日耳曼語(yu)言文學(xue)和藝(yi)術史，后(hou)改學(xue)法律。1902年(nian)夏天去利勃赫（易北河畔）度假。初次與布洛德相遇(yu)。1903-1904年(nian)開(kai)始創作《一場斗(dou)爭的描寫》第一稿(gao)。1907年(nian)開(kai)始創作《鄉村婚事準(zhun)備》以及其他早(zao)期作品(pin)（已遺失）。

1908年，開始任職于工傷(shang)事故保險公司。3月(yue)在(zai)《希佩里(li)昂(ang)》雜(za)志(zhi)上首次發表(biao)作(zuo)品。1909年，在(zai)《希佩里(li)昂(ang)》雜(za)志(zhi)上發表(biao)《一場(chang)斗爭的(de)描寫》中的(de)兩個部分。開始記(ji)日記(ji)。9月(yue)與布洛德兄(xiong)弟同去意大利里(li)瓦和布雷西亞，觀看飛行表(biao)演(yan)。

1910年(nian)，在《波希米亞德(de)文報(bao)》上以《觀察(cha)》為題發表一(yi)組短篇(pian)散文作(zuo)品。10月與(yu)(yu)布(bu)洛(luo)德(de)兄(xiong)弟去巴黎(li)(li)。1911年(nian)，夏(xia)天與(yu)(yu)布(bu)洛(luo)德(de)游(you)歷蘇(su)黎(li)(li)世(shi)、盧加諾(nuo)、梅(mei)臘諾(nuo)和巴黎(li)(li)。之后卡(ka)夫(fu)卡(ka)獨自在蘇(su)黎(li)(li)世(shi)附近療(liao)養。創作(zuo)《旅游(you)日記(ji)》。

1912年(nian)，開始(shi)創作(zuo)長篇(pian)《下落不明(ming)的人》 （即(ji)《美(mei)國》）。夏天與布洛(luo)德去萊(lai)比錫和魏瑪。之(zhi)后，獨自留在哈爾茨山中的一個山城療養。8月(yue)13日(ri)與費(fei)莉絲相(xiang)識；8月(yue)14日(ri)將《觀察》手稿寄給羅(luo)沃爾特出版社(she)。創作(zuo)《判(pan)決》和《變形記》。（開始(shi)創作(zuo)長篇(pian)小說《美(mei)國》。）第一本作(zuo)品(pin)《觀察集》出版（12月(yue)）。1913年(nian)《司爐》發(fa)表（5月(yue)）。游歷(li)維也(ye)納(na)，威(wei)尼斯(si)和里瓦(wa)。

1914年6月10日(ri)，卡夫卡在(zai)柏(bo)林與費莉絲·鮑爾訂婚。6月11日(ri)在(zai)日(ri)記中寫(xie)下小(xiao)說片斷《村子里的誘惑》 （《城堡》的最早雛(chu)形）。9月去呂克等地旅行。7月2日(ri)解除(chu)婚約。同年世界大戰爆發。開始寫(xie)作(zuo)《審判》，完成《在(zai)流放(fang)地》。

1915年與費莉絲(si)重逢(feng)。繼(ji)續寫《審判》。與妹妹艾莉去匈牙利旅游。《司(si)爐》獲馮塔(ta)納獎。

1916年7月，與費莉(li)絲去馬利恩(en)巴德。完(wan)成(cheng)幾篇短(duan)篇小說，后收入集子《鄉村醫生》：

1917年(nian)創(chuang)作(zuo)《中(zhong)國(guo)長(chang)城(cheng)修建時(shi)》。繼續寫作(zuo)《鄉村醫生》里(li)的短篇小說。7月與(yu)費莉(li)絲再度(du)訂婚。8月首次出現(xian)肺(fei)病(bing)癥狀，9月4日(ri)確(que)診患肺(fei)結核(he)。9月12日(ri)暫時(shi)離開保險公司。研究克爾愷郭爾的作(zuo)品(pin)。創(chuang)作(zuo)《箴言(yan)》。12月在布拉(la)格與(yu)費莉(li)絲再度(du)解除(chu)婚約。

1919年(nian)，夏天與尤莉·沃里采(cai)克訂(ding)婚。寫《致父親的信(xin)》。 《在(zai)流放地(di)》出版。

1920年，卡(ka)夫卡(ka)在梅臘諾度病假。認識密萊(lai)娜。5月(yue)(yue)短篇(pian)小說集《鄉村醫生》出版。9月(yue)(yue)與尤(you)莉·沃(wo)里(li)采克解除婚(hun)約。夏秋兩季回布(bu)拉(la)格上班。年底在塔特拉(la)肺病療(liao)養院(yuan)療(liao)養。1921年在塔特拉(la)。9月(yue)(yue)回布(bu)拉(la)格。

1922年1月(yue)，去斯賓德勒米(mi)勒，2月(yue)返回布(bu)拉格，3月(yue)15日(ri)朗讀(du)《城堡》第一(yi)章。5月(yue)與密萊娜最(zui)后(hou)一(yi)次(ci)交(jiao)談。7月(yue)因病辭(ci)職。繼續寫作《城堡》。

1923年9月底，與朵拉·迪(di)阿(a)曼特同居。寫(xie)作(zuo)《地洞(dong)》、 《女歌手約瑟菲妮》、 《一條狗的研究》。短篇(pian)小(xiao)說集《絕(jue)食(shi)表演者》中的四篇(pian)小(xiao)說付(fu)印。

1924年(nian)，卡夫卡病情惡化，3月(yue)14日(ri)(ri)返回布拉(la)格(ge)。完成(cheng)《女歌手約瑟菲妮》。6月(yue)3日(ri)(ri)去世。葬于布拉(la)格(ge)。短篇小說集《絕食表演者》出版。

1931年(nian)(nian)短篇(pian)遺著集(ji)《中國長城修(xiu)建時(shi)》出(chu)版(ban)。1936年(nian)(nian)馬克斯(si)·布(bu)洛德(de)主(zhu)編(bian)的六卷(juan)本《卡(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)文(wen)集(ji)》出(chu)版(ban)。1950-1958年(nian)(nian)馬克斯(si)·布(bu)洛德(de)主(zhu)編(bian)的九卷(juan)本《卡(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)文(wen)集(ji)》出(chu)版(ban)。

主要作品

類別

作品名稱

《判決》

Das Urteil

1913

《火夫》

Der Heizer

1913

《變形記》

Die Verwandlung

1915

《在流放地》

In der Strafkolonie

1919

《觀察》

Betrachtung

1913

《鄉村醫生》

Ein Landarzt

1918

《饑餓藝術家》

Ein Hungerkünstler

1924

《與(yu)祈禱者的對(dui)話》

Gespr?ch mit dem Beter

1909

《與醉漢的對話(hua)》

Gespr?chmit dem Betrunkenen

1909

《巨響》

Gro?er L?rm

1912

《桶騎士》

Der Kübelreiter

1921

《萬(wan)里長城建筑時》

Beim Bau der Chinesischen Mauer

1919

長篇小說

《失蹤者》

Der Verschollene

1927

《審判》

Der Prozess

1914-1918

《城堡》

Das Schloss

1912-1914

創作特點

作品主題

卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)是(shi)(shi)捷克人，他(ta)(ta)是(shi)(shi)西方現(xian)代派文學(xue)的(de)(de)(de)宗師和(he)探險者(zhe)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)風格是(shi)(shi)表(biao)現(xian)主(zhu)義，是(shi)(shi)表(biao)現(xian)主(zhu)義作(zuo)(zuo)家中(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)上最有成(cheng)就者(zhe)。他(ta)(ta)生活(huo)和(he)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主(zhu)要時期是(shi)(shi)在一戰前后(hou)，當時，經濟(ji)蕭(xiao)條，社會(hui)腐敗(bai)，人民窮困，這使(shi)得卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)終生生活(huo)在痛苦與(yu)孤獨之中(zhong)。于是(shi)(shi)，對社會(hui)的(de)(de)(de)陌生感，孤獨感與(yu)恐懼感，成(cheng)了他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)永恒主(zhu)題。卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)雖然沒有將不(bu)確(que)(que)定(ding)性(xing)當做自己的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)原則，但他(ta)(ta)作(zuo)(zuo)品所表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)不(bu)確(que)(que)定(ding)性(xing)特征(zheng)卻是(shi)(shi)非常明顯的(de)(de)(de)。卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品缺乏整體的(de)(de)(de)、明確(que)(que)的(de)(de)(de)意涵。

卡夫卡被認為(wei)是(shi)(shi)現代派文學的(de)鼻祖(zu)，是(shi)(shi)表現主義文學的(de)先(xian)驅，其作品主題曲折晦澀(se)，情節支離破碎，思路不連貫，跳躍(yue)性很大，語言(yan)的(de)象征意義很強，這(zhe)給閱讀和理解他的(de)作品帶來(lai)了一定的(de)困難。卡夫卡的(de)作品難讀，連母語是(shi)(shi)德語的(de)讀者(zhe)也覺得(de)讀懂這(zhe)些(xie)作品不是(shi)(shi)件容易的(de)事(shi)。

卡夫(fu)卡筆下描(miao)寫的都是(shi)生活(huo)在下層的小人(ren)物，他(ta)(ta)們(men)在這(zhe)充(chong)滿矛盾、扭(niu)曲變(bian)形的世界(jie)里(li)惶恐，不(bu)(bu)安，孤獨，迷(mi)惘，遭受壓(ya)迫而不(bu)(bu)敢反(fan)抗(kang)，也無(wu)力反(fan)抗(kang)，向往(wang)明(ming)天(tian)又看(kan)不(bu)(bu)到(dao)出路。看(kan)到(dao)他(ta)(ta)為(wei)讀者描(miao)繪出的一幅幅畫卷我們(men)會(hui)感到(dao)震驚和恐懼(ju)，因為(wei)他(ta)(ta)仿佛在為(wei)人(ren)類的明(ming)天(tian)敲起(qi)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)急促的警鐘(zhong)，他(ta)(ta)在為(wei)人(ren)類的未來擔(dan)憂。

藝術特色

卡夫卡小說的(de)謎語特征(zheng)體(ti)現在(zai)小說的(de)不(bu)確定性(xing)特征(zheng)上。他的(de)小說往(wang)往(wang)沒有(you)起始，沒有(you)結尾，沒有(you)具體(ti)的(de)時間和(he)地點，沒有(you)明確的(de)方向(xiang)。

卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)作品的(de)(de)(de)基(ji)本主題是(shi)現代社會中(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)異化(hua)和(he)(he)孤獨(du)，如(ru)長(chang)篇《城(cheng)堡(bao)》、《審(shen)判(pan)》、《美國》和(he)(he)中(zhong)(zhong)短篇《變形記》、《地洞》、《判(pan)決》、《在流(liu)放地》、《桶騎士》、《萬里長(chang)城(cheng)建造(zao)時》等(deng)等(deng)。這些作品的(de)(de)(de)基(ji)本主題是(shi)現代社會中(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)異化(hua)和(he)(he)孤獨(du)感。但它并非(fei)通(tong)過傳統的(de)(de)(de)寫實(shi)或(huo)典型(xing)化(hua)的(de)(de)(de)手法獲得(de)的(de)(de)(de)，而是(shi)突破了(le)表象的(de)(de)(de)或(huo)細(xi)節的(de)(de)(de)真實(shi)，采用鮮明的(de)(de)(de)象征、淡化(hua)的(de)(de)(de)情(qing)節和(he)(he)寓言性質的(de)(de)(de)人物，通(tong)過象征、暗示、夸張(zhang)等(deng)手法予以表現。

卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)(ka)(ka)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)白描藝術(shu)特征是(shi)(shi)運(yun)用冷(leng)(leng)漠(mo)、客觀(guan)、簡(jian)潔并暗含(han)著諷刺意味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)表(biao)現(xian)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)焦灼(zhuo)而(er)憂慮的(de)(de)(de)(de)(de)心靈。這種風格的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)與作者(zhe)外冷(leng)(leng)內熱的(de)(de)(de)(de)(de)性格不(bu)無關系。有兩個卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)(ka)(ka)，一(yi)(yi)個是(shi)(shi)寫小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)寓言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)(ka)(ka)，另一(yi)(yi)個是(shi)(shi)寫格言(yan)、日(ri)記的(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)(ka)(ka)。前者(zhe)把灰暗的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實和夢魔般的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)意識，孤獨、恐(kong)懼、悲苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒表(biao)現(xian)在(zai)創作中；后者(zhe)將銳(rui)利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)斧(fu)頭擊碎心中的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)海，向人(ren)們(men)傾訴他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心聲和希望，言(yan)辭(ci)間閃爍(shuo)著理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)花(hua)。這矛盾對立的(de)(de)(de)(de)(de)兩方面構成(cheng)了卡(ka)(ka)(ka)夫(fu)(fu)卡(ka)(ka)(ka)這個復雜的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)體。因而(er)，在(zai)敘(xu)事藝術(shu)上也是(shi)(shi)矛盾統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)一(yi)(yi)方面用冷(leng)(leng)峻的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)作“利(li)(li)斧(fu)”劈開蒙(meng)蔽人(ren)們(men)眼睛(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)生活假象，另一(yi)(yi)方面在(zai)這冷(leng)(leng)峻的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)下(xia)又跳躍著一(yi)(yi)顆(ke)灼(zhuo)熱的(de)(de)(de)(de)(de)心，于是(shi)(shi)形成(cheng)了這外冷(leng)(leng)內熱悲喜交加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事風格。

卡夫卡是(shi)個自傳(chuan)色彩很強的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)，幾(ji)乎每一(yi)部作(zuo)(zuo)品都(dou)是(shi)在(zai)寫他(ta)自己(ji)(ji)，表現他(ta)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)世界。作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物不僅名字(zi)(zi)與作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)本(ben)人的(de)(de)(de)(de)名字(zi)(zi)有(you)著這(zhe)樣或那樣的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系，更為重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)們都(dou)有(you)著與作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)本(ben)人相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)人格屬性和心(xin)(xin)理特(te)征(zheng)。在(zai)很大程度(du)上(shang)，卡夫卡是(shi)按照(zhao)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理模(mo)式來(lai)塑(su)造他(ta)筆下的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人公(gong)的(de)(de)(de)(de)，因而他(ta)賦予了他(ta)的(de)(de)(de)(de)人物與自己(ji)(ji)相(xiang)同或相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)人格屬性。凡(fan)是(shi)重要的(de)(de)(de)(de)人生體驗和感(gan)受在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品中(zhong)都(dou)能得到充分的(de)(de)(de)(de)體現。他(ta)的(de)(de)(de)(de)小說是(shi)他(ta)生存體驗的(de)(de)(de)(de)總結和內(nei)心(xin)(xin)世界的(de)(de)(de)(de)外化。

卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)一(yi)生都在(zai)苦苦地探求人生的(de)價值與意(yi)義，但至死都無法(fa)對他的(de)思考和探索給(gei)出令他自(zi)(zi)己(ji)滿(man)(man)意(yi)的(de)答案和結論。因此卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)也無法(fa)通過他的(de)創(chuang)作描寫(xie)生活的(de)結局，無法(fa)給(gei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)小說(shuo)一(yi)個滿(man)(man)意(yi)的(de)結尾(wei)。

人物影響

卡(ka)夫卡(ka)與法國作家馬塞爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并(bing)稱為西方現代(dai)主義文(wen)學的(de)(de)先驅(qu)和大師。卡(ka)夫卡(ka)生前默默無(wu)聞，孤獨(du)地奮斗，隨(sui)著時間的(de)(de)流逝(shi)，他的(de)(de)價(jia)值才逐漸為人(ren)們所認(ren)識，作品引起了世界的(de)(de)震(zhen)動(dong)，并(bing)在世界范圍內形(xing)成一(yi)股“卡(ka)夫卡(ka)”熱，經久不衰。

卡夫卡一生的(de)作品并不多，但對后世(shi)(shi)文(wen)學的(de)影(ying)響卻是(shi)(shi)極為(wei)深(shen)遠(yuan)的(de)。卡夫卡的(de)小說揭(jie)示了一種荒(huang)誕的(de)充滿非理性色彩的(de)景象，個人式的(de)、憂郁的(de)、孤獨的(de)情緒，運用的(de)是(shi)(shi)象征式的(de)手法。20世(shi)(shi)紀三(san)四(si)十年代的(de)超現實主義(yi)余黨視之(zhi)為(wei)同仁(ren)，20世(shi)(shi)紀四(si)五(wu)十年代的(de)荒(huang)誕派(pai)以之(zhi)為(wei)先驅，20世(shi)(shi)紀六十年代的(de)美國“黑色幽默(mo)”奉之(zhi)為(wei)典(dian)范。

日本作家村上春(chun)樹愛讀卡夫卡，他的(de)一本小說就叫《海邊的(de)卡夫卡》。此(ci)外，受(shou)到卡夫卡影響(xiang)的(de)中國(guo)作家甚多(duo)，有殘雪、格(ge)非、余華等。

人物評價

卡(ka)夫卡(ka)對人們至關重(zhong)要，因為他(ta)的(de)困(kun)境(jing)就(jiu)是現(xian)代人的(de)困(kun)境(jing)。（英國詩人奧登評(ping)）

最初我認為卡夫卡是文壇(tan)前所未有(you)、獨一(yi)無二的；多看(kan)了他(ta)的作(zuo)品之后我覺得在不同的國(guo)家、不同的時代的文學(xue)作(zuo)品中辨出了他(ta)的聲音，或者說他(ta)的習慣。（阿根(gen)廷作(zuo)家博(bo)爾赫斯(si)評）

后世紀念

為(wei)紀念卡夫(fu)卡，1983年發現的小(xiao)行(xing)星3412以“卡夫(fu)卡”來命名。

從1978年起，在德國聯邦(bang)政府的(de)(de)支持下(xia)，一(yi)批(pi)來(lai)自各國的(de)(de)德語(yu)文學專家(jia)，開始按照(zhao)當代(dai)文學的(de)(de)標(biao)準來(lai)編輯卡夫卡的(de)(de)小說、日記、書信和遺稿(gao)，并由菲施爾出(chu)版(ban)社(she)（S.Fischer Verlag）陸續出(chu)版(ban)。