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人物經歷

勞(lao)倫(lun)斯(si)1885年9月11日生于英(ying)國中(zhong)部諾(nuo)丁漢郡的(de)(de)采煤區伊(yi)舍伍(wu)德(de)鎮。在后來的(de)(de)文學創作(zuo)中(zhong)，他常(chang)(chang)常(chang)(chang)以他的(de)(de)家鄉為故事發生和發展的(de)(de)地點，他稱之(zhi)為“我(wo)心愛的(de)(de)地方”。勞(lao)倫(lun)斯(si)在諾(nuo)丁漢高中(zhong)畢(bi)業。之(zhi)后，他曾在布(bu)萊克伍(wu)德(de)鎮一家外科醫(yi)療器(qi)械工廠做工，后來忠肺炎離開。在養病期間(jian)，他常(chang)(chang)到錢伯斯(si)家的(de)(de)海(hai)格斯(si)農莊(zhuang)去走訪，認識了杰西·錢伯斯(si)以及其(qi)他一些(xie)青(qing)年人。他們的(de)(de)共同興趣是讀書。

1902年(nian)(nian)(nian)至1906年(nian)(nian)(nian)，勞(lao)倫(lun)斯(si)在伊舍(she)伍(wu)德一(yi)家(jia)(jia)小學(xue)做教師(shi)。在這(zhe)些年(nian)(nian)(nian)里，勞(lao)倫(lun)斯(si)開始寫詩(shi)(shi)，同(tong)時創(chuang)作(zuo)(zuo)小說。1907年(nian)(nian)(nian)，他(ta)在《諾丁漢衛(wei)報》舉(ju)行的(de)(de)短(duan)篇小說競賽(sai)中獲獎(jiang)。1908年(nian)(nian)(nian)，他(ta)獲諾丁漢大學(xue)的(de)(de)教師(shi)合(he)格證(zheng)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)秋季，他(ta)離家(jia)(jia)去倫(lun)敦，在教學(xue)的(de)(de)同(tong)時，繼續寫作(zuo)(zuo)。他(ta)的(de)(de)詩(shi)(shi)歌通過杰西(xi)·錢伯斯(si)呈遞給當時很有影響的(de)(de)《英國(guo)評論》的(de)(de)主(zhu)編福特(te)·麥道克斯(si)。

1909年，福特(te)在《英國評(ping)論(lun)》上將這(zhe)些詩作發表，同年福特(te)還出版(ban)了勞(lao)倫斯(si)的(de)短篇小說《菊馨(xin)》，這(zhe)引起出版(ban)商海涅(nie)曼的(de)注意(yi)，海涅(nie)曼和他聯(lian)系進一步(bu)出版(ban)事宜。他母(mu)親1910年過(guo)世(shi)。他和母(mu)親的(de)關系非常緊密(mi)，母(mu)親的(de)去世(shi)成(cheng)為他一生的(de)轉折點(dian)。母(mu)親死后，勞(lao)倫斯(si)曾患過(guo)的(de)肺(fei)(fei)炎又(you)犯，后來發展成(cheng)導致(zhi)他早逝的(de)肺(fei)(fei)病。

1911年，勞(lao)倫(lun)(lun)(lun)斯(si)停止教學，決心(xin)以寫(xie)作為生。這一年，他(ta)的(de)小說《白(bai)孔雀》面世(shi)，勞(lao)倫(lun)(lun)(lun)斯(si)正(zheng)式(shi)開始寫(xie)作生涯。勞(lao)倫(lun)(lun)(lun)斯(si)同時在撰寫(xie)和(he)修訂《兒子與情人》。

1912年，勞倫(lun)斯在(zai)意(yi)大利完成了《兒子與情(qing)人(ren)》，此書1913年出(chu)版，他(ta)的朋友愛德華在(zai)編輯時砍掉了100多頁，勞倫(lun)斯對此很不滿意(yi)。小說出(chu)版后(hou)得到(dao)(dao)(dao)評論界的認可(ke)。同年，他(ta)們回(hui)到(dao)(dao)(dao)英國(guo)做(zuo)短(duan)期(qi)停(ting)留，結(jie)識了出(chu)版家約翰(han)·米德爾(er)頓·莫里和在(zai)新(xin)西蘭出(chu)生的短(duan)篇小說家凱(kai)瑟琳·曼斯菲(fei)爾(er)德。他(ta)們很快(kuai)回(hui)到(dao)(dao)(dao)意(yi)大利，勞倫(lun)斯開始寫《虹(hong)》與《戀愛中的女人(ren)》。這兩部作品探討(tao)的是影(ying)響(xiang)婚姻、個人(ren)成就以及人(ren)與人(ren)之間關系(xi)的一些可(ke)能的潛在(zai)因素。

第一(yi)次世界(jie)大戰期間，勞倫(lun)斯因(yin)主(zhu)張和平、夫人(ren)(ren)因(yin)為是德(de)(de)國人(ren)(ren)，夫婦二人(ren)(ren)都無法取得護照(zhao)，不斷受到官(guan)方的(de)(de)騷(sao)擾。他(ta)(ta)們被指責為德(de)(de)國做間諜，1917年(nian)被官(guan)方趕出康(kang)沃(wo)爾(er)，直到1919年(nian)他(ta)(ta)們才被允許移民國外。這一(yi)年(nian)是他(ta)(ta)們流(liu)浪生活(huo)(huo)的(de)(de)開始。這一(yi)段(duan)(duan)遭(zao)受迫害的(de)(de)經(jing)歷后來在他(ta)(ta)1923年(nian)出版的(de)(de)小說(shuo)《袋鼠》的(de)(de)自傳性一(yi)章(zhang)里做了描述。這之后一(yi)直到勞倫(lun)斯過世，他(ta)(ta)們一(yi)起度過了長達十幾(ji)年(nian)的(de)(de)流(liu)浪生活(huo)(huo)；這段(duan)(duan)經(jing)歷勞倫(lun)斯稱之為“野蠻的(de)(de)朝圣”。

1915年，《虹(hong)》問(wen)世(shi)。這(zhe)是一部(bu)關于兩姐(jie)妹在英國北部(bu)成(cheng)長的(de)故事(shi)，它問(wen)世(shi)后(hou)就被政府以(yi)淫穢的(de)罪(zui)名查禁了。這(zhe)時(shi)勞(lao)倫(lun)斯開(kai)始(shi)寫作(zuo)《迷途的(de)女孩》，未能完(wan)成(cheng)，1920年又重新改(gai)寫和修訂。

第一次(ci)世界(jie)大(da)戰(zhan)后，勞倫斯離開英(ying)國，此后只(zhi)回(hui)去過(guo)兩次(ci)，做短(duan)(duan)期逗留(liu)。他(ta)與妻子到(dao)(dao)處流浪(lang)，先后到(dao)(dao)幾個國家和地(di)區游(you)歷，包括(kuo)澳大(da)利亞、意大(da)利、斯里(li)(li)蘭卡、北非、墨西哥、法國以及西西里(li)(li)，在每個地(di)方都只(zhi)做短(duan)(duan)住。

1922年，他(ta)們到美國，欲在美國長(chang)住，但身體不允許。勞倫(lun)斯(si)在墨西哥的(de)(de)陶(tao)斯(si)農莊(zhuang)上住的(de)(de)時間最長(chang)，前后(hou)有幾年之久(jiu)，在這里他(ta)曾夢(meng)想建立一(yi)個(ge)烏托邦社團，但他(ta)的(de)(de)肺病曰益嚴重(zhong)，1925年只得返回意(yi)大利的(de)(de)佛羅倫(lun)薩。在這期間，他(ta)不斷修訂《查泰萊夫人的(de)(de)情人》，此書1928年在巴(ba)黎以私人版本形式出版。

1930年，勞倫(lun)斯在(zai)法國南部的旺斯死于肺病，享年44歲。她妻子的第3任丈(zhang)夫后來把他的骨(gu)灰放置(zhi)在(zai)新墨西(xi)哥山里一個小教堂里。

主要作品

年份 作(zuo)品 原文名(ming) 類別

1911 《白孔雀》 The White Peacock 長篇小說

1912 《逾矩(ju)的罪(zui)人》 The Trespasser 長篇(pian)小說

1913

《愛情詩集》

Love Poems and Others 詩(shi)集(ji)

《兒(er)子與(yu)情人》 Sons and Lovers 長篇小說

1914

《孀居的霍爾(er)羅伊德太太》

The Widowing of Mrs. Holroyd 劇本

《普魯士軍官》 The Prussian Officer and Other Stories 短篇(pian)小(xiao)說(shuo)集

1915 《虹》 The Rainbow 長篇小說

1916

《意大(da)利的黃(huang)昏》

Twilight in Italy 游記

《阿摩斯》 Amores 詩集

1917 《瞧，我們走過來了》 Look! We Have Come Through! 詩集

1918 《新詩集》 New Poems 詩集

1919 《海灣》 Bay 詩集

1920

《一觸即發》

Tough and Go 劇本

《戀愛(ai)中的女人》 Women in love 長篇小說

《誤入歧途的女人》 The lost Girl 長篇小說

1921

《歐洲(zhou)歷史(shi)上的運動》

Movement in European History 論文

《精神分析與無意識》 Psychoanalysis and the Unconscious 論文(wen)

《烏(wu)龜》 Tortoises 詩集

《大海與(yu)撒丁島(dao)》 Sea and Sardinia 游記(ji)

1922

《亞倫的手杖》

Aaron’s Rod 長篇小說(shuo)

《無意識幻想曲》 Fantasia of the Unconscious 論文

《英格(ge)蘭，我的英格(ge)蘭》 England,My England 短篇小說集

1923

《小甲蟲》

The ladybird 中(zhong)篇小說集

《美國經典文(wen)(wen)學研(yan)究》 Studies in Classic American Literature 論文(wen)(wen)集(ji)

《袋鼠(shu)》 Kangaroo 長(chang)篇小說集

《鳥、獸、花》 Birds,Beast and Flowers 詩集

1924 《灌林中的男孩》 The Boy in the Bush 與斯金(jin)納合(he)作的小說(shuo)

1925

《烈馬圣莫爾》

St. Mawr: Together with the Princess 中(zhong)短篇(pian)小說集

《關于豪豬之死的斷想(xiang)》 Reflections on the Death of a Porcupine 散文集

1926

《羽蛇》

The Plumed Serpent 長篇小(xiao)說

《大衛》 David 劇本

《太陽》 Sun 短篇(pian)小說集

《歡樂的幽靈》 Glad Ghosts 短篇小(xiao)說集(ji)

1927 《墨西哥的早(zao)晨》 Morning in Mexico 游(you)記

1928

《騎馬出走(zou)的女人》

The Woman Who Rode Away 短篇(pian)小(xiao)說集(ji)

《查泰萊夫人的情人》 Lady Chatterley’s Lover 長篇(pian)小說

《勞(lao)倫(lun)斯詩(shi)集(ji)》 The Collected Poems of D·H·Lawrence 詩(shi)集(ji)

1929

《勞倫斯畫集》

The Paintings of D·H·Lawrence 繪(hui)畫作品集(ji)

《三色紫羅蘭》 Pansies 詩(shi)集

《我與快樂羅(luo)杰的小論戰(zhan)》 My Skirmish with Jolly Roger 散文

《逃跑(pao)的雞(ji)》 The Escaped Cock 中篇小說

《色情文學與淫穢行為(wei)》 Pornography and Obscenity 論(lun)文

1930

《蕁麻》

Nettles 詩(shi)集

《散文集錦》 Assorted Articles 散文

《〈查泰(tai)萊夫人(ren)的情(qing)人(ren)〉芻議(yi)》 A Propos of Lady Chatterley’s Lover 論文

《少女(nv)與(yu)吉普賽人》 The Virgin and the Gipsy 中(zhong)篇小(xiao)說

《干草堆里的愛情(qing)》 Love among the Haystacks 短篇小說集

1931

《啟示錄》

Apocalypse 散文

《機(ji)器的(de)勝利》 The Triumph of the Machine 詩集

《嫉妒》

長篇小說

《兩只藍(lan)鳥》 Two Blubird 短篇小說

創作特點

作品主題

小說

勞(lao)倫(lun)斯(si)創作(zuo)探討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題是人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)社會、人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)自然、人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)、男人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)女(nv)人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，但潑墨最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是男人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)女(nv)人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，在描寫男女(nv)兩性(xing)(xing)關系方面，勞(lao)倫(lun)斯(si)用突破禁區，大(da)膽地觸及到了“性(xing)(xing)”這個人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)擁有它、需要它卻又令(ling)世(shi)人(ren)(ren)談(tan)性(xing)(xing)色變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話題。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說中，從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇處(chu)女(nv)作(zuo)《白(bai)孔(kong)雀》到《兒子(zi)與(yu)(yu)(yu)情(qing)(qing)人(ren)(ren)》、《虹》、《戀愛中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)》、《查特(te)萊(lai)(lai)夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)》，多(duo)次出現了大(da)段大(da)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)愛場面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，勞(lao)倫(lun)斯(si)無論是寫人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)愛，還是寫動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，都(dou)與(yu)(yu)(yu)他(ta)企圖在生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底層去尋求救贖(shu)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑相聯系，如在《查特(te)萊(lai)(lai)夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)》里(li)，勞(lao)倫(lun)斯(si)不惜筆墨，淋漓盡致地描寫了性(xing)(xing)愛，“旨在展示性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美及其重(zhong)要性(xing)(xing)”，是對愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謳歌(ge)和贊(zan)頌，從而對禁錮愛、壓抑愛、扭曲愛、異化愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西方工業文(wen)明進行了有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抨擊和撻伐。

他把(ba)性愛(ai)看(kan)成是(shi)(shi)一種帶有(you)(you)(you)神秘主義色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)，盡(jin)管在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中(zhong)以性愛(ai)為主題(ti)是(shi)(shi)歷經變化(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在第一次世界大戰前(qian)夕，他把(ba)這(zhe)(zhe)場(chang)戰爭看(kan)成是(shi)(shi)愛(ai)與恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)。因(yin)此，在1912年所寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《干草(cao)堆里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)》、《兒子和情(qing)(qing)人》以及1913年他著(zhu)手(shou)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)部長篇小說(shuo)《虹》與《戀愛(ai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人》等(deng)作(zuo)品(pin)中(zhong)對這(zhe)(zhe)一主題(ti)他都(dou)有(you)(you)(you)所寓意。在這(zhe)(zhe)次大戰后，他越發(fa)把(ba)“男(nan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔情(qing)(qing)”看(kan)成是(shi)(shi)愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。他使這(zhe)(zhe)一主題(ti)充滿詩意地、強有(you)(you)(you)力地有(you)(you)(you)諸如《死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人》、《羽蛇》和《查(cha)泰萊夫人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人》之類(lei)著(zhu)作(zuo)中(zhong)有(you)(you)(you)所發(fa)展。

貫穿在他一(yi)切作品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)條線是(shi)階(jie)級意(yi)識。其(qi)特點是(shi)：一(yi)個(ge)下層(ceng)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)和一(yi)個(ge)上層(ceng)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)。上層(ceng)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)通常是(shi)萎靡不振(zhen)，缺乏(fa)人(ren)(ren)性(xing)本能力(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)。在勞倫斯的(de)(de)(de)(de)(de)筆下，階(jie)級差異在《兒(er)子和情(qing)人(ren)(ren)》、《虹》、《羽蛇(she)》以(yi)及(ji)《查泰萊夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)(ren)》等長篇小說中(zhong)(zhong)顯露(lu)出(chu)戲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)、強有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。筆觸所及(ji)，在《干草(cao)堆里的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)》中(zhong)(zhong)更增強了光(guang)明與黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)度。

勞倫(lun)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)旅行和(he)他(ta)(ta)對產(chan)業(ye)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈憎恨(hen)(hen)使早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化對他(ta)(ta)更(geng)具有(you)吸(xi)引力(li)。在《烈馬圣莫爾(er)》和(he)《羽(yu)蛇》中(zhong)，他(ta)(ta)從新(xin)墨西(xi)(xi)哥州和(he)墨西(xi)(xi)哥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印第(di)安人(ren)身上看見了他(ta)(ta)們(men)(men)那(nei)晦暗、神(shen)(shen)秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)較之(zhi)歐(ou)洲人(ren)那(nei)有(you)教養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)更(geng)接近(jin)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本源和(he)實(shi)質。他(ta)(ta)熱衷于以(yi)(yi)神(shen)(shen)秘(mi)主(zhu)義來(lai)深(shen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品主(zhu)題。這(zhe)一(yi)點也以(yi)(yi)其它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)表(biao)示出來(lai)。“兄(xiong)弟(di)(di)手(shou)足情”——這(zhe)是(shi)較之(zhi)一(yi)般朋友(you)之(zhi)情更(geng)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、兩個男子之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合，但不是(shi)同性(xing)戀——始終吸(xi)引著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思，而特別在《戀愛(ai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)》和(he)《羽(yu)蛇》中(zhong)顯(xian)示出來(lai)。在《干(gan)草堆(dui)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情》中(zhong)，兩個親(qin)兄(xiong)弟(di)(di)間缺乏“兄(xiong)弟(di)(di)手(shou)足情”是(shi)導致(zhi)沖突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)一(yi)，而這(zhe)一(yi)沖突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決(jue)又有(you)賴于勞倫(lun)斯所設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)場主(zhu)題性(xing)戰(zhan)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓滿結局。這(zhe)是(shi)一(yi)場男人(ren)們(men)(men)和(he)女(nv)人(ren)們(men)(men)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)充(chong)滿愛(ai)與恨(hen)(hen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭奪戰(zhan)。另一(yi)個矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題是(shi)勞倫(lun)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“領袖(xiu)夢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現：一(yi)個男人(ren)必將居于主(zhu)宰(zai)支配地位，而另一(yi)方則(ze)將以(yi)(yi)門(men)徒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份向他(ta)(ta)俯首(shou)聽(ting)命。《亞倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)杖》（1992）和(he)《袋鼠》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題特點正(zheng)是(shi)如此(ci)。《羽(yu)蛇》（1926）中(zhong)則(ze)摻(chan)和(he)著“兄(xiong)弟(di)(di)手(shou)足情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)側寫。

詩歌

勞(lao)倫(lun)斯(si)的詩歌(ge)(ge)可大(da)致分為早、中、晚三(san)個階段。他(ta)的早期詩歌(ge)(ge)大(da)多帶有自傳性質。而到了中期，勞(lao)倫(lun)斯(si)的目光轉向了自然界。他(ta)用(yong)生(sheng)動(dong)的語言表(biao)達(da)對鳥獸花草的熱愛。在勞(lao)倫(lun)斯(si)的晚期詩歌(ge)(ge)中。他(ta)主要表(biao)達(da)了對死亡和重生(sheng)的看(kan)法。

藝術特色

在寫作上(shang)，勞倫斯依靠(kao)靈(ling)感。靈(ling)感來時，他(ta)(ta)(ta)(ta)極度興(xing)奮(fen)地(di)寫作，創造(zao)力源源涌至；缺乏靈(ling)感時，他(ta)(ta)(ta)(ta)干(gan)脆擱筆。他(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)不寫筆記，而專靠(kao)記憶。在他(ta)(ta)(ta)(ta)開始動(dong)筆，并(bing)出(chu)現(xian)“精神亢奮(fen)之一剎”時，往事總(zong)是(shi)栩栩如(ru)生地(di)展現(xian)在他(ta)(ta)(ta)(ta)面前。《干(gan)草堆里的(de)(de)愛(ai)情》的(de)(de)背景情節(jie)正是(shi)基(ji)于(yu)這種(zhong)活靈(ling)活現(xian)的(de)(de)回憶：如(ru)對“赫格(ge)斯”農莊(zhuang)情景的(de)(de)追憶。這是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)杰茜·錢(qian)伯斯相(xiang)識(shi)和(he)相(xiang)愛(ai)的(de)(de)地(di)方(fang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)對“寫小(xiao)說的(de)(de)技藝”或“作詩的(de)(de)技藝”并(bing)不太講究，因而他(ta)(ta)(ta)(ta)寫的(de)(de)長篇小(xiao)說、詩歌和(he)故事，在形式上(shang)總(zong)是(shi)松散的(de)(de)。但由(you)于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)所表達的(de)(de)生活經驗異常強烈，依然收到緊(jin)湊連(lian)貫(guan)之效。

在勞倫(lun)斯的(de)(de)作品中，有一項(xiang)重要(yao)的(de)(de)設計。那就是：他根據需(xu)要(yao)，使(shi)(shi)用(yong)(yong)其父親和錢伯斯農(nong)莊(zhuang)人(ren)(ren)(ren)們(men)所講的(de)(de)諾(nuo)丁漢—德比郡方言(yan)(yan)。在《兒子和情人(ren)(ren)(ren)》中，這(zhe)種(zhong)(zhong)方言(yan)(yan)的(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)，有助(zhu)于父親和母親的(de)(de)對比。在他的(de)(de)最后(hou)一部(bu)長篇小(xiao)說(shuo)《查泰萊(lai)夫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情人(ren)(ren)(ren)》中，主題(ti)和背景都回到了(le)英(ying)格蘭。那位主人(ren)(ren)(ren)公，獵場看守(shou)員梅洛斯，既說(shuo)方言(yan)(yan)又說(shuo)上(shang)層社會使(shi)(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)英(ying)語(yu)。他的(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)按需(xu)擇(ze)用(yong)(yong)，表(biao)明(ming)在任何特定(ding)時刻，他的(de)(de)心境與氣質的(de)(de)變化都和他與查泰萊(lai)夫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)關(guan)系(xi)息息相關(guan)。在《干(gan)草(cao)堆里的(de)(de)愛情》中，方言(yan)(yan)不僅(jin)是一種(zhong)(zhong)合(he)乎現實的(de)(de)手段，而且，正如(ru)在《查泰萊(lai)夫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情人(ren)(ren)(ren)》中那樣(yang)，也(ye)是一種(zhong)(zhong)在表(biao)達感情上(shang)較(jiao)之上(shang)層語(yu)言(yan)(yan)更(geng)直接、更(geng)強烈的(de)(de)英(ying)語(yu)形式(shi)。

人物評價

“勞倫斯(si)是(shi)偉(wei)大的小(xiao)說(shuo)家之一，他正(zheng)是(shi)主要以英語文學傳統(tong)中第(di)一流小(xiao)說(shuo)家的身份(fen)而留名于世的。”（英國文學評論家利(li)維斯(si)評）

“勞倫斯(si)正是(shi)為了在作(zuo)品中顯示自己真切的(de)理(li)想，不(bu)寫(xie)則已，要寫(xie)就要寫(xie)出驚世(shi)之作(zuo)，無(wu)論(lun)是(shi)主題(ti)之鮮明(ming)，還是(shi)人(ren)物之傲世(shi)，無(wu)論(lun)是(shi)形象之出格，還是(shi)語言之犀利，總(zong)之，在自己的(de)小說中必須是(shi)一個(ge)有血有肉有思想有個(ge)性有真理(li)的(de)實體。這就是(shi)勞倫斯(si)的(de)價值所在。”