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簡介

富(fu)春江景區以奇山(shan)(shan)(shan)(shan)異水(shui)聞名(ming)(ming)(ming)。其中(zhong)，申屠(tu)山(shan)(shan)(shan)(shan)和天(tian)子崗可(ke)謂奇山(shan)(shan)(shan)(shan)了。申屠(tu)山(shan)(shan)(shan)(shan)屬(shu)富(fu)陽市，在(zai)富(fu)春江南(nan)岸，離(li)東(dong)梓只有三(san)公里左右。宋朝人(ren)陳剛(gang)中(zhong)有《申屠(tu)山(shan)(shan)(shan)(shan)記(ji)》一(yi)(yi)(yi)篇，說(shuo)這(zhe)個(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)“峰巒重復，端若(ruo)拱(gong)揖，應(ying)接不(bu)(bu)暇。湍水(shui)怪石，神刻鬼劃，千巧萬(wan)狀。中(zhong)有平田(tian)，如(ru)設萬(wan)席。挺然僧寺(si)，出于林表。佳(jia)木(mu)修竹，左右交翠。此(ci)申屠(tu)剛(gang)違新(xin)室(shi)（王(wang)莽(mang)篡漢(han)，改(gai)(gai)國號為(wei)(wei)新(xin)）之禍，申屠(tu)蟠晦黨錮之名(ming)(ming)(ming)，避地(di)結廬，于今千載，子孫(sun)因(yin)家(jia)焉(yan)。支派分(fen)衍，至(zhi)百余室(shi)。因(yin)姓而名(ming)(ming)(ming)其山(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)之陽復以申屠(tu)志其地(di)。”原來(lai)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)有一(yi)(yi)(yi)古(gu)廟(miao)名(ming)(ming)(ming)大雄寺(si)，建于唐長興三(san)年。唐末有一(yi)(yi)(yi)高(gao)僧禪(chan)月(yue)尊者(zhe)，曾在(zai)寺(si)內畫十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)羅漢(han)（羅漢(han)系印度傳(chuan)(chuan)入，本來(lai)只有十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)，宋時有人(ren)添加了兩個(ge)(ge)，從此(ci)變成十(shi)(shi)(shi)(shi)八），栩栩如(ru)生(sheng)。據傳(chuan)(chuan)第十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)尊，還是(shi)照著他(ta)自(zi)己(ji)的(de)相貌畫的(de)。這(zhe)位高(gao)僧不(bu)(bu)僅(jin)善畫，而且工(gong)詩(shi)(shi)。剛(gang)到杭(hang)州(zhou)(zhou)，住在(zai)給事中(zhong)羅隱家(jia)里，作(zuo)詩(shi)(shi)甚(shen)多，中(zhong)有名(ming)(ming)(ming)句(ju)“一(yi)(yi)(yi)瓶(ping)一(yi)(yi)(yi)缽(bo)垂垂老，千水(shui)千山(shan)(shan)(shan)(shan)得(de)得(de)來(lai)”。羅甚(shen)為(wei)(wei)贊賞，推薦給吳越王(wang)錢(qian)镠。錢(qian)镠見(jian)其所(suo)獻詩(shi)(shi)中(zhong)有句(ju)“一(yi)(yi)(yi)劍(jian)寒霜十(shi)(shi)(shi)(shi)四州(zhou)(zhou)”，就(jiu)命人(ren)請他(ta)把“十(shi)(shi)(shi)(shi)四州(zhou)(zhou)”改(gai)(gai)成“四十(shi)(shi)(shi)(shi)州(zhou)(zhou)”。因(yin)為(wei)(wei)當(dang)時唐室(shi)凌替，群雄并起，錢(qian)镠在(zai)占領(ling)吳越十(shi)(shi)(shi)(shi)四州(zhou)(zhou)之后，想南(nan)取(qu)王(wang)審知(zhi)的(de)福州(zhou)(zhou)，北取(qu)楊行密的(de)揚州(zhou)(zhou)，拓“十(shi)(shi)(shi)(shi)四州(zhou)(zhou)”為(wei)(wei)“四十(shi)(shi)(shi)(shi)州(zhou)(zhou)”。原本以為(wei)(wei)自(zi)己(ji)貴為(wei)(wei)王(wang)侯，叫一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)討飯和尚改(gai)(gai)一(yi)(yi)(yi)句(ju)詩(shi)(shi)，自(zi)不(bu)(bu)在(zai)話下(xia)(xia)。哪(na)里知(zhi)道(dao)這(zhe)位禪(chan)月(yue)和尚，偏偏不(bu)(bu)買他(ta)的(de)賬，答道(dao)：“州(zhou)(zhou)亦不(bu)(bu)可(ke)添，詩(shi)(shi)亦不(bu)(bu)可(ke)改(gai)(gai)。孤云野鶴，何天(tian)不(bu)(bu)可(ke)飛？”說(shuo)完(wan)拿了錫杖，離(li)開杭(hang)州(zhou)(zhou)，就(jiu)到此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)，在(zai)大雄寺(si)內留下(xia)(xia)真(zhen)跡。

天(tian)(tian)子(zi)(zi)崗一(yi)名白鶴峰。因山(shan)石皆(jie)烏(wu)色(se)，奇形(xing)怪狀，又(you)(you)名烏(wu)石山(shan)，離東梓(zi)關五公(gong)里(li)(li)左右，同(tong)申屠山(shan)遙遙相對。這(zhe)座山(shan)原本沒(mei)有什么大名氣(qi)，后來東漢(han)孝子(zi)(zi)孫(sun)(sun)鐘(zhong)把母(mu)親葬在(zai)這(zhe)里(li)(li)。孫(sun)(sun)鐘(zhong)者(zhe)，孫(sun)(sun)堅的(de)(de)爸爸，孫(sun)(sun)策、孫(sun)(sun)權的(de)(de)爺爺也。因為孫(sun)(sun)子(zi)(zi)做了(le)皇帝，有人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)說祖母(mu)葬的(de)(de)地方(fang)風水(shui)好，所(suo)(suo)以就(jiu)(jiu)(jiu)稱之(zhi)為天(tian)(tian)子(zi)(zi)崗了(le)。妙(miao)就(jiu)(jiu)(jiu)妙(miao)在(zai)這(zhe)座山(shan)是這(zhe)一(yi)帶的(de)(de)最高(gao)峰，頂(ding)上有一(yi)塊大平地。站在(zai)崗上近覷(qu)：群(qun)山(shan)環(huan)(huan)繞腳下，有似百(bai)官朝天(tian)(tian)子(zi)(zi)，倒有點“碧(bi)眼兒坐(zuo)領(ling)江東”的(de)(de)氣(qi)概(gai)；遠眺：江水(shui)曲曲彎彎，大桐洲上綠樹(shu)環(huan)(huan)繞，桃(tao)花盛開季節，堆錦疊繡，五彩繽(bin)紛，使人(ren)眼花繚(liao)亂(luan)。環(huan)(huan)山(shan)四(si)周，有大批(pi)名勝古(gu)跡，如小蓬萊、仙人(ren)洞、百(bai)步山(shan)、樂村廟、天(tian)(tian)香(xiang)寺等數十處，不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)目前怎樣了(le)。桐廬(lu)江景，自古(gu)稱道(dao)(dao)煙(yan)雨(yu)。每當細(xi)雨(yu)霏霏的(de)(de)時候，坐(zuo)船在(zai)江面上駛過，近覷(qu)，水(shui)面漣漪回環(huan)(huan)不(bu)(bu)絕，山(shan)影樹(shu)影連成一(yi)片，無(wu)風自搖；遠看，“綠樹(shu)蒼煙(yan)望(wang)欲迷”，但見(jian)遠山(shan)長，云山(shan)亂(luan)，近山(shan)青。加之(zhi)岸(an)邊幾個(ge)釣客身(shen)披(pi)雨(yu)衣，執(zhi)竿凝神而坐(zuo)，儼(yan)然(ran)一(yi)幅絕妙(miao)的(de)(de)“春江煙(yan)雨(yu)圖”。江岸(an)上峭壁高(gao)聳，群(qun)山(shan)連綿不(bu)(bu)絕：牛(niu)山(shan)，又(you)(you)名牌(pai)門(men)山(shan)，從東到西(xi)，恰巧十里(li)(li)，所(suo)(suo)以又(you)(you)稱十里(li)(li)牌(pai)門(men)；內逼山(shan)，外瞰江，山(shan)路崎嶇屈曲，古(gu)為閩廣皖浙(zhe)通道(dao)(dao)，現在(zai)已經(jing)修鳥道(dao)(dao)為公(gong)路。金雞(ji)(ji)山(shan)，極似公(gong)雞(ji)(ji)，古(gu)人(ren)有詩：“天(tian)(tian)上金雞(ji)(ji)種，何時墜此(ci)山(shan)？只因鳴(ming)有信(xin)，流落在(zai)人(ren)間。”

過了(le)十(shi)(shi)里牌門，可見富(fu)春(chun)江(jiang)水電(dian)站(zhan)大(da)壩(ba)(ba)(ba)橫截(jie)在(zai)江(jiang)面上(shang)，此壩(ba)(ba)(ba)高36米(mi)，是新安江(jiang)大(da)壩(ba)(ba)(ba)的(de)(de)三分(fen)之一(yi)多點。壩(ba)(ba)(ba)內(nei)壩(ba)(ba)(ba)外，水位(wei)相差二三十(shi)(shi)米(mi)。船過大(da)壩(ba)(ba)(ba)，先要進(jin)入(ru)壩(ba)(ba)(ba)內(nei)船塢，然后關上(shang)后閘(zha)門放水，等水漲船高，與壩(ba)(ba)(ba)內(nei)水庫(ku)水面平齊，前閘(zha)門才徐徐落入(ru)水中，船即穿閘(zha)門駛入(ru)富(fu)春(chun)江(jiang)水庫(ku)。穿壩(ba)(ba)(ba)而出(chu)，便進(jin)入(ru)一(yi)個(ge)“神(shen)仙世界(jie)”：富(fu)春(chun)江(jiang)最主(zhu)要的(de)(de)風景區——嚴子陵釣臺(tai)(tai)。這里原名嚴瀨(lai)。上(shang)世紀(ji)60年代，利用兩山(shan)夾峙的(de)(de)自然條件，建設(she)富(fu)春(chun)江(jiang)水電(dian)站(zhan)，修了(le)一(yi)個(ge)水庫(ku)，灘深流急(ji)的(de)(de)嚴瀨(lai)，便成了(le)一(yi)個(ge)波平如鏡的(de)(de)人(ren)工湖。船就停在(zai)離水壩(ba)(ba)(ba)一(yi)里多路(lu)的(de)(de)地方(fang)(fang)。原來沿江(jiang)有一(yi)條小(xiao)路(lu)直通釣臺(tai)(tai)，修了(le)水庫(ku)，路(lu)已淹沒，去(qu)釣臺(tai)(tai)必(bi)須(xu)坐蘆茨(ci)公(gong)社的(de)(de)渡(du)船，在(zai)水庫(ku)上(shang)行三四里，方(fang)(fang)到達(da)釣臺(tai)(tai)腳下。

所謂釣臺，其(qi)實是(shi)(shi)突出(chu)富(fu)春(chun)山(shan)腰的(de)(de)兩塊(kuai)大磐石(shi)，高(gao)度相仿(fang)，東西(xi)(xi)對峙，天(tian)造地設，確是(shi)(shi)天(tian)下少見(jian)。富(fu)春(chun)山(shan)一(yi)名嚴陵(ling)山(shan)，在(zai)桐廬縣城(cheng)西(xi)(xi)四十(shi)里。山(shan)高(gao)193米，迤邐七里。《圖經(jing)》上(shang)說：“嚴陵(ling)山(shan)清麗奇絕(jue)，號錦峰繡嶺。”凡是(shi)(shi)到過此(ci)地的(de)(de)人(ren)，都認(ren)為這(zhe)(zhe)八(ba)個(ge)字并非過譽(yu)。連接東西(xi)(xi)兩臺的(de)(de)一(yi)條山(shan)脊(ji)上(shang)，中間(jian)有一(yi)石(shi)亭(ting)，用七八(ba)十(shi)塊(kuai)條石(shi)砌(qi)嵌而成，不(bu)(bu)用一(yi)根木料，也不(bu)(bu)用一(yi)點水泥。長方(fang)(fang)形，面積約二十(shi)平方(fang)(fang)，式樣樸(pu)素(su)大方(fang)(fang)。這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)過去(qu)的(de)(de)雙清亭(ting)。據(ju)了解，東西(xi)(xi)釣臺上(shang)面原來(lai)都沒有建(jian)筑。一(yi)直到明朝(chao)正統元年(nian)(nian)（1436年(nian)(nian)），嚴州(zhou)知府在(zai)東西(xi)(xi)兩臺各建(jian)一(yi)亭(ting)，刻石(shi)為額，東曰(yue)“不(bu)(bu)事王侯”，西(xi)(xi)曰(yue)“高(gao)尚其(qi)志”，明末被(bei)毀。到清乾隆十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)（1754年(nian)(nian)），再(zai)由羅氏兄弟復建(jian)。西(xi)(xi)臺亭(ting)上(shang)石(shi)額改(gai)(gai)為“留(liu)絲一(yi)鼎”，東臺亭(ting)上(shang)石(shi)額改(gai)(gai)為“垂竿百尺(chi)”。后來(lai)，西(xi)(xi)臺亭(ting)又(you)壞(huai)掉，到民國初年(nian)(nian)再(zai)重建(jian)。除這(zhe)(zhe)兩個(ge)石(shi)亭(ting)外，1925年(nian)(nian)廣東人(ren)陳煥之又(you)在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)山(shan)脊(ji)上(shang)建(jian)了這(zhe)(zhe)個(ge)雙清亭(ting)。現在(zai)亭(ting)上(shang)石(shi)額已被(bei)砸(za)毀。左右(you)石(shi)柱上(shang)的(de)(de)對聯，字跡(ji)約略(lve)可辨：“遠道息塵勞，向此(ci)間(jian)坐石(shi)看云，放懷宇宙；高(gao)臺瞻(zhan)勝跡(ji)，羨(xian)當日耕(geng)山(shan)釣水，俯視王侯。”

極目遠(yuan)望東南，這(zhe)一(yi)(yi)帶的(de)最高峰(feng)(feng)(feng)高龍門直沖云霄，峰(feng)(feng)(feng)頸白(bai)云繚繞；峰(feng)(feng)(feng)前峰(feng)(feng)(feng)左峰(feng)(feng)(feng)右，群山環抱；最多的(de)地(di)方，有六重山，層(ceng)層(ceng)相疊。遠(yuan)處(chu)天邊(bian)，白(bai)云破處(chu)，一(yi)(yi)抹藍天，晶瑩澄(cheng)澈，似(si)(si)藍非藍，似(si)(si)青(qing)非青(qing)。夕陽(yang)返(fan)照，光怪(guai)陸離，遠(yuan)遠(yuan)望去，似(si)(si)有仙子(zi)乘鸞來去。正南，山坡上遍種橘(ju)樹。迤西，也是一(yi)(yi)山接一(yi)(yi)山，一(yi)(yi)峰(feng)(feng)(feng)連一(yi)(yi)峰(feng)(feng)(feng)，山山俱青(qing)，峰(feng)(feng)(feng)峰(feng)(feng)(feng)皆(jie)秀。“錦(jin)峰(feng)(feng)(feng)繡嶺”，果然(ran)(ran)名不虛傳。俯視腳下，一(yi)(yi)條清江(jiang)，依山而流(liu)；萬頃(qing)碧波，風(feng)平浪靜(jing)；幾(ji)點白(bai)帆(fan)，飄(piao)蕩(dang)其(qi)間(jian)。黃公(gong)望的(de)杰作《富春山居圖》將此情此景描繪(hui)得恰到好處(chu)。雖然(ran)(ran)時(shi)隔七(qi)百年(nian)，眼下的(de)清江(jiang)已非昔日的(de)急流(liu)，但是，風(feng)景、意境依然(ran)(ran)未變(bian)。“人在畫圖中(zhong)”，古人言之有理。