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主要經歷

早年時期

咸豐五年（1855年），徐世昌(chang)(chang)生于河(he)(he)南衛(wei)(wei)輝府，祖(zu)(zu)籍浙(zhe)江省(sheng)寧波(bo)府鄞縣，天(tian)津圖(tu)書館館藏檔案(an)記(ji)其(qi)籍貫為(wei)“浙(zhe)江鄞縣”。其(qi)祖(zu)(zu)輩明(ming)季北(bei)遷燕京，清軍(jun)入關(guan)時(shi)南逃(tao)天(tian)津，落籍天(tian)津，是為(wei)天(tian)津壽(shou)豈堂徐氏。曾祖(zu)(zu)父、祖(zu)(zu)父在(zai)河(he)(he)南為(wei)官，故出生于河(he)(he)南省(sheng)衛(wei)(wei)輝府府治汲(ji)縣（今衛(wei)(wei)輝市）城(cheng)內曹營(ying)街。日后發達，凡遇以(yi)上三(san)地人士，徐世昌(chang)(chang)皆(jie)稱同(tong)鄉；徐世昌(chang)(chang)之(zhi)善(shan)于拉關(guan)系、交朋(peng)友，于此可見(jian)一斑。

徐(xu)世昌幼年喪父，母(mu)(mu)教(jiao)甚嚴。雖家(jia)境貧困，典當以延(yan)師教(jiao)子，并(bing)(bing)自督課(ke)，且重德育。徐(xu)世昌回(hui)憶說(shuo)(shuo)：孩童之時，若(ruo)有(you)三份食物，便思得其兩份，母(mu)(mu)即(ji)予嚴斥(chi)：“今日如(ru)此，長(chang)大又(you)當如(ru)何。”其母(mu)(mu)寧可將(jiang)食物扔(reng)掉，也不讓徐(xu)世昌食用。徐(xu)世昌稍稍長(chang)大一些，每交一個(ge)朋友，他的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親一定(ding)去(qu)考察一下那人(ren)的(de)(de)(de)人(ren)品如(ru)何，如(ru)果(guo)真(zhen)的(de)(de)(de)是賢才，則(ze)以美(mei)食款待；否則(ze)立即(ji)訓(xun)斥(chi)并(bing)(bing)令其不再(zai)來往(wang)。當時的(de)(de)(de)世人(ren)看到他們母(mu)(mu)子非常清苦(ku)，就勸他們去(qu)依靠(kao)縣令親戚(qi)，徐(xu)母(mu)(mu)說(shuo)(shuo)：“托(tuo)人(ren)余蔭(yin)，罔知艱苦(ku)，無復有(you)刻厲(li)振興之心矣”。族人(ren)感嘆：“汝苦(ku)心持家(jia)教(jiao)子，異日必有(you)成就，真(zhen)我家(jia)功臣也。”

同(tong)治(zhi)十(shi)(shi)(shi)年（1871年），徐(xu)世昌十(shi)(shi)(shi)六歲時開(kai)始課人(ren)兼(jian)自學，以經營薪米(mi)；十(shi)(shi)(shi)七歲因(yin)善(shan)書小楷，隨叔祖父充任澤區(qu)衙(ya)文(wen)案(an)；十(shi)(shi)(shi)八歲為某知府(fu)治(zhi)函札兼(jian)會(hui)計(ji)，以文(wen)會(hui)友；二(er)十(shi)(shi)(shi)四歲為準(zhun)寧縣知事治(zhi)理文(wen)牘，遇袁(yuan)世凱，徐(xu)袁(yuan)二(er)人(ren)一見傾心。袁(yuan)世凱見徐(xu)世昌青衣敝履，雖邊(bian)幅不修卻(que)神采飛揚；談吐間(jian)，顯露(lu)出勃勃雄心與滿(man)腹經綸(lun)，贊(zan)道：“菊人(ren)，真妙才也！”當時徐(xu)世昌、徐(xu)世光兄弟無錢(qian)赴應天府(fu)應鄉試，袁(yuan)世凱即(ji)贈銀百(bai)兩以為川資，使(shi)徐(xu)氏(shi)昆(kun)仲得(de)已成行，并同(tong)時中舉。

任職翰林

光緒(xu)十二年(nian)（1886年(nian)）中進士(shi)(shi)，先授(shou)翰(han)林院(yuan)(yuan)庶(shu)吉士(shi)(shi)，光緒(xu)十五(wu)年(nian)（1889年(nian)）授(shou)編(bian)修(xiu)。張(zhang)之洞（軍(jun)機大臣、東(dong)閣大學士(shi)(shi)）、李鴻藻（翰(han)林院(yuan)(yuan)掌院(yuan)(yuan)學士(shi)(shi)）為其(qi)師長。編(bian)修(xiu)為七品官(guan)，俸銀甚少，生活清苦。人勸其(qi)外放知州、知縣(xian)，未從。因(yin)京官(guan)具有接近上層人物(wu)的優(you)勢。

然而(er)徐世昌在翰林一(yi)住九年，未辦過(guo)(guo)(guo)一(yi)次學差、試(shi)官之(zhi)類有利之(zhi)事(shi)；但(dan)(dan)他并(bing)不急功(gong)近利，而(er)是積極(ji)結交，疏通上下，同(tong)時(shi)勤苦讀書(shu)，關心時(shi)事(shi)，作好(hao)各(ge)方面準備，以待時(shi)機。翰林院是中國封建社會為(wei)科場尖子而(er)設的最高機構，凡以科舉進身之(zhi)文士(shi)，無不孜孜以求(qiu)。但(dan)(dan)徐世昌因不見寵于大(da)學士(shi)李(li)(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻，李(li)(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻認為(wei)徐世昌“虛矯過(guo)(guo)(guo)人”，因而(er)不得寵難以發(fa)達。但(dan)(dan)徐世昌向(xiang)李(li)(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻介紹袁(yuan)世凱(kai)(kai)，通過(guo)(guo)(guo)李(li)(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻，袁(yuan)世凱(kai)(kai)為(wei)李(li)(li)鴻(hong)(hong)(hong)章所(suo)常識，向(xiang)朝廷推薦他督練(lian)新軍，卻成為(wei)袁(yuan)世凱(kai)(kai)發(fa)展的起點(dian)，同(tong)時(shi)也成為(wei)徐世昌仕途中走向(xiang)發(fa)達的轉折點(dian)。

徐世昌(chang)在翰林院已是“板(ban)凳要坐十(shi)年冷(leng)”，到第十(shi)年終于有了轉機(ji)，光緒二十(shi)三年（1897年），袁(yuan)(yuan)世凱(kai)向清廷奏(zou)請徐翰林兼(jian)管新建陸軍稽查(cha)全軍參謀軍務營務處總辦(ban)（相當(dang)于秘書長兼(jian)參謀長），徐世昌(chang)欣(xin)然就任。雖然編(bian)制、原職、級別均予保(bao)留，但總是以(yi)高(gao)就低；徐世昌(chang)卻(que)毅然離開翰林院，全力以(yi)赴，總攬(lan)全軍文案并參與機(ji)密，袁(yuan)(yuan)世凱(kai)不在時且代(dai)理其(qi)職。從此成為袁(yuan)(yuan)世凱(kai)的得(de)力智囊。

佐理袁幕

徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)到(dao)任不(bu)久，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)即因克扣(kou)年餉、誅殺無(wu)辜被人告發(fa)，軍(jun)(jun)(jun)機(ji)大(da)臣榮(rong)祿(lu)與陳奎龍(long)負責查辦。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)與陳奎龍(long)為(wei)同榜(bang)進士，私交甚篤，于是為(wei)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)說請，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)得以(yi)逃過一(yi)劫，使一(yi)場(chang)彌天(tian)大(da)禍消(xiao)彌于無(wu)形，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)自(zi)是對(dui)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)感恩(en)不(bu)盡。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)在小(xiao)站練(lian)兵工(gong)(gong)作雖只兩年多，但他一(yi)來便受到(dao)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)(de)高(gao)度信任與尊(zun)重，言聽(ting)計從，稱(cheng)之(zhi)為(wei)兄；二來是翰林出身，受到(dao)將領的(de)(de)尊(zun)重，皆稱(cheng)之(zhi)為(wei)師；三來工(gong)(gong)作勤奮，自(zi)學軍(jun)(jun)(jun)事及英語，先后編寫了(le)《新建(jian)陸軍(jun)(jun)(jun)兵略存錄(lu)》及《操(cao)法詳(xiang)晰圖說》十(shi)三冊，以(yi)統籌(chou)全軍(jun)(jun)(jun)訓練(lian)及教育，成績卓著，聲(sheng)望(wang)很高(gao)，從而奠定(ding)了(le)自(zi)己(ji)在北(bei)洋軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)中僅次于袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)(de)地位(wei)，也達(da)到(dao)了(le)“以(yi)文修武、以(yi)軍(jun)(jun)(jun)功進身”之(zhi)夙(su)志。小(xiao)站練(lian)兵，是中國軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)走向(xiang)近代化(hua)的(de)(de)里程(cheng)碑，袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)、徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)皆功不(bu)可沒。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)最先提出了(le)比較完整的(de)(de)近代化(hua)軍(jun)(jun)(jun)事理論，制(zhi)訂了(le)中西結合的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)制(zhi)、法典、軍(jun)(jun)(jun)規(gui)、條令及戰(zhan)略戰(zhan)術原(yuan)則。后來的(de)(de)“北(bei)洋三杰(jie)”——王士珍、段祺(qi)瑞、馮國璋(zhang)皆是從小(xiao)站新軍(jun)(jun)(jun)中成長起來的(de)(de)佼佼者。

徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)與(yu)(yu)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)一(yi)樣(yang)，即(ji)有政治(zhi)野(ye)心、也有愛(ai)國(guo)熱情，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)在翰林院時(shi)曾(ceng)因(yin)甲午戰(zhan)敗，與(yu)(yu)數(shu)十名(ming)同事聯(lian)合彈劾(he)李鴻章；時(shi)值戊戌變法(fa)，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)、袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)都參與(yu)(yu)了維新(xin)運動。但(dan)在關鍵時(shi)刻(ke)，當新(xin)舊(jiu)勢力交鋒、維新(xin)勢力將希望全部寄托在掌握軍權的袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)身上(shang)時(shi)，袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)卻聽信(xin)了“軍師”徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)之(zhi)言(yan)：“帝雖一(yi)國(guo)之(zhi)主，然(ran)當政日淺，勢力薄弱；后(hou)(hou)（西太后(hou)(hou)）則(ze)兩(liang)(liang)朝總(zong)持(chi)魁柄，廷臣(chen)疆(jiang)帥，均(jun)(jun)其(qi)心腹，成敗之(zhi)數(shu)，可以(yi)預卜。與(yu)(yu)其(qi)助帝而(er)致禍，寧(ning)附(fu)后(hou)(hou)而(er)取功名(ming)。”袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)深(shen)以(yi)為然(ran)，遂向榮祿(lu)告(gao)密(mi)。在義與(yu)(yu)利(li)的選(xuan)擇上(shang)，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)、袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)很(hen)現(xian)實地(di)選(xuan)擇了趨利(li)避害(hai)。二人(ren)(ren)均(jun)(jun)以(yi)戊戌六(liu)君子之(zhi)血染(ran)紅了頂戴花(hua)翎，從此(ci)深(shen)受(shou)后(hou)(hou)黨(dang)(dang)恩寵，平步青云。誠然(ran)，即(ji)使當時(shi)徐(xu)(xu)(xu)贊(zan)成支(zhi)持(chi)新(xin)黨(dang)(dang)，亦是(shi)以(yi)卵(luan)擊石(shi)；“寧(ning)為玉碎，不為瓦全”，歷史上(shang)又有幾人(ren)(ren)？不過袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)之(zhi)惡在于陽奉陰違，兩(liang)(liang)面三刀(dao)，十分險惡卑劣，故當時(shi)有民謠罵袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)曰(yue)：六(liu)君子，頭(tou)顱(lu)送，袁(yuan)(yuan)項城，頂子紅，賣國(guo)黨(dang)(dang)，邀奇功，康與(yu)(yu)梁，在夢中，不知(zhi)他(ta)，是(shi)梟(xiao)雄(xiong)。袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)因(yin)難逃其(qi)責，幕后(hou)(hou)高(gao)參徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)亦難辭其(qi)咎。

清廷重用

光緒(xu)(xu)二十(shi)六年(nian)（1900年(nian)），八國聯軍攻入北京，慈(ci)禧太后(hou)(hou)與光緒(xu)(xu)帝西狩，徐世(shi)昌隨行護駕(jia)，得到青睞(lai)。張之(zhi)(zhi)洞、袁(yuan)世(shi)凱又(you)交章保薦徐世(shi)昌，徐世(shi)昌遂(sui)得重用。在(zai)隨后(hou)(hou)的三(san)年(nian)中，他相繼涉足(zu)清廷政(zheng)務、財務、軍務、學務。光緒(xu)(xu)三(san)十(shi)年(nian)（1904年(nian)），徐世(shi)昌得任中國歷史上最后(hou)(hou)一次科(ke)舉會試之(zhi)(zhi)閱卷大臣，也圓了徐世(shi)昌十(shi)年(nian)翰(han)林以來主考之(zhi)(zhi)夢。

光緒三十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)(nian)），徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌奉旨(zhi)入(ru)值軍機處，同年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)底即授軍機大(da)臣，署理兵部尚書。這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)(nian)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌正好(hao)五十(shi)歲。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌獲此(ci)殊榮(rong)，尚未停止(zhi)升(sheng)遷的腳步。51歲時朝廷又任(ren)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌為(wei)欽(qin)差大(da)臣，東三省總督(du)兼管東三省將軍事務，集(ji)軍政(zheng)大(da)權于一(yi)身，系(xi)從一(yi)品級，各省督(du)撫聯名(ming)奏事，以徐(xu)(xu)領銜，排(pai)在(zai)直隸總督(du)袁世(shi)(shi)凱之前。據查核，清(qing)末升(sheng)遷較快的漢大(da)臣林則徐(xu)(xu)、曾國藩(fan)、袁世(shi)(shi)凱從入(ru)仕到任(ren)總督(du)各為(wei)20、21、21年(nian)(nian)(nian)，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌雖(sui)然也是21年(nian)(nian)(nian)，但東北總督(du)之位高權重，則為(wei)以上(shang)三人所不及。

而在同一年(nian)，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱與張之(zhi)洞(dong)皆喪失了(le)(le)具有實權的(de)總(zong)督大臣之(zhi)位(wei)，入京擔任了(le)(le)奉旨辦事的(de)軍機大臣。隨著光(guang)緒帝與西(xi)太后的(de)一同辭世(shi)，袁(yuan)(yuan)世(shi)凱的(de)地(di)位(wei)更岌岌可(ke)危。因(yin)(yin)光(guang)緒帝恨袁(yuan)(yuan)告密(mi)出賣之(zhi)事；三(san)歲溥儀(yi)即位(wei)，其(qi)父載灃為(wei)(wei)攝政(zheng)王便一心想替其(qi)兄光(guang)緒報仇，欲除(chu)掉袁(yuan)(yuan)，已擬好將袁(yuan)(yuan)革職法辦的(de)上(shang)諭(yu)，因(yin)(yin)奕(yi)劻（軍機處首席大臣，早被袁(yuan)(yuan)行賄買通(tong)）及張之(zhi)洞(dong)極力反對(dui)，乃修改(gai)諭(yu)旨，以袁(yuan)(yuan)患足(zu)疾為(wei)(wei)名(ming)將袁(yuan)(yuan)“開(kai)缺回籍(ji)養疴。徐世(shi)昌時(shi)在東(dong)北，唇亡未免(mian)齒寒，不得不主動奏(zou)請開(kai)缺，清廷(ting)豈(qi)敢趕盡(jin)殺絕？只將其(qi)調任郵傳部尚書(shu)，雖(sui)位(wei)列中樞，但其(qi)降用，也很明顯(xian)。而徐世(shi)昌在東(dong)北三(san)年(nian)之(zhi)作(zuo)為(wei)(wei)，卻值得大書(shu)一筆。

總督東北

東(dong)(dong)北(bei)三省(sheng)為(wei)清(qing)(qing)朝之(zhi)發(fa)祥地(di)，因而具有(you)特(te)殊(shu)的(de)(de)重要(yao)(yao)性；至清(qing)(qing)末(mo)，在(zai)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)上任時(shi)(shi)，東(dong)(dong)三省(sheng)在(zai)十年(nian)之(zhi)內連(lian)遭俄國(guo)、日本兩(liang)(liang)強(qiang)三次大洗劫，國(guo)土大片淪喪，幾乎成(cheng)了兩(liang)(liang)強(qiang)的(de)(de)殖民地(di)，民辦凋殘，瘡痍滿目。為(wei)謀挽救(jiu)，光緒(xu)三十一(yi)年(nian)（1906年(nian)），清(qing)(qing)廷派載振(zhen)、徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)（皆(jie)為(wei)軍機大臣）赴東(dong)(dong)北(bei)全(quan)(quan)面(mian)考察(cha)，并(bing)要(yao)(yao)求對(dui)癥下藥(yao)，提(ti)出(chu)解決(jue)方案(an)。經(jing)兩(liang)(liang)個多月數千(qian)里(li)路跋涉，徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)向清(qing)(qing)廷提(ti)出(chu)了《通籌東(dong)(dong)三省(sheng)全(quan)(quan)局(ju)折》，洋洋十萬余言(yan)，此時(shi)(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)對(dui)治(zhi)(zhi)理(li)東(dong)(dong)北(bei)，已成(cheng)竹在(zai)胸。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)一(yi)到任，首先針對(dui)其(qi)不治(zhi)(zhi)之(zhi)原(yuan)因——“以治(zhi)(zhi)兵(bing)之(zhi)職，而轄管(guan)理(li)民事(shi)之(zhi)官，所(suo)務不同(tong)，利害亦(yi)異，隔(ge)閡既甚，牽(qian)制(zhi)斯多，其(qi)終乃無一(yi)利之(zhi)能興，無一(yi)弊之(zhi)不出(chu)”——實行政(zheng)治(zhi)(zhi)體制(zhi)改革，確立(li)總(zong)督(du)一(yi)人(ren)負(fu)責制(zhi)，“舉三省(sheng)全(quan)(quan)部應辦之(zhi)事(shi)悉(xi)以委(wei)之(zhi)”，“以一(yi)人(ren)之(zhi)力總(zong)集群策，復以全(quan)(quan)國(guo)之(zhi)力傾助車隅之(zhi)地(di)”。設行省(sheng)公署，所(suo)屬各司(si)與督(du)撫一(yi)起共同(tong)辦公，“事(shi)則(ze)公商(shang)，移(yi)則(ze)會畫(hua)”，簡化辦事(shi)手續，提(ti)高工(gong)作效率(lv)(lv)，從而建立(li)起高效率(lv)(lv)決(jue)策機構和運(yun)行機制(zhi)，同(tong)時(shi)(shi)也適應了推行清(qing)(qing)末(mo)新政(zheng)的(de)(de)要(yao)(yao)求。他強(qiang)調值(zhi)此非常之(zhi)地(di)、非常之(zhi)時(shi)(shi)，非改革無以圖存。為(wei)懲(cheng)治(zhi)(zhi)腐(fu)敗，更新吏(li)治(zhi)(zhi)，徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)還推行了一(yi)系列(lie)具體政(zheng)策，付諸實施。與此同(tong)時(shi)(shi)，他還大力招賢，尤其(qi)重用具有(you)真才(cai)(cai)實學(xue)的(de)(de)留(liu)學(xue)歸國(guo)人(ren)才(cai)(cai)，并(bing)向全(quan)(quan)國(guo)招攬第一(yi)流(liu)的(de)(de)時(shi)(shi)務人(ren)才(cai)(cai)，使(shi)東(dong)(dong)北(bei)三省(sheng)“一(yi)隅之(zhi)地(di)，人(ren)才(cai)(cai)濟(ji)濟(ji)”；對(dui)貪官污(wu)吏(li)則(ze)嚴厲打(da)擊(ji)，殺一(yi)儆百(bai)。上任數月，即查清(qing)(qing)并(bing)處(chu)理(li)案(an)犯數十起。其(qi)雄才(cai)(cai)大略，可見一(yi)斑。

徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌督東(dong)(dong)北僅(jin)兩年，滿(man)洲面(mian)貌煥然一新(xin)，清(qing)廷親(qin)貴載濤“自歐(ou)考陸軍(jun)歸國(guo)(guo)(guo)，經(jing)奉天（今沈陽）見馬路、電燈、軍(jun)警無不備具(ju)，街市煥然一新(xin)，乃(nai)宿公署，儼然歐(ou)式，益(yi)服世(shi)(shi)(shi)昌新(xin)政經(jing)畫，非它省疆吏所(suo)及。還朝即力薦其值樞(shu)府(fu)焉(yan)。”世(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)稱東(dong)(dong)北三省新(xin)政為(wei)“徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌新(xin)政”，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌亦(yi)為(wei)此(ci)而自豪。在應對(dui)日(ri)(ri)俄(e)(e)侵略(lve)方面(mian)，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌在上任前與時(shi)任北洋大臣的(de)(de)袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)設定的(de)(de)外(wai)交(jiao)方針(zhen)(zhen)，一是“以(yi)保衛(wei)主權(quan)為(wei)第(di)一急(ji)務”；二是“在具(ju)體交(jiao)涉時(shi)，為(wei)了在主要(yao)問題(ti)上達到我們的(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)，在次要(yao)問題(ti)上讓(rang)步也許(xu)會復得必要(yao)”。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌對(dui)日(ri)(ri)本(ben)明目(mu)(mu)張膽(dan)的(de)(de)侵略(lve)行(xing)(xing)徑(jing)予以(yi)堅決(jue)反擊(ji)：“必示(shi)人(ren)(ren)以(yi)不可(ke)攻，而后人(ren)(ren)不攻；必示(shi)人(ren)(ren)以(yi)不可(ke)欺，然后人(ren)(ren)不欺。”在衛(wei)護領(ling)土主權(quan)等原則問題(ti)上據理力爭，寸土不讓(rang)。一次，日(ri)(ri)人(ren)(ren)在圖(tu)門至(zhi)六道溝90余里(li)釘(ding)立木樁，暗(an)將我國(guo)(guo)(guo)領(ling)土劃(hua)入(ru)韓(han)界（韓(han)界為(wei)日(ri)(ri)侵占）徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌令吳祿貞帶人(ren)(ren)連夜拔去，并記上華名里(li)數，釘(ding)立標識，使日(ri)(ri)人(ren)(ren)目(mu)(mu)瞪口呆。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌任用與日(ri)(ri)交(jiao)涉“著為(wei)功(gong)勞”的(de)(de)吳祿貞為(wei)解決(jue)“界務問題(ti)”督辦，有效地遏(e)制了日(ri)(ri)本(ben)蠶食中國(guo)(guo)(guo)邊(bian)境領(ling)土的(de)(de)陰(yin)謀及“滿(man)洲政策”的(de)(de)推行(xing)(xing)。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌在與沙俄(e)(e)侵略(lve)方針(zhen)(zhen)所(suo)進行(xing)(xing)的(de)(de)針(zhen)(zhen)鋒相對(dui)的(de)(de)斗爭中，同樣取得了“已無余憾，為(wei)之(zhi)欣慰”的(de)(de)結果。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌在東(dong)(dong)北實施(shi)近(jin)代(dai)(dai)化建設，使東(dong)(dong)北開改革之(zhi)先(xian)河，在推進全國(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)(dai)化進程方面(mian)，確實功(gong)莫(mo)大焉(yan)。

重掌中樞

宣(xuan)統元年(nian)（1909年(nian)）8月(yue)，政任(ren)(ren)協辦(ban)大(da)學士(shi)，補授軍機大(da)臣(chen)；一月(yue)后(hou)又(you)授體仁閣大(da)學士(shi)，系清代(dai)文(wen)臣(chen)的(de)最高榮典，也是(shi)漢人(ren)樞臣(chen)中(zhong)唯(wei)一最受朝廷信任(ren)(ren)者。徐世(shi)昌還在東北時，就(jiu)已考慮(lv)到清廷失勢(shi)，便(bian)未雨綢繆，預謀(mou)轉中(zhong)退路。他為(wei)人(ren)處事(shi)十分(fen)謹慎，絕不驕矜，以黨派(pai)示人(ren)；他既能符(fu)合潮流，大(da)辦(ban)新政；亦不疏遠舊(jiu)派(pai)、權要，可謂(wei)兼收并蓄，廣結(jie)廣交，左右逢源，上下暢通，從而(er)為(wei)今日重(zhong)掌樞要鋪(pu)平道路，徐世(shi)昌因此而(er)贏得(de)“水晶狐(hu)貍”的(de)雅(ya)號。

徐世(shi)(shi)(shi)昌重掌中(zhong)(zhong)樞，欲行新政(zheng)，卻孤掌難鳴，于是他極(ji)力(li)大造輿論，“助袁(yuan)(yuan)出山”，但清(qing)廷仍忌恨袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)，并不(bu)理睬徐世(shi)(shi)(shi)昌的(de)保奏。因為北(bei)洋六(liu)鎮(zhen)，從(cong)將到(dao)兵，一直聽命(ming)于袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)；即使袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)回河南閑(xian)居，仍在暗(an)中(zhong)(zhong)聯絡(luo)，遙控(kong)指(zhi)揮(hui)。滿人陸軍(jun)大臣(chen)廕昌指(zhi)揮(hui)不(bu)靈(ling)，清(qing)廷親貴慌了(le)手腳，不(bu)得不(bu)依徐、袁(yuan)(yuan)共(gong)商之(zhi)六(liu)項“出山”條(tiao)件，授袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)為欽差大臣(chen)，各路軍(jun)以(yi)皆歸(gui)其(qi)節制(zhi)(zhi)，南下鎮(zhen)壓革命(ming)。徐世(shi)(shi)(shi)昌終于完成了(le)一項歷史(shi)性(xing)任務(wu)。徐、袁(yuan)(yuan)重新聯手，袁(yuan)(yuan)開始(shi)唱主(zhu)角，二人配合得珠聯璧合，天衣無(wu)縫。袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)以(yi)總理大臣(chen)的(de)名義直接下令要攝政(zheng)王(wang)兼(jian)陸海軍(jun)大元帥載濤率兵上前線便(bian)嚇得打了(le)退(tui)休報告。清(qing)廷此時認為唯一放心得下的(de)便(bian)是徐世(shi)(shi)(shi)昌，隨即加封徐太傅太保，無(wu)非要鞠躬(gong)盡瘁，效忠(zhong)清(qing)廷。這(zhe)(zhe)(zhe)時的(de)徐世(shi)(shi)(shi)昌，審時度勢(shi)，順應(ying)潮(chao)流(liu)，其(qi)指(zhi)導(dao)思想與(yu)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)一樣，逐漸由(you)君(jun)主(zhu)專政(zheng)轉向(xiang)君(jun)主(zhu)立(li)憲、民(min)主(zhu)共(gong)和，對革命(ming)黨人的(de)策略也由(you)剿而撫(fu)，由(you)撫(fu)而和。他們不(bu)愿與(yu)革命(ming)黨對陣，主(zhu)張采(cai)用和平方式(shi)，趕(gan)清(qing)帝(di)下臺，這(zhe)(zhe)(zhe)就避(bi)免(mian)了(le)一場大內戰(zhan)，最終達到(dao)了(le)推翻(fan)帝(di)制(zhi)(zhi)、創建中(zhong)(zhong)華民(min)國的(de)目的(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)個決策是明智(zhi)的(de)，值(zhi)得肯定(ding)(ding)。為何逼清(qing)帝(di)退(tui)位，歸(gui)政(zheng)于民(min)國？據(ju)說還是世(shi)(shi)(shi)昌的(de)妙計(ji)——讓段祺瑞領(ling)銜，以(yi)北(bei)洋將領(ling)64人聯名、發(fa)電(dian)要求清(qing)廷“立(li)定(ding)(ding)共(gong)和政(zheng)體，否則以(yi)兵隨之(zhi)”。電(dian)發(fa)次日(ri)，徐世(shi)(shi)(shi)昌為避(bi)嫌懇請辭職(zhi)。

民國之初

民(min)(min)(min)國(guo)元年（1912年）2月(yue)12日，由(you)張謇主(zhu)(zhu)稿的(de)清(qing)(qing)廷(ting)詔書(shu)稿：“今全(quan)國(guo)人民(min)(min)(min)心理(li)多傾向(xiang)(xiang)共和，南(nan)中(zhong)(zhong)各省既倡(chang)議于(yu)(yu)前(qian)，北(bei)方(fang)諸將亦(yi)主(zhu)(zhu)張于(yu)(yu)后(hou)，人心所向(xiang)(xiang)，天(tian)命可知(zhi)。予何以忍因一(yi)(yi)(yi)姓之(zhi)(zhi)尊榮(rong)拂兆(zhao)民(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)好惡。是(shi)(shi)因外觀大勢(shi)，內審輿(yu)情，特(te)率皇帝將統(tong)(tong)(tong)治權公(gong)諸全(quan)國(guo)，定為(wei)(wei)(wei)共和立憲國(guo)體，近慰海內厭(yan)亂思(si)治之(zhi)(zhi)心，遠協古圣天(tian)下為(wei)(wei)(wei)公(gong)之(zhi)(zhi)義(yi)。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)為(wei)(wei)(wei)總(zong)理(li)大臣(chen)，值(zhi)此(ci)新(xin)陳代謝之(zhi)(zhi)際，宜有(you)南(nan)北(bei)統(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)方(fang)，即由(you)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)以全(quan)權組織臨時(shi)共和政府(fu)，與民(min)(min)(min)軍協商統(tong)(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)辦(ban)法(fa)。”這一(yi)(yi)(yi)詔書(shu)標志著(zhu)清(qing)(qing)朝壽終正寢，但行文(wen)卻十分(fen)得體，給垮臺的(de)清(qing)(qing)廷(ting)留足了(le)(le)面(mian)子。據說(shuo)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)句是(shi)(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)塞進(jin)去的(de)“私(si)貨”，幾乎(hu)肯定了(le)(le)清(qing)(qing)廷(ting)亡后(hou)便是(shi)(shi)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)天(tian)下。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)手法(fa)之(zhi)(zhi)高，謀(mou)略之(zhi)(zhi)遠，令人咋舌(she)。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)出山、逼宮、掌權三部(bu)曲，導(dao)演(yan)都是(shi)(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)既有(you)逼迫(po)清(qing)(qing)廷(ting)退位(wei)之(zhi)(zhi)功，又有(you)促成(cheng)南(nan)北(bei)議和之(zhi)(zhi)舉，且挾北(bei)洋雄(xiong)師(shi)之(zhi)(zhi)勢(shi)——南(nan)方(fang)只有(you)把中(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)國(guo)臨時(shi)大總(zong)統(tong)(tong)(tong)拱手相讓了(le)(le)。即便孫文(wen)不(bu)是(shi)(shi)謙(qian)謙(qian)君子，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)總(zong)統(tong)(tong)(tong)寶(bao)座(zuo)也(ye)是(shi)(shi)坐定了(le)(le)。更(geng)何況，眾多革命黨人也(ye)都認為(wei)(wei)(wei)：“收拾大局(ju)，建(jian)設中(zhong)(zhong)國(guo)，非袁(yuan)(yuan)(yuan)莫(mo)屬(shu)！”孫中(zhong)(zhong)山是(shi)(shi)明讓暗斗，向(xiang)(xiang)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)提出“約(yue)(yue)法(fa)三章(zhang)”企圖對袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)加以約(yue)(yue)束。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)把袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)捧上總(zong)統(tong)(tong)(tong)寶(bao)座(zuo)，功莫(mo)大焉，當時(shi)一(yi)(yi)(yi)般看法(fa)，國(guo)務(wu)總(zong)理(li)一(yi)(yi)(yi)職(zhi)非徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)莫(mo)屬(shu)。然而(er)，出人意外的(de)是(shi)(shi)徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)此(ci)時(shi)卻激流勇(yong)退了(le)(le)。徐(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)有(you)他的(de)獨到的(de)思(si)維邏輯。他受清(qing)(qing)廷(ting)厚(hou)恩，而(er)實則一(yi)(yi)(yi)力(li)助袁(yuan)(yuan)(yuan)，因而(er)進(jin)退兩難，只能托言因“國(guo)變憂憤”，力(li)辭太保，離京閑(xian)居，暫避“一(yi)(yi)(yi)時(shi)之(zhi)(zhi)謗(bang)”。如果馬上棄清(qing)(qing)報袁(yuan)(yuan)(yuan)，于(yu)(yu)情于(yu)(yu)理(li)，都不(bu)好說(shuo)。方(fang)顯明迎新(xin)辭舊，不(bu)露痕跡。而(er)閑(xian)居不(bu)仕(shi)，還(huan)可算(suan)作不(bu)負皇恩的(de)前(qian)清(qing)(qing)遺臣(chen)。再則當前(qian)局(ju)勢(shi)仍動蕩不(bu)安(an)，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)(kai)(kai)的(de)寶(bao)座(zuo)還(huan)不(bu)平穩(wen)，不(bu)如作個“局(ju)外人”以靜觀變化。

徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)隱(yin)居(ju)于青島，行前與袁世(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)長談，袁世(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)許(xu)以(yi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)為期，但忍不(bu)住又于民(min)國(guo)(guo)(guo)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內兩次(ci)敦請(qing)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)“出(chu)山”相(xiang)助，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)皆婉拒，不(bu)為所動。但以(yi)他與袁世(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)的親密關系、自己在北洋的威望、推行“新政”的成績、“中庸之道(dao)”的政治手腕，超群出(chu)眾，愈(yu)是(shi)不(bu)出(chu)，呼聲就越(yue)高(gao)。后(hou)來(lai)發(fa)生了(le)刺宋案，國(guo)(guo)(guo)務總理趙秉鈞不(bu)安于位(wei)，而徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)并不(bu)以(yi)袁世(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)所請(qing)，仍(reng)退居(ju)幕(mu)后(hou)；直(zhi)到(dao)民(min)國(guo)(guo)(guo)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）袁世(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)取得鎮壓“二次(ci)革命”勝(sheng)利，剪(jian)除(chu)了(le)政敵，便再(zai)次(ci)請(qing)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)出(chu)山，任(ren)國(guo)(guo)(guo)務卿(qing)之職。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)開始動心(xin)。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)遂于民(min)國(guo)(guo)(guo)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1915年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）5月，任(ren)北洋政府(fu)國(guo)(guo)(guo)務卿(qing)，北洋人呼之“徐(xu)(xu)(xu)相(xiang)國(guo)(guo)(guo)”。

徐袁分裂

民國(guo)四年(nian)（1915年(nian)）袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)野心急劇膨脹(zhang)，蓄謀(mou)恢復(fu)帝制(zhi)，使(shi)袁(yuan)氏(shi)子孫代代為(wei)(wei)帝。徐世(shi)(shi)昌卻認為(wei)(wei)帝制(zhi)實不(bu)為(wei)(wei)可，不(bu)得(de)民心；但看看袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的勁頭，只得(de)緘口不(bu)言，作(zuo)壁(bi)上觀；并(bing)為(wei)(wei)辭(ci)國(guo)務(wu)卿，以便(bian)將來可以局(ju)外人之(zhi)身分收(shou)拾殘局(ju)，留下(xia)轉圜的余地。此(ci)前(qian)，徐世(shi)(shi)昌曾極力反對袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)與日(ri)本(ben)帝國(guo)簽訂賣國(guo)之(zhi)《二十(shi)一條》，并(bing)“罷(ba)工”十(shi)余日(ri)。徐、袁(yuan)裂痕從此(ci)產生。徐世(shi)(shi)昌退居河(he)南輝縣水竹(zhu)村，后自號水竹(zhu)村人。

袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱稱(cheng)(cheng)帝后(hou)，封徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)、張謇等(deng)四人(ren)為“嵩山(shan)(shan)(shan)四友”，仿漢高祖(zu)時“嵩山(shan)(shan)(shan)四皓”，但(dan)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)并(bing)不買賬，因(yin)“嵩山(shan)(shan)(shan)四皓”均為隱居不仕之(zhi)賢者，此封有(you)永不敘(xu)用(yong)之(zhi)意，未免欠妥。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)在(zai)日記中大發感慨(kai)：人(ren)各(ge)有(you)志。志在(zai)仙佛之(zhi)鄉者多，則國弱；志為圣賢之(zhi)人(ren)多，則國治；志為帝王之(zhi)人(ren)多，則國亂。這就(jiu)標志著(zhu)徐(xu)(xu)、袁(yuan)(yuan)(yuan)攜手時代的結束。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)此時一定異(yi)常失望，自己一向唯袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱馬(ma)首是瞻，為之(zhi)出謀(mou)畫策(ce)，肝腦(nao)涂地；竭(jie)力輔(fu)佐的結果，實非始料所及。此時再(zai)不分道揚鑣，那就(jiu)得同流合污，也背(bei)上千載(zai)罵名。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)在(zai)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱稱(cheng)(cheng)帝前(qian)即已恢復帝制必定失敗，抽身先退，無疑(yi)是明智之(zhi)舉。

擔任總統

民國(guo)(guo)六年(nian)（1916年(nian)），袁世(shi)(shi)凱一(yi)死，徐世(shi)(shi)昌見(jian)國(guo)(guo)事(shi)難(nan)為(wei)(wei)(wei)，便又隱居水竹(zhu)村。此(ci)后(hou)曾(ceng)應黎元洪、段祺瑞之(zhi)請，調解過(guo)“府院之(zhi)爭”。民國(guo)(guo)六年(nian)（1917年(nian)）6月(yue)，張勛復(fu)(fu)辟時(shi)，保皇(huang)派(pai)康有為(wei)(wei)(wei)等曾(ceng)寄希(xi)望(wang)于徐世(shi)(shi)昌；徐世(shi)(shi)昌也曾(ceng)一(yi)度動(dong)心(xin)，因他對北(bei)洋紛爭不(bu)(bu)已感到灰心(xin)，欲在復(fu)(fu)辟后(hou)掌握實權，干(gan)一(yi)番事(shi)業。后(hou)獲知日本并(bing)不(bu)(bu)支持，乃知難(nan)而退，力(li)勸張勛解除武裝(zhuang)，恢復(fu)(fu)共(gong)和，并(bing)保證(zheng)其身家安全。同時(shi)他還(huan)竭力(li)為(wei)(wei)(wei)溥儀(yi)卸罪，繼續(xu)保全清室，或許為(wei)(wei)(wei)了還(huan)掉“人情債”吧，但卻受到時(shi)人譴責。

民國七年（1918年），在(zai)選舉民國第二屆(jie)總(zong)統(tong)之際，段(duan)祺瑞(rui)、馮國璋(zhang)相(xiang)持不(bu)下(xia)，一(yi)(yi)向(xiang)兩(liang)面(mian)討好的(de)徐世(shi)昌遂(sui)作為“理(li)想(xiang)人選”，得(de)(de)任(ren)總(zong)統(tong)。徐世(shi)昌居然(ran)還請示早(zao)已退位的(de)溥儀，“得(de)(de)其(qi)(qi)恩準(zhun)”。徐世(shi)昌此舉意圖前清(qing)遺(yi)臣之好感，但仍然(ran)有人譏諷他(ta)：“以清(qing)太(tai)傅而仕民國，早(zao)已可見其(qi)(qi)人！”想(xiang)面(mian)面(mian)俱到，往往適得(de)(de)其(qi)(qi)反；兩(liang)面(mian)討好，弄不(bu)好兩(liang)面(mian)得(de)(de)罪。徐世(shi)昌當總(zong)統(tong)的(de)第一(yi)(yi)件大事，便(bian)是(shi)謀求南北和解(jie)(jie)，結束(shu)內(nei)戰(zhan)(zhan)，為此使出渾身(shen)解(jie)(jie)救(jiu)，但都無甚效果，無非拖延時(shi)間，民國十一(yi)(yi)年（1922年）終于(yu)爆發了直奉大戰(zhan)(zhan)。得(de)(de)勝(sheng)的(de)直系(xi)并不(bu)感謝徐世(shi)昌“一(yi)(yi)邊倒”的(de)支持，在(zai)曹(cao)錕一(yi)(yi)再(zai)逼宮之下(xia)不(bu)得(de)(de)不(bu)戀戀不(bu)舍地離開總(zong)統(tong)府，遷居英租界，既結束(shu)了他(ta)五年的(de)總(zong)統(tong)生(sheng)涯，也從(cong)(cong)此結束(shu)了他(ta)從(cong)(cong)政40余年的(de)歷(li)程。

退隱之后

徐世昌到天津過起了寓公生活。他出身翰林，博學多(duo)才，文章詩詞書(shu)畫皆精，傳(chuan)統文化造(zao)諧(xie)很深。退隱后，在北京班大人胡同(tong)設立“徐東海編(bian)書(shu)處”，歷時(shi)年(nian)，編(bian)《清儒學案》208卷，并創作詩詞5000余首，楹聯一(yi)萬(wan)余對(dui)，多(duo)為質量上乘之作。如不從政，成為國學大師，或書(shu)畫名(ming)家(jia)，當無問(wen)題(ti)。

自(zi)民(min)國二十年(nian)（1931年(nian)）九·一八事變(bian)發生后，徐世(shi)昌(chang)開(kai)(kai)始關(guan)心政(zheng)治，靜(jing)觀時局的(de)(de)發展。民(min)國二十三年(nian)（1934年(nian)），徐世(shi)昌(chang)過80歲大(da)壽。早(zao)在1930年(nian)，他(ta)就親筆寫(xie)了幾(ji)百幅對(dui)聯，準備屆時贈送來賓(bin)。壽辰(chen)前幾(ji)日(ri)，徐家就高搭彩棚(peng)，大(da)張筵席(xi)。當日(ri)，從早(zao)到(dao)晚，賀賓(bin)盈門，絡(luo)繹不(bu)絕，大(da)多(duo)為北洋(yang)軍閥及(ji)(ji)舊官僚，也有工商(shang)和教育界人士，還(huan)有清(qing)朝遺老、貴(gui)胄以及(ji)(ji)以“中(zhong)國通”而(er)聞名的(de)(de)美(mei)國人福開(kai)(kai)森等數百人。其中(zhong)最引人注目(mu)的(de)(de)當屬不(bu)請(qing)自(zi)到(dao)的(de)(de)南(nan)京國民(min)黨(dang)中(zhong)央委員(yuan)會負責(ze)華北黨(dang)務的(de)(de)方(fang)(fang)覺(jue)慧了，他(ta)的(de)(de)到(dao)來讓徐世(shi)昌(chang)格外緊張和警(jing)覺(jue)。席(xi)間，徐家人特為方(fang)(fang)覺(jue)慧敬酒，并送他(ta)對(dui)聯、條幅等，以表謝(xie)意。

民國二十五年（1936年）12月(yue)，“西安(an)事(shi)變”發生后(hou)(hou)，徐(xu)世昌(chang)非常關注，為及時了解事(shi)件的發展(zhan)，每天都讓侄女給他(ta)讀(du)報，并對(dui)外(wai)聲明(ming)了自己立場：“中(zhong)國只有(you)團(tuan)結抗戰，才能救亡。”當聽說蔣介(jie)石已接受了張學良的八(ba)項主張，停止內戰，一(yi)致對(dui)外(wai)后(hou)(hou)，徐(xu)世昌(chang)不無憂(you)慮地(di)說：“縱然有(you)些諾言，也許是(shi)權宜之(zhi)計(ji)，過(guo)后(hou)(hou)未必就能算數。”蔣介(jie)石后(hou)(hou)來的所(suo)作所(suo)為，果然未出(chu)他(ta)之(zhi)所(suo)料(liao)。

徐(xu)(xu)世昌對(dui)(dui)日寇(kou)一(yi)貫深惡痛絕，曾在(zai)(zai)華(hua)盛頓(dun)會(hui)議上利用矛盾(dun)，“拆散了英日同盟”。日寇(kou)對(dui)(dui)東三省的(de)野心，早在(zai)(zai)他擔任東三省總(zong)督時(shi)就(jiu)已領悟很深，為(wei)此他曾進行全力抵制和反對(dui)(dui)，收回了部分(fen)主權(quan)。而今日寇(kou)又(you)卷土重來(lai)，吞并東三省之(zhi)后，成立(li)偽滿洲國，進而發動華(hua)北(bei)事變(bian)。七七事變(bian)后，天津(jin)淪(lun)陷于日寇(kou)之(zhi)手。作為(wei)政治家(jia)，徐(xu)(xu)世昌雖然寓居津(jin)門，但對(dui)(dui)亡國滅種(zhong)的(de)局面也是(shi)憂心忡忡。他一(yi)再對(dui)(dui)身邊的(de)人或者來(lai)訪的(de)人說(shuo)：“大敵當前，國內(nei)應團(tuan)結(jie)協作，一(yi)致對(dui)(dui)外，方可挽救民族(zu)危機。”

民國(guo)二十七年(nian)（1938年(nian)）初，日(ri)本大特務土(tu)肥原賢二約(yue)見徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)，仍(reng)遭到拒絕。金(jin)梁等人(ren)(ren)曾是徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)門生，任職于偽滿洲國(guo)，他們(men)秉(bing)承(cheng)溥(pu)儀意(yi)旨規勸徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)：“老師(shi)千萬別喪(sang)失良機(ji)，出(chu)任華北首領，這是為了老師(shi)的晚節。”徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)聞言憤然大罵，然后推辭。是年(nian)冬，徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)的膀胱癌日(ri)趨嚴重(zhong)，當時曾從北京(jing)協(xie)和醫院請來泌(mi)尿科專家謝元甫來津診治(zhi)。謝元甫檢查后說(shuo)，必(bi)須做手術(shu)，并提(ti)出(chu)去(qu)北京(jing)住(zhu)院治(zhi)療，徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)恐去(qu)北京(jing)遭日(ri)本人(ren)(ren)暗(an)算，沒有答應。民國(guo)二十八年(nian)（1939年(nian)）6月，85歲的徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)病逝于天津，歸葬(zang)輝縣，未修墓，僅豎一塊“水竹邨人(ren)(ren)之墓”碑。

貢獻影響

學術成就

詩學成就

徐(xu)世昌(chang)有“總統詩(shi)人”之美稱，終身作詩(shi)不綴，民國(guo)七年(nian)(nian)（1918年(nian)(nian)）輯印《水竹村(cun)人詩(shi)集》12卷，民國(guo)十三年(nian)(nian)（1924年(nian)(nian)）刊行(xing)(xing)《歸(gui)云(yun)樓題畫(hua)詩(shi)》6卷，至民國(guo)二(er)十二(er)年(nian)(nian)（1933年(nian)(nian)）刊行(xing)(xing)《揀珠錄》，共刊行(xing)(xing)8集76卷，洋(yang)洋(yang)大(da)觀。徐(xu)詩(shi)“優浙而閑適，簡潔而清(qing)遠，抒寫性情，曠(kuang)然無身世之累”，時間跨度大(da)，內容宏闊。

史學成就

徐世(shi)昌長于史學(xue)，民國三(san)年（1914年）擔任清史館總(zong)纂(zuan)，編(bian)(bian)纂(zuan)《清儒學(xue)案(an)(an)》。此(ci)書前有(you)徐世(shi)昌序，謂“吾(wu)國三(san)百(bai)年來，名儒輩出，元紹宋明，上述諸家，班班可考。竊不自揆，謹撮(cuo)舉(ju)其(qi)言行著作，鉤玄提要，匯為一(yi)編(bian)(bian)，以繼黎洲二書之(zhi)后，愿與當(dang)世(shi)學(xue)人共相(xiang)參考”。仿《明儒學(xue)案(an)(an)》、《宋元學(xue)案(an)(an)》體例，纂(zuan)輯成書。列正案(an)(an)一(yi)百(bai)七(qi)(qi)十二個，計一(yi)百(bai)九(jiu)十四卷，收(shou)一(yi)百(bai)七(qi)(qi)十九(jiu)人。以每(mei)人之(zhi)字為學(xue)案(an)(an)名，前冠以姓名。

道學思想

徐世昌崇信道(dao)家(jia)，尤其(qi)(qi)強調道(dao)家(jia)的現(xian)實教化(hua)功用，修習仁德(de)。并信服道(dao)家(jia)哲理，對于鬼(gui)怪荒誕之(zhi)術卻(que)不以為(wei)然(ran)。“余(yu)惟道(dao)家(jia)者流(liu)，本(ben)于黃老(lao)，守(shou)中(zhong)歸根，以游于物(wu)之(zhi)初，抱神(shen)處和，與(yu)(yu)日月(yue)參(can)光，與(yu)(yu)天地(di)為(wei)常，以其(qi)(qi)長生久視之(zhi)道(dao)也(ye)。其(qi)(qi)后乃有興(xing)云啟霧，召致鬼(gui)神(shen)，幻化(hua)之(zhi)事，吸新吐故，煮丹飲(yin)符(fu)，其(qi)(qi)異于古(gu)亦遠矣(yi)。”

道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)書(shu)經(jing)籍繁(fan)多，汗(han)牛充棟，徐世昌主張(zhang)“抉擇求其精”，研讀(du)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)書(shu)，也是為(wei)了學習心(xin)齋(zhai)坐(zuo)忘等(deng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)家哲學思想與養生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)術，“息(xi)慮(lv)坐(zuo)空堂，除垢(gou)學養生(sheng)(sheng)(sheng)”。踐(jian)行道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教清(qing)(qing)心(xin)寡欲(yu)的(de)(de)(de)修行方法，“獨坐(zuo)息(xi)塵想，齋(zhai)心(xin)靜(jing)(jing)不移。夜生(sheng)(sheng)(sheng)初定后，天氣已涼時。大(da)壑云成海，中天月滿墀。好將(jiang)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)理(li)，說與眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)知。”即道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教所(suo)提倡(chang)的(de)(de)(de)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)修行。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教認(ren)為(wei)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)存在形式是清(qing)(qing)靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)自然狀(zhuang)態，《老子想爾注》論道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)常無欲(yu)，樂清(qing)(qing)靜(jing)(jing)，故(gu)令天地常正”，不起(qi)貪欲(yu)，清(qing)(qing)靜(jing)(jing)無為(wei)。通過靜(jing)(jing)坐(zuo)，息(xi)慮(lv)止念，達到(dao)主觀與客觀的(de)(de)(de)絕對統一。

徐世(shi)昌受(shou)道(dao)家(jia)本體(ti)論思(si)想的影響(xiang)，信守“道(dao)”是天地萬物(wu)(wu)的本原，衍生(sheng)萬物(wu)(wu)。“斡運陰陽(yang)(yang)有(you)至(zhi)道(dao)，造化于(yu)此功無(wu)窮(qiong)。”君子憂道(dao)不憂貧，兀兀窮(qiong)年以終老。”道(dao)生(sheng)萬物(wu)(wu)，自(zi)行(xing)自(zi)運，不為外力(li)所(suo)控制。“造化蘊(yun)陰陽(yang)(yang)，宇宙抑(yi)何廣(guang)。沈(shen)思(si)而獨(du)運，萬里(li)斂于(yu)掌。慧照(zhao)遍(bian)九垓(gai)，一(yi)息自(zi)存養。大道(dao)生(sheng)天地，獨(du)來與(yu)(yu)獨(du)往。”由于(yu)深受(shou)道(dao)家(jia)哲學的影響(xiang)，徐世(shi)昌向(xiang)往與(yu)(yu)道(dao)家(jia)諸(zhu)子交游(you)。“欲訪沖虛(xu)子，泠(ling)然正(zheng)御風。

收藏成就

他嗜古好文(wen)，被人稱之為“文(wen)治”總統。嗜好收(shou)藏(zang)古籍，家藏(zang)書(shu)(shu)達(da)8萬(wan)卷，其中宋(song)元珍本極多(duo)，有(you)(you)藏(zang)書(shu)(shu)樓(lou)“晚(wan)晴(qing)簃”、“書(shu)(shu)髓(sui)樓(lou)”等(deng)(deng)，意即古籍中的精品之書(shu)(shu)。藏(zang)書(shu)(shu)印(yin)有(you)(you)“弢齋藏(zang)書(shu)(shu)印(yin)”、“書(shu)(shu)髓(sui)樓(lou)藏(zang)品”等(deng)(deng)。亦喜(xi)收(shou)藏(zang)書(shu)(shu)畫，名畫和(he)書(shu)(shu)法作(zuo)品滿(man)屋。編(bian)纂(zuan)《書(shu)(shu)髓(sui)樓(lou)藏(zang)書(shu)(shu)目(mu)》8卷附1卷，是家藏(zang)古籍普通書(shu)(shu)目(mu)，1935年用古宋(song)字(zi)排印(yin)，著(zhu)錄(lu)(lu)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)7 000余種(zhong)。輯《晚(wan)晴(qing)簃所(suo)藏(zang)清人別集(ji)目(mu)錄(lu)(lu)》4冊，抄本，錄(lu)(lu)清人別集(ji)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)2700余種(zhong)，《晚(wan)晴(qing)簃已(yi)選詩集(ji)目(mu)錄(lu)(lu)》等(deng)(deng)。喜(xi)刻書(shu)(shu)，設有(you)(you)“徐(xu)東海編(bian)書(shu)(shu)處”，刊刻的主要有(you)(you)柯劭忞主編(bian)《新元史》257卷和(he)著(zhu)述(shu)數十種(zhong)。所(suo)刻之書(shu)(shu)質(zhi)量和(he)書(shu)(shu)品為上乘，扉頁(ye)多(duo)印(yin)有(you)(you)“天津徐(xu)氏”、“進修堂(tang)(tang)開雕”、“靜遠堂(tang)(tang)”、“退耕堂(tang)(tang)”等(deng)(deng)。

人物評價

總評

綜觀徐世昌一(yi)生，他當然不是一(yi)個革命家，政治品德上也(ye)算不上完美，但也(ye)承襲(xi)了中國傳統知識分子的優良精(jing)神風貌，學識廣博，推(tui)行(xing)新政，熱愛(ai)國家，堅持和平，崇尚自然，既非(fei)(fei)一(yi)般無聊(liao)政客可經，更非(fei)(fei)那些擁(yong)兵自重利(li)欲董心、禍國殃民的舊(jiu)軍閥可比。

徐世(shi)(shi)昌雖“圓滑(hua)機(ji)變，過于(yu)長(chang)樂(le)老”，但在清(qing)帝退(tui)位(wei)、袁(yuan)世(shi)(shi)凱稱帝上思路還是(shi)清(qing)晰而進步的，所以此(ci)人(ren)不倒有(you)(you)其(qi)必然性。更令(ling)今人(ren)值得琢磨的是(shi)，卜(bu)五(wu)年近40歲時，仍舊(jiu)是(shi)個庶吉(ji)士，不為翰(han)林院所認(ren)同，認(ren)為難堪(kan)重任(ren)。但此(ci)時徐世(shi)(shi)昌已然到了(le)人(ren)生(sheng)的谷底，如(ru)(ru)今是(shi)否極泰來了(le)，原先(xian)結(jie)交的同鄉(xiang)袁(yuan)世(shi)(shi)凱賞識人(ren)才，邀其(qi)襄助小站(zhan)練(lian)兵，自此(ci)騰達(da)，由七(qi)品直(zhi)至(zhi)一(yi)品大員(yuan)，平步登云(yun)。關鍵因(yin)素是(shi)卓(zhuo)越(yue)的人(ren)際(ji)交往能(neng)力。比如(ru)(ru)說結(jie)交香帥(shuai)張(zhang)之(zhi)(zhi)洞(dong)、陜西巡撫(fu)鹿傳霖（清(qing)末清(qing)官之(zhi)(zhi)一(yi)）、商部尚書(shu)載振、康(kang)、梁等等諸名(ming)士，朝中人(ren)緣甚(shen)好，慈禧甚(shen)至(zhi)對榮祿說‘徐世(shi)(shi)昌或足繼李(li)鴻章后乎？’。而據說清(qing)帝退(tui)位(wei)詔(zhao)書(shu)中的推(tui)薦袁(yuan)世(shi)(shi)凱和末尾“予(yu)與皇帝得以遠處(chu)寬閑，悠游歲月(yue)，常受(shou)過面之(zhi)(zhi)游禮(li)，親見至(zhi)治之(zhi)(zhi)告成(cheng)，豈不懿歟！”實為水竹村人(ren)之(zhi)(zhi)代筆。所以老徐是(shi)新舊(jiu)通吃，才能(neng)有(you)(you)其(qi)后的總統之(zhi)(zhi)遇(yu)，這機(ji)遇(yu)與其(qi)自身的素質(zhi)都少不了(le)的。

歷代評價

袁(yuan)世(shi)凱：“菊(ju)人，真(zhen)妙才也(ye)。”

張(zhang)伯駒（民國四(si)公子之(zhi)一(yi)）在《續洪憲記事詩(shi)補注》曾提一(yi)詩(shi)：“利(li)國無能但利(li)身，虛名(ming)開濟(ji)兩朝臣。笑(xiao)他藥性如甘草，卻負黃花號菊人。”

沈云龍：“徐(xu)氏行書，學蘇軾稍(shao)瘦勁，整幅作(zuo)品明朗、流暢(chang)、一氣(qi)呵成。”

國民政府下(xia)令(ling)褒揚(yang)：“徐世昌，國之(zhi)耆宿，望重群倫。比(bi)年息影津(jin)門，優游道素。寇臨華北(bei)，屢思威脅利(li)誘，逞劂陰謀，獨能不(bu)屈不(bu)撓，凜然自(zi)守(shou)，亮風高節，有識同欽。”