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他傳授給羌(qiang)(qiang)人耕(geng)種(zhong)和畜牧知識，促進(jin)了生產的發展。羌(qiang)(qiang)人稱(cheng)奴(nu)隸為(wei)“無弋(yi)”，首領稱(cheng)“爰劍”，故(gu)稱(cheng)無弋(yi)爰劍。他的子孫們后來自成(cheng)部(bu)落(luo)，分(fen)別(bie)進(jin)入甘青各地(di)，其中數支南入白龍(long)江流域，成(cheng)為(wei)甘青及(ji)迭部(bu)境(jing)內(nei)羌(qiang)(qiang)族(zu)的重要(yao)組成(cheng)部(bu)分(fen)。
在秦(qin)地(di)，爰(yuan)劍(jian)系著(zhu)頸(jing)縛項(xiang)被驅如牛(niu)馬(ma)，逐(zhu)漸學會了(le)(le)犁(li)地(di)、播種、收割(ge)、打碾(nian)等農(nong)業技術，后(hou)來他趁隙(xi)逃亡(wang)，并在秦(qin)人(ren)追捕時(shi)躲(duo)入了(le)(le)山(shan)洞之中。據說，秦(qin)人(ren)放火焚(fen)燒山(shan)洞后(hou)離開，爰(yuan)劍(jian)因為(wei)一(yi)虎形怪獸遮蔽烈焰而幸免于難，未被燒死。出洞以后(hou)愛劍(jian)在曠野中遇到一(yi)位受到劓刑的羌族婦女，二人(ren)同病相憐便結(jie)為(wei)夫妻(qi)，共同逃亡(wang)。
爰劍夫婦到了河湟地區以后，散(san)落(luo)在這里的(de)(de)羌族由于(yu)聽說爰劍被秦(qin)人(ren)火(huo)焚而(er)未死(si)的(de)(de)神奇經歷，共同擁戴(dai)他為部落(luo)首領。為了改變當(dang)時(shi)羌人(ren)落(luo)后的(de)(de)生(sheng)產、生(sheng)活方式，爰劍將從秦(qin)人(ren)那里學來的(de)(de)農業生(sheng)產技術傳授給大家，引導羌人(ren)進行農耕生(sheng)產。從此河湟地區農業發展(zhan)、牧業繁榮，羌人(ren)生(sheng)活有了明顯的(de)(de)改善，部落(luo)也日益(yi)強(qiang)大起來。
