水(shui)族(zu)(zu)馬尾繡到底有多(duo)長的(de)(de)歷(li)史,書(shu)及相(xiang)關資料都無記載,全靠聰明嫻慧(hui)的(de)(de)水(shui)族(zu)(zu)婦女世代相(xiang)傳,才保留至今。在水(shui)族(zu)(zu)傳統節日里,男(nan)子(zi)們賽馬,女子(zi)們身著馬尾繡盛裝(zhuang)參與(yu)節日活動,成(cheng)了最美麗動人的(de)(de)習俗。馬尾繡錢包(bao)、香包(bao)精美的(de)(de)圖案,巧奪(duo)天(tian)工的(de)(de)繡法,是饋贈親友、家居裝(zhuang)飾、收(shou)藏研(yan)究的(de)(de)佳品!
水族(zu)婦女從小就在(zai)長輩(bei)的精心傳授下,學做刺(ci)繡(xiu)(xiu)和剪紙(zhi)。剪紙(zhi)的花樣(yang)很多,主要(yao)用做刺(ci)繡(xiu)(xiu)。長期以來,水族(zu)婦女在(zai)刺(ci)繡(xiu)(xiu)工藝上積累了豐富的經驗,她們(men)對各種事物有敏(min)銳的觀察能力和審美能力,并(bing)通過熟練的技(ji)巧(qiao)反映(ying)在(zai)各種刺(ci)繡(xiu)(xiu)品上。用馬尾線在(zai)背孩帶和鞋子上刺(ci)繡(xiu)(xiu)制作十分細致的圖案,是各地水族(zu)婦女的拿手活(huo)。
關于水族馬(ma)(ma)尾(wei)(wei)繡的(de)(de)歷(li)史,相(xiang)關資料上不(bu)見(jian)記載,但這(zhe)是(shi)一(yi)門傳承了上千年的(de)(de)技藝,是(shi)水族先民智慧的(de)(de)結晶(jing)。傳統(tong)大(da)節水族端(duan)節(相(xiang)當于漢族的(de)(de)春(chun)節)有(you)賽馬(ma)(ma)的(de)(de)習俗(su)(su),看來養馬(ma)(ma)賽馬(ma)(ma)已經有(you)了很(hen)長的(de)(de)歷(li)史。在(zai)(zai)這(zhe)歷(li)史長河中,水族婦(fu)女(nv)發(fa)明了用馬(ma)(ma)尾(wei)(wei)制作刺繡的(de)(de)藝術。在(zai)(zai)傳統(tong)節日(ri)里,男子(zi)們(men)賽馬(ma)(ma),女(nv)子(zi)們(men)身著馬(ma)(ma)尾(wei)(wei)繡盛裝(zhuang)參與節日(ri)活動(dong),成了美麗動(dong)人的(de)(de)習俗(su)(su)。
可(ke)(ke)能(neng)(neng)主要是(shi)水族有養馬(ma)(ma)(ma)賽馬(ma)(ma)(ma)的習俗,馬(ma)(ma)(ma)尾(wei)繡應運(yun)而生。其實,這種以絲線裹馬(ma)(ma)(ma)尾(wei)制(zhi)作圖(tu)案的刺繡方法,有兩個較為明顯(xian)的好(hao)處(chu),一是(shi)馬(ma)(ma)(ma)尾(wei)質地較硬,能(neng)(neng)使圖(tu)案不易變形(xing),二是(shi)馬(ma)(ma)(ma)尾(wei)不易腐(fu)敗變質,經久耐(nai)用。另外,馬(ma)(ma)(ma)尾(wei)上(shang)可(ke)(ke)能(neng)(neng)含有油脂成(cheng)分,利于保養外圍絲線光澤。
馬尾(wei)繡(xiu)還(huan)有(you)(you)另一(yi)奇(qi)特之處(chu),就是繡(xiu)品上綴(zhui)有(you)(you)銅(tong)飾(shi)。銅(tong)飾(shi)形(xing)狀做(zuo)成古代錢(qian)幣的樣子(zi),但(dan)很小,薄薄的直徑只有(you)(you)黃豆大小,以紅線穿貼于馬尾(wei)繡(xiu)片里(li),如(ru)星星點點的小花,除了做(zuo)裝飾(shi)外,水族同胞還(huan)認(ren)為銅(tong)有(you)(you)驅邪避兇(xiong)的功能。在封建社會(hui),銅(tong)是鑄幣之物,一(yi)些朝代嚴禁民間鑄銅(tong),而水族的馬尾(wei)繡(xiu)里(li)卻有(you)(you)銅(tong)飾(shi)。這又是體(ti)現馬尾(wei)有(you)(you)價值的一(yi)個地(di)方。
隨著時代變遷,馬尾(wei)繡藝術也(ye)在變化(hua)。兩條(tiao)背帶(dai)主色調發生(sheng)了變化(hua),解放(fang)前的(de)背帶(dai)色調主黃(huang)(huang)色。與封(feng)建社會以黃(huang)(huang)色為(wei)高貴相關聯,解放(fang)后的(de)背帶(dai)色調主紅,與今天人們(men)以紅色為(wei)吉利的(de)觀念(nian)相同。
貴州(zhou)省三都縣是(shi)(shi)全(quan)國惟一的(de)(de)(de)水族(zu)自治縣,位(wei)于貴州(zhou)省黔南(nan)布(bu)依族(zu)苗(miao)族(zu)自治州(zhou)東南(nan)部。自治縣三洞鄉(xiang)板(ban)告村(cun)是(shi)(shi)馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)的(de)(de)(de)發祥地,那里的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)工藝(yi)品(pin)遠(yuan)近聞(wen)名,成(cheng)品(pin)遠(yuan)銷海(hai)內外。板(ban)告村(cun)的(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)子從小(xiao)就(jiu)跟長(chang)輩學習馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)制(zhi)作(zuo)(zuo)技藝(yi),一般(ban)十(shi)歲左右就(jiu)可以單(dan)獨完成(cheng)小(xiao)型工藝(yi)品(pin)的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)。板(ban)告村(cun)的(de)(de)(de)所有女(nv)性公民都精(jing)通馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)制(zhi)作(zuo)(zuo)技藝(yi),而且馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)已(yi)經成(cheng)為該村(cun)的(de)(de)(de)知名副業,成(cheng)為該村(cun)經濟增長(chang)的(de)(de)(de)一個重(zhong)要途徑。在當地,人們把是(shi)(shi)否(fou)精(jing)通刺繡(xiu)作(zuo)(zuo)為判斷(duan)一個姑娘是(shi)(shi)否(fou)心(xin)靈手巧的(de)(de)(de)標志。她(ta)們這(zhe)里的(de)(de)(de)姑娘出嫁,母(mu)親必須備一條(tiao)馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)小(xiao)兒背帶作(zuo)(zuo)為嫁妝送給(gei)女(nv)兒,預祝早日生(sheng)兒育女(nv)。
水族(zu)婦女在長(chang)期的生產生活過(guo)程中,對(dui)自(zi)然界中的各種(zhong)事物有著敏銳的觀察力和(he)(he)審美能力,她們將自(zi)然萬物和(he)(he)民(min)俗(su)事象(xiang)經過(guo)想象(xiang)加工(gong)后(hou),反映在馬尾繡工(gong)藝上,繡品(pin)上的花鳥蟲(chong)魚造型別致,頗富(fu)民(min)族(zu)韻味和(he)(he)藝術效(xiao)果。
穿著(zhu)馬尾繡服(fu)飾參會(hui)是(shi)全國人大代表、貴(gui)州省三(san)都水(shui)族自治(zhi)縣水(shui)仙(xian)馬尾繡有限公司負(fu)責人宋(song)(song)水(shui)仙(xian)的(de)日常。“非遺產品要與老百姓的(de)日常生活貼合(he),不(bu)能老是(shi)飄在空中。”開(kai)設世(shi)界第一家(jia)(jia)馬尾繡博物館(guan)、帶(dai)著(zhu)產品參與海(hai)內外大小(xiao)博覽會(hui)、建(jian)市場(chang)網絡收購(gou)鄉親作品……今年(nian)53歲的(de)宋(song)(song)水(shui)仙(xian)說(shuo),“非遺產品要緊跟時代,有目的(de)性(xing)地(di)針對不(bu)同(tong)年(nian)齡群(qun)體進行創作才是(shi)大眾喜歡的(de)設計。”她透露,如今“接地(di)氣”的(de)馬尾繡前(qian)景大好,“農(nong)村婦女(nv)們也不(bu)再外出打工,而是(shi)重拾起針線籃,在家(jia)(jia)門口實現了(le)致富”。
馬尾繡是水族地區一種現存最古老而又最具有生(sheng)命力的(de)(de)原始藝術(shu),被稱(cheng)為刺繡的(de)(de)"活化石",是研究水族民俗(su)、民風、圖騰崇拜(bai)及民族文(wen)化的(de)(de)珍貴(gui)藝術(shu)資料。
雖(sui)然(ran)制作馬尾繡的(de)(de)人(ren)還很多,但(dan)穿戴的(de)(de)人(ren)已不多。馬尾繡服(fu)飾多在節日里才穿戴,特別是(shi)在水族端節里。最關鍵的(de)(de)是(shi)人(ren)們的(de)(de)觀念發生了變化,姑(gu)娘(niang)(niang)們做出(chu)了衣服(fu)都(dou)壓在箱底里,改穿漢(han)裝去(qu)(qu)了。 過去(qu)(qu),馬尾繡被視為一位(wei)姑(gu)娘(niang)(niang)是(shi)否心靈手巧和這(zhe)個家庭(ting)富有與否的(de)(de)象征。
馬(ma)尾(wei)(wei)繡工(gong)藝(yi)(yi)傳承出(chu)現(xian)嚴重斷層,現(xian)代馬(ma)尾(wei)(wei)繡的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)制品質量下降,人們已很(hen)少愿意使(shi)用,對水(shui)族馬(ma)尾(wei)(wei)繡這一(yi)特殊的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)門類應當(dang)進行搶救、保護。
國家非常重視非物(wu)質文化遺產的保護,2006年5月20日,該遺產經國務院批(pi)準列入(ru)第一批(pi)國家級非物(wu)質文化遺產名錄。