水族(zu)馬尾(wei)繡(xiu)到底有(you)多(duo)長的(de)(de)歷(li)史，書及相關資料都無記載，全靠聰明嫻慧的(de)(de)水族(zu)婦女(nv)世(shi)代(dai)相傳，才(cai)保留至今。在水族(zu)傳統節日里，男子們賽馬，女(nv)子們身著(zhu)馬尾(wei)繡(xiu)盛裝參與節日活動，成了最美麗(li)動人的(de)(de)習俗。馬尾(wei)繡(xiu)錢包、香包精(jing)美的(de)(de)圖(tu)案，巧奪(duo)天工的(de)(de)繡(xiu)法(fa)，是饋贈(zeng)親友、家居裝飾(shi)、收藏研究的(de)(de)佳品！
水族婦(fu)女(nv)從小(xiao)就在(zai)長輩的(de)(de)(de)精心傳授下(xia)，學做刺(ci)繡和剪紙。剪紙的(de)(de)(de)花樣很多，主要用做刺(ci)繡。長期以來，水族婦(fu)女(nv)在(zai)刺(ci)繡工藝(yi)上積累了(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)經驗，她(ta)們對各種(zhong)事物有敏銳的(de)(de)(de)觀察能(neng)力(li)(li)和審美能(neng)力(li)(li)，并通過熟練(lian)的(de)(de)(de)技巧反映在(zai)各種(zhong)刺(ci)繡品上。用馬(ma)尾(wei)線在(zai)背孩帶和鞋子上刺(ci)繡制作十分(fen)細致(zhi)的(de)(de)(de)圖(tu)案，是各地水族婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)拿手活。
關(guan)于(yu)水族馬尾(wei)繡的(de)歷史，相(xiang)關(guan)資料上不見記載，但這(zhe)是一門傳(chuan)(chuan)承了(le)上千年的(de)技藝，是水族先民智慧的(de)結晶。傳(chuan)(chuan)統大節(jie)水族端節(jie)(相(xiang)當于(yu)漢族的(de)春節(jie))有賽(sai)馬的(de)習俗，看(kan)來養馬賽(sai)馬已(yi)經(jing)有了(le)很(hen)長(chang)的(de)歷史。在這(zhe)歷史長(chang)河中(zhong)，水族婦女(nv)發明(ming)了(le)用馬尾(wei)制作刺繡的(de)藝術(shu)。在傳(chuan)(chuan)統節(jie)日(ri)里，男子(zi)們(men)賽(sai)馬，女(nv)子(zi)們(men)身(shen)著馬尾(wei)繡盛裝(zhuang)參與(yu)節(jie)日(ri)活動(dong)，成了(le)美麗動(dong)人的(de)習俗。
可能(neng)(neng)(neng)主要(yao)是(shi)水族有(you)養馬(ma)(ma)(ma)賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)的習俗，馬(ma)(ma)(ma)尾繡(xiu)應(ying)運而(er)生。其實，這(zhe)種以絲線裹馬(ma)(ma)(ma)尾制作圖(tu)案的刺繡(xiu)方法，有(you)兩個較(jiao)為明顯的好處(chu)，一是(shi)馬(ma)(ma)(ma)尾質地較(jiao)硬，能(neng)(neng)(neng)使(shi)圖(tu)案不易變形，二是(shi)馬(ma)(ma)(ma)尾不易腐敗(bai)變質，經久耐用。另外，馬(ma)(ma)(ma)尾上可能(neng)(neng)(neng)含有(you)油(you)脂(zhi)成分(fen)，利(li)于保養外圍(wei)絲線光澤。
馬尾繡(xiu)還有另一奇特之(zhi)處，就是繡(xiu)品上綴有銅(tong)(tong)飾。銅(tong)(tong)飾形狀做成古代(dai)錢(qian)幣的(de)樣子(zi)，但很小(xiao)(xiao)，薄(bo)薄(bo)的(de)直徑只(zhi)有黃豆大小(xiao)(xiao)，以紅線(xian)穿貼于馬尾繡(xiu)片里，如(ru)星星點點的(de)小(xiao)(xiao)花(hua)，除了(le)做裝飾外，水族同胞還認為(wei)銅(tong)(tong)有驅邪避(bi)兇的(de)功(gong)能。在封(feng)建社會(hui)，銅(tong)(tong)是鑄(zhu)幣之(zhi)物，一些朝(chao)代(dai)嚴禁(jin)民(min)間鑄(zhu)銅(tong)(tong)，而水族的(de)馬尾繡(xiu)里卻有銅(tong)(tong)飾。這又是體現馬尾有價值的(de)一個地方。
隨著時(shi)代變(bian)遷，馬尾繡藝術也在變(bian)化。兩條背帶(dai)主色(se)(se)調發生了變(bian)化，解(jie)放前(qian)的(de)背帶(dai)色(se)(se)調主黃色(se)(se)。與(yu)封建社會以黃色(se)(se)為高(gao)貴相(xiang)關(guan)聯，解(jie)放后的(de)背帶(dai)色(se)(se)調主紅(hong)，與(yu)今天人們以紅(hong)色(se)(se)為吉利的(de)觀念相(xiang)同。
貴(gui)州(zhou)省(sheng)三(san)都縣(xian)是(shi)全國惟一的(de)(de)水族(zu)自治(zhi)縣(xian)，位于貴(gui)州(zhou)省(sheng)黔南(nan)布(bu)依(yi)族(zu)苗族(zu)自治(zhi)州(zhou)東(dong)南(nan)部。自治(zhi)縣(xian)三(san)洞鄉板告村(cun)是(shi)馬尾(wei)(wei)(wei)繡的(de)(de)發祥地，那(nei)里(li)的(de)(de)馬尾(wei)(wei)(wei)繡工藝(yi)品(pin)遠近(jin)聞名，成(cheng)品(pin)遠銷海內外。板告村(cun)的(de)(de)女孩子從小就跟長(chang)輩學習馬尾(wei)(wei)(wei)繡制(zhi)作(zuo)技藝(yi)，一般十(shi)歲左右就可以單(dan)獨(du)完成(cheng)小型(xing)工藝(yi)品(pin)的(de)(de)制(zhi)作(zuo)。板告村(cun)的(de)(de)所有女性公(gong)民(min)都精通(tong)馬尾(wei)(wei)(wei)繡制(zhi)作(zuo)技藝(yi)，而且馬尾(wei)(wei)(wei)繡已經成(cheng)為(wei)該村(cun)的(de)(de)知名副業，成(cheng)為(wei)該村(cun)經濟增長(chang)的(de)(de)一個重要(yao)途(tu)徑(jing)。在當地，人(ren)們(men)(men)把是(shi)否精通(tong)刺繡作(zuo)為(wei)判斷一個姑娘(niang)是(shi)否心靈手巧的(de)(de)標(biao)志。她(ta)們(men)(men)這(zhe)里(li)的(de)(de)姑娘(niang)出嫁，母親必須(xu)備一條馬尾(wei)(wei)(wei)繡小兒背帶作(zuo)為(wei)嫁妝送(song)給女兒，預祝早(zao)日生兒育女。
水族婦(fu)女在長期的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活(huo)過程中，對自然界中的(de)(de)各種事物有著敏(min)銳(rui)的(de)(de)觀察(cha)力(li)和(he)審美(mei)能力(li)，她(ta)們將自然萬物和(he)民俗事象(xiang)經(jing)過想象(xiang)加工后，反映在馬尾(wei)繡工藝(yi)上(shang)，繡品(pin)上(shang)的(de)(de)花鳥蟲魚造型別致，頗富民族韻味和(he)藝(yi)術(shu)效果。
穿著馬尾(wei)繡(xiu)服飾(shi)參(can)會是(shi)全國人大代表、貴州省(sheng)三都水族自治(zhi)縣水仙馬尾(wei)繡(xiu)有限(xian)公司負責人宋水仙的日常(chang)。“非(fei)遺產(chan)(chan)品(pin)要與老百(bai)姓(xing)的日常(chang)生(sheng)活(huo)貼(tie)合，不(bu)能老是(shi)飄在空中。”開設世界第一家(jia)馬尾(wei)繡(xiu)博物館、帶著產(chan)(chan)品(pin)參(can)與海內外大小博覽會、建市場(chang)網絡收購鄉親作品(pin)……今(jin)年53歲(sui)的宋水仙說，“非(fei)遺產(chan)(chan)品(pin)要緊跟時代，有目的性地針(zhen)對不(bu)同年齡(ling)群體進行創作才是(shi)大眾喜歡(huan)的設計。”她透露，如今(jin)“接地氣”的馬尾(wei)繡(xiu)前景大好，“農(nong)村婦女(nv)們(men)也不(bu)再外出打工，而是(shi)重拾(shi)起針(zhen)線籃，在家(jia)門(men)口實現(xian)了致富(fu)”。
馬尾繡是(shi)水族(zu)地區(qu)一種(zhong)現存最(zui)古老而又最(zui)具(ju)有(you)生命力的(de)原始藝(yi)術(shu)(shu)，被稱為(wei)刺繡的(de)"活化石"，是(shi)研究水族(zu)民(min)(min)俗(su)、民(min)(min)風(feng)、圖騰崇拜及民(min)(min)族(zu)文(wen)化的(de)珍(zhen)貴藝(yi)術(shu)(shu)資料。
雖(sui)然制作馬尾繡的(de)(de)人還很(hen)多，但穿戴(dai)的(de)(de)人已不多。馬尾繡服(fu)(fu)飾多在(zai)(zai)節日里(li)才穿戴(dai)，特別是在(zai)(zai)水族端節里(li)。最關鍵的(de)(de)是人們(men)的(de)(de)觀(guan)念發生了(le)(le)變化，姑娘們(men)做出了(le)(le)衣服(fu)(fu)都壓在(zai)(zai)箱底里(li)，改穿漢裝去了(le)(le)。 過去，馬尾繡被視為一位姑娘是否(fou)(fou)心靈(ling)手(shou)巧和這(zhe)個家庭富有與否(fou)(fou)的(de)(de)象征。
馬(ma)尾(wei)繡工藝(yi)傳承(cheng)出現嚴重(zhong)斷層(ceng)，現代馬(ma)尾(wei)繡的工藝(yi)制(zhi)品(pin)質量(liang)下(xia)降，人們(men)已很少愿意(yi)使用(yong)，對水族(zu)馬(ma)尾(wei)繡這一特殊的工藝(yi)門類應當進行搶救、保護。
國家(jia)非常(chang)重視(shi)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日，該遺(yi)產(chan)經國務(wu)院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。
我心明亮 
