水族馬尾(wei)繡(xiu)到底(di)有(you)多長(chang)的歷史(shi)，書及相關資料都(dou)無記載，全靠聰明嫻(xian)慧的水族婦女世代相傳(chuan)，才保留至今(jin)。在水族傳(chuan)統節日(ri)(ri)里，男子(zi)們賽馬，女子(zi)們身著馬尾(wei)繡(xiu)盛裝參(can)與節日(ri)(ri)活動(dong)，成了最美(mei)麗動(dong)人的習俗。馬尾(wei)繡(xiu)錢包、香包精美(mei)的圖案，巧奪天工的繡(xiu)法，是饋贈(zeng)親友(you)、家居裝飾、收藏(zang)研(yan)究的佳品(pin)！
水族(zu)婦女(nv)從(cong)小就在(zai)長(chang)輩(bei)的(de)(de)精心傳授下(xia)，學做(zuo)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)和剪(jian)紙。剪(jian)紙的(de)(de)花(hua)樣很(hen)多，主要用做(zuo)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)。長(chang)期以來，水族(zu)婦女(nv)在(zai)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)工(gong)藝(yi)上(shang)積累了豐富的(de)(de)經(jing)驗，她們對各種事物(wu)有敏(min)銳(rui)的(de)(de)觀(guan)察能(neng)力和審美能(neng)力，并通過(guo)熟練的(de)(de)技(ji)巧(qiao)反映在(zai)各種刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)品上(shang)。用馬尾線在(zai)背孩帶(dai)和鞋子上(shang)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)制作十分細(xi)致的(de)(de)圖(tu)案，是各地水族(zu)婦女(nv)的(de)(de)拿手活(huo)。
關于水(shui)族馬(ma)(ma)尾繡的歷(li)史，相關資料上不(bu)見(jian)記載，但這是一門傳承(cheng)了上千年的技(ji)藝，是水(shui)族先民智慧(hui)的結晶。傳統大節(jie)(jie)水(shui)族端節(jie)(jie)(相當于漢族的春節(jie)(jie))有賽(sai)馬(ma)(ma)的習(xi)俗(su)，看來養馬(ma)(ma)賽(sai)馬(ma)(ma)已經有了很長的歷(li)史。在這歷(li)史長河中(zhong)，水(shui)族婦女發明了用(yong)馬(ma)(ma)尾制(zhi)作刺繡的藝術。在傳統節(jie)(jie)日(ri)里，男子們賽(sai)馬(ma)(ma)，女子們身著(zhu)馬(ma)(ma)尾繡盛裝參(can)與節(jie)(jie)日(ri)活動，成了美麗動人(ren)的習(xi)俗(su)。
可能主要是(shi)水族有(you)養馬(ma)賽馬(ma)的習俗，馬(ma)尾(wei)繡應運而生(sheng)。其實，這種以絲線裹(guo)馬(ma)尾(wei)制作(zuo)圖(tu)案的刺繡方(fang)法，有(you)兩個較為明顯的好處(chu)，一是(shi)馬(ma)尾(wei)質地較硬，能使圖(tu)案不易變形，二是(shi)馬(ma)尾(wei)不易腐敗(bai)變質，經久(jiu)耐用。另外，馬(ma)尾(wei)上可能含有(you)油(you)脂成分，利于保養外圍絲線光澤(ze)。
馬(ma)尾繡(xiu)還有(you)(you)另一奇特(te)之處，就是繡(xiu)品上(shang)綴有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)飾(shi)(shi)。銅(tong)(tong)(tong)飾(shi)(shi)形(xing)狀做成古代(dai)錢幣的(de)樣(yang)子，但很(hen)小，薄(bo)薄(bo)的(de)直徑只有(you)(you)黃豆大小，以紅線(xian)穿貼于(yu)馬(ma)尾繡(xiu)片里，如星星點點的(de)小花，除了做裝飾(shi)(shi)外，水(shui)族(zu)同胞還認為銅(tong)(tong)(tong)有(you)(you)驅邪(xie)避兇的(de)功能。在封(feng)建社會，銅(tong)(tong)(tong)是鑄(zhu)幣之物，一些(xie)朝(chao)代(dai)嚴(yan)禁(jin)民間鑄(zhu)銅(tong)(tong)(tong)，而水(shui)族(zu)的(de)馬(ma)尾繡(xiu)里卻有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)飾(shi)(shi)。這又(you)是體現馬(ma)尾有(you)(you)價值(zhi)的(de)一個地(di)方。
隨著時代變(bian)(bian)(bian)遷，馬尾(wei)繡(xiu)藝術也在變(bian)(bian)(bian)化。兩(liang)條背(bei)(bei)帶(dai)(dai)主色(se)調發生了(le)變(bian)(bian)(bian)化，解放(fang)前的背(bei)(bei)帶(dai)(dai)色(se)調主黃色(se)。與(yu)封建(jian)社(she)會以黃色(se)為(wei)高貴相(xiang)關聯，解放(fang)后的背(bei)(bei)帶(dai)(dai)色(se)調主紅，與(yu)今天人們(men)以紅色(se)為(wei)吉利的觀念相(xiang)同。
貴(gui)(gui)州省(sheng)(sheng)三都(dou)縣(xian)是(shi)(shi)全國惟一(yi)(yi)(yi)的水族(zu)自治(zhi)縣(xian)，位于(yu)貴(gui)(gui)州省(sheng)(sheng)黔南(nan)布依族(zu)苗族(zu)自治(zhi)州東南(nan)部。自治(zhi)縣(xian)三洞鄉板(ban)告(gao)村(cun)(cun)是(shi)(shi)馬(ma)尾繡的發祥地(di)，那里的馬(ma)尾繡工藝(yi)品(pin)遠近聞名(ming)，成(cheng)品(pin)遠銷(xiao)海(hai)內(nei)外。板(ban)告(gao)村(cun)(cun)的女孩(hai)子從小就跟長輩學習(xi)馬(ma)尾繡制作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)，一(yi)(yi)(yi)般十歲左右就可以單獨完成(cheng)小型工藝(yi)品(pin)的制作(zuo)(zuo)(zuo)。板(ban)告(gao)村(cun)(cun)的所有女性公民都(dou)精通馬(ma)尾繡制作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)，而且馬(ma)尾繡已經(jing)成(cheng)為(wei)該村(cun)(cun)的知名(ming)副(fu)業，成(cheng)為(wei)該村(cun)(cun)經(jing)濟增長的一(yi)(yi)(yi)個(ge)重要途(tu)徑。在當地(di)，人(ren)們(men)把是(shi)(shi)否精通刺繡作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)判斷(duan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)姑娘是(shi)(shi)否心靈手巧的標志。她們(men)這里的姑娘出(chu)嫁，母(mu)親必須(xu)備一(yi)(yi)(yi)條馬(ma)尾繡小兒(er)背帶作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)嫁妝送(song)給女兒(er)，預(yu)祝早日生兒(er)育女。
水(shui)族婦女在(zai)(zai)長期的生(sheng)產生(sheng)活過(guo)程中(zhong)，對自然界中(zhong)的各種事物(wu)有著敏銳的觀察力和審美能力，她們將自然萬物(wu)和民(min)俗事象經過(guo)想象加工后，反(fan)映在(zai)(zai)馬(ma)尾(wei)繡工藝上(shang)(shang)，繡品(pin)上(shang)(shang)的花鳥(niao)蟲(chong)魚(yu)造型別致，頗富民(min)族韻味和藝術效果。
穿著馬(ma)尾(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)服飾(shi)參會(hui)是(shi)全(quan)國(guo)人大代表、貴州省三都水族自治縣(xian)水仙馬(ma)尾(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)有限公司負責(ze)人宋水仙的日常。“非遺(yi)產品(pin)要(yao)與(yu)老百姓的日常生活貼合(he)，不能老是(shi)飄(piao)在(zai)空中(zhong)。”開設世界第(di)一(yi)家(jia)馬(ma)尾(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)博物館、帶(dai)著產品(pin)參與(yu)海內外(wai)大小博覽會(hui)、建(jian)市場網絡收購鄉親作品(pin)……今年53歲的宋水仙說，“非遺(yi)產品(pin)要(yao)緊跟時代，有目(mu)的性地針(zhen)對(dui)不同(tong)年齡群體進(jin)行創(chuang)作才是(shi)大眾喜歡的設計(ji)。”她(ta)透露，如今“接地氣”的馬(ma)尾(wei)(wei)繡(xiu)(xiu)前景大好(hao)，“農村(cun)婦女們(men)也(ye)不再外(wai)出(chu)打工，而是(shi)重拾起(qi)針(zhen)線籃，在(zai)家(jia)門口(kou)實現了致(zhi)富”。
馬尾繡是(shi)水族(zu)(zu)地(di)區一(yi)種(zhong)現存最古老而(er)又(you)最具有生(sheng)命力(li)的原(yuan)始藝(yi)術，被稱(cheng)為刺繡的"活化石"，是(shi)研究水族(zu)(zu)民俗(su)、民風、圖(tu)騰崇(chong)拜及民族(zu)(zu)文(wen)化的珍貴(gui)藝(yi)術資(zi)料。
雖然(ran)制作(zuo)馬尾(wei)繡的(de)(de)人還很多，但穿戴(dai)的(de)(de)人已不多。馬尾(wei)繡服飾多在(zai)節(jie)日里(li)才穿戴(dai)，特(te)別是在(zai)水族端節(jie)里(li)。最關(guan)鍵的(de)(de)是人們(men)的(de)(de)觀念發生了變化，姑娘們(men)做出了衣服都壓在(zai)箱(xiang)底里(li)，改(gai)穿漢(han)裝去了。 過去，馬尾(wei)繡被視為一(yi)位(wei)姑娘是否(fou)心靈手巧和(he)這個(ge)家庭富有與否(fou)的(de)(de)象(xiang)征。
馬尾繡工藝傳承出現嚴重斷層，現代(dai)馬尾繡的工藝制品質量下降(jiang)，人們已很少愿意使用(yong)，對水族馬尾繡這(zhe)一特殊的工藝門類應(ying)當進行搶救、保護。
國(guo)(guo)家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)保護(hu)，2006年(nian)5月20日，該遺(yi)產經(jing)國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。
我心明亮 
