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歷史淵源

緙(ke)(ke)絲(si)(si)的(de)(de)起(qi)源大約在公元(yuan)7世(shi)紀，自漢至隋(sui)唐，漸趨成熟。至宋代，在中國織造史上已(yi)占(zhan)有突出的(de)(de)地(di)位(wei)，那時(shi)“以河北定州(zhou)所制最佳"，"以宣和時(shi)制作(zuo)最盛。"南(nan)宋時(shi)，蘇(su)(su)州(zhou)的(de)(de)緙(ke)(ke)絲(si)(si)生產也已(yi)有一定規模。自明代始，緙(ke)(ke)絲(si)(si)技藝在蘇(su)(su)州(zhou)市區及周(zhou)邊的(de)(de)蠡口、陸慕、黃橋、光福、東渚等地(di)廣為(wei)流(liu)傳，成為(wei)該地(di)區最具代表性(xing)的(de)(de)文化表現(xian)形式(shi)之(zhi)一。明代蘇(su)(su)州(zhou)緙(ke)(ke)絲(si)(si)織造技藝更(geng)為(wei)精湛，以御用緙(ke)(ke)絲(si)(si)龍袍及緙(ke)(ke)絲(si)(si)書畫(hua)中的(de)(de)開相織品(pin)著(zhu)稱。到了(le)清代，出現(xian)了(le)緙(ke)(ke)、繪(hui)結合的(de)(de)新技藝。

新疆古樓蘭出土的(de)(de)漢"中希混(hun)合風格(ge)之毛(mao)織(zhi)品"花邊殘(can)(can)片(pian)與解放前蒙古人民共和國出土漢絲織(zhi)石(shi)樹殘(can)(can)片(pian)來看，兩者都(dou)是(shi)通(tong)經(jing)斷緯的(de)(de)'單經(jing)'的(de)(de)平紋交織(zhi)物，前者以毛(mao)絲織(zhi)成，可稱它為緙毛(mao)，后者純(chun)蠶絲織(zhi)的(de)(de)，可稱為緙絲。他們和宋以前緙絲的(de)(de)織(zhi)造(zao)方(fang)法(fa)完全一樣，由此(ci)證明(ming)，這(zhe)種通(tong)經(jing)斷緯的(de)(de)織(zhi)造(zao)方(fang)法(fa)，在中國漢魏(wei)之間就已(yi)經(jing)有了，其緙制技巧也已(yi)經(jing)達(da)到相當完備的(de)(de)程度(du)。

隋唐以后，已經用緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)制品(pin)(pin)作(zuo)書畫的(de)(de)包首(shou)，到了北(bei)宋(song)、南宋(song)時期，緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)最負盛名(ming)。無論(lun)包首(shou)、裝裱還(huan)(huan)是緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)(pin)山水(shui)、花鳥(niao)、人物(wu)等(deng)，緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)技藝(yi)(yi)已達到相當(dang)水(shui)平(ping)。南宋(song)緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)名(ming)家朱克柔緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)的(de)(de)《蓮塘(tang)乳鴨圖(tu)》（現(xian)藏于上(shang)海博物(wu)院），畫面(mian)上(shang)，碧(bi)波蕩(dang)洋，蘆葦(wei)青(qing)青(qing)，紅(hong)果(guo)白(bai)(bai)鷺(lu)，綠萍翠鳥(niao)，子母鴨雙在塘(tang)中嬉水(shui)漫游，水(shui)中白(bai)(bai)蓮吐艷，浮萍點(dian)點(dian)，間以蜻蜒(yan)、草蟲。整副(fu)作(zuo)品(pin)(pin)構圖(tu)嚴謹(jin)、色澤(ze)和諧，生動(dong)活潑。還(huan)(huan)有(you)著名(ming)緙(ke)(ke)(ke)絲(si)(si)高手沈子蕃(fan)的(de)(de)《梅鵲》、《青(qing)碧(bi)山水(shui)》（現(xian)藏于北(bei)京(jing)故宮博物(wu)院）。這些作(zuo)品(pin)(pin)具有(you)工(gong)麗巧絕、自成風(feng)韻的(de)(de)獨藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格(ge)。

到(dao)了靖(jing)康(kang)以后，因宋(song)代統治(zhi)階(jie)級怯弱無能北方(fang)(fang)被(bei)異族侵擾，便遷都臨安（現杭(hang)州(zhou)），當時(shi)政治(zhi)、經濟、文化(hua)中心(xin)，隨著南移(yi)也使工(gong)藝美術由北南遷，很多名工(gong)巧匠(jiang)也被(bei)帶到(dao)南方(fang)(fang)，緙(ke)絲就(jiu)在(zai)這個時(shi)期(qi)開始在(zai)松(song)江、蘇州(zhou)一帶流行并得到(dao)發(fa)展、后基本集中于蘇州(zhou)陸墓、蠡口(kou)、光福(fu)一帶。沈(shen)子蕃、吳煦(xu)都是蘇州(zhou)（吳郡）這一時(shi)期(qi)的名工(gong)巧匠(jiang)。

元(yuan)(yuan)代，緙絲(si)藝術品已轉向生活日(ri)用品，其特點(dian)是(shi)緙絲(si)率(lv)先使用金彩(cai)，大量用于寺廟用品上和官(guan)(guan)員的官(guan)(guan)服上。元(yuan)(yuan)代的金彩(cai)，后對明(ming)清二代極有(you)影響。

到了(le)明(ming)代緙(ke)絲藝(yi)(yi)術有(you)了(le)進一(yi)步發展，除明(ming)宮中(zhong)有(you)御用緙(ke)絲藝(yi)(yi)人(ren)外，蘇州(zhou)(zhou)(zhou)緙(ke)絲已經(jing)有(you)了(le)相當規模，形(xing)成了(le)自己的風(feng)格，當時在蘇州(zhou)(zhou)(zhou)齊門(men)外陸墓鎮已有(you)一(yi)批藝(yi)(yi)人(ren)，從事(shi)緙(ke)絲織造。名工朱良(liang)棟緙(ke)制的《瑤池(chi)獻壽圖》（藏于北京故宮博物(wu)院）輪(lun)廓(kuo)清晰(xi)，尤為冠(guan)絕。因此明(ming)代緙(ke)絲以蘇州(zhou)(zhou)(zhou)最有(you)名，明(ming)代除北京和(he)蘇州(zhou)(zhou)(zhou)，其余地(di)區似乎未發現(xian)緙(ke)絲了(le)。

20世紀60年代，以復制南宋緙(ke)(ke)絲名作為(wei)起(qi)點，藝人們恢復了中華人民共和(he)國成立前已告(gao)瀕(bin)危的緙(ke)(ke)絲織造技(ji)藝。至(zhi)20世紀70至(zhi)80年代，蘇州先后成立了五(wu)家緙(ke)(ke)絲廠(chang)，緙(ke)(ke)絲織造技(ji)藝得到空前發展(zhan)。

工藝特征

緙絲(si)(si)(si)是(shi)蘇州的(de)(de)一種古老絲(si)(si)(si)織(zhi)技(ji)藝(yi)，主(zhu)要存在于蘇州及其周邊地區(qu)。緙絲(si)(si)(si)織(zhi)造技(ji)藝(yi)主(zhu)要是(shi)使用古老的(de)(de)木機(ji)及若干竹制的(de)(de)梭(suo)子和撥子，經過“通經斷緯”，將五彩的(de)(de)蠶絲(si)(si)(si)線(xian)緙織(zhi)成一幅(fu)色彩豐富、色階齊備的(de)(de)織(zhi)物。這(zhe)種織(zhi)物具有(you)圖(tu)案(an)花紋不分正反面(mian)的(de)(de)特色。在圖(tu)案(an)輪廓、色階變換等處，織(zhi)物表面(mian)像用小刀劃刻(ke)過一樣，呈現出小空或斷痕，“承空觀之，如雕(diao)鏤之象”，因此得名“緙（刻(ke)）絲(si)(si)(si)”。

緙絲的制(zhi)作工藝分(fen)為嵌(qian)經(jing)面、畫(hua)樣、織緯和整理等十多道工序。織緯的基本技(ji)法，主要有(you)(you)勾(gou)(gou)、搶、繞、結、摜(guan)(guan)和長(chang)短梭等，另有(you)(you)盤梭、篤門閂、子母(mu)經(jing)、合花線等多種(zhong)(zhong)(zhong)特種(zhong)(zhong)(zhong)技(ji)法，都依不(bu)同(tong)的畫(hua)面要求靈活運用(yong)(yong)，以表現各種(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)的藝術效(xiao)果。其中(zhong)，“結”是(shi)(shi)單色(se)(se)或(huo)(huo)二(er)(er)色(se)(se)以上(shang)(shang)在紋(wen)樣豎的地方或(huo)(huo)較徒的紋(wen)樣上(shang)(shang)采取有(you)(you)一(yi)定規律的面積(ji)穿經(jing)和色(se)(se)方法；“摜(guan)(guan)”是(shi)(shi)在一(yi)定坡度(du)的紋(wen)樣中(zhong)（除(chu)單色(se)(se)外(wai)）二(er)(er)色(se)(se)以上(shang)(shang)按(an)色(se)(se)之深(shen)淺(qian)有(you)(you)規律有(you)(you)層次排(pai)列，如(ru)同(tong)疊上(shang)(shang)去似的和色(se)(se)方法；“勾(gou)(gou)”是(shi)(shi)紋(wen)樣外(wai)緣一(yi)般均用(yong)(yong)較本色(se)(se)深(shen)的線、清晰地勾(gou)(gou)出外(wai)輪(lun)廓(kuo)，如(ru)同(tong)工筆勾(gou)(gou)勒作用(yong)(yong)；“搶”又(you)叫槍色(se)(se)或(huo)(huo)鑲(xiang)色(se)(se)，是(shi)(shi)用(yong)(yong)二(er)(er)種(zhong)(zhong)(zhong)或(huo)(huo)兩種(zhong)(zhong)(zhong)以上(shang)(shang)（甚至更多）深(shen)淺(qian)色(se)(se)之調和運用(yong)(yong)槍頭相互伸展起到工筆渲染效(xiao)果表現紋(wen)樣質感。

工藝流程

緙絲的整(zheng)個(ge)工藝(yi)過(guo)程，一般說來(lai)，可(ke)概括為四步：

第一步、把經(jing)(jing)絲上(shang)到木機上(shang)，包(bao)括落經(jing)(jing)線(xian)、牽經(jing)(jing)線(xian)、套扣、彎結(jie)、嵌后軸(zhou)經(jing)(jing)、拖經(jing)(jing)面(mian)、嵌前軸(zhou)經(jing)(jing)、捎經(jing)(jing)面(mian)、挑交、打(da)翻頭(tou)、攔經(jing)(jing)面(mian)十一道工序。

第二步、用墨筆把紋樣勾(gou)畫在經(jing)面上。

第三步、織緯。

第四步、修剪反面的毛(mao)頭。

傳承保護

傳承意義

緙絲作為最早用于藝術(shu)欣賞的(de)絲織物,素以(yi)制作精良、古樸(pu)典(dian)雅、艷中(zhong)帶秀的(de)藝術(shu)特點著稱，被譽(yu)為“織中(zhong)之圣”。同時由(you)于經得(de)起摸(mo)、擦、揉、搓、洗，它又獲(huo)得(de)“千年不(bu)壞藝術(shu)織品”之譽(yu)稱。緙絲作品具有很(hen)高的(de)觀賞價值，歷代(dai)緙絲精品中(zhong)蘊含著豐富的(de)文(wen)化(hua)信息，緙絲技藝體現了(le)傳統文(wen)化(hua)的(de)特色，具有相應的(de)文(wen)化(hua)與科學價值。

代表人物

王金(jin)山(shan)，男，1939年2月15日出生。2007年6月，王金(jin)山(shan)入選為(wei)第一批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產項目代表(biao)性傳承人，江蘇省(sheng)蘇州市申報。項目名稱：蘇州緙(ke)絲(si)織造技藝。

保護措施

1999年3月，王金山緙絲大師工(gong)作(zuo)(zuo)室(shi)成立，成立以來，積(ji)極(ji)做好傳(chuan)承(cheng)培養工(gong)作(zuo)(zuo)，工(gong)作(zuo)(zuo)室(shi)與蘇州技(ji)(ji)師學院配合，開(kai)辦傳(chuan)統技(ji)(ji)藝傳(chuan)承(cheng)班，培養既有文化知識又(you)有專(zhuan)業技(ji)(ji)藝的(de)一代新人。