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歷史淵源

緙絲(si)的起源大約(yue)在公(gong)元7世紀(ji)，自漢至(zhi)隋唐，漸趨成熟。至(zhi)宋代(dai)，在中國織(zhi)造史上已占有突出(chu)的地(di)位(wei)，那時(shi)“以(yi)河北定(ding)州(zhou)(zhou)所制(zhi)最(zui)佳"，"以(yi)宣(xuan)和(he)時(shi)制(zhi)作最(zui)盛。"南宋時(shi)，蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)的緙絲(si)生產也(ye)已有一定(ding)規模。自明(ming)(ming)代(dai)始，緙絲(si)技(ji)藝(yi)(yi)在蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)市區(qu)及周邊的蠡口、陸慕、黃橋、光福、東渚等地(di)廣為(wei)(wei)流傳，成為(wei)(wei)該地(di)區(qu)最(zui)具代(dai)表性的文化表現形(xing)式(shi)之一。明(ming)(ming)代(dai)蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)緙絲(si)織(zhi)造技(ji)藝(yi)(yi)更為(wei)(wei)精湛(zhan)，以(yi)御用(yong)緙絲(si)龍(long)袍及緙絲(si)書畫中的開相織(zhi)品著稱。到了(le)清(qing)代(dai)，出(chu)現了(le)緙、繪結(jie)合的新技(ji)藝(yi)(yi)。

新疆古(gu)樓蘭出(chu)土的(de)(de)漢(han)(han)"中(zhong)希混合風格(ge)之毛(mao)(mao)織品"花邊殘(can)片與解放(fang)前蒙古(gu)人民(min)共和國出(chu)土漢(han)(han)絲織石樹殘(can)片來看(kan)，兩者(zhe)都(dou)是(shi)通(tong)經(jing)斷緯的(de)(de)'單經(jing)'的(de)(de)平(ping)紋交織物，前者(zhe)以毛(mao)(mao)絲織成，可(ke)(ke)稱它(ta)為(wei)緙(ke)(ke)毛(mao)(mao)，后者(zhe)純蠶絲織的(de)(de)，可(ke)(ke)稱為(wei)緙(ke)(ke)絲。他們和宋以前緙(ke)(ke)絲的(de)(de)織造(zao)方法完(wan)全一樣，由此證明，這種(zhong)通(tong)經(jing)斷緯的(de)(de)織造(zao)方法，在中(zhong)國漢(han)(han)魏之間就已經(jing)有(you)了，其緙(ke)(ke)制技巧也已經(jing)達到(dao)相當(dang)完(wan)備的(de)(de)程度。

隋唐以后，已(yi)經用緙絲制品(pin)(pin)作書畫的包首，到(dao)(dao)了(le)北宋(song)(song)、南(nan)宋(song)(song)時期，緙絲最負盛名。無論包首、裝裱(biao)還(huan)(huan)是緙絲藝術品(pin)(pin)山(shan)水(shui)、花鳥、人(ren)物(wu)等(deng)，緙絲技藝已(yi)達(da)到(dao)(dao)相當水(shui)平(ping)。南(nan)宋(song)(song)緙絲名家朱(zhu)克(ke)柔緙絲的《蓮(lian)塘(tang)乳(ru)鴨(ya)圖》（現(xian)藏于上(shang)海博物(wu)院），畫面上(shang)，碧波蕩洋，蘆葦青(qing)青(qing)，紅果白(bai)鷺，綠萍翠鳥，子(zi)母鴨(ya)雙(shuang)在(zai)塘(tang)中嬉水(shui)漫游，水(shui)中白(bai)蓮(lian)吐艷(yan)，浮萍點點，間以蜻(qing)蜒、草蟲。整副作品(pin)(pin)構圖嚴謹、色澤和諧(xie)，生動活潑。還(huan)(huan)有著名緙絲高手沈子(zi)蕃(fan)的《梅鵲》、《青(qing)碧山(shan)水(shui)》（現(xian)藏于北京故(gu)宮博物(wu)院）。這些作品(pin)(pin)具有工麗巧絕(jue)、自成風韻的獨藝術風格。

到(dao)(dao)了靖康以后，因宋代統治(zhi)階級(ji)怯弱無(wu)能北方被(bei)異族侵(qin)擾，便遷都臨(lin)安（現(xian)杭州(zhou)(zhou)），當(dang)時(shi)政治(zhi)、經(jing)濟、文化(hua)中心，隨著南移也使(shi)工藝美術(shu)由北南遷，很多名工巧(qiao)匠也被(bei)帶(dai)到(dao)(dao)南方，緙絲就在這(zhe)個時(shi)期(qi)開始(shi)在松江、蘇(su)州(zhou)(zhou)一(yi)帶(dai)流行并得到(dao)(dao)發展、后基本(ben)集中于(yu)蘇(su)州(zhou)(zhou)陸墓、蠡口、光福一(yi)帶(dai)。沈(shen)子蕃(fan)、吳煦(xu)都是蘇(su)州(zhou)(zhou)（吳郡）這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的名工巧(qiao)匠。

元(yuan)代(dai)，緙(ke)絲藝術品已(yi)轉向生活日用(yong)品，其(qi)特點是緙(ke)絲率(lv)先使用(yong)金彩，大(da)量(liang)用(yong)于寺廟用(yong)品上和官員的(de)官服上。元(yuan)代(dai)的(de)金彩，后對明清二代(dai)極有影響。

到了(le)明代(dai)(dai)緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)藝術(shu)有(you)(you)了(le)進一(yi)步發(fa)展，除明宮(gong)中有(you)(you)御用緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)藝人外，蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)已經有(you)(you)了(le)相當規模，形成了(le)自(zi)己的風格，當時在(zai)蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)齊(qi)門(men)外陸墓鎮已有(you)(you)一(yi)批藝人，從事(shi)緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)織造。名(ming)工朱良棟(dong)緙(ke)(ke)(ke)(ke)制的《瑤池獻壽圖》（藏于北京故宮(gong)博物(wu)院）輪廓(kuo)清晰，尤為(wei)冠絕。因(yin)此(ci)明代(dai)(dai)緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)以蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)最有(you)(you)名(ming)，明代(dai)(dai)除北京和蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)，其余(yu)地區(qu)似乎(hu)未發(fa)現緙(ke)(ke)(ke)(ke)絲(si)了(le)。

20世紀(ji)60年代(dai)，以復制南宋緙(ke)絲(si)名作(zuo)為起(qi)點，藝人們恢復了中(zhong)華人民共和國成立(li)前已告(gao)瀕危的(de)緙(ke)絲(si)織造技藝。至(zhi)20世紀(ji)70至(zhi)80年代(dai)，蘇州先后成立(li)了五(wu)家緙(ke)絲(si)廠，緙(ke)絲(si)織造技藝得(de)到(dao)空前發展(zhan)。

工藝特征

緙絲是蘇州的(de)一(yi)種古(gu)老絲織技(ji)藝(yi)，主(zhu)要存(cun)在于蘇州及其周邊地區。緙絲織造技(ji)藝(yi)主(zhu)要是使用古(gu)老的(de)木機及若干竹制的(de)梭子(zi)和(he)撥子(zi)，經過“通經斷緯”，將五彩的(de)蠶絲線緙織成一(yi)幅色(se)彩豐富(fu)、色(se)階(jie)齊(qi)備(bei)的(de)織物。這種織物具(ju)有(you)圖案(an)花紋不分正反面(mian)的(de)特色(se)。在圖案(an)輪廓、色(se)階(jie)變換(huan)等處，織物表面(mian)像用小(xiao)刀劃刻過一(yi)樣，呈(cheng)現出(chu)小(xiao)空或斷痕，“承(cheng)空觀之(zhi)，如雕鏤(lou)之(zhi)象”，因此(ci)得名“緙（刻）絲”。

緙絲的制作(zuo)(zuo)工(gong)藝(yi)分為嵌(qian)經(jing)面、畫(hua)樣(yang)、織(zhi)緯和(he)整理等(deng)十(shi)多道工(gong)序。織(zhi)緯的基本(ben)技法，主要有(you)勾(gou)、搶、繞、結、摜和(he)長短梭等(deng)，另有(you)盤梭、篤門閂、子母經(jing)、合(he)花線等(deng)多種(zhong)特種(zhong)技法，都(dou)依不(bu)(bu)同(tong)的畫(hua)面要求靈活運(yun)(yun)用，以(yi)表現各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)同(tong)的藝(yi)術(shu)效果。其中，“結”是(shi)(shi)單色(se)(se)或(huo)二色(se)(se)以(yi)上在紋(wen)樣(yang)豎的地(di)方或(huo)較徒的紋(wen)樣(yang)上采取(qu)有(you)一定(ding)規(gui)律的面積穿經(jing)和(he)色(se)(se)方法；“摜”是(shi)(shi)在一定(ding)坡度的紋(wen)樣(yang)中（除單色(se)(se)外）二色(se)(se)以(yi)上按色(se)(se)之深淺(qian)(qian)有(you)規(gui)律有(you)層次排列，如同(tong)疊上去似(si)的和(he)色(se)(se)方法；“勾(gou)”是(shi)(shi)紋(wen)樣(yang)外緣一般均用較本(ben)色(se)(se)深的線、清晰地(di)勾(gou)出外輪廓，如同(tong)工(gong)筆勾(gou)勒作(zuo)(zuo)用；“搶”又叫槍(qiang)(qiang)色(se)(se)或(huo)鑲色(se)(se)，是(shi)(shi)用二種(zhong)或(huo)兩種(zhong)以(yi)上（甚(shen)至更多）深淺(qian)(qian)色(se)(se)之調和(he)運(yun)(yun)用槍(qiang)(qiang)頭相互伸展起到(dao)工(gong)筆渲染(ran)效果表現紋(wen)樣(yang)質感。

工藝流程

緙(ke)絲的整個工藝過程，一般說來(lai)，可概(gai)括為四步：

第一(yi)步、把經(jing)(jing)絲上到(dao)木機上，包括落經(jing)(jing)線、牽經(jing)(jing)線、套扣(kou)、彎結(jie)、嵌后軸(zhou)經(jing)(jing)、拖(tuo)經(jing)(jing)面(mian)、嵌前軸(zhou)經(jing)(jing)、捎經(jing)(jing)面(mian)、挑(tiao)交、打翻頭、攔經(jing)(jing)面(mian)十一(yi)道工序。

第二步、用墨筆把紋樣勾畫在經面上。

第三步、織緯。

第四步、修剪反面的毛頭(tou)。

傳承保護

傳承意義

緙(ke)(ke)絲(si)作(zuo)為(wei)最早用于藝(yi)術欣賞(shang)的(de)(de)絲(si)織物,素以制作(zuo)精(jing)良、古樸(pu)典雅、艷中帶秀的(de)(de)藝(yi)術特點(dian)著稱，被譽為(wei)“織中之圣(sheng)”。同時(shi)由(you)于經(jing)得(de)起摸(mo)、擦(ca)、揉、搓、洗，它又(you)獲得(de)“千年(nian)不壞藝(yi)術織品(pin)”之譽稱。緙(ke)(ke)絲(si)作(zuo)品(pin)具(ju)有很高的(de)(de)觀賞(shang)價值，歷代緙(ke)(ke)絲(si)精(jing)品(pin)中蘊含著豐(feng)富的(de)(de)文化(hua)信息(xi)，緙(ke)(ke)絲(si)技藝(yi)體現了傳統文化(hua)的(de)(de)特色，具(ju)有相應(ying)的(de)(de)文化(hua)與科學(xue)價值。

代表人物

王金山(shan)，男(nan)，1939年2月(yue)15日出生。2007年6月(yue)，王金山(shan)入(ru)選(xuan)為第一批國(guo)家級(ji)非物質文化遺產項目代表性傳(chuan)承(cheng)人，江蘇(su)省蘇(su)州市申報。項目名稱：蘇(su)州緙絲(si)織造技藝。

保護措施

1999年3月，王金山緙絲大師工作室(shi)(shi)成立(li)(li)，成立(li)(li)以來，積極做好傳承(cheng)培(pei)養(yang)工作，工作室(shi)(shi)與(yu)蘇州技(ji)師學院配合，開(kai)辦傳統技(ji)藝傳承(cheng)班(ban)，培(pei)養(yang)既有文化(hua)知識(shi)又有專業技(ji)藝的一代(dai)新人(ren)。