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歷史溯源

蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)山(shan)位(wei)于(yu)(yu)山(shan)清(qing)(qing)水(shui)(shui)秀、環境(jing)優美的(de)(de)(de)(de)太湖之濱，有2500多(duo)(duo)(duo)(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷(li)史，是(shi)吳文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)祥(xiang)地之一(yi)(yi)(yi)。香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)歷(li)史悠(you)久，傳(chuan)(chuan)承(cheng)2500多(duo)(duo)(duo)(duo)年建(jian)(jian)筑流派，它起源于(yu)(yu)春秋戰(zhan)國(guo)時(shi)期(qi)，形成于(yu)(yu)漢晉，發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)于(yu)(yu)唐(tang)宋，興(xing)盛于(yu)(yu)明清(qing)(qing)，衰落于(yu)(yu)民國(guo)。北京(jing)故宮、天安門、蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)園林等(deng)舉(ju)世(shi)(shi)聞(wen)名、精美絕倫的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)化(hua)遺產，均(jun)是(shi)以蒯(kuai)祥(xiang)、姚承(cheng)祖(zu)為(wei)杰出代表的(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)匠(jiang)人(ren)，用(yong)超(chao)群的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑技(ji)藝，在(zai)(zai)(zai)中華建(jian)(jian)筑史上寫下(xia)的(de)(de)(de)(de)光輝篇章。 "南朝四(si)百(bai)八十(shi)寺，多(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)樓(lou)臺煙雨中。"蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)佛道文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)高度發(fa)(fa)(fa)達，從另外一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)層面和區域上促進了(le)香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。 數百(bai)年來，蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)工(gong)(gong)匠(jiang)以擅長(chang)復雜精細(xi)的(de)(de)(de)(de)中國(guo)傳(chuan)(chuan)統建(jian)(jian)筑技(ji)術而遠近(jin)聞(wen)名。天安門的(de)(de)(de)(de)設計者蒯(kuai)祥(xiang)也出生(sheng)在(zai)(zai)(zai)這里，因其建(jian)(jian)筑技(ji)藝高超(chao)而被尊為(wei)香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)鼻(bi)祖(zu)。在(zai)(zai)(zai)幾個(ge)(ge)世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)中，香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)還涌現了(le)許(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)幾代人(ren)薪火相傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)匠(jiang)人(ren)世(shi)(shi)家(jia)。 早期(qi)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)山(shan)匠(jiang)人(ren)以木工(gong)(gong)、泥(ni)水(shui)(shui)工(gong)(gong)為(wei)主體，木雕(diao)由木工(gong)(gong)兼營，磚(zhuan)雕(diao)由泥(ni)水(shui)(shui)匠(jiang)兼任。明清(qing)(qing)以后，隨著(zhu)建(jian)(jian)筑雕(diao)刻(ke)風格日益細(xi)膩繁瑣，業(ye)務需求量大增，香(xiang)(xiang)山(shan)匠(jiang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)分工(gong)(gong)也不斷(duan)向(xiang)專業(ye)化(hua)方向(xiang)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。香(xiang)(xiang)山(shan)幫(bang)(bang)(bang)(bang)逐(zhu)漸(jian)形成了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)集木作(zuo)、泥(ni)水(shui)(shui)作(zuo)、磚(zhuan)雕(diao)、木雕(diao)、石雕(diao)、彩繪油漆等(deng)多(duo)(duo)(duo)(duo)種建(jian)(jian)筑工(gong)(gong)種匠(jiang)為(wei)一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)龐大群體。據稱，香(xiang)(xiang)山(shan)一(yi)(yi)(yi)帶工(gong)(gong)匠(jiang)最多(duo)(duo)(duo)(duo)時(shi)達5000多(duo)(duo)(duo)(duo)人(ren)。

1979年，為繼承和發展香山幫(bang)古(gu)(gu)典(dian)建(jian)筑(zhu)傳統工(gong)藝，有關方面召集60多名(ming)香山幫(bang)能工(gong)巧匠(jiang)(jiang)，成立了吳縣古(gu)(gu)代(dai)建(jian)筑(zhu)工(gong)藝公司(si)。其(qi)后，千余香山匠(jiang)(jiang)人聚(ju)集麾下。20多年來，這(zhe)支香山匠(jiang)(jiang)人隊伍，應(ying)邀參(can)與營造和修(xiu)復(fu)了大批(pi)古(gu)(gu)典(dian)園(yuan)林、文物古(gu)(gu)跡、旅游景(jing)點、仿古(gu)(gu)街(jie)景(jing)和主題公園(yuan)。著名(ming)的南京夫子廟(miao)景(jing)區仿古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)群即(ji)是新(xin)一代(dai)香山幫(bang)匠(jiang)(jiang)人的杰(jie)作(zuo)。

營造技藝

"香山幫(bang)(bang)傳統(tong)(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)營造技(ji)藝"被譽為蘇(su)式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)杰(jie)出(chu)代(dai)表，它將建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技(ji)術與建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術融為一體，是(shi)中國古代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)業的(de)(de)重要流派。香山幫(bang)(bang)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技(ji)藝，在土木工程上秉承了中國傳統(tong)(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)營造法式，有著濃厚(hou)的(de)(de)地方(fang)特色，在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)裝飾上則以蘇(su)式風格的(de)(de)木雕、磚雕、彩(cai)畫見(jian)長。

香(xiang)山(shan)工匠的木雕(diao)工藝精(jing)良，向來(lai)與浙江金華(hua)、東陽木雕(diao)并駕齊(qi)驅。磚(zhuan)雕(diao)在蘇(su)州(zhou)民居建筑中得到了(le)廣泛運用(yong)和發展。香(xiang)山(shan)匠人的磚(zhuan)雕(diao)，以線條蜿蜒有力、形象生動(dong)傳神、風格柔順秀逸、圖(tu)案(an)寓(yu)意(yi)吉祥(xiang)、情趣(qu)雅俗兼備、刀法(fa)灑脫而著稱于(yu)世。

香山幫建筑工(gong)匠群體(ti)，不但工(gong)種齊全，而且(qie)分工(gong)細(xi)密，能適應高難度建筑工(gong)藝(yi)的(de)需求。例如木(mu)(mu)匠分為(wei)“大木(mu)(mu)”和“小木(mu)(mu)”。大木(mu)(mu)從(cong)事房屋梁架(jia)建造，上梁、架(jia)檁、鋪椽、做斗栱、飛檐、翹角等。小木(mu)(mu)進(jin)行門板(ban)、掛(gua)落、窗格、地罩、欄桿、隔扇(shan)等建筑裝修(xiu)。小木(mu)(mu)中有專(zhuan)門從(cong)事雕(diao)花(hua)工(gong)藝(yi)（清以后木(mu)(mu)工(gong)中產生了(le)(le)專(zhuan)門的(de)雕(diao)花(hua)匠）。木(mu)(mu)雕(diao)的(de)工(gong)藝(yi)流程有：整體(ti)規劃、設計放樣(yang)、打輪廓線(xian)、分層打坯、細(xi)部雕(diao)刻、修(xiu)光打磨、揩(kai)油上漆。除了(le)(le)分工(gong)細(xi)密外，香山幫工(gong)具也是(shi)很(hen)先進(jin)的(de)。例如木(mu)(mu)匠用的(de)鑿(zao)子分手(shou)鑿(zao)、圓鑿(zao)、翹頭鑿(zao)、蝴蝶鑿(zao)、三角鑿(zao)五種，而每一種又有若干不同尺寸或角度的(de)鑿(zao)子。

香山幫建筑具有色調和諧、結構緊湊(cou)、制造精巧和布局機變的特點。可謂是技術精湛，名享天下，代代相傳。

虎丘"斷梁殿(dian)"建(jian)筑(zhu)技術采用(yong)了菩薩頂、棋盤(pan)格、琵琶吊、斗拱等工藝。雖(sui)然是對接(jie)的兩段棟梁，但仍然十分堅固，反映了香山(shan)幫建(jian)筑(zhu)特(te)點：矩形構架系統(tong)，每一個部件的構形和部件之間都是木與木的連接(jie)，其剛度全靠(kao)榫(sun)卯(mao)結合，不用(yong)一釘一鐵。既精巧美(mei)觀(guan)，又十分穩固。

開元寺的(de)無梁(liang)殿(dian)是江蘇省現存五座(zuo)無梁(liang)殿(dian)中制作最精的(de)一(yi)座(zuo)。建于明(ming)萬歷四十(shi)六年(nian)。以磨磚嵌縫縱橫拱券結構(gou)，不用(yong)木構(gou)梁(liang)柱檁椽，故習稱無梁(liang)殿(dian)。整座(zuo)殿(dian)閣宏偉莊重，故有"結構(gou)雄杰冠(guan)江南"之譽。在數百年(nian)前能(neng)造這(zhe)樣的(de)無梁(liang)殿(dian)，充分表明(ming)香(xiang)山工匠的(de)高超建筑技藝。

香(xiang)(xiang)山(shan)(shan)幫建筑(zhu)具有(you)色調和諧、結構緊湊、制(zhi)造(zao)精(jing)巧和布局機變的(de)(de)特(te)點。可謂是技術精(jing)湛，名享天(tian)(tian)下(xia)，代(dai)代(dai)相傳。香(xiang)(xiang)山(shan)(shan)幫是吳(wu)文化的(de)(de)產物，歷史上(shang)曾涌現過不(bu)少大師，如塑(su)圣(sheng)楊(yang)惠之、蒯(kuai)祥(xiang)和姚(yao)承祖(zu)等(deng)。蒯(kuai)祥(xiang)主(zhu)持明(ming)皇宮三大殿(dian)、天(tian)(tian)安門和王府(fu)六部(bu)衙(ya)署的(de)(de)營造(zao)，發明(ming)創造(zao)了"金(jin)剛腿"，被憲宗皇帝譽為"蒯(kuai)魯(lu)班"。姚(yao)承祖(zu)的(de)(de)傳世(shi)之作有(you)現存怡(yi)園(yuan)的(de)(de)藕香(xiang)(xiang)榭、靈巖山(shan)(shan)寺(si)的(de)(de)大雄寶殿(dian)、香(xiang)(xiang)雪海的(de)(de)梅花亭(ting)，他最(zui)大的(de)(de)成就(jiu)是撰(zhuan)成《營造(zao)法原(yuan)》，這部(bu)記述(shu)香(xiang)(xiang)山(shan)(shan)幫傳統技法的(de)(de)專著被國(guo)人譽為"中國(guo)蘇派建筑(zhu)的(de)(de)寶典"。

技藝特點

“香(xiang)山幫(bang)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)營(ying)造(zao)技藝”被譽為蘇(su)式建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)杰出(chu)代(dai)表(biao)，它將(jiang)建(jian)(jian)筑(zhu)技術(shu)與建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)融為一體，是中國(guo)古代(dai)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)業的(de)(de)重要流(liu)派。香(xiang)山幫(bang)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)技藝，在土木(mu)工(gong)程上(shang)秉(bing)承了中國(guo)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)營(ying)造(zao)法式，有著(zhu)濃厚的(de)(de)地方特色，在建(jian)(jian)筑(zhu)裝(zhuang)飾上(shang)則以(yi)蘇(su)式風格(ge)的(de)(de)木(mu)雕(diao)、磚(zhuan)雕(diao)、彩畫見(jian)長。香(xiang)山工(gong)匠的(de)(de)木(mu)雕(diao)工(gong)藝精良(liang)，向來(lai)與浙江金(jin)華、東陽木(mu)雕(diao)并駕(jia)齊驅。磚(zhuan)雕(diao)在蘇(su)州民居建(jian)(jian)筑(zhu)中得到了廣泛運用和(he)發展(zhan)。香(xiang)山匠人的(de)(de)磚(zhuan)雕(diao)，以(yi)線條(tiao)蜿蜒有力(li)、形象生動傳(chuan)神(shen)、風格(ge)柔(rou)順秀(xiu)逸、圖(tu)案寓意吉(ji)祥、情趣雅俗(su)兼備、刀法灑脫而著(zhu)稱于(yu)世。

虎丘“斷梁(liang)(liang)殿(dian)”建(jian)筑(zhu)技(ji)術采(cai)用了(le)菩薩頂、棋盤格、琵琶吊、斗拱等工藝(yi)。雖然是對接的兩(liang)段棟梁(liang)(liang)，但仍然十(shi)分堅固，反映了(le)香山幫(bang)建(jian)筑(zhu)特點：矩形構架(jia)系(xi)統，每一(yi)個部(bu)件的構形和部(bu)件之間都是木與(yu)木的連接，其剛度全靠榫卯結合(he)，不(bu)用一(yi)釘一(yi)鐵。既精巧美觀，又十(shi)分穩固。

開元寺的(de)(de)(de)無梁(liang)殿(dian)是江(jiang)蘇省現(xian)存(cun)五座(zuo)無梁(liang)殿(dian)中制(zhi)作(zuo)最精的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)。建于明萬歷四十六(liu)年。以磨磚嵌縫縱橫(heng)拱券結(jie)構，不用木構梁(liang)柱檁椽(chuan)，故習稱無梁(liang)殿(dian)。整座(zuo)殿(dian)閣宏(hong)偉(wei)莊重，故有(you)"結(jie)構雄杰冠江(jiang)南"之譽。在數(shu)百年前能(neng)造這樣的(de)(de)(de)無梁(liang)殿(dian)，充分(fen)表明香山工匠的(de)(de)(de)高超(chao)建筑技藝。香山幫建筑具有(you)色調和(he)諧、結(jie)構緊湊、制(zhi)造精巧和(he)布局機變的(de)(de)(de)特點。可謂是技術(shu)精湛，名(ming)享天(tian)下，代代相傳。