1、重陽節(皇城村重陽習俗),編號:Ⅹ-6
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省陽城縣
(3)保護單位:陽城縣皇城民俗文化研究中心
2、重陽節(上蔡重陽習俗),編號:Ⅹ-6
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省上蔡縣
(3)保護單位:上蔡縣人民文化館
3、重陽節(中直單位),編號:Ⅹ-6
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:文化部
(3)保(bao)護(hu)單位:文化和旅游部
“重(zhong)(zhong)陽”也(ye)叫(jiao)“重(zhong)(zhong)九(jiu)(jiu)”,因為《易經》中(zhong)把“九(jiu)(jiu)”定為陽數,九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日,兩九(jiu)(jiu)相重(zhong)(zhong),故謂之“重(zhong)(zhong)陽”,兩陽相重(zhong)(zhong)為吉祥之日。 重(zhong)(zhong)陽的(de)源頭,可(ke)追溯到先(xian)秦之前;《呂氏春秋(qiu)》之中(zhong)《季秋(qiu)紀(ji)》載:“(九(jiu)(jiu)月)命家(jia)宰,農(nong)事備(bei)收(shou),舉五(wu)種之要。藏帝(di)籍之收(shou)于神倉,祗(zhi)敬必飭。”“是日也(ye),大饗帝(di),嘗犧(xi)牲(sheng),告備(bei)于天(tian)(tian)子(zi)。”可(ke)見當(dang)時(shi)已有在秋(qiu)九(jiu)(jiu)月農(nong)作物(wu)豐收(shou)之時(shi)祭(ji)(ji)饗天(tian)(tian)帝(di)、祭(ji)(ji)祖,以謝天(tian)(tian)帝(di)、祖先(xian)恩德的(de)活動(dong)。
漢代(dai)(dai),《西京(jing)雜(za)記》中記西漢時的宮(gong)人(ren)賈佩蘭稱:“九(jiu)(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)(jiu)日,佩茱(zhu)萸,食蓬餌(er),飲(yin)菊花(hua)酒(jiu),云令(ling)人(ren)長壽。”相傳(chuan)自此時起(qi),有了重陽(yang)節求壽之俗。這是受古代(dai)(dai)巫師(后為道士)追求長生(sheng),采(cai)集藥(yao)物服用的影響。同時還有大型飲(yin)宴活動,是由先秦時慶豐(feng)收之宴飲(yin)發展而來的。《荊楚歲時記》云:“九(jiu)(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)(jiu)日,四民并籍野飲(yin)宴。”隋杜公瞻注云:“九(jiu)(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)(jiu)日宴會,未知起(qi)于何代(dai)(dai),然自駐至(zhi)宋(song)未改。”求長壽及飲(yin)宴,構成了重陽(yang)節的基礎。
重(zhong)陽節(jie)的原型(xing)之一是古代的祭(ji)祀大火的儀式(shi)。
作(zuo)為(wei)古(gu)(gu)代(dai)季(ji)節星(xing)宿標(biao)(biao)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)”星(xing),在(zai)季(ji)秋九月(yue)隱(yin)退(tui)(tui),《夏(xia)小正》稱“九月(yue)內火(huo)(huo)(huo)”,“大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)”星(xing)的(de)(de)(de)(de)退(tui)(tui)隱(yin),不僅使一(yi)(yi)向以大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)星(xing)為(wei)季(ji)節生(sheng)(sheng)產(chan)與(yu)季(ji)節生(sheng)(sheng)活標(biao)(biao)識的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)人(ren)失去了時間的(de)(de)(de)(de)坐標(biao)(biao),同時使將(jiang)大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)奉若神明的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)人(ren)產(chan)生(sheng)(sheng)莫名的(de)(de)(de)(de)恐懼(ju),火(huo)(huo)(huo)神的(de)(de)(de)(de)休(xiu)眠意(yi)味著漫漫長冬的(de)(de)(de)(de)到來,因此(ci),在(zai)“內火(huo)(huo)(huo)”時節,一(yi)(yi)如其出現時要有(you)迎火(huo)(huo)(huo)儀(yi)式那(nei)樣,人(ren)們要舉行相應(ying)的(de)(de)(de)(de)送行祭儀(yi)。古(gu)(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)祭儀(yi)情形雖渺茫難(nan)曉,但(dan)還是(shi)可以從后世(shi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)陽(yang)節儀(yi)中尋找到一(yi)(yi)些(xie)古(gu)(gu)俗遺(yi)痕。如江(jiang)南部分地區有(you)重(zhong)陽(yang)祭灶的(de)(de)(de)(de)習俗,是(shi)家居的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)神,由此(ci)可見古(gu)(gu)代(dai)九月(yue)祭祀“大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)”的(de)(de)(de)(de)蛛絲馬跡。古(gu)(gu)人(ren)長將(jiang)重(zhong)陽(yang)與(yu)上(shang)(shang)巳或寒食(shi)、九月(yue)九與(yu)三(san)月(yue)三(san)作(zuo)為(wei)對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)(de)春秋大(da)(da)(da)節。漢劉(liu)歆《西京(jing)雜(za)記》稱:“三(san)月(yue)上(shang)(shang)巳,九月(yue)重(zhong)陽(yang),使女游戲,就此(ci)祓禊登高。”上(shang)(shang)巳、寒食(shi)與(yu)重(zhong)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)對(dui)應(ying),是(shi)以“大(da)(da)(da)火(huo)(huo)(huo)”出沒為(wei)依(yi)據(ju)的(de)(de)(de)(de)。
隨(sui)著人們謀(mou)生技術的(de)(de)(de)進(jin)步,人們對時間(jian)有了(le)新的(de)(de)(de)認識,“火歷(li)”讓(rang)位于一般歷(li)法。九(jiu)月(yue)祭火的(de)(de)(de)儀式衰亡,但人們對九(jiu)月(yue)因陽氣的(de)(de)(de)衰減而(er)引起的(de)(de)(de)自(zi)然物侯變化仍然有著特(te)殊的(de)(de)(de)感(gan)受,因此登(deng)高避(bi)忌的(de)(de)(de)古(gu)俗依舊傳承,雖然世人已有了(le)新的(de)(de)(de)解(jie)釋。
重陽(yang)在民(min)眾生(sheng)活中成為夏冬交接的時間界標。如果說(shuo)上巳、寒(han)食是人們渡(du)過漫(man)長冬季(ji)(ji)后(hou)出室暢游的春節(jie),那么(me)重陽(yang)大約是在秋(qiu)寒(han)新至、人民(min)即將隱居時的具有(you)儀(yi)式意義的秋(qiu)游,所以民(min)俗有(you)上巳“踏青”,重陽(yang)“辭(ci)青”。重陽(yang)節(jie)俗就圍繞(rao)著人們的這一時季(ji)(ji)感受(shou)展開(kai)。
重(zhong)陽節已有兩(liang)千(qian)多年的歷史。重(zhong)陽節的起(qi)源(yuan),最(zui)早可(ke)以推到(dao)春秋戰(zhan)國時期。戰(zhan)國時代,重(zhong)陽已受到(dao)人們重(zhong)視(shi),但只是在(zai)帝宮中進(jin)行的活動。
漢代,過重陽節的習俗(su)漸(jian)漸(jian)流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一(yi)位侍(shi)女賈氏被(bei)逐出宮,嫁(jia)與貧(pin)民(min)為妻(qi)。賈氏便把(ba)重陽的活(huo)動(dong)帶到了民(min)間(jian)。賈氏對人說:在(zai)皇宮中,每年九月初(chu)九,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒(jiu),以求長壽。從此重陽的風俗(su)便在(zai)民(min)間(jian)傳開了。
“重(zhong)陽節”名稱(cheng)見于記(ji)載(zai)卻在三國(guo)時代。據曹丕《九(jiu)日與鐘繇書》中(zhong)載(zai):“歲往(wang)月(yue)來,忽復九(jiu)月(yue)九(jiu)日。九(jiu)為(wei)(wei)陽數,而日月(yue)并(bing)應(ying),俗嘉其名,以為(wei)(wei)宜于長(chang)久,故以享宴高會。”
晉(jin)代文人陶淵明在《九(jiu)日(ri)閑居》詩(shi)序(xu)文中說:“余閑居,愛重九(jiu)之名。秋菊盈(ying)園,而持醪靡由,空服九(jiu)華,寄懷(huai)于言”。這里同時提到菊花和(he)酒。魏晉(jin)時期有了(le)賞菊、飲(yin)酒的習俗(su)。
唐朝時,重(zhong)(zhong)陽節(jie)(jie)才被(bei)定為(wei)正式節(jie)(jie)日。從此以后,宮廷、民(min)間(jian)一起慶祝重(zhong)(zhong)陽節(jie)(jie),并(bing)且在節(jie)(jie)日期間(jian)進行各(ge)種各(ge)樣的活(huo)動。
宋代(dai),重(zhong)陽節更為熱鬧,《東(dong)京夢華(hua)錄》曾記(ji)載了北(bei)宋時重(zhong)陽節的盛況。《武林(lin)舊(jiu)事(shi)》也記(ji)載南宋宮廷“于八日作重(zhong)九(jiu)排(pai)當(dang)”,以待翌日隆重(zhong)游樂一番(fan)。
明代,皇宮中(zhong)宦官宮妃(fei)從初一時(shi)就開(kai)始一起吃花糕慶祝(zhu)。九(jiu)日重陽(yang),皇帝還要親自(zi)到萬(wan)歲(sui)山登高覽(lan)勝,以暢(chang)秋志。
清(qing)代,明代的(de)風俗(su)依舊(jiu)盛行。
20世紀80年(nian)代起,中國一(yi)些地方把夏歷九(jiu)月初九(jiu)日定(ding)為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年(nian),中國政府將農(nong)歷九(jiu)月初九(jiu)定(ding)為“老人節”、“敬老節”。
2012年12月28日,中國全國人大常(chang)委會表決通過新修改的(de)《老年人權益保障(zhang)法》。法律明確(que),每年農歷九月初(chu)九為(wei)老年節。
據文(wen)獻(xian)記載,早在(zai)(zai)戰國(guo)時代重(zhong)(zhong)陽(yang)節(jie)時民間(jian)就有(you)登(deng)(deng)高(gao)、飲(yin)菊(ju)花(hua)酒的(de)(de)風(feng)俗,作為節(jie)日,當在(zai)(zai)西(xi)漢(han)時期。重(zhong)(zhong)陽(yang)節(jie)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)天的(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)豐富多彩,一(yi)(yi)(yi)般包(bao)括(kuo)出游(you)賞景、登(deng)(deng)高(gao)遠眺、觀(guan)賞菊(ju)花(hua)、遍插茱萸、吃重(zhong)(zhong)陽(yang)糕、飲(yin)菊(ju)花(hua)酒等(deng)。古代民間(jian)在(zai)(zai)重(zhong)(zhong)陽(yang)節(jie)有(you)登(deng)(deng)高(gao)的(de)(de)風(feng)俗,故(gu)重(zhong)(zhong)陽(yang)節(jie)又叫(jiao)“登(deng)(deng)高(gao)節(jie)”。相傳這(zhe)一(yi)(yi)(yi)風(feng)俗始于東(dong)漢(han)。登(deng)(deng)高(gao)的(de)(de)地(di)點,沒有(you)統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)規(gui)定,一(yi)(yi)(yi)般是(shi)登(deng)(deng)高(gao)山(shan)、登(deng)(deng)高(gao)塔。中(zhong)國(guo)政府在(zai)(zai)1989年將每(mei)年的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)天定為老(lao)人節(jie),每(mei)到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)日,各地(di)都要組(zu)織老(lao)年人登(deng)(deng)山(shan)秋(qiu)游(you),交流感情(qing),鍛煉身體。不少家庭的(de)(de)晚(wan)輩(bei)也會攙扶年老(lao)的(de)(de)長(chang)輩(bei)到(dao)郊外活(huo)動(dong)(dong)。
重(zhong)(zhong)陽(yang)節是最好(hao)(hao)的(de)(de)賞秋(qiu)時(shi)(shi)期,中國南方(fang)(fang)還有(you)些山(shan)區(qu)村(cun)落保留了“曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)”特(te)色。去(qu)(qu)鄉村(cun)賞民俗、看(kan)曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu),已(yi)成(cheng)(cheng)為鄉村(cun)旅(lv)游(you)的(de)(de)一種時(shi)(shi)尚。“曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)”是一種典(dian)型的(de)(de)農(nong)(nong)俗現象,具(ju)有(you)極強的(de)(de)地(di)域特(te)色。在湖(hu)南、廣西、安徽、江西等生活在山(shan)區(qu)的(de)(de)村(cun)民,由于地(di)勢復雜(za),村(cun)莊平地(di)極少,只好(hao)(hao)利用(yong)房前(qian)屋(wu)后及自家窗臺屋(wu)頂(ding)架(jia)曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)、掛曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)農(nong)(nong)作物,久而(er)(er)久之就演變(bian)成(cheng)(cheng)一種傳統(tong)農(nong)(nong)俗現象。這種村(cun)民晾(liang)曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)農(nong)(nong)作物的(de)(de)特(te)殊生活方(fang)(fang)式(shi)和場景,逐(zhu)步成(cheng)(cheng)了畫家、攝影家追逐(zhu)創(chuang)造的(de)(de)素材,并塑造出詩意(yi)般的(de)(de)“曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)”稱呼。發展至(zhi)今,不少地(di)方(fang)(fang)的(de)(de)這種曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)習俗慢(man)慢(man)淡化,然而(er)(er)在江西婺(wu)(wu)源(yuan)的(de)(de)篁(huang)(huang)嶺古村(cun),曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)已(yi)經成(cheng)(cheng)了農(nong)(nong)家喜慶豐收的(de)(de)“盛典(dian)”。隨著果蔬(shu)的(de)(de)成(cheng)(cheng)熟,篁(huang)(huang)嶺每年九月九也開始進入曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)旺季(ji),并舉辦隆重(zhong)(zhong)的(de)(de)曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)節。篁(huang)(huang)嶺曬(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)(shai)秋(qiu)被文化部(bu)評(ping)為“最美中國符號”之后,其更演變(bian)成(cheng)(cheng)鄉村(cun)旅(lv)游(you)提升(sheng)的(de)(de)“圖騰”和名片,每年吸引數十萬人(ren)去(qu)(qu)婺(wu)(wu)源(yuan)賞秋(qiu)拍攝。
重(zhong)陽(yang)節(jie)是雜(za)糅多種民俗為一體(ti)的中(zhong)國(guo)傳(chuan)統節(jie)日(ri)。慶祝(zhu)重(zhong)陽(yang)節(jie)一般會包括出(chu)游賞(shang)景、登高遠眺、觀賞(shang)菊(ju)花、遍插茱(zhu)萸、吃重(zhong)陽(yang)糕、飲菊(ju)花酒等活(huo)動。
重陽節首(shou)先有登(deng)高(gao)的習俗。金秋(qiu)九月,天(tian)高(gao)氣爽,這個季節登(deng)高(gao)遠望可達到心曠神怡(yi)、健身祛(qu)病的目的。
早在(zai)(zai)西漢,《長安志(zhi)》中就(jiu)有(you)(you)漢代京城九月九日時人(ren)們游玩觀景之記載。在(zai)(zai)東(dong)晉時,有(you)(you)著名的(de)“龍山落帽”故事(shi)。
據史(shi)料記載(zai),重(zhong)陽糕(gao)(gao)(gao)(gao)又稱花糕(gao)(gao)(gao)(gao)、菊糕(gao)(gao)(gao)(gao)、五色糕(gao)(gao)(gao)(gao),制無定法,較為隨(sui)意。 九月九日天明時,以(yi)片(pian)糕(gao)(gao)(gao)(gao)搭兒(er)女頭額,口中(zhong)念念有詞,祝愿子女百事俱高(gao),乃古(gu)人九月作糕(gao)(gao)(gao)(gao)的本意。講究(jiu)的重(zhong)陽糕(gao)(gao)(gao)(gao)要作成九層,像(xiang)座寶(bao)塔,上面還作成兩(liang)只小(xiao)羊,以(yi)符合重(zhong)陽(羊)之義(yi)。有的還在重(zhong)陽糕(gao)(gao)(gao)(gao)上插一小(xiao)紅紙(zhi)旗,并點蠟燭燈(deng)。這大概是用“點燈(deng)”、“吃(chi)糕(gao)(gao)(gao)(gao)”代(dai)替(ti)“登高(gao)”的意思,用小(xiao)紅紙(zhi)旗代(dai)替(ti)茱(zhu)萸(yu)。當今的重(zhong)陽糕(gao)(gao)(gao)(gao),仍無固(gu)定品種(zhong),各地在重(zhong)陽節(jie)吃(chi)的松(song)軟糕(gao)(gao)(gao)(gao)類都稱之為重(zhong)陽糕(gao)(gao)(gao)(gao)。
重(zhong)陽日(ri),歷(li)(li)來(lai)就有賞菊(ju)(ju)(ju)花(hua)的(de)風俗,所(suo)以(yi)古(gu)來(lai)又(you)稱菊(ju)(ju)(ju)花(hua)節。農歷(li)(li)九月俗稱菊(ju)(ju)(ju)月,節日(ri)舉辦菊(ju)(ju)(ju)花(hua)大會(hui)(hui),傾城的(de)人潮赴會(hui)(hui)賞菊(ju)(ju)(ju)。從三國魏(wei)晉以(yi)來(lai),重(zhong)陽聚會(hui)(hui)飲酒、賞菊(ju)(ju)(ju)賦詩已成時尚(shang)。在(zai)中國古(gu)俗中,菊(ju)(ju)(ju)花(hua)象(xiang)征(zheng)長壽(shou)。
菊(ju)(ju)花(hua)含(han)有養生(sheng)(sheng)成分,晉代(dai)葛(ge)洪《抱樸(pu)子(zi)》有南陽(yang)山中人(ren)家(jia)飲用(yong)遍(bian)生(sheng)(sheng)菊(ju)(ju)花(hua)的(de)甘谷水而益壽的(de)記(ji)載。重陽(yang)佳節(jie)飲菊(ju)(ju)花(hua)酒(jiu),是中國的(de)傳統(tong)習(xi)俗(su)。菊(ju)(ju)花(hua)酒(jiu),在古代(dai)被看作是重陽(yang)必(bi)飲、祛災(zai)祈福(fu)的(de)“吉(ji)祥(xiang)酒(jiu)”。
菊(ju)(ju)花酒漢代已見。其(qi)后仍有(you)贈(zeng)菊(ju)(ju)祝壽和(he)采(cai)(cai)菊(ju)(ju)釀酒的故事,如魏(wei)文帝曹丕曾在重陽日(ri)贈(zeng)菊(ju)(ju)給(gei)鐘繇(zhou)(祝他長(chang)壽),梁簡文帝《采(cai)(cai)菊(ju)(ju)篇》有(you)“相(xiang)呼提筐(kuang)采(cai)(cai)菊(ju)(ju)珠(zhu),朝起露濕沾羅懦”之句,是(shi)采(cai)(cai)菊(ju)(ju)釀酒的事例。直到明(ming)(ming)清,菊(ju)(ju)花酒仍然(ran)盛行,在明(ming)(ming)代高濂的《遵生八箋》中仍有(you)記載,是(shi)盛行的健身飲料(liao)。
古代還(huan)風行九(jiu)九(jiu)插(cha)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)習(xi)俗(su),所(suo)以(yi)又(you)叫做茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)節。茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)入藥,可制酒養身祛病。插(cha)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)簪(zan)菊花在(zai)唐代就已經(jing)很普遍。茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)香味濃,有驅蟲去濕、逐(zhu)風邪(xie)的(de)作用,并能消積(ji)食,治(zhi)寒(han)熱。民間認為九(jiu)月初九(jiu)也是逢兇之日,多災(zai)多難,所(suo)以(yi)在(zai)重陽節人(ren)們(men)(men)喜歡佩(pei)帶茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)辟(pi)邪(xie)求吉。茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)(yu)因此還(huan)被(bei)人(ren)們(men)(men)稱為“辟(pi)邪(xie)翁”。
國內
【江西(xi)省】婺源縣九月九日,篁嶺舉辦(ban)曬秋節(jie)。婺源篁嶺古村還保(bao)留(liu)較好的“曬秋”生(sheng)產生(sheng)活現象,秋季有(you)大量新鮮蔬(shu)菜(cai)瓜(gua)果(guo)需要曬干貯藏(zang),形成了蔚為壯觀的景(jing)象。
【河(he)北省】香河(he)縣九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日,有姻(yin)親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節(jie)”。永平府以重(zhong)陽的天氣占(zhan)未來晴(qing)雨。重(zhong)陽節(jie)若下(xia)雨,這幾個日子也都會下(xia)雨。典周縣境內無山,縣民多于重(zhong)陽節(jie)上城樓登(deng)高。
【山東省】昌邑北部人家于重(zhong)(zhong)陽節(jie)吃辣蘿(luo)卜湯(tang),有諺(yan)語(yu)道:“喝了蘿(luo)卜湯(tang),全家不(bu)遭(zao)殃”。鄄城民間稱重(zhong)(zhong)陽節(jie)為財神(shen)生日,家家烙焦餅祭(ji)財神(shen)。鄒(zou)平則(ze)在(zai)重(zhong)(zhong)陽祭(ji)祀(si)范仲淹,舊時,染(ran)坊(fang)及酒(jiu)坊(fang)也在(zai)九月九日祭(ji)缸神(shen)。滕州出嫁不(bu)到三(san)年的女兒,忌回娘(niang)家過(guo)節(jie),有“回家過(guo)重(zhong)(zhong)陽,死她婆婆娘(niang)”的說法。
【陜西省(sheng)】西鄉縣(xian)重陽節,親友以菊花、菊糕(gao)相饋贈。士子(zi)以詩酒相賞。據說(shuo)婦女此(ci)日以口采茱萸,可以治(zhi)心(xin)疼。
【江(jiang)蘇省】重(zhong)(zhong)陽(yang)節,南京人家以五色(se)紙鑿成斜面(mian)形,連綴成旗,插于(yu)庭中。長(chang)洲縣重(zhong)(zhong)陽(yang)節吃一(yi)種叫做“駱駝(tuo)蹄”的面(mian)食。無錫縣重(zhong)(zhong)陽(yang)節吃重(zhong)(zhong)陽(yang)糕、九(jiu)品羹。
【上海市(shi)】上海豫園于重陽(yang)節辦菊(ju)花會,以新巧(qiao)、高貴、珍(zhen)異(yi)三項(xiang)評分定高下(xia)。
【浙江(jiang)省】紹興府重(zhong)陽(yang)(yang)節互(hu)相拜訪(fang),除非親友家有(you)喪事,才往靈前哭(ku)拜。桐(tong)廬(lu)縣九月九日備豬羊以祖,稱為(wei)秋(qiu)祭。同時也(ye)在(zai)重(zhong)陽(yang)(yang)節綁(bang)粽子,互(hu)相饋(kui)贈,稱為(wei)重(zhong)陽(yang)(yang)粽。
【安徽省(sheng)】銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎(ying)山神。削竹(zhu)馬為戲,據說可以驅(qu)逐瘟疫。
【湖北省】武昌縣于(yu)重陽(yang)日釀酒,據說此所釀之酒最為清洌,且久藏(zang)不壞。應城縣重陽(yang)節是(shi)還愿的日期,甚家皆于(yu)此日祭拜方社(she)田祖之神(shen)。
【福(fu)建省】長(chang)汀縣(xian)農家采田中毛豆(dou)相饋贈,稱為毛豆(dou)節。海(hai)澄縣(xian)重陽(yang)節放(fang)風箏為戲,稱為“風槎”。
【廣東省】連川重陽(yang),童(tong)男童(tong)女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日(ri)請茅山道士建王母會,想(xiang)求(qiu)取子嗣的青年婦女都(dou)會前來(lai)參加(jia)。陽(yang)江市重陽(yang)節放紙鳶,并系藤(teng)弓于其上,在(zai)半(ban)空中聲(sheng)音十分嘹亮。臨高縣民(min)重陽(yang)節早起,大家齊聲(sheng)高喊"趕山貓",以此為安和富利之(zhi)吉兆。
【廣(guang)東省】懷集縣(xian)以(yi)重陽為元帝得道之辰。男(nan)女老少,傾(qing)城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣(xian)九(jiu)月九(jiu)日(ri)放任牛羊自行覓食(shi),俗語說:“九(jiu)月九(jiu),牛羊各自守”。
【四川省】舊時(shi)南溪(xi)縣(xian)讀書(shu)人(ren)于此日(ri)在龍(long)騰山岑(cen)山樓聚(ju)會(hui),紀念詩人(ren)岑(cen)參,稱為“岑(cen)公會(hui)”。民間舊俗(su),重陽(yang)前后要以(yi)糯米蒸酒(jiu),制醪糟。俗(su)話說(shuo):“重陽(yang)蒸酒(jiu),香甜可口(kou)”。
【山(shan)西省(sheng)】山(shan)西晉南地(di)區自古就有九(jiu)月九(jiu)日(ri)登高(gao)的(de)傳(chuan)統習慣。飽(bao)覽大好河山(shan),觀仰名勝古跡(ji),成為節(jie)日(ri)的(de)盛舉。至(zhi)今還(huan)在民間傳(chuan)誦著“乾坤開(kai)勝概,我輩(bei)合登高(gao)”,“東風留不住,冉(ran)冉(ran)起峰頭”,“九(jiu)月欣新霽,三農慶有秋”等名言。
【河南省】2010年中(zhong)(zhong)國民協(xie)授(shou)予南陽市西(xi)(xi)峽縣為“中(zhong)(zhong)國重(zhong)陽文化之鄉”,并(bing)在西(xi)(xi)峽建(jian)立了全國唯一(yi)的“中(zhong)(zhong)國重(zhong)陽文化研(yan)究中(zhong)(zhong)心”,每年農歷(li)九(jiu)月九(jiu)日這里都會舉辦“中(zhong)(zhong)國·西(xi)(xi)峽重(zhong)陽文化節”。
國外
【韓國】吃(chi)花煎、花菜,玩(wan)花煎游戲,放風箏(zheng)。
【日本】吃茄子,吃栗子飯祭菊。