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歷史源流

黔(qian)劇的(de)(de)前(qian)身是(shi)貴(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)。貴(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)，亦稱貴(gui)州(zhou)(zhou)彈詞(ci)、文(wen)(wen)琴(qin)(qin)，是(shi)一(yi)種以揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)為(wei)主要(yao)伴奏樂器，分角色坐唱的(de)(de)說(shuo)唱藝(yi)術。清(qing)嘉慶(qing)年(nian)(nian)(nian)間，貴(gui)筑縣的(de)(de)顏詞(ci)徽，清(qing)道光(guang)五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1825）興義的(de)(de)張國(guo)華等人(ren)，曾(ceng)在(zai)詩文(wen)(wen)中提到貴(gui)陽有揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)的(de)(de)活動。今人(ren)俞百巍經(jing)(jing)過(guo)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)研究認為(wei)，揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)“在(zai)清(qing)康熙年(nian)(nian)(nian)間就開始在(zai)貴(gui)州(zhou)(zhou)流(liu)行，至(zhi)今已(yi)二百多(duo)年(nian)(nian)(nian)歷(li)史(shi)”（《關于(yu)貴(gui)州(zhou)(zhou)彈詞(ci)和文(wen)(wen)琴(qin)(qin)戲(xi)》）。光(guang)緒年(nian)(nian)(nian)間，云(yun)南(nan)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)、四(si)川(chuan)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)、四(si)川(chuan)清(qing)音(yin)、湖南(nan)常德絲弦等相(xiang)(xiang)繼傳入貴(gui)州(zhou)(zhou)，促進了貴(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)的(de)(de)發展(zhan)。光(guang)緒九年(nian)(nian)(nian)（1833），王石青(qing)、蔣發三(san)、丁小(xiao)瑞三(san)人(ren)在(zai)貴(gui)陽建立揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)“三(san)友(you)社(she)(she)”，在(zai)“文(wen)(wen)音(yin)茶社(she)(she)”里公開演(yan)唱。之后，黔(qian)西于(yu)光(guang)緒十一(yi)年(nian)(nian)(nian)成立“文(wen)(wen)音(yin)俱樂社(she)(she)”，織金于(yu)光(guang)緒十五(wu)年(nian)(nian)(nian)成立“庭院(yuan)樂府”，安(an)順于(yu)光(guang)緒十六成立 “相(xiang)(xiang)悅茶社(she)(she)”，畢節于(yu)宣統三(san)年(nian)(nian)(nian)（1911）成立“同鄉娛樂會”，1921年(nian)(nian)(nian)前(qian)后，遵義、安(an)順、盤縣、銅(tong)仁、都勻、興義、安(an)龍、獨山、大方、貞豐等地相(xiang)(xiang)繼出現了揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)班社(she)(she)。經(jing)(jing)過(guo)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)演(yan)唱實(shi)踐，貴(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)逐漸成熟(shu)定型。據《貴(gui)州(zhou)(zhou)彈詞(ci)匯編》記載，最早(zao)的(de)(de)貴(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)唱本是(shi)《二度(du)梅(mei)》，于(yu)光(guang)緒十十六年(nian)(nian)(nian)由王石青(qing)編次。

1950年(nian)，大定(ding)（今大方(fang)）縣的揚(yang)琴(qin)(qin)藝(yi)人(ren)(ren)為配合(he)“清匪反(fan)霸”運動，用(yong)(yong)貴(gui)(gui)州揚(yang)琴(qin)(qin)的曲(qu)調(diao)為秦腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)本《窮人(ren)(ren)恨》配曲(qu)，用(yong)(yong)當地方(fang)言(yan)演(yan)出(chu)(chu)，開創(chuang)了(le)黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)的先聲。此劇(ju)(ju)(ju)用(yong)(yong)揚(yang)琴(qin)(qin)、三(san)弦、胡琴(qin)(qin)伴奏的調(diao)子，傳(chuan)達(da)悲喜(xi)的劇(ju)(ju)(ju)情，歌曲(qu)臺詞(ci)通俗易懂，受到(dao)廣大群眾的歡(huan)迎。1952年(nian)秋(qiu)，黔(qian)西(xi)縣揚(yang)琴(qin)(qin)藝(yi)人(ren)(ren)徐有(you)(you)三(san)、封炳坤、李紹芝(zhi)、魏利亨等，將(jiang)婺劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)本《百日緣》配以貴(gui)(gui)州揚(yang)琴(qin)(qin)唱腔(qiang)，用(yong)(yong)當地方(fang)言(yan)道白，模仿(fang)京劇(ju)(ju)(ju)、川劇(ju)(ju)(ju)的表演(yan)、鑼鼓，演(yan)出(chu)(chu)獲(huo)得成(cheng)功(gong)，并取名為文(wen)(wen)琴(qin)(qin)戲。爾后，徐有(you)(you)三(san)又將(jiang)貴(gui)(gui)州揚(yang)琴(qin)(qin)的傳(chuan)統曲(qu)目(mu)《搬窯》整理(li)改編成(cheng)文(wen)(wen)琴(qin)(qin)戲排練，在該縣武神廟為第一次區鄉(xiang)干(gan)部(bu)會演(yan)出(chu)(chu)，熟悉的鄉(xiang)音土語引起了(le)觀眾的共鳴，這次演(yan)出(chu)(chu)被黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)界認為是黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)的誕生。

1954年春，黔西縣(xian)(xian)成(cheng)立了業余文琴劇團(tuan)。為建立文琴戲的(de)(de)觀眾(zhong)(zhong)基礎，該團(tuan)在以后的(de)(de)兩(liang)年中，到全(quan)縣(xian)(xian)百分之七八十的(de)(de)鄉鎮演出，受到普(pu)遍歡迎。隨后，該團(tuan)又到臨(lin)近(jin)的(de)(de)金(jin)沙、織金(jin)兩(liang)縣(xian)(xian)演出，為觀眾(zhong)(zhong)喜聞樂見，并(bing)激起兩(liang)縣(xian)(xian)揚琴藝(yi)人的(de)(de)仿(fang)效。

文(wen)琴(qin)戲和黔西業余文(wen)琴(qin)劇團的出現，引(yin)起了(le)文(wen)化主管部門的重視(shi)。1956年5月，黔西縣(xian)人民政府批準成立黔西縣(xian)文(wen)琴(qin)劇團，貴(gui)州出現了(le)第一個專業文(wen)琴(qin)劇團。

1957年后，各地在黔西縣文琴(qin)劇(ju)團的(de)影響下，相繼成立(li)了專(zhuan)業或(huo)半專(zhuan)業文琴(qin)劇(ju)團，并(bing)于1959到(dao)1960年間(jian)舉行了兩次文琴(qin)戲(xi)會演(yan)(yan)，黔西縣文琴(qin)劇(ju)團作為貴(gui)州的(de)地方劇(ju)種出(chu)訪了四川，到(dao)成都、重(zhong)慶(qing)演(yan)(yan)出(chu)。

1960年(nian)2月(yue)(yue)，文琴戲正式命(ming)名為黔劇(ju)(ju)，組建(jian)了貴(gui)州省黔劇(ju)(ju)演(yan)出(chu)(chu)團(tuan)。同年(nian)五年(nian)，周(zhou)恩(en)來視察(cha)貴(gui)州時(shi)觀看了該(gai)團(tuan)演(yan)出(chu)(chu)的《卓文君》、《西廂記》選(xuan)場，同年(nian)6月(yue)(yue)，該(gai)團(tuan)帶《秦娘美》、《張秀眉(mei)》、《紅旗(qi)食堂》、《女礦(kuang)工排》、《搬窯》、《佳(jia)期(qi)拷紅》、《葬花》等劇(ju)(ju)目至京(jing)演(yan)出(chu)(chu)，爾后(hou)又赴(fu)上海、杭(hang)州公演(yan)，均(jun)受(shou)到歡迎和好(hao)評。

1960年，貴(gui)(gui)州省黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)、遵(zun)(zun)義專(zhuan)(zhuan)區黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)和畢節(jie)(jie)專(zhuan)(zhuan)區黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)，聯合排(pai)練了《半把(ba)剪刀》、《團(tuan)圓之(zhi)后》、《珍珠塔》、《雙(shuang)玉蟬》等其它(ta)劇(ju)種的(de)優(you)秀劇(ju)目，并(bing)創作演出(chu)了《山高(gao)水長(chang)》、《人民(min)辦(ban)案》等現代戲。1965年9月，貴(gui)(gui)州省黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)的(de)《山高(gao)水長(chang)》，遵(zun)(zun)義專(zhuan)(zhuan)區黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)的(de)《考幺女》，畢節(jie)(jie)專(zhuan)(zhuan)區黔(qian)(qian)(qian)劇(ju)團(tuan)的(de)《把(ba)關》、《開(kai)鎖》等劇(ju)，均(jun)赴(fu)成都(dou)參加西南(nan)區話劇(ju)地方戲匯演。

藝術特點

黔劇音樂是在貴(gui)州(zhou)揚琴說唱音樂的基礎(chu)上，經(jing)過不(bu)斷改革，并從貴(gui)州(zhou)地方其(qi)它戲曲劇種以及民(min)(min)族民(min)(min)間音樂中汲取素材，逐漸發展而成的。

黔(qian)劇(ju)唱腔用貴州方(fang)言演唱，以貴陽官(guan)(guan)話及黔(qian)西(xi)話為(wei)代表，屬北方(fang)語系(xi)、西(xi)南官(guan)(guan)話，其聲、韻、調都有自己的鮮明個性。

黔劇的(de)基本(ben)唱腔均(jun)屬四句(ju)式(shi)板式(shi)變化體，唱詞以七言十(shi)言為主，并按尾字(zi)平仄偶句(ju)押腳韻的(de)規(gui)律(lv)，形成嚴格(ge)的(de)上下(xia)句(ju)式(shi)。

黔(qian)劇唱腔由基(ji)本唱腔和(he)其它唱腔兩類組成，形成了以板式變化為(wei)主，單曲體為(wei)輔的綜合(he)體制(zhi)。

基(ji)本唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)在貴州揚琴(qin)的七個常用唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的基(ji)礎(chu)上，按板(ban)式變化體進行歸類和發展(zhan)，形成多系統基(ji)本唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)格局，有揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)黃腔(qiang)(qiang)(qiang)三(san)個腔(qiang)(qiang)(qiang)類：

揚(yang)調(diao)腔在〔揚(yang)調(diao)〕的基(ji)礎上(shang)發展形(xing)成，由〔揚(yang)調(diao)〕、〔苦(ku)稟〕、〔反調(diao)〕三(san)個唱調(diao)構成。

二板腔在〔二板〕的基礎(chu)上發展(zhan)形(xing)成(cheng)，由〔二板〕、〔宮(gong)二板〕兩個唱調(diao)構(gou)成(cheng)。

二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)腔(qiang)(qiang)包含〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)一字(zi)(zi)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)快一字(zi)(zi)〕、〔二(er)(er)(er)流〕三個黔劇傳(chuan)統板(ban)(ban)式唱(chang)腔(qiang)(qiang)，又在此基(ji)礎(chu)上發展了〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)垛板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)搖(yao)板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)散(san)板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)干(gan)板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)倒(dao)板(ban)(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧(huang)(huang)奪子〕等板(ban)(ban)式。

其它(ta)唱(chang)腔(qiang)包括：貴州(zhou)揚琴的部(bu)分小調、在民族音(yin)樂和黔劇唱(chang)腔(qiang)素材中創(chuang)作和發展的新腔(qiang)、合唱(chang)與(yu)伴唱(chang)，共三部(bu)分。

黔劇唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)靈活自如，其連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)類型有：基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)揚調(diao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二簧(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)內各板式的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)；基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)另一基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)，如揚調(diao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)二簧(huang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)，二板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和揚調(diao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)；基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)其它唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)包括小(xiao)調(diao)、新腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和未歸入基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)傳統唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；基(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)合(he)唱(chang)(chang)(chang)、伴(ban)唱(chang)(chang)(chang)與(yu)(yu)連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)等連(lian)(lian)(lian)接(jie)(jie)形式。

黔劇器樂曲的(de)來源有三：一是(shi)繼承貴州(zhou)揚琴傳(chuan)統曲牌〔八譜〕，有〔大八譜〕、〔小(xiao)八譜〕之分(fen)；二(er)是(shi)吸收貴州(zhou)梆(bang)子戲曲牌，現常用的(de)有〔小(xiao)開(kai)門〕、〔萬年(nian)歡〕、〔柳青蓮(lian)〕等(deng)；三是(shi)新編曲牌，是(shi)為(wei)特定情景的(de)需(xu)要編寫或創(chuang)作的(de)。

器(qi)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)分為：弦樂(le)曲(qu)(qu)(qu)、嗩(suo)吶曲(qu)(qu)(qu)兩類。弦樂(le)曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)〔柳(liu)青蓮〕、〔浪淘沙〕、〔洞房(fang)樂(le)〕等，常用(yong)于迎賓、宴客、嫁(jia)娶等場合；嗩(suo)吶曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)〔一溜風〕、〔急三腔〕等常用(yong)于打斗場面。

黔(qian)劇的(de)(de)伴(ban)奏樂器以高胡、揚(yang)琴(qin)為主(zhu)，配(pei)以其它管弦樂，組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)文揚(yang)。打擊樂器按本(ben)劇種的(de)(de)需要，由小(xiao)(xiao)鼓、板（以上選用偏高音者）、大鑼(luo)(luo)(luo)、大缽、馬鑼(luo)(luo)(luo)或小(xiao)(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)，配(pei)以鉸子、碰(peng)鈴、低(di)音鑼(luo)(luo)(luo)、包包鑼(luo)(luo)(luo)、大鼓、定(ding)音鼓等，組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)武揚(yang)。鑼(luo)(luo)(luo)鼓經以吸收貴(gui)州(zhou)梆子戲的(de)(de)鑼(luo)(luo)(luo)鼓經為主(zhu)，并借鑒(jian)、改編其它劇種的(de)(de)鑼(luo)(luo)(luo)鼓經而形成(cheng)(cheng)(cheng)，有(you)念白鑼(luo)(luo)(luo)鼓、開(kai)唱鑼(luo)(luo)(luo)鼓、身段鑼(luo)(luo)(luo)鼓等。

黔劇戲衣融合了(le)當地(di)各民(min)族(zu)特點(dian)，視劇情和人(ren)物性格而設計。

角色行當

黔劇(ju)的母體(ti)貴州(zhou)揚琴(qin)(qin)，在其一(yi)(yi)百一(yi)(yi)十八出大小唱本中(zhong)，已有生(sheng)(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、末、丑、副(fu)的角色行(xing)(xing)當(dang)(dang)劃(hua)分(fen)，其中(zhong)生(sheng)(sheng)行(xing)(xing)有小生(sheng)(sheng)、正(zheng)生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)之分(fen)；旦(dan)(dan)行(xing)(xing)有正(zheng)旦(dan)(dan)、小旦(dan)(dan)、貼旦(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)、老旦(dan)(dan)之別(bie)，黔劇(ju)誕生(sheng)(sheng)以后，在行(xing)(xing)當(dang)(dang)體(ti)制(zhi)上，繼(ji)承了(le)揚琴(qin)(qin)的這一(yi)(yi)傳統，并有所歸納和發展。

1、生(sheng)行(xing)(xing)：是(shi)對男性(xing)角色的(de)泛指，無論是(shi)青年、中年、老年，正面(mian)(mian)人物或反面(mian)(mian)人物，均由生(sheng)行(xing)(xing)演員扮(ban)演。在(zai)現(xian)代(dai)戲中，通常(chang)情況(kuang)下(xia)仍是(shi)如此(ci)，在(zai)特(te)殊情況(kuang)下(xia)有所突破，生(sheng)行(xing)(xing)分為(wei)小生(sheng)和(he)老生(sheng)-

小(xiao)生(sheng)(sheng)，泛指正、反面人(ren)物中(zhong)(zhong)的(de)(de)青年(nian)男子，有窮生(sheng)(sheng)、巾(jin)生(sheng)(sheng)、官生(sheng)(sheng)、武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)、文(wen)武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)之(zhi)分，如《珍(zhen)珠(zhu)塔(ta)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)方卿(qing)屬(shu)窮生(sheng)(sheng)，《西廂記(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)張君瑞屬(shu)巾(jin)生(sheng)(sheng)，《奢香(xiang)夫人(ren)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)朱(zhu)元璋屬(shu)官生(sheng)(sheng)，《漢宮(gong)劫(jie)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)劉(liu)章(zhang)屬(shu)武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)，《潘(pan)安(an)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)潘(pan)安(an)屬(shu)文(wen)武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)，《秦娘美》中(zhong)(zhong)的(de)(de)珠(zhu)郎、《阿雙》中(zhong)(zhong)的(de)(de)布卡(ka)、《瓦窯案》中(zhong)(zhong)的(de)(de)何大年(nian)等均屬(shu)小(xiao)生(sheng)(sheng)行(xing)。

老(lao)(lao)生，泛指正、反(fan)面人物中(zhong)的(de)(de)中(zhong)、老(lao)(lao)年男(nan)子，如《生死牌》中(zhong)的(de)(de)黃伯賢、王(wang)志(zhi)堅，《團(tuan)圓之后(hou)》中(zhong)的(de)(de)鄭司成、杜國中(zhong)，《珍珠塔》中(zhong)的(de)(de)陳培德、趙本，《風亭趕子》中(zhong)的(de)(de)張元秀等。

2、黔劇(ju)的(de)旦(dan)行分花旦(dan)、閨門旦(dan)、青衣、彩旦(dan)、老(lao)旦(dan)、武旦(dan)。

花旦(dan)，是(shi)青年女性(xing)中(zhong)的(de)(de)正面(mian)角色，多是(shi)天真活潑、聰明(ming)智(zhi)慧，性(xing)格(ge)直(zhi)率、大方、善良的(de)(de)人物，如《珍珠塔》中(zhong)的(de)(de)彩萍，《牡(mu)丹對課》中(zhong)的(de)(de)白牡(mu)丹，《武則天》中(zhong)的(de)(de)上(shang)官(guan)婉兒，《團圓之后》中(zhong)的(de)(de)柳氏，《秦娘美》中(zhong)的(de)(de)婢娘、婢妹等。

閨門旦，多(duo)指(zhi)未婚的(de)(de)青年女性，有(you)閨閣(ge)千金，也有(you)小家(jia)碧玉。這(zhe)些人物有(you)的(de)(de)雍(yong)榮華貴；有(you)的(de)(de)知書達理；有(you)的(de)(de)多(duo)愁善感(gan)；有(you)的(de)(de)寬容(rong)大度；有(you)的(de)(de)機智聰慧；有(you)的(de)(de)志向遠大。《珍珠(zhu)塔》中(zhong)的(de)(de)陳翠娥，《人面桃花》中(zhong)的(de)(de)杜宜春便屬(shu)此類(lei)。

青衣，多(duo)為已婚的中年(nian)婦女(nv)，這類人物大都穩重端(duan)莊，如《奢香夫人》中奢香、劉淑珠、馬皇后，《團圓之后》中的葉氏，《搬窯》中的王寶釧等(deng)。

彩旦，是性(xing)(xing)格詼諧、風趣(qu)，或刁(diao)鉆、古怪、刻薄勢利的(de)女(nv)性(xing)(xing)人物，如《珍珠塔》中(zhong)的(de)方朵花，《拾玉鐲》中(zhong)的(de)劉(liu)媒(mei)婆。

老旦，是劇中(zhong)的(de)老年婦女，如(ru)《六離(li)門(men)》中(zhong)的(de)洪母，《半把(ba)剪刀(dao)》中(zhong)的(de)曹母等。

武(wu)旦，有武(wu)功的(de)女性，這(zhe)些人(ren)物多是性格豪(hao)爽，膽識(shi)過人(ren)的(de)婦女，如《盜(dao)仙(xian)草(cao)》中(zhong)的(de)白(bai)素貞，《潘(pan)安》中(zhong)的(de)楊嬌(jiao)嬌(jiao)等(deng)。

3、丑(chou)行：黔劇丑(chou)行扮演的(de)人(ren)物多種(zhong)多樣，有(you)心(xin)(xin)地(di)善良，語言幽默，行為滑(hua)稽(ji)的(de)好(hao)人(ren)；也(ye)有(you)奸詐刁惡(e)，慳吝卑(bei)鄙、口密腹劍、人(ren)面(mian)獸心(xin)(xin)的(de)惡(e)棍。分(fen)為官衣丑(chou)、褶子丑(chou)、童子丑(chou)、武丑(chou)四類-

官(guan)衣(yi)丑，指穿官(guan)衣(yi)，戴紗(sha)帽的(de)公卿大夫、文職官(guan)員，如(ru)《殷小姐娶(qu)妻》中的(de)補天闕，《怪孝(xiao)記》中的(de)縣(xian)官(guan)等。

褶子丑，指紈(wan)绔子弟(di)、風流公子之類的人物，如《老爺世家》中的大少爺等(deng)。

童子丑，指少年男性，如《雙(shuang)下山》中的(de)小和尚。

武(wu)丑，指擅長武(wu)藝、性格機警、幽默(mo)風(feng)趣的(de)人物，如(ru)《擋馬》中(zhong)(zhong)的(de)焦(jiao)光普，《劉四姐》中(zhong)(zhong)的(de)侯七(qi)等。

4、凈行(xing)：指性格魯莽、豪放(fang)、相貌(mao)特異(yi)的(de)(de)人，如《花田錯》中(zhong)的(de)(de)周通，《團(tuan)圓之(zhi)后》中(zhong)的(de)(de)洪如海，《秦香蓮》中(zhong)的(de)(de)包公等。

傳承保護

黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)自(zi)誕生(sheng)到1980年(nian)(nian)(nian)底，20多年(nian)(nian)(nian)來曾先后創(chuang)(chuang)作(zuo)、改編、移植、上演(yan)(yan)了大量劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，其(qi)中(zhong)(zhong)，改編侗劇(ju)(ju)(ju)優秀傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《秦娘美》，1960年(nian)(nian)(nian)拍(pai)攝成(cheng)舞(wu)臺(tai)藝術影片；創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)彝(yi)族(zu)歷史故(gu)事劇(ju)(ju)(ju)《奢香夫人》，在編、導、演(yan)(yan)、音樂、舞(wu)美等(deng)(deng)(deng)方面，都(dou)達到新(xin)的(de)水(shui)平。該劇(ju)(ju)(ju)1979年(nian)(nian)(nian)9月赴京參(can)加中(zhong)(zhong)華人民共(gong)和國成(cheng)立三(san)十周年(nian)(nian)(nian)觀摩演(yan)(yan)出，獲文化部頒(ban)發(fa)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)一等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)，演(yan)(yan)出一等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)。曾榮獲中(zhong)(zhong)央文化部戲(xi)曲創(chuang)(chuang)作(zuo)、演(yan)(yan)出一等(deng)(deng)(deng)獎(jiang)。還(huan)有苗族(zu)歷史故(gu)事劇(ju)(ju)(ju)《張秀眉》，以及其(qi)它現(xian)代戲(xi)《山(shan)高水(shui)長(chang)》、《血(xue)披氈(zhan)》、《考幺女》、《把關(guan)》等(deng)(deng)(deng)，整理改編的(de)傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《搬窯》、《珍珠(zhu)塔》、《三(san)難(nan)新(xin)郎》等(deng)(deng)(deng)都(dou)受到觀眾(zhong)喜愛(ai)。