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歷史源流

黔(qian)劇的(de)(de)(de)(de)前身是(shi)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)。貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)，亦稱貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彈詞、文(wen)(wen)琴(qin)(qin)(qin)，是(shi)一(yi)(yi)種以揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)為主要伴奏樂(le)器，分角色坐唱(chang)的(de)(de)(de)(de)說唱(chang)藝(yi)術。清(qing)(qing)嘉慶年(nian)(nian)(nian)(nian)間，貴(gui)(gui)(gui)(gui)筑縣(xian)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)詞徽，清(qing)(qing)道光五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1825）興義(yi)的(de)(de)(de)(de)張國華等人(ren)，曾(ceng)在(zai)詩文(wen)(wen)中提到貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽(yang)有揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)活動。今人(ren)俞百巍經(jing)過(guo)多年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)研究認(ren)為，揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)“在(zai)清(qing)(qing)康熙年(nian)(nian)(nian)(nian)間就(jiu)開始在(zai)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)流(liu)行，至(zhi)今已二百多年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史”（《關(guan)于(yu)(yu)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彈詞和文(wen)(wen)琴(qin)(qin)(qin)戲》）。光緒(xu)(xu)年(nian)(nian)(nian)(nian)間，云南(nan)(nan)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、四川(chuan)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、四川(chuan)清(qing)(qing)音(yin)、湖南(nan)(nan)常德(de)絲弦等相(xiang)繼傳入(ru)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)，促進了貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展。光緒(xu)(xu)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1833），王石(shi)青、蔣發(fa)三(san)(san)、丁小(xiao)瑞三(san)(san)人(ren)在(zai)貴(gui)(gui)(gui)(gui)陽(yang)建立(li)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)“三(san)(san)友社”，在(zai)“文(wen)(wen)音(yin)茶社”里公開演唱(chang)。之后，黔(qian)西于(yu)(yu)光緒(xu)(xu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)“文(wen)(wen)音(yin)俱樂(le)社”，織(zhi)金于(yu)(yu)光緒(xu)(xu)十(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)“庭院樂(le)府”，安(an)順于(yu)(yu)光緒(xu)(xu)十(shi)(shi)(shi)六(liu)成(cheng)(cheng)立(li) “相(xiang)悅茶社”，畢節于(yu)(yu)宣統三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1911）成(cheng)(cheng)立(li)“同鄉(xiang)娛樂(le)會”，1921年(nian)(nian)(nian)(nian)前后，遵義(yi)、安(an)順、盤縣(xian)、銅(tong)仁、都勻(yun)、興義(yi)、安(an)龍、獨山、大方(fang)、貞(zhen)豐等地相(xiang)繼出現了揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)班社。經(jing)過(guo)多年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)演唱(chang)實踐，貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)逐漸成(cheng)(cheng)熟定型。據《貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彈詞匯編》記載，最早的(de)(de)(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)唱(chang)本是(shi)《二度(du)梅》，于(yu)(yu)光緒(xu)(xu)十(shi)(shi)(shi)十(shi)(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)由(you)王石(shi)青編次。

1950年(nian)，大定（今大方(fang)）縣(xian)的揚(yang)琴(qin)藝人為(wei)(wei)配合“清匪反霸”運動，用貴州(zhou)揚(yang)琴(qin)的曲(qu)調(diao)為(wei)(wei)秦(qin)腔劇(ju)(ju)本《窮人恨》配曲(qu)，用當(dang)(dang)地方(fang)言演(yan)(yan)(yan)出，開創了黔(qian)劇(ju)(ju)的先聲。此(ci)劇(ju)(ju)用揚(yang)琴(qin)、三(san)(san)弦(xian)、胡琴(qin)伴奏的調(diao)子，傳(chuan)達悲喜(xi)的劇(ju)(ju)情，歌曲(qu)臺(tai)詞(ci)通俗(su)易(yi)懂，受到廣大群眾的歡迎。1952年(nian)秋，黔(qian)西縣(xian)揚(yang)琴(qin)藝人徐(xu)有三(san)(san)、封炳坤、李(li)紹芝、魏利亨等，將(jiang)婺(wu)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本《百日(ri)緣》配以(yi)貴州(zhou)揚(yang)琴(qin)唱腔，用當(dang)(dang)地方(fang)言道白，模仿(fang)京劇(ju)(ju)、川劇(ju)(ju)的表演(yan)(yan)(yan)、鑼鼓，演(yan)(yan)(yan)出獲得成(cheng)功(gong)，并取名(ming)為(wei)(wei)文琴(qin)戲。爾后(hou)，徐(xu)有三(san)(san)又將(jiang)貴州(zhou)揚(yang)琴(qin)的傳(chuan)統曲(qu)目《搬窯》整理改編成(cheng)文琴(qin)戲排(pai)練，在該縣(xian)武(wu)神廟為(wei)(wei)第一(yi)次(ci)區(qu)鄉(xiang)干部會(hui)演(yan)(yan)(yan)出，熟悉(xi)的鄉(xiang)音土(tu)語引起了觀眾的共鳴，這次(ci)演(yan)(yan)(yan)出被(bei)黔(qian)劇(ju)(ju)界認為(wei)(wei)是黔(qian)劇(ju)(ju)的誕生(sheng)。

1954年春，黔西(xi)縣成立(li)了業余文(wen)琴劇(ju)團(tuan)(tuan)。為建立(li)文(wen)琴戲的(de)觀眾(zhong)基礎，該團(tuan)(tuan)在以后的(de)兩(liang)(liang)年中，到(dao)全縣百分之七(qi)八十(shi)的(de)鄉鎮(zhen)演(yan)出，受到(dao)普遍歡迎。隨后，該團(tuan)(tuan)又到(dao)臨近的(de)金(jin)(jin)沙、織(zhi)金(jin)(jin)兩(liang)(liang)縣演(yan)出，為觀眾(zhong)喜聞(wen)樂見，并激起兩(liang)(liang)縣揚琴藝人的(de)仿效。

文琴(qin)(qin)戲(xi)和黔(qian)西業(ye)余文琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)團(tuan)的出現(xian)，引起了文化主管部門的重視。1956年5月，黔(qian)西縣(xian)人民政府批準成立(li)黔(qian)西縣(xian)文琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)團(tuan)，貴(gui)州出現(xian)了第一個專業(ye)文琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)團(tuan)。

1957年后，各地在黔(qian)西縣(xian)文琴(qin)劇(ju)團(tuan)的(de)影響下，相繼成立了專業或半專業文琴(qin)劇(ju)團(tuan)，并于1959到1960年間舉(ju)行了兩次(ci)文琴(qin)戲會演，黔(qian)西縣(xian)文琴(qin)劇(ju)團(tuan)作為貴州的(de)地方劇(ju)種(zhong)出訪了四川，到成都、重(zhong)慶演出。

1960年(nian)(nian)2月(yue)，文琴戲正式命名為黔劇，組建了貴州(zhou)省黔劇演出(chu)團。同年(nian)(nian)五年(nian)(nian)，周恩來視察貴州(zhou)時(shi)觀看了該團演出(chu)的《卓文君(jun)》、《西廂(xiang)記》選(xuan)場，同年(nian)(nian)6月(yue)，該團帶《秦娘美》、《張秀眉(mei)》、《紅旗食堂(tang)》、《女礦工(gong)排》、《搬窯》、《佳期拷紅》、《葬花》等(deng)劇目至京演出(chu)，爾后又赴上海、杭(hang)州(zhou)公演，均受到歡迎和好(hao)評。

1960年，貴州省(sheng)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)、遵(zun)義專(zhuan)區(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)和畢節(jie)專(zhuan)區(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，聯合排(pai)練了(le)《半把(ba)剪刀(dao)》、《團(tuan)(tuan)(tuan)圓之(zhi)后(hou)》、《珍珠塔》、《雙玉(yu)蟬》等(deng)其它(ta)劇(ju)(ju)種的(de)(de)(de)優秀劇(ju)(ju)目，并創作演出了(le)《山高水(shui)長(chang)》、《人民辦(ban)案》等(deng)現代戲。1965年9月，貴州省(sheng)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)《山高水(shui)長(chang)》，遵(zun)義專(zhuan)區(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)《考幺(yao)女(nv)》，畢節(jie)專(zhuan)區(qu)黔(qian)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)《把(ba)關》、《開鎖》等(deng)劇(ju)(ju)，均(jun)赴成都參加西南區(qu)話劇(ju)(ju)地方戲匯演。

藝術特點

黔劇音(yin)樂(le)是在貴(gui)州揚(yang)琴(qin)說唱音(yin)樂(le)的(de)基礎上，經過不斷改革，并從貴(gui)州地(di)方其它戲(xi)曲劇種(zhong)以(yi)及民族民間音(yin)樂(le)中汲取素材，逐漸發展而成的(de)。

黔(qian)(qian)劇唱(chang)腔用貴州方言演(yan)唱(chang)，以貴陽官話(hua)及黔(qian)(qian)西話(hua)為代表，屬北方語系、西南官話(hua)，其聲、韻、調都有自(zi)己的鮮明個性(xing)。

黔劇的基本唱(chang)腔均(jun)屬四句(ju)式(shi)板式(shi)變(bian)化體(ti)，唱(chang)詞以(yi)七言(yan)(yan)十言(yan)(yan)為(wei)主，并(bing)按尾(wei)字平仄偶(ou)句(ju)押腳韻的規(gui)律，形成嚴格的上下(xia)句(ju)式(shi)。

黔劇(ju)唱(chang)腔由基本唱(chang)腔和其它(ta)唱(chang)腔兩類(lei)組成，形成了(le)以板式變化為主，單曲體為輔(fu)的綜合(he)體制。

基(ji)本(ben)唱腔(qiang)在(zai)貴州(zhou)揚琴的七個(ge)常用唱腔(qiang)的基(ji)礎上，按板(ban)式變化體進行(xing)歸類和發展(zhan)，形成多系統基(ji)本(ben)唱腔(qiang)格局，有(you)揚調腔(qiang)、二板(ban)腔(qiang)、二黃腔(qiang)三(san)個(ge)腔(qiang)類：

揚調腔(qiang)在(zai)〔揚調〕的基礎上發展形成，由〔揚調〕、〔苦稟〕、〔反調〕三個唱調構成。

二(er)板腔在〔二(er)板〕的基(ji)礎上發展(zhan)形成，由〔二(er)板〕、〔宮二(er)板〕兩個唱(chang)調構(gou)成。

二(er)(er)(er)簧腔包含〔二(er)(er)(er)簧一(yi)字(zi)〕、〔二(er)(er)(er)簧快一(yi)字(zi)〕、〔二(er)(er)(er)流〕三個黔劇傳統板(ban)式唱腔，又在此基(ji)礎上發展了〔二(er)(er)(er)簧垛板(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧搖板(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧散板(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧干板(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧倒板(ban)〕、〔二(er)(er)(er)簧奪子〕等板(ban)式。

其它(ta)唱(chang)腔(qiang)(qiang)包括(kuo)：貴(gui)州(zhou)揚琴的(de)部分(fen)小(xiao)調、在民族音樂和黔劇(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)素材中創(chuang)作和發展的(de)新(xin)腔(qiang)(qiang)、合唱(chang)與伴唱(chang)，共三(san)部分(fen)。

黔劇唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的連(lian)(lian)接(jie)靈活自如，其(qi)連(lian)(lian)接(jie)類型有：基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)內(nei)各板式(shi)(shi)的連(lian)(lian)接(jie)；基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與另一(yi)基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的連(lian)(lian)接(jie)，如揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的連(lian)(lian)接(jie)，二板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)揚(yang)調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的連(lian)(lian)接(jie)；基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與其(qi)它唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的連(lian)(lian)接(jie)包(bao)括小(xiao)調、新腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)未歸入基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的傳(chuan)統(tong)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；基(ji)(ji)(ji)本(ben)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與合唱(chang)(chang)(chang)、伴(ban)唱(chang)(chang)(chang)與連(lian)(lian)接(jie)等連(lian)(lian)接(jie)形式(shi)(shi)。

黔劇(ju)器(qi)樂(le)曲(qu)的來源有(you)三：一是(shi)(shi)繼(ji)承貴州揚(yang)琴傳統曲(qu)牌〔八譜〕，有(you)〔大八譜〕、〔小八譜〕之分；二(er)是(shi)(shi)吸(xi)收貴州梆子戲曲(qu)牌，現常用的有(you)〔小開(kai)門〕、〔萬(wan)年歡〕、〔柳青蓮〕等(deng)；三是(shi)(shi)新編曲(qu)牌，是(shi)(shi)為特定情景的需(xu)要編寫或創作的。

器樂(le)(le)曲分為：弦樂(le)(le)曲、嗩吶(na)曲兩(liang)類。弦樂(le)(le)曲，如(ru)〔柳青(qing)蓮〕、〔浪淘沙〕、〔洞房樂(le)(le)〕等(deng)(deng)，常用于迎賓(bin)、宴客、嫁娶等(deng)(deng)場合；嗩吶(na)曲，如(ru)〔一溜(liu)風〕、〔急三腔〕等(deng)(deng)常用于打(da)斗場面。

黔劇(ju)的(de)伴奏樂器(qi)以(yi)高(gao)胡、揚琴為主(zhu)，配以(yi)其(qi)它管弦樂，組(zu)成(cheng)文揚。打擊樂器(qi)按本(ben)劇(ju)種的(de)需要，由小鼓(gu)(gu)、板（以(yi)上選用偏高(gao)音(yin)者）、大鑼(luo)(luo)、大缽、馬鑼(luo)(luo)或(huo)小鑼(luo)(luo)，配以(yi)鉸子、碰鈴、低音(yin)鑼(luo)(luo)、包包鑼(luo)(luo)、大鼓(gu)(gu)、定音(yin)鼓(gu)(gu)等，組(zu)成(cheng)武揚。鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)經以(yi)吸收貴(gui)州梆子戲(xi)的(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)經為主(zhu)，并借鑒(jian)、改編其(qi)它劇(ju)種的(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)經而形成(cheng)，有念(nian)白鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)、開唱鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)、身段鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)等。

黔劇(ju)戲衣融(rong)合了當地各(ge)民族特點，視劇(ju)情和人物性格(ge)而設計。

角色行當

黔(qian)劇的母體貴州揚琴，在其一百一十八出大小(xiao)唱本中(zhong)，已有(you)生、旦(dan)(dan)(dan)(dan)、凈、末(mo)、丑、副(fu)的角色行(xing)當劃分，其中(zhong)生行(xing)有(you)小(xiao)生、正(zheng)生、老(lao)生之分；旦(dan)(dan)(dan)(dan)行(xing)有(you)正(zheng)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、小(xiao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、貼旦(dan)(dan)(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)之別(bie)，黔(qian)劇誕生以后(hou)，在行(xing)當體制上，繼(ji)承(cheng)了揚琴的這(zhe)一傳統，并有(you)所歸納和發展。

1、生行：是(shi)對男(nan)性角色的泛指，無論是(shi)青年、中(zhong)年、老年，正面人(ren)物(wu)(wu)或反面人(ren)物(wu)(wu)，均由生行演員扮演。在現代戲中(zhong)，通常情(qing)況(kuang)下(xia)仍(reng)是(shi)如此，在特(te)殊情(qing)況(kuang)下(xia)有(you)所突破，生行分為小生和老生-

小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，泛指正、反(fan)面(mian)人物中(zhong)(zhong)的(de)青年男子，有窮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、巾(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、官生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、文武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之分，如《珍珠塔》中(zhong)(zhong)的(de)方卿屬(shu)窮生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，《西(xi)廂記》中(zhong)(zhong)的(de)張(zhang)君(jun)瑞屬(shu)巾(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，《奢香夫人》中(zhong)(zhong)的(de)朱元璋(zhang)屬(shu)官生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，《漢宮劫(jie)》中(zhong)(zhong)的(de)劉章屬(shu)武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，《潘安(an)》中(zhong)(zhong)的(de)潘安(an)屬(shu)文武(wu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，《秦娘美》中(zhong)(zhong)的(de)珠郎、《阿雙(shuang)》中(zhong)(zhong)的(de)布卡、《瓦(wa)窯案》中(zhong)(zhong)的(de)何大年等均屬(shu)小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)。

老生，泛(fan)指正、反面人(ren)物中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)、老年男子，如(ru)《生死牌》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)黃伯(bo)賢、王(wang)志堅，《團(tuan)圓之后》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)鄭司成、杜國中(zhong)(zhong)(zhong)，《珍(zhen)珠(zhu)塔(ta)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)陳培德(de)、趙(zhao)本，《風亭(ting)趕子》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)張元(yuan)秀等。

2、黔劇的(de)旦(dan)(dan)行分(fen)花旦(dan)(dan)、閨門(men)旦(dan)(dan)、青衣、彩旦(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)。

花旦，是青年(nian)女(nv)性(xing)中(zhong)的正面(mian)角(jiao)色，多是天真活潑、聰明智(zhi)慧，性(xing)格直(zhi)率(lv)、大方、善良(liang)的人物，如《珍珠塔》中(zhong)的彩萍，《牡丹對課(ke)》中(zhong)的白(bai)牡丹，《武(wu)則天》中(zhong)的上官婉兒，《團圓(yuan)之(zhi)后(hou)》中(zhong)的柳氏，《秦(qin)娘美(mei)》中(zhong)的婢娘、婢妹(mei)等。

閨門旦，多(duo)指未婚的(de)(de)(de)青年女性(xing)，有(you)閨閣(ge)千(qian)金，也有(you)小家碧(bi)玉。這些人物有(you)的(de)(de)(de)雍榮華(hua)貴；有(you)的(de)(de)(de)知(zhi)書達理；有(you)的(de)(de)(de)多(duo)愁(chou)善(shan)感；有(you)的(de)(de)(de)寬容大度；有(you)的(de)(de)(de)機智(zhi)聰慧；有(you)的(de)(de)(de)志向遠(yuan)大。《珍珠塔》中的(de)(de)(de)陳翠(cui)娥，《人面桃(tao)花(hua)》中的(de)(de)(de)杜宜春(chun)便(bian)屬此類。

青衣，多為(wei)已婚的中年婦女，這類人物大都穩重端莊(zhuang)，如《奢(she)香夫人》中奢(she)香、劉(liu)淑(shu)珠(zhu)、馬皇后(hou)，《團圓(yuan)之后(hou)》中的葉氏，《搬窯》中的王寶釧(chuan)等(deng)。

彩旦(dan)，是性(xing)格詼諧(xie)、風趣，或刁鉆、古怪(guai)、刻薄勢利的(de)女(nv)性(xing)人物，如(ru)《珍珠塔》中的(de)方朵花(hua)，《拾玉鐲》中的(de)劉媒婆。

老(lao)旦(dan)，是劇(ju)中(zhong)(zhong)的老(lao)年(nian)婦女(nv)，如(ru)《六離門(men)》中(zhong)(zhong)的洪母，《半把剪(jian)刀(dao)》中(zhong)(zhong)的曹母等(deng)。

武旦，有武功的女性(xing)，這(zhe)些人物多是性(xing)格(ge)豪爽，膽識過人的婦女，如《盜仙草》中(zhong)的白素貞，《潘安》中(zhong)的楊嬌(jiao)嬌(jiao)等(deng)。

3、丑(chou)(chou)(chou)行：黔劇丑(chou)(chou)(chou)行扮演(yan)的(de)人物(wu)多種多樣，有心地善良，語(yu)言(yan)幽默(mo)，行為滑(hua)稽的(de)好(hao)人；也有奸詐刁惡，慳吝卑鄙、口密腹劍、人面獸心的(de)惡棍。分(fen)為官衣丑(chou)(chou)(chou)、褶子丑(chou)(chou)(chou)、童子丑(chou)(chou)(chou)、武丑(chou)(chou)(chou)四類(lei)-

官衣丑，指穿(chuan)官衣，戴(dai)紗帽的公卿大(da)夫(fu)、文職官員，如(ru)《殷小姐娶妻》中(zhong)的補天闕，《怪孝記》中(zhong)的縣官等。

褶子(zi)(zi)丑，指紈绔子(zi)(zi)弟、風流公子(zi)(zi)之類的(de)人物，如《老爺世家》中的(de)大少爺等。

童(tong)子(zi)丑，指少(shao)年男(nan)性，如《雙下山》中(zhong)的小和(he)尚。

武丑，指擅長武藝、性格機警、幽默風(feng)趣(qu)的(de)人物，如(ru)《擋馬》中(zhong)的(de)焦光普，《劉四(si)姐》中(zhong)的(de)侯(hou)七(qi)等。

4、凈行(xing)：指性格魯莽、豪放、相貌特異的(de)人，如(ru)《花田錯》中(zhong)的(de)周通，《團圓(yuan)之(zhi)后(hou)》中(zhong)的(de)洪如(ru)海，《秦香蓮》中(zhong)的(de)包公等。

傳承保護

黔(qian)劇(ju)自誕生(sheng)到1980年(nian)(nian)底，20多年(nian)(nian)來曾(ceng)先(xian)后創(chuang)(chuang)作、改編(bian)、移植、上(shang)演了大量(liang)劇(ju)目，其中(zhong)(zhong)(zhong)，改編(bian)侗劇(ju)優(you)秀傳統(tong)劇(ju)目《秦(qin)娘美》，1960年(nian)(nian)拍攝成舞(wu)臺藝術影片；創(chuang)(chuang)作的彝(yi)族(zu)(zu)歷史(shi)故(gu)事(shi)劇(ju)《奢香夫(fu)人(ren)》，在編(bian)、導、演、音樂、舞(wu)美等(deng)(deng)方面，都達(da)到新的水平。該劇(ju)1979年(nian)(nian)9月赴京參加中(zhong)(zhong)(zhong)華人(ren)民共和國成立三十周年(nian)(nian)觀(guan)摩演出，獲文化(hua)部頒(ban)發的創(chuang)(chuang)作一(yi)等(deng)(deng)獎，演出一(yi)等(deng)(deng)獎。曾(ceng)榮獲中(zhong)(zhong)(zhong)央文化(hua)部戲(xi)曲創(chuang)(chuang)作、演出一(yi)等(deng)(deng)獎。還有苗族(zu)(zu)歷史(shi)故(gu)事(shi)劇(ju)《張秀眉》，以及其它現代戲(xi)《山高水長》、《血披氈》、《考幺女》、《把關(guan)》等(deng)(deng)，整(zheng)理改編(bian)的傳統(tong)劇(ju)目《搬窯》、《珍珠塔》、《三難新郎》等(deng)(deng)都受(shou)到觀(guan)眾喜愛。