芒果视频下载

歷史源流

黔劇的(de)前身是(shi)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)。貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)，亦稱貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)彈詞、文琴(qin)(qin)(qin)，是(shi)一種以揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)為主要伴奏樂器，分角色坐唱(chang)的(de)說唱(chang)藝術。清(qing)嘉慶年(nian)間，貴(gui)(gui)(gui)筑縣(xian)的(de)顏詞徽(hui)，清(qing)道光(guang)五年(nian)（1825）興義(yi)的(de)張國華(hua)等人，曾在詩文中提到(dao)貴(gui)(gui)(gui)陽有(you)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)活動。今人俞百巍經過多(duo)(duo)年(nian)的(de)研究認為，揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)“在清(qing)康(kang)熙年(nian)間就開始在貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)流行，至今已(yi)二百多(duo)(duo)年(nian)歷史”（《關于(yu)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)彈詞和文琴(qin)(qin)(qin)戲》）。光(guang)緒(xu)年(nian)間，云南揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、四川揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、四川清(qing)音、湖南常德絲弦等相繼(ji)傳入貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)，促(cu)進(jin)了(le)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)發(fa)展。光(guang)緒(xu)九(jiu)年(nian)（1833），王(wang)石(shi)青、蔣發(fa)三、丁小(xiao)瑞(rui)三人在貴(gui)(gui)(gui)陽建立(li)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)“三友社(she)”，在“文音茶(cha)(cha)社(she)”里公開演(yan)唱(chang)。之后(hou)，黔西于(yu)光(guang)緒(xu)十(shi)一年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)“文音俱樂社(she)”，織金于(yu)光(guang)緒(xu)十(shi)五年(nian)成(cheng)(cheng)立(li)“庭院樂府(fu)”，安(an)(an)順于(yu)光(guang)緒(xu)十(shi)六(liu)成(cheng)(cheng)立(li) “相悅茶(cha)(cha)社(she)”，畢(bi)節于(yu)宣統三年(nian)（1911）成(cheng)(cheng)立(li)“同鄉娛樂會(hui)”，1921年(nian)前后(hou)，遵義(yi)、安(an)(an)順、盤縣(xian)、銅仁、都(dou)勻、興義(yi)、安(an)(an)龍、獨(du)山、大方、貞(zhen)豐等地(di)相繼(ji)出現了(le)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)班社(she)。經過多(duo)(duo)年(nian)的(de)演(yan)唱(chang)實踐，貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)逐漸(jian)成(cheng)(cheng)熟定型。據《貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)彈詞匯編》記載(zai)，最早的(de)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)唱(chang)本是(shi)《二度梅》，于(yu)光(guang)緒(xu)十(shi)十(shi)六(liu)年(nian)由王(wang)石(shi)青編次(ci)。

1950年，大定（今大方）縣的(de)(de)揚琴(qin)(qin)藝人(ren)(ren)為(wei)(wei)配(pei)合“清匪反霸”運(yun)動，用(yong)(yong)貴(gui)(gui)州揚琴(qin)(qin)的(de)(de)曲(qu)調(diao)為(wei)(wei)秦腔劇(ju)本(ben)《窮人(ren)(ren)恨》配(pei)曲(qu)，用(yong)(yong)當地方言演(yan)出(chu)，開創了黔(qian)劇(ju)的(de)(de)先聲(sheng)。此劇(ju)用(yong)(yong)揚琴(qin)(qin)、三(san)弦(xian)、胡琴(qin)(qin)伴奏的(de)(de)調(diao)子(zi)，傳(chuan)達悲喜的(de)(de)劇(ju)情，歌曲(qu)臺詞(ci)通俗易(yi)懂，受(shou)到廣大群眾的(de)(de)歡迎(ying)。1952年秋，黔(qian)西縣揚琴(qin)(qin)藝人(ren)(ren)徐有三(san)、封炳(bing)坤、李紹芝、魏利亨等(deng)，將婺劇(ju)劇(ju)本(ben)《百日緣》配(pei)以貴(gui)(gui)州揚琴(qin)(qin)唱腔，用(yong)(yong)當地方言道白，模仿京劇(ju)、川劇(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)、鑼鼓，演(yan)出(chu)獲得成功，并取名(ming)為(wei)(wei)文琴(qin)(qin)戲(xi)。爾(er)后，徐有三(san)又(you)將貴(gui)(gui)州揚琴(qin)(qin)的(de)(de)傳(chuan)統曲(qu)目《搬窯》整理改編成文琴(qin)(qin)戲(xi)排練，在(zai)該縣武神廟為(wei)(wei)第一次區鄉干(gan)部會演(yan)出(chu)，熟悉的(de)(de)鄉音土語引起(qi)了觀眾的(de)(de)共鳴，這次演(yan)出(chu)被黔(qian)劇(ju)界認為(wei)(wei)是黔(qian)劇(ju)的(de)(de)誕生。

1954年春，黔西縣成立了業余文琴劇團。為(wei)建立文琴戲的(de)觀眾(zhong)基(ji)礎，該團在(zai)以后的(de)兩(liang)(liang)年中，到全縣百分(fen)之七八(ba)十的(de)鄉(xiang)鎮演出，受到普遍歡迎(ying)。隨后，該團又到臨近的(de)金沙、織金兩(liang)(liang)縣演出，為(wei)觀眾(zhong)喜聞樂見，并(bing)激起兩(liang)(liang)縣揚琴藝人(ren)的(de)仿效。

文(wen)琴(qin)戲和黔(qian)西(xi)(xi)業余(yu)文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan)的出(chu)現，引起了(le)文(wen)化(hua)主管(guan)部門的重(zhong)視(shi)。1956年5月，黔(qian)西(xi)(xi)縣人民政府批準成立黔(qian)西(xi)(xi)縣文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan)，貴州出(chu)現了(le)第(di)一(yi)個專業文(wen)琴(qin)劇(ju)團(tuan)。

1957年(nian)后，各地在黔(qian)西(xi)縣文琴(qin)劇(ju)團的影響(xiang)下，相繼成立了專(zhuan)業或半(ban)專(zhuan)業文琴(qin)劇(ju)團，并(bing)于1959到1960年(nian)間舉行了兩次文琴(qin)戲(xi)會演，黔(qian)西(xi)縣文琴(qin)劇(ju)團作為貴州的地方劇(ju)種出(chu)(chu)訪了四(si)川，到成都、重慶演出(chu)(chu)。

1960年2月，文(wen)琴戲正式(shi)命(ming)名(ming)為(wei)黔(qian)劇(ju)，組建(jian)了(le)(le)貴州(zhou)省黔(qian)劇(ju)演(yan)出(chu)(chu)團(tuan)。同年五年，周恩來視察貴州(zhou)時觀看了(le)(le)該(gai)團(tuan)演(yan)出(chu)(chu)的《卓文(wen)君》、《西廂記》選(xuan)場，同年6月，該(gai)團(tuan)帶《秦娘美》、《張秀眉》、《紅(hong)(hong)旗食堂》、《女礦工(gong)排(pai)》、《搬窯》、《佳(jia)期拷(kao)紅(hong)(hong)》、《葬花》等(deng)劇(ju)目至京(jing)演(yan)出(chu)(chu)，爾后又赴上海、杭州(zhou)公(gong)演(yan)，均受到歡迎和好評。

1960年(nian)，貴州省黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)、遵(zun)義專(zhuan)區黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)和畢節(jie)專(zhuan)區黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，聯合排練了《半把(ba)剪(jian)刀》、《團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)圓之后(hou)》、《珍珠塔》、《雙(shuang)玉(yu)蟬》等其(qi)它劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的優秀劇(ju)(ju)(ju)目，并創作演(yan)出了《山(shan)高水(shui)長(chang)》、《人民(min)辦案》等現代戲。1965年(nian)9月(yue)，貴州省黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的《山(shan)高水(shui)長(chang)》，遵(zun)義專(zhuan)區黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的《考(kao)幺(yao)女(nv)》，畢節(jie)專(zhuan)區黔劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的《把(ba)關(guan)》、《開(kai)鎖》等劇(ju)(ju)(ju)，均赴成都參加(jia)西南(nan)區話劇(ju)(ju)(ju)地方戲匯(hui)演(yan)。

藝術特點

黔(qian)劇音(yin)(yin)樂(le)是在貴(gui)州揚琴說唱音(yin)(yin)樂(le)的基礎上，經過不斷改革，并從貴(gui)州地方(fang)其它戲曲劇種以及民族民間音(yin)(yin)樂(le)中汲取(qu)素材，逐漸發展(zhan)而成的。

黔(qian)劇(ju)唱腔用貴(gui)州方言演唱，以貴(gui)陽官(guan)話及黔(qian)西話為代表，屬北方語系(xi)、西南官(guan)話，其(qi)聲、韻、調都有(you)自(zi)己(ji)的鮮明個(ge)性。

黔(qian)劇的(de)基本(ben)唱腔(qiang)均屬(shu)四(si)句式板式變化體，唱詞以七言十言為主，并按尾字平(ping)仄偶句押腳韻(yun)的(de)規(gui)律(lv)，形成嚴格的(de)上下句式。

黔劇(ju)唱(chang)腔(qiang)由基本(ben)唱(chang)腔(qiang)和其它唱(chang)腔(qiang)兩類組成，形(xing)成了(le)以板式(shi)變化(hua)為主(zhu)，單曲體為輔(fu)的綜(zong)合體制。

基(ji)(ji)本唱(chang)腔(qiang)在貴州揚琴的七個常用唱(chang)腔(qiang)的基(ji)(ji)礎上(shang)，按板(ban)(ban)式變(bian)化體(ti)進行歸類和發展(zhan)，形成多系統基(ji)(ji)本唱(chang)腔(qiang)格局(ju)，有揚調腔(qiang)、二(er)板(ban)(ban)腔(qiang)、二(er)黃(huang)腔(qiang)三個腔(qiang)類：

揚調腔在〔揚調〕的基礎(chu)上(shang)發展(zhan)形(xing)成，由(you)〔揚調〕、〔苦(ku)稟〕、〔反調〕三個唱(chang)調構成。

二(er)(er)(er)板腔在(zai)〔二(er)(er)(er)板〕的基礎上發展(zhan)形成，由〔二(er)(er)(er)板〕、〔宮二(er)(er)(er)板〕兩個唱調(diao)構成。

二(er)簧(huang)腔(qiang)包含〔二(er)簧(huang)一字〕、〔二(er)簧(huang)快(kuai)一字〕、〔二(er)流(liu)〕三個黔劇(ju)傳統板(ban)式(shi)唱腔(qiang)，又在此基礎上發展(zhan)了〔二(er)簧(huang)垛板(ban)〕、〔二(er)簧(huang)搖板(ban)〕、〔二(er)簧(huang)散板(ban)〕、〔二(er)簧(huang)干板(ban)〕、〔二(er)簧(huang)倒板(ban)〕、〔二(er)簧(huang)奪子〕等板(ban)式(shi)。

其它唱(chang)腔包括(kuo)：貴州揚琴的(de)部(bu)(bu)分小調、在民(min)族音樂和(he)黔(qian)劇唱(chang)腔素材中創作(zuo)和(he)發展的(de)新腔、合唱(chang)與伴唱(chang)，共三部(bu)(bu)分。

黔(qian)劇唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接靈活自如，其連(lian)(lian)(lian)接類型有(you)：基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)內各(ge)板(ban)式的(de)連(lian)(lian)(lian)接；基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)另(ling)一基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接，如揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接，二板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和揚調腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接；基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)其它唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)連(lian)(lian)(lian)接包括小調、新(xin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和未歸入基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)傳統唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)；基本唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)合唱(chang)(chang)(chang)(chang)、伴(ban)唱(chang)(chang)(chang)(chang)與(yu)(yu)連(lian)(lian)(lian)接等(deng)連(lian)(lian)(lian)接形式。

黔劇器樂曲(qu)的來源有三：一是繼承貴(gui)州(zhou)揚琴(qin)傳統曲(qu)牌〔八譜〕，有〔大八譜〕、〔小八譜〕之分；二(er)是吸收貴(gui)州(zhou)梆子戲曲(qu)牌，現常用的有〔小開門〕、〔萬年歡〕、〔柳青蓮〕等(deng)；三是新編(bian)曲(qu)牌，是為特定情景的需要編(bian)寫或(huo)創作(zuo)的。

器樂(le)曲(qu)分(fen)為：弦(xian)樂(le)曲(qu)、嗩吶曲(qu)兩類。弦(xian)樂(le)曲(qu)，如〔柳青蓮(lian)〕、〔浪淘沙〕、〔洞房樂(le)〕等，常用于(yu)迎(ying)賓、宴客、嫁娶(qu)等場(chang)合(he)；嗩吶曲(qu)，如〔一(yi)溜風〕、〔急三腔〕等常用于(yu)打斗場(chang)面。

黔劇(ju)的伴(ban)奏樂(le)(le)器(qi)以(yi)高(gao)胡、揚琴為主，配以(yi)其它(ta)管弦(xian)樂(le)(le)，組成文揚。打擊樂(le)(le)器(qi)按本劇(ju)種(zhong)(zhong)的需(xu)要(yao)，由(you)小(xiao)鼓(gu)(gu)、板（以(yi)上選用偏(pian)高(gao)音(yin)者）、大鑼(luo)、大缽、馬鑼(luo)或小(xiao)鑼(luo)，配以(yi)鉸子(zi)、碰鈴(ling)、低音(yin)鑼(luo)、包(bao)包(bao)鑼(luo)、大鼓(gu)(gu)、定音(yin)鼓(gu)(gu)等，組成武揚。鑼(luo)鼓(gu)(gu)經以(yi)吸(xi)收貴州梆子(zi)戲(xi)的鑼(luo)鼓(gu)(gu)經為主，并借鑒、改編其它(ta)劇(ju)種(zhong)(zhong)的鑼(luo)鼓(gu)(gu)經而(er)形(xing)成，有念白鑼(luo)鼓(gu)(gu)、開唱(chang)鑼(luo)鼓(gu)(gu)、身段鑼(luo)鼓(gu)(gu)等。

黔(qian)劇戲(xi)衣融合了當地各民族特(te)點，視(shi)劇情和(he)人(ren)物性格而設計。

角色行當

黔劇的(de)母體貴州揚琴(qin)，在其(qi)一百一十(shi)八出大小(xiao)唱本中，已有(you)生(sheng)、旦(dan)(dan)(dan)(dan)、凈、末、丑、副的(de)角色行(xing)(xing)當劃(hua)分，其(qi)中生(sheng)行(xing)(xing)有(you)小(xiao)生(sheng)、正生(sheng)、老(lao)生(sheng)之(zhi)(zhi)分；旦(dan)(dan)(dan)(dan)行(xing)(xing)有(you)正旦(dan)(dan)(dan)(dan)、小(xiao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、貼旦(dan)(dan)(dan)(dan)、花(hua)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)之(zhi)(zhi)別，黔劇誕生(sheng)以后，在行(xing)(xing)當體制上，繼承(cheng)了揚琴(qin)的(de)這一傳統，并有(you)所歸納和(he)發展。

1、生(sheng)(sheng)行(xing)：是(shi)對男(nan)性角色的(de)泛指，無論是(shi)青(qing)年、中年、老年，正面人物或反面人物，均由生(sheng)(sheng)行(xing)演員扮演。在現代戲中，通常(chang)情(qing)(qing)況下(xia)仍是(shi)如(ru)此(ci)，在特殊情(qing)(qing)況下(xia)有所(suo)突破，生(sheng)(sheng)行(xing)分為小生(sheng)(sheng)和老生(sheng)(sheng)-

小生(sheng)，泛指正、反面人(ren)物中(zhong)的(de)青年男(nan)子，有窮(qiong)(qiong)生(sheng)、巾生(sheng)、官(guan)生(sheng)、武小生(sheng)、文武小生(sheng)之分(fen)，如(ru)《珍(zhen)珠塔》中(zhong)的(de)方卿屬(shu)(shu)(shu)窮(qiong)(qiong)生(sheng)，《西廂記》中(zhong)的(de)張君瑞屬(shu)(shu)(shu)巾生(sheng)，《奢香夫人(ren)》中(zhong)的(de)朱元璋屬(shu)(shu)(shu)官(guan)生(sheng)，《漢宮劫》中(zhong)的(de)劉章屬(shu)(shu)(shu)武小生(sheng)，《潘安》中(zhong)的(de)潘安屬(shu)(shu)(shu)文武小生(sheng)，《秦(qin)娘(niang)美》中(zhong)的(de)珠郎(lang)、《阿雙》中(zhong)的(de)布卡、《瓦(wa)窯案(an)》中(zhong)的(de)何大(da)年等均屬(shu)(shu)(shu)小生(sheng)行。

老(lao)生，泛指正、反(fan)面人物中的(de)中、老(lao)年男子(zi)，如(ru)《生死牌》中的(de)黃伯賢、王志堅，《團圓(yuan)之后》中的(de)鄭(zheng)司成、杜國中，《珍(zhen)珠塔》中的(de)陳培德、趙本(ben)，《風亭趕子(zi)》中的(de)張元(yuan)秀等。

2、黔劇的旦(dan)行分花旦(dan)、閨門旦(dan)、青(qing)衣、彩(cai)旦(dan)、老旦(dan)、武旦(dan)。

花旦，是青年女性中(zhong)的(de)(de)(de)正面角色，多(duo)是天真活潑(po)、聰(cong)明智慧，性格直率、大方、善(shan)良的(de)(de)(de)人物，如(ru)《珍珠塔》中(zhong)的(de)(de)(de)彩萍，《牡(mu)丹對課(ke)》中(zhong)的(de)(de)(de)白牡(mu)丹，《武則天》中(zhong)的(de)(de)(de)上(shang)官(guan)婉兒，《團圓之后(hou)》中(zhong)的(de)(de)(de)柳氏，《秦(qin)娘(niang)美》中(zhong)的(de)(de)(de)婢(bi)娘(niang)、婢(bi)妹等(deng)。

閨(gui)門(men)旦，多指未(wei)婚的青(qing)年女性，有閨(gui)閣千金，也(ye)有小(xiao)家碧玉。這些(xie)人物有的雍榮華貴；有的知(zhi)書(shu)達(da)理；有的多愁善感(gan)；有的寬(kuan)容大度(du)；有的機智聰慧；有的志(zhi)向遠(yuan)大。《珍珠塔(ta)》中的陳翠(cui)娥，《人面(mian)桃花》中的杜宜春便屬此類。

青(qing)衣(yi)，多為已(yi)婚的中年婦女，這類(lei)人(ren)物大都穩重(zhong)端莊，如《奢(she)香夫人(ren)》中奢(she)香、劉淑珠(zhu)、馬皇(huang)后，《團圓之后》中的葉氏(shi)，《搬窯》中的王寶釧等。

彩旦，是性格詼諧、風趣，或刁鉆、古怪、刻薄勢利的女性人物，如《珍珠塔(ta)》中的方朵花，《拾玉鐲》中的劉媒婆。

老旦，是(shi)劇中的老年(nian)婦(fu)女，如《六離(li)門》中的洪母，《半(ban)把剪刀(dao)》中的曹母等(deng)。

武(wu)旦，有武(wu)功的女(nv)性(xing)(xing)，這些(xie)人物多是性(xing)(xing)格豪爽，膽識過人的婦女(nv)，如《盜仙草》中(zhong)的白(bai)素(su)貞，《潘安》中(zhong)的楊嬌嬌等。

3、丑(chou)(chou)行：黔劇丑(chou)(chou)行扮演的(de)人物(wu)多(duo)種(zhong)多(duo)樣，有心(xin)地善良(liang)，語言幽默(mo)，行為(wei)滑稽的(de)好人；也有奸詐刁惡，慳吝(lin)卑鄙(bi)、口密(mi)腹(fu)劍(jian)、人面獸心(xin)的(de)惡棍。分為(wei)官衣丑(chou)(chou)、褶子(zi)丑(chou)(chou)、童(tong)子(zi)丑(chou)(chou)、武丑(chou)(chou)四類-

官(guan)衣(yi)丑(chou)，指穿官(guan)衣(yi)，戴(dai)紗帽的(de)公(gong)卿大夫、文職官(guan)員，如《殷(yin)小姐娶妻》中的(de)補天闕(que)，《怪(guai)孝(xiao)記》中的(de)縣(xian)官(guan)等。

褶(zhe)子丑，指(zhi)紈绔(ku)子弟、風流公子之類的(de)人物，如《老爺(ye)世(shi)家》中的(de)大少爺(ye)等。

童子丑，指少年男(nan)性，如《雙下(xia)山(shan)》中的小(xiao)和尚。

武(wu)丑，指擅長武(wu)藝、性格(ge)機警、幽默風趣的人物，如《擋(dang)馬》中的焦光普，《劉四姐(jie)》中的侯七(qi)等。

4、凈(jing)行：指性格魯莽(mang)、豪(hao)放、相貌特異的人，如(ru)《花(hua)田錯》中(zhong)(zhong)的周通，《團圓之后(hou)》中(zhong)(zhong)的洪(hong)如(ru)海(hai)，《秦香(xiang)蓮》中(zhong)(zhong)的包公等(deng)。

傳承保護

黔(qian)劇(ju)(ju)(ju)自誕生(sheng)到1980年(nian)底，20多(duo)年(nian)來曾先后(hou)創作(zuo)、改(gai)編(bian)(bian)、移植、上(shang)演(yan)了大(da)量劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，其中，改(gai)編(bian)(bian)侗劇(ju)(ju)(ju)優秀(xiu)(xiu)傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)《秦娘美》，1960年(nian)拍攝成(cheng)舞臺(tai)藝術(shu)影片；創作(zuo)的彝族(zu)歷史故事劇(ju)(ju)(ju)《奢香夫人》，在編(bian)(bian)、導、演(yan)、音(yin)樂、舞美等(deng)(deng)方面，都達到新(xin)的水平。該劇(ju)(ju)(ju)1979年(nian)9月赴京參加中華(hua)人民(min)共和國成(cheng)立三十(shi)周(zhou)年(nian)觀(guan)摩演(yan)出，獲(huo)文化(hua)部頒發的創作(zuo)一等(deng)(deng)獎(jiang)，演(yan)出一等(deng)(deng)獎(jiang)。曾榮獲(huo)中央文化(hua)部戲(xi)曲創作(zuo)、演(yan)出一等(deng)(deng)獎(jiang)。還有苗(miao)族(zu)歷史故事劇(ju)(ju)(ju)《張(zhang)秀(xiu)(xiu)眉(mei)》，以及其它(ta)現代戲(xi)《山高水長》、《血披氈》、《考幺女》、《把關》等(deng)(deng)，整(zheng)理改(gai)編(bian)(bian)的傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)《搬(ban)窯》、《珍珠塔》、《三難新(xin)郎》等(deng)(deng)都受到觀(guan)眾喜愛。