羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)繡(xiu)的(de)(de)來源說(shuo)(shuo)法不一,民間對挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)刺繡(xiu)有(you)這(zhe)樣(yang)一種傳說(shuo)(shuo):三(san)國以前,羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)能征善戰,孔明(ming)派(pai)姜維(wei)到汶(wen)山(shan),屢(lv)被羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)女(nv)(nv)將打(da)敗;后來孔明(ming)就用符(fu)咒組成(cheng)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)圍(wei)(wei)腰(yao),送給羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)女(nv)(nv)。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)爭(zheng)相(xiang)效仿,挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)圍(wei)(wei)腰(yao)就在(zai)她們(men)中流傳開了。誰知,圍(wei)(wei)腰(yao)上孔明(ming)畫(hua)的(de)(de)符(fu),把(ba)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)的(de)(de)心給迷住了,從此,羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)婦女(nv)(nv)便(bian)不會打(da)仗出(chu)謀,只(zhi)知挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)刺繡(xiu)。傳說(shuo)(shuo)固(gu)不可(ke)(ke)信(xin),但(dan)剝開這(zhe)個傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)神(shen)秘(mi)外衣,我們(men)可(ke)(ke)以看出(chu),羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)刺繡(xiu)藝術(shu)原(yuan)來最初是由(you)漢(han)區(qu)傳入的(de)(de)。但(dan)是,這(zhe)種挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)藝術(shu),已長期在(zai)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)民中生(sheng)根,經(jing)過生(sheng)活的(de)(de)實踐和(he)提煉,既汲取了漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)基本針法的(de)(de)成(cheng)份,又繼承了古(gu)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)文化(hua)的(de)(de)傳統,它的(de)(de)構圖、紋彩,早已具有(you)羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)風格和(he)特色,成(cheng)了羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)(zu)獨特的(de)(de)藝術(shu)珍品。
羌(qiang)族是(shi)一(yi)個(ge)極富睿智(zhi)(zhi)的(de)(de)民(min)族,更(geng)是(shi)一(yi)個(ge)崇(chong)尚美(mei)的(de)(de)民(min)族。美(mei)與藝(yi)術起源于(yu)勞(lao)(lao)動(dong)(dong),也(ye)正由(you)于(yu)人(ren)(ren)們在勞(lao)(lao)動(dong)(dong)中(zhong)創造了(le)那些具(ju)有初步形式美(mei)的(de)(de)客觀對象,才可能相應(ying)地產(chan)(chan)生出對稱、平滑的(de)(de)審(shen)美(mei)觀念。羌(qiang)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)色彩鮮艷(yan),精(jing)美(mei)絕倫,不但顯示了(le)羌(qiang)族婦女的(de)(de)聰明才智(zhi)(zhi),更(geng)表(biao)達了(le)羌(qiang)族人(ren)(ren)民(min)崇(chong)尚美(mei)的(de)(de)愿望。勞(lao)(lao)動(dong)(dong)創造了(le)美(mei):勞(lao)(lao)動(dong)(dong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)美(mei),勞(lao)(lao)動(dong)(dong)工(gong)具(ju)美(mei),勞(lao)(lao)動(dong)(dong)動(dong)(dong)作(zuo)美(mei),勞(lao)(lao)動(dong)(dong)創造的(de)(de)藝(yi)術品(pin)(pin)美(mei)。歷(li)經(jing)千(qian)年傳承和發(fa)展,羌(qiang)繡(xiu)(xiu)似乎濃縮了(le)歷(li)史的(de)(de)精(jing)華,形成(cheng)(cheng)了(le)風格獨特的(de)(de)繡(xiu)(xiu)中(zhong)之精(jing)品(pin)(pin),已漸被人(ren)(ren)們認同為(wei)(wei)與湘繡(xiu)(xiu)、蘇繡(xiu)(xiu)齊名的(de)(de)繡(xiu)(xiu)中(zhong)工(gong)藝(yi)品(pin)(pin),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)華文化瑰寶中(zhong)的(de)(de)一(yi)朵(duo)奇葩。
如(ru)今,羌(qiang)繡(xiu)(xiu)早已成為(wei)(wei)羌(qiang)族(zu)人服飾(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分。羌(qiang)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)(shi)較(jiao)為(wei)(wei)樸素而(er)(er)(er)華美,男人喜(xi)著青色(se)(se)(se)或(huo)(huo)白(bai)色(se)(se)(se)頭(tou)帕,穿自制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻布(bu)長衫,外(wai)套一件無袖(xiu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊皮褂子(zi),這種褂子(zi)可(ke)用(yong)(yong)(yong)(yong)來(lai)(lai)防寒、擋雨、墊坐。腳(jiao)穿有(you)(you)鼻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“云云鞋”,鞋子(zi)上繡(xiu)(xiu)有(you)(you)云彩圖(tu)案及波紋,腳(jiao)上裹牛、羊毛(mao)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氈子(zi)綁腿,綁腿有(you)(you)保溫和(he)護腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong)。婦女喜(xi)纏(chan)(chan)青色(se)(se)(se)或(huo)(huo)白(bai)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)帕,青年婦女常包繡(xiu)(xiu)有(you)(you)各色(se)(se)(se)圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)帕或(huo)(huo)用(yong)(yong)(yong)(yong)瓦(wa)狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青布(bu)疊頂在頭(tou)上,用(yong)(yong)(yong)(yong)兩根發辮繞作鬢;一般(ban)冬季包四(si)方頭(tou)巾,上繡(xiu)(xiu)各色(se)(se)(se)圖(tu)案,春秋包繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)頭(tou)帕,穿有(you)(you)花(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣衫,腰(yao)系(xi)(xi)繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)頭(tou)帕,系(xi)(xi)有(you)(you)花(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄帶(dai)(dai)。年輕(qing)女子(zi)還在腳(jiao)腿上纏(chan)(chan)紅腳(jiao)帶(dai)(dai)子(zi)。男女皆(jie)束腰(yao)帶(dai)(dai)。羌(qiang)繡(xiu)(xiu)有(you)(you)裝飾(shi)(shi)(shi)性(xing)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋圖(tu)案,無論是在羌(qiang)族(zu)群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)(dai)、衣裙、圍腰(yao)、鞋上,或(huo)(huo)是在婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)帕、袖(xiu)口(kou)、衣襟甚至襪子(zi)、鞋墊上都隨處可(ke)見(jian)。羌(qiang)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)繡(xiu)(xiu)不僅結構完(wan)整、物象(xiang)(xiang)突(tu)出、色(se)(se)(se)彩絢麗、工(gong)藝精巧,起(qi)到(dao)美觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong),而(er)(er)(er)且(qie)借助那密密麻麻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)針腳(jiao),增強了衣物易磨損處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐(nai)磨性(xing)能,延長了使用(yong)(yong)(yong)(yong)壽(shou)命,具(ju)有(you)(you)實用(yong)(yong)(yong)(yong)價(jia)值。馬(ma)克思認為(wei)(wei):“動(dong)物只能按照(zhao)它(ta)(ta)所屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度和(he)需要來(lai)(lai)構造,而(er)(er)(er)人卻懂(dong)得按照(zhao)任(ren)何一個種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度來(lai)(lai)進行生(sheng)產,并且(qie)懂(dong)得怎樣處處都把內(nei)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度運用(yong)(yong)(yong)(yong)到(dao)對象(xiang)(xiang)上去,因此人也按照(zhao)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律來(lai)(lai)建(jian)造。”羌(qiang)繡(xiu)(xiu)不只是一種單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)品,同時也是獨具(ju)民(min)族(zu)特色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術品,它(ta)(ta)已深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)融入(ru)了羌(qiang)族(zu)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活之中(zhong),是衡量一個婦女聰明才(cai)智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要標(biao)志,是她們(men)用(yong)(yong)(yong)(yong)來(lai)(lai)美化(hua)自己(ji),寄托自己(ji)情(qing)(qing)感和(he)美好(hao)愿(yuan)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種重要方式,也常常是青年男女表達美好(hao)愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訂(ding)情(qing)(qing)信(xin)物。它(ta)(ta)集(ji)藝術與實用(yong)(yong)(yong)(yong)于一體,是羌(qiang)族(zu)人民(min)對真善美追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物化(hua)和(he)象(xiang)(xiang)征。
羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)人民的(de)挑(tiao)花(hua)刺(ci)繡(xiu)(xiu),有(you)著(zhu)悠久的(de)歷(li)史(shi)。“神農之世,男耕而(er)食(shi),婦織而(er)衣,男女開(kai)始分工(gong)(gong)勞作(zuo)。”古羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)人擅(shan)用(yong)自制(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)裝飾、美化自己(ji)的(de)生活。羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)婦女善(shan)于運針走線(xian)、擰線(xian)織錦,刺(ci)繡(xiu)(xiu)佳作(zuo)甚多。明清時期(qi),羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)的(de)挑(tiao)花(hua)刺(ci)繡(xiu)(xiu)業十分興(xing)盛,羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)族(zu)婦女從小訓練(lian)有(you)素(su),常針挑(tiao)線(xian)繡(xiu)(xiu),制(zhi)作(zuo)出獨具風彩與(yu)特色的(de)圍腰與(yu)云(yun)云(yun)鞋(xie)、尖尖鞋(xie)、朝鞋(xie)等。經歷(li)漫長歲月(yue)的(de)洗禮,羌(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)繡(xiu)(xiu)已經成了一個內涵(han)豐富、針法獨到的(de)民間工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)體(ti)系。
羌(qiang)繡(xiu)(xiu)分為挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、繡(xiu)(xiu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、納(na)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、盤(pan)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、刺繡(xiu)(xiu)等。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)刺繡(xiu)(xiu)是羌(qiang)族(zu)傳統的(de)(de)民(min)間(jian)工藝美術,是勞動人民(min)藝術的(de)(de)結晶,是民(min)族(zu)藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)一朵奇葩。刺繡(xiu)(xiu),早在明清(qing)時代就已經(jing)在羌(qiang)族(zu)地區極為盛行(xing),后來逐漸被挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所(suo)(suo)(suo)取代。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)制品(pin),由粗布、錦(jin)(jin)線綴成,多(duo)(duo)為黑底白紋,色(se)彩對比強烈(lie),醒目而調和(he)(he),質(zhi)樸而敦厚,有(you)濃烈(lie)的(de)(de)裝飾圖(tu)(tu)(tu)(tu)案美。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)(xiu)是羌(qiang)家姑娘的(de)(de)拿(na)手(shou)絕活(huo),她們(men)十(shi)歲左(zuo)右就開始受到嚴格(ge)訓練(lian),常(chang)在耕種之(zhi)余和(he)(he)農閑之(zhi)時,從事紡線、織麻布、織氈(zhan)子和(he)(he)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、刺繡(xiu)(xiu),正(zheng)所(suo)(suo)(suo)謂(wei)“一學剪,二(er)學裁,三(san)學挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繡(xiu)(xiu)布鞋”。羌(qiang)族(zu)婦女一生(sheng)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)高潮是在出嫁前夕,她們(men)一定要盡其所(suo)(suo)(suo)能繡(xiu)(xiu)出幾(ji)件最漂亮的(de)(de)嫁衣、最好(hao)的(de)(de)云(yun)云(yun)鞋和(he)(he)最好(hao)的(de)(de)鞋墊,否(fou)則會被男方(fang)輕(qing)視(shi)。她們(men)既(ji)不打(da)樣(yang),也不劃線、繪圖(tu)(tu)(tu)(tu),僅以(yi)五色(se)絲線或(huo)錦(jin)(jin)線,全憑(ping)嫻熟的(de)(de)技巧,信手(shou)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)成具有(you)民(min)族(zu)風格(ge)、絢(xuan)麗(li)(li)多(duo)(duo)彩的(de)(de)各種幾(ji)何圖(tu)(tu)(tu)(tu)案、自(zi)然紋樣(yang)或(huo)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)卉麟(lin)毛,活(huo)靈活(huo)現(xian),栩栩如(ru)生(sheng)。究其圖(tu)(tu)(tu)(tu)案種類與題材,大多(duo)(duo)是反(fan)映羌(qiang)族(zu)生(sheng)活(huo)或(huo)自(zi)然景(jing)物(wu)(wu),或(huo)植物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)葉、瓜景(jing),動物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)鹿(lu)、獅(shi)、馬(ma)、羊、飛禽、蟲(chong)、魚以(yi)及風情(qing)人物(wu)(wu)等。所(suo)(suo)(suo)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)之(zhi)景(jing)物(wu)(wu),皆(jie)秀麗(li)(li)精致,多(duo)(duo)含吉(ji)祥如(ru)意以(yi)及對幸(xing)福生(sheng)活(huo)的(de)(de)渴(ke)望和(he)(he)美好(hao)憧憬(jing),如(ru)“團花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)似錦(jin)(jin)”、“魚水(shui)和(he)(he)諧(xie)”、“蛾(e)(e)蛾(e)(e)戲花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“云(yun)云(yun)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“瓜瓞(die)綿綿”、“麒麟(lin)呈祥”、“群獅(shi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)”、“二(er)龍(long)戲珠(zhu)”、“五龍(long)歸(gui)位(wei)”、“三(san)羊開泰”、“乾坤歡慶”、“鹿(lu)鶴回春”等圖(tu)(tu)(tu)(tu)案,色(se)彩艷麗(li)(li)醒目,形象(xiang)活(huo)現(xian)逼真,可謂(wei)風格(ge)獨特。
羌(qiang)繡(xiu)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)以黑、白對比居多,且(qie)多用絲錦線,顯(xian)得樸素大方(fang)、清爽(shuang)明快。也有(you)用色(se)(se)線挑(tiao)花(hua)(hua)(hua),有(you)的(de)(de)(de)(de)飄帶全(quan)是彩(cai)(cai)色(se)(se)線分(fen)條(tiao)排列,采用納(na)花(hua)(hua)(hua)針法,如五(wu)色(se)(se)虹霓,色(se)(se)彩(cai)(cai)斑斕、絢麗奪目(mu)。羌(qiang)族挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)仿飾圖案(an)是在繼承古羌(qiang)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)基礎上發展起來(lai)的(de)(de)(de)(de),羌(qiang)族婦女(nv)服飾的(de)(de)(de)(de)領(ling)口、袖口、衣襟、托(tuo)肩等處的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾,既是所出土的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)陶(tao)陶(tao)片紋(wen)飾的(de)(de)(de)(de)變(bian)異(汶川縣姜維城遺址),又與汶、理(li)、茂、北川石(shi)棺巖(yan)墓土的(de)(de)(de)(de)陶(tao)罐(guan)口沿下(xia)頸部(bu)與肩部(bu)之裝飾壓(ya)印(yin)紋(wen)極似,故(gu)被稱為“缸缽(bo)邊”。男青年的(de)(de)(de)(de)三角(jiao)肚篼(俗稱肚子)上的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾與汶川龍溪出土的(de)(de)(de)(de)西周酒器“青銅鼎”上的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾基本一(yi)致。婦女(nv)圍腰上的(de)(de)(de)(de)方(fang)形(xing)組合紋(wen)飾彩(cai)(cai)繡(xiu)圖案(an),其用色(se)(se)及(ji)圖像與敦煌莫(mo)高窟之唐(tang)代壁畫“藻井”無(wu)異 [4] ?。
羌(qiang)族(zu)紋(wen)飾圖案不但生動,而且寓意(yi)深刻(ke)。如牡丹象(xiang)(xiang)征(zheng)幸福;瓜(gua)果、糧食象(xiang)(xiang)征(zheng)豐收;鳥巢象(xiang)(xiang)征(zheng)喜慶;獅、豬等(deng)動物(wu)象(xiang)(xiang)征(zheng)歡(huan)樂;魚、龍(long)象(xiang)(xiang)征(zheng)吉祥(xiang)等(deng)等(deng)。服飾中心的紋(wen)樣“團(tuan)團(tuan)花(hua)”為(wei)圓形(xing)(xing)組合(he);升子(zi)印(yin)為(wei)大(da)方形(xing)(xing)組合(he);一顆印(yin)為(wei)窄邊(bian)紋(wen)樣組合(he);火盆花(hua)為(wei)寬(kuan)邊(bian)大(da)方形(xing)(xing)團(tuan)花(hua)。角花(hua)與(yu)邊(bian)花(hua)紋(wen)樣,有(you)長條形(xing)(xing)的吊吊花(hua)、燈籠花(hua)、方格子(zi)、萬字格、八瓣花(hua)、缸缽邊(bian)、牙(ya)簽子(zi)、樹丫子(zi)、飛蛾子(zi)、合(he)合(he)花(hua)等(deng)等(deng),對中間的團(tuan)花(hua)起陪襯作(zuo)用。羌(qiang)族(zu)花(hua)紋(wen)圖案的裝飾性很強,無論是婦女的圍腰、衣襟、袖口、頭帕(pa)、枕帕(pa)、錢包、香包、鞋底(di)、鞋幫、腰帶幾乎隨處(chu)可(ke)見。究其裝飾部位,均系(xi)易損處(chu)。既有(you)美(mei)化之功效,又能(neng)(neng)借助密密麻(ma)麻(ma)的針腳,增強了衣物(wu)的耐磨性能(neng)(neng),延長使(shi)用之壽(shou)命,因而具有(you)實用價值(zhi)與(yu)保存價值(zhi)。
羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)制(zhi)品多以粗(cu)布(bu)、錦(jin)線(xian)綴(zhui)成,黑底白紋,對比強烈,用于(yu)頭帕、圍腰、飄帶、衣(yi)領、衣(yi)角、鞋面等處的裝飾。羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)挑(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)針法(fa)(fa)除多采(cai)用挑(tiao)花(hua)(hua)外,還有納花(hua)(hua)、纖花(hua)(hua)、鏈(lian)子扣(kou)與平繡(xiu)等等。挑(tiao)花(hua)(hua)精(jing)巧細(xi)致;纖花(hua)(hua)和(he)納花(hua)(hua)顯得(de)清秀(xiu)明麗;鏈(lian)子扣(kou)則剛健淳(chun)樸、粗(cu)獷豪放(fang)。但不同(tong)的羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)村寨,制(zhi)作出的挑(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)作品,其針法(fa)(fa)風格與方法(fa)(fa)有些(xie)細(xi)微的差異。在(zai)羌(qiang)(qiang)寨中(zhong)較普(pu)遍的挑(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)(ci)繡(xiu)技(ji)藝(yi)和(he)針法(fa)(fa)主要有“十字挑(tiao)”、“串挑(tiao)”、“編(bian)挑(tiao)”三種。
“十字挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”:采用斜形交叉(cha)十字針組(zu)成(cheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋,按(an)布料的經、緯下針,針腳(jiao)精湛(zhan),挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)嚴謹,組(zu)圖(tu)(tu)(tu)美觀(guan),但是(shi)工細費(fei)時(shi),常(chang)以(yi)小(xiao)型挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)為主(zhu)。“串挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”:又稱鏈子(zi)扣,是(shi)以(yi)針線挽成(cheng)鏈扣相連構(gou)(gou)成(cheng)圖(tu)(tu)(tu)案(an),用白粉畫樣挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)串,“串花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”粗針細綴(zhui),組(zu)成(cheng)圖(tu)(tu)(tu)案(an),挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)較省(sheng)工時(shi),適(shi)于大(da)面積的圍腰(yao)裝飾。“編挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”:多(duo)用彩色絲線,挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)、編相兼,密扎排(pai)列,留空(kong)顯花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)組(zu)圖(tu)(tu)(tu),編挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)美觀(guan)大(da)方,但不經洗,多(duo)適(shi)用于飄帶、鞋面、頭(tou)帕。羌繡(xiu)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)有(you)正花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、邊(bian)(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、角(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、補點(dian)(dian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等。正花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為主(zhu)圖(tu)(tu)(tu)案(an),構(gou)(gou)圖(tu)(tu)(tu)有(you)錦雞穿(chuan)牡丹、獅(shi)子(zi)滾繡(xiu)球(qiu)、吉祥(xiang)(xiang)雀報春、蛾蛾抱百花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、喜鵲鬧梅、猴(hou)子(zi)摘(zhai)瓜(gua)、金瓜(gua)銀燈(deng)、吉祥(xiang)(xiang)梅花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等;邊(bian)(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、角(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)制(zhi)品四(si)邊(bian)(bian)的點(dian)(dian)綴(zhui),紋樣多(duo)為二邊(bian)(bian)連續(xu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)或三(san)角(jiao)形圖(tu)(tu)(tu)案(an),其中有(you)蛾蛾采花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、金瓜(gua)邊(bian)(bian)、燈(deng)籠花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)及各動植物圖(tu)(tu)(tu)案(an),刺繡(xiu)時(shi),按(an)正花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)主(zhu)題隨心所欲挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)綴(zhui)刺繡(xiu)。補點(dian)(dian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)牙簽(qian)子(zi)、吊(diao)燈(deng)臺(tai)、釣魚花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等,視空(kong)白大(da)小(xiao)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)刺點(dian)(dian)綴(zhui)。
羌(qiang)繡(xiu)的(de)(de)針(zhen)法主要(yao)有(you)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)、纖花(hua)(hua)(hua)、納花(hua)(hua)(hua)鏈(lian)子扣幾種。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)精巧細致,纖花(hua)(hua)(hua)、納花(hua)(hua)(hua)清秀明麗(li),鏈(lian)子扣則剛健淳樸,粗(cu)獷豪放。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)色彩,以(yi)黑(hei)白對比的(de)(de)居多,亦有(you)用(yong)少許色線(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de);有(you)的(de)(de)飄帶全用(yong)色線(xian)參差分(fen)條(tiao)排列,采用(yong)納花(hua)(hua)(hua)針(zhen)法,對比強烈,絢爛奪(duo)目,如(ru)(ru)五彩虹霓。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)多用(yong)棉線(xian),顯得樸素大方,異常明快(kuai)。羌(qiang)族(zu)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)圖案的(de)(de)題材,大都(dou)是反映現實生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)自然景物(wu),如(ru)(ru)植物(wu)中(zhong)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)草、瓜(gua)果,動物(wu)中(zhong)的(de)(de)鹿、獅、免、蟲、魚、飛禽,以(yi)及人(ren)物(wu)等等。