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歷史淵源

西路(lu)梆(bang)子的傳統劇目多表現(xian)當(dang)地(di)(di)民風民俗，且大多來源于當(dang)地(di)(di)的傳說及(ji)故(gu)事。

藝術特色

表演形式

演(yan)出以生(sheng)動(dong)活潑的(de)形式教育(yu)人們尊老(lao)愛幼、積德行善、勤勞(lao)耕織、尚文進取等。西路梆子(zi)“唱、念(nian)、做(zuo)、打(da)”等表(biao)演(yan)形式內容豐富，角色(se)生(sheng)、旦、凈、丑行當俱全，尤以武(wu)生(sheng)、武(wu)丑、刀馬旦戲份最(zui)重(zhong)。

戲曲唱腔

唱腔高(gao)亢、激昂(ang)，表演粗獷，念白多用海興一(yi)(yi)帶方言(yan)(yan)土語(yu)，主弦伴(ban)(ban)奏與(yu)當今(jin)河(he)北梆子伴(ban)(ban)奏指法明顯不(bu)同，唱詞的語(yu)言(yan)(yan)結構比較(jiao)靈活，句(ju)式不(bu)拘一(yi)(yi)格，口語(yu)化(hua)成分較(jiao)重。

代表劇目

武戲要(yao)求演(yan)員(yuan)有極(ji)高的武術功底。如(ru)著(zhu)名武生(sheng)張三(san)創(chuang)編的傳統(tong)劇(ju)(ju)目《張三(san)打拳(quan)》、《張三(san)跑馬》等(deng)廣泛(fan)流傳于河北、京(jing)津一帶。《走矮人》、《耍軸棍》、《吊小辮》、《抖帽翅》、《仙人脫(tuo)衣(yi)》等(deng)高難動作均始創(chuang)于西(xi)路梆子，現今各大劇(ju)(ju)種中仍然流行(xing)(xing)。旦角的青衣(yi)、花旦等(deng)行(xing)(xing)當的表演(yan)也獨具特色，后來(lai)對(dui)京(jing)劇(ju)(ju)的表演(yan)也產生(sheng)了很(hen)大影響。

傳承價值

西路(lu)梆子深受冀(ji)魯邊區一(yi)帶群眾喜愛(ai)。曾在(zai)京、津、滬、魯、冀(ji)等地(di)廣泛傳播(bo)并盛行一(yi)時。清代(dai)末期進入宮廷，深受帝王及王公(gong)重(zhong)臣推崇。它是今(jin)河(he)北梆子的(de)雛形，同時也為(wei)京劇(ju)等戲曲(qu)藝術提供(gong)了豐富的(de)營養。挖(wa)掘、整理(li)、研究(jiu)、傳承西路(lu)梆子，對于海興以及冀(ji)魯邊區一(yi)帶的(de)民(min)間戲曲(qu)、民(min)間音樂發展(zhan)史研究(jiu)，尤其(qi)對我國重(zhong)要(yao)劇(ju)種河(he)北梆子淵(yuan)源的(de)研究(jiu)有(you)著極其(qi)重(zhong)要(yao)的(de)價值。

傳承現狀

西(xi)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)這一(yi)(yi)傳統的(de)民(min)間戲劇形式，自上個(ge)世紀八十年(nian)(nian)代以來，隨著(zhu)一(yi)(yi)些老藝人(ren)的(de)不斷故去而面臨失傳的(de)危(wei)險(xian)，已瀕于(yu)滅絕(jue)。目(mu)前(qian)，只有極(ji)少(shao)數民(min)間藝人(ren)能夠演(yan)唱、伴奏。且僅(jin)有的(de)幾(ji)個(ge)傳承人(ren)年(nian)(nian)事已高，后繼(ji)乏人(ren)。珍稀劇本急需加緊挖掘(jue)、整(zheng)理(li)，并進行搶救性編演(yan)。西(xi)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)演(yan)出(chu)團體(ti)隊伍急需組建并狀大(da)。近年(nian)(nian)來，海(hai)興縣戲劇史調(diao)研組經調(diao)查、考(kao)證，掌握(wo)了許多的(de)文史、口碑資(zi)料，搜集到大(da)量相關實(shi)物(wu)，其中包括清末至民(min)國期間的(de)手抄劇本四十余件(jian)。進一(yi)(yi)步挖掘(jue)、整(zheng)理(li)、保護西(xi)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)，是一(yi)(yi)項十分(fen)艱(jian)巨的(de)任務。