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歷史淵源

西路梆(bang)子的傳統劇目多表現當地(di)(di)民風民俗，且大多來源于(yu)當地(di)(di)的傳說及故事。

藝術特色

表演形式

演(yan)出以生(sheng)(sheng)動活潑的形(xing)式教育人們尊老(lao)愛幼、積(ji)德行(xing)善、勤(qin)勞耕織、尚文進取等。西路梆子(zi)“唱、念、做、打”等表演(yan)形(xing)式內(nei)容(rong)豐富，角色生(sheng)(sheng)、旦、凈、丑(chou)行(xing)當俱全，尤以武生(sheng)(sheng)、武丑(chou)、刀馬旦戲份最重。

戲曲唱腔

唱腔高(gao)亢、激(ji)昂，表演粗獷，念白多用海(hai)興一(yi)帶方言土語，主弦伴奏與(yu)當今(jin)河北(bei)梆(bang)子伴奏指(zhi)法明顯不(bu)同，唱詞的語言結構比較靈活，句式不(bu)拘一(yi)格，口(kou)語化成分較重。

代表劇目

武戲(xi)要求(qiu)演(yan)員(yuan)有極高的(de)(de)武術功底。如著名武生張(zhang)(zhang)三(san)創(chuang)編的(de)(de)傳統(tong)劇(ju)目《張(zhang)(zhang)三(san)打拳(quan)》、《張(zhang)(zhang)三(san)跑(pao)馬》等廣泛流傳于河北、京津(jin)一帶。《走矮人(ren)》、《耍軸棍》、《吊小辮》、《抖(dou)帽翅》、《仙人(ren)脫衣》等高難動作均始創(chuang)于西路梆子，現(xian)今(jin)各大劇(ju)種中(zhong)仍(reng)然(ran)流行。旦(dan)角的(de)(de)青衣、花旦(dan)等行當的(de)(de)表(biao)演(yan)也獨具特色，后來對京劇(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)也產生了(le)很大影響。

傳承價值

西(xi)(xi)路梆(bang)子深受(shou)冀魯(lu)邊區一帶(dai)群眾喜愛。曾在京、津、滬(hu)、魯(lu)、冀等(deng)地廣泛傳播并盛(sheng)行一時。清代(dai)末期進入宮廷，深受(shou)帝王(wang)及王(wang)公重(zhong)(zhong)臣推(tui)崇。它是今河北(bei)梆(bang)子的雛形(xing)，同時也為京劇等(deng)戲(xi)曲(qu)藝術提供了豐(feng)富的營養。挖掘、整理、研究、傳承西(xi)(xi)路梆(bang)子，對于海興以及冀魯(lu)邊區一帶(dai)的民間戲(xi)曲(qu)、民間音樂發(fa)展(zhan)史研究，尤其(qi)對我(wo)國(guo)重(zhong)(zhong)要劇種(zhong)河北(bei)梆(bang)子淵源的研究有著極(ji)其(qi)重(zhong)(zhong)要的價值。

傳承現狀

西路(lu)(lu)梆子這一(yi)傳統的(de)(de)民(min)間戲劇形式，自上個世(shi)紀(ji)八十年(nian)代以來(lai)，隨著一(yi)些(xie)老藝人的(de)(de)不斷故去而面臨(lin)失傳的(de)(de)危險，已(yi)瀕于滅絕。目前，只有(you)極少數民(min)間藝人能夠演唱、伴奏。且僅有(you)的(de)(de)幾(ji)個傳承人年(nian)事已(yi)高(gao)，后繼(ji)乏人。珍稀(xi)劇本急需加(jia)緊挖(wa)掘、整(zheng)理，并(bing)進行搶救(jiu)性編演。西路(lu)(lu)梆子演出團體隊伍(wu)急需組(zu)建(jian)并(bing)狀(zhuang)大。近(jin)年(nian)來(lai)，海(hai)興(xing)縣戲劇史(shi)調(diao)研組(zu)經調(diao)查、考證，掌握(wo)了許多的(de)(de)文史(shi)、口碑(bei)資料，搜(sou)集到大量(liang)相(xiang)關實物，其(qi)中包括清末至民(min)國期(qi)間的(de)(de)手抄劇本四十余件。進一(yi)步挖(wa)掘、整(zheng)理、保護西路(lu)(lu)梆子，是一(yi)項十分艱巨的(de)(de)任務。