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寺廟介紹

龜山古(gu)剎位于(yu)莆田以西 15 公(gong)里的華(hua)亭(ting)鎮(zhen)境內(nei)的三(san)紫山頂，風景(jing)優美，氣(qi)候宜(yi)人，莆田二十四景(jing)之一，是，山脈從仙游(you)縣何嶺東走至此，于(yu)群山叢(cong)疊中一片平坡如(ru)(ru)龜殼狀，南倚(yi)紫帽山昂聳如(ru)(ru)龜首，故名(ming)龜山，古(gu)稱龜洋。 

龜山寺(si)是莆田四(si)大名(ming)剎之(zhi)一，依北面南，對面是一列如屏的(de)幾(ji)座小山峰(feng)，左(zuo)為筆筒峰(feng)，右(you)為筆架山。龜山寺(si)

廟于唐穆宗長慶二年(nian)(nian)(822年(nian)(nian))由(you)無(wu)了禪師(shi)創建。現存的建筑(zhu)物為清光緒三十年(nian)(nian)(1904年(nian)(nian))重(zhong)建。奇峰繞峙(zhi)、列(lie)岫爭(zheng)聳、松(song)林(lin)疊翠、泉聲如弦，這是古剎(cha)四大景觀。

古剎(cha)千年，滄桑迭變，幾(ji)度廢興，慧燈(deng)不絕。法堂祭臺(tai)上供著(zhu)三(san)位祖(zu)(zu)師的佛像(xiang)，中間的開山祖(zu)(zu)師無了(le)是(shi)有1145年歷史的鍍金全(quan)身真人寶(bao)像(xiang)。祭臺(tai)正中央懸掛著(zhu)“千年真身”牌匾。 

文獻記載

唐(tang)黃滔《龜(gui)洋靈(ling)感祥院東(dong)塔和尚碑》敘述無(wu)了開山(shan)靈(ling)跡云(yun)：“初，大師之卜(bu)龜(gui)洋也，云(yun)木之深，藤蘿如織，狼虎有穴，樵(qiao)采無(wu)徑(jing)，俄值六眸(mou)之巨龜(gui)，足躡四龜(gui)，俯仰其首如作禮者(zhe)三(san)，逡(qun)巡而失，遂駐錫卓庵(an)，名其地曰(yue)龜(gui)洋焉(yan)。”故(gu)亦名六眸(mou)山(shan)，為唐(tang)代(dai)福建佛教(jiao)名山(shan)之一(yi)。

主要景點

雄寶(bao)殿左后角有一口(kou)水井(jing)(jing)(jing)，是(shi)無了禪(chan)師(shi)開山建寺之前(qian)，先(xian)行(xing)挖掘的(de)“龜泉(quan)(quan)井(jing)(jing)(jing)”，后世稱(cheng)為(wei)“唐井(jing)(jing)(jing)”。井(jing)(jing)(jing)里泉(quan)(quan)水異(yi)乎尋常：不(bu)(bu)管是(shi)連日暴雨或久旱不(bu)(bu)霖，井(jing)(jing)(jing)水不(bu)(bu)漲不(bu)(bu)退。因此，千(qian)百年(nian)(nian)來寺中(zhong)的(de)僧伽們(men)，有“大(da)旱十年(nian)(nian)，唐井(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)干”和“洪水為(wei)殃，唐井(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)漲”的(de)諺語(yu)流傳。 

歷史沿革

無了在唐長慶二(er)年(nian)(nian)(822年(nian)(nian))于此開山，結庵潛修(xiu)。后三(san)(san)年(nian)(nian)收仙(xian)游陳姓9歲(sui)兒為童子(zi)，至15歲(sui)落(luo)發(fa)，法名慧(hui)(hui)忠。師徒(tu)二(er)人，天天只采野(ye)生的苦(ku)(ku)蓋(gai)菜為早晨的“卯齋”，苦(ku)(ku)行(xing)修(xiu)持，世稱龜(gui)洋二(er)菩薩(sa)僧。會昌五年(nian)(nian)(845年(nian)(nian))滅佛，勒令(ling)僧徒(tu)還俗(su)(su)，附近善(shan)信迎(ying)無了易俗(su)(su)妝(zhuang)藏(zang)匿于民家；慧(hui)(hui)忠伏(fu)處巖(yan)(yan)穴，仍以(yi)苦(ku)(ku)蓋(gai)菜充齋，始(shi)終不離本山。及宣宗復寺(si)，莆山四眾迎(ying)無了主(zhu)持靈巖(yan)(yan)寺(si)修(xiu)復功(gong)德，由慧(hui)(hui)忠一人修(xiu)建龜(gui)洋道場(chang)。咸通(tong)三(san)(san)年(nian)(nian)(862年(nian)(nian))靈巖(yan)(yan)寺(si)工程告竣，無了回(hui)歸龜(gui)洋，咸通(tong)八年(nian)(nian)(867年(nian)(nian))十月(yue)圓寂，徒(tu)眾奉其全身(shen)建塔(ta)(ta)于院(yuan)西，國(guo)子(zi)四門博士(shi)薛承裕撰塔(ta)(ta)銘。

咸通(tong)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(870年(nian)(nian))建成院(yuan)宇(yu)9座(zuo)，名(ming)龜洋靈(ling)感(gan)禪(chan)院(yuan)，有僧眾500多人(ren)，無了手(shou)辟的(de)(de)(de)18處茶園盛(sheng)傳(chuan)名(ming)產(chan)。慧忠向(xiang)慕清凈，心厭煩(fan)擾，于咸通(tong)十(shi)三(san)年(nian)(nian)(872年(nian)(nian))另于院(yuan)南的(de)(de)(de)五步里獨居一(yi)庵潛修(xiu)，后人(ren)稱此地名(ming)南舍。至(zhi)中和二(er)年(nian)(nian)(882年(nian)(nian))三(san)月初十(shi)日圓寂，終年(nian)(nian)66歲，建塔于菜池西(xi)的(de)(de)(de)東崗(gang)。御史里行黃滔(tao)撰《龜洋靈(ling)感(gan)禪(chan)院(yuan)東塔和尚碑》，世稱廣濟禪(chan)師(shi)。光(guang)啟年(nian)(nian)間(885～888年(nian)(nian))，王審知(zhi)奏聞(wen)朝廷(ting)，封真寂大(da)(da)師(shi)，塔名(ming)靈(ling)覺(jue)。至(zhi)今人(ren)但稱為真身大(da)(da)師(shi)，塑夾輶鏤金像，歷代(dai)奉于法堂中，“文(wen)化大(da)(da)革命”此像被(bei)毀，1986年(nian)(nian)復(fu)寺，重塑金像。

唐末(mo)，龜洋名冠閩(min)(min)山，僧眾達千人，后梁(liang)貞(zhen)明年間(915～921年)閩(min)(min)王王審知(zhi)奏請(qing)，賜名龜山福(fu)清禪院。

宋寶(bao)元二(er)年(1039年)覺(jue)空和尚來龜山參無了道場，受十方(fang)(fang)擁(yong)戴，留為(wei)院主。宋末，僧剎(cha)中(zhong)衰(shuai)，只(zhi)有住(zhu)僧10多人，寺宇(yu)僅存中(zhong)剎(cha)。元泰定(ding)、天歷(li)年間(1324～1330年)住(zhu)持越浦十方(fang)(fang)抄化(hua)，歷(li)時5年，全面修復。

明洪武年(nian)間(1368～1398年(nian))始升為寺。景泰(tai)五年(nian)(1454年(nian))火(huo)毀，天順三(san)年(nian)(1459年(nian))重建后又圮壞，至(zhi)萬歷十四年(nian)(1586年(nian))北京正(zheng)覺寺僧(seng)勝權、號(hao)月中(zhong)，來閩參謁龜山(shan)，見(jian)此情景，發愿重興，捐募閩籍縉(jin)紳(shen)十方(fang)善信(xin)，于萬歷三(san)十九(jiu)年(nian)(1611年(nian))全(quan)面重建完成，僧(seng)眾云(yun)集(ji)，再次達500多人。

清康熙十八(ba)(ba)年(nian)(nian)(1679年(nian)(nian))住持良(liang)忠又一次重建。200多年(nian)(nian)后(hou)，至光(guang)緒(xu)元年(nian)(nian)(1875年(nian)(nian))，僅存一座法堂。光(guang)緒(xu)二十八(ba)(ba)年(nian)(nian)(1902年(nian)(nian))長(chang)基(ji)雨花(hua)院僧成(cheng)(cheng)慧(hui)、妙(miao)性(xing)偕徒眾18人(ren)來(lai)龜山立志(zhi)重興(xing)。歷時4年(nian)(nian)，修復(fu)大雄殿后(hou)，創龜山法派(pai)輩(bei)行46字(zi)，即：“懷(huai)成(cheng)(cheng)本茂定真(zhen)禪寬如滿正增自顯道最昌圓志(zhi)融文平聰(cong)；香金(jin)福茲法燦永寂(ji)良(liang)心慎戶智鴻長(chang)品實聚(ju)上(shang)敏秀藏(zang)密”。

民國3年(nian)(1914年(nian))僧平(ping)章(zhang)南渡馬來亞，住持馬六甲青云(yun)亭，以后龜山僧不斷南渡，寄(ji)回僑匯修建祖寺(si)。龜山海外廨(xie)院以青云(yun)亭為(wei)主，其主持僧相繼(ji)為(wei)平(ping)章(zhang)、香霖、上宏、定光、金(jin)星(xing)、金(jin)明(ming)、禪道(dao)、寂(ji)晃、理證等。1950～1958年(nian)，龜山寺(si)宇建筑(zhu)漸次修復完整，“文(wen)化大革(ge)命”遭破壞。

1986年(nian)，81歲(sui)高齡的定(ding)光(guang)(guang)帶(dai)病(bing)回國察勘祖寺，返(fan)抵麻坡凈業寺不久，以大愿已償，歡(huan)喜示寂，徒(tu)弟真(zhen)經(jing)等于龜山興(xing)建(jian)一(yi)座高七級八(ba)角形的定(ding)光(guang)(guang)塔(ta)，以定(ding)光(guang)(guang)茶身所得舍利安于塔(ta)剎(cha)上。全國佛教協會(hui)會(hui)長趙樸初親筆(bi)題寫“六眸勝跡”匾(bian)懸于天(tian)王殿后檐(yan)。

唐代(dai)(dai)(dai)無了于(yu)此(ci)開(kai)山(shan)時，手(shou)持18斤(jin)重的(de)鋤頭，手(shou)辟(pi)茶(cha)(cha)園18處。宋紹熙《莆陽志(zhi)》記載，“莆諸(zhu)山(shan)產茶(cha)(cha)，龜山(shan)第一(yi)。”明代(dai)(dai)(dai)月中引(yin)種的(de)名種號(hao)稱月中香，列(lie)為(wei)上供品。清末至民(min)國年間墾復山(shan)北麓120畝唐代(dai)(dai)(dai)茶(cha)(cha)園，月中香茶(cha)(cha)樹(shu)還遺存數千株(zhu)。今龜山(shan)茶(cha)(cha)場總面積340多畝，年產茶(cha)(cha)葉1.5萬(wan)多斤(jin)。

龜(gui)山(shan)福(fu)清寺建于唐(tang)長慶(qing)二年（公元 822 年）。亦(yi)是福(fu)建莆田四(si)大叢林之一(yi) ，無了(le)祖師(shi)(shi)身莆田靈巖寺（興化寺）登山(shan)西行，一(yi)路(lu)策杖披籟(lai)，攀藤附葛(ge)，翻山(shan)越嶺，涉(she)水(shui)(shui)過(guo)澗，來(lai)到三(san)紫山(shan)峰恩賜(si)的一(yi)處平塢里，發現密(mi)林復被一(yi)坳，泉水(shui)(shui)潺(chan)潺(chan)有(you)聲，禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)欲(yu)走向(xiang)坳邊掬水(shui)(shui)解渴，迎面走來(lai)一(yi)只六眸巨龜(gui)，引(yin)領四(si)小龜(gui)，齊向(xiang)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)三(san)復行禮，爾后消失(shi)無蹤。明(ming)物眼前(qian)，須(xu)臾頓失(shi)，殊屬不可思議。禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)閉目，頓然醒悟，仔細審(shen)視(shi)周遭景(jing)象(xiang)，但見山(shan)深林密(mi)，群(qun)峰環屹，消然挺拔，氣(qi)墊嵯峨(e)，恍若(ruo)世外，認為是所求之圣地。從此即(ji)結(jie)茅(mao)屋為庵，以山(shan)中野菜為糧(liang)充饑，素志堅心(xin)，白天(tian)開(kai)山(shan)種茶，夜(ye)間(jian)坐(zuo)禪(chan)(chan)(chan)悟道。祖師(shi)(shi)盛名遠播，歸者千眾，全(quan)部過(guo)著“一(yi)曰不作，一(yi)曰不食“的農禪(chan)(chan)(chan)并重的苦行僧生活。

龜山古(gu)剎(cha)座落(luo)于三紫山中(zhong)峰后龍(long)嶺(ling)下，門前開(kai)闊，坐向依(yi)(yi)北朝(chao)南(nan)，面對筆架名山此乃無了祖(zu)師(shi)開(kai)山時所(suo)定，歷千載而不易。整個梵(fan)宇依(yi)(yi)山勢(shi)而建造，以天(tian)王殿至祖(zu)師(shi)殿為中(zhong)軸線分兩廊左右展開(kai)，錯(cuo)落(luo)有序，莊(zhuang)嚴別致，雄(xiong)偉古(gu)樸，巍(wei)峨壯(zhuang)觀。現存建筑物總面積 11600 多(duo)平方米(mi)，大小殿堂三十多(duo)廳，僧(seng)房(fang)窠舍 150 多(duo)間，有唐宗(zong)到明清(qing)等歷代遺跡。

龜(gui)山盛(sheng)產名(ming)(ming)茶(cha)。唐(tang)長(chang)慶二年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元822年(nian)(nian)(nian)(nian))，名(ming)(ming)僧(seng)無了禪師來此開山，辟茶(cha)園18處。明(ming)代(dai)禮部(bu)尚書陳經邦(bang)題寺(si)聯云：“山半樓(lou)臺天半寺(si)，云中(zhong)鐘鼓月中(zhong)僧(seng)”。相傳明(ming)代(dai)這里所產的(de)名(ming)(ming)茶(cha)“月中(zhong)香”，曾被選為貢(gong)品。咸(xian)通十一年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元870年(nian)(nian)(nian)(nian))，又建(jian)(jian)寺(si)院(yuan)9座，僧(seng)徒多(duo)達千余人。到后梁(liang)貞(zhen)明(ming)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(915-920年(nian)(nian)(nian)(nian))，閩王(wang)王(wang)審知給寺(si)院(yuan)賜名(ming)(ming)“龜(gui)山福清禪院(yuan)”。明(ming)代(dai)擴(kuo)建(jian)(jian)為寺(si)。現存建(jian)(jian)筑物乃清光緒三(san)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(1904年(nian)(nian)(nian)(nian))重(zhong)建(jian)(jian)的(de)，有(you)天王(wang)殿、大雄寶殿、法堂、地藏殿、禪房、方丈室(shi)等。寺(si)西(xi)有(you)無了禪師墓塔，石雕裝飾精美、古雅，頗有(you)藝術特色。今(jin)寺(si)中(zhong)齋房有(you)許多(duo)石槽，最大

的(de)可儲水萬斤，刻有“元ネ右(you) 四年十一月”字樣(yang)。

寺(si)內墻壁、門窗鐫刻(ke)的楹聯、偈頌、人物、花鳥(niao)、物象、碑文(wen)等各種圖案，書(shu)畫(hua)并(bing)茂，簡繁(fan)相襯，匠藝精湛(zhan)，造詣爐火純青，可謂“人間(jian)巧技(ji)奪天(tian)工”。

自無(wu)了、慧忠兩師徒開(kai)山(shan)至今，歷代名僧輩出。他(ta)們(men)的道行高超，功業偉烈，郡中蜚聲，四(si)眾(zhong)景仰。