鳳(feng)(feng)凰山(shan)位于成都(dou)北(bei)郊約6公(gong)里,是(shi)形狀奇特的(de)山(shan)丘(qiu),南(nan)北(bei)走向,由首尾(wei)相顧的(de)兩個(ge)山(shan)頭(tou)組(zu)成,遠(yuan)觀(guan)似(si)迎春展翅(chi)、翹首遠(yuan)望的(de)鳳(feng)(feng)凰,故(gu)得其名(ming)。相傳此(ci)山(shan)原(yuan)名(ming)石斛山(shan)。
山(shan)下有(you)東(dong)風渠(qu)、鳳(feng)凰河二(er)水環繞;山(shan)上池塘棋布、溝渠(qu)縱橫。鳳(feng)凰山(shan)是離(li)成(cheng)都(dou)(dou)市中心(xin)城(cheng)區較近的(de)(de)丘陵,根(gen)據全市總體規(gui)劃(hua),這里(li)將建成(cheng)總面積(ji)達10平方公(gong)里(li)的(de)(de)鳳(feng)凰新城(cheng),并作為規(gui)劃(hua)中的(de)(de)北(bei)部新城(cheng)的(de)(de)重要組成(cheng)部分(fen)。按照北(bei)部新城(cheng)總體規(gui)劃(hua),結合鳳(feng)凰山(shan)得天獨(du)厚(hou)的(de)(de)自(zi)然景(jing)觀,成(cheng)都(dou)(dou)將在鳳(feng)凰山(shan)核(he)心(xin)區建成(cheng)以(yi)區域歷史文化為背(bei)景(jing),突(tu)出生態(tai)環境(jing)保護,集自(zi)然山(shan)體、生態(tai)森林、人造(zao)美景(jing)于一體,附帶休閑娛(yu)樂、旅游觀光等(deng)功(gong)能的(de)(de)城(cheng)市核(he)心(xin)公(gong)園。
公(gong)園(yuan)面積較大,將公(gong)園(yuan)分為5個(ge)區:
文化博覽區:
以(yi)“大力弘揚中華文化(hua)(hua)傳統,深入開展巴蜀文化(hua)(hua)研究”為(wei)主題,地(di)處鳳(feng)凰(huang)山的(de)較高點,是公(gong)園(yuan)的(de)核(he)心(xin)地(di)帶(dai),規劃了觀(guan)光(guang)塔(ta)、陳列館群、會所、餐廳等小型公(gong)共建(jian)筑,集中體現鳳(feng)凰(huang)山公(gong)園(yuan)的(de)文化(hua)(hua)主題,提升(sheng)公(gong)園(yuan)的(de)文化(hua)(hua)品位,帶(dai)給(gei)觀(guan)者(zhe)無限的(de)歷史遐想。
有水生態休閑區:
以倡(chang)導“山水園林,親(qin)近自(zi)然”的健康(kang)生活(huo)方式,建設水療中(zhong)心區(qu)(qu)(qu)、濕地游(you)覽(lan)區(qu)(qu)(qu)、科普林地教育(yu)區(qu)(qu)(qu)、休閑度(du)假區(qu)(qu)(qu),是(shi)市民(min)放松、商(shang)務活(huo)動、朋友聚會理想之地;
拓展運動娛樂區:
以“關注拓展(zhan)年輕人的時(shi)尚生活(huo)(huo)”為主題(ti),設(she)置有氧運(yun)動(dong)(dong)區、拓展(zhan)運(yun)動(dong)(dong)區、兒童攀巖區、青少年活(huo)(huo)動(dong)(dong)區等為兒童及青少年創造(zao)具(ju)有現代高科技的運(yun)動(dong)(dong)游樂(le)設(she)施(shi)及一些休閑性活(huo)(huo)動(dong)(dong)項目,如滑(hua)板、單車越野等;
生態林地景觀區:
以“原生(sheng)(sheng)態(tai)(tai),返璞歸真”為核心響應公(gong)園主題(ti),設(she)置科普教育(yu)基地(di)、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)林保護區、水生(sheng)(sheng)植物區、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)濕地(di)區、鳥類觀演區、密林野趣區等(deng),安排水生(sheng)(sheng)植物觀賞、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)知識教育(yu)、鳥類觀演、棧道游覽等(deng)功能,充分(fen)展示自然、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)景觀的樂趣與魅(mei)力。
是道教宮(gong)觀至(zhi)真觀[又名通真觀]所在地。
三國時期,漢后主劉禪學射于此(ci)。蜀人(ren)張佰子(zi)[漢作張百子(zi)],三月三日在(zai)此(ci)飛升。晉(jin)孝武帝時[公(gong)元373至384年(nian)]隨開皇二(er)年(nian)[582年(nian)],下令益州牧在(zai)此(ci)創建至真觀,每年(nian)三月三日,成都(dou)[傾城庶士];[四邑居(ju)民],到此(ci)祈神求福。文人(ren)墨客;成都(dou)太守爭相朝(chao)拜,旌旗延綿三十(shi)余里。唐初道(dao)士黎元興重(zhong)新擴建,自唐宋五代以至兩宋,鳳(feng)凰(huang)山皆(jie)為北(bei)郊名勝。
明(ming)代為(wei)蜀王府(fu)墓地,。始為(wei)禁區(qu);明(ming)末(mo)清初為(wei)軍營,香火(huo)終絕。
1931年,山下建機場。后蔣介石(shi)從此逃(tao)往臺灣。
1970年,山上發掘出朱元璋之孫,蜀(shu)王朱悅(yue)廉(lian)之墓,引起一時轟(hong)動。
1996年(nian),為(wei)支持(chi)府南河(he)建設。下南海道(dao)觀(guan)遷至鳳凰山百廟(miao)子,后成都市沙(sha)河(he)整治(zhi)改(gai)造又遷一座廟(miao)子,三廟(miao)合并,祖思更靈驗(yan)。按相關(guan)宗(zong)教政策,被批準為(wei)宗(zong)教活動場所。道(dao)觀(guan)歷盡滄桑,經本(ben)觀(guan)道(dao)眾和廣大信教徒的努力,現已初具規模。
三清殿已建成(cheng)(cheng)。三清神(shen)像和十二(er)金(jin)仙已塑(su)(su)(su)并穿金(jin)。慈航殿也建成(cheng)(cheng),并塑(su)(su)(su)慈航真(zhen)人;左邊塑(su)(su)(su)藥王真(zhen)人;右邊塑(su)(su)(su)財神(shen)真(zhen)人及招(zhao)財;進寶(bao);利市;納珍四位(wei)童(tong)子。望有緣大德捐(juan)資相助。為后人留下寶(bao)貴的(de)文化(hua)資源。山上(shang)正在改(gai)造(zao)之(zhi)中(zhong)。將建成(cheng)(cheng)一個上(shang)千畝(mu)的(de)生態公園(yuan)。道觀清靜(jing)幽雅,空氣清新,是一所修心養(yang)性的(de)好(hao)去處。歡(huan)迎各(ge)位(wei)善士游覽。
鳳(feng)凰山公園地處北部新城的景觀軸線,周邊均為高(gao)級住(zhu)宅(zhai)小區和商業會議區,公園的建(jian)設(she)將帶(dai)動北部新城的開(kai)發。
作為未來成(cheng)(cheng)都城市(shi)北部新區的生(sheng)態綠(lv)核和公(gong)(gong)共游憩中心,該公(gong)(gong)園的功能定(ding)位為:將(jiang)鳳凰山(shan)公(gong)(gong)園建(jian)成(cheng)(cheng)城市(shi)級水平的文(wen)化(hua)休閑(xian)、園林化(hua)生(sheng)態觀光示范旅游公(gong)(gong)園,具有文(wen)化(hua)傳播(bo)、休閑(xian)、娛樂、生(sheng)態教育等(deng)功能的城市(shi)綜合公(gong)(gong)園。
通過規劃(hua),更好地發揮鳳凰(huang)山公園(yuan)對于成(cheng)都北部新城的(de)(de)文化、生(sheng)態、景(jing)觀、經(jing)濟等方面的(de)(de)作用,使鳳凰(huang)山公園(yuan)優美現代的(de)(de)景(jing)觀為城市(shi)增色。公園(yuan)的(de)(de)生(sheng)態環境不僅(jin)滿足自(zi)身(shen)的(de)(de)生(sheng)態平衡(heng),還將輻射到更大的(de)(de)范圍,服務更多(duo)的(de)(de)人群;并使鳳凰(huang)山公園(yuan)成(cheng)為成(cheng)都市(shi)的(de)(de)新的(de)(de)經(jing)濟增長點(dian),帶(dai)動整個北部新城的(de)(de)開(kai)發。
乘坐15路(lu)、145路(lu)、G89路(lu)、38路(lu)、46路(lu)、50路(lu)、651路(lu)至鳳凰(huang)山下車。