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基本介紹

在(zai)梅峰光孝寺(si)(si)中軸線上，依次(ci)分(fen)布(bu)著(zhu)六進殿(dian)堂：山(shan)門(men)牌坊(fang)、天王殿(dian)、瞻拜亭、大雄寶殿(dian)、法堂(上為藏(zang)經樓)、大悲殿(dian)。左側分(fen)布(bu)著(zhu)伽藍殿(dian)、鐘樓、客(ke)堂、齋堂、僧(seng)舍、功德堂；右側次(ci)第為祖師堂、鼓樓、凈(jing)業堂、禪堂、方丈室等。整個建(jian)(jian)(jian)筑依山(shan)而建(jian)(jian)(jian)，次(ci)第上升。光孝寺(si)(si)的整個建(jian)(jian)(jian)筑古(gu)樸大方，巍峨壯(zhuang)觀(guan)，布(bu)局主次(ci)分(fen)明，鍺(zang)落有致(zhi)，建(jian)(jian)(jian)筑總面積(ji)達1．8萬(wan)平(ping)方米，全寺(si)(si)占(zhan)地面積(ji)達5．3萬(wan)平(ping)方米。

梅(mei)峰光(guang)孝(xiao)寺(si)引人注目的是20世紀80年代建于山巔處的大悲(bei)(bei)殿。梅(mei)峰海(hai)拔雖僅55米(mi)，但兀立城中，加(jia)上高22米(mi)、三重檐(yan)、懸欄高閣式的大悲(bei)(bei)殿，就顯(xian)得格外宏偉壯觀(guan)。殿中一尊(zun)高14.2米(mi)的觀(guan)音坐像。據說(shuo)，僅金身貼塑，就用去黃金1.5公(gong)斤。殿中有羅丹(1904—1983)書楹(ying)聯一對：“峰頂參梅(mei)花，聽(ting)來百八鐘聲(sheng)，聲(sheng)聲(sheng)入悟(wu)；門前對滄海(hai)，看(kan)遍萬千春(chun)色，色色皆空(kong)。”殿后(hou)有階級可登殿走馬回(hui)廊。

景點景觀

梅寺晨鐘

莆田二十四景(jing)(jing)之一的(de)“梅寺(si)晨鐘”，指的(de)是梅峰寺(si)凌晨的(de)鐘聲洪亮低(di)沉、渾(hun)厚(hou)綿延，悠(you)揚悅耳，清幽久遠，音域覆蓋面(mian)廣，莆陽大地(di)均可聽到，堪稱荔城一大景(jing)(jing)觀。

梅(mei)峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)建于(yu)北(bei)宋后(hou)期(qi)，是莆田“四(si)大叢林”之一。寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓內原來(lai)懸掛(gua)一口(kou)宋紹興年間名匠蔡通鑄造的(de)(de)優質銅(tong)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，聲(sheng)(sheng)音(yin)洪亮，可(ke)傳(chuan)數至百里(li)之外。相傳(chuan)蔡通一生僅僅鑄了(le)四(si)口(kou)大鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，第(di)(di)一口(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)十(shi)分(fen)響亮，人稱“神鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”，可(ke)惜飛(fei)走了(le)；第(di)(di)二口(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)音(yin)質極好，即梅(mei)峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)佛鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)；第(di)(di)三口(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)掛(gua)在紫霄寺(si)(si)(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓里(li)，重一千七百斤；第(di)(di)四(si)口(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)響聲(sheng)(sheng)非常難聽(ting)，放在古譙樓上，用作(zuo)縣衙(ya)殺人時(shi)的(de)(de)喪鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。梅(mei)峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)大鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)懸掛(gua)上鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓以(yi)后(hou)，老禪師(shi)動(dong)身前往福(fu)州鼓(gu)山涌泉寺(si)(si)(si)(si)，臨行時(shi)交(jiao)待(dai)和尚(shang)說，要等(deng)他到(dao)達福(fu)州后(hou)才(cai)能把鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)敲響，小(xiao)和尚(shang)不(bu)知其中(zhong)奧妙，當(dang)禪師(shi)剛出(chu)江口(kou)，行到(dao)福(fu)清境內翁山腳下時(shi)，便(bian)好奇、性急地(di)敲起鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)。禪師(shi)聽(ting)聞鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)響，氣憤(fen)地(di)立刻返回荔(li)城，責罵小(xiao)和尚(shang)不(bu)聽(ting)話，壞了(le)大事。禪師(shi)聽(ting)見鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)地(di)方，后(hou)來(lai)叫做“鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)前”。梅(mei)峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)響聲(sheng)(sheng)只傳(chuan)到(dao)那里(li)為止。

據說，禪(chan)師(shi)走到哪里(li)，鐘(zhong)聲便(bian)傳到那里(li)。如果小和(he)尚按(an)禪(chan)師(shi)的指(zhi)點(dian)，在(zai)他行到福(fu)州后敲鐘(zhong)，那么鐘(zhong)聲就能傳到福(fu)州；由于小和(he)尚心急，提前(qian)敲響(xiang)，結果只能傳到離(li)梅峰寺僅40多里(li)處的福(fu)清鐘(zhong)前(qian)了。這個故(gu)事(shi)一直在(zai)民間(jian)傳流至今。可惜(xi)那口鐘(zhong)已于清光緒十(shi)三(san)年因駐軍(jun)不慎失(shi)火而(er)被(bei)燒毀。

現在(zai)梅峰寺(si)的(de)銅(tong)鐘(zhong)，是民(min)國初年模(mo)仿宋(song)鐘(zhong)重新(xin)鑄造的(de)，雖然不如(ru)前鐘(zhong)神奇，但(dan)也很動(dong)聽(ting)：每當晨(chen)曦初露、金雞啼曉之時，興化(hua)平原(yuan)上空，鐘(zhong)聲(sheng)頻傳(chuan)，抑(yi)揚(yang)頓挫，渾圓悠遠(yuan)，聲(sheng)聲(sheng)入耳，給荔城這座(zuo)千年古(gu)城，平添了一番優雅清新(xin)的(de)韻味，素有“梅寺(si)晨(chen)鐘(zhong)”的(de)雅號，為莆田(tian)的(de)獨特景觀。

歷史沿革

在福(fu)建(jian)省莆田市城廂區(qu)勝利路中(zhong)段，有一座規模宏大的佛教古(gu)剎，它是1983年被國(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)列為漢族(zu)地區(qu)佛教全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)寺(si)院(yuan)的梅峰光孝(xiao)寺(si)。與廣化(hua)寺(si)、龜山寺(si)、囊(nang)山寺(si)并稱為 “莆陽四大叢(cong)林”，1983年被國(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)公布(bu)為全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)寺(si)廟。

梅(mei)(mei)峰，古(gu)代又稱梅(mei)(mei)子岡，因此山遍植梅(mei)(mei)樹(shu)而得名。

隋唐時，梅峰僅有座觀(guan)音(yin)亭。宋神宗元豐八年(nian)(1085年(nian))，梅峰的所(suo)有者李泮(pan)固求觀(guan)音(yin)喜得貴子(zi)，舍(she)梅子(zi)岡山地(di)100多(duo)畝，擴(kuo)建為佛教廟宇。

北宋(song)(song)崇寧二年(nian)(1103年(nian))，宋(song)(song)徽宗御(yu)書賜匾“梅林佛國(guo)”。翌年(nian)，又(you)賜額“崇寧禪寺(si)”。宋(song)(song)政(zheng)和元年(nian)(1111年(nian))，敕(chi)改為“天寧萬壽寺(si)”。

后惠照法(fa)師任萬壽寺的住持，將(jiang)寺廟修(xiu)繕一(yi)新。

宋紹興(xing)二(er)年(nian)(1132年(nian))，住持惠澤等發愿(yuan)鑄(zhu)造(zao)大鋼鐘(zhong)(zhong)(zhong)。經過三(san)次鑄(zhu)造(zao)，音色都不甚理想。直到宋紹興(xing)二(er)十五年(nian)(1155年(nian))，住持懷琇(xiu)請名匠蔡通(tong)冶鑄(zhu)了(le)一口銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)，音色清朗，音量洪(hong)厚，凌晨時鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)可傳到40里以外。從此，“梅(mei)寺晨鐘(zhong)(zhong)(zhong)”被列為莆田一景。

在宋紹(shao)興七(qi)年(nian)(1137年(nian))時，宋高(gao)宗賜“報恩光孝(xiao)寺(si)”，宋紹(shao)興十二(er)年(nian)(1142年(nian))稱(cheng)光孝(xiao)寺(si)，一直沿(yan)習至今。

宋朝(chao)的(de)(de)(de)梅(mei)峰光孝寺(si)在當地富豪李氏家族的(de)(de)(de)支持和宋朝(chao)政府的(de)(de)(de)扶持下，屢經(jing)擴建(jian)，殿堂雄偉，成為莆田境內四大叢林(lin)之一(yi)。在大雄寶(bao)殿邊(bian)還建(jian)有梅(mei)峰書院(yuan)，四周名(ming)士云集(ji)在這(zhe)里(li)談經(jing)論道，著(zhu)書立說，人稱講寺(si)。梅(mei)峰寺(si)住持惠深在法(fa)堂左(zuo)側建(jian)李公祠以紀念之。

元朝(chao)時，朝(chao)廷在寺內設“官講”，使梅(mei)峰寺成為(wei)名符其實(shi)的講堂。后年(nian)久(jiu)失修，逐漸(jian)衰敗。 明朝(chao)永樂六(liu)年(nian)(1408年(nian))，住持(chi)規永法(fa)師予以重修。可惜嘉(jia)靖四十一年(nian)(1562年(nian))全寺被倭寇燒毀(hui)，僅存(cun)大(da)雄寶(bao)殿(dian)和(he)鐘樓。到萬歷六(liu)年(nian)(1578年(nian))由住持(chi)月珍法(fa)師募捐重修，后相繼建起(qi)了伽藍祠、香積、法(fa)堂、大(da)士閣、山門和(he)瞻拜亭。

清(qing)朝時，在順(shun)治、康熙(xi)、雍正年(nian)間，光孝寺都進行(xing)了大規模的(de)修建。1887年(nian)，鐘(zhong)樓失火，樓內那(nei)口宋代銅鐘(zhong)競被火溶(rong)化。

光緒(xu)二十五年(1899年)，由南洋(yang)回國的微嘉法(fa)師任(ren)光孝寺住(zhu)持(chi)，四(si)處集(ji)資，興(xing)修(xiu)了大(da)維寶殿、方(fang)丈室、客(ke)堂、鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓樓、韋馱殿和禪堂等，又按宋時銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)尺寸新鑄了一口銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)。鐘(zhong)(zhong)(zhong)高1．64米，外徑1．04米，重1500公斤，鐘(zhong)(zhong)(zhong)身鑄有《大(da)悲咒》、《鐘(zhong)(zhong)(zhong)咒》全文，共543字，音色洪亮久久不絕(jue)。微嘉法(fa)師弟子眾多，有近百(bai)人卓錫新加坡、馬來西亞、印尼等國，有海外廨院18座。

從清朝末年(nian)始，光(guang)孝寺的維修費和日(ri)常開支都由海(hai)外廨院資助。

中華人民(min)共(gong)和國成立后(hou)，人民(min)政府實行宗教信仰自(zi)由(you)政策，梅峰(feng)光孝寺也(ye)作(zuo)為佛教活動(dong)場所受到國家(jia)的保護。但“文化大(da)革(ge)命”中，佛像被毀，僧眾流散，殿堂改(gai)作(zuo)他用，唯(wei)有清(qing)鑄(zhu)銅(tong)鐘幸(xing)存下來(lai)。 1979年，隨著(zhu)宗教信仰自(zi)由(you)政策的落實，光孝寺重新作(zuo)為佛教活動(dong)場所對外開(kai)放。

1979年(nian)(nian)，隨著宗(zong)教(jiao)信仰自由政策的(de)落(luo)實，光孝寺重(zhong)新作為(wei)佛(fo)教(jiao)活(huo)動場所對外(wai)(wai)開放。海外(wai)(wai)信徒(tu)積極(ji)捐資，重(zhong)建祖寺。在政府(fu)有(you)關部門的(de)支(zhi)持(chi)和(he)海內外(wai)(wai)佛(fo)教(jiao)界的(de)努力下，經(jing)過十(shi)年(nian)(nian)重(zhong)建，梅峰光孝寺殿堂雄(xiong)偉、佛(fo)像(xiang)莊嚴(yan)，煥然一新。