滿慈子的名號
做大圣(sheng)釋迦牟尼佛的弟子(zi),修(xiu)道解脫生(sheng)(sheng)死固然要(yao)緊,但宣揚真理,說(shuo)法度(du)生(sheng)(sheng),也(ye)很重要(yao)。
一個人能舍去(qu)家庭恩愛的(de)束縛,歸投在(zai)大覺者佛陀的(de)懷(huai)抱,終(zhong)身從事(shi)于宣揚真理(li)的(de)事(shi)業(ye),對世(shi)間,不失望灰心;對眾生,永遠(yuan)慈(ci)悲熱情,那便是(shi)說法第一的(de)富樓那尊者。
能夠勝任宣說(shuo)佛陀(tuo)的(de)(de)教法,實在是一(yi)件極艱巨的(de)(de)工作。因為(wei)所要(yao)宣說(shuo)的(de)(de)法,不但要(yao)契(qi)合(he)佛陀(tuo)的(de)(de)真理,更要(yao)契(qi)合(he)眾生的(de)(de)根機,富(fu)樓那在千萬的(de)(de)弟子中,被公(gong)認為(wei)說(shuo)法第一(yi),當然不是沒(mei)有(you)緣由的(de)(de)。
要了解富樓那,要先(xian)從他的名字說起。
富(fu)樓那(nei)尊者(zhe)的名(ming)(ming)號(hao)太(tai)多(duo),也太(tai)長(chang)了,他本來的名(ming)(ming)字應(ying)稱做「富(fu)樓那(nei)彌多(duo)羅(luo)尼子」。富(fu)樓那(nei),只(zhi)是他名(ming)(ming)號(hao)的簡稱。他的名(ming)(ming)號(hao)這(zhe)么長(chang),正象征著尊者(zhe)說法時(shi),長(chang)得沒有窮盡(jin)。高山流水,無盡(jin)的心懷,無盡(jin)的慈意(yi),在中國(guo),尊者(zhe)的名(ming)(ming)號(hao)就是「滿慈子」的意(yi)思。
他(ta)的(de)(de)面容(rong),正像(xiang)他(ta)滿慈(ci)子的(de)(de)名號一樣,圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)的(de)(de)臉上,眉目之間,都滿現出慈(ci)祥愷悌的(de)(de)長者之風。
出家后的果位
富樓那(nei)有一(yi)個(ge)美滿的家庭,財(cai)產(chan)雖不能(neng)說是富甲天下,但在全印(yin)也算(suan)得上(shang)是有名的富翁(weng),父母很疼愛(ai)他,但他覺得世間(jian)的恩愛(ai)與(yu)財(cai)寶,終有別離散(san)失(shi)的時候,人生(sheng)第一(yi)要緊的是求得永久的真理法(fa)財(cai)。因此,他割愛(ai)辭親(qin),皈依大圣佛陀,發愿要從事(shi)真理的宣(xuan)揚。
富樓那尊(zun)者,出家(jia)后(hou)不久,即已證得(de)阿羅漢果(guo)。阿羅漢,是聲(sheng)聞乘的弟子中(zhong)最高的果(guo)位,破除煩惱,不受生死(si),運用(yong)神通,可以(yi)到處自在行(xing)化。
佛陀為其授記
有一次,佛(fo)陀(tuo)(tuo)在說法(fa)的(de)(de)法(fa)會中,講說了(le)很多宿世因緣的(de)(de)事,富樓那聽(ting)了(le)后非常感(gan)動,即從座(zuo)位上(shang)(shang)起來,整理披(pi)搭(da)在身上(shang)(shang)的(de)(de)袈裟,端步走到(dao)佛(fo)陀(tuo)(tuo)座(zuo)前,以頭面接禮佛(fo)足后,就虔(qian)誠(cheng)地瞻視著佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)慈顏,他感(gan)到(dao)對佛(fo)陀(tuo)(tuo)巍(wei)巍(wei)的(de)(de)功德,用言語是稱贊(zan)不(bu)盡(jin),他用雙手撫(fu)摸(mo)著心胸,他想佛(fo)陀(tuo)(tuo)一定會明白他的(de)(de)深心本愿。
像(xiang)是(shi)以心印心,佛陀了(le)解到(dao)富樓(lou)那的想法,說(shuo)道:
「富樓(lou)那!你(ni)精進修持,不懈不怠,隨(sui)時(shi)隨(sui)地協助我(wo)宣揚宇宙人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)真理,能于我(wo)的(de)(de)四眾弟子中,開示教(jiao)化利益眾生(sheng),皆大歡喜,你(ni)在說法人(ren)(ren)的(de)(de)中間,最為(wei)第一(yi),過無量(liang)阿僧祇劫(jie),你(ni)當在這個世(shi)界成佛,名號叫做法明如來(lai)。」
佛陀的授記(ji),讓富樓那生(sheng)起無限的感激之情,他又(you)莊嚴恭(gong)敬的頂(ding)禮佛陀,右繞(rao)三(san)匝,退回(hui)到自(zi)己的本位,眼(yan)眶(kuang)中(zhong)含著感激的淚珠!
富樓那(nei)將來會成佛?這引起了比丘們的羨(xian)慕與驚奇,富樓那(nei)所證的圣果(guo)是(shi)羅漢,不是(shi)菩薩,他怎么親(qin)蒙佛陀為他授記成佛呢?
比丘(qiu)們(men)的(de)驚(jing)疑,早就在(zai)佛(fo)陀的(de)意料(liao)之中,佛(fo)陀向大(da)眾宣告說:
「諸比丘!你們見到我剛才為富樓那(nei)彌(mi)多羅尼子授(shou)記嗎?因(yin)為他善于說(shuo)法,將來(lai)一定在(zai)此土成佛,佛號(hao)法明(ming)如來(lai)。
「你們(men)也應該稱(cheng)贊(zan)富樓那,我常(chang)常(chang)稱(cheng)贊(zan)他(ta)于說法(fa)人中(zhong),最為第一。他(ta)深入(ru)佛陀(tuo)(tuo)的法(fa)海,能饒益一切同修的學道者,除了佛陀(tuo)(tuo),沒有誰再(zai)能和他(ta)作言論上的辯(bian)難(nan)。
「你們(men)不(bu)要以(yi)為(wei)尊者富樓(lou)那只是(shi)助我宣說正法,實在說,他于過去(qu)九十億(yi)的佛國,都(dou)是(shi)護持(chi)幫助佛陀宣說正法,都(dou)得到說法第一的贊美!你們(men)大家要向說法第一的富樓(lou)那看齊!」
佛陀為富(fu)樓那授記,就是(shi)以珍珠、瓔(ying)珞的(de)(de)寶冠加在他(ta)的(de)(de)頭上(shang),也不能與授記的(de)(de)殊榮相比,因(yin)為他(ta)從此將走(zou)上(shang)人天導師的(de)(de)尊位(wei)!
未來的佛國
富(fu)(fu)樓那將(jiang)來成佛,他的佛國(guo)不知是怎樣的情形,假若有可(ke)能(neng),因緣時(shi)遇,富(fu)(fu)樓那成佛后,大家也可(ke)以(yi)發愿到他的佛國(guo)中修行(xing)。
大悲的佛陀,明白眾(zhong)人的心意(yi),不(bu)厭其詳的告訴大眾(zhong)道(dao):
「富(fu)樓那成佛(fo)的佛(fo)國,大地沒有(you)(you)山陵溝壑(he),沒有(you)(you)荊(jing)棘沙礫;所有(you)(you)的樓臺亭閣,高入云霄,土地都是金銀眾寶所鋪。
「富樓(lou)那(nei)成佛(fo)后(hou)的佛(fo)國,沒(mei)有(you)地獄、餓鬼、畜生,也(ye)沒(mei)有(you)女人,更談(tan)不到淫欲,人們皆是化生,飛行自在,無我也(ye)無我所,沒(mei)有(you)刀兵,大家各得(de)所宜,各取所需。
「富(fu)樓那成(cheng)佛后的佛國,沒有(you)種族(zu)的界限,沒有(you)強弱的分別,沒有(you)怨敵,沒有(you)仇人,更沒有(you)巧取、豪(hao)奪(duo)、侵占。彼此尊敬,彼此贊(zan)揚(yang)!
「那(nei)不(bu)再稱為娑婆(po)世(shi)界,那(nei)是一(yi)(yi)個(ge)善凈國(guo)土,正像西方極(ji)樂(le)世(shi)界阿彌陀佛的國(guo)土一(yi)(yi)樣!」
佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)教示,完全是(shi)真實的(de)(de)話,佛(fo)陀(tuo)從(cong)來沒有講(jiang)過一句虛妄的(de)(de)語(yu)言,富樓那以說法來莊嚴他的(de)(de)凈(jing)土(tu),這正是(shi)給宣化佛(fo)陀(tuo)真理的(de)(de)人,一個最(zui)大(da)的(de)(de)鼓勵!
諫言者
富樓那對于弘法布教最熱心,他(ta)不貪求(qiu)名利,不希(xi)望利養,他(ta)知(zhi)道像水中(zhong)月、空中(zhong)花(hua)似(si)的人間,正是他(ta)辦(ban)了生脫死、廣度眾生大事的最好的道場。
富樓(lou)那最(zui)不(bu)喜歡有人表面上(shang)披(pi)搭袈裟,皈依(yi)佛(fo)陀作(zuo)弟子(zi),實際上(shang)所作(zuo)所為的全不(bu)是(shi)為了(le)(le)佛(fo)法,而(er)是(shi)為了(le)(le)自己。
佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)威德(de),感動了(le)全印的(de)(de)(de)(de)國王,他(ta)們皈依佛(fo)陀(tuo)后(hou),就(jiu)(jiu)下令(ling),凡是犯(fan)了(le)不赦(she)大罪(zui)的(de)(de)(de)(de)人,只要他(ta)出(chu)家皈依佛(fo)陀(tuo),進入僧(seng)團后(hou)就(jiu)(jiu)赦(she)免他(ta)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)。雖然佛(fo)陀(tuo)知道這(zhe)樣將(jiang)使清凈的(de)(de)(de)(de)僧(seng)團,成為龍蛇(she)混雜的(de)(de)(de)(de)場所,但慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)如(ru)同無邊大海(hai)能容(rong)納眾(zhong)流的(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo),不忍見罪(zui)不救(jiu),佛(fo)陀(tuo)為此還稱贊諸王的(de)(de)(de)(de)仁(ren)政。
就這樣(yang),僧團中出現了無惡(e)不作(zuo)的(de)(de)(de)人,他們借著佛陀的(de)(de)(de)圣德,貪求名聞,希圖利養,甚(shen)至有的(de)(de)(de)還做起販賣如(ru)來的(de)(de)(de)勾(gou)當。
富樓那(nei)見到(dao)這(zhe)些名義上的比(bi)丘(qiu),常(chang)會率直的告誡他們說道:
「諸位!你們(men)(men)不(bu)可(ke)以做與佛(fo)陀(tuo)教(jiao)(jiao)示相違背(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)事,不(bu)可(ke)以勸人家布施,而自(zi)己卻愛私蓄金錢;告訴人五(wu)欲會危害自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)身心(xin),而自(zi)己卻歡喜往五(wu)欲的(de)(de)(de)(de)(de)漩渦中攢。我(wo)們(men)(men)能有救世主佛(fo)陀(tuo)作我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)老師,實(shi)在是千生難遇的(de)(de)(de)(de)(de)因緣。凡有所作,皆(jie)不(bu)可(ke)違背(bei)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)制,不(bu)可(ke)觸犯佛(fo)陀(tuo)規定的(de)(de)(de)(de)(de)戒(jie)條。最要(yao)緊的(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)能令(ling)人見(jian)了(le)喪失信心(xin)。
「你(ni)們(men)出家(jia)學(xue)道,這是佛(fo)(fo)陀慈悲給(gei)你(ni)們(men)一個(ge)懺悔滅(mie)罪的(de)(de)機會(hui),而你(ni)們(men)不肯(ken)為(wei)教爭光,不熱愛僧團,對(dui)于(yu)弘法利人的(de)(de)佛(fo)(fo)化運(yun)動不熱心(xin),佛(fo)(fo)陀雖然慈悲的(de)(de)一時攝(she)受大家(jia),但(dan)終究對(dui)于(yu)你(ni)們(men)自(zi)己的(de)(de)未來(lai),不會(hui)有好處。
「佛陀常(chang)說,人不(bu)(bu)怕有過(guo)(guo),過(guo)(guo)而能改,才是(shi)大丈(zhang)夫(fu)。在佛教(jiao)的(de)僧團(tuan)里,做(zuo)一(yi)個庸庸碌(liu)碌(liu)的(de)人無多大關系,但最不(bu)(bu)好(hao)的(de)就(jiu)是(shi)做(zuo)一(yi)個自(zi)私自(zi)利,不(bu)(bu)顧佛教(jiao),不(bu)(bu)顧大眾而好(hao)活動的(de)人。
「我(wo)和你(ni)們(men)共(gong)師共(gong)學,我(wo)有(you)話說(shuo)話,就是你(ni)們(men)打(da)我(wo)罵我(wo)都沒關系,只(zhi)要佛法能夠興隆,眾生能夠得(de)度(du)。希(xi)望(wang)大家(jia)從今以后,真正的發(fa)心修學佛法,依(yi)教奉行。」
富樓(lou)那的(de)(de)忠告(gao),讓(rang)一(yi)些(xie)心性(xing)不端的(de)(de)比(bi)丘(qiu)都很感動,富樓(lou)那與(yu)人(ren)相(xiang)處,并(bing)不喜歡吹毛求疵,找人(ren)麻煩,但他的(de)(de)確(que)是把個(ge)人(ren)的(de)(de)光榮、個(ge)人(ren)的(de)(de)利益完全拋棄,為教的(de)(de)光榮、教的(de)(de)利益而(er)努力(li)的(de)(de)人(ren)!
佛陀知道(dao)富樓那的為人,常常稱贊他是(shi)同(tong)學比丘(qiu)中(zhong)的開導者、諫(jian)言者。