滿慈子的名號
做大圣釋迦(jia)牟尼佛(fo)的弟子,修(xiu)道解脫生死固然(ran)要緊,但宣揚真理,說法(fa)度生,也(ye)很重要。
一個人(ren)能舍去(qu)家(jia)庭恩(en)愛的(de)束(shu)縛,歸投(tou)在(zai)大覺者(zhe)佛陀的(de)懷抱,終身從事于宣(xuan)揚真理的(de)事業,對世間,不失望灰心;對眾生,永(yong)遠(yuan)慈悲熱情,那(nei)便是說法第一的(de)富樓那(nei)尊者(zhe)。
能夠勝任宣說(shuo)佛陀(tuo)的教法,實在是一(yi)件極艱(jian)巨的工作。因為所要宣說(shuo)的法,不但要契合(he)佛陀(tuo)的真理,更要契合(he)眾生的根機,富(fu)樓那在千(qian)萬(wan)的弟子中,被公認(ren)為說(shuo)法第(di)一(yi),當(dang)然不是沒有緣由的。
要了解富樓那,要先從他的名(ming)字說起(qi)。
富(fu)樓那尊(zun)者(zhe)的名號太多,也太長(chang)了,他(ta)本(ben)來(lai)的名字應(ying)稱(cheng)做「富(fu)樓那彌多羅尼子」。富(fu)樓那,只是他(ta)名號的簡稱(cheng)。他(ta)的名號這么(me)長(chang),正象征著(zhu)尊(zun)者(zhe)說(shuo)法時,長(chang)得沒有窮(qiong)盡(jin)。高山流水,無盡(jin)的心懷,無盡(jin)的慈(ci)意,在(zai)中(zhong)國,尊(zun)者(zhe)的名號就是「滿慈(ci)子」的意思(si)。
他(ta)的面容,正(zheng)像他(ta)滿慈子的名號一樣,圓(yuan)圓(yuan)的臉上,眉目之間(jian),都滿現出慈祥愷悌的長者之風。
出家后的果位
富(fu)樓那有(you)一個美滿的(de)(de)(de)(de)家庭(ting),財產雖不能說是(shi)富(fu)甲天下,但在全印也算得上是(shi)有(you)名的(de)(de)(de)(de)富(fu)翁,父母很(hen)疼愛(ai)他(ta),但他(ta)覺得世(shi)間的(de)(de)(de)(de)恩(en)愛(ai)與(yu)財寶,終有(you)別離(li)散失的(de)(de)(de)(de)時候,人生第(di)一要緊的(de)(de)(de)(de)是(shi)求得永久的(de)(de)(de)(de)真理(li)法財。因此(ci),他(ta)割愛(ai)辭親(qin),皈依(yi)大(da)圣佛陀,發愿要從事真理(li)的(de)(de)(de)(de)宣揚。
富樓那尊者,出家后不久,即(ji)已證(zheng)得阿羅(luo)漢(han)果。阿羅(luo)漢(han),是(shi)聲聞乘的弟子中最高的果位,破除煩惱,不受(shou)生死,運用神通,可以(yi)到處自在行化。
佛陀為其授記
有一次,佛(fo)陀(tuo)在(zai)說法(fa)的(de)(de)法(fa)會中,講說了很多宿(su)世(shi)因緣的(de)(de)事,富(fu)樓那聽(ting)了后非(fei)常感(gan)動(dong),即從(cong)座位(wei)上起(qi)來(lai),整理披搭在(zai)身上的(de)(de)袈裟(sha),端步(bu)走到佛(fo)陀(tuo)座前,以(yi)頭(tou)面接禮佛(fo)足后,就虔誠地瞻視(shi)著(zhu)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)慈顏,他(ta)(ta)感(gan)到對佛(fo)陀(tuo)巍巍的(de)(de)功德,用(yong)(yong)言語是稱(cheng)贊不(bu)盡,他(ta)(ta)用(yong)(yong)雙(shuang)手撫摸著(zhu)心(xin)胸,他(ta)(ta)想佛(fo)陀(tuo)一定會明(ming)白他(ta)(ta)的(de)(de)深心(xin)本愿。
像是以心印心,佛陀了解到富樓那的想(xiang)法,說(shuo)道:
「富樓那!你精進修持,不懈不怠,隨時隨地協助我宣揚(yang)宇(yu)宙人生(sheng)(sheng)的(de)真理,能(neng)于我的(de)四眾(zhong)弟(di)子中(zhong),開(kai)示教化(hua)利益眾(zhong)生(sheng)(sheng),皆(jie)大歡喜,你在說法人的(de)中(zhong)間(jian),最為第一,過無量阿僧祇劫,你當(dang)在這個世界成佛,名號叫做法明如來(lai)。」
佛(fo)陀的(de)授記,讓富樓那生(sheng)起無限的(de)感(gan)激(ji)之(zhi)情,他又(you)莊嚴恭敬的(de)頂禮佛(fo)陀,右繞三匝,退回到自己(ji)的(de)本位,眼眶中(zhong)含(han)著感(gan)激(ji)的(de)淚珠(zhu)!
富樓(lou)那將(jiang)來會成佛(fo)?這引起了比(bi)丘(qiu)們(men)的(de)羨慕與(yu)驚奇(qi),富樓(lou)那所證(zheng)的(de)圣果是羅漢,不是菩(pu)薩,他怎么親蒙佛(fo)陀為他授記成佛(fo)呢?
比丘們的驚疑,早就(jiu)在佛陀(tuo)的意料之中,佛陀(tuo)向大眾(zhong)宣告說:
「諸(zhu)比丘!你們(men)見(jian)到我剛才(cai)為富樓那彌多羅尼子授(shou)記嗎(ma)?因(yin)為他(ta)善于說法,將來(lai)一定在此土(tu)成(cheng)佛(fo),佛(fo)號法明如來(lai)。
「你們也應(ying)該稱贊(zan)富樓那,我常常稱贊(zan)他(ta)(ta)于說(shuo)法人中,最(zui)為(wei)第一(yi)。他(ta)(ta)深入佛(fo)陀(tuo)的(de)法海,能饒益一(yi)切同修的(de)學道(dao)者,除了佛(fo)陀(tuo),沒有誰再能和他(ta)(ta)作言(yan)論上的(de)辯難。
「你們不(bu)要以為尊者富樓那只是助我宣說(shuo)正法,實在說(shuo),他于過去九十(shi)億的(de)佛國,都(dou)是護持幫助佛陀宣說(shuo)正法,都(dou)得到說(shuo)法第一(yi)的(de)贊美(mei)!你們大家要向說(shuo)法第一(yi)的(de)富樓那看(kan)齊!」
佛陀為(wei)富樓那授記,就是以(yi)珍珠、瓔珞的寶冠加在他的頭上,也不(bu)能與授記的殊(shu)榮相比,因為(wei)他從此將走上人天導師的尊位!
未來的佛國
富樓(lou)那將來成佛,他(ta)的(de)佛國不知(zhi)是怎樣的(de)情形,假(jia)若有可能(neng),因緣時遇,富樓(lou)那成佛后,大家也可以發愿到他(ta)的(de)佛國中修(xiu)行。
大悲的(de)佛陀,明白眾人的(de)心意,不(bu)厭其詳的(de)告訴大眾道:
「富樓那成佛的佛國,大地沒(mei)有(you)(you)山陵溝壑,沒(mei)有(you)(you)荊(jing)棘沙(sha)礫;所有(you)(you)的樓臺亭閣,高入(ru)云霄,土(tu)地都是金銀眾(zhong)寶所鋪。
「富樓那成(cheng)佛(fo)后的(de)佛(fo)國(guo),沒(mei)有地獄、餓鬼、畜生,也(ye)沒(mei)有女人,更談不(bu)到(dao)淫欲(yu),人們皆(jie)是化生,飛行自在,無(wu)我也(ye)無(wu)我所,沒(mei)有刀兵,大家(jia)各得所宜,各取所需。
「富樓(lou)那成(cheng)佛(fo)后的(de)佛(fo)國,沒(mei)有(you)種族(zu)的(de)界限,沒(mei)有(you)強弱的(de)分別,沒(mei)有(you)怨敵,沒(mei)有(you)仇人,更沒(mei)有(you)巧取、豪奪(duo)、侵占(zhan)。彼此尊敬,彼此贊揚!
「那(nei)不再稱為娑婆世(shi)界,那(nei)是一個善凈國(guo)土,正像西方極(ji)樂世(shi)界阿彌陀(tuo)佛的國(guo)土一樣!」
佛陀的(de)教示,完全是真實(shi)的(de)話(hua),佛陀從來沒有講過(guo)一句虛(xu)妄的(de)語(yu)言,富樓那以說法(fa)來莊嚴(yan)他的(de)凈土(tu),這正是給宣化佛陀真理的(de)人,一個最(zui)大的(de)鼓勵!
諫言者
富樓那對(dui)于(yu)弘法布教最(zui)熱心,他不貪求名利,不希望利養,他知(zhi)道像水中月、空中花(hua)似(si)的人間,正是(shi)他辦了生脫死(si)、廣度眾生大(da)事的最(zui)好的道場。
富樓那最不(bu)喜歡有(you)人(ren)表(biao)面上披搭袈(jia)裟(sha),皈依佛陀作(zuo)弟子,實際(ji)上所作(zuo)所為的全不(bu)是為了佛法(fa),而是為了自(zi)己。
佛(fo)(fo)(fo)陀的(de)慈悲威德,感動了全印的(de)國王,他(ta)們皈(gui)依(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)陀后,就下令,凡是犯了不赦大罪(zui)的(de)人(ren),只要他(ta)出(chu)家皈(gui)依(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)陀,進入僧(seng)團(tuan)后就赦免他(ta)的(de)罪(zui)。雖(sui)然佛(fo)(fo)(fo)陀知道(dao)這(zhe)樣(yang)將使清凈的(de)僧(seng)團(tuan),成(cheng)為龍蛇混(hun)雜的(de)場所,但慈悲如(ru)同無邊(bian)大海(hai)能(neng)容(rong)納眾流的(de)佛(fo)(fo)(fo)陀,不忍見罪(zui)不救,佛(fo)(fo)(fo)陀為此還稱(cheng)贊諸(zhu)王的(de)仁政。
就這(zhe)樣(yang),僧團中出現(xian)了無惡不作的人,他們借著佛陀的圣德,貪求名聞,希圖(tu)利養(yang),甚至有的還做起販賣如來的勾當。
富樓那見到這些名義(yi)上的(de)比丘,常(chang)會率直的(de)告誡他們(men)說道:
「諸(zhu)位!你們不(bu)(bu)可(ke)以做與(yu)佛陀教(jiao)示相違背的(de)(de)事,不(bu)(bu)可(ke)以勸人(ren)家布施,而(er)自(zi)己(ji)卻愛(ai)私蓄金錢;告訴人(ren)五欲會危(wei)害自(zi)己(ji)的(de)(de)身心,而(er)自(zi)己(ji)卻歡喜往五欲的(de)(de)漩(xuan)渦(wo)中攢(zan)。我們能(neng)有(you)救(jiu)世主(zhu)佛陀作我們的(de)(de)老師(shi),實(shi)在是(shi)千生難(nan)遇的(de)(de)因(yin)緣。凡有(you)所作,皆不(bu)(bu)可(ke)違背佛陀的(de)(de)教(jiao)制,不(bu)(bu)可(ke)觸犯佛陀規定的(de)(de)戒條。最要緊的(de)(de),不(bu)(bu)能(neng)令人(ren)見了喪失信心。
「你(ni)們出家學(xue)道,這是佛陀(tuo)慈(ci)悲給你(ni)們一個(ge)懺悔滅罪的(de)機會,而你(ni)們不(bu)肯為(wei)教爭光,不(bu)熱(re)愛僧團(tuan),對于弘法利(li)人(ren)的(de)佛化運動不(bu)熱(re)心,佛陀(tuo)雖然慈(ci)悲的(de)一時攝受大家,但終究對于你(ni)們自己的(de)未來,不(bu)會有好處。
「佛陀常說(shuo),人(ren)不怕有過,過而能改,才是大(da)丈夫。在佛教的(de)(de)僧(seng)團里,做一個(ge)庸庸碌碌的(de)(de)人(ren)無多(duo)大(da)關系,但最不好的(de)(de)就是做一個(ge)自私自利,不顧(gu)佛教,不顧(gu)大(da)眾而好活(huo)動(dong)的(de)(de)人(ren)。
「我和你們共師(shi)共學(xue),我有話說話,就是(shi)你們打我罵我都沒關系,只要佛法(fa)(fa)能(neng)夠興(xing)隆,眾生能(neng)夠得(de)度。希望大家(jia)從今以后,真正(zheng)的發(fa)心修(xiu)學(xue)佛法(fa)(fa),依教奉(feng)行(xing)。」
富(fu)樓(lou)那(nei)的(de)(de)(de)忠告,讓一些心(xin)性不端的(de)(de)(de)比(bi)丘都(dou)很(hen)感動,富(fu)樓(lou)那(nei)與人(ren)相處,并(bing)不喜歡(huan)吹毛(mao)求疵,找人(ren)麻(ma)煩,但他的(de)(de)(de)確(que)是(shi)把個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)光榮(rong)、個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)利益(yi)完全拋棄,為(wei)教的(de)(de)(de)光榮(rong)、教的(de)(de)(de)利益(yi)而努力的(de)(de)(de)人(ren)!
佛陀知道富樓那的為(wei)人,常常稱(cheng)贊他是同學比(bi)丘中的開導者(zhe)(zhe)、諫(jian)言者(zhe)(zhe)。