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舍利弗
0 票數:0 #佛陀#
舍利弗,梵名S/a^riputra ,巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。以智慧第一著稱。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。梵漢并譯,則稱舍利子、舍梨子。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女,出生時以眼似舍利鳥,乃命名為舍利;故舍利弗之名,即謂‘舍利之子’。意譯大光,即從父而得之名稱。
  • 外文名: 梵名S/a^riputra ,巴利(li)名Sa^riputta
  • 別號名稱: 舍利(li)弗(fu)(fu)多,舍利(li)弗(fu)(fu)羅(luo),舍利(li)弗(fu)(fu)怛羅(luo),舍利(li)弗(fu)(fu)多羅(luo),奢利(li)富多羅(luo),奢利(li)弗(fu)(fu)多羅(luo),奢唎(li)補怛羅(luo),設利(li)弗(fu)(fu)呾羅(luo)
  • 性別:
  • 民族: 婆羅門
  • 出生地: 那(nei)羅卡(Nalaka)
  • 職業職位: 佛(fo)陀
  • 代表作品: 集異(yi)門足論
  • 主要成就: 佛陀十大弟子之一,以(yi)智(zhi)慧第一著稱
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

舍(she)利弗(fu),梵名(ming)S/a^riputra,巴利名(ming)Sa^riputta。佛陀十大弟子之一(yi)。以智慧第一(yi)著稱。又作舍(she)利弗(fu)多(duo)、舍(she)利弗(fu)羅(luo)(luo)、舍(she)利弗(fu)怛羅(luo)(luo)、舍(she)利弗(fu)多(duo)羅(luo)(luo)、奢利富多(duo)羅(luo)(luo)、奢利弗(fu)多(duo)羅(luo)(luo)、奢唎補(bu)怛羅(luo)(luo)、設利弗(fu)呾羅(luo)(luo)。

舍利弗,意(yi)譯(yi)鹙鷺子(zi)(zi)、秋(qiu)露(lu)子(zi)(zi)、鴝鵒子(zi)(zi)、鴝鵒子(zi)(zi)。梵漢并譯(yi),則(ze)稱舍利子(zi)(zi)、舍梨(li)子(zi)(zi)。舊譯(yi)‘身子(zi)(zi)’,或系誤以s/a^ri(舍利鳥)作s/ari^ra(身體)。梵語putra(弗),意(yi)謂子(zi)(zi)息。

舍(she)利(li)弗,其母為(wei)摩(mo)伽陀(tuo)國王(wang)舍(she)城婆羅(luo)門論師之(zhi)女(nv),出生時以眼似舍(she)利(li)鳥,乃命名(ming)為(wei)舍(she)利(li);故舍(she)利(li)弗之(zhi)名(ming),即謂‘舍(she)利(li)之(zhi)子’。又名(ming)優波底(di)沙(梵Upatis!ya,巴Upati^s!ya),或作優波提舍(she)、優波帝須等(deng)。意(yi)譯大光(guang),即從父而得之(zhi)名(ming)稱。

主要經歷

誕生前后

在(zai)南(nan)印度(du)的(de)(de)(de)摩揭陀國,離(li)首都王舍城大約有二三里的(de)(de)(de)路(lu)程,有一(yi)個迦羅臂拏(na)迦的(de)(de)(de)村莊,茂林(lin)修竹,山明(ming)水秀,是(shi)(shi)個很幽靜的(de)(de)(de)地方,這(zhe)是(shi)(shi)智慧第一(yi)的(de)(de)(de)舍利弗尊者的(de)(de)(de)故(gu)鄉。

舍利弗誕生在婆(po)羅(luo)門種姓的(de)(de)家(jia)庭,父親(qin)提舍是婆(po)羅(luo)門教中負有(you)盛(sheng)名的(de)(de)論(lun)師,當母(mu)(mu)親(qin)懷他的(de)(de)時候,他母(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)智能,就異于尋常的(de)(de)婦女,據(ju)說這是受胎兒的(de)(de)影響。

母(mu)親的(de)(de)弟(di)弟(di)拘稀(xi)羅,也(ye)很(hen)善于議(yi)論,但每(mei)當他和懷孕的(de)(de)姊(zi)(zi)姊(zi)(zi)議(yi)論時,總是(shi)辭窮力拙,不(bu)支而(er)退。拘稀(xi)羅因(yin)此慚愧得離(li)家出(chu)走,他知道姊(zi)(zi)姊(zi)(zi)所懷的(de)(de)胎兒(er),一定是(shi)一位(wei)大(da)智能的(de)(de)人(ren),自己若(ruo)再不(bu)求(qiu)進步,將來不(bu)如外甥,豈不(bu)給人(ren)笑話!因(yin)此他就到處參(can)訪明師,研究學問,連指(zhi)甲都沒有時間(jian)剪,當時的(de)(de)人(ren)都叫(jiao)他長爪梵志(后來因(yin)舍利(li)弗的(de)(de)皈(gui)依(yi)佛(fo)陀,他也(ye)皈(gui)依(yi)做了比丘。)

舍利(li)弗(fu)八歲的(de)(de)時(shi)(shi)候,就能通解一(yi)切書籍,當時(shi)(shi)的(de)(de)摩揭陀國,有長者(zhe)兄弟二(er)人,兄名吉利(li),弟名阿伽羅,設(she)宴招待國王太子,大臣論(lun)(lun)(lun)(lun)師,作樂歌(ge)舞(wu),談古論(lun)(lun)(lun)(lun)今。宴會(hui)中規定(ding)什么身分的(de)(de)人坐什么位(wei)置,但(dan)八歲的(de)(de)舍利(li)弗(fu),卻坐上(shang)論(lun)(lun)(lun)(lun)師的(de)(de)寶(bao)座(zuo),旁若無人,一(yi)點(dian)都(dou)不(bu)畏懼(ju)。很多的(de)(de)大臣論(lun)(lun)(lun)(lun)師起初都(dou)覺(jue)得他年(nian)少(shao)無知,不(bu)屑(xie)與語。他們都(dou)派年(nian)少(shao)的(de)(de)弟子和他酬答,但(dan)舍利(li)弗(fu)言詞清晰,義理(li)周(zhou)詳,語驚四座(zuo),諸大論(lun)(lun)(lun)(lun)師此時(shi)(shi)才(cai)都(dou)佩服贊(zan)嘆,國王也(ye)很歡(huan)喜(xi),當即將一(yi)個(ge)村(cun)莊賞賜給舍利(li)弗(fu)。

八歲的幼(you)童,在這樣(yang)的場合(he)里出(chu)風頭(tou),名學者(zhe)的父親,也常常感嘆自(zi)己的聰(cong)明才(cai)智(zhi)不及他的愛子。

真正的老師

年(nian)輕的(de)(de)舍利弗,全國(guo)人(ren)民都知(zhi)道他的(de)(de)大(da)名,他有(you)頎長(chang)的(de)(de)身材,清秀的(de)(de)面容,雙目有(you)神,雙手過膝,受著名學者(zhe)的(de)(de)父(fu)親遺(yi)傳(chuan),很有(you)學者(zhe)的(de)(de)風度。當時的(de)(de)學術(shu)界,沒有(you)一人(ren)不知(zhi)道這(zhe)么(me)一位(wei)后生可畏的(de)(de)青年(nian)。

舍利弗二十歲(sui)的(de)(de)時候(hou),就告別故鄉和父母,出外訪師(shi)問道(dao),追(zhui)求真理,他(ta)(ta)起(qi)初(chu)禮拜有(you)名(ming)的(de)(de)婆羅門(men)刪阇(du)耶(ye)為(wei)師(shi),但在刪阇(du)耶(ye)那(nei)里(li)學(xue)(xue)習不(bu)久(jiu),就感到刪阇(du)耶(ye)的(de)(de)學(xue)(xue)問不(bu)能滿足自己(ji)的(de)(de)求知欲,他(ta)(ta)打算要(yao)離刪阇(du)耶(ye)而(er)去(qu)。這(zhe)時候(hou),同學(xue)(xue)中的(de)(de)目(mu)犍(jian)(jian)(jian)連(lian),是舍利弗唯一(yi)的(de)(de)知友,舍利弗把自己(ji)的(de)(de)意思告訴目(mu)犍(jian)(jian)(jian)連(lian),目(mu)犍(jian)(jian)(jian)連(lian)也(ye)有(you)同樣的(de)(de)感覺(jue),他(ta)(ta)們兩(liang)人就決定離開刪阇(du)耶(ye),另外創立一(yi)個(ge)學(xue)(xue)團,招收弟子。他(ta)(ta)們傲然的(de)(de)以為(wei)世(shi)界上再也(ye)沒有(you)比他(ta)(ta)倆更(geng)有(you)智能的(de)(de)人,再也(ye)沒有(you)人夠資(zi)格做(zuo)他(ta)(ta)倆的(de)(de)老師(shi)。

舍利弗和目犍(jian)連不但年齡相(xiang)彷,學問、思想(xiang)也(ye)都差不多。他們有(you)共同追求真理的志愿,兩個人也(ye)相(xiang)處(chu)得(de)非常融洽,除了自修(xiu)和教學之(zhi)外,全印沒有(you)一個學者讓他們看在眼里。

有(you)一天,舍(she)(she)利(li)弗在王舍(she)(she)城(cheng)的(de)(de)街上巧(qiao)遇佛陀的(de)(de)弟子阿(a)舍(she)(she)婆(po)誓(shi)(即(ji):阿(a)說示、阿(a)舍(she)(she)婆(po)耆、阿(a)濕婆(po)恃(shi))比(bi)丘,阿(a)舍(she)(she)婆(po)誓(shi)是最(zui)初皈依佛陀的(de)(de)五比(bi)丘之一,他(ta)經(jing)過(guo)多年的(de)(de)苦(ku)行(xing),直到聽聞佛陀四圣諦法,才證得圣果。他(ta)有(you)莊嚴的(de)(de)態度,威儀(yi)的(de)(de)行(xing)止,舍(she)(she)利(li)弗一見,心中非常(chang)驚奇(qi),他(ta)禁不(bu)住上前問道:

「對不起,請問這位修道者,你叫什么名字?住在哪里?」

「我(wo)(wo)的名字叫阿舍(she)婆誓,我(wo)(wo)住在城外不遠的竹林精(jing)舍(she)!」阿舍(she)婆誓比(bi)丘點頭后回答(da)。

「你(ni)的(de)老師是什(shen)么(me)人?他平(ping)時(shi)教你(ni)們什(shen)么(me)道理?」舍利弗(fu)說話時(shi),像是一位長(chang)者的(de)口氣。

「我的(de)(de)(de)(de)老(lao)師是(shi)(shi)釋迦(jia)族(zu)出生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)大圣釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛。」阿舍(she)婆誓(shi)慢慢的(de)(de)(de)(de)回答:「老(lao)師所(suo)講(jiang)的(de)(de)(de)(de)宇宙人生(sheng)(sheng)真理(li),淺學的(de)(de)(de)(de)我還不能完全領會,不過(guo),就我記憶所(suo)及(ji),老(lao)師常講(jiang)的(de)(de)(de)(de)道理(li)是(shi)(shi)『諸法因緣(yuan)生(sheng)(sheng),諸法因緣(yuan)滅(mie)』,又(you)說(shuo):『諸行無常,是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)滅(mie)法;生(sheng)(sheng)滅(mie)滅(mie)已,寂滅(mie)為樂。』我們對于老(lao)師所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)言教,實(shi)在有(you)說(shuo)不出的(de)(de)(de)(de)感激。」

舍利弗從阿舍婆誓的口中(zhong),聽(ting)到佛(fo)陀(tuo)及其(qi)教(jiao)法,像天崩地裂一(yi)(yi)般(ban),像朗朗日光的照耀(yao),眼前頓時光明起來,心中(zhong)對宇(yu)宙(zhou)人生積聚的疑云,也一(yi)(yi)掃而(er)空,他(ta)和阿舍婆誓邊走邊談,像百年的知(zhi)交,最后(hou)約定(ding),一(yi)(yi)定(ding)要去拜訪佛(fo)陀(tuo)。

舍利弗(fu)回到自己的住處(chu),目犍連(lian)見他歡喜得忘(wang)形(xing)的樣子(zi),就探問(wen)道:

「舍(she)利弗(fu)!什么事情使你如此高興(xing)?看(kan)你這么歡喜!」

「目犍連!我真歡喜,這是我今(jin)生最高興的(de)事了,我告訴你(ni),我找到(dao)了我們的(de)老(lao)師。」

「不要(yao)這么(me)說,誰做得起我們的老(lao)師呢?」目犍(jian)連很不以為(wei)然。

「佛(fo)陀(tuo)!是的(de)的(de)確(que)確(que)的(de)佛(fo)陀(tuo)!」舍利弗回(hui)答(da)。

舍(she)利弗又把阿舍(she)婆誓口(kou)中(zhong)的(de)佛陀(tuo)和(he)教法(fa)轉述給目(mu)犍(jian)連(lian),講話的(de)舍(she)利弗,聽(ting)話的(de)目(mu)犍(jian)連(lian),都(dou)不(bu)禁感動得涔然淚下(xia)!

因緣(yuan)法,普通的人聽(ting)了或許不會有什么反應,可是聽(ting)在(zai)追求(qiu)、探討真理的舍利弗(fu)耳中,好象自己多年修行的功(gong)夫都是白(bai)費。這是因為(wei),認識因緣(yuan)的人,才能認識佛(fo)法。

第二天,舍利(li)弗和目犍連(lian)帶領二百弟(di)子,一同到竹林精舍皈依在(zai)佛陀(tuo)(tuo)座下,佛陀(tuo)(tuo)也很歡喜(xi),覺(jue)得自己所證悟的真理,到今天才真正(zheng)有能(neng)接受的人,舍利(li)弗和目犍連(lian)也覺(jue)得他(ta)們(men)遇到了真正(zheng)的老師。

監督祗園的工程

舍(she)利(li)弗皈(gui)依佛陀(tuo)(tuo)以(yi)后,僧團的(de)(de)力(li)量漸(jian)漸(jian)強(qiang)大(da)起來。佛陀(tuo)(tuo)很信任舍(she)利(li)弗,第一次奉佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)慈命到北方弘法,并(bing)監督祇(zhi)園精舍(she)的(de)(de)工程(cheng)的(de)(de),就是舍(she)利(li)弗。

原(yuan)來,竹林精(jing)舍(she)是在南(nan)印度的(de)(de)(de)摩揭陀國,佛陀成(cheng)道的(de)(de)(de)最初(chu)二(er)年中,在印度的(de)(de)(de)北方,還沒(mei)有一個說法的(de)(de)(de)根據地,因(yin)緣機(ji)遇,北方憍(jiao)薩(sa)彌(mi)羅國舍(she)衛城中的(de)(de)(de)須達長者,因(yin)到(dao)南(nan)方訪親(qin),得見佛陀的(de)(de)(de)圣顏,自(zi)愿皈(gui)依,并發心要在北方建立精(jing)舍(she),供養(yang)給佛陀,普灑甘露法水。

須(xu)達(da)長者在舍(she)(she)衛城中用黃金(jin)鋪地(di)買下(xia)(xia)祇(zhi)陀太子的花(hua)園,作為(wei)精舍(she)(she)建(jian)筑用地(di),并要求(qiu)佛陀派一個設計和督導(dao)工程的人。佛陀知道(dao)(dao)北方(fang)因為(wei)自己還沒有(you)去過,不用說(shuo),那全是外道(dao)(dao)的天下(xia)(xia),到北方(fang)去,不但要督導(dao)精舍(she)(she)的工程,更要能(neng)降伏外道(dao)(dao)的徒眾。就這樣,舍(she)(she)利弗跟須(xu)達(da)長者到了北方(fang)的舍(she)(she)衛城。

精(jing)舍才動(dong)工不久,果真不錯,魔難來了,很多外道嫉(ji)妒佛教的開展,他們一(yi)致要(yao)求須達長者(zhe)打消(xiao)建(jian)立(li)精(jing)舍供養(yang)佛陀的本意,甚至要(yao)他不要(yao)信仰佛陀。

須(xu)達長(chang)者是(shi)已接受佛(fo)陀法恩的人,無論如何,他是(shi)不會聽(ting)信(xin)外道的話(hua),因此外道就想和佛(fo)陀的弟子舍利(li)弗辯論,他們想辯倒佛(fo)教。以(yi)便(bian)讓須(xu)達長(chang)者醒悟過(guo)來,須(xu)達長(chang)者聽(ting)到這個(ge)消息大驚,他心(xin)想,一(yi)個(ge)舍利(li)弗怎(zen)么(me)能(neng)辯得過(guo)那么(me)多的外道?

須達長者(zhe)很憂愁的(de)把外道的(de)意思告訴舍(she)利(li)弗(fu),舍(she)利(li)弗(fu)反而(er)大喜,他覺得這正是一個(ge)給他代佛(fo)陀宣揚教(jiao)法的(de)最好的(de)機(ji)會。

約定(ding)了開辯(bian)論大會(hui)的時間、地點(dian),外道推舉出數十名(ming)主辯(bian)的論師,佛教只有舍(she)利弗一人(ren)。

雖然(ran)佛(fo)教(jiao)教(jiao)團只有(you)舍利(li)弗一(yi)人,但在力量上,一(yi)個舍利(li)弗也許抵上千萬個外(wai)道(dao)。舍利(li)弗是佛(fo)陀弟(di)子中非(fei)常優秀的(de)一(yi)位,他本來就出身在婆羅門教(jiao)的(de)家庭,祖父(fu)、父(fu)親都是婆羅門中有(you)名的(de)論師,都是全印一(yi)流的(de)學者,舍利(li)弗受這樣(yang)良好的(de)血統遺傳(chuan)和家庭背(bei)景,除精通外(wai)道(dao)一(yi)切典籍(ji),現在又是皈依佛(fo)陀證(zheng)得圣果的(de)人。

由舍(she)利弗來(lai)和外(wai)道辯論,那是(shi)再恰當不過(guo)的人(ren)選(xuan)。

這一(yi)場辯論,不用(yong)說(shuo),舍利(li)(li)(li)弗是勝利(li)(li)(li)了,有些外道也是能接(jie)受真理的(de)(de)人(ren),他們都愿(yuan)由(you)舍利(li)(li)(li)弗介紹(shao),皈依(yi)大圣(sheng)佛(fo)(fo)陀。佛(fo)(fo)陀還在南方,德光(guang)就先庇(bi)照到北方,這一(yi)次由(you)舍利(li)(li)(li)弗介紹(shao)皈依(yi)佛(fo)(fo)陀的(de)(de)人(ren),不下上千萬的(de)(de)數目(mu),須(xu)達長(chang)者這時(shi)才感受到佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)偉(wei)大,他佩(pei)服舍利(li)(li)(li)弗,更感激佛(fo)(fo)陀的(de)(de)威(wei)德。

祇園精(jing)舍(she)的(de)(de)(de)工(gong)程(cheng)進行得很快,在(zai)舍(she)利弗的(de)(de)(de)設計之下,計有十六個殿堂(tang)專供集(ji)會之用,又有六十小堂(tang),分寢室、休養(yang)室、盥洗室、儲藏室,此外還有運動(dong)場、浴場、池泉等等。當精(jing)舍(she)將要完工(gong)的(de)(de)(de)時候(hou),舍(she)利弗對須(xu)達長者說道:

「須(xu)達長(chang)者!請(qing)你看,天空中出現了什(shen)么?」

「尊者!我看不到有什么東西。」須達長者失(shi)望的回(hui)答。

「這也(ye)難怪,肉眼是無(wu)法看(kan)見這樣的變現,現在你仗(zhang)我的天眼通(tong),再(zai)看(kan)一(yi)遍吧!」

「啊!尊者!很多莊嚴堂(tang)皇的(de)宮(gong)殿!」須達(da)長者歡喜若狂的(de)告訴(su)舍利弗(fu)。

「這都是(shi)六欲天(tian)中的(de)宮殿(dian),因為你(ni)布施精舍給佛陀說(shuo)法,精舍雖未完成,但(dan)在六欲天(tian)中,你(ni)的(de)宮殿(dian)早(zao)就為你(ni)完成了(le)。」

「那么,尊者!請問您,六(liu)欲天(tian)中這(zhe)么多(duo)宮(gong)殿,我(wo)將(jiang)來究竟住在哪一(yi)天(tian)才好(hao)呢?」

「忉(dao)利(li)天(tian)壽命很長(chang),知道(dao)修(xiu)行,勤于佛道(dao),不易(yi)墮落。」舍(she)利(li)弗解釋給(gei)須達長(chang)者(zhe)聽(ting)。

「那我將來一定要發愿生(sheng)在忉利天(tian)宮(gong)。」須(xu)達(da)長者說時,其余的宮(gong)殿就(jiu)漸漸的隱沒,唯有(you)忉利天(tian)的宮(gong)殿更金碧輝煌(huang)的現在空中給(gei)須(xu)達(da)長者看,此時,須(xu)達(da)長者的歡喜,是(shi)他生(sheng)平(ping)從來沒有(you)過的。

不退大乘心

說(shuo)起須達長者因布施(shi)精舍給佛陀,而能借舍利(li)弗的天眼通看(kan)到(dao)天上的宮殿,關于舍利(li)弗的眼睛,在他往(wang)昔因地中大概是六十小劫以前(qian),行菩薩道時,有這么(me)一段故事(shi)。

舍利弗(fu)發心修菩薩道,行大乘(cheng)布(bu)施(shi),他不(bu)但愿意把自己所有(you)的(de)房屋(wu)、田園(yuan)、財(cai)產等(deng)所有(you)資身對象很歡喜的(de)布(bu)施(shi)給人,最后甚至身體(ti)、性(xing)命,也毫不(bu)吝惜(xi)的(de)布(bu)施(shi)出(chu)來(lai)。

發(fa)這樣真切的愿心,可以(yi)驚動天(tian)地,所以(yi)就有一(yi)個天(tian)人想(xiang)來試試他的道心。

一(yi)天(tian)夜晚,天(tian)人化現為二(er)十余(yu)歲的青年,在舍利(li)(li)弗的夢境中必經的路上等候。見(jian)到(dao)他來(lai)的時候,就(jiu)嚎(hao)啕大哭,舍利(li)(li)弗見(jian)了(le)不(bu)忍心,上前慰問道:

「年輕人,為(wei)什么(me)在這(zhe)里哭得這(zhe)么(me)傷心(xin)?」

「啊!告訴(su)你(ni)也(ye)沒有用!」

「我是(shi)學道的(de)沙門,發愿救度眾生的(de)苦難(nan),只要(yao)你有所求,凡是(shi)我有的(de),都可以滿足你的(de)心愿。」

「你幫不了我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)在(zai)這(zhe)里哭(ku),并不是缺少世間(jian)上的(de)(de)(de)(de)財物(wu),而是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)得了不治(zhi)之病,醫生說一定要用修道者的(de)(de)(de)(de)眼(yan)珠(zhu)煎藥(yao),母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)病才(cai)會(hui)好。活人的(de)(de)(de)(de)眼(yan)珠(zhu)已(yi)經不易(yi)找,修道人的(de)(de)(de)(de)眼(yan)珠(zhu)又怎么肯(ken)給我(wo)(wo)呢?想到(dao)病床(chuang)上呻吟(yin)待救的(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin),我(wo)(wo)難過地在(zai)這(zhe)里傷心的(de)(de)(de)(de)痛哭(ku)!」

「這不成問(wen)題,我剛才告訴你(ni),我就是(shi)修(xiu)道的沙門(men),我愿意布(bu)施(shi)一只(zhi)眼珠給你(ni),救你(ni)母親的病難。」

「你(ni)愿意布施一只眼(yan)珠給我(wo)?」青年(nian)歡喜得跳(tiao)起來。

「我的一(yi)(yi)切財產(chan)都(dou)布施(shi)給人(ren),現(xian)正想進一(yi)(yi)步行(xing)大乘菩薩道,將身體布施(shi)出(chu)去,但苦無受施(shi)的人(ren),今天遇到你(ni),滿(man)足我學(xue)道的愿心,我真歡喜(xi)高興的感激你(ni),你(ni)就設法來取去我一(yi)(yi)只眼珠吧!」

六(liu)十小劫前修道的舍利弗(fu)心中想,我有(you)兩個眼珠(zhu),布施(shi)一(yi)個給人,還有(you)一(yi)個仍然可以看到東(dong)西,這(zhe)對(dui)自己(ji)并沒(mei)有(you)什(shen)么妨礙。

他叫青(qing)年人設法取他的(de)眼珠,青(qing)年人不肯,他說道:

「這(zhe)不行,我怎么可以(yi)強奪你的(de)眼珠(zhu)呢?你愿(yuan)意的(de)話,可以(yi)自己(ji)挖下(xia)來給(gei)我。」

舍利(li)弗一(yi)聽,覺得(de)他(ta)說(shuo)得(de)有理,當即下(xia)大決心,勇猛(meng)忍(ren)苦的(de)把(ba)左(zuo)邊一(yi)個眼珠挖(wa)出,交(jiao)到(dao)青(qing)年的(de)手中,并說(shuo)道:

「謝謝你(ni)成就我的愿心,請你(ni)拿(na)去(qu)吧!」

「糟(zao)啦!」青(qing)年人接(jie)了眼珠,大叫道:「誰叫你把左邊的眼珠挖(wa)下來呢?醫生說我母親的病(bing)要吃右邊的眼珠才會(hui)好。」

舍(she)利(li)弗(fu)一(yi)(yi)聽,真是糟啦!他(ta)(ta)怪自(zi)己(ji)(ji)怎么沒(mei)有(you)問他(ta)(ta)一(yi)(yi)聲再挖眼珠(zhu),現在怎么辦呢?把左邊的(de)(de)給他(ta)(ta),還(huan)有(you)右(you)邊的(de)(de)可(ke)(ke)以看東西(xi),若再把右(you)邊的(de)(de)眼珠(zhu)挖下(xia)來給他(ta)(ta),那連走路都看不見了。可(ke)(ke)敬(jing)可(ke)(ke)佩(pei)的(de)(de)舍(she)利(li)弗(fu),他(ta)(ta)不怨怪別人(ren),他(ta)(ta)想(xiang)(xiang),發心發到底,救(jiu)人(ren)也要救(jiu)到底,難得(de)遇到一(yi)(yi)個肯接受布施成就自(zi)己(ji)(ji)道(dao)行的(de)(de)人(ren),就再把右(you)邊的(de)(de)眼珠(zhu)挖下(xia)來給他(ta)(ta)好了。舍(she)利(li)弗(fu)這么想(xiang)(xiang)后,就安慰青年說道(dao):

「你不(bu)要急,剛(gang)才怪(guai)我粗(cu)心,沒有問清(qing)楚就挖眼珠,現在(zai)我知(zhi)道了(le),反正(zheng)人(ren)的(de)身體是虛幻無常(chang)的(de),我還有右邊的(de)眼珠,我愿意挖下來給你做藥(yao),醫(yi)治你母親的(de)病(bing)。」

舍利弗(fu)說(shuo)后,又再下大決心,勇猛忍苦(ku)的把右邊的眼珠挖下來(lai)交給青年(nian)。

青年接過舍(she)利(li)弗的眼珠(zhu),一(yi)句感(gan)謝(xie)的話也沒有(you)說,把(ba)舍(she)利(li)弗的眼珠(zhu)放在鼻子上嗅了一(yi)嗅,當即往地上一(yi)摔,并罵道(dao):

「你(ni)是(shi)什么修道(dao)的沙門?你(ni)的眼珠這么臭氣難(nan)聞,怎么好煎藥(yao)給(gei)我母親食用!」

青年人罵后,并用腳(jiao)踩著舍(she)利(li)弗的眼珠。

舍利弗眼睛雖然(ran)看不到,但他的(de)(de)(de)耳朵沒(mei)有聾,他聽(ting)到青年人(ren)罵他的(de)(de)(de)話,用腳在(zai)地(di)上踩踏他眼珠的(de)(de)(de)聲音,他終于嘆口氣,心中想:眾(zhong)生(sheng)難度,菩薩心難發,我不要妄想進修(xiu)大(da)乘,還(huan)是先重在(zai)自利的(de)(de)(de)修(xiu)行吧!

舍利(li)弗這樣的(de)心(xin)一生起(qi),天空出現很多天人(ren),對舍利(li)弗說道:

「修道者!你(ni)(ni)(ni)不要灰心,剛才(cai)的青年是我們天人來試探你(ni)(ni)(ni)的菩薩道心的,你(ni)(ni)(ni)更(geng)應該要勇猛精進,照你(ni)(ni)(ni)的愿心去修學。」

舍利弗(fu)一聽,從(cong)睡夢(meng)中醒來,利他的菩薩心(xin)又再生起,當(dang)即(ji)成就了不退的道心(xin)。

六十小劫以(yi)來(lai),舍利弗不休(xiu)息的學道,這一生遇到佛(fo)陀,證得圣果,所以(yi)能有天眼通。

不凈食

舍利弗在佛(fo)(fo)陀(tuo)的弟(di)子中是首座(zuo)的弟(di)子,大智大慧(hui),神力(li)超群,但他對于佛(fo)(fo)陀(tuo),卻(que)是信受(shou)奉行,對佛(fo)(fo)陀(tuo)的教示,從來(lai)沒有違抗過。

佛陀(tuo)在弟子中最信(xin)任的就是舍利弗(fu)(fu),佛陀(tuo)成(cheng)道(dao)后(hou)第一次回祖國迦毘羅(luo)衛城的時候,羅(luo)侯羅(luo)要求(qiu)出家,佛陀(tuo)就叫他拜舍利弗(fu)(fu)為親教師,跟舍利弗(fu)(fu)受沙彌戒。

有一(yi)次,舍利弗(fu)領沙彌羅(luo)(luo)(luo)侯羅(luo)(luo)(luo)托缽乞食(shi)回來(lai),佛(fo)陀見到(dao)羅(luo)(luo)(luo)侯羅(luo)(luo)(luo)的面色不(bu)好看,知道他心中一(yi)定有不(bu)平(ping)之(zhi)氣,佛(fo)陀就(jiu)把他叫(jiao)到(dao)身旁,問(wen)他心中有什么不(bu)滿的事(shi)。

少年的羅(luo)侯羅(luo),低(di)著頭像(xiang)不(bu)好意思,但(dan)又(you)像(xiang)不(bu)平的說道:

「佛陀!我(wo)是(shi)沙(sha)彌(mi),不應該(gai)說長(chang)老(lao)的過失,但不說沒有人知道我(wo)們沙(sha)彌(mi)的處境。」

「是什(shen)么事(shi)?你快(kuai)點講!」

「佛陀(tuo)!上座(zuo)和(he)中座(zuo)的(de)(de)比丘,帶著(zhu)我(wo)們(men)到(dao)外(wai)面托缽乞食,信(xin)眾給他(ta)們(men)的(de)(de)供(gong)養,都是(shi)上等的(de)(de)美(mei)味,而對我(wo)們(men)初學的(de)(de)沙(sha)彌,信(xin)眾總滲(shen)合胡麻渣和(he)野菜的(de)(de)米飯(fan)布施給我(wo)們(men)。人的(de)(de)身體(ti),對于(yu)飲食,是(shi)不(bu)分年齡和(he)戒行都有同樣的(de)(de)需要。長老們(men)在他(ta)們(men)受用之外(wai),沒有慈悲的(de)(de)顧到(dao)我(wo)們(men),讓(rang)信(xin)眾對于(yu)供(gong)養生起分別的(de)(de)心。」

「這(zhe)樣的事情不要你說,你就是一點小事都不能忍(ren)。」

「佛(fo)陀!請您慈悲,不要(yao)責怪(guai)我們(men)(men),吃(chi)了胡(hu)麻油(you)和酥酪,才(cai)(cai)能增(zeng)長力(li)氣,身體(ti)健(jian)康,才(cai)(cai)能安心精(jing)進修行,但我們(men)(men)現在每日(ri)吃(chi)些胡(hu)麻渣(zha)和野菜,營養不足,老感到身體(ti)困(kun)倦,常(chang)常(chang)不能專心一意的修持!」

佛陀(tuo)聽(ting)羅侯羅這(zhe)(zhe)么一說,知道這(zhe)(zhe)是事實,但佛陀(tuo)仍教訓道:

「羅(luo)侯羅(luo)!你(ni)離開王宮(gong),到我的僧(seng)團中(zhong)來(lai),是不是為了(le)受(shou)好(hao)的供養(yang)呢(ni)?」

「不是!佛陀!我們加入僧(seng)團是為(wei)了學道(dao)修行。」

「那么,你還要說些什么嗎?如(ru)果想(xiang)到我們(men)是在修行(xing),能夠受(shou)信施一(yi)麻一(yi)麥的供養,就應(ying)該(gai)要感到滿足了。你去修行(xing)要緊(jin),不(bu)要老(lao)是掛念吃(chi)的問(wen)題。」

佛(fo)陀(tuo)雖然(ran)是這(zhe)么教訓羅侯羅,但佛(fo)陀(tuo)知道信眾對沙(sha)門如此(ci)分別的供養,心中很不(bu)以(yi)為然(ran)。

佛(fo)陀叫羅侯羅去(qu)后,又(you)再把舍利弗(fu)叫來,佛(fo)陀慈祥的對舍利弗(fu)問道:

「舍利弗!你(ni)今(jin)天受(shou)了(le)不凈食,你(ni)知道嗎(ma)?」

舍利弗一聽(ting)大驚,趕(gan)快(kuai)把當日所(suo)受的飲(yin)食從肚(du)中吐出來,他對佛陀稟告道:

「佛陀!自從我皈依(yi)您以來,我就依(yi)著佛陀的乞食法而行化,我不敢(gan)不依(yi)佛陀的乞食法,而行乞不凈食。」

佛陀明白舍利弗的心,解釋道:

「舍利(li)(li)弗!你個人的(de)(de)(de)(de)行乞(qi),我知道(dao)完全(quan)是(shi)依照我的(de)(de)(de)(de)法制而行,但是(shi)六和敬的(de)(de)(de)(de)僧團,不(bu)是(shi)只(zhi)顧自己。法制應(ying)該平等,利(li)(li)益也應(ying)均衡,尤其做長老的(de)(de)(de)(de)要愛護(hu)關懷年少(shao)的(de)(de)(de)(de)比丘和沙彌。乞(qi)食(shi)時要注意到他們。」

佛陀(tuo)這么說(shuo),舍利弗一點不(bu)平(ping)之氣都沒有,他對佛陀(tuo)教(jiao)法,都是感恩(en)的接(jie)受(shou)。

叛徒畏懼者

佛(fo)(fo)陀的(de)(de)弟子中(zhong),有一位名叫提婆達多的(de)(de)比丘,他本是佛(fo)(fo)陀在做王子時的(de)(de)堂弟,跟隨(sui)佛(fo)(fo)陀出家十(shi)幾(ji)年(nian)后(hou),魔鬼(gui)迷了(le)他的(de)(de)心靈,竟背叛佛(fo)(fo)陀,脫離佛(fo)(fo)陀的(de)(de)僧團(tuan)。

有一次佛(fo)陀乞化后,和(he)弟子們(men)集合在講堂休息,提(ti)婆達多公然的領著(zhu)叛(pan)黨來要(yao)求佛(fo)陀讓給他僧團的領導權。

佛(fo)陀沒有答應,提婆(po)達(da)多(duo)就咆哮起(qi)來,佛(fo)陀就讓開他(ta),提婆(po)達(da)多(duo)要(yao)比丘們跟他(ta)去,他(ta)的(de)胞弟阿(a)難向前說(shuo)道(dao):

「請(qing)你不(bu)要胡來(lai),你是(shi)(shi)我的(de)兄長,想到你造(zao)如此的(de)重罪,我真(zhen)為(wei)你將來(lai)的(de)墮(duo)落(luo)感到寒心(xin)。佛陀是(shi)(shi)大慈悲的(de),你這樣的(de)為(wei)人,不(bu)值得(de)他和你計較。如果是(shi)(shi)舍利弗和目(mu)犍連今天在(zai)座的(de)話,一定不(bu)容許你放(fang)肆。」

提(ti)婆達(da)多(duo)后(hou)來(lai)用種種方法威脅利誘佛陀的(de)弟子,有少(shao)數信仰(yang)不堅定的(de)人,因貪圖阿(a)阇世王給(gei)提(ti)婆達(da)多(duo)豐富(fu)的(de)供(gong)養(yang),變(bian)節(jie)跟(gen)隨(sui)而去(qu)的(de)也(ye)有。

一天(tian),當變節的(de)人和(he)提婆達多的(de)弟子們聚(ju)會在(zai)一起的(de)時候(hou),舍利弗就莊嚴有(you)力的(de)走(zou)向前(qian)問道:

「諸位,我想來請(qing)問(wen)你們,你們出家修道,是(shi)為了接受供養?還(huan)是(shi)為了修道?」

「為(wei)(wei)了修(xiu)道,為(wei)(wei)了脫離生死的苦海!」大家回答(da)說。

「既然如此,大圣佛陀(tuo)的(de)正道你們不修,使純潔尊貴的(de)信仰為(wei)區區的(de)物質供養所動搖,你們趕快(kuai)反省覺悟(wu)才好(hao)。」

舍利(li)弗說時(shi),身(shen)上放(fang)射出萬道金光(guang),光(guang)中(zhong)出現(xian)大圣佛(fo)陀的(de)慈(ci)容,變節的(de)人和提婆達多的(de)弟(di)子(zi)見(jian)了都跪(gui)下來(lai)懺悔,舍利(li)弗又把他(ta)們帶回(hui)到僧(seng)團!

佛陀從此更(geng)嘉許舍(she)利弗(fu),他對(dui)僧(seng)團的(de)和合(he),有(you)很大的(de)功勞。提婆達多不怕佛陀,最畏懼的(de)就(jiu)是(shi)舍(she)利弗(fu)。

提(ti)婆達(da)多不久因罪業深(shen)重墮入(ru)地獄,阿阇(du)世王也懺悔(hui)得(de)救,而舍利弗在僧(seng)團中更(geng)受人(ren)的敬佩!

得救之道

佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)在(zai)祇園精舍(she)的時候,憐愍飄泊在(zai)生死(si)苦(ku)海中(zhong)無依的眾(zhong)生,想(xiang)到大(da)家輪回在(zai)六道(dao)中(zhong)沒有(you)一(yi)個快樂(le)(le)幸福的歸(gui)宿,佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)想(xiang)說(shuo)出(chu)這(zhe)個得(de)救的法門(men)來,又怕小根小機(ji)的人不能信(xin)受,最后決定以(yi)舍(she)利(li)弗(fu)為當機(ji)眾(zhong),因為大(da)智(zhi)的舍(she)利(li)弗(fu),一(yi)定知道(dao)極樂(le)(le)國土的莊嚴和清凈,一(yi)定能接受阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的信(xin)仰。在(zai)座的當中(zhong)雖然上(shang)中(zhong)下(xia)三等根器的人都有(you),但佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)就以(yi)舍(she)利(li)弗(fu)做當機(ji)眾(zhong),而說(shuo)出(chu)一(yi)條易行而光明的大(da)道(dao),佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)說(shuo):

「舍利弗!在我們這個世(shi)界(jie)(jie)很遠(yuan)的西方(fang),有(you)一(yi)個世(shi)界(jie)(jie)叫做極樂世(shi)界(jie)(jie),那里(li)的教(jiao)主阿彌陀佛(fo),現在正在說法。

「舍利(li)弗!那(nei)個世(shi)界(jie)(jie)為什么要叫做(zuo)極樂(le)世(shi)界(jie)(jie)呢?因為那(nei)里(li)(li)不像(xiang)我(wo)們(men)娑(suo)婆世(shi)界(jie)(jie)有太多的缺陷,太多的痛苦,生在(zai)那(nei)個國土里(li)(li)的眾生,只(zhi)有圓滿,沒有缺陷;只(zhi)有快(kuai)樂(le),沒有痛苦;所以才叫做(zuo)極樂(le)世(shi)界(jie)(jie)。那(nei)里(li)(li)的自然界(jie)(jie),平坦、整齊、潔凈、富麗;那(nei)里(li)(li)的人群(qun)社會(hui)(hui),一切衣(yi)食(shi)住行和(he)娛樂(le)等(deng)等(deng)的事,都(dou)是各取所需,各得所宜,他們(men)都(dou)是諸上善人聚會(hui)(hui)一處。風景比(bi)(bi)花園還要美麗,建(jian)筑比(bi)(bi)都(dou)市還要堂(tang)皇。

「舍利弗!你只要一心稱念(nian)阿彌(mi)陀佛的名號(hao),培植(zhi)福德因緣,修學(xue)三十七助(zhu)道品,將來就可以蒙阿彌(mi)陀佛接引,往生彼國。

「舍利弗(fu)!娑婆世界眾生,假(jia)若(ruo)要脫離六道輪回的苦(ku)惱,唯有發愿求生彼國(guo)。我曾叫阿(a)難(nan)尊者禮拜阿(a)彌(mi)陀佛,他就(jiu)曾見過阿(a)彌(mi)陀佛大(da)放慈光,你們(men)應當要深信(xin)我所說(shuo)的難(nan)信(xin)之法,乃(nai)是確(que)確(que)實實可以(yi)得(de)救(jiu)的大(da)道!」

佛陀(tuo)說后,大智舍利(li)弗一(yi)點懷(huai)疑都(dou)(dou)沒有(you),他和一(yi)切大眾都(dou)(dou)深信這(zhe)彌陀(tuo)凈(jing)土法門。

忍讓的美德

舍利(li)弗對于佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)教(jiao)法尊敬信奉,對于布教(jiao)從不后退(tui),但對于自己個人的(de)(de)享(xiang)受和榮辱毀譽,從不計較(jiao),總是讓人。

有一(yi)次佛(fo)陀(tuo)帶(dai)領弟子(zi)出(chu)外布教要(yao)回到舍(she)衛(wei)城的(de)(de)(de)時候,被大(da)眾(zhong)譏為六群比丘的(de)(de)(de)弟子(zi),已先佛(fo)陀(tuo)和大(da)眾(zhong)到達祇(zhi)園精舍(she),占(zhan)(zhan)著比較好的(de)(de)(de)坐(zuo)臥(wo)處,連舍(she)利弗的(de)(de)(de)寢(qin)室也被他(ta)們占(zhan)(zhan)用,并(bing)且(qie)還說:「這是我(wo)們師父佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de),這是我(wo)們應住的(de)(de)(de)地方。」

舍(she)利弗在佛(fo)(fo)陀(tuo)回(hui)(hui)來的(de)那天,比較遲一些才回(hui)(hui)到(dao)祇(zhi)園精(jing)舍(she),見他過去的(de)坐(zuo)臥處(chu)都(dou)給(gei)六(liu)群(qun)比丘占去了(le),舍(she)利弗沒有辦法,就(jiu)在樹(shu)下靜坐(zuo)一夜,佛(fo)(fo)陀(tuo)早晨起來,聽到(dao)樹(shu)下有咳嗽的(de)聲(sheng)音,佛(fo)(fo)陀(tuo)問道:

「誰在那里?怎么不在室內靜坐?」

舍利弗回答道:

「佛(fo)陀!我是舍(she)利弗。因為昨天跟隨佛(fo)陀回來的人很多,精舍(she)都被住(zhu)滿了,我在(zai)樹下(xia)住(zhu)一宿沒(mei)有關系。」

佛陀聽后,很(hen)贊美(mei)舍利弗的忍讓,但又集合諸比丘說(shuo)教(jiao)道:

「諸比(bi)丘(qiu)!我(wo)問你們,在我(wo)的教(jiao)團中,要什么(me)人才可以(yi)受上等的床坐、上等的水、上等的飲食呢(ni)?」

「由剎帝利出家的比丘!」

「由婆羅門出家的比丘!」

「應(ying)該(gai)由有修行的(de)和布教(jiao)的(de)比丘(qiu)才可(ke)以受(shou)上等的(de)床坐、上等的(de)水、上等的(de)飲食!」

諸比丘紛紛表示(shi)意見(jian),回答佛(fo)陀。最后,佛(fo)陀莊嚴的對諸比丘說(shuo)道:

「諸比丘!往昔在雪(xue)山(shan)中(zhong)同(tong)住著鷓鴣、猿猴(hou)、大象,它們雖(sui)是朋友(you),但(dan)因為身材、力量、智巧各有不(bu)(bu)同(tong),所以都(dou)自(zi)高自(zi)大,互不(bu)(bu)尊敬。后來覺察這樣(yang)不(bu)(bu)對,才(cai)對年齡最(zui)長的(de)(de)恭敬,并依他的(de)(de)教誡(jie),這樣(yang),它們身壞命終時(shi),都(dou)轉生(sheng)了(le)善道。

「諸比(bi)丘(qiu)(qiu)!你們(men)要崇敬(jing)長(chang)(chang)老的(de)(de)比(bi)丘(qiu)(qiu),在(zai)現世受人稱贊(zan),后世也才會生在(zai)善處。諸比(bi)丘(qiu)(qiu)!在(zai)我(wo)的(de)(de)教法中,沒(mei)有階(jie)級(ji)的(de)(de)高低,但我(wo)的(de)(de)教法中有法臘和戒(jie)臘的(de)(de)長(chang)(chang)老,你們(men)要恭敬(jing)、奉事、供養、禮(li)拜。長(chang)(chang)老們(men)許(xu)受第一的(de)(de)床坐、第一等(deng)的(de)(de)水、第一等(deng)的(de)(de)飲(yin)食!」

佛陀為什(shen)么這(zhe)樣說,大(da)家都知道,舍利弗聽(ting)了很感(gan)激,大(da)家聽(ting)了也(ye)很感(gan)激。

對死的贊美

舍(she)利弗雖(sui)是證得圣果的長老,但對于女子修(xiu)行有成就(jiu)的人(ren),他也很(hen)尊重。

有一(yi)次舍利弗(fu)在(zai)王(wang)舍城附近的森林中(zhong)坐(zuo)禪(chan)(chan),正(zheng)放下一(yi)切進(jin)入正(zheng)定(ding)的時候(hou),在(zai)他對面巖窟中(zhong)坐(zuo)禪(chan)(chan)的優(you)波先那比丘(qiu)尼大聲的叫(jiao)他,他走(zou)去時,優(you)波先那比丘(qiu)尼對舍利弗(fu)說道(dao):

「舍(she)利弗尊者!我(wo)剛(gang)才坐禪的(de)時(shi)候(hou),身上(shang)好(hao)象有什么東西(xi)在爬,我(wo)起初(chu)沒有注意(yi),后來才知道是一條毒(du)蛇,我(wo)被它咬了,馬上(shang)一定會死,現在乘毒(du)氣在我(wo)身上(shang)還(huan)沒有回轉的(de)時(shi)候(hou),請您慈悲(bei),設法為我(wo)召集大家(jia)來告別吧(ba)!」

優波(bo)先那(nei)比丘尼說話時,一點都不(bu)驚(jing)慌,像是(shi)沒有發生什(shen)么(me)事(shi)一樣。

「哪里有這(zhe)樣的事?我(wo)看你的臉色一點(dian)都(dou)沒(mei)有變(bian),被蛇咬(yao)了的話,臉色一定會變(bian)的。」舍(she)利弗起(qi)初以為沒(mei)有這(zhe)樣的事,所以這(zhe)么(me)說。

「舍利弗尊者(zhe)!人的身體為四大五蘊假因(yin)緣集合所(suo)成,沒有(you)主宰(zai),本來無(wu)常(chang),原(yuan)本是空,我是體悟這個道理的,所(suo)以毒蛇(she)怎么可(ke)以咬空呢?」

優波先那靜靜的回答,舍利弗非常佩服(fu)。

「你(ni)說得很(hen)對,你(ni)已經能到達(da)解脫肉體痛苦的程度,你(ni)以你(ni)的慧命支持著臉色不變(bian)。」舍(she)利弗(fu)贊嘆著。

舍利(li)弗通知附近修道的比丘和比丘尼,把優波(bo)先那從巖(yan)窟中扶出來,毒(du)才(cai)次第的在優波(bo)先那身(shen)上巡(xun)回(hui),優波(bo)先那若無其事的進入(ru)涅(nie)槃,見(jian)到這(zhe)樣解(jie)脫的人,大家都(dou)很贊(zan)嘆!舍利(li)弗說道:

「修道調心,進入涅槃(pan),對于肉體的死亡,像毀(hui)去毒缽(bo),像是重病得(de)愈(yu)。有求的必定(ding)有報,有愿的必定(ding)有成,臨死不變,是以(yi)智能(neng)的眼觀看世相,出離火宅,實在是無限之(zhi)美!」

舍利弗(fu)贊嘆優波先那的(de)(de)話,就是(shi)佛教(jiao)對死的(de)(de)看法,死,在(zai)佛教(jiao)有(you)修(xiu)行的(de)(de)人看來,是(shi)等于零(ling)一樣。

寬大胸懷

舍(she)利(li)弗(fu)的年(nian)(nian)齡,隨(sui)著無常的世相日漸增(zeng)加,他(ta)已是將近八十歲的高齡,這一(yi)年(nian)(nian)在祇園(yuan)精舍(she)結夏安居以后,為著弘法度生,他(ta)不以為年(nian)(nian)老,不辭辛勞的請求(qiu)佛陀準許他(ta)出(chu)外云(yun)游(you)教化,佛陀當即(ji)允許,并褒獎舍(she)利(li)弗(fu)為教為人(ren)的精神。

舍利弗走出精舍不久,有一個比丘到佛(fo)陀的座前說道:

「佛(fo)陀!舍利(li)弗這次到外(wai)(wai)面云游,并(bing)不是(shi)為(wei)(wei)了(le)佛(fo)法的宣揚(yang)。他是(shi)因為(wei)(wei)侮辱我,對我感到抱(bao)歉,不好意思見(jian)我,所以才出(chu)外(wai)(wai)旅行去的。」

佛陀最不喜歡人在(zai)背后毀謗他人,一聽之下,立(li)即著人去把舍(she)利弗追回,佛陀在(zai)大眾(zhong)之前,很(hen)嚴肅的問舍(she)利弗說道:

「舍利弗!你去(qu)后的(de)不(bu)久,有一個比丘來說(shuo)你侮辱了他,真有這樣(yang)的(de)事嗎?」

舍利弗溫和,恭敬的答道:

「佛(fo)陀!自從我(wo)(wo)皈依到佛(fo)陀的(de)(de)(de)座下以來,現在已經是(shi)將近(jin)八十歲的(de)(de)(de)年齡(ling),在我(wo)(wo)的(de)(de)(de)記憶(yi)里(li),沒有(you)殺害(hai)過生(sheng)命,沒有(you)妄(wang)說(shuo)過話,除了為真理的(de)(de)(de)宣(xuan)揚,從沒有(you)為私人(ren)利害(hai)得失和他人(ren)論(lun)短較長。今天是(shi)結夏安居的(de)(de)(de)最后(hou)的(de)(de)(de)一天,三個月(yue)來,我(wo)(wo)日日懺悔,不失正念,我(wo)(wo)的(de)(de)(de)心像碧波似的(de)(de)(de)澄清,我(wo)(wo)沒有(you)不平之氣(qi),我(wo)(wo)哪(na)里(li)會輕(qing)視(shi)他人(ren)呢?

「佛陀!大(da)地(di)上的(de)(de)(de)泥土(tu)是最能忍(ren)辱的(de)(de)(de),無論(lun)什么不(bu)凈(jing)的(de)(de)(de)東西加之于他,他都(dou)不(bu)會(hui)拒(ju)絕。糞便、膿血(xue)、痰唾,他都(dou)甘(gan)受(shou)如飴。我(wo)今日的(de)(de)(de)心,可以向(xiang)佛陀表白,好象(xiang)大(da)地(di)似(si)的(de)(de)(de)愿(yuan)意忍(ren)辱而不(bu)愿(yuan)違逆人意。

「佛陀(tuo)!清(qing)清(qing)的(de)(de)水(shui)流(liu)(liu),不管(guan)好(hao)(hao)的(de)(de)東西(xi),或(huo)是壞的(de)(de)東西(xi),都是一樣的(de)(de)把(ba)它洗凈(jing),我沒(mei)有(you)憎愛之(zhi)念,我今(jin)日的(de)(de)心好(hao)(hao)比(bi)水(shui)流(liu)(liu)一樣。

「佛陀!掃(sao)帚是用來掃(sao)除塵(chen)埃(ai),當掃(sao)除的時候(hou),是不會選擇好惡,我今日(ri)的心,實在沒有(you)生起好惡的分別。

「佛(fo)陀(tuo)!住(zhu)于正念的我,決不(bu)會(hui)輕賤(jian)其它的比(bi)丘(qiu),我對佛(fo)陀(tuo)這么(me)說,是知(zhi)道自己(ji)的事,那個(ge)比(bi)丘(qiu)也知(zhi)道他(ta)自己(ji)的事。如果是我的過(guo)失,我愿向那位比(bi)丘(qiu)懺(chan)悔(hui),以便消(xiao)除(chu)我良心上的譴責(ze)。」

將近八十歲(sui)的(de)舍(she)利弗,對佛陀(tuo)不亢不卑的(de)作如實(shi)的(de)稟告。聽話(hua)的(de)大眾沒(mei)有一個不被(bei)感動(dong)。

佛陀(tuo)對那(nei)位毀謗舍利弗的比丘說道:

「你毀謗長老的過失,現(xian)在(zai)不(bu)能不(bu)懺悔(hui),因為你有意使僧(seng)團生起紛爭,沒有為僧(seng)團的和合設(she)想。假使不(bu)誠實的悔(hui)過,你的苦報(bao)無窮!」

那位毀謗舍利弗的比丘,立刻(ke)跪在佛(fo)(fo)陀的座前(qian),對佛(fo)(fo)陀懇求(qiu)道:

「佛陀!舍利弗尊者是(shi)了不(bu)起(qi)的(de)人(ren),我(wo)對智能能力強的(de)人(ren),不(bu)知擁(yong)護學習(xi),總(zong)是(shi)嫉妒(du),請求佛陀慈悲憐愍,給我(wo)懺悔新生的(de)機會(hui)!」

佛陀莊嚴慈和的告訴他(ta)說:

「你(ni)去向舍利弗懺悔!」

那(nei)個比丘(qiu)俯伏低頭(tou)跪在舍利弗的(de)面(mian)前,舍利弗用手撫摸著那(nei)個比丘(qiu)的(de)頭(tou),慈祥的(de)說(shuo)道:

「比丘!懺悔在佛(fo)陀的教法中,其效有無窮(qiong)之大。做(zuo)人誰能無過(guo)呢?知過(guo)能改,就是(shi)很大的善(shan)事。我接受你的懺悔,以后(hou)切莫(mo)再犯。」

舍(she)利(li)弗的態度,舍(she)利(li)弗的說話,聽的人都很感動(dong)。

舍利弗有寬廣的(de)胸懷,平坦的(de)心境,他(ta)就是這么(me)一位不計較冤家仇敵(di)的(de)人(ren)!

入金剛定

佛(fo)陀在羅(luo)閱城迦蘭陀竹園說(shuo)法的(de)時候(hou),舍利(li)弗在耆阇崛山入金剛(gang)三昧。

這時山中有一善一惡兩鬼(gui)王(wang)鎮守,一名優婆(po)迦羅(luo),一名伽羅(luo),他們遠(yuan)遠(yuan)的(de)見到(dao)舍利弗結跏趺坐,伽羅(luo)惡鬼(gui)對優婆(po)迦羅(luo)善鬼(gui)說(shuo)道:

「優婆伽(jia)羅鬼王!我(wo)今能(neng)以拳擊殺此沙門的頭!」

「你快不要這么(me)說,這一位沙(sha)門是佛陀的(de)弟子,聰明(ming)智能,最為第一。而(er)且他(ta)有神德(de)威力,你如(ru)果對他(ta)生起(qi)害意,將來永久沉淪,受苦(ku)無量。」優婆迦羅善鬼回答。

「你(ni)畏懼(ju)沙門嗎?沙門是世間上最好(hao)欺負的人。你(ni)注意看我一拳擊去,這個沙門的頭,立刻(ke)就會粉碎!」

「如你所(suo)說,我(wo)實畏(wei)懼沙門,沙門雖是忍辱可欺,但沙門的德力無窮(qiong),你如果打這位沙門,他(ta)雖受苦(ku)一時(shi),但我(wo)們卻永久(jiu)不安(an)。」

善(shan)鬼(gui)說后,惡(e)(e)鬼(gui)不(bu)聽,即以拳擊(ji)(ji)打舍(she)利(li)弗的頭,善(shan)鬼(gui)不(bu)忍觀看(kan),就隱(yin)身他去。說時遲(chi),那時快,惡(e)(e)鬼(gui)擊(ji)(ji)拳打來(lai),舍(she)利(li)弗微微覺得像頭上落下一片樹葉,睜開眼來(lai),只見那個惡(e)(e)鬼(gui)七(qi)孔流(liu)血,墮入地獄之中。

舍(she)利弗從金(jin)剛三(san)昧的正定起來,整一整衣服,到(dao)伽蘭陀(tuo)竹園(yuan)拜見佛陀(tuo),佛陀(tuo)問道:

「舍(she)利弗!你現(xian)在身體有恙嗎(ma)?」

「佛(fo)陀!我從來沒(mei)有害過病,現在頭(tou)好象有點痛(tong)。」

「舍利弗(fu)!今天(tian)幸好你(ni)(ni)入在金剛三昧之(zhi)中,所以(yi)(yi)伽(jia)羅鬼打(da)你(ni)(ni)的頭(tou)而不能傷你(ni)(ni),否則,伽(jia)羅鬼以(yi)(yi)拳(quan)擊須彌(mi)山,都能令(ling)其分成二分,金剛三昧之(zhi)力如此之(zhi)大,你(ni)(ni)們諸比丘好好修(xiu)持!」

舍(she)利弗常游在空三(san)昧(mei)和金剛三(san)昧(mei)中,外(wai)境(jing)的災難(nan)決不能害他(ta)分毫。

涅槃

佛陀在毘舍(she)離城附近竹芳村的(de)(de)森林(lin)中說(shuo)法后,告(gao)訴大家一個(ge)驚人(ren)的(de)(de)消息(xi),就是佛陀說(shuo)三個(ge)月后,自己要進入涅槃。

大家的(de)悲哀(ai),無法(fa)言說(shuo),舍利弗是(shi)(shi)怎樣也不(bu)忍見佛陀(tuo)(tuo)涅(nie)槃的(de)。他在(zai)禪定中想:「過去諸佛的(de)上首弟(di)子,都是(shi)(shi)在(zai)佛陀(tuo)(tuo)以(yi)前進入(ru)涅(nie)槃,我是(shi)(shi)佛陀(tuo)(tuo)的(de)上首弟(di)子,也應先佛陀(tuo)(tuo)進入(ru)涅(nie)槃。」

舍利弗(fu)這么想后,即刻從(cong)禪(chan)定而起,走到(dao)佛陀的座前,跪(gui)下來說道:

「佛陀!我現在(zai)想(xiang)要(yao)進入(ru)涅槃,請求佛陀允許。」

佛陀(tuo)注(zhu)視舍(she)利弗,好久,才(cai)說道:

「你(ni)為(wei)什么要(yao)這么快(kuai)進(jin)入(ru)涅(nie)槃?」

「佛(fo)陀(tuo)!您說(shuo)(shuo)最近(jin)的(de)(de)不(bu)(bu)久,您要(yao)進(jin)入涅(nie)槃,佛(fo)陀(tuo)給我(wo)法情宏恩,如(ru)何我(wo)也(ye)不(bu)(bu)忍見(jian)佛(fo)陀(tuo)涅(nie)槃。而且,佛(fo)陀(tuo)說(shuo)(shuo)過,過去諸佛(fo)的(de)(de)上首弟子,必先于佛(fo)陀(tuo)之前涅(nie)槃,我(wo)想(xiang),現(xian)在(zai)正是(shi)我(wo)進(jin)入涅(nie)槃的(de)(de)時(shi)候(hou)了,務要(yao)懇求(qiu)佛(fo)陀(tuo)慈悲允許。」舍利弗說(shuo)(shuo)后,像(xiang)是(shi)很(hen)傷感(gan)的(de)(de)樣子,但不(bu)(bu)失他(ta)沉穩的(de)(de)風度。

佛陀又再問道:

「舍利(li)弗!你(ni)要(yao)在什(shen)么地方涅槃(pan)呢(ni)?」

「我的(de)故(gu)鄉迦(jia)羅臂拏迦(jia)村,我百(bai)歲的(de)母親還健(jian)在(zai),我想見她一(yi)面,然(ran)后就在(zai)生養我的(de)房中進入(ru)涅(nie)槃。」

「我(wo)也不(bu)阻止你,你可以(yi)依你的意(yi)思去做,不(bu)過,你是我(wo)弟(di)子中上首的弟(di)子,等一會兒你走的時候(hou),給大家留下一些教示。」

佛(fo)陀(tuo)命令阿(a)難(nan)集(ji)合(he)比(bi)丘(qiu)大眾,大家聽說這(zhe)是(shi)舍利弗(fu)涅槃的(de)告辭,都很快(kuai)的(de)集(ji)來,舍利弗(fu)先(xian)對(dui)佛(fo)陀(tuo)告別道:

「佛(fo)(fo)陀!我(wo)(wo)從無量的過去生中,就(jiu)希(xi)望能生在(zai)值遇佛(fo)(fo)陀的時代(dai),我(wo)(wo)終于滿足了(le)這個愿(yuan)望,我(wo)(wo)沒有比逢到(dao)佛(fo)(fo)陀再歡喜(xi)的事。四十多年來,承(cheng)(cheng)受佛(fo)(fo)陀慈悲的教導(dao),使愚癡的我(wo)(wo)得(de)開慧眼(yan),覺悟真(zhen)理,獲證圣(sheng)果。天(tian)下(xia)的言詞,形容不出我(wo)(wo)心中的歡喜(xi)與感(gan)激。現在(zai),我(wo)(wo)離開人(ren)世的時間(jian)近了(le),我(wo)(wo)馬上就(jiu)要(yao)舍棄世間(jian)的束(shu)縛,可以進入自由自在(zai)的涅槃境界,我(wo)(wo)像負(fu)了(le)很(hen)遠的重荷,現在(zai)就(jiu)要(yao)放(fang)下(xia)來的人(ren)。我(wo)(wo)真(zhen)為自己(ji)慶幸,我(wo)(wo)承(cheng)(cheng)受佛(fo)(fo)陀的甘露法(fa)水,已經(jing)能解脫(tuo)五蘊的束(shu)縛,再不受諸有的苦惱(nao)。這是和佛(fo)(fo)陀最后的告別,佛(fo)(fo)陀!請接受我(wo)(wo)的頂禮。」

舍利(li)弗五(wu)體投地拜下去,空氣非常沉默、嚴肅(su)。

佛陀點點頭,向(xiang)舍利弗(fu)道:

「舍利弗!我所講的你都已經了解(jie),我今為你授記,將來你當成佛(fo),名(ming)號(hao)華光如來,再降世人間,教化眾(zhong)生,完成最高的佛(fo)果。」

佛陀(tuo)(tuo)說后,又叫大家送舍利弗一(yi)程,舍利弗站(zhan)起來,向外走去,直等到(dao)看不見佛陀(tuo)(tuo)的時候,才轉身而去。

諸比(bi)丘(qiu)都捧(peng)著香花送舍(she)利弗(fu),這是寂靜、莊嚴的行列,大多數的比(bi)丘(qiu)都流(liu)著眼淚。

精神永在人間

舍利弗涅槃以后(hou)的(de)七日,均(jun)頭沙彌把(ba)(ba)他的(de)遺骨荼毗,然后(hou)請回(hui)到佛(fo)陀說法的(de)地方(fang),把(ba)(ba)一切經過告訴(su)阿難(nan),阿難(nan)流著淚,帶著均(jun)頭,詳細的(de)報(bao)告佛(fo)陀,佛(fo)陀默默的(de)聽。

均頭(tou)報告完畢,佛陀見阿難很(hen)悲傷,便問道:

「阿難!你為(wei)什么悲哀掛念?難道舍(she)利弗(fu)涅槃不可貴嗎(ma)?難道他接受我(wo)的教(jiao)法,把我(wo)的真理(li)帶走(zou),沒有(you)留下來嗎(ma)?」

阿難恭(gong)敬(jing)合掌回答道:

「不(bu)是(shi)(shi)!佛陀!我(wo)不(bu)是(shi)(shi)這樣(yang)的悲(bei)哀掛念(nian),尊者(zhe)舍利弗,奉持戒儀,智慧很高(gao),善于(yu)說法,勇于(yu)布施(shi),永遠是(shi)(shi)那么熱忱的為教工作,這不(bu)但我(wo)們知(zhi)道,眾生都是(shi)(shi)贊嘆稱道的。想到現在尊者(zhe)舍利弗既然不(bu)在,為了(le)正法的流布,為了(le)千(qian)萬年后的教團(tuan),受他早于(yu)涅槃(pan)的影響,這不(bu)是(shi)(shi)我(wo)一(yi)個(ge)人(ren)的悲(bei)哀掛念(nian),我(wo)想也是(shi)(shi)大(da)家的悲(bei)哀掛念(nian)。」

佛(fo)陀(tuo)知道(dao)這(zhe)個事(shi)實,但佛(fo)陀(tuo)靜(jing)靜(jing)的(de)安慰(wei)道(dao):

「關于這點你不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)掛念(nian),舍利弗雖然(ran)不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai),法(fa)是不(bu)(bu)(bu)會失的(de)(de)(de),無常本來(lai)是世間(jian)的(de)(de)(de)實相,生(sheng)滅是自然(ran)的(de)(de)(de)道理。大(da)樹在(zai)(zai)(zai)砍倒以(yi)前(qian),先要(yao)(yao)(yao)砍掉大(da)的(de)(de)(de)樹枝;寶山(shan)在(zai)(zai)(zai)崩壞以(yi)前(qian),先要(yao)(yao)(yao)崩倒大(da)巖;舍利弗在(zai)(zai)(zai)諸比丘之中先入(ru)(ru)涅(nie)槃,這也(ye)是法(fa)的(de)(de)(de)自然(ran)順序。佛(fo)陀(tuo)不(bu)(bu)(bu)久也(ye)要(yao)(yao)(yao)順著法(fa)性進入(ru)(ru)涅(nie)槃,你們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)失望(wang),佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)教法(fa)是不(bu)(bu)(bu)會隨人(ren)去的(de)(de)(de),佛(fo)陀(tuo)將永久活(huo)在(zai)(zai)(zai)信仰的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)心中,佛(fo)陀(tuo)會永久照顧到他(ta)。你們(men)(men)要(yao)(yao)(yao)皈(gui)依(yi)(yi)(yi)法(fa),皈(gui)依(yi)(yi)(yi)我所說的(de)(de)(de)真理,不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)皈(gui)依(yi)(yi)(yi)其他(ta)。遠離欲望(wang)、煩惱,進入(ru)(ru)涅(nie)槃,往生(sheng)是第(di)一要(yao)(yao)(yao)緊(jin)的(de)(de)(de)事!」

佛(fo)陀說了以后(hou),從(cong)均頭(tou)沙(sha)彌的手中,接過舍利(li)弗的靈骨,對(dui)大家(jia)說道:

「諸比丘!這(zhe)個靈骨(gu),在數日前,就是(shi)為(wei)(wei)眾生說法施教的大(da)(da)智舍利弗(fu)。他(ta)的智慧廣(guang)大(da)(da)無邊,除佛陀以外(wai)無人可比,他(ta)證悟法性,少(shao)欲知足(zu),勇猛精進,常修禪定,為(wei)(wei)教為(wei)(wei)人,降(jiang)伏(fu)外(wai)道,宣揚正法,他(ta)已(yi)獲(huo)證解脫,無諸苦(ku)惱。

「諸比(bi)丘!你(ni)們看,這就是佛陀親子的遺身!」

佛陀講話時,大家不(bu)知不(bu)覺的對(dui)舍利(li)弗的靈骨恭(gong)敬頂(ding)禮。

舍利弗尊(zun)者(zhe)雖進入(ru)涅槃了,但(dan)舍利弗尊(zun)者(zhe)的精神(shen)永在!

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