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舍利弗
0 票數:0 #佛陀#
舍利弗,梵名S/a^riputra ,巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。以智慧第一著稱。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。梵漢并譯,則稱舍利子、舍梨子。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女,出生時以眼似舍利鳥,乃命名為舍利;故舍利弗之名,即謂‘舍利之子’。意譯大光,即從父而得之名稱。
  • 外文名: 梵名(ming)S/a^riputra ,巴利名(ming)Sa^riputta
  • 別號名稱: 舍利(li)(li)弗多,舍利(li)(li)弗羅(luo)(luo)(luo),舍利(li)(li)弗怛羅(luo)(luo)(luo),舍利(li)(li)弗多羅(luo)(luo)(luo),奢利(li)(li)富多羅(luo)(luo)(luo),奢利(li)(li)弗多羅(luo)(luo)(luo),奢唎補怛羅(luo)(luo)(luo),設(she)利(li)(li)弗呾(da)羅(luo)(luo)(luo)
  • 性別:
  • 民族: 婆羅門
  • 出生地: 那羅卡(ka)(Nalaka)
  • 職業職位: 佛(fo)陀
  • 代表作品: 集異(yi)門足論
  • 主要成就: 佛陀十(shi)大弟子之一(yi),以智慧第(di)一(yi)著稱
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人物簡介

舍(she)(she)利(li)(li)弗(fu)(fu),梵名(ming)(ming)S/a^riputra,巴利(li)(li)名(ming)(ming)Sa^riputta。佛陀十(shi)大弟子之(zhi)一。以智(zhi)慧(hui)第(di)一著稱(cheng)。又(you)作(zuo)舍(she)(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)多、舍(she)(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)羅(luo)(luo)、舍(she)(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)怛(da)羅(luo)(luo)、舍(she)(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)多羅(luo)(luo)、奢利(li)(li)富多羅(luo)(luo)、奢利(li)(li)弗(fu)(fu)多羅(luo)(luo)、奢唎補(bu)怛(da)羅(luo)(luo)、設(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)呾羅(luo)(luo)。

舍(she)利弗(fu),意譯(yi)鹙(qiu)鷺子、秋露子、鴝(qu)(qu)鵒(yu)子、鴝(qu)(qu)鵒(yu)子。梵漢并譯(yi),則(ze)稱舍(she)利子、舍(she)梨(li)子。舊譯(yi)‘身子’,或系(xi)誤以s/a^ri(舍(she)利鳥)作(zuo)s/ari^ra(身體)。梵語putra(弗(fu)),意謂子息(xi)。

舍(she)(she)利(li)弗,其母為摩伽陀國王(wang)舍(she)(she)城婆羅門論師之(zhi)女,出生(sheng)時以眼似舍(she)(she)利(li)鳥,乃命(ming)名為舍(she)(she)利(li);故舍(she)(she)利(li)弗之(zhi)名,即謂‘舍(she)(she)利(li)之(zhi)子’。又名優(you)(you)波底(di)沙(梵Upatis!ya,巴Upati^s!ya),或作優(you)(you)波提舍(she)(she)、優(you)(you)波帝須等。意譯大光,即從父而(er)得之(zhi)名稱。

主要經歷

誕生前后

在南印度(du)的摩揭(jie)陀國,離首都(dou)王舍城大約(yue)有(you)二三里的路程,有(you)一個迦(jia)羅臂拏迦(jia)的村(cun)莊,茂林(lin)修竹,山明水秀,是(shi)個很幽靜的地方,這(zhe)是(shi)智慧(hui)第(di)一的舍利弗尊者的故鄉。

舍(she)利弗誕生在婆羅門(men)種姓的(de)家庭,父(fu)親提舍(she)是婆羅門(men)教中負有盛名的(de)論師,當母(mu)親懷他(ta)的(de)時候,他(ta)母(mu)親的(de)智能,就異于尋常的(de)婦女,據說這是受胎兒的(de)影(ying)響。

母親(qin)的(de)弟弟拘稀羅,也(ye)很善于(yu)議論,但每(mei)當(dang)他(ta)(ta)和懷(huai)孕的(de)姊(zi)姊(zi)議論時(shi),總(zong)是辭窮力拙(zhuo),不(bu)支而(er)退。拘稀羅因此(ci)慚(can)愧(kui)得(de)離家出走(zou),他(ta)(ta)知道姊(zi)姊(zi)所懷(huai)的(de)胎兒,一定是一位大智能(neng)的(de)人(ren),自己(ji)若(ruo)再不(bu)求(qiu)進步,將(jiang)來(lai)不(bu)如外甥(sheng),豈不(bu)給人(ren)笑話!因此(ci)他(ta)(ta)就到處參訪明師(shi),研究(jiu)學問,連指甲都(dou)沒有(you)時(shi)間剪,當(dang)時(shi)的(de)人(ren)都(dou)叫他(ta)(ta)長爪(zhua)梵志(zhi)(后來(lai)因舍利弗的(de)皈(gui)依佛陀,他(ta)(ta)也(ye)皈(gui)依做(zuo)了(le)比丘。)

舍(she)(she)利弗(fu)(fu)八(ba)歲的(de)時(shi)候,就(jiu)能通解一切書(shu)籍(ji),當(dang)時(shi)的(de)摩揭陀國(guo),有(you)長(chang)者(zhe)兄弟二人,兄名吉利,弟名阿伽羅,設宴招待(dai)國(guo)王(wang)太子,大臣(chen)論師,作樂歌舞,談古論今。宴會中規定什(shen)么身分的(de)人坐什(shen)么位置,但八(ba)歲的(de)舍(she)(she)利弗(fu)(fu),卻坐上論師的(de)寶(bao)座,旁若無人,一點(dian)都不(bu)畏懼。很多(duo)的(de)大臣(chen)論師起初都覺(jue)得他年少(shao)無知,不(bu)屑與語(yu)。他們都派年少(shao)的(de)弟子和他酬答,但舍(she)(she)利弗(fu)(fu)言詞(ci)清(qing)晰,義理周詳,語(yu)驚四座,諸大論師此(ci)時(shi)才都佩服贊嘆,國(guo)王(wang)也(ye)很歡喜,當(dang)即將一個村莊賞賜給舍(she)(she)利弗(fu)(fu)。

八歲的(de)(de)幼童,在這樣的(de)(de)場合里(li)出(chu)風頭,名學者的(de)(de)父親,也常常感嘆自己的(de)(de)聰(cong)明才智不(bu)及他(ta)的(de)(de)愛子。

真正的老師

年(nian)輕的(de)(de)(de)舍利弗,全(quan)國人(ren)民(min)都知道他(ta)的(de)(de)(de)大(da)名,他(ta)有(you)頎長的(de)(de)(de)身(shen)材,清秀的(de)(de)(de)面容,雙目(mu)有(you)神,雙手(shou)過膝,受著(zhu)名學(xue)者的(de)(de)(de)父親遺傳,很有(you)學(xue)者的(de)(de)(de)風度。當時(shi)的(de)(de)(de)學(xue)術界,沒(mei)有(you)一人(ren)不知道這么一位后生(sheng)可畏(wei)的(de)(de)(de)青年(nian)。

舍利(li)弗二十歲的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),就告別故鄉(xiang)和父母(mu),出外(wai)訪師(shi)問(wen)道,追求(qiu)真(zhen)理,他(ta)起初禮拜有(you)(you)名的(de)(de)(de)婆羅門刪阇(du)耶(ye)為(wei)師(shi),但在刪阇(du)耶(ye)那(nei)里學(xue)(xue)習不久,就感(gan)到(dao)刪阇(du)耶(ye)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)問(wen)不能滿足自己(ji)的(de)(de)(de)求(qiu)知(zhi)欲,他(ta)打算要離刪阇(du)耶(ye)而去。這(zhe)時(shi)候(hou),同學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)目犍(jian)連(lian),是(shi)舍利(li)弗唯一的(de)(de)(de)知(zhi)友,舍利(li)弗把自己(ji)的(de)(de)(de)意思告訴目犍(jian)連(lian),目犍(jian)連(lian)也有(you)(you)同樣的(de)(de)(de)感(gan)覺,他(ta)們兩(liang)人就決(jue)定(ding)離開刪阇(du)耶(ye),另外(wai)創立一個學(xue)(xue)團(tuan),招收(shou)弟子。他(ta)們傲然(ran)的(de)(de)(de)以為(wei)世界上再(zai)也沒(mei)有(you)(you)比他(ta)倆更(geng)有(you)(you)智(zhi)能的(de)(de)(de)人,再(zai)也沒(mei)有(you)(you)人夠資格做(zuo)他(ta)倆的(de)(de)(de)老師(shi)。

舍利弗和(he)目犍連不(bu)但(dan)年齡相彷(pang),學問、思想也都差不(bu)多(duo)。他(ta)們(men)有共同追求(qiu)真(zhen)理的志愿(yuan),兩個人也相處(chu)得非常融洽,除了自修和(he)教學之外,全印沒有一個學者讓(rang)他(ta)們(men)看在眼(yan)里。

有(you)一天,舍利(li)弗(fu)在王舍城的(de)街上巧遇佛陀(tuo)的(de)弟子(zi)阿舍婆(po)(po)誓(shi)(即:阿說示、阿舍婆(po)(po)耆、阿濕(shi)婆(po)(po)恃)比丘(qiu),阿舍婆(po)(po)誓(shi)是(shi)最(zui)初皈依(yi)佛陀(tuo)的(de)五比丘(qiu)之(zhi)一,他經(jing)過多(duo)年(nian)的(de)苦(ku)行,直到(dao)聽聞佛陀(tuo)四(si)圣諦法,才證(zheng)得圣果(guo)。他有(you)莊嚴的(de)態度(du),威儀的(de)行止,舍利(li)弗(fu)一見,心(xin)中非(fei)常驚奇,他禁不(bu)住上前問(wen)道:

「對不起,請(qing)問這位修道者,你叫什(shen)么名字?住在(zai)哪里?」

「我(wo)的名字叫阿舍婆誓,我(wo)住在城外不遠(yuan)的竹林精舍!」阿舍婆誓比丘點頭后回答。

「你(ni)的(de)老師(shi)是(shi)什么人(ren)?他平(ping)時(shi)教你(ni)們什么道(dao)理?」舍利弗說話時(shi),像(xiang)是(shi)一位長者(zhe)的(de)口氣。

「我(wo)的(de)(de)老師(shi)(shi)是(shi)釋(shi)迦(jia)族出生(sheng)(sheng)的(de)(de)大圣釋(shi)迦(jia)牟尼佛。」阿舍婆(po)誓慢慢的(de)(de)回(hui)答:「老師(shi)(shi)所(suo)講(jiang)的(de)(de)宇(yu)宙人生(sheng)(sheng)真(zhen)理,淺學的(de)(de)我(wo)還(huan)不能完(wan)全領會,不過,就我(wo)記(ji)憶所(suo)及,老師(shi)(shi)常講(jiang)的(de)(de)道理是(shi)『諸法(fa)因緣(yuan)生(sheng)(sheng),諸法(fa)因緣(yuan)滅(mie)』,又說:『諸行無(wu)常,是(shi)生(sheng)(sheng)滅(mie)法(fa);生(sheng)(sheng)滅(mie)滅(mie)已,寂(ji)滅(mie)為樂。』我(wo)們對(dui)于老師(shi)(shi)所(suo)說的(de)(de)言教(jiao),實在有說不出的(de)(de)感(gan)激。」

舍(she)利(li)弗從阿(a)(a)舍(she)婆(po)誓的口中(zhong),聽到佛陀及其教法,像天崩地裂一(yi)般,像朗朗日光(guang)的照耀(yao),眼前(qian)頓(dun)時光(guang)明起來,心中(zhong)對(dui)宇宙人生(sheng)積聚的疑云,也一(yi)掃(sao)而空(kong),他和(he)阿(a)(a)舍(she)婆(po)誓邊走邊談,像百年的知交,最后(hou)約定(ding),一(yi)定(ding)要(yao)去拜(bai)訪佛陀。

舍利弗回到自己的(de)住處,目犍連見他(ta)歡喜得忘(wang)形的(de)樣(yang)子,就探問道:

「舍利(li)弗!什(shen)么(me)事情使你如此高興?看你這么(me)歡喜!」

「目犍連!我真歡喜,這是我今(jin)生最高興的事了,我告訴你,我找到了我們的老師。」

「不要這(zhe)么說,誰做得起我們的老師呢?」目犍連(lian)很不以為然。

「佛(fo)陀(tuo)(tuo)!是的(de)的(de)確確的(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)!」舍利弗回答。

舍利(li)弗(fu)又把阿舍婆誓口中的(de)(de)佛陀和教法(fa)轉述給目犍(jian)連(lian),講話的(de)(de)舍利(li)弗(fu),聽話的(de)(de)目犍(jian)連(lian),都不禁感動得(de)涔然淚下(xia)!

因緣法,普(pu)通的人(ren)聽了(le)或許(xu)不會有什么反應,可是聽在追求(qiu)、探討真理的舍利弗耳(er)中,好象(xiang)自己多年(nian)修行(xing)的功夫(fu)都是白費。這是因為,認識(shi)因緣的人(ren),才能認識(shi)佛法。

第二天,舍利弗和目犍連(lian)帶領二百弟子,一同到(dao)竹林(lin)精舍皈(gui)依在佛(fo)陀(tuo)座下(xia),佛(fo)陀(tuo)也(ye)很(hen)歡喜,覺得自己所證悟的(de)真理(li),到(dao)今天才(cai)真正(zheng)有能接受的(de)人,舍利弗和目犍連(lian)也(ye)覺得他們遇到(dao)了真正(zheng)的(de)老(lao)師。

監督祗園的工程

舍(she)利(li)弗(fu)皈依佛(fo)陀以(yi)后,僧團的力(li)量漸(jian)漸(jian)強大起來。佛(fo)陀很信任舍(she)利(li)弗(fu),第一次奉(feng)佛(fo)陀的慈命到北(bei)方(fang)弘法,并監(jian)督祇(zhi)園精舍(she)的工程的,就是舍(she)利(li)弗(fu)。

原來(lai),竹林精舍是(shi)在(zai)南印度的(de)(de)(de)摩揭陀(tuo)國,佛(fo)陀(tuo)成道的(de)(de)(de)最初二年中(zhong),在(zai)印度的(de)(de)(de)北方(fang),還沒有一(yi)個說法(fa)的(de)(de)(de)根(gen)據地,因緣機遇,北方(fang)憍薩彌羅國舍衛城中(zhong)的(de)(de)(de)須達長者,因到南方(fang)訪親(qin),得見(jian)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)圣顏,自(zi)愿(yuan)皈依,并(bing)發心(xin)要(yao)在(zai)北方(fang)建立精舍,供養給佛(fo)陀(tuo),普灑甘露法(fa)水(shui)。

須(xu)達長(chang)者(zhe)在舍衛城中用黃金鋪地(di)買下(xia)祇陀(tuo)(tuo)太子的(de)(de)(de)花園,作為精舍建筑用地(di),并要求(qiu)佛陀(tuo)(tuo)派(pai)一(yi)個設計和(he)督導(dao)工(gong)程的(de)(de)(de)人(ren)。佛陀(tuo)(tuo)知道(dao)北(bei)方(fang)(fang)因(yin)為自己還沒(mei)有去(qu)過,不用說,那全是外(wai)道(dao)的(de)(de)(de)天下(xia),到北(bei)方(fang)(fang)去(qu),不但要督導(dao)精舍的(de)(de)(de)工(gong)程,更要能降伏外(wai)道(dao)的(de)(de)(de)徒眾(zhong)。就這樣,舍利弗跟(gen)須(xu)達長(chang)者(zhe)到了北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)舍衛城。

精舍(she)才動工不久,果真不錯,魔難來了,很多(duo)外(wai)道嫉妒佛教的開展,他(ta)們一(yi)致要求須達長(chang)者打消(xiao)建(jian)立(li)精舍(she)供養佛陀(tuo)的本(ben)意(yi),甚至要他(ta)不要信仰佛陀(tuo)。

須達(da)(da)長者是(shi)已接受佛陀(tuo)法恩的(de)(de)人(ren),無論如何,他是(shi)不會聽信外道(dao)的(de)(de)話,因(yin)此(ci)外道(dao)就想和佛陀(tuo)的(de)(de)弟子(zi)舍利(li)弗辯論,他們想辯倒(dao)佛教。以便(bian)讓須達(da)(da)長者醒悟過(guo)來,須達(da)(da)長者聽到這個消息大驚(jing),他心想,一(yi)個舍利(li)弗怎(zen)么(me)能辯得過(guo)那(nei)么(me)多的(de)(de)外道(dao)?

須達長者很(hen)憂(you)愁的(de)(de)把外道的(de)(de)意思(si)告訴舍(she)利弗,舍(she)利弗反而大(da)喜,他(ta)覺得這正是一個(ge)給(gei)他(ta)代佛陀宣揚(yang)教法的(de)(de)最好(hao)的(de)(de)機會。

約定了(le)開辯論(lun)大(da)會的時間、地(di)點(dian),外(wai)道推(tui)舉出數十名主(zhu)辯的論(lun)師,佛教只有舍(she)利弗一(yi)人。

雖(sui)然佛(fo)教教團(tuan)只有舍利弗一(yi)人,但在(zai)力量上,一(yi)個舍利弗也(ye)許抵上千萬個外(wai)道。舍利弗是(shi)佛(fo)陀弟子中非常(chang)優(you)秀的(de)一(yi)位,他本來就出身在(zai)婆羅門(men)教的(de)家庭,祖父、父親都是(shi)婆羅門(men)中有名的(de)論(lun)師(shi),都是(shi)全印一(yi)流的(de)學者,舍利弗受(shou)這樣良(liang)好(hao)的(de)血統(tong)遺傳和家庭背景,除精通外(wai)道一(yi)切典(dian)籍,現在(zai)又是(shi)皈依佛(fo)陀證得圣果的(de)人。

由(you)舍利(li)弗來和外道辯論,那是(shi)再恰(qia)當不(bu)過(guo)的人選。

這一場(chang)辯論,不用說,舍利(li)(li)弗(fu)是勝利(li)(li)了,有些外道也是能接受真理的(de)人(ren),他(ta)們都愿(yuan)由舍利(li)(li)弗(fu)介紹,皈依(yi)大圣佛(fo)陀(tuo)。佛(fo)陀(tuo)還在南方,德光(guang)就先庇照到(dao)北(bei)方,這一次由舍利(li)(li)弗(fu)介紹皈依(yi)佛(fo)陀(tuo)的(de)人(ren),不下上千萬(wan)的(de)數目(mu),須達長者這時才感受到(dao)佛(fo)教的(de)偉大,他(ta)佩服舍利(li)(li)弗(fu),更感激佛(fo)陀(tuo)的(de)威德。

祇園精(jing)(jing)舍的工(gong)程進行得(de)很快,在舍利弗的設計之(zhi)下,計有十六(liu)個(ge)殿堂(tang)專供集會之(zhi)用,又有六(liu)十小堂(tang),分寢(qin)室(shi)(shi)、休養室(shi)(shi)、盥(guan)洗室(shi)(shi)、儲藏室(shi)(shi),此外(wai)還有運(yun)動(dong)場、浴場、池泉等(deng)等(deng)。當精(jing)(jing)舍將要(yao)完(wan)工(gong)的時(shi)候,舍利弗對須達長者說(shuo)道:

「須達(da)長(chang)者!請你看,天空中(zhong)出現了什么(me)?」

「尊者!我看不到有什么東西。」須達長者失望的回答。

「這也(ye)難怪,肉眼是無法(fa)看見這樣(yang)的(de)變現,現在(zai)你仗我的(de)天眼通,再(zai)看一(yi)遍吧(ba)!」

「啊!尊者!很多莊嚴堂皇(huang)的宮殿!」須達長者歡喜若狂的告訴舍利弗。

「這都是六欲天中的(de)宮殿,因為(wei)你(ni)布施(shi)精舍(she)(she)給(gei)佛陀(tuo)說法(fa),精舍(she)(she)雖未(wei)完成(cheng),但在(zai)六欲天中,你(ni)的(de)宮殿早就為(wei)你(ni)完成(cheng)了。」

「那么,尊者!請問您,六欲(yu)天(tian)中這么多(duo)宮殿,我(wo)將來究竟(jing)住在(zai)哪一天(tian)才好(hao)呢?」

「忉利天(tian)壽(shou)命很長,知(zhi)道(dao)修(xiu)行,勤于佛道(dao),不易墮落。」舍利弗(fu)解釋給須達長者聽。

「那我將來(lai)一(yi)定要發(fa)愿生在(zai)忉(dao)利(li)天(tian)宮。」須(xu)達(da)(da)長(chang)(chang)者(zhe)說時,其余的(de)宮殿就漸漸的(de)隱沒,唯有忉(dao)利(li)天(tian)的(de)宮殿更(geng)金碧輝煌的(de)現在(zai)空中給須(xu)達(da)(da)長(chang)(chang)者(zhe)看,此(ci)時,須(xu)達(da)(da)長(chang)(chang)者(zhe)的(de)歡(huan)喜,是(shi)他生平從來(lai)沒有過的(de)。

不退大乘心

說起(qi)須達(da)長者因布(bu)施精(jing)舍(she)(she)給佛陀,而能(neng)借舍(she)(she)利(li)弗(fu)的天眼通看到天上的宮殿,關于舍(she)(she)利(li)弗(fu)的眼睛,在他往昔因地中大概是六(liu)十小劫以前,行菩薩道時,有這么一段故事。

舍利弗發心修菩薩道,行大乘布(bu)施,他不但愿(yuan)意把自己所有的房(fang)屋、田園、財產等所有資身(shen)對象很(hen)歡喜的布(bu)施給人,最后甚至身(shen)體、性命(ming),也(ye)毫(hao)不吝(lin)惜的布(bu)施出來。

發(fa)這樣真切的愿心,可(ke)以(yi)驚動天地,所以(yi)就有一個天人想來試(shi)試(shi)他的道心。

一天(tian)夜(ye)晚,天(tian)人化現為二十余歲的(de)(de)青年,在舍(she)利弗的(de)(de)夢境中必(bi)經(jing)的(de)(de)路上(shang)等候。見(jian)到他來的(de)(de)時候,就嚎啕(tao)大哭(ku),舍(she)利弗見(jian)了不(bu)忍心,上(shang)前(qian)慰問道:

「年輕(qing)人(ren),為什(shen)么在這里(li)哭得這么傷心?」

「啊!告訴你也沒有用!」

「我是(shi)學(xue)道的(de)沙門,發愿(yuan)救度(du)眾生的(de)苦難,只(zhi)要你(ni)有(you)(you)所求,凡(fan)是(shi)我有(you)(you)的(de),都可以(yi)滿足你(ni)的(de)心愿(yuan)。」

「你(ni)幫(bang)不(bu)了我(wo)(wo)(wo)的(de)(de),我(wo)(wo)(wo)在這里(li)哭,并不(bu)是缺少世(shi)間上的(de)(de)財物,而是我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)母親得了不(bu)治之病,醫生(sheng)說一定要用修道者(zhe)的(de)(de)眼珠煎藥,母親的(de)(de)病才會好(hao)。活人的(de)(de)眼珠已(yi)經不(bu)易找(zhao),修道人的(de)(de)眼珠又怎么肯給我(wo)(wo)(wo)呢?想(xiang)到(dao)病床上呻(shen)吟(yin)待救的(de)(de)母親,我(wo)(wo)(wo)難(nan)過地(di)在這里(li)傷心(xin)的(de)(de)痛哭!」

「這不成(cheng)問題(ti),我剛才告訴你(ni),我就是修道(dao)的沙門,我愿意(yi)布施(shi)一只眼珠給你(ni),救你(ni)母親的病難(nan)。」

「你愿意布施一只眼珠(zhu)給我?」青年(nian)歡喜得跳起(qi)來。

「我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)一切財產都(dou)布施給人(ren),現正想進(jin)一步行(xing)大乘菩薩道(dao),將身(shen)體布施出去(qu),但苦無受施的(de)(de)人(ren),今天遇(yu)到你,滿足我(wo)(wo)(wo)學道(dao)的(de)(de)愿(yuan)心,我(wo)(wo)(wo)真歡喜高興的(de)(de)感(gan)激你,你就設法來(lai)取去(qu)我(wo)(wo)(wo)一只(zhi)眼珠吧!」

六十小劫前修道的舍利(li)弗(fu)心(xin)中(zhong)想,我有兩個眼珠,布(bu)施一個給人,還有一個仍(reng)然可以(yi)看(kan)到東西,這對自(zi)己(ji)并沒有什么(me)妨礙。

他(ta)叫青年人設(she)法取他(ta)的眼珠(zhu),青年人不(bu)肯,他(ta)說(shuo)道:

「這(zhe)不行,我怎么可(ke)以強奪你(ni)的眼(yan)珠呢?你(ni)愿意的話,可(ke)以自(zi)己挖(wa)下來給我。」

舍利(li)弗(fu)一(yi)聽,覺得他(ta)說得有理(li),當即下(xia)大決心(xin),勇(yong)猛忍苦的(de)把左(zuo)邊一(yi)個(ge)眼珠挖出,交到青年的(de)手中,并說道(dao):

「謝謝你成就我的愿心,請你拿去吧!」

「糟啦!」青(qing)年(nian)人接了(le)眼珠,大(da)叫(jiao)道(dao):「誰叫(jiao)你把左邊(bian)的眼珠挖下來(lai)呢?醫生(sheng)說我母親(qin)的病要吃右邊(bian)的眼珠才(cai)會(hui)好(hao)。」

舍利(li)弗一(yi)聽,真(zhen)是糟啦!他(ta)(ta)怪自(zi)己怎(zen)么沒有問他(ta)(ta)一(yi)聲(sheng)再挖眼珠(zhu),現在怎(zen)么辦呢(ni)?把左邊的(de)(de)(de)(de)給(gei)他(ta)(ta),還有右(you)邊的(de)(de)(de)(de)可(ke)以看東西,若再把右(you)邊的(de)(de)(de)(de)眼珠(zhu)挖下來給(gei)他(ta)(ta),那連走路都看不(bu)見(jian)了。可(ke)敬可(ke)佩(pei)的(de)(de)(de)(de)舍利(li)弗,他(ta)(ta)不(bu)怨怪別人,他(ta)(ta)想(xiang),發(fa)心發(fa)到底,救人也要(yao)救到底,難得遇到一(yi)個(ge)肯接受布(bu)施成就自(zi)己道行的(de)(de)(de)(de)人,就再把右(you)邊的(de)(de)(de)(de)眼珠(zhu)挖下來給(gei)他(ta)(ta)好(hao)了。舍利(li)弗這么想(xiang)后,就安(an)慰青年說道:

「你(ni)不(bu)要急,剛才怪我(wo)(wo)粗心,沒有(you)問(wen)清楚就挖(wa)(wa)眼珠,現在我(wo)(wo)知道了,反正人的身體是虛(xu)幻無常的,我(wo)(wo)還有(you)右邊(bian)的眼珠,我(wo)(wo)愿意(yi)挖(wa)(wa)下來給你(ni)做藥,醫(yi)治你(ni)母(mu)親的病(bing)。」

舍利弗說后(hou),又再下大(da)決心(xin),勇(yong)猛忍苦的(de)(de)把右邊(bian)的(de)(de)眼珠(zhu)挖下來交給(gei)青年(nian)。

青年接過(guo)舍利弗的眼珠,一句感謝的話也(ye)沒有(you)說,把舍利弗的眼珠放在(zai)鼻(bi)子上嗅了一嗅,當即往(wang)地上一摔,并罵道:

「你是什么(me)(me)修道的(de)(de)沙門?你的(de)(de)眼珠這么(me)(me)臭氣難聞(wen),怎么(me)(me)好煎藥給我(wo)母親食用!」

青(qing)年人罵后,并用(yong)腳(jiao)踩著舍利弗的眼(yan)珠。

舍利弗眼(yan)睛(jing)雖然看不到,但他(ta)(ta)(ta)的(de)耳朵沒有聾,他(ta)(ta)(ta)聽到青年人罵他(ta)(ta)(ta)的(de)話(hua),用腳在(zai)地(di)上踩踏(ta)他(ta)(ta)(ta)眼(yan)珠的(de)聲音,他(ta)(ta)(ta)終于嘆口(kou)氣,心中想(xiang)(xiang):眾生難度,菩薩心難發,我不要妄想(xiang)(xiang)進(jin)修大乘(cheng),還(huan)是先重在(zai)自利的(de)修行吧!

舍(she)利(li)(li)弗這樣的心一生起,天(tian)空(kong)出(chu)現很多天(tian)人,對舍(she)利(li)(li)弗說道(dao):

「修(xiu)道(dao)者!你(ni)不要灰心,剛(gang)才(cai)的(de)青年是我們天(tian)人來試探你(ni)的(de)菩薩道(dao)心的(de),你(ni)更(geng)應該要勇猛精進(jin),照你(ni)的(de)愿心去(qu)修(xiu)學。」

舍利(li)弗(fu)一聽,從睡夢中(zhong)醒來,利(li)他的菩(pu)薩心(xin)又再(zai)生起,當即(ji)成就了不退的道心(xin)。

六十小劫(jie)以來,舍利弗不(bu)休息的學(xue)道,這一生(sheng)遇到佛陀,證得(de)圣(sheng)果,所以能有天眼通(tong)。

不凈食

舍利弗在佛陀的弟子中是首(shou)座(zuo)的弟子,大(da)智大(da)慧(hui),神力超群,但他(ta)對(dui)于佛陀,卻是信受奉(feng)行,對(dui)佛陀的教示,從來沒有違(wei)抗過。

佛(fo)(fo)陀在弟子(zi)中最信(xin)任的(de)就是舍利(li)弗(fu)(fu),佛(fo)(fo)陀成道后第一次回祖國迦毘(pi)羅(luo)(luo)衛城的(de)時候,羅(luo)(luo)侯(hou)羅(luo)(luo)要求出(chu)家,佛(fo)(fo)陀就叫他(ta)拜舍利(li)弗(fu)(fu)為親教師(shi),跟舍利(li)弗(fu)(fu)受沙彌戒。

有(you)(you)一(yi)次,舍利弗領沙彌(mi)羅(luo)侯(hou)羅(luo)托(tuo)缽(bo)乞(qi)食(shi)回(hui)來,佛陀(tuo)見到羅(luo)侯(hou)羅(luo)的面(mian)色不(bu)好看,知道(dao)他心中(zhong)一(yi)定有(you)(you)不(bu)平之氣(qi),佛陀(tuo)就把他叫到身(shen)旁(pang),問他心中(zhong)有(you)(you)什么不(bu)滿的事(shi)。

少(shao)年的羅侯(hou)羅,低著(zhu)頭像(xiang)不好意思,但又像(xiang)不平的說道:

「佛陀!我是沙彌(mi),不(bu)應該說長老的(de)過失,但不(bu)說沒有人知道我們沙彌(mi)的(de)處境(jing)。」

「是什么事(shi)?你快點(dian)講!」

「佛陀!上(shang)座(zuo)和中(zhong)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)比丘,帶著(zhu)我(wo)們(men)到(dao)外面托缽乞食,信(xin)眾給(gei)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)供(gong)養(yang),都是上(shang)等的(de)(de)(de)(de)美味,而對我(wo)們(men)初學的(de)(de)(de)(de)沙(sha)彌,信(xin)眾總滲合胡麻渣和野菜的(de)(de)(de)(de)米飯(fan)布施給(gei)我(wo)們(men)。人的(de)(de)(de)(de)身體(ti),對于飲(yin)食,是不分年齡(ling)和戒行都有同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)需要。長老們(men)在(zai)他(ta)們(men)受用之(zhi)外,沒有慈悲的(de)(de)(de)(de)顧到(dao)我(wo)們(men),讓信(xin)眾對于供(gong)養(yang)生起(qi)分別的(de)(de)(de)(de)心。」

「這樣的事(shi)情(qing)不要你說,你就是一點小事(shi)都不能忍。」

「佛(fo)陀(tuo)!請(qing)您慈悲(bei),不要責怪我(wo)們(men),吃了胡麻油(you)和(he)酥酪,才能增長力(li)氣(qi),身體健康(kang),才能安心(xin)精進修(xiu)行,但我(wo)們(men)現在每(mei)日吃些(xie)胡麻渣(zha)和(he)野(ye)菜,營養不足,老感到身體困倦,常常不能專心(xin)一意的修(xiu)持!」

佛(fo)陀聽羅侯羅這么一說,知道這是事實,但(dan)佛(fo)陀仍教訓道:

「羅(luo)侯羅(luo)!你離開王宮,到我(wo)的僧團中(zhong)來(lai),是(shi)不是(shi)為(wei)了受好的供(gong)養(yang)呢(ni)?」

「不是!佛(fo)陀(tuo)!我們加入僧團是為了學道修行。」

「那(nei)么,你(ni)還要說些什么嗎?如(ru)果想(xiang)到我們是(shi)(shi)在修(xiu)行(xing),能夠受(shou)信(xin)施一麻一麥的供養,就應(ying)該要感到滿足了。你(ni)去修(xiu)行(xing)要緊,不要老(lao)是(shi)(shi)掛念吃(chi)的問題。」

佛陀雖然是這么教訓羅(luo)侯(hou)羅(luo),但(dan)佛陀知道信(xin)眾(zhong)對沙門如此分別的供養(yang),心中很不以為然。

佛(fo)(fo)陀(tuo)叫羅侯羅去后,又再(zai)把舍利弗叫來(lai),佛(fo)(fo)陀(tuo)慈祥的(de)對舍利弗問道:

「舍利弗!你今天(tian)受(shou)了不凈食,你知道嗎?」

舍(she)利(li)弗(fu)一聽(ting)大驚,趕快把(ba)當日(ri)所(suo)受的飲食從肚中吐出來,他對佛陀稟(bing)告道:

「佛(fo)陀(tuo)!自從我皈(gui)依(yi)您以來,我就依(yi)著佛(fo)陀(tuo)的乞(qi)食(shi)法而(er)行(xing)化(hua),我不(bu)敢不(bu)依(yi)佛(fo)陀(tuo)的乞(qi)食(shi)法,而(er)行(xing)乞(qi)不(bu)凈食(shi)。」

佛陀(tuo)明(ming)白舍利弗的心(xin),解(jie)釋道:

「舍利(li)弗!你(ni)個人的(de)行乞,我知道完全是依照我的(de)法(fa)(fa)制而行,但是六和(he)敬的(de)僧團(tuan),不是只顧自己。法(fa)(fa)制應該平等(deng),利(li)益(yi)也(ye)應均衡,尤其(qi)做(zuo)長(chang)老的(de)要愛護關(guan)懷年少的(de)比丘和(he)沙(sha)彌(mi)。乞食(shi)時要注(zhu)意到他們。」

佛陀這么說,舍利弗一點(dian)不(bu)平之氣都(dou)(dou)沒有(you),他對佛陀教法,都(dou)(dou)是(shi)感恩的接受(shou)。

叛徒畏懼者

佛陀(tuo)(tuo)的弟(di)子中,有一位名叫提(ti)婆達多的比丘,他本是佛陀(tuo)(tuo)在做(zuo)王子時的堂弟(di),跟隨佛陀(tuo)(tuo)出家十幾年(nian)后,魔鬼迷了他的心靈,竟背叛佛陀(tuo)(tuo),脫(tuo)離佛陀(tuo)(tuo)的僧團。

有一(yi)次佛陀乞化后,和弟(di)子們(men)集合在講堂休(xiu)息,提婆達多公然的領(ling)著叛黨來要求佛陀讓給他(ta)僧團(tuan)的領(ling)導權。

佛(fo)陀沒有答應,提婆達(da)(da)多(duo)就(jiu)咆(pao)哮起來(lai),佛(fo)陀就(jiu)讓開他,提婆達(da)(da)多(duo)要(yao)比丘(qiu)們跟他去(qu),他的(de)胞弟阿難向(xiang)前說(shuo)道:

「請你不要胡來(lai),你是我的(de)兄長,想到(dao)(dao)你造如(ru)此的(de)重(zhong)罪,我真為你將來(lai)的(de)墮落(luo)感到(dao)(dao)寒心(xin)。佛陀是大慈悲的(de),你這樣的(de)為人,不值得(de)他和(he)你計(ji)較。如(ru)果是舍利弗和(he)目犍連今天在座的(de)話,一定不容許你放肆。」

提婆達多(duo)(duo)后來用種種方(fang)法威脅利(li)誘佛(fo)陀(tuo)的(de)弟子,有(you)少數信仰不堅定的(de)人,因貪圖(tu)阿阇世(shi)王給(gei)提婆達多(duo)(duo)豐富的(de)供養,變節跟隨而去的(de)也有(you)。

一(yi)天,當變節的人和(he)提婆達多的弟子們(men)聚會在一(yi)起的時候(hou),舍利弗就(jiu)莊嚴有(you)力的走向前問道:

「諸位,我想來請問你們,你們出家修道,是為了(le)接受供養?還是為了(le)修道?」

「為了(le)修道,為了(le)脫離生死的(de)苦海!」大家回答說。

「既然如此,大圣佛陀的(de)正道你們(men)不修(xiu),使純潔尊貴的(de)信仰(yang)為區區的(de)物質(zhi)供養所(suo)動搖,你們(men)趕快反(fan)省覺悟才好。」

舍(she)(she)利弗說時(shi),身上放射出(chu)萬道金光(guang)(guang),光(guang)(guang)中出(chu)現大圣(sheng)佛陀的慈容(rong),變節的人和提婆達(da)多的弟子見了都跪下來懺悔,舍(she)(she)利弗又把他(ta)們帶回到僧(seng)團!

佛(fo)陀從此更嘉許舍利弗(fu),他(ta)對僧團的和(he)合,有很大的功勞。提婆(po)達(da)多不怕(pa)佛(fo)陀,最畏懼(ju)的就是舍利弗(fu)。

提婆達多不久因罪業(ye)深重墮入地獄,阿阇世王也懺悔得(de)救,而舍利弗在(zai)僧(seng)團中更受人的(de)敬佩!

得救之道

佛陀(tuo)在祇園精舍(she)的(de)時候,憐愍飄(piao)泊在生(sheng)死苦海中(zhong)(zhong)無依的(de)眾(zhong)生(sheng),想(xiang)到大家輪(lun)回在六(liu)道中(zhong)(zhong)沒有一個快樂幸福的(de)歸宿,佛陀(tuo)想(xiang)說(shuo)(shuo)出(chu)這(zhe)個得救的(de)法門來,又怕小(xiao)根(gen)小(xiao)機的(de)人(ren)不能信受,最后決(jue)定以(yi)舍(she)利弗(fu)為當機眾(zhong),因(yin)為大智的(de)舍(she)利弗(fu),一定知道極樂國土的(de)莊嚴和清凈,一定能接(jie)受阿(a)彌陀(tuo)佛的(de)信仰。在座的(de)當中(zhong)(zhong)雖然上中(zhong)(zhong)下三等根(gen)器的(de)人(ren)都有,但佛陀(tuo)就以(yi)舍(she)利弗(fu)做當機眾(zhong),而(er)說(shuo)(shuo)出(chu)一條易行而(er)光明的(de)大道,佛陀(tuo)說(shuo)(shuo):

「舍(she)利弗!在(zai)我們這個(ge)世(shi)界(jie)很遠的西方(fang),有一(yi)個(ge)世(shi)界(jie)叫(jiao)做極樂世(shi)界(jie),那里的教(jiao)主阿彌陀(tuo)佛,現(xian)在(zai)正在(zai)說法(fa)。

「舍利弗!那(nei)個世(shi)界(jie)(jie)為什么要(yao)叫做(zuo)極樂(le)世(shi)界(jie)(jie)呢?因為那(nei)里(li)不像(xiang)我們娑婆世(shi)界(jie)(jie)有(you)太多(duo)的缺陷(xian),太多(duo)的痛苦,生(sheng)在那(nei)個國土里(li)的眾(zhong)生(sheng),只(zhi)有(you)圓(yuan)滿,沒有(you)缺陷(xian);只(zhi)有(you)快樂(le),沒有(you)痛苦;所以才叫做(zuo)極樂(le)世(shi)界(jie)(jie)。那(nei)里(li)的自然界(jie)(jie),平(ping)坦、整齊、潔凈、富麗(li);那(nei)里(li)的人群社(she)會(hui),一(yi)切衣(yi)食(shi)住行和娛樂(le)等等的事(shi),都是(shi)各取所需,各得所宜,他們都是(shi)諸上善人聚會(hui)一(yi)處。風(feng)景比花園還(huan)要(yao)美麗(li),建筑比都市(shi)還(huan)要(yao)堂(tang)皇。

「舍利弗!你只要一(yi)心稱念阿彌(mi)陀佛(fo)的名號,培(pei)植福(fu)德因緣,修學三十(shi)七助道品,將來就可(ke)以(yi)蒙阿彌(mi)陀佛(fo)接引,往生彼(bi)國。

「舍(she)利弗!娑婆世界(jie)眾生,假若要(yao)脫離(li)六道輪(lun)回(hui)的苦惱,唯有發愿(yuan)求生彼(bi)國。我曾(ceng)叫阿難尊(zun)者禮(li)拜阿彌陀佛(fo),他就曾(ceng)見過阿彌陀佛(fo)大放慈光,你們應(ying)當要(yao)深信我所說的難信之法,乃是確(que)確(que)實實可(ke)以得救的大道!」

佛陀說后(hou),大智舍利弗一點懷疑都沒有,他和(he)一切大眾都深信這彌陀凈土法門。

忍讓的美德

舍利弗對(dui)(dui)于佛陀的(de)(de)教法尊敬信(xin)奉,對(dui)(dui)于布教從不后退,但對(dui)(dui)于自己個人(ren)的(de)(de)享(xiang)受(shou)和榮辱(ru)毀(hui)譽,從不計(ji)較(jiao),總是(shi)讓人(ren)。

有一次佛陀帶領弟(di)子(zi)出外布教要回到(dao)舍(she)衛城的(de)時候,被大眾(zhong)譏為(wei)六群比(bi)丘的(de)弟(di)子(zi),已(yi)先佛陀和大眾(zhong)到(dao)達祇園精舍(she),占著(zhu)比(bi)較好的(de)坐(zuo)臥處,連舍(she)利弗(fu)的(de)寢室也被他們占用,并(bing)且(qie)還說(shuo):「這是我(wo)們師父佛陀的(de),這是我(wo)們應(ying)住的(de)地方。」

舍(she)利(li)弗在佛(fo)陀(tuo)回(hui)來的那天,比較遲(chi)一些才(cai)回(hui)到祇園精舍(she),見他過去的坐(zuo)臥處都給六群比丘占(zhan)去了(le),舍(she)利(li)弗沒(mei)有(you)辦法,就(jiu)在樹下(xia)靜坐(zuo)一夜,佛(fo)陀(tuo)早晨(chen)起(qi)來,聽到樹下(xia)有(you)咳嗽(sou)的聲(sheng)音,佛(fo)陀(tuo)問道:

「誰在(zai)那(nei)里?怎么不在(zai)室(shi)內靜坐?」

舍利弗回答道:

「佛陀!我是舍(she)利弗。因為昨(zuo)天跟隨佛陀回(hui)來的人(ren)很多,精舍(she)都被住滿了,我在樹下住一宿沒(mei)有(you)關系。」

佛(fo)陀聽后,很贊美舍利弗的(de)忍讓,但又(you)集(ji)合諸比丘說(shuo)教道:

「諸比丘!我(wo)問你們,在我(wo)的(de)教團(tuan)中,要什么人才(cai)可以受上等(deng)的(de)床坐、上等(deng)的(de)水、上等(deng)的(de)飲食呢?」

「由(you)剎帝利出(chu)家的(de)比丘!」

「由婆羅門出家(jia)的比丘!」

「應(ying)該由有修行的(de)(de)和布教的(de)(de)比丘才可以受上等(deng)(deng)的(de)(de)床坐、上等(deng)(deng)的(de)(de)水、上等(deng)(deng)的(de)(de)飲(yin)食!」

諸(zhu)比丘紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)表(biao)示意(yi)見,回(hui)答(da)佛陀(tuo)。最后,佛陀(tuo)莊嚴的對諸(zhu)比丘說(shuo)道(dao):

「諸比丘(qiu)!往昔在雪山中同(tong)住著(zhu)鷓鴣、猿猴、大象(xiang),它們雖是(shi)朋友,但因為(wei)身(shen)材、力量(liang)、智(zhi)巧各有不同(tong),所以都自(zi)高自(zi)大,互不尊敬。后來覺察這(zhe)(zhe)樣不對,才(cai)對年(nian)齡最長的恭敬,并依他的教(jiao)誡,這(zhe)(zhe)樣,它們身(shen)壞命(ming)終時,都轉生了善道。

「諸(zhu)比丘!你(ni)們要崇(chong)敬(jing)長老(lao)(lao)的(de)(de)比丘,在(zai)現世受(shou)人稱贊,后世也才(cai)會(hui)生在(zai)善處。諸(zhu)比丘!在(zai)我的(de)(de)教法(fa)中,沒有階級(ji)的(de)(de)高低,但我的(de)(de)教法(fa)中有法(fa)臘和戒臘的(de)(de)長老(lao)(lao),你(ni)們要恭敬(jing)、奉事、供養、禮拜。長老(lao)(lao)們許受(shou)第(di)一的(de)(de)床坐(zuo)、第(di)一等的(de)(de)水、第(di)一等的(de)(de)飲食!」

佛陀為什么這樣(yang)說,大(da)家都(dou)知道(dao),舍利弗聽(ting)(ting)了(le)很感激,大(da)家聽(ting)(ting)了(le)也很感激。

對死的贊美

舍利(li)弗(fu)雖是證得圣果的長老,但對于女子修行(xing)有(you)成就的人,他也很尊(zun)重(zhong)。

有一(yi)次舍利弗在王(wang)舍城附近的森(sen)林中(zhong)坐(zuo)禪,正(zheng)放(fang)下一(yi)切(qie)進(jin)入正(zheng)定的時候,在他對(dui)面(mian)巖窟中(zhong)坐(zuo)禪的優(you)波(bo)先那比丘(qiu)尼大(da)聲的叫他,他走(zou)去時,優(you)波(bo)先那比丘(qiu)尼對(dui)舍利弗說道:

「舍利弗尊者(zhe)!我(wo)剛才坐禪的時(shi)候,身上(shang)好象(xiang)有(you)什么東西在(zai)(zai)爬,我(wo)起初沒(mei)有(you)注(zhu)意,后來才知道是一條(tiao)毒(du)蛇,我(wo)被它咬了(le),馬上(shang)一定會死,現在(zai)(zai)乘毒(du)氣在(zai)(zai)我(wo)身上(shang)還沒(mei)有(you)回轉的時(shi)候,請您慈悲,設法為(wei)我(wo)召(zhao)集大(da)家(jia)來告別吧!」

優(you)波(bo)先那比丘(qiu)尼說話時,一點都不驚(jing)慌,像是沒(mei)有發生(sheng)什么事一樣。

「哪(na)里有這(zhe)樣(yang)的(de)事(shi)?我(wo)看你的(de)臉色(se)一點都沒(mei)有變,被蛇咬了(le)的(de)話,臉色(se)一定(ding)會變的(de)。」舍利弗起(qi)初以(yi)為沒(mei)有這(zhe)樣(yang)的(de)事(shi),所以(yi)這(zhe)么說。

「舍利弗尊者!人的身體(ti)為四(si)大五(wu)蘊假因緣(yuan)集合(he)所(suo)成,沒有(you)主宰,本(ben)來(lai)無(wu)常,原本(ben)是(shi)空,我是(shi)體(ti)悟(wu)這個道理的,所(suo)以(yi)毒蛇(she)怎么可以(yi)咬空呢?」

優波先(xian)那靜(jing)靜(jing)的回(hui)答,舍利弗非常(chang)佩服。

「你(ni)(ni)說得很對(dui),你(ni)(ni)已經能(neng)到(dao)達解脫肉體痛苦的程度(du),你(ni)(ni)以你(ni)(ni)的慧命支(zhi)持著臉色不變。」舍(she)利弗(fu)贊嘆著。

舍(she)(she)利弗通知附近修道的(de)比丘和比丘尼,把優(you)波先(xian)那從巖窟(ku)中(zhong)扶(fu)出來,毒(du)才次第的(de)在優(you)波先(xian)那身上巡回,優(you)波先(xian)那若(ruo)無(wu)其事的(de)進入涅槃(pan),見到這樣解脫(tuo)的(de)人,大(da)家(jia)都很贊嘆!舍(she)(she)利弗說道:

「修道調心,進入涅槃,對(dui)于肉體的死亡(wang),像毀去毒缽,像是重(zhong)病得愈(yu)。有(you)求的必定(ding)有(you)報,有(you)愿(yuan)的必定(ding)有(you)成,臨死不變,是以(yi)智能的眼觀看世(shi)相,出離火宅,實(shi)在是無限之美!」

舍利(li)弗贊嘆優波先那的(de)話,就(jiu)是佛教對死的(de)看(kan)法,死,在佛教有修行的(de)人看(kan)來,是等于零一(yi)樣。

寬大胸懷

舍(she)利弗(fu)的年齡,隨(sui)著(zhu)(zhu)無常(chang)的世相(xiang)日(ri)漸增加,他已是將(jiang)近八(ba)十歲(sui)的高齡,這一年在祇園(yuan)精(jing)舍(she)結夏安居(ju)以后(hou),為著(zhu)(zhu)弘法度生,他不以為年老,不辭(ci)辛(xin)勞的請求佛陀準許(xu)他出(chu)外云游教化,佛陀當即允許(xu),并褒獎舍(she)利弗(fu)為教為人的精(jing)神。

舍利弗走出(chu)精舍不久(jiu),有(you)一個比(bi)丘到佛陀(tuo)的座前說(shuo)道:

「佛(fo)陀!舍利弗這次到(dao)外面云游,并(bing)不(bu)是為(wei)了佛(fo)法的(de)宣揚。他(ta)是因為(wei)侮辱我,對我感到(dao)抱歉,不(bu)好意(yi)思(si)見我,所以才出(chu)外旅行去的(de)。」

佛(fo)陀最不喜歡人(ren)在背后毀謗他人(ren),一聽之(zhi)下,立即(ji)著(zhu)人(ren)去(qu)把舍利(li)弗追回,佛(fo)陀在大眾(zhong)之(zhi)前,很嚴肅的問舍利(li)弗說道:

「舍利弗!你去后的(de)不久,有一個(ge)比丘來(lai)說你侮辱了他,真有這樣的(de)事嗎?」

舍(she)利弗溫和,恭(gong)敬的答道:

「佛(fo)陀(tuo)!自從我(wo)皈依到佛(fo)陀(tuo)的座下以(yi)來,現在(zai)已經(jing)是(shi)將近八十歲的年齡,在(zai)我(wo)的記憶里,沒有(you)(you)殺害過生命,沒有(you)(you)妄說過話,除了為真理的宣揚(yang),從沒有(you)(you)為私人(ren)利害得失和他人(ren)論短較長(chang)。今(jin)天是(shi)結夏安居(ju)的最(zui)后的一天,三(san)個月來,我(wo)日日懺悔,不失正念,我(wo)的心像碧波(bo)似的澄清,我(wo)沒有(you)(you)不平(ping)之(zhi)氣,我(wo)哪里會輕視他人(ren)呢?

「佛陀!大地上(shang)的(de)(de)泥土(tu)是最能(neng)忍辱的(de)(de),無論什么不(bu)凈的(de)(de)東西加之于他(ta),他(ta)都不(bu)會拒絕(jue)。糞便、膿血、痰唾,他(ta)都甘(gan)受如飴(yi)。我今日(ri)的(de)(de)心,可(ke)以向佛陀表白(bai),好象大地似的(de)(de)愿(yuan)意忍辱而不(bu)愿(yuan)違逆人意。

「佛陀!清(qing)清(qing)的(de)水流,不(bu)管好(hao)的(de)東(dong)西(xi),或是壞(huai)的(de)東(dong)西(xi),都是一(yi)樣的(de)把它洗(xi)凈,我(wo)(wo)沒有憎愛之念,我(wo)(wo)今(jin)日的(de)心好(hao)比水流一(yi)樣。

「佛陀(tuo)!掃帚(zhou)是用來(lai)掃除(chu)塵埃,當掃除(chu)的時候(hou),是不會(hui)選擇好惡(e),我今日的心,實在沒(mei)有生起好惡(e)的分別。

「佛陀(tuo)!住于(yu)正念(nian)的(de)我(wo)(wo),決不會輕賤(jian)其它的(de)比丘,我(wo)(wo)對(dui)佛陀(tuo)這么說,是(shi)知道(dao)自己(ji)的(de)事(shi),那個比丘也知道(dao)他自己(ji)的(de)事(shi)。如果是(shi)我(wo)(wo)的(de)過失,我(wo)(wo)愿向那位比丘懺(chan)悔,以便消除我(wo)(wo)良心(xin)上的(de)譴責。」

將近八十歲的(de)(de)(de)舍利弗,對佛陀不亢不卑(bei)的(de)(de)(de)作如實的(de)(de)(de)稟告。聽話(hua)的(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)沒(mei)有一個不被感動。

佛陀對(dui)那位毀謗舍利(li)弗的比(bi)丘說道:

「你毀謗長老的(de)過失,現在(zai)不能不懺悔,因為(wei)你有(you)(you)意使僧團生(sheng)起紛爭(zheng),沒有(you)(you)為(wei)僧團的(de)和合設想。假使不誠實的(de)悔過,你的(de)苦報無窮(qiong)!」

那位毀(hui)謗舍利弗的(de)比丘,立刻跪(gui)在佛陀(tuo)的(de)座前,對佛陀(tuo)懇求道:

「佛(fo)陀!舍利弗尊者是了不起(qi)的人,我(wo)對(dui)智能(neng)能(neng)力強的人,不知擁護學習(xi),總是嫉妒,請求(qiu)佛(fo)陀慈悲憐愍,給我(wo)懺悔新生的機會!」

佛陀莊嚴慈和(he)的告訴(su)他(ta)說:

「你去向舍利(li)弗懺(chan)悔!」

那(nei)個比丘(qiu)俯伏(fu)低(di)頭(tou)(tou)跪在(zai)舍利(li)弗的(de)面前(qian),舍利(li)弗用手(shou)撫摸(mo)著那(nei)個比丘(qiu)的(de)頭(tou)(tou),慈祥的(de)說道:

「比丘!懺悔在佛陀(tuo)的教法中,其效有無窮(qiong)之大。做人誰能(neng)無過呢?知過能(neng)改,就是很大的善事(shi)。我(wo)接(jie)受(shou)你的懺悔,以(yi)后切莫再犯。」

舍利弗的態度(du),舍利弗的說話,聽的人都很感動。

舍利弗有寬廣的胸懷,平坦(tan)的心境,他就是這么一位不(bu)計較冤家仇敵的人!

入金剛定

佛陀在(zai)羅閱城迦(jia)蘭陀竹(zhu)園說法的(de)時(shi)候,舍利弗在(zai)耆阇崛山入金剛三(san)昧(mei)。

這時山(shan)中有一(yi)善一(yi)惡兩鬼王鎮(zhen)守,一(yi)名優婆迦羅(luo),一(yi)名伽(jia)羅(luo),他(ta)們遠遠的見到舍利弗結跏趺坐,伽(jia)羅(luo)惡鬼對優婆迦羅(luo)善鬼說道:

「優婆(po)伽羅鬼王(wang)!我今能以拳擊殺此沙門的頭!」

「你(ni)(ni)快不要這(zhe)么說,這(zhe)一位沙門是佛陀的弟(di)子,聰明智能,最為第一。而且他(ta)有(you)神德(de)威力,你(ni)(ni)如果(guo)對他(ta)生起害意,將(jiang)來永久沉(chen)淪(lun),受苦無量。」優(you)婆迦羅善鬼(gui)回答。

「你畏懼沙(sha)門嗎?沙(sha)門是世(shi)間上最(zui)好欺負的人。你注意看我一拳擊(ji)去,這(zhe)個沙(sha)門的頭,立刻就會粉碎(sui)!」

「如你(ni)所(suo)說,我(wo)實(shi)畏懼沙(sha)門(men),沙(sha)門(men)雖(sui)(sui)是(shi)忍辱(ru)可欺(qi),但沙(sha)門(men)的德(de)力無(wu)窮,你(ni)如果打(da)這(zhe)位(wei)沙(sha)門(men),他(ta)雖(sui)(sui)受苦一時,但我(wo)們卻永(yong)久不(bu)安。」

善(shan)鬼說后,惡(e)鬼不(bu)聽,即以拳(quan)擊(ji)打舍利弗(fu)(fu)的頭(tou),善(shan)鬼不(bu)忍觀看,就隱身他去。說時遲,那時快,惡(e)鬼擊(ji)拳(quan)打來,舍利弗(fu)(fu)微微覺得(de)像頭(tou)上(shang)落(luo)下一片樹葉(xie),睜開眼來,只見那個惡(e)鬼七(qi)孔流血,墮(duo)入地獄之中(zhong)。

舍利弗從金剛三昧的正(zheng)定(ding)起來,整(zheng)一整(zheng)衣(yi)服,到伽蘭陀竹園拜見佛陀,佛陀問道:

「舍利弗!你現在身體(ti)有(you)恙嗎?」

「佛陀!我從來沒有(you)(you)害(hai)過病,現在頭好象有(you)(you)點(dian)痛。」

「舍利弗!今天(tian)幸好(hao)你(ni)入在金剛三(san)昧(mei)之(zhi)中,所以(yi)(yi)伽羅鬼(gui)(gui)打你(ni)的頭(tou)而不能傷你(ni),否(fou)則,伽羅鬼(gui)(gui)以(yi)(yi)拳擊(ji)須(xu)彌山,都能令其分成(cheng)二分,金剛三(san)昧(mei)之(zhi)力如此之(zhi)大,你(ni)們諸比丘(qiu)好(hao)好(hao)修持!」

舍利弗常游(you)在(zai)空三昧(mei)和金剛三昧(mei)中,外(wai)境的災難(nan)決不能害他分毫。

涅槃

佛陀在毘(pi)舍離(li)城附(fu)近竹(zhu)芳村的(de)森林(lin)中(zhong)說(shuo)法后(hou),告(gao)訴大家(jia)一個驚人的(de)消息,就是佛陀說(shuo)三個月(yue)后(hou),自己(ji)要進入(ru)涅槃。

大家的(de)悲哀,無法言說,舍(she)利(li)弗是怎樣也(ye)不忍見佛陀涅槃的(de)。他在(zai)(zai)禪定中(zhong)想:「過去(qu)諸佛的(de)上首弟(di)子,都是在(zai)(zai)佛陀以(yi)前(qian)進入涅槃,我是佛陀的(de)上首弟(di)子,也(ye)應(ying)先佛陀進入涅槃。」

舍利弗這么想后,即刻從禪定而起(qi),走到(dao)佛陀的座前(qian),跪下來說道:

「佛陀!我現在想(xiang)要(yao)進入涅槃,請求佛陀允許。」

佛陀注視舍利弗,好久,才說道:

「你為什(shen)么要這么快進入涅槃?」

「佛(fo)(fo)陀(tuo)!您(nin)說最近的(de)不(bu)(bu)久,您(nin)要進入(ru)涅槃,佛(fo)(fo)陀(tuo)給我(wo)(wo)法情宏(hong)恩(en),如何我(wo)(wo)也不(bu)(bu)忍見佛(fo)(fo)陀(tuo)涅槃。而(er)且,佛(fo)(fo)陀(tuo)說過(guo),過(guo)去(qu)諸佛(fo)(fo)的(de)上首弟(di)子,必(bi)先于佛(fo)(fo)陀(tuo)之前涅槃,我(wo)(wo)想,現在正是我(wo)(wo)進入(ru)涅槃的(de)時候了,務要懇求佛(fo)(fo)陀(tuo)慈悲允許(xu)。」舍利弗說后,像(xiang)是很傷感的(de)樣子,但不(bu)(bu)失他沉穩的(de)風度。

佛陀又再問道:

「舍利弗!你要在(zai)什么地方(fang)涅槃呢?」

「我的(de)故鄉迦羅(luo)臂(bei)拏迦村(cun),我百歲(sui)的(de)母親還健在(zai),我想見她(ta)一面,然后就在(zai)生養我的(de)房(fang)中進入涅槃。」

「我也不(bu)阻止(zhi)你(ni),你(ni)可以依你(ni)的意思去(qu)做,不(bu)過,你(ni)是我弟子中(zhong)上首的弟子,等一(yi)會兒你(ni)走的時候(hou),給(gei)大家留下一(yi)些教示。」

佛陀(tuo)命令阿難集合比丘大(da)眾,大(da)家聽說這(zhe)是舍(she)(she)利弗涅槃的告(gao)辭,都很(hen)快的集來,舍(she)(she)利弗先對佛陀(tuo)告(gao)別道:

「佛(fo)(fo)陀!我(wo)(wo)從無量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)過去生中,就希望能生在值遇佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代,我(wo)(wo)終于滿足(zu)了這個愿望,我(wo)(wo)沒有比逢到佛(fo)(fo)陀再(zai)歡喜的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)。四十(shi)多年(nian)來,承(cheng)受(shou)佛(fo)(fo)陀慈悲的(de)(de)(de)(de)(de)教導,使愚癡的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)得開慧眼,覺悟真(zhen)(zhen)理,獲證圣(sheng)果。天下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)言詞,形容不出我(wo)(wo)心(xin)中的(de)(de)(de)(de)(de)歡喜與感激(ji)。現(xian)在,我(wo)(wo)離開人世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間近了,我(wo)(wo)馬上就要(yao)舍(she)棄世(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu),可以進入(ru)自由自在的(de)(de)(de)(de)(de)涅槃境界,我(wo)(wo)像(xiang)負(fu)了很遠的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)荷,現(xian)在就要(yao)放下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)人。我(wo)(wo)真(zhen)(zhen)為(wei)自己(ji)慶幸,我(wo)(wo)承(cheng)受(shou)佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)(de)(de)甘露法水(shui),已經能解脫五蘊(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu),再(zai)不受(shou)諸有的(de)(de)(de)(de)(de)苦惱。這是和佛(fo)(fo)陀最后的(de)(de)(de)(de)(de)告別,佛(fo)(fo)陀!請(qing)接(jie)受(shou)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)頂禮。」

舍利弗五體投地(di)拜下(xia)去,空氣非常沉默、嚴肅。

佛陀(tuo)點(dian)(dian)點(dian)(dian)頭,向舍(she)利弗(fu)道(dao):

「舍利(li)弗!我所(suo)講的你都(dou)已經了解,我今為你授記,將來你當成佛(fo),名號華光如來,再降世(shi)人間,教(jiao)化眾生(sheng),完成最(zui)高的佛(fo)果。」

佛(fo)陀說后,又叫大家送舍利弗一程(cheng),舍利弗站(zhan)起來,向外走去(qu),直等到(dao)看不見佛(fo)陀的時候,才轉身(shen)而去(qu)。

諸比丘(qiu)都捧著香(xiang)花(hua)送舍利弗,這是寂靜、莊嚴的行列(lie),大多數的比丘(qiu)都流著眼淚。

精神永在人間

舍利(li)弗涅槃以后的(de)七(qi)日,均頭沙彌把他的(de)遺骨(gu)荼毗(pi),然后請(qing)回(hui)到佛陀(tuo)說法的(de)地方,把一切經過告訴阿(a)難,阿(a)難流著淚(lei),帶著均頭,詳細的(de)報告佛陀(tuo),佛陀(tuo)默默的(de)聽。

均頭報告完畢,佛陀見阿(a)難很悲傷,便問道:

「阿(a)難(nan)!你為(wei)什么悲哀掛念?難(nan)道(dao)(dao)舍利弗涅槃不可貴嗎?難(nan)道(dao)(dao)他接受我(wo)的(de)教法(fa),把我(wo)的(de)真理(li)帶走,沒有留下來嗎?」

阿難恭敬(jing)合掌回答道:

「不(bu)(bu)是(shi)(shi)!佛陀(tuo)!我不(bu)(bu)是(shi)(shi)這樣(yang)的(de)悲哀掛念,尊(zun)者舍利(li)弗,奉持(chi)戒(jie)儀(yi),智慧很高,善于(yu)說(shuo)法(fa),勇于(yu)布(bu)施,永(yong)遠是(shi)(shi)那么熱忱的(de)為教工(gong)作,這不(bu)(bu)但我們知道(dao)(dao),眾生都是(shi)(shi)贊嘆稱(cheng)道(dao)(dao)的(de)。想(xiang)到現在(zai)尊(zun)者舍利(li)弗既然不(bu)(bu)在(zai),為了(le)正法(fa)的(de)流(liu)布(bu),為了(le)千(qian)萬年后的(de)教團,受他早(zao)于(yu)涅槃的(de)影響,這不(bu)(bu)是(shi)(shi)我一個人的(de)悲哀掛念,我想(xiang)也(ye)是(shi)(shi)大家的(de)悲哀掛念。」

佛陀(tuo)知道這個(ge)事(shi)實,但佛陀(tuo)靜(jing)靜(jing)的安慰道:

「關于這點你(ni)不(bu)(bu)要(yao)(yao)掛念(nian),舍(she)利弗雖然不(bu)(bu)在(zai),法(fa)是(shi)(shi)不(bu)(bu)會(hui)失的(de),無常(chang)本(ben)來是(shi)(shi)世間(jian)的(de)實相,生(sheng)滅(mie)是(shi)(shi)自然的(de)道理。大(da)樹在(zai)砍(kan)倒以(yi)前(qian),先要(yao)(yao)砍(kan)掉大(da)的(de)樹枝(zhi);寶山在(zai)崩壞以(yi)前(qian),先要(yao)(yao)崩倒大(da)巖;舍(she)利弗在(zai)諸比丘之中(zhong)先入涅槃(pan),這也是(shi)(shi)法(fa)的(de)自然順序。佛(fo)陀(tuo)不(bu)(bu)久(jiu)(jiu)也要(yao)(yao)順著法(fa)性(xing)進入涅槃(pan),你(ni)們(men)(men)不(bu)(bu)要(yao)(yao)失望(wang),佛(fo)陀(tuo)的(de)教法(fa)是(shi)(shi)不(bu)(bu)會(hui)隨人去的(de),佛(fo)陀(tuo)將永久(jiu)(jiu)活在(zai)信仰的(de)人的(de)心(xin)中(zhong),佛(fo)陀(tuo)會(hui)永久(jiu)(jiu)照顧到他。你(ni)們(men)(men)要(yao)(yao)皈依法(fa),皈依我(wo)所說(shuo)的(de)真(zhen)理,不(bu)(bu)要(yao)(yao)皈依其他。遠離欲望(wang)、煩惱,進入涅槃(pan),往生(sheng)是(shi)(shi)第一要(yao)(yao)緊的(de)事(shi)!」

佛(fo)陀說了以后(hou),從均頭沙彌的(de)手中(zhong),接過舍利弗(fu)的(de)靈骨,對大家(jia)說道:

「諸比丘!這個靈骨(gu),在數(shu)日前,就(jiu)是(shi)為(wei)眾(zhong)生說法(fa)(fa)施教的大智(zhi)舍利弗。他(ta)的智(zhi)慧(hui)廣大無邊,除佛陀(tuo)以外無人可比,他(ta)證(zheng)悟法(fa)(fa)性,少欲知足,勇(yong)猛精進,常修禪定,為(wei)教為(wei)人,降(jiang)伏外道,宣揚正法(fa)(fa),他(ta)已(yi)獲證(zheng)解脫,無諸苦惱(nao)。

「諸比丘!你們看,這就是佛陀親子(zi)的遺(yi)身!」

佛陀講話時,大家不知(zhi)不覺的(de)對舍(she)利弗的(de)靈骨恭敬頂禮(li)。

舍(she)(she)利弗尊(zun)者雖進入(ru)涅槃了,但(dan)舍(she)(she)利弗尊(zun)者的精神永在(zai)!

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