舍利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)，梵名S/a^riputra，巴利(li)(li)名Sa^riputta。佛(fo)陀十大(da)弟子之一(yi)。以(yi)智慧(hui)第(di)一(yi)著稱。又作舍利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)多、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)羅(luo)(luo)、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)怛(da)羅(luo)(luo)、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)多羅(luo)(luo)、奢(she)利(li)(li)富多羅(luo)(luo)、奢(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)多羅(luo)(luo)、奢(she)唎補怛(da)羅(luo)(luo)、設利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)呾羅(luo)(luo)。
舍利(li)弗，意譯(yi)鹙鷺子(zi)(zi)、秋露(lu)子(zi)(zi)、鴝鵒子(zi)(zi)、鴝鵒子(zi)(zi)。梵(fan)漢并譯(yi)，則稱(cheng)舍利(li)子(zi)(zi)、舍梨子(zi)(zi)。舊譯(yi)‘身子(zi)(zi)’，或(huo)系誤(wu)以s/a^ri（舍利(li)鳥(niao)）作s/ari^ra（身體）。梵(fan)語putra（弗），意謂子(zi)(zi)息(xi)。
舍利(li)弗(fu)，其母(mu)為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女，出生(sheng)時以眼似舍利(li)鳥(niao)，乃命(ming)名(ming)(ming)為舍利(li)；故舍利(li)弗(fu)之名(ming)(ming)，即謂‘舍利(li)之子(zi)’。又名(ming)(ming)優波底沙（梵Upatis!ya，巴Upati^s!ya），或作優波提舍、優波帝須(xu)等(deng)。意(yi)譯大光，即從父而(er)得之名(ming)(ming)稱。
在南印度(du)的(de)(de)(de)摩揭(jie)陀國，離首都(dou)王(wang)舍城(cheng)大約有(you)二三里的(de)(de)(de)路程，有(you)一個(ge)迦(jia)羅臂拏迦(jia)的(de)(de)(de)村(cun)莊(zhuang)，茂林修竹(zhu)，山明水秀，是個(ge)很幽靜的(de)(de)(de)地(di)方，這是智慧第一的(de)(de)(de)舍利(li)弗尊者(zhe)的(de)(de)(de)故鄉。
舍(she)利弗(fu)誕生在婆(po)(po)羅門種姓的家庭，父親提(ti)舍(she)是婆(po)(po)羅門教(jiao)中負有盛名的論師，當母(mu)親懷他的時候，他母(mu)親的智能，就異于尋常的婦女，據說這是受胎(tai)兒(er)的影(ying)響。
母親的弟弟拘稀(xi)羅(luo)，也(ye)很善于議(yi)論(lun)，但每當(dang)他(ta)(ta)和懷孕的姊姊議(yi)論(lun)時，總是(shi)辭窮力拙，不(bu)支而退。拘稀(xi)羅(luo)因此慚(can)愧(kui)得離家出走，他(ta)(ta)知(zhi)道姊姊所懷的胎(tai)兒，一定是(shi)一位大智能的人，自己(ji)若再(zai)不(bu)求進(jin)步，將來不(bu)如外甥(sheng)，豈不(bu)給人笑話！因此他(ta)(ta)就到處參訪(fang)明(ming)師，研(yan)究學問，連指甲都(dou)沒有時間(jian)剪，當(dang)時的人都(dou)叫(jiao)他(ta)(ta)長(chang)爪梵志（后來因舍利弗的皈(gui)(gui)依(yi)佛陀，他(ta)(ta)也(ye)皈(gui)(gui)依(yi)做了比丘(qiu)。）
舍利(li)(li)弗八(ba)歲(sui)的(de)(de)時候，就能通解一切書籍(ji)，當時的(de)(de)摩揭陀國，有長者兄弟二人(ren)，兄名吉利(li)(li)，弟名阿伽羅，設(she)宴(yan)招待國王太子(zi)，大(da)臣論(lun)(lun)師，作樂(le)歌舞，談古論(lun)(lun)今(jin)。宴(yan)會中規定什么身分的(de)(de)人(ren)坐什么位置，但八(ba)歲(sui)的(de)(de)舍利(li)(li)弗，卻(que)坐上論(lun)(lun)師的(de)(de)寶(bao)座，旁若(ruo)無(wu)人(ren)，一點(dian)都(dou)不畏懼。很多的(de)(de)大(da)臣論(lun)(lun)師起初(chu)都(dou)覺得他(ta)年(nian)少無(wu)知，不屑(xie)與語。他(ta)們都(dou)派(pai)年(nian)少的(de)(de)弟子(zi)和他(ta)酬答，但舍利(li)(li)弗言詞清晰，義理(li)周詳，語驚四座，諸大(da)論(lun)(lun)師此時才都(dou)佩服贊嘆，國王也很歡喜，當即將一個村莊(zhuang)賞賜給舍利(li)(li)弗。
八歲的(de)(de)幼童，在這(zhe)樣(yang)的(de)(de)場合里出風頭，名學者的(de)(de)父親，也常(chang)常(chang)感嘆自己的(de)(de)聰明才(cai)智不及他的(de)(de)愛子。
年輕的(de)(de)舍利弗，全國人民(min)都(dou)知道他(ta)的(de)(de)大名，他(ta)有(you)頎長(chang)的(de)(de)身材，清秀的(de)(de)面容，雙目有(you)神(shen)，雙手過膝(xi)，受著名學(xue)者(zhe)的(de)(de)父親遺傳，很有(you)學(xue)者(zhe)的(de)(de)風度。當時(shi)的(de)(de)學(xue)術界(jie)，沒有(you)一(yi)人不知道這么一(yi)位后生(sheng)可(ke)畏的(de)(de)青(qing)年。
舍利弗(fu)二十(shi)歲(sui)的時候，就(jiu)告(gao)別故(gu)鄉和父母，出外訪師(shi)問道，追(zhui)求真理，他(ta)起初禮拜有(you)(you)(you)名(ming)的婆羅(luo)門(men)刪(shan)(shan)阇耶(ye)為師(shi)，但在刪(shan)(shan)阇耶(ye)那里學習不久，就(jiu)感(gan)到刪(shan)(shan)阇耶(ye)的學問不能滿足自己的求知欲，他(ta)打(da)算要離刪(shan)(shan)阇耶(ye)而去。這時候，同學中(zhong)的目(mu)犍(jian)連，是舍利弗(fu)唯一的知友，舍利弗(fu)把自己的意思(si)告(gao)訴目(mu)犍(jian)連，目(mu)犍(jian)連也有(you)(you)(you)同樣的感(gan)覺，他(ta)們兩(liang)人就(jiu)決定離開刪(shan)(shan)阇耶(ye)，另外創立一個學團，招收弟子。他(ta)們傲(ao)然(ran)的以為世界上(shang)再也沒(mei)有(you)(you)(you)比他(ta)倆(lia)更有(you)(you)(you)智能的人，再也沒(mei)有(you)(you)(you)人夠資格做(zuo)他(ta)倆(lia)的老師(shi)。
舍利弗和(he)(he)目犍連(lian)不但年(nian)齡相彷，學問(wen)、思想也(ye)(ye)都差不多。他(ta)們(men)有(you)共同追求真理的志愿，兩(liang)個人(ren)也(ye)(ye)相處(chu)得非常融洽，除了自修和(he)(he)教(jiao)學之外，全(quan)印沒有(you)一個學者讓(rang)他(ta)們(men)看在眼里。
有(you)一天，舍(she)利弗在王舍(she)城的(de)(de)街上(shang)巧遇佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)弟(di)子阿(a)(a)舍(she)婆(po)(po)誓(即:阿(a)(a)說示、阿(a)(a)舍(she)婆(po)(po)耆、阿(a)(a)濕(shi)婆(po)(po)恃)比丘，阿(a)(a)舍(she)婆(po)(po)誓是最初皈(gui)依佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)五(wu)比丘之一，他經過多(duo)年的(de)(de)苦行，直到聽聞佛(fo)(fo)陀(tuo)四圣諦法，才證得圣果。他有(you)莊嚴的(de)(de)態度，威儀(yi)的(de)(de)行止，舍(she)利弗一見，心中非常驚(jing)奇，他禁不(bu)住上(shang)前問(wen)道：
「對(dui)不(bu)起，請(qing)問(wen)這位修道者，你叫什么名字？住在(zai)哪(na)里？」
「我(wo)的名(ming)字叫阿舍(she)婆(po)誓(shi)(shi)，我(wo)住在城(cheng)外(wai)不遠的竹林精舍(she)！」阿舍(she)婆(po)誓(shi)(shi)比丘點頭后回答。
「你的老師是(shi)什么人？他(ta)平時(shi)教你們什么道理？」舍(she)利弗說話時(shi)，像是(shi)一位(wei)長者的口氣。
「我的(de)老(lao)(lao)師是(shi)釋(shi)迦(jia)族出(chu)生的(de)大圣釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛。」阿舍婆誓(shi)慢慢的(de)回答：「老(lao)(lao)師所講(jiang)的(de)宇宙(zhou)人生真理，淺學的(de)我還不能完全(quan)領(ling)會，不過，就我記(ji)憶所及，老(lao)(lao)師常講(jiang)的(de)道(dao)理是(shi)『諸(zhu)法因緣生，諸(zhu)法因緣滅』，又說(shuo)：『諸(zhu)行無常，是(shi)生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。』我們對(dui)于老(lao)(lao)師所說(shuo)的(de)言教，實(shi)在有(you)說(shuo)不出(chu)的(de)感激(ji)。」
舍利(li)弗從阿舍婆(po)誓的(de)口中，聽到佛(fo)陀及(ji)其(qi)教法(fa)，像天(tian)崩(beng)地裂一般，像朗朗日光的(de)照耀，眼前頓時光明(ming)起來(lai)，心中對(dui)宇宙人生積聚的(de)疑云，也一掃而(er)空，他和阿舍婆(po)誓邊走(zou)邊談，像百年的(de)知交，最后約定，一定要去拜訪(fang)佛(fo)陀。
舍利弗回到自己的住(zhu)處，目犍連見他歡喜得忘形的樣子，就探問道：
「舍(she)利弗！什么事(shi)情使(shi)你如此高興？看你這么歡喜！」
「目犍連(lian)！我(wo)真歡喜，這是(shi)我(wo)今生最高興的(de)事了，我(wo)告訴你(ni)，我(wo)找到(dao)了我(wo)們(men)的(de)老(lao)師。」
「不要(yao)這么說，誰做得(de)起我們的老師呢？」目犍連很不以為(wei)然(ran)。
「佛陀！是的(de)(de)的(de)(de)確確的(de)(de)佛陀！」舍利弗回答。
舍利弗又把阿(a)舍婆誓口中的佛陀和(he)教法轉述(shu)給目犍連，講話的舍利弗，聽話的目犍連，都不禁(jin)感動得涔然淚下！
因(yin)緣法，普通(tong)的(de)人聽(ting)了(le)或許不會(hui)有什么反應，可是聽(ting)在追求、探討真理的(de)舍利(li)弗(fu)耳中，好(hao)象(xiang)自(zi)己多年修行(xing)的(de)功(gong)夫都是白費。這是因(yin)為，認(ren)識因(yin)緣的(de)人，才(cai)能認(ren)識佛法。
第二(er)天，舍利弗(fu)和目犍連帶(dai)領(ling)二(er)百(bai)弟子，一(yi)同到竹(zhu)林精舍皈依(yi)在佛陀座下，佛陀也很歡喜，覺得自己(ji)所(suo)證(zheng)悟(wu)的(de)真理，到今天才真正(zheng)有能接受的(de)人(ren)，舍利弗(fu)和目犍連也覺得他們遇到了真正(zheng)的(de)老師。
舍利(li)弗(fu)皈依佛(fo)(fo)陀(tuo)以后(hou)，僧(seng)團的(de)(de)(de)力量漸漸強大起來。佛(fo)(fo)陀(tuo)很(hen)信任舍利(li)弗(fu)，第一次奉佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)慈命到北(bei)方弘法，并監督祇(zhi)園精舍的(de)(de)(de)工程的(de)(de)(de)，就是舍利(li)弗(fu)。
原(yuan)來，竹(zhu)林(lin)精舍(she)是在(zai)(zai)南(nan)印度的(de)摩揭陀(tuo)(tuo)國，佛陀(tuo)(tuo)成道的(de)最初二(er)年中，在(zai)(zai)印度的(de)北方(fang)，還(huan)沒有一個說(shuo)法的(de)根據地，因(yin)緣機(ji)遇，北方(fang)憍薩彌羅國舍(she)衛城中的(de)須(xu)達長者，因(yin)到(dao)南(nan)方(fang)訪親，得(de)見佛陀(tuo)(tuo)的(de)圣顏，自(zi)愿(yuan)皈依，并發心要在(zai)(zai)北方(fang)建立(li)精舍(she)，供養給佛陀(tuo)(tuo)，普灑甘露法水。
須達長者在舍衛城(cheng)中用黃金鋪(pu)地買下(xia)祇陀太子的花園，作為(wei)精(jing)舍建筑用地，并(bing)要(yao)求(qiu)佛陀派一個設計和督(du)導(dao)工(gong)程的人。佛陀知道北方因為(wei)自己還沒(mei)有去過，不用說，那全是外(wai)道的天下(xia)，到(dao)北方去，不但要(yao)督(du)導(dao)精(jing)舍的工(gong)程，更要(yao)能降伏外(wai)道的徒(tu)眾。就這樣，舍利(li)弗跟須達長者到(dao)了北方的舍衛城(cheng)。
精舍才動工不(bu)久，果真不(bu)錯，魔難來了，很多外道嫉(ji)妒佛(fo)教的(de)開展(zhan)，他們一(yi)致要求須(xu)達長者打(da)消建立精舍供養佛(fo)陀的(de)本意(yi)，甚至要他不(bu)要信(xin)仰佛(fo)陀。
須達長(chang)者是(shi)已接(jie)受佛陀(tuo)法恩的(de)人，無論如何，他(ta)(ta)是(shi)不會(hui)聽(ting)(ting)信外道(dao)的(de)話，因此外道(dao)就(jiu)想(xiang)和(he)佛陀(tuo)的(de)弟子(zi)舍(she)(she)利弗辯論，他(ta)(ta)們(men)想(xiang)辯倒(dao)佛教。以便讓須達長(chang)者醒悟過(guo)來，須達長(chang)者聽(ting)(ting)到這個消息(xi)大驚，他(ta)(ta)心想(xiang)，一(yi)個舍(she)(she)利弗怎么能辯得過(guo)那么多的(de)外道(dao)？
須達(da)長(chang)者很憂愁(chou)的(de)把外道(dao)的(de)意思告訴舍(she)利弗(fu)，舍(she)利弗(fu)反而大喜，他(ta)(ta)覺得(de)這正是一個給他(ta)(ta)代佛(fo)陀宣揚(yang)教法(fa)的(de)最好(hao)的(de)機會。
約定了開辯(bian)論(lun)大會的(de)時間、地點(dian)，外道推(tui)舉出數十(shi)名主(zhu)辯(bian)的(de)論(lun)師，佛教只有舍利弗一人。
雖然佛教教團只(zhi)有(you)舍(she)利(li)弗(fu)一(yi)人，但在力量上，一(yi)個(ge)舍(she)利(li)弗(fu)也(ye)許抵上千萬個(ge)外(wai)道。舍(she)利(li)弗(fu)是(shi)(shi)佛陀(tuo)弟子中非常優秀(xiu)的(de)一(yi)位，他本來就(jiu)出身在婆羅門(men)教的(de)家(jia)庭，祖父、父親都是(shi)(shi)婆羅門(men)中有(you)名的(de)論(lun)師，都是(shi)(shi)全印(yin)一(yi)流的(de)學者，舍(she)利(li)弗(fu)受這樣良好的(de)血統遺傳和家(jia)庭背景，除精通(tong)外(wai)道一(yi)切典籍(ji)，現在又是(shi)(shi)皈依(yi)佛陀(tuo)證得(de)圣果的(de)人。
由舍(she)利弗來(lai)和外道辯論，那是再恰當(dang)不(bu)過的人(ren)選。
這(zhe)一(yi)場辯論，不用說，舍利弗(fu)是勝利了，有些(xie)外道也是能(neng)接受真理的人，他(ta)們都愿由舍利弗(fu)介(jie)紹(shao)，皈(gui)(gui)依大圣(sheng)佛(fo)陀(tuo)(tuo)。佛(fo)陀(tuo)(tuo)還在南方(fang)，德(de)光(guang)就先庇照到北方(fang)，這(zhe)一(yi)次由舍利弗(fu)介(jie)紹(shao)皈(gui)(gui)依佛(fo)陀(tuo)(tuo)的人，不下上千萬的數目，須達長者這(zhe)時才感受到佛(fo)教的偉大，他(ta)佩服舍利弗(fu)，更感激佛(fo)陀(tuo)(tuo)的威德(de)。
祇園(yuan)精舍(she)的(de)(de)工(gong)程進行得很快，在舍(she)利弗的(de)(de)設計(ji)之下，計(ji)有十六個殿堂專供集(ji)會(hui)之用，又有六十小堂，分寢(qin)室、休(xiu)養(yang)室、盥(guan)洗室、儲藏室，此外還有運動場、浴場、池泉(quan)等(deng)等(deng)。當精舍(she)將要完工(gong)的(de)(de)時候，舍(she)利弗對須達長(chang)者說(shuo)道：
「須達(da)長者！請(qing)你看，天空(kong)中出現了什么？」
「尊者！我看不到有什(shen)么東西。」須達長(chang)者失望的回答。
「這(zhe)也難怪，肉眼是(shi)無法看(kan)見這(zhe)樣的(de)變現，現在你仗我的(de)天眼通，再(zai)看(kan)一遍吧(ba)！」
「啊！尊(zun)者！很多莊嚴(yan)堂皇的宮殿！」須達長者歡喜(xi)若狂的告訴舍利(li)弗。
「這都是六欲天(tian)中(zhong)的宮(gong)殿，因為你(ni)布施精舍給佛陀說法(fa)，精舍雖未完(wan)成(cheng)，但在(zai)六欲天(tian)中(zhong)，你(ni)的宮(gong)殿早(zao)就(jiu)為你(ni)完(wan)成(cheng)了(le)。」
「那(nei)么，尊(zun)者！請問(wen)您，六欲天中這么多宮殿(dian)，我將來究竟住在哪一天才好呢？」
「忉利(li)天壽命很(hen)長，知(zhi)道修行，勤(qin)于佛(fo)道，不易(yi)墮落(luo)。」舍(she)利(li)弗解釋(shi)給(gei)須(xu)達長者聽。
「那我將(jiang)來(lai)一定(ding)要發愿生(sheng)(sheng)在忉(dao)利(li)天(tian)宮。」須達(da)長者說時(shi)，其余的(de)宮殿就(jiu)漸漸的(de)隱沒(mei)，唯有忉(dao)利(li)天(tian)的(de)宮殿更金碧輝煌的(de)現在空中給須達(da)長者看(kan)，此時(shi)，須達(da)長者的(de)歡喜，是(shi)他生(sheng)(sheng)平從(cong)來(lai)沒(mei)有過的(de)。
說起須達長者(zhe)因布(bu)施精舍給佛陀，而能借舍利弗的(de)天(tian)眼通看到天(tian)上的(de)宮(gong)殿，關(guan)于舍利弗的(de)眼睛，在(zai)他往昔因地中大概(gai)是六十小劫(jie)以前，行菩薩道時，有這么一段故(gu)事。
舍(she)利(li)弗發心修(xiu)菩(pu)薩(sa)道(dao)，行大乘布施，他不但愿意把自己所有的房屋、田園、財產等所有資身(shen)對象很歡喜(xi)的布施給(gei)人，最后(hou)甚至身(shen)體(ti)、性(xing)命，也毫不吝(lin)惜的布施出來。
發這樣(yang)真切(qie)的愿心(xin)，可以驚動天(tian)地，所以就有一(yi)個(ge)天(tian)人想來試(shi)試(shi)他(ta)的道心(xin)。
一天夜晚，天人化現為二(er)十余歲的(de)青年，在舍利弗的(de)夢境中必經的(de)路上等候(hou)。見到(dao)他(ta)來的(de)時候(hou)，就嚎啕大哭，舍利弗見了不(bu)忍心(xin)，上前慰問道：
「年輕人，為什(shen)么(me)(me)在(zai)這里(li)哭得這么(me)(me)傷心(xin)？」
「啊(a)！告(gao)訴你也沒有用！」
「我是(shi)學道的(de)沙門，發愿救度眾生的(de)苦難，只要你有所求，凡是(shi)我有的(de)，都可(ke)以(yi)滿足(zu)你的(de)心愿。」
「你幫不了我(wo)的，我(wo)在(zai)這里哭，并不是缺少世間上的財物，而是我(wo)的母親得(de)了不治之(zhi)病(bing)，醫生說一定(ding)要用修道者的眼(yan)(yan)珠煎藥(yao)，母親的病(bing)才會好。活人(ren)的眼(yan)(yan)珠已經不易找，修道人(ren)的眼(yan)(yan)珠又怎么肯給我(wo)呢(ni)？想到(dao)病(bing)床(chuang)上呻吟待救的母親，我(wo)難過地在(zai)這里傷心(xin)的痛哭！」
「這不成(cheng)問(wen)題，我(wo)剛(gang)才告(gao)訴你(ni)，我(wo)就是修道的沙門(men)，我(wo)愿意(yi)布施一只眼珠給你(ni)，救你(ni)母親的病難。」
「你愿意布施一只眼(yan)珠給(gei)我？」青年歡喜得(de)跳起來。
「我(wo)的(de)一切財(cai)產都布(bu)施給人，現正想進一步行大乘菩薩道，將身(shen)體布(bu)施出去(qu)，但苦無受施的(de)人，今天(tian)遇到你，滿足我(wo)學道的(de)愿(yuan)心，我(wo)真歡喜高興的(de)感激你，你就設法來取(qu)去(qu)我(wo)一只(zhi)眼(yan)珠吧！」
六十小(xiao)劫前修道的舍(she)利弗心中想，我(wo)有(you)(you)兩個眼珠，布(bu)施一個給人(ren)，還有(you)(you)一個仍然可以看到東西，這(zhe)對自(zi)己并(bing)沒有(you)(you)什么妨礙。
他叫青年人設法取他的眼珠(zhu)，青年人不肯，他說道：
「這不行，我(wo)怎么可以強(qiang)奪你(ni)的眼珠呢？你(ni)愿(yuan)意的話，可以自己挖下來給(gei)我(wo)。」
舍利弗一聽，覺得他說(shuo)得有(you)理，當即下大決心，勇猛忍苦(ku)的把左邊一個眼(yan)珠挖出，交到青年的手中，并(bing)說(shuo)道：
「謝謝你(ni)成就我的愿心，請你(ni)拿去吧！」
「糟啦！」青年(nian)人(ren)接了眼(yan)珠，大叫道：「誰叫你(ni)把(ba)左邊的眼(yan)珠挖(wa)下來呢(ni)？醫生說我母親的病要吃(chi)右邊的眼(yan)珠才會好。」
舍利弗(fu)一(yi)(yi)聽，真是糟(zao)啦！他怪自己怎(zen)(zen)么(me)沒(mei)有問他一(yi)(yi)聲再挖眼珠(zhu)(zhu)，現在怎(zen)(zen)么(me)辦呢(ni)？把左邊(bian)(bian)的給(gei)(gei)他，還(huan)有右邊(bian)(bian)的可以看(kan)東西，若(ruo)再把右邊(bian)(bian)的眼珠(zhu)(zhu)挖下(xia)來給(gei)(gei)他，那連走(zou)路都看(kan)不見了(le)。可敬可佩的舍利弗(fu)，他不怨怪別人，他想，發心(xin)發到(dao)底(di)，救(jiu)人也要救(jiu)到(dao)底(di)，難得遇到(dao)一(yi)(yi)個肯(ken)接(jie)受布施成就(jiu)自己道(dao)行的人，就(jiu)再把右邊(bian)(bian)的眼珠(zhu)(zhu)挖下(xia)來給(gei)(gei)他好了(le)。舍利弗(fu)這么(me)想后，就(jiu)安慰青年說道(dao)：
「你(ni)不要(yao)急，剛才怪我粗心，沒有問清楚就挖眼(yan)珠，現在我知道了，反正人的身體是(shi)虛(xu)幻(huan)無常的，我還有右邊(bian)的眼(yan)珠，我愿意挖下來給你(ni)做藥，醫治你(ni)母親的病(bing)。」
舍(she)利(li)弗說后，又再(zai)下大決心，勇猛忍苦的(de)把右邊的(de)眼珠挖下來(lai)交給青(qing)年。
青年接過舍(she)利弗(fu)(fu)的(de)眼(yan)珠(zhu)，一(yi)句感謝的(de)話也(ye)沒(mei)有說，把舍(she)利弗(fu)(fu)的(de)眼(yan)珠(zhu)放在(zai)鼻子(zi)上嗅了一(yi)嗅，當即(ji)往地上一(yi)摔，并罵道：
「你是什(shen)么修道的沙門？你的眼珠這么臭氣(qi)難聞(wen)，怎(zen)么好煎藥給我母親(qin)食用！」
青年人罵后，并用腳踩著舍利弗的眼珠。
舍利弗眼睛(jing)雖然(ran)看不(bu)到，但他(ta)(ta)的(de)耳(er)朵沒有聾，他(ta)(ta)聽到青年人罵(ma)他(ta)(ta)的(de)話，用腳在地上(shang)踩踏他(ta)(ta)眼珠(zhu)的(de)聲音，他(ta)(ta)終于嘆(tan)口氣，心(xin)中想：眾生(sheng)難度(du)，菩薩(sa)心(xin)難發，我不(bu)要妄想進修(xiu)大乘，還是先重在自利的(de)修(xiu)行吧(ba)！
舍(she)利(li)弗(fu)這樣的心一生(sheng)起，天(tian)空出(chu)現(xian)很多天(tian)人，對舍(she)利(li)弗(fu)說道(dao)：
「修道者！你(ni)不要灰心，剛才的(de)青年是我(wo)們(men)天人(ren)來試探你(ni)的(de)菩薩道心的(de)，你(ni)更應該要勇猛精進，照你(ni)的(de)愿心去修學。」
舍(she)利弗一聽，從睡夢中(zhong)醒來，利他的菩薩心(xin)又再生起(qi)，當即成就了不退的道心(xin)。
六十小(xiao)劫以來，舍利(li)弗不(bu)休(xiu)息(xi)的學道，這一(yi)生遇到佛陀(tuo)，證(zheng)得圣果，所(suo)以能(neng)有天眼通。
舍利弗在佛(fo)(fo)陀的(de)弟(di)子中是首(shou)座(zuo)的(de)弟(di)子，大智大慧，神(shen)力(li)超(chao)群，但他(ta)對于佛(fo)(fo)陀，卻(que)是信受奉行(xing)，對佛(fo)(fo)陀的(de)教示，從(cong)來沒有違抗過。
佛陀在(zai)弟子中最信(xin)任的就(jiu)是舍利弗，佛陀成道后第(di)一次回祖國迦毘(pi)羅(luo)衛城的時候，羅(luo)侯羅(luo)要求出家(jia)，佛陀就(jiu)叫他拜(bai)舍利弗為親教師，跟舍利弗受沙彌(mi)戒。
有一次，舍利弗領(ling)沙彌羅侯(hou)(hou)羅托缽乞食(shi)回來(lai)，佛陀(tuo)見到羅侯(hou)(hou)羅的面色不(bu)好看，知道他(ta)心(xin)中一定有不(bu)平(ping)之氣，佛陀(tuo)就把他(ta)叫到身(shen)旁，問(wen)他(ta)心(xin)中有什么不(bu)滿的事。
少年的羅侯羅，低著頭像不好意思，但又像不平的說道(dao)：
「佛(fo)陀(tuo)！我(wo)是沙(sha)彌，不應該說(shuo)長老的過失，但不說(shuo)沒(mei)有人知道我(wo)們沙(sha)彌的處境(jing)。」
「是什(shen)么事？你快點(dian)講！」
「佛陀！上(shang)座(zuo)和(he)(he)中座(zuo)的(de)(de)(de)比丘(qiu)，帶著(zhu)我(wo)(wo)們到外面(mian)托(tuo)缽乞食，信眾給他們的(de)(de)(de)供養(yang)，都是(shi)上(shang)等(deng)的(de)(de)(de)美味(wei)，而對我(wo)(wo)們初學的(de)(de)(de)沙彌，信眾總(zong)滲合胡麻渣和(he)(he)野菜的(de)(de)(de)米飯布施(shi)給我(wo)(wo)們。人(ren)的(de)(de)(de)身體(ti)，對于飲食，是(shi)不分(fen)年齡和(he)(he)戒行(xing)都有同(tong)樣的(de)(de)(de)需要。長老(lao)們在(zai)他們受用之外，沒(mei)有慈悲的(de)(de)(de)顧到我(wo)(wo)們，讓信眾對于供養(yang)生(sheng)起分(fen)別的(de)(de)(de)心。」
「這樣(yang)的事(shi)情不(bu)要你(ni)說(shuo)，你(ni)就(jiu)是(shi)一點小(xiao)事(shi)都不(bu)能忍。」
「佛陀(tuo)！請您(nin)慈(ci)悲，不(bu)要責怪(guai)我(wo)們，吃了胡(hu)(hu)麻(ma)油和酥(su)酪，才能(neng)增長力氣，身(shen)體健康，才能(neng)安心精(jing)進修行(xing)，但(dan)我(wo)們現(xian)在每日吃些胡(hu)(hu)麻(ma)渣和野菜，營養不(bu)足，老(lao)感到(dao)身(shen)體困倦，常常不(bu)能(neng)專心一意的修持(chi)！」
佛(fo)陀聽羅(luo)侯羅(luo)這(zhe)么一說，知道(dao)這(zhe)是事實，但佛(fo)陀仍教訓(xun)道(dao)：
「羅侯羅！你離開王(wang)宮，到我的僧團(tuan)中來，是不是為(wei)了(le)受(shou)好的供(gong)養呢(ni)？」
「不是！佛陀！我們加入(ru)僧團是為了學道修行。」
「那么，你(ni)還要說些(xie)什么嗎？如(ru)果(guo)想到我們是在修行(xing)，能夠受信施一麻一麥的供養，就應該(gai)要感到滿足(zu)了。你(ni)去修行(xing)要緊(jin)，不要老是掛念(nian)吃的問題。」
佛(fo)陀雖然(ran)是(shi)這么(me)教訓羅侯(hou)羅，但佛(fo)陀知道信眾對沙(sha)門如此分別的供養，心中很(hen)不以為(wei)然(ran)。
佛陀叫羅(luo)侯羅(luo)去后(hou)，又(you)再把舍利(li)弗(fu)叫來(lai)，佛陀慈祥(xiang)的對舍利(li)弗(fu)問道:
「舍利弗(fu)！你今天(tian)受了不(bu)凈食，你知道(dao)嗎？」
舍利弗一聽大驚，趕快把當日所受的飲(yin)食從(cong)肚(du)中(zhong)吐出(chu)來，他對佛(fo)陀稟告道：
「佛(fo)陀(tuo)！自從我(wo)(wo)皈依您以來，我(wo)(wo)就依著佛(fo)陀(tuo)的(de)乞食法(fa)而(er)行化，我(wo)(wo)不(bu)敢(gan)不(bu)依佛(fo)陀(tuo)的(de)乞食法(fa)，而(er)行乞不(bu)凈食。」
佛陀明白舍(she)利弗的(de)心(xin)，解(jie)釋(shi)道：
「舍利弗！你個人的(de)行(xing)乞(qi)，我知(zhi)道完全是依(yi)照我的(de)法制(zhi)而(er)行(xing)，但是六和(he)敬的(de)僧團(tuan)，不是只(zhi)顧(gu)自己。法制(zhi)應(ying)(ying)該(gai)平等(deng)，利益也應(ying)(ying)均衡，尤其做長老(lao)的(de)要愛(ai)護關懷年少的(de)比丘和(he)沙(sha)彌。乞(qi)食(shi)時(shi)要注意(yi)到他(ta)們。」
佛(fo)陀這么說，舍利弗(fu)一點不平之氣都(dou)沒有，他對佛(fo)陀教(jiao)法，都(dou)是感恩的接受。
佛(fo)陀(tuo)(tuo)的弟子中，有(you)一(yi)位名叫提婆達多的比丘，他(ta)本是佛(fo)陀(tuo)(tuo)在做王(wang)子時的堂弟，跟(gen)隨佛(fo)陀(tuo)(tuo)出家十幾年后，魔鬼迷了他(ta)的心靈(ling)，竟背(bei)叛佛(fo)陀(tuo)(tuo)，脫(tuo)離佛(fo)陀(tuo)(tuo)的僧團。
有(you)一次佛(fo)陀乞(qi)化(hua)后，和弟(di)子們集合在講(jiang)堂(tang)休息，提婆達多公然的領(ling)(ling)著叛(pan)黨(dang)來要求佛(fo)陀讓給他僧團的領(ling)(ling)導(dao)權。
佛陀(tuo)沒有答應，提(ti)婆(po)達多(duo)就咆(pao)哮起來(lai)，佛陀(tuo)就讓開他(ta)，提(ti)婆(po)達多(duo)要比丘們跟他(ta)去，他(ta)的胞弟(di)阿難向前說道(dao)：
「請你(ni)(ni)(ni)不要胡來，你(ni)(ni)(ni)是我的(de)(de)兄長，想到(dao)(dao)你(ni)(ni)(ni)造如(ru)此的(de)(de)重罪(zui)，我真為(wei)你(ni)(ni)(ni)將來的(de)(de)墮落感到(dao)(dao)寒心(xin)。佛陀是大慈悲的(de)(de)，你(ni)(ni)(ni)這樣的(de)(de)為(wei)人，不值得他和(he)你(ni)(ni)(ni)計較(jiao)。如(ru)果(guo)是舍(she)利(li)弗和(he)目(mu)犍連今天在座的(de)(de)話(hua)，一定(ding)不容許(xu)你(ni)(ni)(ni)放(fang)肆。」
提婆達(da)多后(hou)來(lai)用種種方(fang)法威脅利誘佛陀的弟子(zi)，有(you)(you)少數(shu)信(xin)仰(yang)不堅定的人，因貪圖(tu)阿阇世(shi)王給(gei)提婆達(da)多豐富的供養(yang)，變(bian)節跟隨而(er)去的也(ye)有(you)(you)。
一(yi)天，當變節的(de)人(ren)和提(ti)婆達多的(de)弟(di)子們聚(ju)會在(zai)一(yi)起(qi)的(de)時候，舍(she)利弗就莊嚴有力(li)的(de)走(zou)向前問道(dao)：
「諸位，我想來請問你們(men)(men)，你們(men)(men)出(chu)家修道，是(shi)(shi)為了(le)接(jie)受供養？還是(shi)(shi)為了(le)修道？」
「為(wei)了修道，為(wei)了脫(tuo)離(li)生死的苦海(hai)！」大家回答說。
「既然如此，大(da)圣(sheng)佛陀(tuo)的正(zheng)道你們不修，使純潔尊貴的信(xin)仰為區區的物質供養(yang)所動搖，你們趕快反省覺悟才好(hao)。」
舍利弗(fu)(fu)說時，身(shen)上放(fang)射出萬道金光，光中出現大圣佛陀的慈容(rong)，變節(jie)的人和(he)提婆達多的弟(di)子(zi)見了都跪下(xia)來懺(chan)悔，舍利弗(fu)(fu)又(you)把他們帶回到(dao)僧團！
佛(fo)陀從此更嘉許舍利(li)(li)弗，他對(dui)僧團的(de)(de)和合，有很大的(de)(de)功勞。提婆達多不(bu)怕佛(fo)陀，最畏懼的(de)(de)就(jiu)是(shi)舍利(li)(li)弗。
提婆達多不久因罪業深(shen)重墮(duo)入(ru)地(di)獄，阿阇世王(wang)也懺悔得救(jiu)，而舍利弗(fu)在僧(seng)團中(zhong)更受人(ren)的敬(jing)佩(pei)！
佛陀(tuo)在(zai)(zai)祇園精舍的(de)(de)(de)(de)時候，憐(lian)愍(min)飄泊在(zai)(zai)生(sheng)死苦海中無依的(de)(de)(de)(de)眾生(sheng)，想到大家輪回在(zai)(zai)六道中沒(mei)有一(yi)(yi)個快樂(le)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿，佛陀(tuo)想說(shuo)出這個得救的(de)(de)(de)(de)法門(men)來，又怕小根小機的(de)(de)(de)(de)人不能信受，最后決定(ding)以(yi)舍利(li)弗(fu)(fu)為(wei)當(dang)機眾，因為(wei)大智的(de)(de)(de)(de)舍利(li)弗(fu)(fu)，一(yi)(yi)定(ding)知道極(ji)樂(le)國土的(de)(de)(de)(de)莊嚴和清凈，一(yi)(yi)定(ding)能接受阿彌陀(tuo)佛的(de)(de)(de)(de)信仰。在(zai)(zai)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)當(dang)中雖然上(shang)中下三等根器(qi)的(de)(de)(de)(de)人都(dou)有，但佛陀(tuo)就以(yi)舍利(li)弗(fu)(fu)做(zuo)當(dang)機眾，而說(shuo)出一(yi)(yi)條易行而光明的(de)(de)(de)(de)大道，佛陀(tuo)說(shuo)：
「舍利弗(fu)！在(zai)我們(men)這個世(shi)(shi)界很遠的西方，有一個世(shi)(shi)界叫做(zuo)極(ji)樂世(shi)(shi)界，那(nei)里的教主阿彌陀佛，現在(zai)正在(zai)說(shuo)法(fa)。
「舍(she)利弗(fu)！那(nei)個世界為(wei)什(shen)么要(yao)叫做極樂世界呢？因為(wei)那(nei)里不像我們娑婆(po)世界有(you)太(tai)多的缺陷，太(tai)多的痛苦，生(sheng)在(zai)那(nei)個國土(tu)里的眾生(sheng)，只有(you)圓(yuan)滿，沒有(you)缺陷；只有(you)快樂，沒有(you)痛苦；所(suo)以才叫做極樂世界。那(nei)里的自然界，平坦、整齊、潔(jie)凈、富(fu)麗(li)；那(nei)里的人(ren)群社會，一切衣食住(zhu)行和娛(yu)樂等等的事，都(dou)(dou)是各取所(suo)需，各得所(suo)宜(yi)，他們都(dou)(dou)是諸上善人(ren)聚會一處。風(feng)景(jing)比(bi)花園(yuan)還要(yao)美(mei)麗(li)，建筑比(bi)都(dou)(dou)市還要(yao)堂皇(huang)。
「舍利弗！你只要一心(xin)稱念阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛的(de)名號(hao)，培植(zhi)福德因緣，修學三十七助道品，將來就可(ke)以蒙阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛接引，往生彼國(guo)。
「舍利弗！娑婆世界眾生，假若要(yao)脫離(li)六道輪回的(de)(de)苦惱，唯有(you)發愿求生彼(bi)國。我曾叫阿(a)難尊者禮拜阿(a)彌(mi)陀佛，他就曾見(jian)過阿(a)彌(mi)陀佛大(da)放慈光，你們應(ying)當要(yao)深(shen)信我所說的(de)(de)難信之法(fa)，乃是確確實(shi)實(shi)可(ke)以得救的(de)(de)大(da)道！」
佛陀說后，大智舍利(li)弗一點懷(huai)疑都沒(mei)有(you)，他和一切(qie)大眾都深信(xin)這彌陀凈土法(fa)門。
舍(she)利弗對于(yu)佛陀的教法(fa)尊敬信奉，對于(yu)布教從不后退，但對于(yu)自己個人(ren)的享受和榮辱(ru)毀譽，從不計較，總是讓人(ren)。
有一次佛(fo)陀帶領弟(di)子出(chu)外(wai)布教要回(hui)到(dao)舍衛(wei)城(cheng)的時(shi)候，被大眾譏為六群(qun)比丘的弟(di)子，已先佛(fo)陀和(he)大眾到(dao)達祇園精舍，占著比較好的坐臥(wo)處，連(lian)舍利弗(fu)的寢室(shi)也被他們(men)占用(yong)，并(bing)且還說(shuo)：「這是(shi)我們(men)師父佛(fo)陀的，這是(shi)我們(men)應住的地方。」
舍利弗(fu)在(zai)佛陀(tuo)(tuo)回(hui)來的(de)(de)那天，比(bi)較遲一些才回(hui)到祇(zhi)園精舍，見他過去的(de)(de)坐臥(wo)處(chu)都給六群比(bi)丘(qiu)占去了，舍利弗(fu)沒有辦法(fa)，就(jiu)在(zai)樹下靜坐一夜，佛陀(tuo)(tuo)早晨起來，聽到樹下有咳嗽的(de)(de)聲音，佛陀(tuo)(tuo)問道(dao)：
「誰在(zai)那里(li)？怎么不在(zai)室內(nei)靜坐？」
舍利弗回答道：
「佛陀(tuo)！我(wo)是舍(she)利弗(fu)。因為昨天跟(gen)隨佛陀(tuo)回(hui)來的人很多，精(jing)舍(she)都被住(zhu)滿(man)了，我(wo)在樹下住(zhu)一宿沒(mei)有關系。」
佛陀聽后，很贊美舍利弗的(de)忍讓，但又(you)集合諸比丘說教道：
「諸比(bi)丘！我問你們，在(zai)我的(de)教團(tuan)中，要(yao)什么人(ren)才可(ke)以受上等(deng)的(de)床(chuang)坐(zuo)、上等(deng)的(de)水、上等(deng)的(de)飲食呢？」
「由(you)剎帝利出家的比丘(qiu)！」
「由婆羅門出家的(de)比丘！」
「應該由有修行的(de)和(he)布教(jiao)的(de)比丘才(cai)可以(yi)受上等(deng)的(de)床坐、上等(deng)的(de)水、上等(deng)的(de)飲食！」
諸(zhu)比(bi)丘(qiu)紛紛表(biao)示意見，回答佛陀(tuo)。最(zui)后，佛陀(tuo)莊嚴的(de)對諸(zhu)比(bi)丘(qiu)說道：
「諸比(bi)丘！往昔在雪山(shan)中同(tong)(tong)住(zhu)著鷓鴣、猿(yuan)猴、大象(xiang)，它們雖是朋(peng)友(you)，但因為身材、力量、智巧各有不(bu)同(tong)(tong)，所(suo)以(yi)都自高自大，互不(bu)尊敬。后來覺(jue)察這樣不(bu)對，才對年齡最長(chang)的恭敬，并依他的教誡，這樣，它們身壞命終時(shi)，都轉生了善道。
「諸比(bi)(bi)丘！你(ni)們(men)(men)要(yao)崇敬長(chang)老的(de)比(bi)(bi)丘，在(zai)(zai)現世受(shou)人(ren)稱贊(zan)，后(hou)世也才(cai)會生在(zai)(zai)善(shan)處。諸比(bi)(bi)丘！在(zai)(zai)我(wo)的(de)教(jiao)法(fa)中，沒有階(jie)級的(de)高(gao)低，但我(wo)的(de)教(jiao)法(fa)中有法(fa)臘和戒(jie)臘的(de)長(chang)老，你(ni)們(men)(men)要(yao)恭敬、奉事、供養、禮拜(bai)。長(chang)老們(men)(men)許受(shou)第(di)一(yi)的(de)床坐、第(di)一(yi)等的(de)水、第(di)一(yi)等的(de)飲(yin)食！」
佛(fo)陀為什么這樣說，大(da)家(jia)都知道，舍利弗聽了很(hen)感(gan)激，大(da)家(jia)聽了也很(hen)感(gan)激。
舍利(li)弗雖(sui)是證(zheng)得圣果的(de)長(chang)老，但對于女子修行(xing)有成(cheng)就的(de)人，他也很尊重。
有(you)一(yi)次(ci)舍(she)利(li)弗在王舍(she)城附近的森林中(zhong)坐禪，正放下一(yi)切進入正定的時候，在他(ta)對面巖窟中(zhong)坐禪的優波先(xian)那比(bi)丘尼大聲的叫他(ta)，他(ta)走去時，優波先(xian)那比(bi)丘尼對舍(she)利(li)弗說道：
「舍利(li)弗尊者！我(wo)剛才坐禪的(de)時候，身上好(hao)象(xiang)有(you)什么東西在(zai)爬，我(wo)起初(chu)沒有(you)注意，后來才知道是(shi)一條毒(du)蛇，我(wo)被它咬了(le)，馬上一定會死，現在(zai)乘毒(du)氣在(zai)我(wo)身上還沒有(you)回轉的(de)時候，請(qing)您(nin)慈悲(bei)，設法為(wei)我(wo)召集大(da)家來告別(bie)吧！」
優波先(xian)那比丘尼說話時，一點都不驚慌，像(xiang)是沒(mei)有發生什(shen)么事一樣(yang)。
「哪里有(you)這樣(yang)的(de)事(shi)？我看你的(de)臉(lian)(lian)色一(yi)(yi)點都沒有(you)變(bian)，被(bei)蛇咬了的(de)話(hua)，臉(lian)(lian)色一(yi)(yi)定會變(bian)的(de)。」舍利(li)弗起(qi)初以為(wei)沒有(you)這樣(yang)的(de)事(shi)，所以這么(me)說。
「舍利弗尊者！人的(de)身體為(wei)四大五蘊假(jia)因緣集合所成，沒有主(zhu)宰，本(ben)來無(wu)常，原本(ben)是空，我(wo)是體悟這個道理的(de)，所以(yi)毒蛇怎(zen)么(me)可以(yi)咬(yao)空呢？」
優波先那靜靜的回答，舍利弗非(fei)常佩(pei)服。
「你(ni)說得很(hen)對，你(ni)已經能到達解(jie)脫肉體痛苦的程度，你(ni)以你(ni)的慧命支持著(zhu)臉色不變。」舍利(li)弗贊嘆著(zhu)。
舍利弗通(tong)知(zhi)附近修道(dao)的(de)(de)比丘和(he)比丘尼，把優波先那(nei)(nei)從巖窟中扶出來(lai)，毒才次(ci)第的(de)(de)在優波先那(nei)(nei)身上(shang)巡(xun)回，優波先那(nei)(nei)若(ruo)無其事的(de)(de)進入涅槃，見到(dao)這(zhe)樣解脫的(de)(de)人，大家(jia)都很贊嘆！舍利弗說道(dao)：
「修道調心，進入涅槃，對(dui)于肉體的死(si)亡，像毀去毒(du)缽(bo)，像是重病得愈。有求的必定(ding)(ding)有報，有愿的必定(ding)(ding)有成，臨(lin)死(si)不變，是以智能的眼(yan)觀看世相，出(chu)離火宅，實在是無(wu)限之美！」
舍利弗贊嘆優波先(xian)那(nei)的話，就(jiu)是佛教對死(si)(si)的看(kan)(kan)法(fa)，死(si)(si)，在佛教有(you)修行的人看(kan)(kan)來，是等于(yu)零(ling)一樣。
舍(she)利(li)弗(fu)的(de)年齡，隨著無常的(de)世(shi)相日漸(jian)增(zeng)加，他已是(shi)將(jiang)近八十歲的(de)高(gao)齡，這一(yi)年在祇園精舍(she)結夏安居以后，為(wei)著弘法度生，他不以為(wei)年老，不辭辛勞的(de)請求佛陀準許他出外云游(you)教化，佛陀當即允許，并褒獎舍(she)利(li)弗(fu)為(wei)教為(wei)人的(de)精神。
舍利(li)弗走出精(jing)舍不久，有一個比丘到佛陀的座(zuo)前說道：
「佛陀！舍利弗這次到外面云游，并不是為了佛法的(de)宣揚。他是因為侮辱我(wo)，對我(wo)感到抱歉，不好意思見我(wo)，所(suo)以(yi)才出外旅行(xing)去的(de)。」
佛陀最不喜歡人(ren)(ren)在背(bei)后毀謗(bang)他人(ren)(ren)，一(yi)聽之下，立即(ji)著人(ren)(ren)去把舍(she)利弗追(zhui)回，佛陀在大眾(zhong)之前，很(hen)嚴肅的問(wen)舍(she)利弗說道：
「舍利弗(fu)！你去(qu)后(hou)的(de)不久，有一個比丘來(lai)說你侮(wu)辱了他，真有這樣的(de)事嗎？」
舍利弗溫和，恭敬(jing)的答道(dao)：
「佛陀(tuo)！自從我(wo)(wo)(wo)皈依到佛陀(tuo)的(de)(de)座下(xia)以來，現(xian)在(zai)已經是將近八十歲的(de)(de)年齡，在(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)記憶里，沒有殺害過(guo)生(sheng)命(ming)，沒有妄說過(guo)話，除了為(wei)(wei)真(zhen)理的(de)(de)宣揚，從沒有為(wei)(wei)私(si)人(ren)(ren)利害得失和他人(ren)(ren)論(lun)短較長。今天(tian)是結夏安居的(de)(de)最(zui)后的(de)(de)一天(tian)，三個月來，我(wo)(wo)(wo)日日懺悔，不(bu)失正念，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)心像碧波似的(de)(de)澄清(qing)，我(wo)(wo)(wo)沒有不(bu)平之(zhi)氣(qi)，我(wo)(wo)(wo)哪(na)里會(hui)輕視(shi)他人(ren)(ren)呢？
「佛陀！大(da)(da)地上的(de)泥土是最(zui)能忍(ren)辱的(de)，無論什(shen)么不(bu)凈的(de)東西加之于他(ta)，他(ta)都(dou)不(bu)會拒絕。糞(fen)便(bian)、膿血、痰唾，他(ta)都(dou)甘受(shou)如飴。我今日的(de)心，可以(yi)向佛陀表白，好象大(da)(da)地似的(de)愿(yuan)意忍(ren)辱而不(bu)愿(yuan)違(wei)逆人(ren)意。
「佛陀！清清的(de)(de)(de)(de)水流(liu)，不管好的(de)(de)(de)(de)東西，或是壞的(de)(de)(de)(de)東西，都是一樣(yang)的(de)(de)(de)(de)把它洗凈(jing)，我(wo)沒有憎愛(ai)之念，我(wo)今(jin)日的(de)(de)(de)(de)心好比水流(liu)一樣(yang)。
「佛陀！掃帚是(shi)用來掃除塵埃，當掃除的(de)時候，是(shi)不會(hui)選擇好(hao)惡(e)，我今日的(de)心，實在沒(mei)有(you)生起好(hao)惡(e)的(de)分(fen)別(bie)。
「佛(fo)陀！住(zhu)于(yu)正念的(de)(de)(de)我(wo)(wo)，決不會(hui)輕賤其它的(de)(de)(de)比丘，我(wo)(wo)對佛(fo)陀這(zhe)么說，是知(zhi)道自(zi)己的(de)(de)(de)事，那(nei)個比丘也知(zhi)道他(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)事。如(ru)果是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)過失(shi)，我(wo)(wo)愿(yuan)向那(nei)位比丘懺悔，以(yi)便消除我(wo)(wo)良心上的(de)(de)(de)譴責。」
將近(jin)八(ba)十歲的(de)舍利弗，對佛(fo)陀不(bu)(bu)亢不(bu)(bu)卑的(de)作如實的(de)稟告(gao)。聽話(hua)的(de)大(da)眾沒有一個不(bu)(bu)被感動。
佛陀(tuo)對(dui)那(nei)位毀謗舍(she)利(li)弗(fu)的比(bi)丘(qiu)說道(dao)：
「你(ni)毀謗長老的(de)過失，現在(zai)不能不懺(chan)悔(hui)，因為你(ni)有意使(shi)僧(seng)團生(sheng)起紛爭，沒有為僧(seng)團的(de)和合設想。假使(shi)不誠實的(de)悔(hui)過，你(ni)的(de)苦(ku)報無窮！」
那(nei)位毀謗(bang)舍利弗的(de)比丘，立刻跪在(zai)佛(fo)陀的(de)座前，對佛(fo)陀懇求道：
「佛陀！舍利弗尊者是(shi)了(le)不起(qi)的人，我對(dui)智能(neng)能(neng)力強的人，不知擁護學習，總是(shi)嫉妒，請求佛陀慈悲(bei)憐(lian)愍，給我懺悔新生的機會！」
佛陀莊嚴慈和的告訴(su)他(ta)說：
「你去向舍利弗懺悔！」
那(nei)個比(bi)丘(qiu)俯伏低頭(tou)跪在舍利弗的(de)面前，舍利弗用(yong)手撫摸(mo)著(zhu)那(nei)個比(bi)丘(qiu)的(de)頭(tou)，慈祥的(de)說道(dao)：
「比丘！懺(chan)悔在佛(fo)陀的(de)教法中，其(qi)效有無窮(qiong)之大。做人誰能無過(guo)呢(ni)？知過(guo)能改，就(jiu)是很大的(de)善事。我接(jie)受你(ni)的(de)懺(chan)悔，以后切莫再犯。」
舍利弗(fu)的態度，舍利弗(fu)的說話，聽的人都很感(gan)動。
舍利弗有寬(kuan)廣的胸懷，平坦的心境，他就是(shi)這么一(yi)位不計(ji)較冤家(jia)仇敵的人！
佛(fo)陀(tuo)在羅閱城迦蘭(lan)陀(tuo)竹園(yuan)說(shuo)法的(de)時候(hou)，舍利弗在耆阇崛山(shan)入(ru)金(jin)剛三昧。
這時山中有一善一惡(e)兩鬼(gui)王鎮守，一名(ming)優婆(po)迦(jia)羅(luo)，一名(ming)伽羅(luo)，他們(men)遠(yuan)遠(yuan)的見到舍利弗結跏趺坐，伽羅(luo)惡(e)鬼(gui)對優婆(po)迦(jia)羅(luo)善鬼(gui)說(shuo)道：
「優(you)婆伽羅(luo)鬼王！我今能以拳擊(ji)殺此沙(sha)門的(de)頭(tou)！」
「你快不要這么說，這一(yi)位沙門是佛陀(tuo)的弟子，聰(cong)明智能，最為第(di)一(yi)。而且他(ta)有神德威力，你如果(guo)對他(ta)生起害(hai)意，將來(lai)永(yong)久沉淪，受苦無量。」優婆迦羅善(shan)鬼(gui)回答(da)。
「你(ni)畏(wei)懼沙門(men)嗎(ma)？沙門(men)是世間上(shang)最好(hao)欺負的人。你(ni)注(zhu)意看我一拳擊去(qu)，這個沙門(men)的頭，立刻(ke)就(jiu)會粉碎！」
「如(ru)(ru)你所說，我實畏懼沙(sha)門，沙(sha)門雖是忍辱可欺，但沙(sha)門的德力無窮，你如(ru)(ru)果打(da)這位沙(sha)門，他(ta)雖受苦(ku)一(yi)時，但我們卻永(yong)久不安。」
善鬼(gui)(gui)說后，惡鬼(gui)(gui)不聽(ting)，即以拳擊(ji)打(da)舍(she)利弗(fu)的頭，善鬼(gui)(gui)不忍觀看，就(jiu)隱(yin)身他去。說時遲，那(nei)時快，惡鬼(gui)(gui)擊(ji)拳打(da)來(lai)，舍(she)利弗(fu)微(wei)微(wei)覺得像頭上(shang)落(luo)下一片樹葉，睜開眼來(lai)，只見(jian)那(nei)個惡鬼(gui)(gui)七(qi)孔流血，墮入地獄(yu)之中。
舍(she)利(li)弗(fu)從金(jin)剛三(san)昧(mei)的正定(ding)起(qi)來，整(zheng)一整(zheng)衣服，到伽蘭陀竹(zhu)園(yuan)拜見(jian)佛陀，佛陀問道：
「舍利弗！你現在身(shen)體(ti)有(you)恙(yang)嗎？」
「佛陀！我從來(lai)沒有(you)害過病，現(xian)在頭好象有(you)點痛。」
「舍利弗！今天幸(xing)好你(ni)入(ru)在金(jin)剛三昧之(zhi)中，所以(yi)伽(jia)羅鬼打你(ni)的(de)頭而(er)不能傷你(ni)，否則，伽(jia)羅鬼以(yi)拳(quan)擊(ji)須彌山，都能令其分成二分，金(jin)剛三昧之(zhi)力如此之(zhi)大(da)，你(ni)們諸比丘(qiu)好好修持(chi)！」
舍利(li)弗常(chang)游在空三昧(mei)和金剛(gang)三昧(mei)中，外境(jing)的災難(nan)決不能害他(ta)分(fen)毫。
佛(fo)陀在毘舍離(li)城附(fu)近竹(zhu)芳村的(de)森(sen)林中說法(fa)后(hou)，告訴(su)大家一個驚(jing)人的(de)消息(xi)，就(jiu)是(shi)佛(fo)陀說三個月(yue)后(hou)，自(zi)己(ji)要進入涅槃。
大家的(de)悲哀(ai)，無法(fa)言說(shuo)，舍利(li)弗是(shi)(shi)怎樣也不(bu)忍見佛(fo)陀涅(nie)槃(pan)的(de)。他(ta)在(zai)禪定(ding)中想：「過(guo)去(qu)諸佛(fo)的(de)上首弟子(zi)，都是(shi)(shi)在(zai)佛(fo)陀以前(qian)進入(ru)涅(nie)槃(pan)，我(wo)是(shi)(shi)佛(fo)陀的(de)上首弟子(zi)，也應先(xian)佛(fo)陀進入(ru)涅(nie)槃(pan)。」
舍(she)利(li)弗這么想(xiang)后，即刻從(cong)禪定(ding)而起，走到佛陀的座前(qian)，跪下來說道：
「佛陀！我現在想要(yao)進入涅槃，請求佛陀允(yun)許。」
佛陀注視舍利弗，好久(jiu)，才說道(dao)：
「你為(wei)什么要(yao)這么快進入(ru)涅槃？」
「佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀！您說最近(jin)的(de)(de)不久(jiu)，您要進入涅(nie)(nie)槃(pan)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀給我法情宏恩，如(ru)何我也(ye)不忍見佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀涅(nie)(nie)槃(pan)。而且，佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀說過(guo)(guo)，過(guo)(guo)去(qu)諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)上首弟(di)子，必(bi)先(xian)于佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀之前涅(nie)(nie)槃(pan)，我想，現在正是(shi)我進入涅(nie)(nie)槃(pan)的(de)(de)時候了，務要懇求佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀慈悲允(yun)許。」舍利弗說后，像(xiang)是(shi)很傷感(gan)的(de)(de)樣子，但不失他沉穩(wen)的(de)(de)風度。
佛陀又再問道：
「舍利弗！你(ni)要在什么地方涅槃(pan)呢(ni)？」
「我(wo)的故鄉迦(jia)羅臂拏迦(jia)村，我(wo)百(bai)歲(sui)的母親還健(jian)在(zai)，我(wo)想見(jian)她一面(mian)，然后就在(zai)生養我(wo)的房中進入(ru)涅槃(pan)。」
「我也不阻止你(ni)(ni)，你(ni)(ni)可以(yi)依你(ni)(ni)的(de)意思去(qu)做，不過(guo)，你(ni)(ni)是我弟子中上首的(de)弟子，等一(yi)會兒你(ni)(ni)走(zou)的(de)時候，給大家(jia)留下一(yi)些教示。」
佛(fo)(fo)陀(tuo)命令阿(a)難集合比丘大(da)眾，大(da)家聽說這是舍(she)利弗(fu)涅槃的(de)告辭(ci)，都很快的(de)集來，舍(she)利弗(fu)先(xian)對(dui)佛(fo)(fo)陀(tuo)告別道：
「佛(fo)陀(tuo)(tuo)！我(wo)從無量的(de)(de)過去(qu)生(sheng)中(zhong)，就(jiu)希望能(neng)生(sheng)在(zai)值(zhi)遇佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)時代，我(wo)終(zhong)于滿足了(le)(le)這個愿望，我(wo)沒有比逢到佛(fo)陀(tuo)(tuo)再(zai)歡喜(xi)的(de)(de)事。四十(shi)多年來(lai)(lai)，承(cheng)受(shou)佛(fo)陀(tuo)(tuo)慈(ci)悲的(de)(de)教導(dao)，使(shi)愚癡的(de)(de)我(wo)得開慧眼(yan)，覺悟真理(li)，獲證圣果(guo)。天下的(de)(de)言詞，形容不出我(wo)心中(zhong)的(de)(de)歡喜(xi)與(yu)感激。現在(zai)，我(wo)離開人世的(de)(de)時間(jian)近了(le)(le)，我(wo)馬上就(jiu)要舍(she)棄(qi)世間(jian)的(de)(de)束(shu)縛，可以進入自由(you)自在(zai)的(de)(de)涅槃(pan)境界，我(wo)像負了(le)(le)很遠的(de)(de)重(zhong)荷，現在(zai)就(jiu)要放下來(lai)(lai)的(de)(de)人。我(wo)真為自己慶幸，我(wo)承(cheng)受(shou)佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)甘露(lu)法水，已經能(neng)解脫五蘊的(de)(de)束(shu)縛，再(zai)不受(shou)諸(zhu)有的(de)(de)苦惱(nao)。這是和佛(fo)陀(tuo)(tuo)最后的(de)(de)告別，佛(fo)陀(tuo)(tuo)！請接受(shou)我(wo)的(de)(de)頂禮。」
舍利(li)弗五體投地拜下(xia)去，空氣(qi)非常沉默、嚴肅。
佛陀點(dian)點(dian)頭(tou)，向舍利弗道：
「舍利弗！我(wo)所講的(de)你都(dou)已(yi)經了解，我(wo)今為你授記，將來(lai)你當成佛，名號華光(guang)如來(lai)，再降世人(ren)間，教化眾生，完成最(zui)高的(de)佛果。」
佛陀說后，又叫大家送舍利弗一(yi)程，舍利弗站(zhan)起來，向外走去(qu)，直等到看不(bu)見(jian)佛陀的時候，才轉身而去(qu)。
諸比(bi)(bi)丘都(dou)捧(peng)著香花送舍利弗，這是寂靜、莊嚴的行(xing)列，大多數的比(bi)(bi)丘都(dou)流著眼淚。
舍利(li)弗涅(nie)槃以(yi)后(hou)的(de)(de)七日，均頭沙彌(mi)把他的(de)(de)遺骨荼毗，然(ran)后(hou)請回到(dao)佛陀說法(fa)的(de)(de)地方，把一切經(jing)過告(gao)訴阿難(nan)，阿難(nan)流著淚，帶著均頭，詳(xiang)細的(de)(de)報(bao)告(gao)佛陀，佛陀默(mo)默(mo)的(de)(de)聽。
均頭報告完(wan)畢，佛陀見阿難(nan)很悲傷，便問道：
「阿難！你為(wei)什么悲哀掛念？難道舍利(li)弗涅槃不可貴嗎？難道他接受我的教法，把我的真理帶走，沒有(you)留下(xia)來嗎？」
阿難(nan)恭敬(jing)合(he)掌回答道：
「不是(shi)(shi)！佛陀(tuo)！我(wo)不是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣的悲(bei)哀(ai)掛念，尊(zun)者舍利弗，奉(feng)持(chi)戒儀，智慧很高，善于說法，勇(yong)于布(bu)施，永遠是(shi)(shi)那么熱忱的為教(jiao)工作(zuo)，這(zhe)(zhe)不但我(wo)們知道，眾(zhong)生(sheng)都是(shi)(shi)贊嘆稱道的。想(xiang)(xiang)到現在尊(zun)者舍利弗既然不在，為了(le)正法的流布(bu)，為了(le)千萬年后的教(jiao)團，受他早于涅槃的影響，這(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)我(wo)一個人(ren)的悲(bei)哀(ai)掛念，我(wo)想(xiang)(xiang)也(ye)是(shi)(shi)大家的悲(bei)哀(ai)掛念。」
佛(fo)陀知(zhi)道這個事實(shi)，但佛(fo)陀靜靜的安慰道：
「關于(yu)這(zhe)點你不(bu)要掛念，舍(she)利(li)弗雖然不(bu)在，法是(shi)(shi)(shi)不(bu)會失的(de)(de)，無(wu)常本來是(shi)(shi)(shi)世間的(de)(de)實相，生(sheng)滅是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)然的(de)(de)道理。大樹在砍(kan)倒以前，先(xian)要砍(kan)掉大的(de)(de)樹枝(zhi)；寶山在崩(beng)壞以前，先(xian)要崩(beng)倒大巖；舍(she)利(li)弗在諸比丘之中(zhong)先(xian)入涅槃，這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)法的(de)(de)自(zi)(zi)然順序。佛(fo)陀(tuo)不(bu)久(jiu)也要順著(zhu)法性進入涅槃，你們(men)(men)不(bu)要失望，佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)教(jiao)法是(shi)(shi)(shi)不(bu)會隨(sui)人去的(de)(de)，佛(fo)陀(tuo)將永(yong)久(jiu)活在信(xin)仰的(de)(de)人的(de)(de)心(xin)中(zhong)，佛(fo)陀(tuo)會永(yong)久(jiu)照顧(gu)到(dao)他。你們(men)(men)要皈依(yi)法，皈依(yi)我(wo)所說的(de)(de)真(zhen)理，不(bu)要皈依(yi)其他。遠離(li)欲望、煩(fan)惱，進入涅槃，往生(sheng)是(shi)(shi)(shi)第一要緊的(de)(de)事！」
佛陀說(shuo)了以后，從均頭(tou)沙彌的手中，接過舍利弗的靈骨(gu)，對大家(jia)說(shuo)道：
「諸比(bi)丘！這個(ge)靈骨，在數日前，就是為(wei)(wei)眾生(sheng)說法施(shi)教的大智舍利弗。他(ta)的智慧廣(guang)大無邊，除佛陀以外無人可(ke)比(bi)，他(ta)證悟法性，少欲(yu)知足，勇(yong)猛精進，常修禪定，為(wei)(wei)教為(wei)(wei)人，降伏外道，宣揚(yang)正法，他(ta)已獲證解脫(tuo)，無諸苦惱。
「諸(zhu)比丘(qiu)！你們(men)看，這就是(shi)佛陀親子的遺身！」
佛陀講話時，大家不知不覺(jue)的(de)(de)對舍利弗(fu)的(de)(de)靈骨恭(gong)敬頂禮(li)。
舍利(li)弗尊(zun)者雖進入(ru)涅槃了，但舍利(li)弗尊(zun)者的精神永在！
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