舍(she)利(li)(li)(li)弗(fu)，梵(fan)名S/a^riputra，巴利(li)(li)(li)名Sa^riputta。佛陀十(shi)大(da)弟子之一。以智(zhi)慧第一著稱(cheng)。又作(zuo)舍(she)利(li)(li)(li)弗(fu)多、舍(she)利(li)(li)(li)弗(fu)羅(luo)(luo)(luo)、舍(she)利(li)(li)(li)弗(fu)怛羅(luo)(luo)(luo)、舍(she)利(li)(li)(li)弗(fu)多羅(luo)(luo)(luo)、奢利(li)(li)(li)富多羅(luo)(luo)(luo)、奢利(li)(li)(li)弗(fu)多羅(luo)(luo)(luo)、奢唎補怛羅(luo)(luo)(luo)、設(she)利(li)(li)(li)弗(fu)呾羅(luo)(luo)(luo)。
舍(she)(she)(she)利弗，意譯鹙鷺子(zi)(zi)、秋露子(zi)(zi)、鴝鵒(yu)(yu)子(zi)(zi)、鴝鵒(yu)(yu)子(zi)(zi)。梵漢(han)并(bing)譯，則稱舍(she)(she)(she)利子(zi)(zi)、舍(she)(she)(she)梨(li)子(zi)(zi)。舊譯‘身(shen)子(zi)(zi)’，或系誤以s/a^ri（舍(she)(she)(she)利鳥）作(zuo)s/ari^ra（身(shen)體）。梵語(yu)putra（弗），意謂子(zi)(zi)息。
舍(she)利弗(fu)，其(qi)母為摩伽陀國王舍(she)城婆羅門論師之(zhi)女，出生時(shi)以眼(yan)似舍(she)利鳥，乃命名為舍(she)利；故舍(she)利弗(fu)之(zhi)名，即謂‘舍(she)利之(zhi)子’。又名優波底沙（梵Upatis!ya，巴Upati^s!ya），或(huo)作優波提舍(she)、優波帝(di)須等。意譯(yi)大光(guang)，即從父而(er)得之(zhi)名稱。
在南印度的(de)摩揭陀(tuo)國(guo)，離首都王舍(she)城大約有二三里的(de)路程，有一(yi)個迦(jia)羅臂拏迦(jia)的(de)村莊，茂林(lin)修竹，山明(ming)水秀，是個很(hen)幽靜的(de)地方，這是智慧(hui)第一(yi)的(de)舍(she)利弗尊者的(de)故鄉。
舍利弗誕生在(zai)婆羅門種姓的(de)家庭，父親提舍是(shi)婆羅門教中負有盛(sheng)名的(de)論師，當母親懷他(ta)的(de)時候，他(ta)母親的(de)智能(neng)，就異于尋常(chang)的(de)婦女，據說這(zhe)是(shi)受(shou)胎兒的(de)影響(xiang)。
母親的(de)(de)弟弟拘稀(xi)羅(luo)，也很善于議論(lun)，但每(mei)當(dang)他(ta)(ta)和懷(huai)孕的(de)(de)姊(zi)姊(zi)議論(lun)時，總是辭窮力拙，不支而(er)退(tui)。拘稀(xi)羅(luo)因(yin)此(ci)慚愧得離家(jia)出走，他(ta)(ta)知道姊(zi)姊(zi)所懷(huai)的(de)(de)胎兒(er)，一(yi)定(ding)是一(yi)位大智能的(de)(de)人，自己若再不求進步(bu)，將來不如(ru)外甥，豈不給人笑話！因(yin)此(ci)他(ta)(ta)就到(dao)處參訪(fang)明師(shi)，研究(jiu)學問，連指(zhi)甲都(dou)沒有時間剪，當(dang)時的(de)(de)人都(dou)叫他(ta)(ta)長(chang)爪梵志(zhi)（后來因(yin)舍利弗的(de)(de)皈依佛陀，他(ta)(ta)也皈依做了比丘。）
舍(she)利(li)弗八歲的(de)時候，就能通解一(yi)(yi)切(qie)書籍，當(dang)時的(de)摩揭陀國(guo)(guo)，有長者兄(xiong)弟(di)二人(ren)，兄(xiong)名(ming)吉利(li)，弟(di)名(ming)阿伽(jia)羅(luo)，設宴招待國(guo)(guo)王太子，大臣(chen)論(lun)師(shi)，作樂歌舞，談(tan)古論(lun)今。宴會中規定什么身(shen)分的(de)人(ren)坐(zuo)什么位置，但八歲的(de)舍(she)利(li)弗，卻坐(zuo)上論(lun)師(shi)的(de)寶座，旁若無(wu)人(ren)，一(yi)(yi)點(dian)都(dou)不(bu)畏懼。很多的(de)大臣(chen)論(lun)師(shi)起初(chu)都(dou)覺得(de)他年少無(wu)知，不(bu)屑與語。他們都(dou)派年少的(de)弟(di)子和他酬答，但舍(she)利(li)弗言詞清晰(xi)，義理周詳，語驚四(si)座，諸大論(lun)師(shi)此時才都(dou)佩服(fu)贊嘆，國(guo)(guo)王也很歡喜，當(dang)即(ji)將一(yi)(yi)個(ge)村莊賞賜給舍(she)利(li)弗。
八歲的(de)幼(you)童，在這樣的(de)場合里(li)出風頭，名(ming)學者的(de)父親，也(ye)常(chang)常(chang)感(gan)嘆自(zi)己的(de)聰(cong)明才智(zhi)不及他的(de)愛子。
年輕的(de)舍利弗，全國(guo)人民都知道(dao)他的(de)大名，他有頎長的(de)身材，清秀的(de)面(mian)容，雙(shuang)目有神，雙(shuang)手過(guo)膝，受著名學者的(de)父親遺傳，很有學者的(de)風度。當時(shi)的(de)學術界，沒有一(yi)人不知道(dao)這么一(yi)位后生可畏的(de)青年。
舍(she)(she)利弗二十歲(sui)的(de)時(shi)候(hou)(hou)，就(jiu)告別故鄉和父母，出外(wai)訪師(shi)問道，追求真理，他(ta)起初禮拜有(you)(you)名的(de)婆(po)羅門刪阇(du)耶(ye)(ye)為師(shi)，但(dan)在刪阇(du)耶(ye)(ye)那(nei)里學(xue)習不久，就(jiu)感(gan)到(dao)刪阇(du)耶(ye)(ye)的(de)學(xue)問不能(neng)滿足(zu)自己(ji)的(de)求知(zhi)欲，他(ta)打算要離刪阇(du)耶(ye)(ye)而去。這時(shi)候(hou)(hou)，同(tong)學(xue)中(zhong)的(de)目(mu)犍(jian)連(lian)，是(shi)舍(she)(she)利弗唯一的(de)知(zhi)友，舍(she)(she)利弗把(ba)自己(ji)的(de)意思告訴目(mu)犍(jian)連(lian)，目(mu)犍(jian)連(lian)也有(you)(you)同(tong)樣的(de)感(gan)覺，他(ta)們兩人就(jiu)決定離開(kai)刪阇(du)耶(ye)(ye)，另(ling)外(wai)創立(li)一個學(xue)團(tuan)，招收弟子。他(ta)們傲(ao)然(ran)的(de)以為世界上再也沒有(you)(you)比他(ta)倆(lia)更有(you)(you)智能(neng)的(de)人，再也沒有(you)(you)人夠資(zi)格(ge)做他(ta)倆(lia)的(de)老師(shi)。
舍利弗和(he)目犍連不但年齡相彷，學(xue)問、思想(xiang)也(ye)都差(cha)不多(duo)。他們有共同追求真(zhen)理的志愿，兩個人也(ye)相處得非(fei)常(chang)融洽，除了自(zi)修和(he)教學(xue)之外，全印沒有一個學(xue)者讓(rang)他們看在眼里。
有(you)一(yi)天，舍(she)(she)利(li)弗在王(wang)舍(she)(she)城(cheng)的(de)(de)街(jie)上(shang)巧(qiao)遇(yu)佛陀的(de)(de)弟(di)子(zi)阿舍(she)(she)婆誓(即:阿說示(shi)、阿舍(she)(she)婆耆、阿濕婆恃(shi))比丘(qiu)，阿舍(she)(she)婆誓是最初皈依(yi)佛陀的(de)(de)五比丘(qiu)之一(yi)，他(ta)經(jing)過多年的(de)(de)苦行(xing)，直到聽聞佛陀四圣(sheng)諦法，才(cai)證(zheng)得圣(sheng)果。他(ta)有(you)莊嚴(yan)的(de)(de)態度，威(wei)儀的(de)(de)行(xing)止，舍(she)(she)利(li)弗一(yi)見，心中非常驚奇，他(ta)禁(jin)不住(zhu)上(shang)前問道：
「對不(bu)起，請問這位(wei)修道(dao)者，你叫(jiao)什么名字？住在(zai)哪里(li)？」
「我的名字(zi)叫阿(a)舍婆誓，我住在城外(wai)不(bu)遠(yuan)的竹林(lin)精舍！」阿(a)舍婆誓比丘點頭后(hou)回答。
「你(ni)的老師是什么人？他平(ping)時(shi)教你(ni)們什么道理(li)？」舍(she)利弗(fu)說話時(shi)，像是一位(wei)長者的口(kou)氣。
「我(wo)的(de)老師(shi)是(shi)釋迦(jia)族(zu)出(chu)生(sheng)的(de)大圣釋迦(jia)牟尼(ni)佛。」阿舍婆誓慢(man)慢(man)的(de)回答：「老師(shi)所講的(de)宇(yu)宙人生(sheng)真理，淺學的(de)我(wo)還(huan)不(bu)能完(wan)全領會，不(bu)過，就我(wo)記(ji)憶(yi)所及，老師(shi)常講的(de)道理是(shi)『諸(zhu)法因緣(yuan)生(sheng)，諸(zhu)法因緣(yuan)滅(mie)(mie)(mie)』，又說：『諸(zhu)行無常，是(shi)生(sheng)滅(mie)(mie)(mie)法；生(sheng)滅(mie)(mie)(mie)滅(mie)(mie)(mie)已，寂滅(mie)(mie)(mie)為樂。』我(wo)們對于(yu)老師(shi)所說的(de)言(yan)教，實在有(you)說不(bu)出(chu)的(de)感激。」
舍(she)利弗從(cong)阿(a)舍(she)婆誓的(de)口中(zhong)，聽(ting)到佛陀(tuo)及其教法，像天崩(beng)地裂一(yi)般，像朗(lang)朗(lang)日光(guang)的(de)照耀，眼(yan)前頓時光(guang)明(ming)起來(lai)，心中(zhong)對宇宙人(ren)生(sheng)積聚的(de)疑(yi)云，也一(yi)掃而(er)空，他和阿(a)舍(she)婆誓邊走邊談，像百年的(de)知交，最后約(yue)定(ding)，一(yi)定(ding)要去拜訪(fang)佛陀(tuo)。
舍(she)利弗回到自(zi)己(ji)的住(zhu)處，目犍連(lian)見(jian)他歡喜得忘(wang)形的樣子，就探問道(dao)：
「舍利弗！什么事情使你如此高興？看你這(zhe)么歡(huan)喜！」
「目犍連！我(wo)(wo)真(zhen)歡喜，這是我(wo)(wo)今(jin)生最高(gao)興(xing)的事了(le)，我(wo)(wo)告訴你，我(wo)(wo)找到(dao)了(le)我(wo)(wo)們的老師(shi)。」
「不要這么說，誰(shui)做得起我們的老師呢(ni)？」目犍連很不以為然。
「佛陀！是的(de)(de)的(de)(de)確(que)確(que)的(de)(de)佛陀！」舍利弗回(hui)答。
舍(she)利(li)弗又把阿舍(she)婆(po)誓口中的佛陀和(he)教(jiao)法轉(zhuan)述給目犍連(lian)，講話的舍(she)利(li)弗，聽話的目犍連(lian)，都不禁感動得涔然淚(lei)下！
因緣法，普通的(de)人聽了或許(xu)不會有什么反應，可是(shi)(shi)聽在追求、探討真理(li)的(de)舍利弗耳中，好(hao)象自己(ji)多年修行的(de)功(gong)夫都是(shi)(shi)白費(fei)。這是(shi)(shi)因為，認(ren)識(shi)因緣的(de)人，才能認(ren)識(shi)佛法。
第二(er)天(tian)，舍利弗和(he)目(mu)犍連帶領二(er)百弟子，一同(tong)到(dao)(dao)竹(zhu)林精舍皈依在佛(fo)陀(tuo)座下，佛(fo)陀(tuo)也很(hen)歡(huan)喜，覺得自己所證悟的真(zhen)理，到(dao)(dao)今天(tian)才(cai)真(zhen)正有能接受(shou)的人，舍利弗和(he)目(mu)犍連也覺得他們遇(yu)到(dao)(dao)了真(zhen)正的老師。
舍利弗(fu)(fu)皈依(yi)佛陀(tuo)以后，僧團的(de)力量漸(jian)漸(jian)強大起來。佛陀(tuo)很信任舍利弗(fu)(fu)，第一次(ci)奉佛陀(tuo)的(de)慈命到北方弘法，并(bing)監督祇園(yuan)精(jing)舍的(de)工程(cheng)的(de)，就是舍利弗(fu)(fu)。
原來，竹林精舍是在南印度(du)的(de)(de)摩揭陀(tuo)國(guo)，佛(fo)(fo)陀(tuo)成道的(de)(de)最初二年中，在印度(du)的(de)(de)北(bei)方，還(huan)沒(mei)有一個(ge)說法的(de)(de)根據(ju)地，因緣(yuan)機遇，北(bei)方憍薩(sa)彌羅國(guo)舍衛城中的(de)(de)須達長者，因到南方訪親(qin)，得見佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)圣顏，自(zi)愿皈依，并發心要在北(bei)方建立精舍，供養給佛(fo)(fo)陀(tuo)，普灑甘露法水。
須達(da)長者在舍(she)(she)(she)(she)衛城中用(yong)(yong)黃金(jin)鋪地買下(xia)祇(zhi)陀太子的(de)花(hua)園(yuan)，作為精舍(she)(she)(she)(she)建筑用(yong)(yong)地，并要求(qiu)佛(fo)陀派一個設計(ji)和(he)督導(dao)工程(cheng)的(de)人。佛(fo)陀知道(dao)北方因為自己還(huan)沒(mei)有(you)去過，不(bu)用(yong)(yong)說，那全是外道(dao)的(de)天下(xia)，到北方去，不(bu)但要督導(dao)精舍(she)(she)(she)(she)的(de)工程(cheng)，更要能降(jiang)伏外道(dao)的(de)徒眾。就(jiu)這樣，舍(she)(she)(she)(she)利弗跟須達(da)長者到了(le)北方的(de)舍(she)(she)(she)(she)衛城。
精舍才動工不(bu)久，果真不(bu)錯，魔難來了，很多外(wai)道嫉妒佛(fo)(fo)教的(de)開展，他們一致要求須(xu)達長者打消建立精舍供養佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)本意，甚至(zhi)要他不(bu)要信仰佛(fo)(fo)陀(tuo)。
須(xu)(xu)達長(chang)(chang)(chang)者(zhe)是已接(jie)受(shou)佛(fo)陀(tuo)法(fa)恩的(de)(de)(de)人，無論(lun)如何，他是不會聽信(xin)外道(dao)(dao)的(de)(de)(de)話，因此外道(dao)(dao)就(jiu)想(xiang)和佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)弟(di)子舍利弗辯論(lun)，他們想(xiang)辯倒佛(fo)教。以便讓須(xu)(xu)達長(chang)(chang)(chang)者(zhe)醒(xing)悟過來，須(xu)(xu)達長(chang)(chang)(chang)者(zhe)聽到這個消息大驚，他心(xin)想(xiang)，一個舍利弗怎(zen)么能辯得過那(nei)么多的(de)(de)(de)外道(dao)(dao)？
須達(da)長者很(hen)憂愁的(de)把外道的(de)意思告訴(su)舍利弗(fu)(fu)，舍利弗(fu)(fu)反而大喜，他覺得這正是一個給他代佛(fo)陀宣揚(yang)教(jiao)法的(de)最好的(de)機會(hui)。
約定了開辯論(lun)(lun)大會的時間、地點，外道推舉(ju)出(chu)數十名主辯的論(lun)(lun)師，佛(fo)教只有(you)舍利(li)弗一人。
雖然佛教(jiao)教(jiao)團只有(you)舍利弗一人，但在力量上(shang)，一個舍利弗也許抵上(shang)千(qian)萬個外(wai)道。舍利弗是佛陀弟(di)子(zi)中非常優秀的一位，他本來就(jiu)出身(shen)在婆(po)羅(luo)門教(jiao)的家庭，祖父、父親都是婆(po)羅(luo)門中有(you)名的論師，都是全印一流的學者，舍利弗受這樣(yang)良(liang)好的血統(tong)遺傳和(he)家庭背景，除精(jing)通外(wai)道一切典籍，現在又(you)是皈依佛陀證(zheng)得(de)圣果(guo)的人。
由(you)舍(she)利(li)弗來和外道(dao)辯論，那是(shi)再恰當不過(guo)的人選。
這一(yi)(yi)場(chang)辯論，不用說，舍(she)(she)利弗(fu)(fu)是(shi)勝利了，有些外道也是(shi)能接受(shou)真理的(de)人，他(ta)們都(dou)愿(yuan)由舍(she)(she)利弗(fu)(fu)介紹，皈依(yi)大圣佛陀。佛陀還在(zai)南方，德光就先庇照到(dao)北方，這一(yi)(yi)次由舍(she)(she)利弗(fu)(fu)介紹皈依(yi)佛陀的(de)人，不下(xia)上千萬的(de)數目，須達長者這時才感受(shou)到(dao)佛教(jiao)的(de)偉大，他(ta)佩服舍(she)(she)利弗(fu)(fu)，更感激佛陀的(de)威(wei)德。
祇園(yuan)精(jing)舍(she)的(de)(de)工程進行得很快，在(zai)舍(she)利(li)弗的(de)(de)設計之下，計有(you)十(shi)六個殿堂專供(gong)集會之用，又有(you)六十(shi)小堂，分(fen)寢(qin)室(shi)、休養室(shi)、盥洗室(shi)、儲藏室(shi)，此外還有(you)運(yun)動(dong)場、浴場、池泉等(deng)等(deng)。當精(jing)舍(she)將要(yao)完(wan)工的(de)(de)時候，舍(she)利(li)弗對須達(da)長者(zhe)說道：
「須達長者(zhe)！請你看，天空(kong)中出現了什么？」
「尊者！我看(kan)不到有什么(me)東西(xi)。」須達長者失望(wang)的回答。
「這(zhe)也難怪，肉眼(yan)是無(wu)法看見這(zhe)樣的變現，現在(zai)你仗我(wo)的天(tian)眼(yan)通，再看一遍吧！」
「啊！尊(zun)者！很多莊(zhuang)嚴堂皇的宮殿！」須達長者歡(huan)喜若(ruo)狂的告(gao)訴舍利弗。
「這都是(shi)六(liu)欲天中的宮(gong)殿，因為(wei)你(ni)布施精舍(she)給佛陀說法，精舍(she)雖(sui)未完成(cheng)，但在六(liu)欲天中，你(ni)的宮(gong)殿早就(jiu)為(wei)你(ni)完成(cheng)了。」
「那(nei)么，尊者！請問您，六欲天中這么多(duo)宮殿(dian)，我將來究竟住在哪一天才好呢？」
「忉利(li)天壽命很長，知道修行，勤于(yu)佛道，不易墮落。」舍利(li)弗解釋給須(xu)達長者聽。
「那我將來一定要發愿生(sheng)在忉利天宮。」須(xu)達(da)長者說時，其余的宮殿就漸漸的隱沒，唯有(you)忉利天的宮殿更金(jin)碧輝煌的現在空中給須(xu)達(da)長者看，此(ci)時，須(xu)達(da)長者的歡喜，是(shi)他(ta)生(sheng)平從來沒有(you)過(guo)的。
說起須達長(chang)者因布施精舍(she)給佛陀，而能借(jie)舍(she)利弗(fu)的(de)(de)(de)天眼通(tong)看到天上的(de)(de)(de)宮殿，關(guan)于舍(she)利弗(fu)的(de)(de)(de)眼睛，在他往昔因地中(zhong)大概是六十小(xiao)劫(jie)以前，行菩薩道時，有這么一段故(gu)事。
舍利(li)弗發心修菩薩道，行(xing)大乘布(bu)施，他不但(dan)愿意把(ba)自己所有(you)的房(fang)屋、田園(yuan)、財產等所有(you)資身對象很歡喜(xi)的布(bu)施給(gei)人，最后甚(shen)至身體、性命(ming)，也(ye)毫(hao)不吝惜的布(bu)施出(chu)來。
發(fa)這樣真切的愿(yuan)心，可以(yi)驚動天地，所以(yi)就(jiu)有一個天人想來(lai)試(shi)試(shi)他的道心。
一天(tian)夜晚(wan)，天(tian)人化現為(wei)二十余歲的青(qing)年，在舍利(li)弗(fu)的夢境中必經的路上(shang)等候。見到他(ta)來的時候，就嚎(hao)啕大哭，舍利(li)弗(fu)見了不忍心，上(shang)前慰問道：
「年輕人，為(wei)什么在這里哭(ku)得這么傷心？」
「啊！告訴你(ni)也沒有用！」
「我(wo)是學道的沙(sha)門，發愿救度眾生(sheng)的苦難，只要你有所(suo)求(qiu)，凡是我(wo)有的，都(dou)可以滿足你的心愿。」
「你幫(bang)不(bu)了我(wo)的(de)，我(wo)在(zai)這里哭，并不(bu)是(shi)缺少世間上(shang)的(de)財物(wu)，而是(shi)我(wo)的(de)母親(qin)得了不(bu)治之病(bing)(bing)，醫生說(shuo)一定要用修道者(zhe)的(de)眼(yan)(yan)珠煎藥，母親(qin)的(de)病(bing)(bing)才會好。活人的(de)眼(yan)(yan)珠已經不(bu)易找，修道人的(de)眼(yan)(yan)珠又(you)怎(zen)么肯給我(wo)呢？想到病(bing)(bing)床(chuang)上(shang)呻吟待救的(de)母親(qin)，我(wo)難過地在(zai)這里傷心的(de)痛哭！」
「這不成問題(ti)，我剛才告訴你，我就是修道的沙門，我愿意布施一只眼珠給你，救你母親的病難(nan)。」
「你(ni)愿意布施一只眼(yan)珠給我？」青年歡喜得跳起來。
「我(wo)的一切財(cai)產都布施給人，現正想進(jin)一步行大乘(cheng)菩薩道，將身體布施出去，但苦無(wu)受(shou)施的人，今天遇(yu)到你，滿足我(wo)學(xue)道的愿心，我(wo)真歡喜高興的感激(ji)你，你就設法來取去我(wo)一只眼珠吧！」
六十小劫前修道的(de)舍利弗心中想，我有兩個眼珠，布施(shi)一個給人(ren)，還有一個仍(reng)然(ran)可以看到東西，這對自己并沒有什么妨(fang)礙。
他叫(jiao)青年人(ren)設法取他的(de)眼珠，青年人(ren)不肯，他說道：
「這不行，我怎么可以強奪你的(de)眼珠呢(ni)？你愿意的(de)話(hua)，可以自己挖下來給(gei)我。」
舍利(li)弗(fu)一(yi)(yi)聽，覺(jue)得他說得有(you)理，當即下大(da)決心，勇猛(meng)忍苦的把左邊一(yi)(yi)個眼珠挖出，交到青年的手中，并說道：
「謝(xie)謝(xie)你成就(jiu)我的愿心(xin)，請(qing)你拿去吧！」
「糟(zao)啦！」青年人(ren)接了(le)眼(yan)珠，大叫道：「誰(shui)叫你把左邊的眼(yan)珠挖(wa)下來呢？醫生說我母親的病要吃右邊的眼(yan)珠才會好。」
舍利(li)弗一聽，真(zhen)是糟(zao)啦！他(ta)(ta)怪(guai)自己怎么(me)沒有(you)問(wen)他(ta)(ta)一聲再挖眼珠(zhu)，現(xian)在怎么(me)辦呢？把左(zuo)邊的(de)給(gei)他(ta)(ta)，還有(you)右邊的(de)可(ke)(ke)以看(kan)東西，若(ruo)再把右邊的(de)眼珠(zhu)挖下(xia)來(lai)給(gei)他(ta)(ta)，那連走路(lu)都看(kan)不見了。可(ke)(ke)敬可(ke)(ke)佩(pei)的(de)舍利(li)弗，他(ta)(ta)不怨怪(guai)別人，他(ta)(ta)想，發(fa)心發(fa)到底(di)，救人也(ye)要救到底(di)，難(nan)得遇到一個肯接受(shou)布施成就(jiu)自己道(dao)行的(de)人，就(jiu)再把右邊的(de)眼珠(zhu)挖下(xia)來(lai)給(gei)他(ta)(ta)好(hao)了。舍利(li)弗這(zhe)么(me)想后，就(jiu)安(an)慰青年(nian)說(shuo)道(dao)：
「你不要急，剛才怪(guai)我(wo)(wo)粗心，沒有問清楚就(jiu)挖(wa)眼珠，現在我(wo)(wo)知道了，反正人的身體(ti)是虛幻無(wu)常的，我(wo)(wo)還有右邊(bian)的眼珠，我(wo)(wo)愿意挖(wa)下(xia)來(lai)給(gei)你做藥，醫治你母親的病。」
舍利(li)弗說后，又再下(xia)(xia)大(da)決(jue)心，勇猛忍(ren)苦(ku)的把右邊(bian)的眼(yan)珠挖(wa)下(xia)(xia)來交給青(qing)年(nian)。
青年(nian)接過舍利弗的(de)眼(yan)珠，一句感謝的(de)話也沒有說，把舍利弗的(de)眼(yan)珠放在鼻子上嗅了一嗅，當即往地上一摔，并(bing)罵(ma)道：
「你是什(shen)么修道(dao)的(de)沙(sha)門？你的(de)眼珠(zhu)這么臭氣(qi)難聞，怎么好煎藥(yao)給我母親食用！」
青年人罵后，并用腳踩著舍(she)利弗的眼珠。
舍利(li)弗眼睛雖然(ran)看不(bu)到(dao)，但他的(de)耳朵(duo)沒有聾，他聽到(dao)青年人(ren)罵他的(de)話，用腳在地上踩踏他眼珠的(de)聲(sheng)音，他終于嘆(tan)口(kou)氣，心(xin)中想(xiang)：眾生(sheng)難度，菩薩(sa)心(xin)難發，我(wo)不(bu)要妄想(xiang)進(jin)修(xiu)大乘，還是先(xian)重在自利(li)的(de)修(xiu)行吧！
舍(she)利弗(fu)(fu)這樣的心一生(sheng)起，天空(kong)出現很多天人，對舍(she)利弗(fu)(fu)說道：
「修道者！你不(bu)要灰心(xin)，剛才的(de)青年(nian)是我們(men)天人(ren)來試探(tan)你的(de)菩(pu)薩道心(xin)的(de)，你更應(ying)該要勇猛精進(jin)，照你的(de)愿心(xin)去修學。」
舍(she)利弗一(yi)聽，從睡夢中醒來，利他的菩(pu)薩心又再生起，當即成(cheng)就了不退的道心。
六十小劫以(yi)來，舍(she)利(li)弗不休息的學道，這一生(sheng)遇(yu)到佛陀，證得(de)圣果，所(suo)以(yi)能有(you)天(tian)眼通。
舍利弗(fu)在(zai)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)弟(di)子中是首(shou)座的(de)(de)弟(di)子，大智大慧，神力超群，但他對(dui)于(yu)佛(fo)陀(tuo)，卻是信受奉行(xing)，對(dui)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)教示，從來沒有違(wei)抗過。
佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)在(zai)弟子中最信(xin)任(ren)的就(jiu)是舍利弗，佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)成道后第一次回祖國(guo)迦毘羅(luo)衛城的時(shi)候，羅(luo)侯羅(luo)要求出家，佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)就(jiu)叫他拜舍利弗為親教師，跟舍利弗受(shou)沙彌戒。
有(you)一(yi)次，舍利弗領(ling)沙彌羅侯(hou)羅托缽乞食回來，佛(fo)陀見到(dao)羅侯(hou)羅的(de)面色不(bu)好看，知道(dao)他(ta)心(xin)中一(yi)定有(you)不(bu)平之(zhi)氣，佛(fo)陀就把(ba)他(ta)叫到(dao)身旁，問他(ta)心(xin)中有(you)什么(me)不(bu)滿的(de)事。
少年(nian)的(de)羅侯羅，低著頭像不(bu)好意思，但又像不(bu)平(ping)的(de)說道：
「佛陀(tuo)！我是沙(sha)彌(mi)，不(bu)(bu)應該說(shuo)長(chang)老的(de)過失(shi)，但不(bu)(bu)說(shuo)沒有人知道我們沙(sha)彌(mi)的(de)處境。」
「是什么事？你快點講(jiang)！」
「佛(fo)陀！上座和中座的(de)(de)比丘，帶著我(wo)們(men)到(dao)外面托缽乞(qi)食，信眾給他們(men)的(de)(de)供養，都是(shi)上等的(de)(de)美味(wei)，而對(dui)我(wo)們(men)初學的(de)(de)沙彌，信眾總(zong)滲合胡麻渣和野菜的(de)(de)米飯布施(shi)給我(wo)們(men)。人的(de)(de)身(shen)體，對(dui)于(yu)飲食，是(shi)不分(fen)年齡和戒行都有(you)(you)同樣的(de)(de)需要(yao)。長老們(men)在他們(men)受用之外，沒(mei)有(you)(you)慈(ci)悲的(de)(de)顧(gu)到(dao)我(wo)們(men)，讓信眾對(dui)于(yu)供養生(sheng)起分(fen)別的(de)(de)心(xin)。」
「這樣的事情(qing)不(bu)(bu)要你(ni)(ni)說，你(ni)(ni)就是一點小事都(dou)不(bu)(bu)能忍(ren)。」
「佛(fo)陀！請您慈悲，不要(yao)責怪我們，吃(chi)了(le)胡麻(ma)油(you)和酥酪(lao)，才能增長力(li)氣，身(shen)體健(jian)康，才能安心精進修(xiu)(xiu)行，但我們現在每日吃(chi)些胡麻(ma)渣和野菜(cai)，營(ying)養不足，老感到身(shen)體困(kun)倦(juan)，常常不能專(zhuan)心一意(yi)的修(xiu)(xiu)持！」
佛(fo)陀(tuo)聽羅侯(hou)羅這么一說，知道這是事實，但佛(fo)陀(tuo)仍教訓道：
「羅(luo)侯羅(luo)！你(ni)離開王(wang)宮，到(dao)我的僧團(tuan)中來，是不(bu)是為了受好的供養(yang)呢？」
「不是(shi)！佛陀！我們加入僧團是(shi)為了學道修行。」
「那么，你(ni)還要說(shuo)些(xie)什(shen)么嗎？如(ru)果想(xiang)到(dao)我們是在修行，能夠受(shou)信施一麻一麥的供養，就應該要感到(dao)滿足了。你(ni)去修行要緊，不(bu)要老是掛念吃的問題。」
佛陀雖然是這么教訓羅(luo)侯羅(luo)，但佛陀知道信眾對沙門如此(ci)分別的供養(yang)，心中很不以為然。
佛(fo)陀(tuo)叫羅侯羅去后，又再把舍利弗叫來，佛(fo)陀(tuo)慈祥的對舍利弗問道:
「舍利弗(fu)！你今天受了不凈食，你知道嗎？」
舍利弗一聽(ting)大驚，趕快把當日所受的飲食從肚中(zhong)吐出來，他(ta)對佛陀稟告道：
「佛陀(tuo)！自從我(wo)(wo)皈依(yi)您以來，我(wo)(wo)就依(yi)著佛陀(tuo)的乞(qi)食法(fa)而(er)行化(hua)，我(wo)(wo)不(bu)敢不(bu)依(yi)佛陀(tuo)的乞(qi)食法(fa)，而(er)行乞(qi)不(bu)凈食。」
佛(fo)陀(tuo)明白(bai)舍(she)利弗的心，解釋道：
「舍(she)利(li)弗！你個人(ren)的行(xing)乞，我知道完全是(shi)依照我的法制(zhi)而行(xing)，但(dan)是(shi)六和敬的僧(seng)團，不(bu)是(shi)只顧自己。法制(zhi)應(ying)該平等，利(li)益也應(ying)均衡，尤其做長老(lao)的要愛護關懷年少的比丘和沙彌(mi)。乞食(shi)時要注意到(dao)他們(men)。」
佛(fo)陀這么說，舍利弗一點不平之氣(qi)都沒有，他對佛(fo)陀教法，都是感恩的接受。
佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)的弟(di)子(zi)中(zhong)，有一位名叫提婆(po)達多的比丘(qiu)，他本是(shi)佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)在做王子(zi)時的堂弟(di)，跟(gen)隨佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)出(chu)家(jia)十(shi)幾年后，魔鬼迷(mi)了(le)他的心靈，竟背(bei)叛佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)，脫離佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)的僧團。
有一次佛陀乞(qi)化后(hou)，和(he)弟(di)子們(men)集合在講堂休息，提婆達多公然的領著(zhu)叛黨(dang)來要求佛陀讓(rang)給他僧團的領導權(quan)。
佛(fo)陀(tuo)沒(mei)有答應，提(ti)(ti)婆達(da)多就(jiu)咆哮起來，佛(fo)陀(tuo)就(jiu)讓開(kai)他(ta)，提(ti)(ti)婆達(da)多要(yao)比丘們跟他(ta)去(qu)，他(ta)的胞弟阿難向(xiang)前說(shuo)道：
「請你(ni)不要胡來，你(ni)是我的(de)(de)兄長，想(xiang)到(dao)你(ni)造如(ru)此的(de)(de)重罪，我真為(wei)(wei)你(ni)將來的(de)(de)墮落感到(dao)寒(han)心。佛陀是大慈悲的(de)(de)，你(ni)這樣的(de)(de)為(wei)(wei)人，不值(zhi)得他和你(ni)計較。如(ru)果是舍(she)利弗和目犍連今天在座的(de)(de)話，一定不容(rong)許你(ni)放肆。」
提婆達多(duo)(duo)后(hou)來用種種方法威脅(xie)利誘佛陀的(de)弟子，有少數信仰不堅定的(de)人，因貪(tan)圖阿阇世王給提婆達多(duo)(duo)豐富的(de)供養，變節(jie)跟隨(sui)而去的(de)也有。
一天，當變(bian)節(jie)的(de)(de)人和提婆達多(duo)的(de)(de)弟(di)子們聚(ju)會在(zai)一起(qi)的(de)(de)時候，舍利弗就莊嚴有力的(de)(de)走向前問(wen)道：
「諸(zhu)位，我想來請問(wen)你們，你們出家修(xiu)道，是(shi)(shi)為了接(jie)受供養？還是(shi)(shi)為了修(xiu)道？」
「為(wei)(wei)了修道，為(wei)(wei)了脫(tuo)離(li)生死的(de)苦(ku)海！」大(da)家回答說。
「既然如此(ci)，大圣佛陀的正道你們(men)不修，使純潔(jie)尊貴(gui)的信(xin)仰(yang)為(wei)區(qu)區(qu)的物質供養所動搖，你們(men)趕快反(fan)省覺悟才(cai)好。」
舍利弗說時(shi)，身上放射出萬(wan)道金光，光中出現大(da)圣(sheng)佛陀的慈(ci)容，變節的人(ren)和提(ti)婆達(da)多的弟子見了都跪下來懺悔(hui)，舍利弗又把他們(men)帶回到(dao)僧團！
佛陀(tuo)從(cong)此更嘉許舍利弗，他對(dui)僧團的和合，有很大的功勞。提婆達多不怕(pa)佛陀(tuo)，最畏懼的就是舍利弗。
提婆達多不久因罪(zui)業深(shen)重墮入地(di)獄，阿阇世王也懺悔得救，而(er)舍(she)利弗在(zai)僧(seng)團(tuan)中更受人(ren)的敬佩！
佛陀(tuo)在(zai)(zai)祇園精(jing)舍(she)(she)的(de)時候(hou)，憐愍(min)飄泊(bo)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)死苦海中無依的(de)眾生(sheng)(sheng)，想到大家輪回(hui)在(zai)(zai)六(liu)道(dao)中沒有一(yi)個(ge)快樂幸福的(de)歸宿，佛陀(tuo)想說出這個(ge)得救的(de)法門來(lai)，又怕小(xiao)根小(xiao)機(ji)的(de)人(ren)不(bu)能(neng)信受，最(zui)后決定(ding)以舍(she)(she)利(li)弗(fu)為(wei)當機(ji)眾，因(yin)為(wei)大智的(de)舍(she)(she)利(li)弗(fu)，一(yi)定(ding)知道(dao)極樂國土的(de)莊嚴和清凈(jing)，一(yi)定(ding)能(neng)接受阿彌陀(tuo)佛的(de)信仰。在(zai)(zai)座(zuo)的(de)當中雖然上中下三等根器的(de)人(ren)都有，但佛陀(tuo)就以舍(she)(she)利(li)弗(fu)做當機(ji)眾，而(er)(er)說出一(yi)條易行而(er)(er)光明的(de)大道(dao)，佛陀(tuo)說：
「舍利(li)弗！在我們這個世界很遠(yuan)的(de)(de)西方，有一個世界叫做(zuo)極樂(le)世界，那里(li)的(de)(de)教主阿彌(mi)陀佛，現(xian)在正在說法。
「舍(she)利弗！那個世界(jie)為什么要叫(jiao)做(zuo)極(ji)樂(le)世界(jie)呢？因為那里不像(xiang)我們娑婆世界(jie)有(you)太(tai)多的(de)(de)缺陷(xian)，太(tai)多的(de)(de)痛苦，生(sheng)在那個國土(tu)里的(de)(de)眾生(sheng)，只有(you)圓滿，沒有(you)缺陷(xian)；只有(you)快樂(le)，沒有(you)痛苦；所(suo)以才叫(jiao)做(zuo)極(ji)樂(le)世界(jie)。那里的(de)(de)自然界(jie)，平坦(tan)、整齊、潔凈、富麗(li)；那里的(de)(de)人(ren)群社會，一切(qie)衣食住(zhu)行(xing)和娛樂(le)等等的(de)(de)事，都(dou)是各(ge)取所(suo)需(xu)，各(ge)得所(suo)宜，他們都(dou)是諸上(shang)善人(ren)聚會一處(chu)。風景比花園(yuan)還(huan)要美麗(li)，建筑比都(dou)市還(huan)要堂皇(huang)。
「舍(she)利弗！你(ni)只要一心稱念(nian)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)的名號，培植福德(de)因緣，修學三十(shi)七助道(dao)品，將來就可以(yi)蒙阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)接引，往生(sheng)彼(bi)國。
「舍利弗！娑婆世界眾(zhong)生(sheng)，假(jia)若要脫離(li)六道(dao)輪回的(de)(de)苦惱(nao)，唯(wei)有發(fa)愿求生(sheng)彼國。我曾叫阿難(nan)尊(zun)者(zhe)禮拜阿彌陀(tuo)(tuo)佛，他(ta)就曾見過阿彌陀(tuo)(tuo)佛大(da)放慈光，你們應(ying)當要深信我所說的(de)(de)難(nan)信之(zhi)法，乃是確確實實可(ke)以得救的(de)(de)大(da)道(dao)！」
佛陀說后，大智(zhi)舍利弗一點(dian)懷疑都(dou)沒有，他和一切大眾都(dou)深信這(zhe)彌陀凈土法(fa)門。
舍(she)利弗對于佛陀(tuo)的教(jiao)法尊敬信奉，對于布教(jiao)從不(bu)后退(tui)，但對于自己個人(ren)的享受和榮辱毀譽(yu)，從不(bu)計較，總是(shi)讓人(ren)。
有(you)一(yi)次佛陀(tuo)(tuo)帶領弟(di)子(zi)出外(wai)布教要(yao)回到舍衛城(cheng)的(de)時(shi)候，被大(da)眾譏為六(liu)群(qun)比(bi)丘的(de)弟(di)子(zi)，已先佛陀(tuo)(tuo)和大(da)眾到達祇(zhi)園精舍，占著比(bi)較好的(de)坐臥處，連舍利弗的(de)寢(qin)室也被他(ta)們(men)占用，并且還(huan)說(shuo)：「這是我(wo)們(men)師(shi)父佛陀(tuo)(tuo)的(de)，這是我(wo)們(men)應住的(de)地方。」
舍(she)(she)利弗(fu)在佛(fo)陀回來的那天(tian)，比較遲一(yi)些才回到祇園精舍(she)(she)，見他過去的坐臥(wo)處都(dou)給六(liu)群比丘占去了，舍(she)(she)利弗(fu)沒(mei)有辦法，就在樹下靜坐一(yi)夜(ye)，佛(fo)陀早晨(chen)起來，聽到樹下有咳(ke)嗽的聲音(yin)，佛(fo)陀問道：
「誰(shui)在(zai)那里？怎么不在(zai)室內靜(jing)坐(zuo)？」
舍利弗回答道：
「佛陀(tuo)！我是舍利弗。因(yin)為昨天跟隨佛陀(tuo)回來的人(ren)很多(duo)，精舍都被(bei)住滿了，我在(zai)樹(shu)下住一宿沒(mei)有關系。」
佛陀聽后，很贊(zan)美舍利(li)弗的(de)忍讓，但又集(ji)合諸(zhu)比(bi)丘說(shuo)教道：
「諸(zhu)比丘！我問(wen)你們(men)，在(zai)我的(de)教(jiao)團中，要什么人才可(ke)以受上等的(de)床坐(zuo)、上等的(de)水、上等的(de)飲食呢？」
「由剎帝利出(chu)家的比丘(qiu)！」
「由婆羅門出家的(de)比(bi)丘！」
「應該由有修行的(de)和(he)布(bu)教(jiao)的(de)比丘才可以受上(shang)等的(de)床坐(zuo)、上(shang)等的(de)水、上(shang)等的(de)飲食！」
諸比(bi)丘紛紛表示意見，回(hui)答佛(fo)陀(tuo)。最后，佛(fo)陀(tuo)莊(zhuang)嚴的對諸比(bi)丘說(shuo)道：
「諸(zhu)比丘！往昔在雪山中同住著鷓鴣(gu)、猿(yuan)猴(hou)、大象，它們(men)雖是朋友，但因為(wei)身材、力量、智巧(qiao)各有(you)不同，所(suo)以(yi)都(dou)自高自大，互不尊敬。后來覺(jue)察(cha)這(zhe)樣(yang)不對，才對年齡(ling)最長的(de)恭敬，并(bing)依他的(de)教(jiao)誡，這(zhe)樣(yang)，它們(men)身壞(huai)命終時，都(dou)轉生了善道(dao)。
「諸(zhu)比(bi)丘(qiu)(qiu)！你們(men)要崇(chong)敬(jing)長老的比(bi)丘(qiu)(qiu)，在(zai)現世受人稱(cheng)贊，后世也才會生在(zai)善(shan)處。諸(zhu)比(bi)丘(qiu)(qiu)！在(zai)我(wo)(wo)的教(jiao)法中(zhong)，沒有階級的高低，但我(wo)(wo)的教(jiao)法中(zhong)有法臘和戒臘的長老，你們(men)要恭敬(jing)、奉事、供養、禮拜(bai)。長老們(men)許(xu)受第(di)一的床坐、第(di)一等(deng)的水、第(di)一等(deng)的飲食(shi)！」
佛陀為什么這(zhe)樣(yang)說，大家(jia)都知道，舍(she)利弗聽了很(hen)感激(ji)，大家(jia)聽了也很(hen)感激(ji)。
舍利弗雖是(shi)證得圣果的(de)長老，但對于女子修行有成就的(de)人(ren)，他(ta)也(ye)很尊重。
有(you)一(yi)次舍利(li)弗(fu)在王(wang)舍城附(fu)近的森林中坐(zuo)(zuo)禪，正放下一(yi)切進(jin)入正定的時候，在他(ta)對面巖窟中坐(zuo)(zuo)禪的優波先(xian)那比(bi)丘尼大聲的叫(jiao)他(ta)，他(ta)走去時，優波先(xian)那比(bi)丘尼對舍利(li)弗(fu)說道：
「舍(she)利弗尊(zun)者！我(wo)剛才(cai)坐禪的時(shi)候，身(shen)上好象有什么東西在爬(pa)，我(wo)起初沒有注意(yi)，后來才(cai)知道是一(yi)條毒(du)蛇(she)，我(wo)被它咬(yao)了，馬上一(yi)定(ding)會(hui)死，現在乘毒(du)氣在我(wo)身(shen)上還(huan)沒有回轉的時(shi)候，請您(nin)慈悲，設法為我(wo)召集大家來告別吧！」
優波先那(nei)比(bi)丘尼說(shuo)話時(shi)，一(yi)(yi)點都不驚慌，像是沒有發(fa)生(sheng)什(shen)么事一(yi)(yi)樣。
「哪里(li)有這樣的(de)(de)事？我(wo)看(kan)你的(de)(de)臉色(se)一點都沒(mei)有變，被(bei)蛇(she)咬了的(de)(de)話，臉色(se)一定會變的(de)(de)。」舍(she)利弗起(qi)初以(yi)為沒(mei)有這樣的(de)(de)事，所(suo)以(yi)這么說。
「舍利弗尊者！人的身(shen)體為(wei)四大(da)五蘊假因緣集合(he)所成，沒(mei)有主(zhu)宰，本來無常，原本是空，我是體悟這(zhe)個道理的，所以毒蛇怎(zen)么(me)可以咬空呢(ni)？」
優波先那靜靜的回答，舍(she)利(li)弗非常(chang)佩(pei)服。
「你(ni)說得很對，你(ni)已經能到(dao)達(da)解脫肉(rou)體痛苦的程度，你(ni)以你(ni)的慧命支(zhi)持著臉色不變。」舍利弗贊嘆著。
舍利弗(fu)通(tong)知附(fu)近修(xiu)道(dao)的比丘和比丘尼(ni)，把優波先(xian)那從巖窟中(zhong)扶出來，毒(du)才次第的在優波先(xian)那身上巡回，優波先(xian)那若(ruo)無其事的進入涅槃，見到這樣(yang)解脫的人(ren)，大家(jia)都很(hen)贊嘆！舍利弗(fu)說道(dao)：
「修道調心，進入涅槃，對于肉體的死亡(wang)，像(xiang)毀去(qu)毒缽，像(xiang)是重病得愈。有(you)求的必定有(you)報(bao)，有(you)愿(yuan)的必定有(you)成，臨死不變，是以智能的眼觀看世(shi)相，出離火宅，實在是無限之(zhi)美！」
舍利弗贊嘆優波先那(nei)的(de)話，就是佛教對死的(de)看法，死，在(zai)佛教有修(xiu)行的(de)人看來，是等于零(ling)一樣(yang)。
舍(she)利(li)弗的(de)(de)(de)年齡(ling)(ling)，隨(sui)著無常的(de)(de)(de)世相日漸增加，他(ta)(ta)已是(shi)將近八(ba)十歲的(de)(de)(de)高齡(ling)(ling)，這一年在祇園(yuan)精舍(she)結夏安居(ju)以(yi)后，為著弘法度生，他(ta)(ta)不(bu)以(yi)為年老，不(bu)辭(ci)辛(xin)勞的(de)(de)(de)請求佛(fo)陀準許(xu)他(ta)(ta)出外(wai)云(yun)游教化，佛(fo)陀當(dang)即允許(xu)，并褒獎舍(she)利(li)弗為教為人的(de)(de)(de)精神。
舍(she)(she)利(li)弗(fu)走出精(jing)舍(she)(she)不久，有一個比丘到佛陀的座前說道：
「佛陀(tuo)！舍利弗(fu)這次(ci)到外面(mian)云(yun)游，并不(bu)(bu)是為(wei)(wei)了(le)佛法的(de)宣揚。他是因為(wei)(wei)侮辱(ru)我，對我感到抱(bao)歉，不(bu)(bu)好(hao)意思見(jian)我，所(suo)以才出外旅行去的(de)。」
佛陀最不喜歡(huan)人(ren)在背后(hou)毀(hui)謗(bang)他(ta)人(ren)，一聽之下，立即著(zhu)人(ren)去把舍利弗追回(hui)，佛陀在大眾之前，很嚴肅(su)的問(wen)舍利弗說(shuo)道：
「舍(she)利弗！你去后的不(bu)久，有(you)一個比丘來(lai)說你侮辱了他，真(zhen)有(you)這樣(yang)的事嗎？」
舍利弗溫和，恭敬的答道(dao)：
「佛(fo)(fo)陀(tuo)！自從我皈依到佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)座下以(yi)來(lai)，現在已(yi)經是將近(jin)八十(shi)歲的(de)(de)年齡，在我的(de)(de)記憶里(li)，沒(mei)有殺害(hai)過生命，沒(mei)有妄說(shuo)過話，除了(le)為真理的(de)(de)宣揚(yang)，從沒(mei)有為私人利害(hai)得失(shi)和(he)他人論短(duan)較長。今天是結夏安(an)居的(de)(de)最后的(de)(de)一天，三(san)個(ge)月來(lai)，我日(ri)日(ri)懺悔，不(bu)失(shi)正念(nian)，我的(de)(de)心像碧波似的(de)(de)澄清，我沒(mei)有不(bu)平(ping)之氣，我哪里(li)會輕(qing)視(shi)他人呢？
「佛陀！大地上的(de)(de)泥土(tu)是最能(neng)忍辱(ru)的(de)(de)，無論什么不凈(jing)的(de)(de)東(dong)西加之(zhi)于(yu)他(ta)，他(ta)都(dou)(dou)不會拒絕。糞便(bian)、膿血、痰唾，他(ta)都(dou)(dou)甘受如飴。我今日的(de)(de)心(xin)，可以向(xiang)佛陀表白，好象大地似的(de)(de)愿意忍辱(ru)而不愿違逆人(ren)意。
「佛陀(tuo)！清(qing)清(qing)的(de)(de)(de)水流，不管好(hao)的(de)(de)(de)東西，或是壞的(de)(de)(de)東西，都是一樣的(de)(de)(de)把它洗凈，我沒有憎(zeng)愛之念，我今日的(de)(de)(de)心好(hao)比水流一樣。
「佛陀！掃(sao)帚是用(yong)來掃(sao)除塵埃，當掃(sao)除的時(shi)候，是不會(hui)選擇好惡，我今日(ri)的心，實在沒有(you)生起好惡的分(fen)別。
「佛(fo)陀！住于正念的我，決不會(hui)輕賤其它的比丘，我對佛(fo)陀這(zhe)么說(shuo)，是(shi)(shi)知(zhi)(zhi)道自己的事，那個(ge)比丘也知(zhi)(zhi)道他自己的事。如果是(shi)(shi)我的過失，我愿向那位(wei)比丘懺悔，以(yi)便消除我良心(xin)上的譴責。」
將近八十歲的舍利弗，對佛陀(tuo)不(bu)亢不(bu)卑的作如實的稟告。聽話的大眾沒有一個不(bu)被感(gan)動(dong)。
佛陀對那位毀謗(bang)舍(she)利弗的比丘說道(dao)：
「你毀謗長老(lao)的(de)(de)過(guo)失，現在不(bu)能(neng)不(bu)懺(chan)悔(hui)，因為(wei)你有意使(shi)僧團生起紛爭，沒有為(wei)僧團的(de)(de)和合設想。假(jia)使(shi)不(bu)誠實的(de)(de)悔(hui)過(guo)，你的(de)(de)苦報無窮！」
那位毀(hui)謗舍(she)利弗的比丘，立刻跪在佛陀的座前(qian)，對佛陀懇求道：
「佛陀！舍利弗尊者是了(le)不起的人，我對智(zhi)能能力強的人，不知擁(yong)護(hu)學習，總是嫉妒，請(qing)求佛陀慈悲憐(lian)愍，給(gei)我懺悔新生(sheng)的機會(hui)！」
佛陀莊嚴(yan)慈和的告訴他說：
「你(ni)去(qu)向(xiang)舍利弗懺悔(hui)！」
那(nei)個比丘(qiu)俯伏低頭跪在(zai)舍利(li)弗的(de)面(mian)前(qian)，舍利(li)弗用手撫摸著那(nei)個比丘(qiu)的(de)頭，慈祥的(de)說道：
「比(bi)丘(qiu)！懺悔(hui)在佛陀的(de)教(jiao)法中，其效(xiao)有無(wu)(wu)窮之大。做人(ren)誰能無(wu)(wu)過呢？知過能改，就是很大的(de)善事。我(wo)接受(shou)你(ni)的(de)懺悔(hui)，以后切莫再(zai)犯。」
舍(she)利(li)弗的(de)(de)態度，舍(she)利(li)弗的(de)(de)說話(hua)，聽的(de)(de)人都很(hen)感動。
舍(she)利(li)弗有寬廣的(de)胸懷，平坦(tan)的(de)心(xin)境，他就是這么一位不(bu)計較冤家仇敵的(de)人(ren)！
佛陀在羅閱(yue)城(cheng)迦蘭(lan)陀竹園說法(fa)的時候，舍利弗(fu)在耆阇崛山入金剛三(san)昧。
這時山中有一(yi)(yi)善(shan)一(yi)(yi)惡兩鬼(gui)王(wang)鎮守，一(yi)(yi)名優婆迦(jia)羅，一(yi)(yi)名伽(jia)羅，他(ta)們(men)遠(yuan)遠(yuan)的見到(dao)舍利弗結跏趺(fu)坐，伽(jia)羅惡鬼(gui)對優婆迦(jia)羅善(shan)鬼(gui)說道：
「優(you)婆伽羅鬼王！我今能以拳(quan)擊殺此沙門的(de)頭(tou)！」
「你(ni)快不(bu)要這么說，這一(yi)位沙門是佛(fo)陀的弟子，聰(cong)明智(zhi)能，最為(wei)第(di)一(yi)。而且他(ta)有神(shen)德威力，你(ni)如果對他(ta)生起(qi)害意，將來永久沉(chen)淪(lun)，受苦無量。」優婆迦羅善(shan)鬼回答。
「你(ni)畏懼沙(sha)門(men)(men)嗎(ma)？沙(sha)門(men)(men)是(shi)世(shi)間(jian)上最好欺負的人。你(ni)注意看我一拳擊去，這個沙(sha)門(men)(men)的頭，立刻就會粉碎！」
「如(ru)你所(suo)說，我實畏(wei)懼(ju)沙(sha)門(men)，沙(sha)門(men)雖是(shi)忍辱可欺，但沙(sha)門(men)的德力無(wu)窮，你如(ru)果打(da)這位(wei)沙(sha)門(men)，他雖受苦一時，但我們卻永(yong)久不(bu)安。」
善鬼(gui)說后，惡鬼(gui)不聽，即以拳擊(ji)打(da)舍(she)利弗(fu)的頭(tou)，善鬼(gui)不忍觀看，就隱身他(ta)去。說時(shi)遲，那(nei)時(shi)快，惡鬼(gui)擊(ji)拳打(da)來(lai)，舍(she)利弗(fu)微微覺得像(xiang)頭(tou)上(shang)落下一片樹葉，睜(zheng)開眼來(lai)，只見那(nei)個惡鬼(gui)七孔(kong)流血(xue)，墮(duo)入(ru)地獄之中。
舍(she)利弗(fu)從金剛三(san)昧的正定起來，整(zheng)一(yi)整(zheng)衣服，到伽蘭陀(tuo)竹園拜見(jian)佛(fo)陀(tuo)，佛(fo)陀(tuo)問道：
「舍(she)利弗！你現在身體有恙(yang)嗎？」
「佛陀！我從來沒(mei)有(you)害過病，現在頭好象有(you)點痛。」
「舍(she)利弗！今天(tian)幸(xing)好(hao)你(ni)(ni)入在金剛三昧之中，所以伽(jia)羅鬼打(da)你(ni)(ni)的(de)頭(tou)而不能傷你(ni)(ni)，否則，伽(jia)羅鬼以拳擊須彌(mi)山(shan)，都能令其分成二分，金剛三昧之力如(ru)此之大，你(ni)(ni)們諸比丘好(hao)好(hao)修持(chi)！」
舍利(li)弗常游在空三昧和金剛三昧中，外(wai)境的災難決不能害(hai)他分(fen)毫。
佛陀(tuo)在毘(pi)舍離城附近竹芳(fang)村的森(sen)林中說法(fa)后，告訴大家一個(ge)驚人的消息，就是佛陀(tuo)說三個(ge)月后，自己(ji)要進入(ru)涅槃(pan)。
大(da)家的(de)(de)(de)悲哀，無(wu)法言(yan)說，舍利弗是(shi)怎(zen)樣也不忍見佛陀(tuo)(tuo)涅(nie)槃的(de)(de)(de)。他在(zai)禪定中想：「過(guo)去諸佛的(de)(de)(de)上(shang)首(shou)弟(di)(di)子(zi)，都是(shi)在(zai)佛陀(tuo)(tuo)以(yi)前(qian)進入(ru)涅(nie)槃，我是(shi)佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)上(shang)首(shou)弟(di)(di)子(zi)，也應先佛陀(tuo)(tuo)進入(ru)涅(nie)槃。」
舍利弗這么想后，即刻(ke)從(cong)禪定而起，走(zou)到佛陀的座(zuo)前，跪(gui)下來說(shuo)道：
「佛(fo)陀！我現在想(xiang)要進入涅槃，請求佛(fo)陀允許。」
佛陀注(zhu)視舍(she)利弗，好久，才說道：
「你為什么要這么快進入(ru)涅槃？」
「佛陀(tuo)(tuo)！您說(shuo)最近的不久，您要進入(ru)(ru)涅(nie)(nie)槃，佛陀(tuo)(tuo)給我法情宏(hong)恩，如何(he)我也不忍見佛陀(tuo)(tuo)涅(nie)(nie)槃。而且(qie)，佛陀(tuo)(tuo)說(shuo)過，過去諸佛的上首弟子(zi)，必先于佛陀(tuo)(tuo)之前涅(nie)(nie)槃，我想，現在正(zheng)是(shi)我進入(ru)(ru)涅(nie)(nie)槃的時(shi)候(hou)了，務(wu)要懇求佛陀(tuo)(tuo)慈悲允許(xu)。」舍利弗說(shuo)后，像是(shi)很傷(shang)感的樣子(zi)，但不失他(ta)沉穩的風度。
佛陀又再問道：
「舍(she)利弗(fu)！你要在(zai)什么地方涅槃呢？」
「我(wo)的(de)故鄉迦(jia)羅臂拏迦(jia)村，我(wo)百歲的(de)母親(qin)還健在，我(wo)想(xiang)見(jian)她(ta)一(yi)面，然后就(jiu)在生養我(wo)的(de)房中進入涅(nie)槃(pan)。」
「我也(ye)不阻止你(ni)，你(ni)可以依(yi)你(ni)的(de)意思去(qu)做(zuo)，不過(guo)，你(ni)是我弟子中(zhong)上首的(de)弟子，等一(yi)會(hui)兒你(ni)走的(de)時候，給大家留下一(yi)些教示。」
佛(fo)陀命令阿(a)難集合比丘大眾，大家聽(ting)說(shuo)這是舍(she)利(li)弗(fu)涅槃(pan)的告(gao)辭，都很快的集來，舍(she)利(li)弗(fu)先對佛(fo)陀告(gao)別(bie)道：
「佛(fo)陀(tuo)(tuo)！我(wo)(wo)從無(wu)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去生中(zhong)，就(jiu)希望能生在值遇佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，我(wo)(wo)終于滿足了這(zhe)個愿望，我(wo)(wo)沒有比逢(feng)到佛(fo)陀(tuo)(tuo)再歡喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。四十(shi)多年來，承受(shou)佛(fo)陀(tuo)(tuo)慈悲(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教導，使(shi)愚癡(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)得開慧(hui)眼(yan)，覺悟(wu)真理，獲證圣果。天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言詞，形容(rong)不出我(wo)(wo)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡喜與感激。現在，我(wo)(wo)離開人世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間近了，我(wo)(wo)馬上就(jiu)要舍(she)棄世(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，可以進入自(zi)由自(zi)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)涅槃境界，我(wo)(wo)像負了很遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重荷，現在就(jiu)要放(fang)下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。我(wo)(wo)真為自(zi)己慶幸(xing)，我(wo)(wo)承受(shou)佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甘露(lu)法水，已經能解脫五蘊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，再不受(shou)諸(zhu)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦惱。這(zhe)是(shi)和佛(fo)陀(tuo)(tuo)最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)告別，佛(fo)陀(tuo)(tuo)！請接(jie)受(shou)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂禮。」
舍(she)利弗(fu)五體投(tou)地拜下去，空氣非(fei)常(chang)沉默、嚴(yan)肅。
佛陀(tuo)點點頭，向舍利(li)弗道：
「舍利弗！我所講的(de)你都已經了解，我今(jin)為你授記，將來你當(dang)成佛，名號華光如來，再降世(shi)人間，教化(hua)眾生，完成最高的(de)佛果。」
佛陀(tuo)說后(hou)，又(you)叫大家送舍利弗一程，舍利弗站起來，向外走去，直等到看不見(jian)佛陀(tuo)的時候，才轉身而去。
諸比(bi)丘都捧著香(xiang)花送舍利(li)弗，這(zhe)是(shi)寂靜(jing)、莊嚴的(de)行列，大多數的(de)比(bi)丘都流著眼淚(lei)。
舍利弗涅槃以后的(de)(de)七(qi)日(ri)，均頭(tou)沙(sha)彌把(ba)他的(de)(de)遺骨(gu)荼毗，然后請回到佛陀(tuo)說法的(de)(de)地方，把(ba)一切經過告(gao)訴(su)阿難，阿難流著(zhu)淚，帶著(zhu)均頭(tou)，詳細(xi)的(de)(de)報告(gao)佛陀(tuo)，佛陀(tuo)默默的(de)(de)聽。
均(jun)頭(tou)報告(gao)完畢，佛(fo)陀(tuo)見(jian)阿(a)難很悲(bei)傷，便問道：
「阿難！你為什么悲(bei)哀掛(gua)念？難道(dao)舍利弗涅槃不可貴嗎？難道(dao)他(ta)接受(shou)我(wo)的(de)教法(fa)，把我(wo)的(de)真理帶走，沒有(you)留下(xia)來嗎？」
阿(a)難恭敬合掌回(hui)答道(dao)：
「不(bu)是！佛陀！我(wo)不(bu)是這樣(yang)的(de)悲(bei)哀掛念(nian)，尊(zun)者舍(she)利弗，奉持戒儀，智(zhi)慧很高，善于(yu)說法(fa)，勇于(yu)布(bu)施，永(yong)遠是那么熱忱的(de)為教工作(zuo)，這不(bu)但我(wo)們知道(dao)，眾生都是贊嘆稱道(dao)的(de)。想到現(xian)在尊(zun)者舍(she)利弗既然不(bu)在，為了正法(fa)的(de)流布(bu)，為了千萬年后的(de)教團，受他(ta)早(zao)于(yu)涅槃的(de)影響，這不(bu)是我(wo)一個人(ren)的(de)悲(bei)哀掛念(nian)，我(wo)想也是大家的(de)悲(bei)哀掛念(nian)。」
佛陀知道這個事實(shi)，但佛陀靜靜的安慰道：
「關于這點(dian)你(ni)不(bu)要(yao)掛念，舍利弗(fu)雖然不(bu)在(zai)，法是(shi)不(bu)會(hui)失的(de)，無(wu)常本來是(shi)世間(jian)的(de)實(shi)相(xiang)，生滅是(shi)自然的(de)道理。大(da)(da)樹(shu)在(zai)砍倒以前，先(xian)要(yao)砍掉大(da)(da)的(de)樹(shu)枝；寶山在(zai)崩壞以前，先(xian)要(yao)崩倒大(da)(da)巖；舍利弗(fu)在(zai)諸比丘(qiu)之(zhi)中(zhong)(zhong)先(xian)入(ru)涅(nie)(nie)槃(pan)，這也是(shi)法的(de)自然順序。佛(fo)陀不(bu)久(jiu)也要(yao)順著法性進(jin)入(ru)涅(nie)(nie)槃(pan)，你(ni)們不(bu)要(yao)失望(wang)，佛(fo)陀的(de)教法是(shi)不(bu)會(hui)隨人去的(de)，佛(fo)陀將(jiang)永久(jiu)活在(zai)信仰的(de)人的(de)心中(zhong)(zhong)，佛(fo)陀會(hui)永久(jiu)照顧(gu)到他。你(ni)們要(yao)皈依(yi)法，皈依(yi)我所說的(de)真理，不(bu)要(yao)皈依(yi)其他。遠離欲望(wang)、煩惱(nao)，進(jin)入(ru)涅(nie)(nie)槃(pan)，往生是(shi)第一要(yao)緊的(de)事(shi)！」
佛陀(tuo)說(shuo)了以后(hou)，從(cong)均頭沙(sha)彌的(de)手中，接過舍(she)利弗的(de)靈骨，對大(da)家說(shuo)道：
「諸(zhu)比(bi)丘(qiu)！這個靈骨，在數日前，就是為(wei)眾(zhong)生說(shuo)法(fa)施教(jiao)的大智舍利弗(fu)。他的智慧廣大無(wu)(wu)邊，除佛陀以(yi)外(wai)無(wu)(wu)人可比(bi)，他證(zheng)悟(wu)法(fa)性，少欲知(zhi)足，勇猛精進，常修禪定，為(wei)教(jiao)為(wei)人，降伏(fu)外(wai)道，宣揚正法(fa)，他已獲證(zheng)解(jie)脫，無(wu)(wu)諸(zhu)苦(ku)惱。
「諸比丘！你們看(kan)，這(zhe)就是佛陀親子的(de)遺身！」
佛陀講(jiang)話時，大家(jia)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺的對舍利弗的靈骨恭敬(jing)頂禮。
舍利(li)弗尊(zun)者(zhe)雖進(jin)入涅槃了，但舍利(li)弗尊(zun)者(zhe)的精神永在！
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