芒果视频下载

人物簡介

舍利(li)(li)弗(fu)(fu)，梵名S/a^riputra，巴利(li)(li)名Sa^riputta。佛陀十大弟子之一(yi)。以(yi)智(zhi)慧第一(yi)著(zhu)稱。又作舍利(li)(li)弗(fu)(fu)多(duo)、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)羅、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)怛(da)羅、舍利(li)(li)弗(fu)(fu)多(duo)羅、奢(she)利(li)(li)富多(duo)羅、奢(she)利(li)(li)弗(fu)(fu)多(duo)羅、奢(she)唎補怛(da)羅、設利(li)(li)弗(fu)(fu)呾羅。

舍(she)利(li)(li)弗，意(yi)譯鹙鷺子(zi)、秋露(lu)子(zi)、鴝鵒子(zi)、鴝鵒子(zi)。梵漢(han)并(bing)譯，則稱舍(she)利(li)(li)子(zi)、舍(she)梨子(zi)。舊譯‘身子(zi)’，或系誤(wu)以s/a^ri（舍(she)利(li)(li)鳥）作s/ari^ra（身體）。梵語putra（弗），意(yi)謂(wei)子(zi)息。

舍(she)(she)利(li)弗，其母為摩伽(jia)陀國王舍(she)(she)城婆羅門(men)論師之(zhi)(zhi)女(nv)，出(chu)生(sheng)時(shi)以眼似(si)舍(she)(she)利(li)鳥，乃命名為舍(she)(she)利(li)；故舍(she)(she)利(li)弗之(zhi)(zhi)名，即(ji)謂‘舍(she)(she)利(li)之(zhi)(zhi)子’。又(you)名優(you)波底沙（梵Upatis!ya，巴Upati^s!ya），或作優(you)波提舍(she)(she)、優(you)波帝須等(deng)。意譯大光，即(ji)從父而得之(zhi)(zhi)名稱。

主要經歷

誕生前后

在(zai)南(nan)印(yin)度的(de)(de)摩(mo)揭陀國，離(li)首都王(wang)舍(she)城大約(yue)有(you)二(er)三里的(de)(de)路程，有(you)一個迦(jia)羅臂拏(na)迦(jia)的(de)(de)村(cun)莊(zhuang)，茂林修竹(zhu)，山明水秀，是個很幽靜(jing)的(de)(de)地(di)方，這是智(zhi)慧第(di)一的(de)(de)舍(she)利弗尊者的(de)(de)故(gu)鄉。

舍利弗誕生在婆羅門(men)種(zhong)姓的家(jia)庭，父親提(ti)舍是婆羅門(men)教中負有盛名的論師，當母親懷他的時候，他母親的智能，就異于尋常的婦女，據說這是受胎兒(er)的影(ying)響(xiang)。

母親的弟弟拘稀(xi)羅，也很善于議論(lun)，但每(mei)當他(ta)和(he)懷孕的姊姊議論(lun)時，總是辭窮力拙，不支而(er)退。拘稀(xi)羅因此慚愧(kui)得離(li)家(jia)出走，他(ta)知道(dao)姊姊所懷的胎兒，一定是一位大(da)智(zhi)能(neng)的人(ren)，自己若再(zai)不求進(jin)步，將來(lai)不如外甥，豈不給人(ren)笑話！因此他(ta)就(jiu)到(dao)處(chu)參訪(fang)明師(shi)，研究(jiu)學問，連指(zhi)甲都(dou)(dou)沒有(you)時間剪，當時的人(ren)都(dou)(dou)叫他(ta)長爪梵(fan)志（后來(lai)因舍利弗的皈(gui)依佛陀，他(ta)也皈(gui)依做了比丘。）

舍利(li)弗八歲(sui)的時候(hou)，就能通解一切書籍，當時的摩(mo)揭(jie)陀國，有長者兄弟二(er)人(ren)，兄名吉(ji)利(li)，弟名阿(a)伽(jia)羅(luo)，設宴(yan)招待國王(wang)太(tai)子(zi)，大臣(chen)論(lun)(lun)師(shi)，作樂歌舞，談(tan)古論(lun)(lun)今(jin)。宴(yan)會中規定(ding)什么(me)身分(fen)的人(ren)坐什么(me)位置，但八歲(sui)的舍利(li)弗，卻坐上論(lun)(lun)師(shi)的寶座(zuo)，旁若無(wu)人(ren)，一點都不畏(wei)懼。很多的大臣(chen)論(lun)(lun)師(shi)起初都覺得他年少無(wu)知，不屑與(yu)語。他們都派年少的弟子(zi)和他酬答，但舍利(li)弗言詞清(qing)晰，義理周詳，語驚四(si)座(zuo)，諸大論(lun)(lun)師(shi)此(ci)時才都佩(pei)服贊嘆，國王(wang)也很歡喜(xi)，當即將一個村莊(zhuang)賞賜給(gei)舍利(li)弗。

八(ba)歲的(de)(de)幼童，在這樣的(de)(de)場合里出風頭，名學(xue)者的(de)(de)父親，也常(chang)常(chang)感嘆自(zi)己的(de)(de)聰(cong)明才(cai)智不及他的(de)(de)愛子。

真正的老師

年(nian)輕的舍利弗，全國(guo)人(ren)民都知道他的大名，他有(you)頎長(chang)的身(shen)材，清(qing)秀的面(mian)容，雙(shuang)目有(you)神，雙(shuang)手(shou)過膝(xi)，受著名學(xue)(xue)者的父親遺(yi)傳，很有(you)學(xue)(xue)者的風度。當時的學(xue)(xue)術界，沒有(you)一人(ren)不知道這么一位后生可畏(wei)的青年(nian)。

舍(she)利弗二十(shi)歲的(de)(de)(de)時(shi)候，就(jiu)告別故鄉和父母，出外訪師問道，追(zhui)求真理，他(ta)(ta)(ta)起初(chu)禮(li)拜有(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)婆羅門刪(shan)(shan)阇耶(ye)為師，但在刪(shan)(shan)阇耶(ye)那里(li)學(xue)習不久，就(jiu)感到(dao)刪(shan)(shan)阇耶(ye)的(de)(de)(de)學(xue)問不能滿足(zu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)求知欲，他(ta)(ta)(ta)打算要(yao)離刪(shan)(shan)阇耶(ye)而(er)去。這時(shi)候，同學(xue)中的(de)(de)(de)目犍(jian)(jian)連(lian)(lian)，是(shi)舍(she)利弗唯一的(de)(de)(de)知友，舍(she)利弗把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)意思告訴目犍(jian)(jian)連(lian)(lian)，目犍(jian)(jian)連(lian)(lian)也有(you)(you)同樣的(de)(de)(de)感覺，他(ta)(ta)(ta)們兩人就(jiu)決定離開刪(shan)(shan)阇耶(ye)，另外創(chuang)立(li)一個學(xue)團，招收弟子。他(ta)(ta)(ta)們傲(ao)然的(de)(de)(de)以(yi)為世界上(shang)再(zai)也沒有(you)(you)比他(ta)(ta)(ta)倆(lia)更(geng)有(you)(you)智能的(de)(de)(de)人，再(zai)也沒有(you)(you)人夠(gou)資格(ge)做他(ta)(ta)(ta)倆(lia)的(de)(de)(de)老師。

舍利弗和目犍連(lian)不但年齡相彷，學(xue)問、思(si)想也都差不多(duo)。他(ta)們(men)有共(gong)同追求真理的志愿，兩個人也相處(chu)得非(fei)常融洽，除了自修和教學(xue)之外，全印沒有一(yi)個學(xue)者(zhe)讓他(ta)們(men)看在眼里。

有(you)一(yi)天(tian)，舍(she)(she)利弗在王舍(she)(she)城的(de)(de)街上(shang)巧(qiao)遇佛(fo)(fo)陀的(de)(de)弟(di)子阿舍(she)(she)婆(po)誓(即(ji):阿說示、阿舍(she)(she)婆(po)耆(qi)、阿濕婆(po)恃)比丘，阿舍(she)(she)婆(po)誓是(shi)最初皈依佛(fo)(fo)陀的(de)(de)五比丘之一(yi)，他經(jing)過多年(nian)的(de)(de)苦行，直到聽聞佛(fo)(fo)陀四圣諦法(fa)，才證得圣果。他有(you)莊嚴的(de)(de)態度，威儀的(de)(de)行止，舍(she)(she)利弗一(yi)見(jian)，心中非常驚(jing)奇，他禁不住上(shang)前(qian)問(wen)道(dao)：

「對不起(qi)，請問這位修道(dao)者，你叫(jiao)什么名(ming)字？住(zhu)在哪里？」

「我(wo)的名字叫(jiao)阿(a)舍(she)婆(po)誓，我(wo)住在城外不遠(yuan)的竹(zhu)林(lin)精舍(she)！」阿(a)舍(she)婆(po)誓比丘點頭后回答。

「你的老師是什么(me)人？他平時教你們什么(me)道(dao)理(li)？」舍利弗說話時，像是一位(wei)長者的口(kou)氣。

「我(wo)的(de)老(lao)師(shi)(shi)是釋(shi)迦(jia)族出生(sheng)(sheng)的(de)大圣釋(shi)迦(jia)牟尼佛。」阿(a)舍婆誓(shi)慢(man)慢(man)的(de)回(hui)答：「老(lao)師(shi)(shi)所講的(de)宇宙(zhou)人(ren)生(sheng)(sheng)真理，淺學的(de)我(wo)還不(bu)能完(wan)全領會，不(bu)過，就(jiu)我(wo)記憶所及，老(lao)師(shi)(shi)常講的(de)道理是『諸(zhu)法(fa)因緣(yuan)生(sheng)(sheng)，諸(zhu)法(fa)因緣(yuan)滅(mie)』，又(you)說(shuo)：『諸(zhu)行無常，是生(sheng)(sheng)滅(mie)法(fa)；生(sheng)(sheng)滅(mie)滅(mie)已，寂滅(mie)為樂。』我(wo)們對于老(lao)師(shi)(shi)所說(shuo)的(de)言教，實在有說(shuo)不(bu)出的(de)感激。」

舍利弗從阿舍婆誓的口(kou)中，聽到佛陀(tuo)及其教法，像(xiang)天崩地裂(lie)一般，像(xiang)朗(lang)朗(lang)日(ri)光(guang)的照耀，眼前(qian)頓時光(guang)明起來，心(xin)中對宇(yu)宙人生積聚(ju)的疑云，也一掃而空，他和(he)阿舍婆誓邊走邊談，像(xiang)百年的知交(jiao)，最后約定，一定要去拜訪佛陀(tuo)。

舍(she)利弗(fu)回到(dao)自己的住處(chu)，目犍(jian)連(lian)見他歡喜得忘形的樣子(zi)，就探(tan)問道：

「舍利弗(fu)！什么(me)事情(qing)使你如此高興？看你這(zhe)么(me)歡(huan)喜！」

「目犍(jian)連(lian)！我真(zhen)歡(huan)喜(xi)，這(zhe)是我今生最(zui)高興的(de)事了，我告訴(su)你(ni)，我找(zhao)到了我們的(de)老師。」

「不(bu)要這么說，誰做得起我們的老(lao)師呢(ni)？」目犍連很不(bu)以為然。

「佛陀！是的的確確的佛陀！」舍利弗回答。

舍(she)利(li)弗又把阿舍(she)婆誓口中的佛(fo)陀(tuo)和教法轉述給目犍連，講話的舍(she)利(li)弗，聽話的目犍連，都不禁感動得(de)涔然淚下！

因(yin)緣(yuan)法，普通(tong)的人(ren)聽了(le)或許不會(hui)有什么反應，可是(shi)聽在(zai)追求、探討真理(li)的舍利弗(fu)耳中，好象自己多年修(xiu)行的功(gong)夫(fu)都是(shi)白費。這是(shi)因(yin)為，認(ren)識(shi)(shi)因(yin)緣(yuan)的人(ren)，才(cai)能認(ren)識(shi)(shi)佛法。

第二天(tian)，舍(she)利弗(fu)和目犍連(lian)(lian)帶領二百弟子(zi)，一同到竹林精舍(she)皈依(yi)在佛陀座下(xia)，佛陀也(ye)很歡喜，覺得自己所證悟的(de)真理，到今天(tian)才(cai)真正(zheng)有能接(jie)受(shou)的(de)人，舍(she)利弗(fu)和目犍連(lian)(lian)也(ye)覺得他們(men)遇到了真正(zheng)的(de)老師。

監督祗園的工程

舍利(li)弗(fu)皈依佛陀以后(hou)，僧團的(de)力量(liang)漸漸強大起來。佛陀很信任舍利(li)弗(fu)，第一次奉(feng)佛陀的(de)慈命(ming)到北方(fang)弘(hong)法(fa)，并(bing)監督祇園精舍的(de)工程(cheng)的(de)，就是(shi)舍利(li)弗(fu)。

原(yuan)來，竹林精舍(she)是(shi)在南印度的(de)(de)(de)摩揭(jie)陀(tuo)國，佛陀(tuo)成道的(de)(de)(de)最初二年中，在印度的(de)(de)(de)北(bei)方，還沒(mei)有一個說法的(de)(de)(de)根據(ju)地，因(yin)緣機遇，北(bei)方憍薩彌羅國舍(she)衛城中的(de)(de)(de)須達長者，因(yin)到南方訪親，得見(jian)佛陀(tuo)的(de)(de)(de)圣顏，自(zi)愿皈(gui)依(yi)，并發心(xin)要(yao)在北(bei)方建(jian)立精舍(she)，供(gong)養給佛陀(tuo)，普灑甘(gan)露(lu)法水(shui)。

須(xu)達長者在舍衛城中用(yong)黃金鋪地(di)買下祇(zhi)陀太子的(de)花園，作為(wei)精舍建筑用(yong)地(di)，并(bing)要求佛陀派一個設(she)計和督(du)導(dao)工(gong)程的(de)人。佛陀知道北(bei)(bei)方(fang)因為(wei)自(zi)己還沒(mei)有去過(guo)，不用(yong)說，那全(quan)是外(wai)道的(de)天下，到(dao)北(bei)(bei)方(fang)去，不但要督(du)導(dao)精舍的(de)工(gong)程，更要能(neng)降伏外(wai)道的(de)徒眾。就(jiu)這樣，舍利弗跟須(xu)達長者到(dao)了(le)北(bei)(bei)方(fang)的(de)舍衛城。

精(jing)舍才動工不久，果真不錯，魔(mo)難來了，很多外道嫉(ji)妒(du)佛(fo)(fo)教的開展，他們一致要求須(xu)達(da)長者打(da)消(xiao)建(jian)立(li)精(jing)舍供(gong)養佛(fo)(fo)陀的本意，甚至要他不要信(xin)仰佛(fo)(fo)陀。

須(xu)(xu)達(da)(da)(da)長者(zhe)(zhe)是(shi)已接受佛陀法恩的(de)人，無論(lun)如何(he)，他(ta)是(shi)不會聽(ting)信(xin)外(wai)(wai)(wai)道的(de)話(hua)，因此外(wai)(wai)(wai)道就想和(he)佛陀的(de)弟子舍(she)利弗(fu)辯(bian)論(lun)，他(ta)們想辯(bian)倒佛教(jiao)。以(yi)便(bian)讓須(xu)(xu)達(da)(da)(da)長者(zhe)(zhe)醒悟過來，須(xu)(xu)達(da)(da)(da)長者(zhe)(zhe)聽(ting)到這個消息(xi)大驚(jing)，他(ta)心想，一(yi)個舍(she)利弗(fu)怎么能(neng)辯(bian)得過那么多的(de)外(wai)(wai)(wai)道？

須達長(chang)者很憂愁(chou)的(de)把(ba)外道的(de)意思(si)告訴舍(she)利弗，舍(she)利弗反而大喜(xi)，他覺得這(zhe)正是(shi)一個給他代佛陀宣揚教法的(de)最好的(de)機會。

約定了(le)開(kai)辯(bian)論大會的時間、地點，外(wai)道(dao)推舉出數(shu)十名主辯(bian)的論師(shi)，佛教只有舍利弗(fu)一人。

雖然佛(fo)教教團(tuan)只有舍利弗(fu)一(yi)(yi)(yi)人(ren)，但在力(li)量上，一(yi)(yi)(yi)個舍利弗(fu)也(ye)許(xu)抵上千(qian)萬(wan)個外道。舍利弗(fu)是佛(fo)陀弟子(zi)中非常優秀的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位，他(ta)本來就出(chu)身在婆(po)羅(luo)門(men)教的(de)(de)家庭，祖父、父親都是婆(po)羅(luo)門(men)中有名的(de)(de)論師，都是全(quan)印一(yi)(yi)(yi)流的(de)(de)學者，舍利弗(fu)受這樣良好的(de)(de)血(xue)統(tong)遺傳和家庭背景(jing)，除精通(tong)外道一(yi)(yi)(yi)切典(dian)籍(ji)，現在又(you)是皈依(yi)佛(fo)陀證得(de)圣(sheng)果的(de)(de)人(ren)。

由舍利弗來和外道辯論(lun)，那是再恰當不過的人選。

這一場辯論，不(bu)用說，舍利弗是(shi)勝利了，有些外(wai)道也(ye)是(shi)能接受(shou)真理(li)的(de)人，他們都愿由舍利弗介(jie)紹(shao)，皈依大(da)圣佛陀。佛陀還在南方，德(de)(de)光就先庇(bi)照到北方，這一次由舍利弗介(jie)紹(shao)皈依佛陀的(de)人，不(bu)下上千萬的(de)數目，須達(da)長者(zhe)這時(shi)才感受(shou)到佛教的(de)偉大(da)，他佩服舍利弗，更感激佛陀的(de)威德(de)(de)。

祇園精(jing)舍(she)的(de)工(gong)程進行(xing)得(de)很快，在舍(she)利弗(fu)的(de)設計之下，計有(you)(you)十(shi)六個殿(dian)堂(tang)專供集會之用(yong)，又有(you)(you)六十(shi)小堂(tang)，分寢室(shi)(shi)、休養室(shi)(shi)、盥洗室(shi)(shi)、儲藏室(shi)(shi)，此外(wai)還有(you)(you)運動場(chang)、浴場(chang)、池泉等等。當(dang)精(jing)舍(she)將要完工(gong)的(de)時候，舍(she)利弗(fu)對須達長者(zhe)說道：

「須(xu)達長者！請你看，天空中出現了什么？」

「尊(zun)者！我看(kan)不到(dao)有什么(me)東(dong)西。」須達(da)長者失望(wang)的(de)回答。

「這也難怪，肉眼是無(wu)法看見這樣的變現，現在(zai)你仗我的天眼通(tong)，再(zai)看一遍吧！」

「啊！尊(zun)者！很多莊嚴堂(tang)皇的宮殿！」須達長者歡喜(xi)若狂的告訴舍利(li)弗。

「這都是六欲(yu)(yu)天(tian)中的宮殿(dian)，因(yin)為(wei)你(ni)布施精舍給佛陀說法，精舍雖未(wei)完成，但在六欲(yu)(yu)天(tian)中，你(ni)的宮殿(dian)早就為(wei)你(ni)完成了(le)。」

「那么，尊者！請問您，六欲天中(zhong)這么多宮殿，我(wo)將來究竟(jing)住(zhu)在哪一天才好呢？」

「忉利天壽命很(hen)長，知道修行(xing)，勤于佛道，不易(yi)墮落。」舍(she)利弗(fu)解(jie)釋給須達長者(zhe)聽。

「那我(wo)將(jiang)來一(yi)定要發(fa)愿(yuan)生在忉利(li)天宮(gong)。」須(xu)達長者(zhe)說(shuo)時，其余的宮(gong)殿就漸漸的隱沒(mei)，唯有(you)忉利(li)天的宮(gong)殿更金碧輝煌(huang)的現在空中給(gei)須(xu)達長者(zhe)看，此時，須(xu)達長者(zhe)的歡喜，是他生平從(cong)來沒(mei)有(you)過的。

不退大乘心

說起須(xu)達長者因布施精舍(she)給佛陀，而能借舍(she)利弗(fu)的(de)天眼通看到天上的(de)宮殿(dian)，關于(yu)舍(she)利弗(fu)的(de)眼睛(jing)，在他往(wang)昔因地中大概(gai)是六十小劫以前，行菩薩道時，有這么一(yi)段故事。

舍利(li)弗(fu)發心修菩薩道，行大(da)乘布(bu)施，他不但愿(yuan)意把自己所有的(de)房屋、田(tian)園、財產等所有資身(shen)對象很(hen)歡喜的(de)布(bu)施給人，最后甚(shen)至(zhi)身(shen)體(ti)、性命，也毫不吝惜的(de)布(bu)施出來。

發這樣真切的愿心，可(ke)以驚動(dong)天地，所以就有一(yi)個天人想來試試他(ta)的道(dao)心。

一天(tian)夜晚，天(tian)人(ren)化(hua)現為(wei)二(er)十余歲的青年，在舍(she)(she)利弗的夢境中必經(jing)的路上(shang)等(deng)候。見到他來的時候，就嚎啕大哭，舍(she)(she)利弗見了(le)不忍(ren)心，上(shang)前慰(wei)問道：

「年輕人，為什么(me)在這里哭(ku)得這么(me)傷心？」

「啊！告訴你也沒(mei)有用！」

「我(wo)是(shi)學道(dao)的沙門，發愿救(jiu)度眾生的苦難，只要你有所求，凡(fan)是(shi)我(wo)有的，都(dou)可(ke)以滿足你的心愿。」

「你幫不(bu)(bu)了我的(de)(de)，我在這里(li)哭，并不(bu)(bu)是缺(que)少世間上(shang)的(de)(de)財物，而是我的(de)(de)母親得了不(bu)(bu)治之病，醫生(sheng)說一定(ding)要用(yong)修(xiu)道者的(de)(de)眼珠煎藥，母親的(de)(de)病才會好(hao)。活人的(de)(de)眼珠已經不(bu)(bu)易找，修(xiu)道人的(de)(de)眼珠又怎么肯給我呢？想到病床上(shang)呻吟待(dai)救的(de)(de)母親，我難過(guo)地在這里(li)傷心(xin)的(de)(de)痛哭！」

「這不成問題，我剛才告訴(su)你，我就是(shi)修道的沙門，我愿(yuan)意布(bu)施一只(zhi)眼珠給你，救你母親(qin)的病難。」

「你愿意(yi)布施一(yi)只眼(yan)珠給(gei)我？」青年歡喜得跳起來。

「我的(de)一切財產都(dou)布(bu)施(shi)(shi)給人(ren)，現正想進一步(bu)行(xing)大乘菩(pu)薩道，將身(shen)體布(bu)施(shi)(shi)出(chu)去(qu)，但苦無受施(shi)(shi)的(de)人(ren)，今天遇到你(ni)，滿足我學道的(de)愿(yuan)心，我真歡喜高興(xing)的(de)感激你(ni)，你(ni)就(jiu)設(she)法來取去(qu)我一只眼珠吧！」

六十小劫前修道的舍(she)利弗心(xin)中想，我有兩個(ge)眼珠(zhu)，布施一個(ge)給(gei)人，還有一個(ge)仍然(ran)可以看(kan)到東西，這對自(zi)己并沒(mei)有什么妨礙。

他叫青年人設法取他的眼珠，青年人不肯(ken)，他說道：

「這不行，我怎么可以(yi)強奪你(ni)的(de)(de)眼珠呢？你(ni)愿意的(de)(de)話(hua)，可以(yi)自(zi)己挖下來給我。」

舍利弗(fu)一聽，覺得他說得有理，當(dang)即下大決心，勇猛(meng)忍苦的把左邊一個眼珠挖出，交到青年的手(shou)中，并說道：

「謝謝你成(cheng)就我的愿心，請(qing)你拿去(qu)吧！」

「糟(zao)啦！」青年人接(jie)了眼珠，大叫道(dao)：「誰叫你(ni)把左邊的眼珠挖下(xia)來呢？醫(yi)生說我母親的病要(yao)吃右邊的眼珠才(cai)會好。」

舍(she)(she)利弗(fu)一(yi)聽，真(zhen)是(shi)糟啦(la)！他(ta)(ta)(ta)(ta)怪自(zi)己怎么沒有問他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)聲再(zai)挖眼(yan)珠，現在怎么辦呢？把左邊的(de)(de)給他(ta)(ta)(ta)(ta)，還(huan)有右(you)(you)邊的(de)(de)可(ke)以看東西，若再(zai)把右(you)(you)邊的(de)(de)眼(yan)珠挖下來(lai)給他(ta)(ta)(ta)(ta)，那連走路都看不見了。可(ke)敬可(ke)佩的(de)(de)舍(she)(she)利弗(fu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)不怨怪別人(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)，發心發到底，救人(ren)也要(yao)救到底，難(nan)得(de)遇到一(yi)個肯接(jie)受布(bu)施成(cheng)就(jiu)自(zi)己道(dao)行(xing)的(de)(de)人(ren)，就(jiu)再(zai)把右(you)(you)邊的(de)(de)眼(yan)珠挖下來(lai)給他(ta)(ta)(ta)(ta)好(hao)了。舍(she)(she)利弗(fu)這么想(xiang)后，就(jiu)安慰青年說道(dao)：

「你不要急，剛才怪我(wo)粗(cu)心，沒有(you)問清楚就(jiu)挖眼(yan)珠，現在我(wo)知道了，反正人的(de)(de)身體是虛幻無常(chang)的(de)(de)，我(wo)還有(you)右邊的(de)(de)眼(yan)珠，我(wo)愿意挖下(xia)來(lai)給(gei)你做(zuo)藥，醫治(zhi)你母親的(de)(de)病。」

舍(she)利弗說后，又再下大(da)決心，勇猛忍苦(ku)的把右邊的眼珠挖下來交給青年(nian)。

青年接過舍利弗的(de)(de)眼珠，一(yi)句感謝(xie)的(de)(de)話也(ye)沒有說，把舍利弗的(de)(de)眼珠放(fang)在鼻子(zi)上(shang)嗅了一(yi)嗅，當即往地(di)上(shang)一(yi)摔，并罵道：

「你是(shi)什么修道(dao)的(de)(de)沙門？你的(de)(de)眼珠這么臭氣難聞，怎(zen)么好煎藥給我母親食用！」

青年(nian)人罵后，并用腳踩著舍利弗的眼珠。

舍利弗(fu)眼睛雖(sui)然看不到(dao)，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)耳(er)朵沒有(you)聾，他(ta)(ta)(ta)聽到(dao)青年人罵他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)話，用(yong)腳在(zai)地上踩踏他(ta)(ta)(ta)眼珠的(de)(de)聲音，他(ta)(ta)(ta)終(zhong)于嘆口氣，心(xin)中想：眾生難度，菩薩心(xin)難發，我不要妄想進修大乘，還(huan)是先重在(zai)自利的(de)(de)修行吧！

舍利弗這樣的心一生起，天(tian)(tian)空出現很多天(tian)(tian)人，對舍利弗說道(dao)：

「修(xiu)道(dao)者！你(ni)不要灰(hui)心，剛(gang)才的(de)(de)青年是(shi)我們天人來試探(tan)你(ni)的(de)(de)菩薩道(dao)心的(de)(de)，你(ni)更應該要勇猛精進，照(zhao)你(ni)的(de)(de)愿(yuan)心去修(xiu)學。」

舍利弗一聽(ting)，從睡夢中(zhong)醒(xing)來(lai)，利他的菩薩心(xin)(xin)又再(zai)生起，當即成就了不退的道心(xin)(xin)。

六十小劫以來(lai)，舍利弗不休息的學道，這一(yi)生遇到(dao)佛陀，證(zheng)得圣果，所以能有天眼通。

不凈食

舍利弗(fu)在(zai)佛(fo)陀的(de)弟(di)子中是首座的(de)弟(di)子，大智大慧(hui)，神力超(chao)群，但他對于佛(fo)陀，卻是信受奉行(xing)，對佛(fo)陀的(de)教示，從(cong)來(lai)沒有違抗過。

佛陀在(zai)弟子中(zhong)最信任的(de)就是舍(she)利弗(fu)，佛陀成道后第一(yi)次回祖國迦毘羅衛城的(de)時(shi)候，羅侯羅要(yao)求出家(jia)，佛陀就叫(jiao)他拜舍(she)利弗(fu)為(wei)親教(jiao)師，跟(gen)舍(she)利弗(fu)受沙(sha)彌戒。

有一次，舍利弗領沙彌羅侯羅托缽乞(qi)食回來，佛(fo)陀(tuo)見到(dao)羅侯羅的面色不好看，知道他心中一定(ding)有不平之氣，佛(fo)陀(tuo)就把(ba)他叫到(dao)身旁，問他心中有什么(me)不滿(man)的事。

少年的羅侯羅，低著頭(tou)像不好意思，但(dan)又像不平的說道：

「佛陀！我是(shi)沙彌，不應(ying)該說長老的過失，但不說沒有人知道我們沙彌的處境。」

「是什(shen)么事(shi)？你快點講！」

「佛(fo)陀！上座(zuo)和中(zhong)座(zuo)的(de)(de)比丘，帶著我們到外面(mian)托(tuo)缽乞食，信眾(zhong)給他們的(de)(de)供養(yang)，都是上等的(de)(de)美(mei)味，而對(dui)我們初(chu)學的(de)(de)沙彌，信眾(zhong)總(zong)滲合胡麻渣和野菜的(de)(de)米飯布施給我們。人的(de)(de)身體(ti)，對(dui)于飲(yin)食，是不分(fen)(fen)年齡和戒行都有同樣的(de)(de)需要。長老(lao)們在他們受用之外，沒有慈悲(bei)的(de)(de)顧到我們，讓信眾(zhong)對(dui)于供養(yang)生起分(fen)(fen)別的(de)(de)心。」

「這(zhe)樣的事情不(bu)要你說，你就是一點(dian)小事都不(bu)能忍(ren)。」

「佛陀！請您慈悲，不要(yao)責(ze)怪我(wo)們，吃(chi)了胡麻油和(he)酥酪，才(cai)能增長(chang)力(li)氣，身體健(jian)康，才(cai)能安心精(jing)進修(xiu)行(xing)，但我(wo)們現在每(mei)日(ri)吃(chi)些胡麻渣和(he)野菜(cai)，營養(yang)不足，老(lao)感到身體困(kun)倦，常常不能專心一意的(de)修(xiu)持！」

佛陀(tuo)聽羅(luo)侯(hou)羅(luo)這(zhe)么(me)一說，知(zhi)道這(zhe)是事實，但佛陀(tuo)仍教訓(xun)道：

「羅侯羅！你離開王宮，到(dao)我的僧團中來(lai)，是(shi)不是(shi)為了受好的供養(yang)呢(ni)？」

「不是！佛陀(tuo)！我們加入(ru)僧團是為了學道修(xiu)行。」

「那么，你(ni)還要(yao)說些什么嗎？如果想到(dao)我們是在修行，能(neng)夠受信施一麻一麥的供養，就應該(gai)要(yao)感(gan)到(dao)滿足了。你(ni)去(qu)修行要(yao)緊，不要(yao)老是掛念(nian)吃的問題。」

佛陀雖然是這么教(jiao)訓羅(luo)侯(hou)羅(luo)，但佛陀知道信眾對沙門如此分別的(de)供(gong)養，心中很不以(yi)為然。

佛(fo)陀叫羅侯(hou)羅去后，又再把(ba)舍利弗叫來，佛(fo)陀慈(ci)祥的對舍利弗問道:

「舍利弗！你今天(tian)受了不凈食，你知(zhi)道嗎？」

舍利弗一聽大驚，趕(gan)快把當日(ri)所受(shou)的飲(yin)食從肚(du)中(zhong)吐出來，他(ta)對(dui)佛陀稟(bing)告道：

「佛(fo)陀(tuo)！自從我皈依(yi)您(nin)以來，我就依(yi)著佛(fo)陀(tuo)的乞(qi)(qi)食法而(er)行(xing)化(hua)，我不敢不依(yi)佛(fo)陀(tuo)的乞(qi)(qi)食法，而(er)行(xing)乞(qi)(qi)不凈食。」

佛(fo)陀明白舍利弗的心(xin)，解釋道(dao)：

「舍利弗！你個人的(de)(de)行乞，我知道完全是(shi)依照(zhao)我的(de)(de)法制(zhi)(zhi)而行，但是(shi)六(liu)和敬的(de)(de)僧團，不是(shi)只顧自己。法制(zhi)(zhi)應該平等，利益(yi)也應均衡，尤其做(zuo)長老的(de)(de)要愛護關懷年少的(de)(de)比(bi)丘和沙(sha)彌(mi)。乞食時要注意到他(ta)們。」

佛(fo)(fo)陀(tuo)這么說，舍利弗一(yi)點(dian)不平之氣都沒有，他對(dui)佛(fo)(fo)陀(tuo)教(jiao)法，都是感(gan)恩的接受。

叛徒畏懼者

佛陀的弟(di)(di)子(zi)中，有一(yi)位名叫提婆達多的比丘，他(ta)本(ben)是佛陀在(zai)做王(wang)子(zi)時的堂弟(di)(di)，跟隨(sui)佛陀出家十(shi)幾年后，魔鬼迷了他(ta)的心靈，竟背(bei)叛佛陀，脫(tuo)離佛陀的僧團。

有一次佛陀乞化后，和弟(di)子們集合在(zai)講堂休息，提婆達(da)多公(gong)然的領著叛黨來要求佛陀讓給他僧團的領導(dao)權。

佛陀(tuo)沒有答應，提婆達多就咆(pao)哮起來(lai)，佛陀(tuo)就讓開他(ta)，提婆達多要比丘們(men)跟他(ta)去，他(ta)的胞弟阿難(nan)向前說(shuo)道：

「請你(ni)(ni)不(bu)要胡(hu)來(lai)，你(ni)(ni)是我的(de)兄長，想到你(ni)(ni)造如此(ci)的(de)重罪，我真為你(ni)(ni)將來(lai)的(de)墮(duo)落感到寒心。佛陀是大慈悲的(de)，你(ni)(ni)這樣的(de)為人，不(bu)值(zhi)得(de)他(ta)和(he)你(ni)(ni)計(ji)較。如果是舍(she)利弗和(he)目犍連今天在座的(de)話，一定不(bu)容許你(ni)(ni)放(fang)肆。」

提婆(po)達多后來用種(zhong)種(zhong)方(fang)法威脅利誘(you)佛陀的(de)(de)弟子(zi)，有少數信(xin)仰(yang)不堅定的(de)(de)人(ren)，因貪圖阿(a)阇世王給提婆(po)達多豐富的(de)(de)供養，變節跟隨而去的(de)(de)也有。

一天，當變(bian)節的人(ren)和提婆(po)達(da)多的弟子們(men)聚(ju)會(hui)在一起的時候，舍利弗就莊嚴有力(li)的走向(xiang)前問道：

「諸位(wei)，我(wo)想(xiang)來請問你們(men)，你們(men)出(chu)家(jia)修道，是為了(le)接受供養？還是為了(le)修道？」

「為了(le)修道(dao)，為了(le)脫離生(sheng)死的苦海！」大家回答說。

「既(ji)然(ran)如此，大圣佛陀的(de)正(zheng)道(dao)你們不修，使純潔(jie)尊(zun)貴的(de)信仰(yang)為(wei)區區的(de)物質供(gong)養(yang)所動搖，你們趕快反省覺悟才(cai)好(hao)。」

舍(she)利弗說時，身上(shang)放射出(chu)萬道金光，光中出(chu)現大(da)圣佛(fo)陀(tuo)的慈容，變節(jie)的人和提(ti)婆達多的弟子見了都跪(gui)下來(lai)懺悔，舍(she)利弗又(you)把他們帶回到(dao)僧(seng)團！

佛陀從此更(geng)嘉許舍(she)利弗(fu)，他對僧團的和合，有很大(da)的功勞。提婆達多不怕佛陀，最畏懼的就是舍(she)利弗(fu)。

提婆達多不久因罪業深重墮入地(di)獄，阿阇世(shi)王也(ye)懺悔得救，而舍利弗在僧團中更受人的敬佩(pei)！

得救之道

佛(fo)陀(tuo)在祇園精舍(she)(she)的(de)(de)(de)時候，憐愍飄泊在生死苦海中無依的(de)(de)(de)眾生，想(xiang)到(dao)大(da)家輪回(hui)在六道(dao)中沒有一(yi)(yi)個(ge)快(kuai)樂(le)幸福的(de)(de)(de)歸宿，佛(fo)陀(tuo)想(xiang)說(shuo)(shuo)出這個(ge)得(de)救(jiu)的(de)(de)(de)法門來(lai)，又怕小(xiao)(xiao)根小(xiao)(xiao)機(ji)的(de)(de)(de)人不能信(xin)受，最后決定以(yi)舍(she)(she)利弗(fu)為(wei)當(dang)機(ji)眾，因(yin)為(wei)大(da)智的(de)(de)(de)舍(she)(she)利弗(fu)，一(yi)(yi)定知道(dao)極(ji)樂(le)國土的(de)(de)(de)莊嚴和(he)清凈，一(yi)(yi)定能接受阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)的(de)(de)(de)信(xin)仰。在座的(de)(de)(de)當(dang)中雖然(ran)上(shang)中下三等根器的(de)(de)(de)人都有，但佛(fo)陀(tuo)就以(yi)舍(she)(she)利弗(fu)做當(dang)機(ji)眾，而說(shuo)(shuo)出一(yi)(yi)條易行而光(guang)明的(de)(de)(de)大(da)道(dao)，佛(fo)陀(tuo)說(shuo)(shuo)：

「舍利弗！在(zai)我們這(zhe)個世界很遠的西方，有一(yi)個世界叫做極樂世界，那里的教主阿彌陀佛，現在(zai)正在(zai)說法。

「舍利(li)弗！那(nei)個(ge)世(shi)界(jie)為什么要(yao)(yao)叫做極樂(le)世(shi)界(jie)呢？因為那(nei)里(li)不像我們娑婆世(shi)界(jie)有(you)太多(duo)(duo)的缺(que)陷，太多(duo)(duo)的痛苦，生(sheng)在那(nei)個(ge)國土里(li)的眾生(sheng)，只有(you)圓滿(man)，沒有(you)缺(que)陷；只有(you)快樂(le)，沒有(you)痛苦；所以(yi)才叫做極樂(le)世(shi)界(jie)。那(nei)里(li)的自然界(jie)，平坦、整齊、潔凈、富麗(li)；那(nei)里(li)的人(ren)群社會，一(yi)(yi)切衣食住行(xing)和(he)娛(yu)樂(le)等等的事，都(dou)是各取(qu)所需，各得所宜，他(ta)們都(dou)是諸上善人(ren)聚會一(yi)(yi)處。風景比(bi)(bi)花園還要(yao)(yao)美(mei)麗(li)，建筑比(bi)(bi)都(dou)市還要(yao)(yao)堂(tang)皇。

「舍(she)利弗！你(ni)只要一心稱念阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)的名號，培植(zhi)福德因緣，修學三十七助道品，將來(lai)就可以(yi)蒙阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)接(jie)引，往生彼國(guo)。

「舍(she)利弗！娑(suo)婆(po)世(shi)界眾生(sheng)，假若要脫(tuo)離六(liu)道(dao)輪(lun)回的(de)苦(ku)惱，唯有發愿求生(sheng)彼(bi)國。我(wo)曾叫阿難(nan)(nan)尊者禮拜(bai)阿彌陀(tuo)佛，他就曾見(jian)過阿彌陀(tuo)佛大(da)放慈光，你們應當要深信我(wo)所說的(de)難(nan)(nan)信之法，乃是確確實(shi)實(shi)可以得救的(de)大(da)道(dao)！」

佛(fo)陀說后，大智舍(she)利弗一(yi)點(dian)懷疑都(dou)沒有(you)，他和一(yi)切大眾(zhong)都(dou)深信這彌陀凈土法門(men)。

忍讓的美德

舍(she)利弗對(dui)于佛陀的教法尊敬(jing)信奉(feng)，對(dui)于布教從(cong)不(bu)后退(tui)，但對(dui)于自己個人的享(xiang)受和榮辱毀譽(yu)，從(cong)不(bu)計較，總是讓人。

有一次佛(fo)陀帶領弟(di)(di)子(zi)出外布教要回到舍(she)衛城的(de)時候(hou)，被大眾譏為六群比(bi)丘的(de)弟(di)(di)子(zi)，已先(xian)佛(fo)陀和大眾到達祇(zhi)園精(jing)舍(she)，占(zhan)著比(bi)較好的(de)坐臥處(chu)，連舍(she)利弗的(de)寢(qin)室(shi)也被他們占(zhan)用，并且還說：「這是我們師父佛(fo)陀的(de)，這是我們應住的(de)地方。」

舍利弗(fu)在佛(fo)陀回來的那天(tian)，比較遲一(yi)(yi)些才回到(dao)祇園精舍，見他(ta)過去(qu)的坐臥處(chu)都給六群比丘占(zhan)去(qu)了，舍利弗(fu)沒有辦法，就在樹下靜坐一(yi)(yi)夜，佛(fo)陀早晨起來，聽到(dao)樹下有咳嗽的聲音，佛(fo)陀問道(dao)：

「誰在那里(li)？怎么不在室內(nei)靜(jing)坐？」

舍利弗回答道：

「佛(fo)陀！我是舍(she)利弗。因(yin)為昨天跟(gen)隨佛(fo)陀回來(lai)的人很多，精(jing)舍(she)都被(bei)住(zhu)滿了(le)，我在樹下(xia)住(zhu)一宿沒(mei)有關系(xi)。」

佛陀聽后(hou)，很(hen)贊美舍利弗的忍讓，但又集(ji)合諸比丘說教道：

「諸比(bi)丘！我(wo)問你(ni)們(men)，在我(wo)的教團中，要什么人才可(ke)以受(shou)上(shang)等的床坐、上(shang)等的水、上(shang)等的飲(yin)食呢(ni)？」

「由剎帝利出家(jia)的比(bi)丘！」

「由婆羅門出家的(de)比丘(qiu)！」

「應該由有修行的和布教的比(bi)丘才可以受上(shang)等的床(chuang)坐(zuo)、上(shang)等的水(shui)、上(shang)等的飲食！」

諸比(bi)丘紛紛表示意見，回答佛(fo)陀(tuo)(tuo)。最后，佛(fo)陀(tuo)(tuo)莊(zhuang)嚴的(de)對(dui)諸比(bi)丘說道：

「諸比丘！往昔在雪山中同住著鷓鴣、猿猴、大象，它們(men)雖(sui)是朋友，但因為身材、力量、智巧各有(you)不(bu)同，所以都自高(gao)自大，互不(bu)尊敬。后來覺察這(zhe)(zhe)樣不(bu)對，才對年齡(ling)最長的(de)恭敬，并依他的(de)教誡，這(zhe)(zhe)樣，它們(men)身壞命(ming)終(zhong)時，都轉(zhuan)生了善(shan)道。

「諸比丘！你們要(yao)崇(chong)敬長老(lao)的比丘，在現世受(shou)人稱贊，后世也才會生在善處。諸比丘！在我(wo)的教法中，沒有階(jie)級(ji)的高低，但我(wo)的教法中有法臘和(he)戒臘的長老(lao)，你們要(yao)恭敬、奉(feng)事、供養、禮拜(bai)。長老(lao)們許受(shou)第一的床坐、第一等的水、第一等的飲食！」

佛陀為什么這樣說，大家都知道，舍(she)利弗(fu)聽了(le)很感激，大家聽了(le)也很感激。

對死的贊美

舍(she)利弗雖是證得圣果的(de)長老，但對于女子修行有成(cheng)就的(de)人，他也很尊(zun)重(zhong)。

有一次舍利(li)弗在王舍城附近的(de)(de)森林中(zhong)坐(zuo)禪，正放下一切進入正定的(de)(de)時(shi)候(hou)，在他對面巖窟中(zhong)坐(zuo)禪的(de)(de)優(you)波先(xian)那(nei)比丘尼大聲的(de)(de)叫他，他走去時(shi)，優(you)波先(xian)那(nei)比丘尼對舍利(li)弗說道：

「舍利弗尊者！我(wo)剛才坐禪的時候，身上好象(xiang)有什(shen)么(me)東西在爬，我(wo)起初沒有注意，后來才知道是一(yi)條毒(du)蛇，我(wo)被它咬(yao)了(le)，馬上一(yi)定會死，現在乘毒(du)氣在我(wo)身上還沒有回轉(zhuan)的時候，請您慈悲，設(she)法為(wei)我(wo)召集大家來告別吧！」

優(you)波先(xian)那比丘(qiu)尼說話時，一(yi)點(dian)都不驚(jing)慌，像是沒(mei)有發(fa)生(sheng)什么事(shi)一(yi)樣(yang)。

「哪里(li)有(you)這樣(yang)的(de)事(shi)(shi)？我看你的(de)臉(lian)色一點(dian)都沒有(you)變，被蛇咬了的(de)話(hua)，臉(lian)色一定會變的(de)。」舍(she)利弗起初以為(wei)沒有(you)這樣(yang)的(de)事(shi)(shi)，所以這么說。

「舍(she)利弗尊者！人的身體為四大五蘊假因緣集合所(suo)成，沒有主(zhu)宰，本(ben)來無常，原本(ben)是空，我是體悟(wu)這個道理的，所(suo)以毒蛇(she)怎么可以咬空呢？」

優(you)波(bo)先那靜(jing)靜(jing)的(de)回答，舍(she)利弗非(fei)常佩服。

「你(ni)說得(de)很對，你(ni)已(yi)經能到達解脫(tuo)肉體(ti)痛苦的(de)(de)程度(du)，你(ni)以你(ni)的(de)(de)慧命支持著(zhu)臉色不變(bian)。」舍(she)利(li)弗贊嘆(tan)著(zhu)。

舍(she)利弗通知附(fu)近修道的比丘和(he)比丘尼，把優波(bo)先(xian)那從巖窟中(zhong)扶出來，毒才次第的在優波(bo)先(xian)那身上(shang)巡回，優波(bo)先(xian)那若無其事的進入涅(nie)槃(pan)，見到這樣解脫(tuo)的人，大家都很贊嘆！舍(she)利弗說道：

「修道調(diao)心(xin)，進(jin)入(ru)涅槃，對(dui)于肉體的死亡，像(xiang)毀去毒缽，像(xiang)是重病得愈。有求的必定(ding)(ding)有報，有愿的必定(ding)(ding)有成，臨死不變，是以智能的眼觀看世(shi)相，出離火宅(zhai)，實在是無限(xian)之美！」

舍利弗贊嘆優波先那的話，就是(shi)佛教對(dui)死的看法，死，在佛教有修行的人看來，是(shi)等于零一樣。

寬大胸懷

舍(she)(she)利弗(fu)的年齡(ling)，隨著(zhu)無(wu)常的世相日漸增加(jia)，他已是將(jiang)近八十(shi)歲的高齡(ling)，這一年在祇園精(jing)舍(she)(she)結夏安居(ju)以后(hou)，為(wei)著(zhu)弘法度生，他不(bu)以為(wei)年老，不(bu)辭辛勞的請求(qiu)佛(fo)陀準許他出外云游(you)教化(hua)，佛(fo)陀當即(ji)允許，并褒獎舍(she)(she)利弗(fu)為(wei)教為(wei)人的精(jing)神。

舍利弗走(zou)出精舍不久，有一(yi)個比丘到(dao)佛陀(tuo)的座前說(shuo)道：

「佛陀！舍(she)利弗這次到外(wai)面云游，并不是為(wei)了佛法的宣(xuan)揚(yang)。他是因為(wei)侮辱我，對(dui)我感到抱歉(qian)，不好意思見(jian)我，所以(yi)才(cai)出外(wai)旅行去(qu)的。」

佛(fo)陀(tuo)最不喜(xi)歡人在背(bei)后毀謗(bang)他人，一聽之下，立即(ji)著人去把舍利弗(fu)(fu)追回，佛(fo)陀(tuo)在大眾之前，很嚴肅的問(wen)舍利弗(fu)(fu)說(shuo)道：

「舍利弗！你(ni)去后的不(bu)久，有一個比丘來說(shuo)你(ni)侮辱(ru)了他，真有這(zhe)樣的事嗎(ma)？」

舍(she)利弗(fu)溫和，恭(gong)敬的答道：

「佛(fo)陀(tuo)！自從我(wo)皈(gui)依(yi)到佛(fo)陀(tuo)的座下以來(lai)，現在(zai)已經(jing)是將近八十歲的年(nian)齡，在(zai)我(wo)的記憶里(li)，沒有殺害過生命(ming)，沒有妄說過話，除了為真理的宣揚(yang)，從沒有為私人(ren)利害得失(shi)和他人(ren)論短(duan)較長。今天是結夏安居的最(zui)后的一天，三個月來(lai)，我(wo)日日懺悔(hui)，不失(shi)正念，我(wo)的心像碧波似的澄清，我(wo)沒有不平(ping)之氣(qi)，我(wo)哪里(li)會輕視(shi)他人(ren)呢？

「佛(fo)陀！大地(di)上的(de)(de)泥(ni)土是最能(neng)忍(ren)辱的(de)(de)，無(wu)論什么不凈的(de)(de)東西加之(zhi)于他(ta)，他(ta)都不會拒絕。糞便、膿(nong)血、痰唾，他(ta)都甘受如飴。我(wo)今日的(de)(de)心，可以向(xiang)佛(fo)陀表白，好象(xiang)大地(di)似的(de)(de)愿(yuan)意(yi)忍(ren)辱而不愿(yuan)違逆人意(yi)。

「佛陀！清(qing)清(qing)的(de)(de)水流，不管(guan)好(hao)的(de)(de)東西，或是壞的(de)(de)東西，都是一(yi)樣(yang)的(de)(de)把它洗凈(jing)，我(wo)沒(mei)有憎(zeng)愛之念(nian)，我(wo)今日的(de)(de)心(xin)好(hao)比水流一(yi)樣(yang)。

「佛陀！掃(sao)帚是用來掃(sao)除(chu)塵(chen)埃，當掃(sao)除(chu)的(de)時候，是不會(hui)選擇好(hao)惡，我(wo)今日的(de)心(xin)，實在沒有(you)生起好(hao)惡的(de)分別。

「佛(fo)陀！住于正(zheng)念的(de)我(wo)(wo)，決不會輕賤其(qi)它的(de)比(bi)丘(qiu)，我(wo)(wo)對佛(fo)陀這么(me)說，是知道(dao)自(zi)己(ji)的(de)事，那(nei)個比(bi)丘(qiu)也知道(dao)他(ta)自(zi)己(ji)的(de)事。如果是我(wo)(wo)的(de)過失(shi)，我(wo)(wo)愿(yuan)向那(nei)位比(bi)丘(qiu)懺悔，以便消除我(wo)(wo)良心上的(de)譴責(ze)。」

將近(jin)八十歲的舍(she)利弗，對佛陀不亢不卑的作(zuo)如實的稟告(gao)。聽話的大眾沒有一(yi)個不被感動。

佛陀對那位毀謗舍利弗的比丘說道(dao)：

「你(ni)毀謗(bang)長老的(de)(de)過失，現在不能(neng)不懺悔，因為你(ni)有意使僧(seng)團生起紛(fen)爭，沒有為僧(seng)團的(de)(de)和合設想。假使不誠(cheng)實的(de)(de)悔過，你(ni)的(de)(de)苦報無(wu)窮！」

那位(wei)毀謗舍利弗的(de)比丘，立(li)刻(ke)跪在佛陀的(de)座前，對(dui)佛陀懇(ken)求道(dao)：

「佛(fo)陀(tuo)！舍利弗(fu)尊(zun)者是了(le)不(bu)起的(de)人，我對智能能力(li)強(qiang)的(de)人，不(bu)知擁護學(xue)習，總(zong)是嫉(ji)妒，請(qing)求佛(fo)陀(tuo)慈悲憐愍，給我懺悔新生的(de)機會(hui)！」

佛陀莊(zhuang)嚴(yan)慈和的告(gao)訴(su)他說：

「你(ni)去向舍利弗(fu)懺悔！」

那個比丘(qiu)俯伏低頭(tou)跪在舍利(li)弗的面前，舍利(li)弗用手撫摸(mo)著那個比丘(qiu)的頭(tou)，慈祥的說道：

「比丘！懺悔在佛(fo)陀的(de)(de)教法(fa)中，其效有(you)無窮之大(da)。做人誰能(neng)無過呢？知過能(neng)改，就是很大(da)的(de)(de)善事。我接受你的(de)(de)懺悔，以后切莫(mo)再犯。」

舍利弗(fu)的態度(du)，舍利弗(fu)的說(shuo)話，聽的人都很感動(dong)。

舍(she)利弗(fu)有寬(kuan)廣的(de)胸懷，平坦的(de)心境，他就(jiu)是這么一位(wei)不計較冤家(jia)仇敵的(de)人！

入金剛定

佛陀在(zai)羅閱城迦蘭陀竹園說法的(de)時候，舍利(li)弗(fu)在(zai)耆阇崛山(shan)入(ru)金剛三昧。

這時(shi)山中有一(yi)善一(yi)惡兩鬼王鎮守，一(yi)名優婆迦羅，一(yi)名伽羅，他(ta)們遠(yuan)遠(yuan)的見到(dao)舍利(li)弗結(jie)跏趺坐，伽羅惡鬼對優婆迦羅善鬼說道：

「優婆伽羅鬼王(wang)！我今能以拳擊殺此沙(sha)門的頭！」

「你快不(bu)要這(zhe)么說，這(zhe)一(yi)位(wei)沙門是佛陀的弟子，聰明智能，最為第(di)一(yi)。而且他(ta)有神德威力，你如果對他(ta)生起害意，將來永久沉淪，受苦無量(liang)。」優婆迦(jia)羅善鬼回答。

「你畏懼沙門(men)(men)嗎？沙門(men)(men)是世(shi)間(jian)上(shang)最(zui)好(hao)欺負(fu)的(de)人。你注意看我一拳擊去，這個沙門(men)(men)的(de)頭，立刻就會(hui)粉碎！」

「如你(ni)所說(shuo)，我實畏懼(ju)沙(sha)門，沙(sha)門雖(sui)是忍辱(ru)可欺，但沙(sha)門的(de)德(de)力無窮，你(ni)如果打這位沙(sha)門，他雖(sui)受苦(ku)一時，但我們(men)卻永久(jiu)不安。」

善(shan)鬼說(shuo)后，惡鬼不聽，即以拳(quan)擊(ji)打(da)舍利弗的(de)頭(tou)(tou)，善(shan)鬼不忍(ren)觀看，就隱身他(ta)去(qu)。說(shuo)時遲，那時快，惡鬼擊(ji)拳(quan)打(da)來，舍利弗微(wei)(wei)微(wei)(wei)覺得像頭(tou)(tou)上落下一片樹葉，睜開(kai)眼來，只見那個惡鬼七孔流血，墮入地獄之中。

舍(she)利弗(fu)從金剛三昧的正定(ding)起來，整(zheng)一整(zheng)衣服，到伽蘭陀竹園(yuan)拜見佛(fo)陀，佛(fo)陀問(wen)道：

「舍利弗！你現在身體有恙嗎(ma)？」

「佛陀！我(wo)從來沒(mei)有(you)害過病，現在頭好(hao)象有(you)點痛。」

「舍利弗！今天幸好(hao)你(ni)入在(zai)金剛三昧之中，所(suo)以(yi)伽(jia)羅鬼打你(ni)的頭而不能(neng)傷(shang)你(ni)，否則，伽(jia)羅鬼以(yi)拳擊須(xu)彌山(shan)，都能(neng)令其分成二分，金剛三昧之力如此之大(da)，你(ni)們(men)諸比丘(qiu)好(hao)好(hao)修持！」

舍利弗常游(you)在空三昧和(he)金剛三昧中，外境的災難決不能害他分毫。

涅槃

佛陀在(zai)毘舍離城附近竹芳村的(de)森林(lin)中說(shuo)(shuo)法后(hou)，告訴(su)大家一個驚人(ren)的(de)消息，就是佛陀說(shuo)(shuo)三個月后(hou)，自(zi)己要進入涅槃。

大家(jia)的悲(bei)哀，無法言(yan)說，舍(she)利弗是(shi)怎樣也不忍見佛陀(tuo)(tuo)(tuo)涅槃(pan)(pan)的。他在禪定中想：「過去諸(zhu)佛的上(shang)首弟子，都是(shi)在佛陀(tuo)(tuo)(tuo)以(yi)前進入涅槃(pan)(pan)，我是(shi)佛陀(tuo)(tuo)(tuo)的上(shang)首弟子，也應先佛陀(tuo)(tuo)(tuo)進入涅槃(pan)(pan)。」

舍(she)利弗這么想后，即刻(ke)從禪定而起，走到(dao)佛陀(tuo)的座前，跪下來說道(dao)：

「佛(fo)陀！我現在想要(yao)進(jin)入涅(nie)槃，請求佛(fo)陀允許(xu)。」

佛陀注視(shi)舍利弗，好久，才說道：

「你為什么要這么快進入(ru)涅(nie)槃？」

「佛陀(tuo)(tuo)！您說(shuo)最近的(de)不久，您要進入涅(nie)槃(pan)，佛陀(tuo)(tuo)給我法情宏恩，如何我也不忍見佛陀(tuo)(tuo)涅(nie)槃(pan)。而且，佛陀(tuo)(tuo)說(shuo)過(guo)，過(guo)去諸佛的(de)上首(shou)弟子(zi)(zi)，必先于佛陀(tuo)(tuo)之前涅(nie)槃(pan)，我想，現在(zai)正(zheng)是我進入涅(nie)槃(pan)的(de)時候了(le)，務要懇(ken)求佛陀(tuo)(tuo)慈悲允(yun)許。」舍利弗(fu)說(shuo)后，像是很(hen)傷感的(de)樣子(zi)(zi)，但不失他沉(chen)穩的(de)風(feng)度。

佛陀又再問道：

「舍(she)利弗！你(ni)要在什(shen)么(me)地方涅槃呢？」

「我(wo)的故鄉迦(jia)羅臂拏迦(jia)村(cun)，我(wo)百(bai)歲的母親還健在，我(wo)想見她一面，然后就(jiu)在生(sheng)養我(wo)的房中(zhong)進(jin)入涅槃。」

「我(wo)也(ye)不(bu)阻(zu)止(zhi)你(ni)，你(ni)可以依你(ni)的(de)(de)意思去做，不(bu)過，你(ni)是我(wo)弟子(zi)中(zhong)上首的(de)(de)弟子(zi)，等一會兒你(ni)走的(de)(de)時候，給大家留下一些教示(shi)。」

佛陀命令阿難集合(he)比(bi)丘(qiu)大眾，大家聽(ting)說這是舍(she)利弗(fu)涅槃的告辭(ci)，都很(hen)快的集來，舍(she)利弗(fu)先對佛陀告別(bie)道：

「佛(fo)陀！我(wo)(wo)(wo)從無量(liang)的(de)(de)(de)過去生(sheng)中，就(jiu)希望(wang)能(neng)生(sheng)在(zai)(zai)值(zhi)遇佛(fo)陀的(de)(de)(de)時(shi)代，我(wo)(wo)(wo)終于滿(man)足了這個愿望(wang)，我(wo)(wo)(wo)沒有(you)比(bi)逢到佛(fo)陀再歡喜的(de)(de)(de)事(shi)。四十多年(nian)來(lai)，承(cheng)受佛(fo)陀慈(ci)悲(bei)的(de)(de)(de)教導，使愚癡的(de)(de)(de)我(wo)(wo)(wo)得開慧眼(yan)，覺悟真理，獲證圣果(guo)。天下的(de)(de)(de)言詞，形(xing)容不出(chu)我(wo)(wo)(wo)心中的(de)(de)(de)歡喜與感激(ji)。現在(zai)(zai)，我(wo)(wo)(wo)離開人世的(de)(de)(de)時(shi)間近了，我(wo)(wo)(wo)馬(ma)上就(jiu)要(yao)舍棄世間的(de)(de)(de)束縛(fu)，可以進入(ru)自(zi)由(you)自(zi)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)涅槃境界，我(wo)(wo)(wo)像(xiang)負了很遠的(de)(de)(de)重荷，現在(zai)(zai)就(jiu)要(yao)放下來(lai)的(de)(de)(de)人。我(wo)(wo)(wo)真為自(zi)己(ji)慶幸，我(wo)(wo)(wo)承(cheng)受佛(fo)陀的(de)(de)(de)甘露法水，已經能(neng)解脫五蘊的(de)(de)(de)束縛(fu)，再不受諸(zhu)有(you)的(de)(de)(de)苦(ku)惱。這是(shi)和(he)佛(fo)陀最后(hou)的(de)(de)(de)告別(bie)，佛(fo)陀！請接(jie)受我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)頂禮。」

舍利弗(fu)五體投地(di)拜下去，空氣非常沉默、嚴肅。

佛陀點點頭，向舍利弗道：

「舍利弗！我(wo)所講的(de)你都已經了(le)解，我(wo)今為你授記，將來(lai)你當成佛，名號華光如(ru)來(lai)，再(zai)降(jiang)世人間，教化眾生，完成最高的(de)佛果(guo)。」

佛(fo)陀說(shuo)后，又叫大家送舍利(li)弗一(yi)程，舍利(li)弗站起(qi)來(lai)，向外走(zou)去，直等到看不見佛(fo)陀的時候(hou)，才(cai)轉身而(er)去。

諸比(bi)(bi)丘都捧(peng)著(zhu)香花送舍利弗，這是寂靜、莊嚴的(de)行列(lie)，大多數的(de)比(bi)(bi)丘都流著(zhu)眼淚。

精神永在人間

舍利弗涅槃以后的(de)(de)七(qi)日，均(jun)頭(tou)沙彌把他的(de)(de)遺(yi)骨荼毗，然后請回到佛陀(tuo)(tuo)說法(fa)的(de)(de)地方，把一切經過告(gao)訴阿(a)難，阿(a)難流著(zhu)(zhu)淚，帶著(zhu)(zhu)均(jun)頭(tou)，詳細(xi)的(de)(de)報告(gao)佛陀(tuo)(tuo)，佛陀(tuo)(tuo)默默的(de)(de)聽(ting)。

均頭(tou)報告(gao)完畢，佛(fo)陀見阿難很悲傷，便問道：

「阿難！你為(wei)什么(me)悲哀掛(gua)念？難道舍利弗涅(nie)槃(pan)不可貴嗎？難道他(ta)接受我(wo)的教(jiao)法(fa)，把我(wo)的真理帶走(zou)，沒(mei)有(you)留下(xia)來嗎？」

阿難恭(gong)敬(jing)合掌回答道：

「不是(shi)！佛陀！我(wo)不是(shi)這(zhe)樣的悲(bei)(bei)哀(ai)掛念，尊者(zhe)舍(she)利弗(fu)，奉(feng)持(chi)戒儀，智(zhi)慧很高，善于說法(fa)，勇于布(bu)施，永(yong)遠是(shi)那么熱忱的為教(jiao)工作(zuo)，這(zhe)不但(dan)我(wo)們(men)知道(dao)，眾生都是(shi)贊嘆稱道(dao)的。想到現在尊者(zhe)舍(she)利弗(fu)既(ji)然不在，為了(le)正(zheng)法(fa)的流布(bu)，為了(le)千萬年(nian)后的教(jiao)團，受(shou)他(ta)早于涅槃的影(ying)響，這(zhe)不是(shi)我(wo)一(yi)個(ge)人(ren)的悲(bei)(bei)哀(ai)掛念，我(wo)想也是(shi)大(da)家(jia)的悲(bei)(bei)哀(ai)掛念。」

佛(fo)陀知道(dao)這個事實，但佛(fo)陀靜(jing)靜(jing)的安(an)慰道(dao)：

「關于這點(dian)你不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)掛念，舍利(li)弗(fu)雖然(ran)不(bu)(bu)在(zai)(zai)，法(fa)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)會失(shi)的(de)(de)(de)，無常本來是(shi)(shi)(shi)世間的(de)(de)(de)實相(xiang)，生滅(mie)是(shi)(shi)(shi)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)道理。大(da)樹在(zai)(zai)砍倒以前，先(xian)(xian)要(yao)(yao)(yao)砍掉大(da)的(de)(de)(de)樹枝；寶山在(zai)(zai)崩(beng)壞以前，先(xian)(xian)要(yao)(yao)(yao)崩(beng)倒大(da)巖；舍利(li)弗(fu)在(zai)(zai)諸比丘之中先(xian)(xian)入涅(nie)槃，這也是(shi)(shi)(shi)法(fa)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)順序。佛陀(tuo)(tuo)不(bu)(bu)久(jiu)(jiu)也要(yao)(yao)(yao)順著法(fa)性進入涅(nie)槃，你們(men)不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)失(shi)望，佛陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)教法(fa)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)會隨人去的(de)(de)(de)，佛陀(tuo)(tuo)將永(yong)久(jiu)(jiu)活在(zai)(zai)信仰的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)心中，佛陀(tuo)(tuo)會永(yong)久(jiu)(jiu)照(zhao)顧到(dao)他(ta)。你們(men)要(yao)(yao)(yao)皈依(yi)法(fa)，皈依(yi)我所說(shuo)的(de)(de)(de)真理，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)皈依(yi)其他(ta)。遠離欲望、煩惱，進入涅(nie)槃，往生是(shi)(shi)(shi)第(di)一要(yao)(yao)(yao)緊的(de)(de)(de)事！」

佛陀說了以后，從均(jun)頭沙彌(mi)的手(shou)中，接過(guo)舍(she)利弗的靈骨，對大(da)家說道：

「諸比(bi)丘！這(zhe)個靈骨(gu)，在(zai)數日前(qian)，就是(shi)為(wei)眾生說法施教的(de)大(da)智舍利弗。他(ta)的(de)智慧(hui)廣大(da)無(wu)邊(bian)，除佛陀以外(wai)無(wu)人可比(bi)，他(ta)證悟法性，少(shao)欲知足(zu)，勇(yong)猛精進(jin)，常(chang)修禪定，為(wei)教為(wei)人，降伏(fu)外(wai)道，宣揚正法，他(ta)已獲證解脫，無(wu)諸苦(ku)惱。

「諸比丘(qiu)！你(ni)們(men)看，這就是佛陀親子的遺身！」

佛陀講話時，大(da)家不(bu)知不(bu)覺(jue)的對(dui)舍利(li)弗的靈骨恭(gong)敬頂(ding)禮。

舍利弗(fu)尊(zun)(zun)者雖(sui)進入涅槃了，但(dan)舍利弗(fu)尊(zun)(zun)者的精(jing)神永在！