《秦墟》是(shi)望古神(shen)話(hua)首部歷(li)史奇(qi)幻作(zuo)品,由(you)網絡著名作(zuo)家(jia)月(yue)關所著,于(yu)2017年4月(yue)27日在天地中文網全(quan)平(ping)臺首發。實體版本于(yu)2017年五月(yue)上市(shi)。作(zuo)為(wei)“望古神(shen)話(hua)”的(de)(de)系列作(zuo)品,《秦墟》講述了一個(ge)以歷(li)史為(wei)主奇(qi)幻為(wei)輔的(de)(de)故事(shi),有(you)基因(yin)變異(yi),有(you)機(ji)械(xie)文明,唯一沒變的(de)(de)是(shi),月(yue)關把它們都放(fang)到了我們所熟悉(xi)的(de)(de)歷(li)史背景中,而(er)這個(ge)歷(li)史背景也(ye)放(fang)在了比明朝(chao)更加(jia)久遠的(de)(de)秦朝(chao)。
《秦墟(xu)》為月關(guan)2017年新上線(xian)小(xiao)(xiao)說,小(xiao)(xiao)說講述了在(zai)大(da)秦帝(di)國(guo)初(chu)年,蒙(meng)恬(tian)大(da)軍奉(feng)始皇帝(di)之命(ming)拓邊,卻于云夢澤遭(zao)遇(yu)無數怪物襲(xi)擊。隨軍少年楊瑾(jin),精(jing)通墨(mo)家機關(guan)術,戰斗(dou)中(zhong)受蒙(meng)恬(tian)賞(shang)識(shi),受命(ming)協助徐(xu)福(fu)督(du)造金人。楊瑾(jin)被徐(xu)福(fu)女弟子(zi)楚貍吸引,卻意外(wai)發現徐(xu)福(fu)的驚天陰謀——神秘消(xiao)失春秋古國(guo),基因文明(ming)入侵(qin)的秘密(mi),毀天滅地的機關(guan)金人……
《秦(qin)墟(xu)》實體小說(shuo)于(yu)2017年5月上線
國祚將傾,必(bi)生異(yi)兆!宛渠之民,何以(yi)從(cong)天而(er)降(jiang)?阿房宮外(wai),何以(yi)列十(shi)二金人?徐(xu)福出海,真為尋(xun)長生不死(si)?一切玄奧(ao),盡在(zai)《秦墟(xu)》之內!
一(yi)部回歸華(hua)夏民族精神本源的現象級小說
十二紀元+三千(qian)傳說世界
重構神(shen)話、重演歷史(shi)、重現英(ying)雄
科幻+歷史+傳說(shuo)
中國首款(kuan)超級世界觀 “望古(gu)神話(hua)”開山巨作
馬伯庸、流(liu)浪(lang)的蛤蟆(ma)、月關、跳(tiao)舞、天使奧(ao)斯卡聯(lian)合打造
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序 章 5
第 一 章 云中奇(qi)夢 18
第 二(er) 章 熱血(xue)冷風(feng) 27
第 三(san) 章 絕(jue)地重(zhong)生 40
第 四(si) 章 地陷天崩(beng) 57
第 五 章 情竇初開 84
第 六 章 戰場奇兵 106
第 七 章 東巡異聞 118
第 八 章 天子腳下 130
第 九 章 疑云重重 146
第 十 章 長街(jie)風(feng)云 165
第十一章 喋血刺殺 175
第十(shi)二章 初露(lu)端倪 192
第十三(san)章 金人鑄成 203
第(di)十四章 食日驚變 221
第十五章(zhang) 山雨欲(yu)來 249
第(di)十(shi)七章 瀚海驚(jing)濤 285
后 記 313
楊瑾
楊茂之子。
恰逢始皇征兵徙(xi)民,楊(yang)瑾(jin)看(kan)出楊(yang)奢舍不得親(qin)子(zi)遠赴邊疆,便主動提出代表弟從軍。他(ta)從軍之后(hou),結識(shi)了幾(ji)個(ge)意氣相(xiang)投(tou)的好(hao)兄弟,并肩作戰(zhan)抵御胡人(ren)侵襲(xi)有功,受蒙恬賞(shang)識(shi),后(hou)被調(diao)到(dao)長(chang)城工(gong)地(di)隨徐(xu)福(fu)修筑長(chang)城,此間(jian)與徐(xu)福(fu)弟子(zi)楚(chu)貍(li)互(hu)生(sheng)好(hao)感,因二人(ren)使命各不相(xiang)同,感情遲(chi)遲(chi)無法更進一步。
后來被秦始(shi)皇召見,給韓羽(yu)(yu)當(dang)副手,收天下(xia)之兵,隨(sui)(sui)后與韓羽(yu)(yu)之間(jian)也產生了亦師亦友(you)的(de)感情。楚(chu)貍是(shi)曾國人,是(shi)千年(nian)前(qian)被乾放(fang)逐(zhu)到(dao)(dao)外面的(de)基(ji)因(yin)文明的(de)改造(zao)人,她想要追隨(sui)(sui)徐福帶領親(qin)族回到(dao)(dao)本(ben)(ben)源(yuan)世界,而(er)韓羽(yu)(yu)是(shi)機(ji)械(xie)文明的(de)機(ji)械(xie)人,科技樹點歪之后也遭(zao)到(dao)(dao)本(ben)(ben)源(yuan)世界放(fang)逐(zhu),但是(shi)他們(men)為了防止本(ben)(ben)源(yuan)世界遭(zao)到(dao)(dao)污染和破壞,必須(xu)要阻止基(ji)因(yin)文明的(de)行為,而(er)楊瑾卻從頭到(dao)(dao)尾(wei)被蒙在(zai)鼓里。楚(chu)貍與韓羽(yu)(yu)之間(jian)產生沖(chong)突,身為秦朝(chao)人的(de)楊瑾會做(zuo)出怎(zen)樣(yang)的(de)抉擇(ze)呢(ni)?
楚貍
徐(xu)福弟子,上(shang)古(gu)曾國人后裔,極其堅守傳承了(le)千(qian)年的(de)回到本源世界的(de)信念。使用力量時會異化(hua)成(cheng)銀狐(hu)。背負著使命,接近楊(yang)瑾(jin),去(qu)漸漸愛上(shang)楊(yang)瑾(jin),一(yi)面完成(cheng)自己的(de)任務(wu),一(yi)面逃避(bi)問題。直到最后那一(yi)刻,她(ta)做出了(le)自己的(de)選(xuan)擇。
韓羽
此人(ren)事跡在《拾遺記》有(you)記載(zai),始皇(huang)見宛渠人(ren)那段傳說。韓羽是機械(xie)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)特(te)使(shi),他來到本源(yuan)世界,是防(fang)止基因文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)到來會(hui)破(po)壞污染本源(yuan)世界的(de)(de)(de),導(dao)致其他世界的(de)(de)(de)動(dong)蕩。機械(xie)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)人(ren),曾經都(dou)是人(ren)類,不(bu)過在發展(zhan)過程(cheng)中(zhong),將(jiang)人(ren)類的(de)(de)(de)感情(qing)、欲(yu)望都(dou)拋棄后,成為(wei)了(le)機器(qi)人(ren)。本以(yi)為(wei)就(jiu)這樣,按照(zhao)計劃一(yi)步(bu)一(yi)步(bu)執(zhi)行下去,就(jiu)不(bu)會(hui)有(you)任何(he)紕漏,可(ke)是那一(yi)天,他發現(xian)自(zi)己(ji)因為(wei)楊瑾而違(wei)背了(le)原則,他終于(yu)明(ming)(ming)白,這種沒有(you)任何(he)邏輯(ji)道理可(ke)言的(de)(de)(de)選擇,叫做感情(qing)。
楊旭
楊瑾之弟
原名魏立軍,中國作協會(hui)員(yuan)。遼寧(ning)文學院(yuan)客(ke)座教授,上海視覺藝術學院(yuan)客(ke)座教授,遼寧(ning)政協知(zhi)聯會(hui)會(hui)員(yuan)。
其處女(nv)作《回到明朝當(dang)(dang)王爺》橫掃網(wang)絡(luo),囊括多項年終大獎,連(lian)續5年占據臺灣圖書館借(jie)閱榜(bang)第(di)一(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)。2013年占據臺灣高(gao)雄市(shi)立圖書館年度借(jie)閱排行(xing)榜(bang)第(di)二名(ming)(ming)(ming)。2009年《回到明朝當(dang)(dang)王爺》進入“網(wang)絡(luo)文學十(shi)年盤點(dian)”評選,入選十(shi)大人氣作品(pin)第(di)六名(ming)(ming)(ming),《大爭(zheng)之世》,《步步生蓮》入榜(bang)臺灣圖書借(jie)閱榜(bang)前二十(shi)名(ming)(ming)(ming),《錦衣夜行(xing)》榮獲臺灣金石堂銷量第(di)一(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)。
2011年(nian)(nian)-2012年(nian)(nian),月關(guan)連續(xu)兩(liang)屆分別獲得起點(dian)中(zhong)文(wen)網金鍵盤獎(jiang)年(nian)(nian)度作家和年(nian)(nian)度作品兩(liang)項冠(guan)軍。2013年(nian)(nian),月關(guan)獲得由莫言頒發的(de)中(zhong)國移動手機閱(yue)讀(du)(du)基地和閱(yue)讀(du)(du)榜中(zhong)榜網絡(luo)文(wen)學新(xin)作獎(jiang)及(ji)“全民奧(ao)斯(si)卡”創新(xin)網絡(luo)文(wen)學獎(jiang)。
其多部(bu)作(zuo)品(pin)分別在兩岸(an)出版,截至2015年12月(yue),有八部(bu)作(zuo)品(pin)被影視(shi)公(gong)司拍(pai)(pai)中,《錦(jin)衣夜(ye)行》已(yi)經拍(pai)(pai)攝(she)完畢(bi)正在后期(qi)制作(zuo)當中,《回到明朝(chao)當王爺》《步步生蓮》《夜(ye)天子》即將(jiang)投(tou)入拍(pai)(pai)攝(she)。
“望古神話”是國(guo)內(nei)首個將(jiang)中國(guo)古代傳說和真實歷史結合創造的(de)(de)浩大的(de)(de)架空(kong)世界。它打(da)(da)通了過去與未來的(de)(de)時空(kong)界限,有著(zhu)自成體(ti)系的(de)(de)結構和設定,由流浪的(de)(de)蛤蟆(ma)、馬伯庸、跳舞、月(yue)關、天使奧斯(si)卡等國(guo)內(nei)玄幻、歷史、科(ke)幻等領(ling)域小說知名(ming)作(zuo)者共(gong)同擔綱打(da)(da)造。
“望古(gu)神(shen)(shen)(shen)話”圍繞現實主(zhu)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie),不斷將人類(lei)(lei)發(fa)展(zhan)進(jin)程中產生(sheng)(sheng)過各大災(zai)難的(de)(de)時間段進(jin)行抽離、重構(gou),形(xing)成了(le)(le)環繞主(zhu)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)“十二(er)神(shen)(shen)(shen)話紀元”和“三千傳說世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)”等平(ping)行分(fen)支世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)。整個世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)觀從世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)混(hun)沌之(zhi)初人類(lei)(lei)主(zhu)體意識誕生(sheng)(sheng)開始(shi)構(gou)建。隨著(zhu)人類(lei)(lei)不斷前進(jin)的(de)(de)發(fa)展(zhan)之(zhi)路,在中國古(gu)代神(shen)(shen)(shen)話和真實歷史基礎上(shang)進(jin)行了(le)(le)進(jin)一步的(de)(de)重構(gou),貫(guan)穿(chuan)過去與(yu)未來,從多緯度(du)多空間不同(tong)角度(du)平(ping)行展(zhan)示了(le)(le)被(bei)抽離出來的(de)(de)不同(tong)位面的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)下人類(lei)(lei)各自不同(tong)的(de)(de)發(fa)展(zhan)進(jin)程,系國內首(shou)個貫(guan)穿(chuan)古(gu)今(jin)的(de)(de)平(ping)行世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)架構(gou)。
目前國內形成(cheng)的(de)(de)世(shi)(shi)界觀,在(zai)原創文(wen)(wen)學領域成(cheng)型的(de)(de)只有“九州”世(shi)(shi)界,完全沒(mei)有辦法和國外比肩(jian),“望古(gu)神話(hua)”的(de)(de)橫(heng)空(kong)出(chu)世(shi)(shi),必將(jiang)開拓出(chu)一片(pian)新天地,打(da)造(zao)更(geng)加廣闊的(de)(de)文(wen)(wen)學世(shi)(shi)界。
《秦(qin)墟》作(zuo)為“望古神話(hua)”開山作(zuo)品,目(mu)前已強勢上市,而后繼由跳舞(wu)、馬伯庸、流浪的(de)蛤(ha)蟆、天使奧斯卡創作(zuo)的(de)一系列作(zuo)品也(ye)將在年內推出(chu)。