《秦墟》是望古(gu)神話首部歷史(shi)(shi)奇幻(huan)作(zuo)品，由網(wang)絡著名作(zuo)家月(yue)關所著，于2017年4月(yue)27日在(zai)天地中文網(wang)全平臺首發。實(shi)體版本于2017年五月(yue)上(shang)市(shi)。作(zuo)為“望古(gu)神話”的系列(lie)作(zuo)品，《秦墟》講述了一(yi)個以歷史(shi)(shi)為主奇幻(huan)為輔(fu)的故(gu)事，有(you)(you)基(ji)因(yin)變異，有(you)(you)機械文明，唯一(yi)沒(mei)變的是，月(yue)關把它們都放到了我們所熟(shu)悉的歷史(shi)(shi)背景中，而這個歷史(shi)(shi)背景也放在(zai)了比明朝(chao)更加久遠的秦朝(chao)。
《秦墟》為月關(guan)2017年新(xin)上線小說(shuo)，小說(shuo)講述了(le)在(zai)大秦帝(di)國(guo)初年，蒙(meng)恬(tian)大軍奉始(shi)皇帝(di)之命拓邊(bian)，卻(que)于云(yun)夢澤遭遇無數怪物襲擊。隨軍少年楊瑾，精通墨(mo)家機關(guan)術，戰斗中受蒙(meng)恬(tian)賞識(shi)，受命協助徐(xu)(xu)福督造金(jin)(jin)人。楊瑾被(bei)徐(xu)(xu)福女弟(di)子(zi)楚貍吸引，卻(que)意外發現徐(xu)(xu)福的驚天陰謀——神(shen)秘消失(shi)春秋古國(guo)，基因文明(ming)入侵(qin)的秘密(mi)，毀天滅地的機關(guan)金(jin)(jin)人……
《秦墟》實體小說(shuo)于2017年5月(yue)上(shang)線
國(guo)祚將(jiang)傾，必生異兆(zhao)！宛渠之(zhi)民，何以從天(tian)而降？阿房宮外，何以列十二金人？徐(xu)福出海，真為(wei)尋長生不死？一(yi)切(qie)玄奧，盡(jin)在《秦墟》之(zhi)內！
一(yi)部回歸華夏(xia)民(min)族(zu)精神(shen)本源的現象級小說
十二紀元+三千傳說世界
重構神(shen)話(hua)、重演歷史、重現英(ying)雄
科幻+歷史+傳(chuan)說
中國首(shou)款超級世界觀(guan) “望古神話(hua)”開山巨作
馬伯庸、流浪(lang)的蛤蟆(ma)、月關、跳舞(wu)、天使奧斯卡聯合打造(zao)
隨(sui)書附(fu)贈精美(mei)彩頁
序 章 5
第 一 章 云中(zhong)奇(qi)夢 18
第 二 章 熱(re)血冷風 27
第 三 章 絕地重生 40
第 四 章(zhang) 地陷天(tian)崩(beng) 57
第 五 章 情竇初開 84
第(di) 六 章 戰場奇(qi)兵(bing) 106
第 七 章 東巡異聞 118
第 八 章 天(tian)子(zi)腳下 130
第 九 章 疑云重重 146
第 十 章 長街風云 165
第十一(yi)章 喋血刺殺(sha) 175
第(di)十二章 初露端倪 192
第(di)十三(san)章 金人鑄成 203
第十四章 食日(ri)驚變 221
第(di)十(shi)五章(zhang) 山雨欲來 249
第十(shi)七章 瀚(han)海驚濤 285
后 記 313
楊瑾
楊茂之子。
恰逢始皇征兵徙民(min)，楊(yang)瑾看出楊(yang)奢舍不(bu)得(de)親子遠赴邊疆，便(bian)主動提出代(dai)表弟(di)從軍。他(ta)從軍之后，結識(shi)了幾個意氣相(xiang)(xiang)投的好兄弟(di)，并肩作(zuo)戰抵(di)御胡人(ren)(ren)侵襲有功，受蒙恬賞識(shi)，后被調到長城工(gong)地隨徐(xu)福修筑長城，此間(jian)與徐(xu)福弟(di)子楚貍互生好感(gan)，因二人(ren)(ren)使命各不(bu)相(xiang)(xiang)同，感(gan)情遲遲無(wu)法更進一步。
后來被秦始皇召(zhao)見(jian)，給(gei)韓羽(yu)當副手(shou)，收天下(xia)之(zhi)兵，隨后與(yu)韓羽(yu)之(zhi)間也(ye)產生(sheng)了(le)亦(yi)師亦(yi)友的(de)(de)感情。楚(chu)貍是曾國人(ren)，是千(qian)年前被乾放(fang)逐(zhu)到(dao)外面的(de)(de)基因(yin)文明的(de)(de)改造(zao)人(ren)，她(ta)想要(yao)(yao)追隨徐福帶領(ling)親族回到(dao)本源世界(jie)，而韓羽(yu)是機械文明的(de)(de)機械人(ren)，科技(ji)樹點(dian)歪之(zhi)后也(ye)遭到(dao)本源世界(jie)放(fang)逐(zhu)，但是他們(men)為(wei)了(le)防止(zhi)本源世界(jie)遭到(dao)污染和破(po)壞(huai)，必須要(yao)(yao)阻止(zhi)基因(yin)文明的(de)(de)行為(wei)，而楊(yang)(yang)瑾(jin)卻從頭到(dao)尾被蒙在鼓里(li)。楚(chu)貍與(yu)韓羽(yu)之(zhi)間產生(sheng)沖(chong)突，身為(wei)秦朝人(ren)的(de)(de)楊(yang)(yang)瑾(jin)會(hui)做出怎樣的(de)(de)抉擇呢(ni)？
楚貍
徐(xu)福弟子，上古曾國人后裔，極(ji)其堅守傳承了千年的(de)(de)回到(dao)(dao)本源(yuan)世(shi)界(jie)的(de)(de)信念。使用力(li)量時會異(yi)化(hua)成銀狐。背負著使命(ming)，接近(jin)楊(yang)(yang)瑾，去(qu)漸(jian)漸(jian)愛上楊(yang)(yang)瑾，一(yi)面(mian)(mian)完成自己(ji)的(de)(de)任務，一(yi)面(mian)(mian)逃避問題。直到(dao)(dao)最后那一(yi)刻，她(ta)做(zuo)出了自己(ji)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)。
韓羽
此人(ren)(ren)事跡在《拾遺記(ji)》有記(ji)載，始皇見宛渠人(ren)(ren)那段傳說。韓羽是(shi)機(ji)械(xie)(xie)文明的特使(shi)，他來到(dao)(dao)本源世(shi)界(jie)，是(shi)防止基(ji)因文明的到(dao)(dao)來會(hui)破壞污染本源世(shi)界(jie)的，導致其他世(shi)界(jie)的動蕩。機(ji)械(xie)(xie)文明的人(ren)(ren)，曾經都是(shi)人(ren)(ren)類，不(bu)過(guo)在發展過(guo)程中，將(jiang)人(ren)(ren)類的感(gan)情、欲望都拋(pao)棄后，成(cheng)為了(le)機(ji)器人(ren)(ren)。本以為就這樣，按照計劃一(yi)步一(yi)步執行下去，就不(bu)會(hui)有任(ren)何紕漏，可是(shi)那一(yi)天(tian)，他發現自己因為楊(yang)瑾而違背了(le)原則，他終于(yu)明白(bai)，這種沒有任(ren)何邏輯道(dao)理可言的選擇，叫做感(gan)情。
楊旭
楊瑾之弟
原名魏立軍，中國作協(xie)會員。遼寧文(wen)學(xue)院客(ke)座(zuo)教(jiao)授，上海視覺(jue)藝術學(xue)院客(ke)座(zuo)教(jiao)授，遼寧政協(xie)知(zhi)聯會會員。
其處女作(zuo)《回到明朝當王爺》橫(heng)掃網絡(luo)，囊括多(duo)項年終大(da)獎(jiang)，連續(xu)5年占(zhan)據臺(tai)灣圖書館借閱榜(bang)第(di)一名(ming)。2013年占(zhan)據臺(tai)灣高(gao)雄市(shi)立圖書館年度借閱排行榜(bang)第(di)二(er)名(ming)。2009年《回到明朝當王爺》進入“網絡(luo)文學(xue)十年盤點”評選，入選十大(da)人(ren)氣作(zuo)品第(di)六名(ming)，《大(da)爭之(zhi)世(shi)》，《步(bu)步(bu)生蓮(lian)》入榜(bang)臺(tai)灣圖書借閱榜(bang)前二(er)十名(ming)，《錦衣(yi)夜行》榮(rong)獲臺(tai)灣金(jin)石堂銷(xiao)量(liang)第(di)一名(ming)。
2011年(nian)(nian)-2012年(nian)(nian)，月(yue)(yue)關連續兩(liang)屆分別(bie)獲得起點中文網(wang)金鍵盤獎(jiang)(jiang)年(nian)(nian)度作(zuo)家和年(nian)(nian)度作(zuo)品(pin)兩(liang)項冠(guan)軍。2013年(nian)(nian)，月(yue)(yue)關獲得由莫(mo)言頒(ban)發(fa)的中國移動手機閱(yue)讀基(ji)地和閱(yue)讀榜中榜網(wang)絡文學(xue)新作(zuo)獎(jiang)(jiang)及“全民奧斯卡”創新網(wang)絡文學(xue)獎(jiang)(jiang)。
其多部作(zuo)品(pin)分別在兩岸出版(ban)，截至2015年12月，有八部作(zuo)品(pin)被影(ying)視(shi)公司拍中，《錦衣夜行》已經拍攝(she)完畢正在后(hou)期制作(zuo)當中，《回到明朝當王(wang)爺》《步(bu)步(bu)生蓮(lian)》《夜天(tian)子》即將投入拍攝(she)。
“望古神(shen)話(hua)”是國(guo)內(nei)首(shou)個將中(zhong)國(guo)古代傳(chuan)說和真實(shi)歷史結合創造(zao)的(de)(de)(de)浩大的(de)(de)(de)架空(kong)世(shi)界。它打(da)通了過去與未來(lai)的(de)(de)(de)時空(kong)界限，有著自成體系的(de)(de)(de)結構和設(she)定，由流浪的(de)(de)(de)蛤蟆、馬伯(bo)庸、跳舞、月關、天使奧(ao)斯(si)卡等國(guo)內(nei)玄幻、歷史、科幻等領域小說知(zhi)名(ming)作者共同(tong)擔綱打(da)造(zao)。
“望古神(shen)話”圍繞(rao)現實主世(shi)(shi)界(jie)，不(bu)斷將人類發展進(jin)(jin)(jin)程中產(chan)生(sheng)過各大(da)災(zai)難(nan)的(de)(de)時(shi)間段進(jin)(jin)(jin)行(xing)抽離(li)、重構(gou)(gou)(gou)，形成(cheng)了(le)環(huan)繞(rao)主世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)“十二(er)神(shen)話紀元”和(he)“三千(qian)傳說世(shi)(shi)界(jie)”等平(ping)行(xing)分支(zhi)世(shi)(shi)界(jie)。整個世(shi)(shi)界(jie)觀從(cong)世(shi)(shi)界(jie)混沌之(zhi)初(chu)人類主體(ti)意識誕生(sheng)開(kai)始構(gou)(gou)(gou)建(jian)。隨著(zhu)人類不(bu)斷前(qian)進(jin)(jin)(jin)的(de)(de)發展之(zhi)路，在中國(guo)古代(dai)神(shen)話和(he)真實歷史基(ji)礎(chu)上進(jin)(jin)(jin)行(xing)了(le)進(jin)(jin)(jin)一步的(de)(de)重構(gou)(gou)(gou)，貫穿過去(qu)與(yu)未來(lai)(lai)，從(cong)多(duo)緯度多(duo)空間不(bu)同(tong)角度平(ping)行(xing)展示了(le)被抽離(li)出來(lai)(lai)的(de)(de)不(bu)同(tong)位面(mian)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)下人類各自(zi)不(bu)同(tong)的(de)(de)發展進(jin)(jin)(jin)程，系國(guo)內首個貫穿古今的(de)(de)平(ping)行(xing)世(shi)(shi)界(jie)架構(gou)(gou)(gou)。
目前國內(nei)形成的(de)世(shi)界(jie)觀(guan)，在原(yuan)創文學領域成型的(de)只有“九州”世(shi)界(jie)，完全沒有辦法(fa)和國外比(bi)肩，“望(wang)古(gu)神話”的(de)橫空出世(shi)，必將開拓出一片(pian)新天地(di)，打造更加廣(guang)闊的(de)文學世(shi)界(jie)。
《秦墟》作為“望古神話”開山作品，目前已強(qiang)勢上(shang)市，而(er)后繼由跳舞、馬伯(bo)庸、流浪的(de)蛤(ha)蟆、天(tian)使(shi)奧(ao)斯(si)卡(ka)創作的(de)一系列作品也(ye)將在年內推出。
精靈世界
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