人物經歷
其祖父為本鄉大地(di)主,富甲一方,貲雄鄉里(li)。父早喪,弟兄(xiong)三(san)人,同父異母長兄(xiong)倪(ni)昭奎(字文光(guang)),是當時道(dao)教的(de)上(shang)(shang)層(ceng)人物,曾“宣(xuan)受常州路道(dao)錄”、“提點(dian)杭(hang)州路開元(yuan)宮事(shi)”、“賜號元(yuan)素神應崇道(dao)法(fa)師,為主持提點(dian)”、又(you)(you)“特賜真人號,為玄中文潔真白真人。”二哥(ge)(同胞)倪(ni)子瑛。在元(yuan)代,道(dao)教的(de)上(shang)(shang)層(ceng)人物地(di)位(wei)很(hen)高,有種種特權,既無勞役租稅之苦,又(you)(you)無官場傾軋之累,反而有額外的(de)生財之道(dao)。
倪瓚(zan)(zan)從小(xiao)得長(chang)兄(xiong)撫養,生活(huo)(huo)極為(wei)舒(shu)適,無(wu)憂無(wu)慮(lv),倪昭奎又為(wei)他請來同鄉“真(zhen)人”王仁輔為(wei)家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)師(shi)。倪瓚(zan)(zan)受到這樣的(de)(de)家(jia)庭(ting)(ting)影(ying)響和教(jiao)(jiao)育,養成了他不同尋常的(de)(de)生活(huo)(huo)態度(du),清高孤傲(ao),潔身自(zi)好,不問政治,不愿管理生產(chan),自(zi)稱“懶(lan)(嬾(lan))瓚(zan)(zan)”,亦號“倪迂”,常年(nian)浸習于(yu)詩(shi)文詩(shi)畫之中(zhong),和儒家(jia)的(de)(de)入世理想迥(jiong)異其趣(qu),故而一生末(mo)仕。 性好潔,服巾日洗數次(ci),屋前后樹木也常洗拭。家(jia)中(zhong)藏書數千卷,親(qin)手勘定。
青(qing)少年(nian)時期的(de)倪瓚雖(sui)然(ran)家境富裕,生活(huo)優裕,但(dan)未染上(shang)紈(wan)绔子(zi)弟習(xi)(xi)氣,對(dui)自身的(de)學習(xi)(xi)修(xiu)養,抓得挺(ting)緊。家中(zhong)有一(yi)座三層的(de)藏(zang)書(shu)樓(lou)“清閟(bi)閣”,內藏(zang)經、史、子(zi)、集、佛(fo)(fo)經、道籍千余(yu)卷(juan)。倪瓚每(mei)日在樓(lou)上(shang)讀書(shu)作詩,除精心研(yan)讀典籍外(wai),對(dui)佛(fo)(fo)道書(shu)籍也(ye)多(duo)有涉獵(lie)。“清閟(bi)閣”內還藏(zang)有歷朝(chao)書(shu)法名畫(hua),時間較遠(yuan)(yuan)的(de)有三國鍾繇的(de)《薦季直表》,較近的(de)有宋代米(mi)芾的(de)《海岳庵圖》等(deng)。倪瓚對(dui)這(zhe)些(xie)名作朝(chao)夕(xi)把玩,心摹(mo)手追,尤(you)其(qi)對(dui)董(dong)源的(de)《瀟湘圖》、李成的(de)《茂(mao)林遠(yuan)(yuan)岫(xiu)圖》、荊浩的(de)《秋山圖》,潛心臨摹(mo),揣摹(mo)其(qi)神韻氣質。同時,他常外(wai)出游覽,見到有價值的(de)景和物隨手描繪,他精細(xi)地觀察(cha)自然(ran)界種種現象(xiang),認真地寫生,歸后(hou)往往畫(hua)卷(juan)盈笥。倪瓚一(yi)方面注意繼承傳(chuan)統技法,博采各家所長,勤奮(fen)的(de)學習(xi)(xi),為(wei)他后(hou)來在繪畫(hua)上(shang)的(de)創新(xin)打下了(le)堅實的(de)基礎(chu)。
元泰(tai)定五年(1328),長(chang)兄倪(ni)(ni)昭奎突然(ran)病故。繼之,母邵氏和老師(shi)王仁輔相繼去(qu)世,使倪(ni)(ni)瓚悲傷不己。他原來依靠其長(chang)兄享受的特權,隨之淪喪(sang)殆盡(jin),倪(ni)(ni)瓚變成了一般的儒戶,家庭(ting)經濟日漸窘(jiong)困,他懷著憂(you)傷的情(qing)緒, 自(zi)作述懷詩,詳述當時(shi)自(zi)己痛苦的環境(jing)。
元天歷三年(nian)(1330)到至(zhi)正(zheng)十一年(nian)(1351)的(de)20年(nian)內(nei),是(shi)倪瓚(zan)繪畫(hua)(hua)創作的(de)成熟期。這時期,倪瓚(zan)廣泛交際,友人多為和尚、道(dao)士或(huo)詩人、畫(hua)(hua)家。他作的(de)詩作多半也(ye)是(shi)和這類(lei)人酬唱之作。他的(de)至(zhi)交張伯雨是(shi)有名(ming)的(de)道(dao)士,倪瓚(zan)曾為其精心繪制了(le)《梧(wu)竹(zhu)秀石圖》。另一位他所推崇(chong)的(de)名(ming)畫(hua)(hua)家黃公(gong)望亦(yi)是(shi)當時新道(dao)教(jiao)全真教(jiao)中名(ming)人,道(dao)學深邃,比他年(nian)長32歲。黃公(gong)望曾花10年(nian)時間,替(ti)倪瓚(zan)畫(hua)(hua)《江山勝攬(lan)圖》卷,長二丈五尺余,是(shi)黃氏淺絳山水中的(de)杰作之一,畫(hua)(hua)卷題款為至(zhi)正(zheng)戊子(1348);那時倪瓚(zan)48歲。此時,他開始(shi)信仰道(dao)教(jiao)(全真教(jiao)),養(yang)成了(le)孤僻(pi)猖介的(de)性格,超脫塵(chen)世逃(tao)避現實的(de)思想(xiang),這種思想(xiang)也(ye)反映到他的(de)畫(hua)(hua)上,作品(pin)呈(cheng)現出蒼(cang)涼古樸、靜穆蕭疏的(de)意(yi)向。
從元至(zhi)正十三年(1353)到他(ta)(ta)去世(shi)的(de)(de)20年里,倪瓚(zan)漫游太(tai)湖(hu)四周。他(ta)(ta)行蹤(zong)飄(piao)泊無(wu)定,足跡(ji)遍及江(jiang)(jiang)陰(yin)、宜興(xing)、常州(zhou)、吳江(jiang)(jiang)、湖(hu)州(zhou)、嘉興(xing)、松江(jiang)(jiang)一帶,以詩畫(hua)(hua)自(zi)娛。這(zhe)時期,也是倪瓚(zan)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)鼎盛期。他(ta)(ta)對太(tai)湖(hu)清幽秀麗的(de)(de)山(shan)光水色,細(xi)心觀察,領會其特點,加以集中、提煉、概括,創造了新的(de)(de)構(gou)圖形式,新的(de)(de)筆墨技法,因而逐步形成新的(de)(de)藝術風格。作品個(ge)性鮮明(ming),筆墨奇(qi)峭(qiao)簡拔,近(jin)景一脈土坡,傍植樹(shu)木(mu)三五株,茅屋草亭一兩(liang)座,中間上方空白以示淼淼的(de)(de)湖(hu)波、明(ming)朗的(de)(de)天宇,遠(yuan)處(chu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)山(shan)脈,畫(hua)(hua)面靜謐恬淡(dan),境界(jie)曠遠(yuan), 此種格調(diao),前(qian)所未(wei)有。這(zhe)一階段, 倪瓚(zan)創作了《松林亭子圖》(1354)、《漁莊秋霽(ji)圖》(1355)、《怪石叢篁(huang)圖》(1360)、《汀樹(shu)遙(yao)岑圖》(1363)、《江(jiang)(jiang)上秋色圖》(1368)、《虞山(shan)林壑圖》(1371)等(deng)許多力作給(gei)后來的(de)(de)明(ming)清繪畫(hua)(hua)以巨大(da)的(de)(de)影響(xiang),成為元四大(da)畫(hua)(hua)家之一。
元(yuan)至正二十(shi)三(san)年(1363)九月(yue)十(shi)八日(10月(yue)25日),其妻蔣氏(shi)病死,倪瓚(zan)受到很大(da)的打擊。長子(zi)(zi)早喪,次子(zi)(zi)不(bu)孝,生活越覺孤苦無依,內心煩惱苦悶,無所(suo)適(shi)從。明(ming)初(chu),朱元(yuan)璋(zhang)曾召倪瓚(zan)進京供職(zhi),他堅辭不(bu)赴。明(ming)洪(hong)武五年(1372)五月(yue)二十(shi)七(qi)日(6月(yue)28日)作(zuo)《題彥真屋(wu)》詩云(yun): “只傍清(qing)水不(bu)染塵”,表示不(bu)愿做(zuo)官。他在畫(hua)上題詩書款只寫(xie)甲(jia)子(zi)(zi)紀年,不(bu)用洪(hong)武紀年。
明洪武(wu)七(qi)年(1374),倪(ni)瓚在(zai)江陰長涇借(jie)寓姻(yin)戚鄒氏家,中(zhong)秋之夜,他(ta)身(shen)染(ran)脾疾(ji),便(bian)到契友(you)名醫夏顴家就(jiu)醫,夏筑停云軒以居之。倪(ni)瓚一病不起,于(yu)陰歷(li)十(shi)一月十(shi)一日(ri)(12月14日(ri))死(si)于(yu)夏府,享年74歲。他(ta)的(de)遺(yi)體埋(mai)葬(zang)在(zai)江陰習里,后改葬(zang)在(zai)無錫芙蓉山麓的(de)祖墳,周南老撰墓志(zhi)銘。