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人物經歷

其祖父(fu)為(wei)(wei)本鄉大地主，富甲一方，貲(zi)雄鄉里。父(fu)早喪，弟兄(xiong)三人(ren)(ren)，同父(fu)異母長(chang)兄(xiong)倪昭奎（字文光），是當時道(dao)教(jiao)的(de)上(shang)層人(ren)(ren)物(wu)，曾“宣受常(chang)州(zhou)路道(dao)錄”、“提點杭州(zhou)路開元(yuan)宮事”、“賜號(hao)元(yuan)素神應崇道(dao)法(fa)師，為(wei)(wei)主持提點”、又(you)“特賜真人(ren)(ren)號(hao)，為(wei)(wei)玄中文潔真白(bai)真人(ren)(ren)。”二(er)哥（同胞）倪子瑛。在(zai)元(yuan)代，道(dao)教(jiao)的(de)上(shang)層人(ren)(ren)物(wu)地位很高，有種種特權，既無(wu)勞役租稅之苦，又(you)無(wu)官場傾軋之累，反而有額外的(de)生財之道(dao)。

倪瓚(zan)(zan)(zan)從小得長兄撫養，生活極為舒適，無(wu)憂(you)無(wu)慮，倪昭奎又為他請來同鄉(xiang)“真人(ren)”王仁(ren)輔為家庭教師。倪瓚(zan)(zan)(zan)受到(dao)這樣(yang)的家庭影(ying)響和教育，養成了他不(bu)同尋常(chang)的生活態度(du)，清高孤傲，潔身自(zi)好(hao)，不(bu)問政治，不(bu)愿管理生產，自(zi)稱“懶（嬾）瓚(zan)(zan)(zan)”，亦(yi)號“倪迂”，常(chang)年浸(jin)習(xi)于詩(shi)文詩(shi)畫之中，和儒(ru)家的入世理想迥異其趣，故而一生末仕(shi)。 性好(hao)潔，服巾日洗數次，屋前后樹(shu)木也常(chang)洗拭。家中藏書數千(qian)卷，親手勘定。

青(qing)少(shao)年時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)倪(ni)瓚(zan)(zan)雖然家境富裕，生活優裕，但未染上紈绔子弟習(xi)氣，對(dui)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)學習(xi)修養(yang)，抓得(de)挺(ting)緊。家中有一(yi)座三層的(de)(de)(de)(de)藏(zang)書(shu)(shu)樓“清(qing)閟(bi)閣(ge)”，內藏(zang)經、史、子、集、佛(fo)(fo)經、道(dao)(dao)籍(ji)千余卷(juan)。倪(ni)瓚(zan)(zan)每(mei)日在樓上讀(du)書(shu)(shu)作(zuo)詩，除精(jing)心(xin)(xin)研讀(du)典籍(ji)外，對(dui)佛(fo)(fo)道(dao)(dao)書(shu)(shu)籍(ji)也(ye)多有涉獵。“清(qing)閟(bi)閣(ge)”內還藏(zang)有歷(li)朝(chao)書(shu)(shu)法名畫(hua)(hua)，時(shi)間較遠的(de)(de)(de)(de)有三國鍾繇的(de)(de)(de)(de)《薦季(ji)直表》，較近的(de)(de)(de)(de)有宋(song)代米芾的(de)(de)(de)(de)《海岳庵(an)圖(tu)》等。倪(ni)瓚(zan)(zan)對(dui)這些名作(zuo)朝(chao)夕把玩，心(xin)(xin)摹(mo)手追，尤(you)其對(dui)董源的(de)(de)(de)(de)《瀟湘圖(tu)》、李(li)成的(de)(de)(de)(de)《茂(mao)林遠岫圖(tu)》、荊浩的(de)(de)(de)(de)《秋山(shan)圖(tu)》，潛(qian)心(xin)(xin)臨(lin)摹(mo)，揣摹(mo)其神韻氣質。同時(shi)，他(ta)常外出游(you)覽(lan)，見(jian)到有價(jia)值的(de)(de)(de)(de)景和物隨手描繪(hui)，他(ta)精(jing)細地觀(guan)察自(zi)然界種種現象，認真地寫生，歸后(hou)往往畫(hua)(hua)卷(juan)盈笥。倪(ni)瓚(zan)(zan)一(yi)方面注意繼承傳統技法，博采(cai)各家所長，勤奮的(de)(de)(de)(de)學習(xi)，為他(ta)后(hou)來在繪(hui)畫(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)創新打下了堅實的(de)(de)(de)(de)基礎。

元泰定五年（1328），長兄倪昭奎(kui)突然病(bing)故。繼之，母(mu)邵氏和(he)老師王仁(ren)輔(fu)相繼去世，使倪瓚悲傷不(bu)己。他(ta)原來依靠其長兄享受的(de)(de)(de)特權，隨之淪(lun)喪殆盡，倪瓚變成了一(yi)般的(de)(de)(de)儒戶，家庭經濟(ji)日漸窘(jiong)困，他(ta)懷(huai)著憂(you)傷的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)， 自作述懷(huai)詩，詳述當時自己痛苦的(de)(de)(de)環境。

元天歷(li)三年(nian)(nian)(nian)（1330）到(dao)至(zhi)正十一年(nian)(nian)(nian)（1351）的(de)(de)20年(nian)(nian)(nian)內，是(shi)倪(ni)(ni)瓚繪(hui)畫創作(zuo)的(de)(de)成(cheng)熟期。這(zhe)時(shi)期，倪(ni)(ni)瓚廣泛(fan)交際(ji)，友人(ren)(ren)多為(wei)和尚、道士或詩(shi)人(ren)(ren)、畫家。他作(zuo)的(de)(de)詩(shi)作(zuo)多半也(ye)是(shi)和這(zhe)類(lei)人(ren)(ren)酬唱之作(zuo)。他的(de)(de)至(zhi)交張伯雨是(shi)有名的(de)(de)道士，倪(ni)(ni)瓚曾為(wei)其(qi)精心繪(hui)制了(le)《梧竹(zhu)秀石圖》。另一位(wei)他所推崇的(de)(de)名畫家黃公望亦是(shi)當時(shi)新道教全真教中(zhong)(zhong)名人(ren)(ren)，道學(xue)深邃，比(bi)他年(nian)(nian)(nian)長32歲(sui)。黃公望曾花10年(nian)(nian)(nian)時(shi)間，替倪(ni)(ni)瓚畫《江山勝攬圖》卷，長二丈五尺余(yu)，是(shi)黃氏淺(qian)絳山水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)杰作(zuo)之一，畫卷題款(kuan)為(wei)至(zhi)正戊子（1348）；那時(shi)倪(ni)(ni)瓚48歲(sui)。此時(shi)，他開始信仰道教(全真教)，養成(cheng)了(le)孤(gu)僻猖介(jie)的(de)(de)性格，超(chao)脫塵世逃避現實(shi)的(de)(de)思(si)想(xiang)，這(zhe)種思(si)想(xiang)也(ye)反映到(dao)他的(de)(de)畫上，作(zuo)品呈現出(chu)蒼涼古樸、靜(jing)穆(mu)蕭疏的(de)(de)意向。

從(cong)元至正十三年（1353）到他(ta)去世的(de)(de)(de)20年里，倪瓚(zan)漫游太湖(hu)四周。他(ta)行蹤飄泊無定，足(zu)跡遍及江(jiang)陰(yin)、宜(yi)興、常州、吳(wu)江(jiang)、湖(hu)州、嘉興、松江(jiang)一(yi)帶(dai)，以(yi)(yi)詩畫自娛。這(zhe)時(shi)期(qi)，也是倪瓚(zan)繪(hui)畫的(de)(de)(de)鼎盛(sheng)期(qi)。他(ta)對太湖(hu)清幽秀麗的(de)(de)(de)山光水(shui)色，細心觀察(cha)，領會(hui)其特點，加以(yi)(yi)集中、提煉、概括，創造了新(xin)的(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)形式，新(xin)的(de)(de)(de)筆墨技法，因而逐步形成(cheng)新(xin)的(de)(de)(de)藝術風格(ge)。作(zuo)品(pin)個(ge)性(xing)鮮明，筆墨奇(qi)峭簡拔，近景一(yi)脈土坡，傍植樹(shu)木(mu)三五株(zhu)，茅屋草(cao)亭(ting)一(yi)兩座，中間上方空白(bai)以(yi)(yi)示淼(miao)淼(miao)的(de)(de)(de)湖(hu)波、明朗的(de)(de)(de)天宇(yu)，遠處淡淡的(de)(de)(de)山脈，畫面(mian)靜(jing)謐恬淡，境界(jie)曠遠， 此(ci)種(zhong)格(ge)調(diao)，前所未有。這(zhe)一(yi)階段， 倪瓚(zan)創作(zuo)了《松林亭(ting)子圖(tu)(tu)》（1354）、《漁莊秋(qiu)霽(ji)圖(tu)(tu)》（1355）、《怪石叢篁(huang)圖(tu)(tu)》（1360）、《汀樹(shu)遙岑圖(tu)(tu)》（1363）、《江(jiang)上秋(qiu)色圖(tu)(tu)》（1368）、《虞山林壑圖(tu)(tu)》（1371）等許多力(li)作(zuo)給后來的(de)(de)(de)明清繪(hui)畫以(yi)(yi)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)影響，成(cheng)為(wei)元四大(da)畫家之一(yi)。

元(yuan)至正二十(shi)三年(nian)(nian)（1363）九月(yue)十(shi)八(ba)日(ri)（10月(yue)25日(ri)），其(qi)妻(qi)蔣氏(shi)病死，倪(ni)(ni)瓚受到很大的打擊。長子(zi)早喪，次子(zi)不(bu)孝，生活(huo)越覺孤苦無依，內心(xin)煩惱苦悶，無所適從。明(ming)初(chu)，朱(zhu)元(yuan)璋曾(ceng)召倪(ni)(ni)瓚進京供(gong)職，他(ta)堅辭(ci)不(bu)赴(fu)。明(ming)洪武五年(nian)(nian)（1372）五月(yue)二十(shi)七日(ri)（6月(yue)28日(ri)）作《題彥(yan)真屋》詩云(yun)： “只(zhi)傍(bang)清水不(bu)染塵”，表示不(bu)愿做官。他(ta)在畫(hua)上(shang)題詩書款(kuan)只(zhi)寫(xie)甲子(zi)紀年(nian)(nian)，不(bu)用洪武紀年(nian)(nian)。

明洪(hong)武七(qi)年(nian)（1374），倪瓚在江陰長涇借寓姻戚(qi)鄒氏家，中秋之(zhi)夜，他身染(ran)脾疾，便到契友名醫夏(xia)顴家就醫，夏(xia)筑停云軒以(yi)居之(zhi)。倪瓚一(yi)病(bing)不起，于陰歷十(shi)一(yi)月十(shi)一(yi)日（12月14日）死于夏(xia)府，享年(nian)74歲。他的(de)遺體(ti)埋葬在江陰習里，后改葬在無錫(xi)芙蓉山麓的(de)祖墳(fen)，周(zhou)南老撰墓志銘。