張維屏（1780-1859年），字子(zi)樹，號(hao)(hao)南山，又號(hao)(hao)松(song)心子(zi)，晚號(hao)(hao)珠海老(lao)漁，廣東(dong)番禺(今廣東(dong)省廣州市)人(ren)(ren)。嘉慶(qing)九年（1804年）中(zhong)舉(ju)人(ren)(ren)，道光(guang)二年（1822年）中(zhong)進士，因厭(yan)倦(juan)官(guan)場黑暗(an)，于(yu)道光(guang)十六年（1836年）辭官(guan)歸里，隱居(ju)“聽松(song)園”，閉戶著述。
張維(wei)屏少(shao)時(shi)就(jiu)有(you)詩(shi)(shi)才，聞名鄉里。鴉(ya)片(pian)戰(zhan)爭爆發后，張維(wei)屏目(mu)睹英國對中國的(de)野蠻侵略(lve)，激(ji)發了(le)(le)愛國熱情，寫出(chu)了(le)(le)歌頌三(san)元(yuan)里人民抗(kang)英斗爭的(de)《三(san)元(yuan)里》，贊揚陳連升(sheng)、葛(ge)云飛(fei)、陳化(hua)成捐軀報(bao)國的(de)《三(san)將軍(jun)歌》等。這些(xie)詩(shi)(shi)篇在當時(shi)流傳很(hen)廣，影響很(hen)大，成為鼓舞愛國主義的(de)有(you)力武(wu)器，在中國文(wen)學史上占有(you)重要(yao)的(de)地(di)位，也是研究鴉(ya)片(pian)戰(zhan)爭史的(de)可(ke)貴(gui)資料(liao)。已故的(de)著(zhu)名文(wen)學家阿英（錢杏邨(cun)）曾(ceng)稱贊張維(wei)屏的(de)這些(xie)詩(shi)(shi)是鴉(ya)片(pian)戰(zhan)爭中“最具有(you)燦爛不(bu)朽光輝(hui)”的(de)“英雄(xiong)史詩(shi)(shi)”。
張維屏（1780～1859年(nian)(nian)10月13日），清代官(guan)(guan)員、詩(shi)人。字子(zi)樹，號南山，因(yin)癖愛松，又號松心(xin)子(zi)，晚年(nian)(nian)也(ye)自署(shu)(shu)珠海老漁(yu)、唱霞漁(yu)者，廣東番(fan)禺人。嘉慶九年(nian)(nian)（1804）中舉，道光(guang)二年(nian)(nian)（1822）成進士。此后在(zai)湖(hu)北、江西任(ren)州縣地方官(guan)(guan)，一(yi)度署(shu)(shu)理(li)南康知府。為官(guan)(guan)清廉(lian)，終(zhong)因(yin)不耐官(guan)(guan)場(chang)的腐(fu)敗，于(yu)道光(guang)十六年(nian)(nian)（1836）辭官(guan)(guan)歸里。
其(qi)(qi)父(fu)曾任四(si)會縣(xian)學訓(xun)導，張(zhang)維(wei)屏從小(xiao)接受家庭教育，少年時(shi)即以能詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)(ming)(ming)，13歲時(shi)名(ming)(ming)(ming)列番禺縣(xian)童子試榜首，知縣(xian)吳政(zheng)達贊(zan)賞其(qi)(qi)才(cai)華，取(qu)《毛詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)序》“南山有臺，樂(le)得賢也”之意賜名(ming)(ming)(ming)“南山”。張(zhang)維(wei)屏于嘉慶九年（1804）中舉后，首次(ci)進京赴(fu)考，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇大家翁方綱(gang)閱(yue)其(qi)(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作，驚(jing)呼“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇大敵至矣！”再度赴(fu)試時(shi)，翁方綱(gang)為他和黃培(pei)芳、譚敬昭等三(san)位嶺南詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人之詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)集作《粵東(dong)三(san)子詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)序》，從此(ci)“粵東(dong)三(san)子”的(de)文名(ming)(ming)(ming)得到顯揚。張(zhang)維(wei)屏曾與林伯桐、黃喬松(song)、譚敬昭、梁佩蘭、黃培(pei)芳、孔繼(ji)勛筑(zhu)云泉山館(guan)于白云山，人稱(cheng)“七子詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇。”
道(dao)(dao)光(guang)二年(nian)(nian)（1822），43歲(sui)的張維(wei)屏四(si)度會試終(zhong)成進士，外派湖北(bei)(bei)黃(huang)梅縣知(zhi)縣，同知(zhi)。是年(nian)(nian)江水(shui)暴(bao)漲，田園(yuan)(yuan)淹沒，他(ta)(ta)(ta)乘小(xiao)舟巡視災區，由于(yu)(yu)(yu)洪(hong)流湍急，小(xiao)舟竟為(wei)(wei)急流沖走，他(ta)(ta)(ta)幸(xing)為(wei)(wei)樹枝掛住，得以不(bu)死，百(bai)姓為(wei)(wei)之歌：“犯急湍，官救民(min)，神救官……”他(ta)(ta)(ta)視察災情后動(dong)用庫(ku)銀賑(zhen)濟，使災民(min)獲(huo)得實(shi)惠(hui)。后補長陽縣知(zhi)縣，又(you)署(shu)松(song)滋、廣(guang)濟等(deng)縣知(zhi)縣。過(guo)三年(nian)(nian)，返(fan)粵丁父憂，次(ci)年(nian)(nian)遷(qian)家回清水(shui)濠故里。道(dao)(dao)光(guang)九年(nian)(nian)（1829），他(ta)(ta)(ta)被聘為(wei)(wei)學海堂學長。居(ju)家數年(nian)(nian)，致力于(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)事業(ye)。道(dao)(dao)光(guang)十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1830），張維(wei)屏丁憂服闋(que)，同林則徐、黃(huang)爵滋、龔自珍等(deng)在北(bei)(bei)京結“宣(xuan)南詩(shi)社”。后又(you)出任(ren)了幾(ji)年(nian)(nian)的地方官員，但他(ta)(ta)(ta)最終(zhong)看透官場(chang)腐敗，產生“一官無補蒼(cang)生，不(bu)如歸去”的念(nian)頭(tou)，終(zhong)在道(dao)(dao)光(guang)十(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)（1836）五十(shi)(shi)七歲(sui)時(shi)告病辭歸廣(guang)州(zhou)，賃居(ju)河南花地潘氏別(bie)業(ye)東園(yuan)(yuan)。他(ta)(ta)(ta)將(jiang)所筑小(xiao)園(yuan)(yuan)名為(wei)(wei)“聽松(song)園(yuan)(yuan)”，于(yu)(yu)(yu)松(song)濤(tao)間悉心著述講學、游園(yuan)(yuan)吟詩(shi)。道(dao)(dao)光(guang)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)（1839）林則徐在廣(guang)東禁煙時(shi)專門拜訪，征求禁煙對(dui)策。鴉(ya)片戰爭(zheng)爆(bao)發后，張維(wei)屏寫(xie)下(xia)反對(dui)外敵侵(qin)略、贊頌人民(min)抗戰的不(bu)朽(xiu)詩(shi)篇，其中《三元(yuan)里》和《三將(jiang)軍歌》最為(wei)(wei)著名。咸豐九年(nian)(nian)（1859）九月(yue)十(shi)(shi)八日（10月(yue)13日）病逝于(yu)(yu)(yu)清水(shui)濠，葬于(yu)(yu)(yu)廣(guang)州(zhou)城東北(bei)(bei)銀坑嶺(ling)，臨終(zhong)留下(xia)時(shi)人爭(zheng)傳(chuan)之絕筆：
煙云過(guo)眼總成空，留(liu)得心精紙墨中(zhong)。書未刻完人已逝，八旬(xun)回首惜匆(cong)匆(cong)。
偶(ou)墮塵寰八十年，飄(piao)然歸去在羅天。松溪花(hua)棣(di)常游處，或者詩(shi)魂系畫船。
《國朝詩(shi)人(ren)征(zheng)略(lve)》是(shi)張維屏在嘉慶、道光年間所著的大型詩(shi)話匯編(bian)。全書分《國朝詩(shi)人(ren)征(zheng)略(lve)》（即(ji)《初(chu)(chu)編(bian)》）和(he)《國朝詩(shi)人(ren)征(zheng)略(lve)二(er)編(bian)》兩編(bian)。《初(chu)(chu)編(bian)》編(bian)定(ding)于(yu)嘉慶二(er)十(shi)(shi)四(si)年（1819），六十(shi)(shi)卷，收入(ru)清(qing)代(dai)詩(shi)人(ren)929家(jia)。《二(er)編(bian)》編(bian)定(ding)于(yu)道光二(er)十(shi)(shi)二(er)年（1842），六十(shi)(shi)四(si)卷，收入(ru)清(qing)代(dai)詩(shi)人(ren)258家(jia)，中重出者(zhe)數人(ren)，增(zeng)補者(zhe)又約十(shi)(shi)余人(ren)。本書以(yi)詩(shi)人(ren)為(wei)條目(mu)，每(mei)條下大抵包括五部(bu)分內容(rong)：
一(yi)、其人的字號、里貫、生平上要(yao)經歷及著作；
二、輯(ji)錄自諸家文集、詩(shi)話、志乘、說部中有關的軼(yi)事(shi)及詩(shi)評(ping)；
三、摘錄作者自撰(zhuan)的《聽(ting)松(song)廬(lu)文鈔》《聽(ting)松(song)廬(lu)詩話》《松(song)軒隨筆(bi)》《松(song)心(xin)日錄》中有關的評述；
四、其(qi)人重要詩作的(de)標(biao)題(ti)；
五、其人詩作佳(jia)句摘錄。
《征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)個部分(fen)(fen)(fen)，第(di)一(yi)部分(fen)(fen)(fen)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)所(suo)編(bian)(bian)(bian)撰(zhuan)，保存了(le)不(bu)少(shao)(shao)不(bu)見于其他(ta)載籍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)資(zi)(zi)(zi)料，尤(you)其是廣(guang)東(dong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)料，甚為(wei)詳(xiang)(xiang)盡，頗具文(wen)獻(xian)(xian)(xian)價值；第(di)二部分(fen)(fen)(fen)征(zheng)(zheng)引諸書(shu)，取材宏富(fu)，無(wu)曼衍之(zhi)(zhi)病，是較為(wei)完(wan)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)資(zi)(zi)(zi)料匯編(bian)(bian)(bian)，其中(zhong)所(suo)引的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些著(zhu)作(zuo)(zuo)，現已希見或(huo)失傳，故(gu)更為(wei)可(ke)貴(gui)；第(di)三部分(fen)(fen)(fen)是全(quan)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，大量引錄(lu)(lu)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)(zuo)，進(jin)行又體而微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評介(jie)，有(you)(you)不(bu)少(shao)(shao)精到(dao)(dao)之(zhi)(zhi)論，且所(suo)引錄(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)種著(zhu)作(zuo)(zuo)，如《松軒隨(sui)筆》、《松心目(mu)錄(lu)(lu)》并無(wu)單行本(ben)(ben)，賴此(ci)書(shu)得(de)以(yi)流傳。第(di)四(si)部分(fen)(fen)(fen)可(ke)視為(wei)作(zuo)(zuo)者所(suo)編(bian)(bian)(bian)清詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)目(mu)，足供后世選(xuan)家采錄(lu)(lu)；第(di)五(wu)(wu)部分(fen)(fen)(fen)所(suo)引詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頗為(wei)精審，佳(jia)句后每附評語，可(ke)供學詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)者取法。《國(guo)朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》這種體例為(wei)張維(wei)屏所(suo)獨(du)創。勸一(yi)以(yi)說(shuo)，此(ci)書(shu)是集“傳”、“論”、“選(xuan)”于體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)能簡單地把它(ta)(ta)歸到(dao)(dao)“資(zi)(zi)(zi)料匯編(bian)(bian)(bian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)類中(zhong)。在(zai)多達五(wu)(wu)六百種清代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話著(zhu)作(zuo)(zuo)中(zhong)，《征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》無(wu)疑是最具特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其卷帳之(zhi)(zhi)浩繁、內(nei)容之(zhi)(zhi)豐富(fu)，超過了(le)同時代(dai)許多詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話著(zhu)作(zuo)(zuo)，至今仍是研究清代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十分(fen)(fen)(fen)寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)考(kao)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)。由于它(ta)(ta)采錄(lu)(lu)面廣(guang)，便(bian)于檢索(suo)，也可(ke)供文(wen)學愛燈者翻檢閱讀。張氏在(zai)《自序》中(zhong)說(shuo)此(ci)書(shu)足以(yi)“增(zeng)廣(guang)聞見，陶冶性靈”，當非虛語。本(ben)(ben)書(shu)編(bian)(bian)(bian)定及出版后，即受(shou)到(dao)(dao)當時學者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注。龔(gong)自珍在(zai)道(dao)光(guang)三年(nian)（1823）讀到(dao)(dao)本(ben)(ben)書(shu)，激(ji)賞之(zhi)(zhi)，為(wei)作(zuo)(zuo)《張南山(shan)國(guo)朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)征(zheng)(zheng)序》，認(ren)為(wei)本(ben)(ben)書(shu)是“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與史”之(zhi)(zhi)結合，以(yi)“選(xuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”為(wei)“作(zuo)(zuo)史”，“故(gu)其門庭(ting)也遠(yuan)，其意思也橘，其體裁(cai)也賅”。譚獻(xian)(xian)(xian)在(zai)《復堂日記》中(zhong)謂(wei)欲撰(zhuan)《國(guo)朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錄(lu)(lu)》，并刪正(zheng)《國(guo)朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別裁(cai)》《國(guo)朝(chao)正(zheng)雅集》《湖海(hai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳》等(deng)書(shu)，嘆息“張南山(shan)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》未(wei)在(zai)行筐”，無(wu)從(cong)檢索(suo)。符(fu)茵森《寄(ji)心庵詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話》謂(wei)“《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》一(yi)書(shu)，搜羅(luo)宏富(fu)，考(kao)訂詳(xiang)(xiang)明”，何(he)曰愈《退庵詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話》稱是書(shu)“尤(you)為(wei)有(you)(you)功文(wen)獻(xian)(xian)(xian)”邱烯(xi)萎《五(wu)(wu)百洞天揮廖(liao)》稱“《征(zheng)(zheng)略(lve)(lve)》一(yi)作(zuo)(zuo)，傳世及遠(yuan)，獨(du)享盛名”，徐世昌(chang)《晚(wan)晴簃詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匯》謂(wei)此(ci)書(shu)“餾(liu)抓詳(xiang)(xiang)備，有(you)(you)功文(wen)獻(xian)(xian)(xian)”，劉聲木(mu)《蒼楚齋隨(sui)筆》亦(yi)(yi)稱其“搜羅(luo)宏富(fu)，辨論詳(xiang)(xiang)備，眉目(mu)清晰，便(bian)人(ren)(ren)檢索(suo)，體例亦(yi)(yi)未(wei)嘗不(bu)善”。今人(ren)(ren)所(suo)編(bian)(bian)(bian)辭(ci)書(shu)，如上海(hai)辭(ci)書(shu)出版社《中(zhong)國(guo)文(wen)學大辭(ci)典(dian)(dian)》、黃山(shan)書(shu)社《中(zhong)國(guo)近代(dai)文(wen)學大辭(ci)典(dian)(dian)》等(deng)對此(ci)書(shu)均有(you)(you)專條介(jie)紹(shao)。
《國朝(chao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)征(zheng)略(lve)》兩(liang)編(bian)，也(ye)是(shi)(shi)研(yan)究張(zhang)維屏政治(zhi)思想及文學(xue)(xue)理(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)文獻(xian)。作者(zhe)在帕序》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稱：“蓋(gai)以(yi)人(ren)(ren)(ren)言(yan)，則(ze)智愚賢(xian)否，等有(you)(you)(you)(you)不(bu)齊：以(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)言(yan)，則(ze)凡作詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，皆得謂之(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)人(ren)(ren)(ren)而重，人(ren)(ren)(ren)不(bu)以(yi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)而輕也(ye)。”又謂本(ben)(ben)書(shu)“意在知人(ren)(ren)(ren)，本(ben)(ben)非選詩(shi)(shi)(shi)(shi)”，故其(qi)搜(sou)羅至(zhi)為廣泛，大(da)臣名(ming)(ming)將(jiang)，碩彥通儒(ru)(ru)，布(bu)衣隱士(shi)，僧道女流(liu)等皆得以(yi)入(ru)(ru)傳(chuan)，“其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)或因題，或因事，或已所(suo)欲(yu)言(yan)，或人(ren)(ren)(ren)所(suo)未言(yan)，意欲(yu)無所(suo)不(bu)有(you)(you)(you)(you)，不(bu)專(zhuan)論(lun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)工拙也(ye)。”可見作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)意是(shi)(shi)在于“人(ren)(ren)(ren)”而不(bu)在于“詩(shi)(shi)(shi)(shi)”。《征(zheng)略(lve)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)載大(da)量名(ming)(ming)臣名(ming)(ming)儒(ru)(ru)事略(lve)，皆修身(shen)齊家(jia)治(zhi)國平(ping)天下之(zhi)(zhi)要(yao)務。軍事方面，如(ru)(ru)收(shou)西北、平(ping)叛(pan)亂(luan)、辦鄉兵、制造槍(qiang)炮火藥等；經濟方面，如(ru)(ru)治(zhi)河、開礦、賑(zhen)災(zai)、錢法等；教育方面，如(ru)(ru)建(jian)書(shu)院，興義學(xue)(xue)等，皆—一網羅。在其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)可體現作者(zhe)經世之(zhi)(zhi)志(zhi)。雖然(ran)如(ru)(ru)此(ci)，張(zhang)維屏畢竟是(shi)(shi)位杰出的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，手眼(yan)俱高，對(dui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)、鑒(jian)別、選擇別有(you)(you)(you)(you)會心之(zhi)(zhi)處，第三部分(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)評論(lun)，如(ru)(ru)梁紹壬《兩(liang)般秋雨庵(an)隨(sui)筆(bi)》卷五所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)：“于尚論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寓闡(chan)幽意。”其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)少(shao)表達了張(zhang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)論(lun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)宗旨，在《征(zheng)略(lve)》兩(liang)編(bian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，作者(zhe)多次強調寫詩(shi)(shi)(shi)(shi)需要(yao)有(you)(you)(you)(you)性(xing)情，要(yao)有(you)(you)(you)(you)真(zhen)性(xing)情：“人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)性(xing)情，詩(shi)(shi)(shi)(shi)于是(shi)(shi)作。”“詩(shi)(shi)(shi)(shi)安(an)有(you)(you)(you)(you)定格哉！但有(you)(you)(you)(you)真(zhen)才、真(zhen)學(xue)(xue)、真(zhen)性(xing)情，其(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)自有(you)(you)(you)(you)佳處。”書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)選錄(lu)了王士(shi)禎(zhen)(zhen)、袁枚等詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)具有(you)(you)(you)(you)“性(xing)情”的(de)(de)(de)(de)作品，并(bing)加以(yi)評述。《征(zheng)略(lve)》對(dui)一些重要(yao)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)評論(lun)尤有(you)(you)(you)(you)見地(di)。如(ru)(ru)評王士(shi)禎(zhen)(zhen)云：“阮(ruan)亭先生詩(shi)(shi)(shi)(shi)，同時譽之(zhi)(zhi)者(zhe)固(gu)多，身(shen)后(hou)毀之(zhi)(zhi)者(zhe)亦不(bu)少(shao)。推(tui)其(qi)致毀，蓋(gai)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)端：一則(ze)標舉神韻，易(yi)流(liu)為空(kong)調；一則(ze)過求典(dian)雅(ya)，易(yi)掩(yan)卻(que)性(xing)靈。然(ran)合全集觀之(zhi)(zhi)，入(ru)(ru)蜀后(hou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)骨愈(yu)蒼，詩(shi)(shi)(shi)(shi)境愈(yu)熟，懦染大(da)筆(bi)，積健為雄，直同香象渡河，豈獨羚(ling)羊(yang)掛角。識曲聽真(zhen)，要(yao)當分(fen)別觀之(zhi)(zhi)。”張(zhang)氏(shi)激賞(shang)漁洋入(ru)(ru)蜀后(hou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，可謂獨具只眼(yan)。錢仲聯主編(bian)的(de)(de)(de)(de)《清(qing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)紀事》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，大(da)量引錄(lu)張(zhang)維屏《征(zheng)略(lve)》兩(liang)編(bian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)議論(lun)，由此(ci)也(ye)可見此(ci)書(shu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)價(jia)值。
錢(qian)仲聯，號夢苕(tiao)，浙(zhe)江湖州(zhou)人，生于(yu)(yu)江蘇常熟。著名(ming)詩人、詞人、古典文學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家，國學(xue)(xue)大(da)師(shi)。蘇州(zhou)大(da)學(xue)(xue)終身(shen)教授。錢(qian)先生1926年(nian)畢(bi)業于(yu)(yu)無(wu)錫國學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)修(xiu)館，先后任教于(yu)(yu)大(da)夏大(da)學(xue)(xue)、無(wu)錫國學(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)修(xiu)館、南京(jing)中央大(da)學(xue)(xue)、南京(jing)師(shi)范學(xue)(xue)院、江蘇師(shi)范學(xue)(xue)院（蘇州(zhou)大(da)學(xue)(xue)前身(shen)）、蘇州(zhou)大(da)學(xue)(xue)。1981年(nian)經國務(wu)院學(xue)(xue)位委員會審批，先生被評聘為全國首(shou)批博士生導師(shi)。
《征(zheng)略(lve)》兩(liang)編(bian)中所采的(de)(de)名篇佳句，更是琳瑯(lang)滿目(mu)，美不勝(sheng)收。道(dao)、咸以(yi)還，選(xuan)清詩(shi)者，當以(yi)此書(shu)(shu)為(wei)主要的(de)(de)參考用書(shu)(shu)，如徐世昌的(de)(de)《晚晴耪詩(shi)匯》、吳翌鳳的(de)(de)《國(guo)(guo)朝(chao)詩(shi)》以(yi)及今人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)些選(xuan)本(ben)(ben)，都可看到張(zhang)氏的(de)(de)影(ying)響。《征(zheng)略(lve)》中所摘的(de)(de)聯語(yu)，甚為(wei)精到，為(wei)人(ren)(ren)(ren)所愛重。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)陳融謂自(zi)己在臨池作(zuo)書(shu)(shu)時，“每(mei)伸紙尋(xun)聯語(yu)，輒(zhe)檢(jian)《詩(shi)人(ren)(ren)(ren)征(zheng)略(lve)》則得(de)之。”（《讀(du)嶺南人(ren)(ren)(ren)詩(shi)絕句}））然而(er)，《征(zheng)略(lve)》兩(liang)編(bian)尚(shang)有(you)(you)不足的(de)(de)地(di)方(fang)，由于篇幅宏巨，資料搜集一(yi)(yi)時未能完備，全書(shu)(shu)至付刻時尚(shang)未完成(cheng)，甚至有(you)(you)卷(juan)(juan)而(er)無目(mu)，有(you)(you)目(mu)而(er)無內(nei)容者。如《初編(bian)》卷(juan)(juan)五(wu)十(shi)(shi)六，缺(que)(que)邵詠、邵詩(shi)、袁(yuan)棠、盂佐舜、俞廷(ting)柏、趙繼(ji)曾、陳鴻壽，卷(juan)(juan)五(wu)十(shi)(shi)七缺(que)(que)錢林、屠悼、陳傳經、胡豹文(wen)，卷(juan)(juan)五(wu)十(shi)(shi)八缺(que)(que)黃玉衡、王(wang)衍梅、劉廣(guang)禮，卷(juan)(juan)五(wu)十(shi)(shi)九缺(que)(que)朱依真、何(he)(he)彬(bin)、何(he)(he)元(yuan)、顧日新、方(fang)繩武、招(zhao)茂(mao)章、汪家(jia)檀(tan)、張(zhang)仁，卷(juan)(juan)六十(shi)(shi)缺(que)(que)邱(qiu)士超、汪繼(ji)熊、蔡廷(ting)榕、鄭瀕若、凌湘衡、甄大民(min)、程謙佑。陳裴之、黃喬(qiao)松、黃照文(wen)。《二(er)編(bian)》卷(juan)(juan)十(shi)(shi)二(er)。卷(juan)(juan)十(shi)(shi)四(si)、卷(juan)(juan)十(shi)(shi)六、卷(juan)(juan)二(er)十(shi)(shi)二(er)、卷(juan)(juan)二(er)十(shi)(shi)四(si)、卷(juan)(juan)二(er)十(shi)(shi)八、卷(juan)(juan)三十(shi)(shi)、卷(juan)(juan)三十(shi)(shi)一(yi)(yi)，卷(juan)(juan)三十(shi)(shi)二(er)、卷(juan)(juan)三十(shi)(shi)三、卷(juan)(juan)四(si)十(shi)(shi)二(er)、卷(juan)(juan)六十(shi)(shi)，皆有(you)(you)卷(juan)(juan)而(er)無目(mu)。全書(shu)(shu)的(de)(de)編(bian)次亦較雜亂，詳略(lve)失(shi)當。如阿桂本(ben)(ben)非(fei)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，書(shu)(shu)中卻以(yi)洋洋數千(qian)言介紹其生平功業(ye)。極為(wei)不倫(lun)。此外，所引諸書(shu)(shu)，每(mei)有(you)(you)刪節，難兔割(ge)裂(lie)之嫌。盡管有(you)(you)上述這(zhe)些缺(que)(que)點，對(dui)全書(shu)(shu)來說，還是暇不掩(yan)瑜的(de)(de)。《國(guo)(guo)朝(chao)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)征(zheng)略(lve)》初編(bian)六十(shi)(shi)卷(juan)(juan)，有(you)(you)道(dao)光十(shi)(shi)年(nian)（1830）“粵東省城(cheng)超華齋”刊(kan)本(ben)(ben)，即《張(zhang)南山(shan)全集》中的(de)(de)一(yi)(yi)種。又有(you)(you)“粵東省城(cheng)西湖街富文(wen)齋刊(kan)刷(shua)”本(ben)(ben)。《國(guo)(guo)朝(chao)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)征(zheng)略(lve)》二(er)編(bian)六十(shi)(shi)四(si)卷(juan)(juan)，有(you)(you)道(dao)光二(er)十(shi)(shi)年(nian)（1840）“粵東省城(cheng)超華齋”刻本(ben)(ben)。
張維屏在嘉慶(qing)、道光(guang)年間(jian)以詩(shi)(shi)著(zhu)稱，與黃(huang)培(pei)芳、譚敬昭號稱“粵東三(san)子”。鴉片戰(zhan)(zhan)爭前(qian)，他(ta)受到(dao)詩(shi)(shi)壇(tan)耆(qi)宿翁方(fang)綱、曾燠的(de)賞識(shi)，又(you)與宣南詩(shi)(shi)社中成員交往(wang)唱酬，詩(shi)(shi)篇內容大多是(shi)山水、閑情(qing)、贈(zeng)答，夾雜(za)一些壯志(zhi)蹉跎的(de)感慨。只有少數反映現實的(de)篇章。如“體(ti)近謠(yao)諺”的(de)《縣言》組詩(shi)(shi)等，暴露了(le)(le)吏胥貪婪(lan)毒狠的(de)面目(mu)；《黃(huang)梅(mei)大水行》《催科(ke)》等，表現了(le)(le)對人民疾苦的(de)關懷(huai)。鴉片戰(zhan)(zhan)爭期(qi)間(jian)，是(shi)他(ta)詩(shi)(shi)情(qing)最激昂(ang)的(de)時(shi)期(qi)，寫(xie)下了(le)(le)《三(san)將軍歌》《江(jiang)海》《書憤》《孤坐》《海門》《雨前(qian)》等一系(xi)列愛國詩(shi)(shi)篇，表彰抗戰(zhan)(zhan)，指斥投降。特別是(shi)《三(san)元里(li)》，是(shi)這一時(shi)期(qi)詩(shi)(shi)壇(tan)少見的(de)歌詠人民自發反帝斗爭的(de)佳(jia)篇。
張(zhang)維屏認為“詩(shi)固出(chu)(chu)于(yu)性(xing)情”（《陳(chen)清端公詩(shi)集(ji)序》），寫詩(shi)當如(ru)(ru)(ru)造物(wu)(wu)之自然。他的(de)詩(shi)以明白(bai)曉暢的(de)語言(yan)寫真情實景，于(yu)白(bai)描筆墨中又時見含蓄凝(ning)煉(lian)。故林昌彝說他“警(jing)煉(lian)異常”（《射鷹樓(lou)詩(shi)話》卷(juan)十三）。他引新事物(wu)(wu)入(ru)詩(shi)，如(ru)(ru)(ru)寫火(huo)輪船、世界(jie)地圖(tu)等，表現了近代詩(shi)突破傳統(tong)題材、展拓詩(shi)境(jing)的(de)趨向。張(zhang)維屏古(gu)文(wen)也有一定成(cheng)就。惲敬稱譽他為“嶺外柳仲(zhong)涂”（《送(song)惲子居還常州》詩(shi)注）。他批評(ping)當時古(gu)文(wen)兩大病(bing)，即“陳(chen)言(yan)”與(yu)“贗古(gu)”，提出(chu)(chu)“不拘成(cheng)見，不囿偏隅，隨(sui)感而通，因(yin)物(wu)(wu)以付，如(ru)(ru)(ru)風行(xing)水，如(ru)(ru)(ru)水行(xing)地”（《復(fu)龔(gong)定庵舍人書(shu)》）。他的(de)文(wen)章不拘體格，隨(sui)意揮灑，如(ru)(ru)(ru)《釋涉川(chuan)片云行(xing)草序》就云生(sheng)發(fa)，《十二石山齋記》依石立論，都表現出(chu)(chu)“意新格創”（許(xu)應騤評(ping)《情釋》語）的(de)特色。
張(zhang)維屏著(zhu)有(you)(you)《張(zhang)南山全(quan)集(ji)》，匯(hui)集(ji)詩(shi)人各種(zhong)著(zhu)述刻本。其中《松心詩(shi)略(lve)》,亦稱(cheng)《松心十錄》，共10集(ji)，是其門人選全(quan)詩(shi)十之二三而成，為今傳張(zhang)詩(shi)最多之本。道光末年刻文有(you)(you)《松心文鈔(chao)》10卷(juan)、《松心駢(pian)體(ti)文鈔(chao)》。尚有(you)(you)《聽松廬詩(shi)話》《藝(yi)談(tan)錄》《國(guo)朝詩(shi)人征略(lve)》等有(you)(you)關(guan)談(tan)詩(shi)及(ji)文獻(xian)掌故著(zhu)作。
清道(dao)光十九(jiu)年（1839），欽差大臣林則(ze)徐奉旨(zhi)到(dao)廣東(dong)查(cha)禁鴉片，一到(dao)廣州即出城到(dao)花地訪(fang)晤(wu)卸任歸里(li)的(de)張維屏，又邀請他到(dao)衙(ya)署共商禁煙(yan)大計。張維屏此時的(de)身(shen)份是學(xue)(xue)海(hai)堂學(xue)(xue)長，又受聘主講東(dong)莞(guan)寶安(an)書院。出于維持寧靜(jing)生活的(de)愿望，他勸林則(ze)徐“毋開邊釁(xin)”。然(ran)而，不久(jiu)英國侵略軍發動鴉片戰(zhan)爭的(de)炮聲粉碎了(le)他的(de)和(he)平(ping)美夢(meng)，張維屏疾書《書憤》詩，表示了(le)“鯫生惟(wei)痛(tong)憤，灑涕向江流”的(de)激(ji)憤心情(qing)。他關注這場戰(zhan)爭，創作(zuo)了(le)《三元里(li)》《三將軍歌》等長詩，真實記述了(le)廣州人民抗英斗爭的(de)史(shi)(shi)實，成為中國近代文(wen)學(xue)(xue)史(shi)(shi)上輝煌的(de)史(shi)(shi)詩。
張(zhang)維屏(ping)是(shi)(shi)廣東番禺（今廣州市）人(ren)，字子(zi)樹，又字南山，號松心子(zi)。清(qing)乾隆四(si)十五年（1780）出生于廣州清(qing)水濠。18歲時遷居天(tian)成路西側的(de)(de)賢(xian)樂里。附(fu)近的(de)(de)聚賢(xian)坊，是(shi)(shi)為紀念南園前(qian)后五先生而取名(ming)的(de)(de)。張(zhang)維屏(ping)在濃厚的(de)(de)文化氛(fen)圍(wei)中成長。從15歲開始，他寫有詩(shi)收入在以(yi)后結集(ji)(ji)的(de)(de)《松心詩(shi)集(ji)(ji)》。
嘉慶九年（1804），參加(jia)廣東(dong)鄉試，中舉人。及至(zhi)京會試，落(luo)第，返粵(yue)和番禺(yu)林(lin)伯桐、黃喬松、段佩蘭，香山(shan)（今(jin)中山(shan)）黃培芳，陽春譚敬昭，南海孔繼勛在(zai)白云山(shan)筑“云泉(quan)仙館”，據蒲澗廉泉(quan)之勝，為(wei)(wei)日夕(xi)詩(shi)酒唱酬之地。廣州知府伊秉(bing)綬，特為(wei)(wei)之書“七(qi)子(zi)詩(shi)壇(tan)”匾額。
張(zhang)維屏(ping)(ping)活(huo)躍(yue)于(yu)廣(guang)州(zhou)詩壇，他(ta)(ta)與一(yi)(yi)班詩友在(zai)白云山麓筑云泉山館，據蒲澗廉(lian)泉之(zhi)勝為(wei)吟哦雅集之(zhi)所，時人(ren)稱之(zhi)為(wei)“七子(zi)詩壇”。兩廣(guang)總督阮(ruan)元(yuan)曾邀(yao)集張(zhang)維屏(ping)(ping)等飽學之(zhi)士到節(jie)署(shu)共商纂《皇清(qing)經解》、修《廣(guang)東通志》、建學海(hai)堂(tang)等修文興教之(zhi)大(da)事。道(dao)光二年(nian)（1822），43歲(sui)的(de)(de)(de)(de)張(zhang)維屏(ping)(ping)四度會試(shi)終于(yu)中了(le)進士。又出任了(le)幾年(nian)的(de)(de)(de)(de)地(di)方官(guan)員，但(dan)他(ta)(ta)濟世救民的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈愿(yuan)望已為(wei)“一(yi)(yi)官(guan)無補蒼生(sheng)(sheng)，不如歸(gui)去”的(de)(de)(de)(de)念頭所代(dai)替，終于(yu)在(zai)道(dao)光十六年(nian)（1836）告病(bing)辭歸(gui)廣(guang)州(zhou)，賃居河(he)南花(hua)地(di)潘氏別業東園(yuan)。他(ta)(ta)將所筑小園(yuan)名為(wei)“聽(ting)松園(yuan)”，于(yu)松濤間(jian)悉心(xin)著述講(jiang)學、游園(yuan)吟。形勢的(de)(de)(de)(de)發展卻(que)容不得他(ta)(ta)安于(yu)教書(shu)賦詩。在(zai)廣(guang)州(zhou)人(ren)民英(ying)勇抗擊英(ying)軍的(de)(de)(de)(de)斗爭中，他(ta)(ta)以(yi)花(hua)甲之(zhi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)介(jie)書(shu)生(sheng)(sheng)，雖沒(mei)直接參加戰斗，卻(que)以(yi)詩寫(xie)史旗幟(zhi)鮮明地(di)站立(li)在(zai)人(ren)民一(yi)(yi)邊。他(ta)(ta)創作(zuo)了(le)敘事長(chang)詩《三元(yuan)里》，真實地(di)記(ji)錄了(le)中國近代(dai)史上(shang)第一(yi)(yi)場(chang)人(ren)民群眾反(fan)帝反(fan)侵(qin)略武(wu)裝斗爭的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，熱情歌頌(song)了(le)中國人(ren)民團結(jie)御(yu)侮的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣概和(he)偉大(da)力量，同(tong)時對投降媚外的(de)(de)(de)(de)清(qing)政府(fu)投降派(pai)給予(yu)深刻的(de)(de)(de)(de)揭露。《三元(yuan)里》展現了(le)場(chang)面感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)壯麗的(de)(de)(de)(de)歷史畫卷：
三元里(li)前聲若雷，千眾萬眾同時來。因義生憤憤生勇(yong)，鄉(xiang)民合力強徒(tu)摧。
家家田廬須保(bao)衛，不待鼓聲群作氣(qi)。婦女齊心亦鍵兒，犁(li)鋤在手皆兵器(qi)。
……
張維(wei)屏在(zai)(zai)此時(shi)(shi)所寫的(de)(de)另一(yi)首著名詩篇《三將(jiang)軍(jun)歌》，詳細記述了先后在(zai)(zai)廣州、定海、吳淞犧牲的(de)(de)抗英愛國將(jiang)領陳連(lian)升(sheng)、葛云飛、陳化成，充滿激情地歌頌了他們為國捐軀的(de)(de)壯烈(lie)業(ye)績(ji)，同(tong)時(shi)(shi)遣責了一(yi)些(xie)人畏敵逃循的(de)(de)可恥行為。
戰(zhan)爭的(de)(de)(de)結果，以主戰(zhan)派受過而降下(xia)帷幕(mu)。林(lin)則徐(xu)被革(ge)職(zhi)乘船離開廣州(zhou)(zhou)，船過花地，張(zhang)維屏(ping)聞訊在此等候送(song)行，并邀(yao)請林(lin)則徐(xu)到潘氏東園一行。他的(de)(de)(de)心和林(lin)則徐(xu)是相(xiang)通的(de)(de)(de)。當喪權辱(ru)國的(de)(de)(de)《南京條(tiao)約》簽(qian)訂的(de)(de)(de)消息傳(chuan)來時，張(zhang)維屏(ping)憤(fen)而寫下(xia)“城(cheng)下(xia)尋盟(meng)古所羞”，“野鷹且莫夸頭角，會(hui)見神鵬下(xia)碧空(kong)”的(de)(de)(de)詩句。在反(fan)英軍入城(cheng)斗爭中，他與梁廷(ting)柟、何玉成等愛國士紳(shen)一道(dao)(dao)組織團(tuan)練、鄉勇。道(dao)(dao)光二(er)十九年（1849）三月初(chu)六，年屆古稀的(de)(de)(de)張(zhang)維屏(ping)在聽松(song)廬冒雨檢閱清水濠壯丁800余人的(de)(de)(de)操練。張(zhang)維屏(ping)的(de)(de)(de)詩寫出廣州(zhou)(zhou)人民團(tuan)結御侮的(de)(de)(de)心聲：
古云眾志自成(cheng)城(cheng)，但執戈矛(mao)便是(shi)兵。制勝(sheng)可能(neng)收(shou)后(hou)效?預防都說有先(xian)聲(sheng)。
咸豐(feng)七年(nian)（1857），英(ying)法(fa)聯軍燃起第二次鴉片戰(zhan)爭的(de)戰(zhan)火，炮彈落到張(zhang)維屏座(zuo)旁。連一個安身之地都成問(wen)題，張(zhang)維屏只(zhi)好徙居城西(xi)泌沖。次年(nian)十二月，英(ying)法(fa)聯軍攻陷廣州，張(zhang)維屏的(de)詩記下了(le)侵(qin)略者鐵蹄下的(de)廣州慘景(jing)：
十家九戶閉柴荊，白晝巡街有(you)鬼兵。八十老(lao)人談異事(shi)，廣(guang)州城里少(shao)人行(xing)。
咸豐九年（1859），八十歲老(lao)人張維屏(ping)病逝于(yu)清(qing)水濠，葬(zang)于(yu)廣(guang)州城(cheng)東北銀坑(keng)嶺(ling)，臨終留(liu)下(xia)時人爭傳之(zhi)絕筆：
煙云過眼總成空，留(liu)得心精紙(zhi)墨中(zhong)。書未刻完人已逝，八旬回首惜(xi)匆匆。
偶墮塵寰(huan)八(ba)十年(nian)，飄然歸去在羅天。松溪花棣常游(you)處(chu)，或者詩魂系畫船。
張(zhang)維屏(ping)留給后人(ren)十分豐富(fu)的文(wen)學(xue)遺產，著(zhu)述十種，詩(shi)作二千余首。其(qi)詩(shi)名遠播海外(wai)，高麗、琉球、越南都有(you)人(ren)來向他索詩(shi)集(ji)購書。維屏(ping)多(duo)才多(duo)藝，既通醫學(xue)，又(you)精書法。據說高麗、小呂宋(song)得(de)其(qi)翰墨者(zhe)視為至寶。今廣州羅崗羅峰(feng)寺內尚(shang)存有(you)張(zhang)維屏(ping)撰(zhuan)寫的對聯：
行(xing)云流水見真性，明月清風來故人。
【新雷】
造物無言卻(que)有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫(zi)安排(pai)著(zhu)，只(zhi)待新雷(lei)第(di)一聲。
【木棉】
攀枝一樹(shu)艷東風，日在珊瑚頂上紅。春到嶺南花不少，眾芳叢里識英雄(xiong)。
【花(hua)(hua)地(di)(di)(di)有序(xu)】海珠之南有鵝(e)潭，鵝(e)潭之南有花(hua)(hua)地(di)(di)(di)，地(di)(di)(di)以(yi)花(hua)(hua)得(de)名，有花(hua)(hua)市焉(yan)。詩(shi)家或(huo)作(zuo)花(hua)(hua)埭。以(yi)地(di)(di)(di)名而言，當從土(tu)音曰花(hua)(hua)地(di)(di)(di)。花(hua)(hua)地(di)(di)(di)接花(hua)(hua)津(jin)，四時皆是春。
一年三百六，日日賣花人(ren)。
近(jin)海多煙水，離城(cheng)少(shao)市塵。
東園(yuan)數畝地，聊且寄閑身(shen)。《花地集》
【東園雜詩】
(十首選其二)
珠海西南路，名園轉傍東(dong)。
樹(shu)周三(san)徑外(wai)，人(ren)在百花中。
紅(hong)紫成香國①，鐘魚近梵宮。②
門前有流水，舟楫往來通。
滿眼皆生(sheng)意，高低綠萬叢。
才聞(wen)荷(he)蓋雨，又受柳絲風。
花徑深(shen)深(shen)轉，流溪曲曲通。
鳴蟬偏解事，催(cui)報荔枝紅(hong)。
《花地集》
①原注：園外有花市
②原注：大通寺
【獨吟】
身退愛適意，意行成獨吟。
烏喧知市(shi)散(san)①。人(ren)靜覺秋深。
楓岸自堆(dui)錦，菊籬初綻金。
眼前真景物，詩料不須尋。
《花地集》
①原注：花市散
【村行得句】
幾重(zhong)煙樹路(lu)灣環(huan)，幾曲清(qing)溪(xi)幾點山。
看是尋常小村落，有(you)人(ren)天(tian)上憶田(tian)間。
《花地集》
【村居】
自愛村居(ju)少(shao)送(song)迎，漁(yu)樵結伴(ban)好埋名。
溪(xi)山獨對有書味，魚鳥相(xiang)親無世情。
弟(di)子已為大宗匠(jiang)①，知交忽(hu)作小門生。
鉅公索寄新梨(li)棗，愧我蹉跎續未(wei)成。
《花地集》
①原注(zhu)：門人桂(gui)星垣(yuan)編(bian)修典試湖南，夏拾珊編(bian)修典試貴州。
九月十四日偕內(nei)子(zi)泛舟花地，載酒東園，兒女及諸孫皆侍。越日遍游大通寺，翠林園，五(wu)眼橋，海(hai)山館、貝水(shui)斗閣，繒埗仙祠(ci)諸勝，賦(fu)詩二首。
回望云(yun)山紫翠盤，離(li)城(cheng)數里不聞喧。
一(yi)舟(zhou)穩(wen)載琴書酒，二(er)老同攜兒女孫。
瞻眺(tiao)佛堂又仙觀(guan)，徘徊水榭與煙村。
清(qing)溪且喜無風浪，況有花香(xiang)送到(dao)門。
勝游恰好(hao)逢秋爽，佳慶偏宜傍水涯。
景近桑榆須(xu)爰(yuan)日，舟同(tong)眷屬似浮家。
管弦(xian)催(cui)出天邊月，綿繍移來(lai)市上(shang)花(hua)。
但愿兒曹知稼穡，不妨老子(zi)戀(lian)煙霞。
《花地集》
【杏林莊】
結構無多妙得宜，要從雅淡見清奇(qi)。
方(fang)池引水水來曲(qu)，小閣藏(zang)春春去(qu)遲。
在野樵漁都入畫(hua)，到園賓客總留詩。
最難行樂兼延壽，丹訣還應問導師。①
《花地集》
①原注：主人善制丹藥
【茉莉 素(su)馨】兩(liang)絕句
紅云(yun)宴罷雪花香，好與波斯助晚妝(zhuang)。
太息降(jiang)王終北去，故都留(liu)得小南強。
每于夜半覺香生，品格(ge)輸他茉莉清。
三字(zi)不(bu)傳(chuan)傳(chuan)兩字(zi)，花名(ming)原是美人(ren)名(ming)。
《花地集》
【珠江雜詠】
聞道鵝潭(tan)有(you)白鵝，尋春花埭得春多。
花(hua)叢飛出(chu)雙蝴蝶，隨著賣花(hua)人過河(he)。
《花地集》
【聽松園】
花(hua)木尋常有，所難松萬(wan)千。
當年(nian)誰種汝，此老不知年(nian)。
翠(cui)色映流(liu)水，濤聲飛遠天。
蒼顏真健者(zhe)，并立有紅棉。①
《草堂集》
①原(yuan)注：紅棉(mian)高三丈
【園中雜詠】
水松排列護江村，風(feng)起濤生籟自喧。
也與山(shan)松同一(yi)聽，此園宜喚聽松園。
《草堂集》
商量布置稱詩家，自(zi)愛天然野(ye)趣賒。
五畝(mu)煙波(bo)三畝(mu)屋，留將(jiang)二(er)畝(mu)好(hao)栽花(hua)。
花村花埭水灣環，坐對清(qing)流(liu)意(yi)自閑。
詞客畫師來往熟，柴門雖設不須關。
《草堂集》
【花 埭】
東(dong)風吹送柳(liu)條(tiao)斜，幾處園(yuan)林傍水涯。
花(hua)(hua)地花(hua)(hua)農花(hua)(hua)樣巧，貧家生(sheng)計在生(sheng)花(hua)(hua)。
《珠江集》
【花 市】
花市朝(chao)朝(chao)水一方(fang)，目迷五色(se)燦(can)成行。
筠籃賣(mai)入重城去，分作千家繍閣香。
《花地集》
【大通寺】
松樹一千株，松陰石路紆。
鶴聲云定后(hou)，龍氣雨來初。
佛睡龕留火，僧歸艇有蔬。
茫茫誰達岸，吾欲借團蒲。
《珠江集》
【花 埭】
珠(zhu)兒珠(zhu)女正韶年(nian)，花(hua)地花(hua)開集畫船。
近水柳條增(zeng)嫵(wu)媚(mei)，入春人意(yi)倍纏(chan)綿。
相逢斗草(cao)前裙地，最好清明谷雨天(tian)。
歸不須愁江路(lu)暗，海珠(zhu)明月比珠(zhu)圓。
《冶春集》
【翠(cui)林(lin)園賞牡丹】
品(pin)格冠群芳，稼(jia)華稱錦堂(tang)。
酒行三雅(ya)爵，人對百花王(wang)。
佛現瓔珞相，仙(xian)遺(yi)環(huan)佩裝。
天香原(yuan)自貴，不(bu)必問沉香。
《冶春集》
【夜 行】
風里村春未肯停，隔林(lin)燈火遠愈青。
野田(tian)月(yue)落路能辨，蕎麥一畦花似星。
【三元里】
三(san)元里前聲若(ruo)雷，千眾(zhong)萬眾(zhong)同時來。因(yin)義生憤(fen)(fen)憤(fen)(fen)生勇，鄉民合力強徒摧。
家室田廬須保衛，不待鼓聲(sheng)群作氣。婦女齊心亦(yi)健兒，犁(li)鋤在(zai)手皆兵器。
鄉分遠近(jin)旗斑(ban)斕，什隊百(bai)隊沿(yan)溪山。眾夷相(xiang)視忽變色，黑旗死(si)仗難生(sheng)還。
夷(yi)兵所(suo)恃惟槍炮，人心(xin)合(he)處天心(xin)到(dao)。晴空驟(zou)雨忽(hu)傾盆，兇夷(yi)無所(suo)施其暴。
豈特火器無所施，夷足不慣行滑泥。下(xia)者(zhe)田塍(cheng)苦躑躅，高者(zhe)岡阜(fu)愁顛擠。
中有(you)夷酋貌尤丑，象皮作甲裹身厚。一戈已摏長狄喉，十(shi)日猶(you)懸(xuan)郅支(zhi)首。
紛然(ran)欲(yu)遁無(wu)雙翅，殲厥渠魁(kui)真(zhen)易事(shi)。不解何由(you)巨(ju)網開，枯魚竟得攸(you)然(ran)逝。
魏絳和戎且(qie)解(jie)憂，風人慷(kang)慨賦同仇，如何全盛金甌(ou)日，卻類金繒歲幣謀。
道光十六年（1836）辭(ci)官(guan)后寄住在花埭潘氏(shi)東(dong)園(yuan)。林(lin)則徐來廣州禁(jin)煙(yan)(yan)，曾赴(fu)東(dong)園(yuan)與(yu)之(zhi)商討禁(jin)煙(yan)(yan)大計(ji)。鴉片(pian)戰爭(zheng)爆(bao)發后，寫下了歌(ge)頌人民(min)斗爭(zheng)的《三(san)元里》《三(san)將軍歌(ge)》等(deng)(deng)(deng)壯麗詩(shi)(shi)篇。喜收書藏書，以清(qing)代(dai)文集(ji)居多，藏書樓有“南雪樓”、“聽松(song)園(yuan)”、“松(song)心(xin)草堂”、“還讀(du)我書齋”等(deng)(deng)(deng)。輯刊(kan)《國朝詩(shi)(shi)人征略正續(xu)集(ji)》；著《松(song)心(xin)詩(shi)(shi)集(ji)》《松(song)心(xin)十錄》《松(song)心(xin)草堂集(ji)》《花地(di)集(ji)》等(deng)(deng)(deng)。
道(dao)光帝旻寧生(sheng)于乾隆四十(shi)七年(nian)八月初十(shi)日(ri)(ri)（1782年(nian)9月16日(ri)(ri)）擷芳殿，母喜(xi)塔拉氏(shi)孝淑睿皇(huang)后。（嘉慶即位(wei)，冊(ce)喜(xi)塔拉氏(shi)為(wei)皇(huang)后。)嘉慶十(shi)八年(nian)（1813年(nian)）被(bei)封為(wei)智親王(wang)。嘉慶于嘉慶二十(shi)五年(nian)（1820年(nian)）7月25日(ri)(ri)病(bing)死后，他于同日(ri)(ri)繼位(wei)，第二年(nian)改年(nian)號(hao)為(wei)“道(dao)光”。清宣宗畫像(xiang)
道(dao)光(guang)(guang)處于歷史(shi)轉(zhuan)折的(de)關鍵時刻，“守其常而不(bu)(bu)(bu)知其變(bian)”。來(lai)自東南海上的(de)鴉片(pian)(pian)流毒使他寢食不(bu)(bu)(bu)安。最(zui)后下(xia)決心嚴厲禁(jin)煙，道(dao)光(guang)(guang)十九(jiu)年(nian)(nian)（1839年(nian)(nian)）初，道(dao)光(guang)(guang)任命林則(ze)徐為欽(qin)差大(da)臣，到廣東禁(jin)煙。林則(ze)徐將收繳的(de)鴉片(pian)(pian)，共19179箱、2119袋，總計(ji)2376254斤，在虎(hu)門(men)當(dang)眾銷(xiao)毀(hui)。虎(hu)門(men)銷(xiao)煙也引(yin)發了(le)中英(ying)(ying)之間的(de)緊張關系。道(dao)光(guang)(guang)二(er)(er)十年(nian)(nian)（1840年(nian)(nian)）年(nian)(nian)六月，英(ying)(ying)國(guo)遠征軍(jun)到達中國(guo)海面，鴉片(pian)(pian)戰爭爆(bao)發。戰爭伊始，驕傲(ao)自大(da)的(de)道(dao)光(guang)(guang)認為英(ying)(ying)軍(jun)不(bu)(bu)(bu)堪一擊，但隨著戰事(shi)的(de)發展，英(ying)(ying)軍(jun)圍困珠江(jiang)口、攻(gong)(gong)占浙(zhe)江(jiang)定海、直逼天(tian)津大(da)沽，使得道(dao)光(guang)(guang)大(da)為震驚，忙派(pai)琦(qi)善等(deng)人與(yu)英(ying)(ying)軍(jun)談判。最(zui)后對外(wai)妥協，將林則(ze)徐、鄧廷(ting)楨(zhen)、楊芳等(deng)主(zhu)戰派(pai)查辦，重用穆彰阿、琦(qi)善、奕山等(deng)人，重新開(kai)(kai)放廣州(zhou)。然(ran)而，英(ying)(ying)軍(jun)并不(bu)(bu)(bu)滿足(zu)于此，他們繼續對虎(hu)門(men)、寧波、廈門(men)等(deng)地(di)進行攻(gong)(gong)擊，并于1842年(nian)(nian)攻(gong)(gong)占吳(wu)淞。道(dao)光(guang)(guang)二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)（1842年(nian)(nian)）八月二(er)(er)十九(jiu)日(ri)清(qing)政府(fu)與(yu)英(ying)(ying)國(guo)簽(qian)下(xia)了(le)中國(guo)近代史(shi)上的(de)第(di)一個(ge)不(bu)(bu)(bu)平等(deng)的(de)條(tiao)(tiao)約(yue)——《南京條(tiao)(tiao)約(yue)》。條(tiao)(tiao)約(yue)規定：中國(guo)割讓香港給英(ying)(ying)國(guo)，賠償英(ying)(ying)國(guo)共2100萬元(yuan)。開(kai)(kai)放廣州(zhou)、福(fu)州(zhou)、廈門(men)、寧波、上海為通商口岸(an)等(deng)。此后，清(qing)政府(fu)又與(yu)法美等(deng)國(guo)簽(qian)定了(le)中法《黃(huang)埔條(tiao)(tiao)約(yue)》和中美《望廈條(tiao)(tiao)約(yue)》，使中國(guo)開(kai)(kai)始淪為半封建(jian)、半殖民地(di)的(de)社會。
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