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相關項目

1、秧歌（小紅門地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2011年(第三(san)批)，擴展(zhan)項目

（2）申報(bao)地區(qu)或單位：北京市朝(chao)陽(yang)區(qu)

（3）保護單位：北京(jing)市朝陽(yang)區(qu)小紅門(men)鄉（地區(qu)）文化服(fu)務(wu)中心(xin)

2、秧歌（延慶旱船），編號：Ⅲ-2

（1）批次(ci)/類型：2014年(第(di)四(si)批)，擴(kuo)展項(xiang)目(mu)

（2）申(shen)報地區(qu)或單(dan)位：北京市(shi)延(yan)慶縣(xian)

（3）保護(hu)單位：北(bei)京市延(yan)慶區文物管(guan)理所

3、秧歌（昌黎地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型(xing)：2006年(第(di)一批(pi))，新增項(xiang)目(mu)

（2）申報地(di)區或單位：河(he)北省昌黎縣

（3）保護單位：昌(chang)黎縣文化館

4、秧歌（樂亭地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類(lei)型：2011年(第三批(pi))，擴(kuo)展(zhan)項目(mu)

（2）申報地區或(huo)單位：河(he)北省樂亭縣

（3）保(bao)護單位：樂亭縣文化館(guan)

5、秧歌（臨縣傘頭秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類(lei)型：2008年(第二(er)批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：山(shan)西(xi)省臨縣

（3）保護單(dan)位：臨(lin)縣(xian)傘(san)頭秧(yang)歌藝(yi)術協(xie)會

6、秧歌（原平鳳秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次(ci)/類型(xing)：2008年(第(di)二(er)批(pi))，擴展(zhan)項(xiang)目

（2）申報地區(qu)或單位(wei)：山(shan)西省原平市

（3）保護單位：原(yuan)平市文化館

7、秧歌（汾陽地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類(lei)型：2008年(第二批)，擴展(zhan)項目

（2）申報地區或單位(wei)：山西(xi)省汾陽市

（3）保護單位：汾陽市人民文化館

8、秧歌（撫順地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)(pi)次/類型：2006年(第一批(pi)(pi))，新增項目

（2）申報地區或單位(wei)：遼寧省撫順(shun)市

（3）保護單位：撫順市非物質文化遺產保護中心

9、秧歌（鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新增項目(mu)

（2）申報(bao)地區或單位：山東省商河縣

（3）保(bao)護單位：商河縣文化(hua)館

10、秧歌（膠州秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次(ci)/類(lei)型：2006年(第(di)一批)，新(xin)增項目

（2）申報地區或(huo)單位：山東省膠州市

（3）保護單位：膠州市文化館

11、秧歌（海陽大秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新增項目(mu)

（2）申(shen)報地區或單位：山東省海陽市

（3）保護單位：海(hai)陽市(shi)文化館

12、秧歌（濟陽鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項目

（2）申報地(di)區或單位(wei)：山東省濟陽縣

（3）保護單位：濟陽區文化館

13、秧歌（陽信鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)(pi)次/類型(xing)：2011年(第三批(pi)(pi))，擴展(zhan)項目

（2）申報地區(qu)或單位(wei)：山東省陽信縣

（3）保(bao)護單位：陽信縣文(wen)化(hua)館

14、秧歌（陜北秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型(xing)：2006年(nian)(第一批)，新增項(xiang)目

（2）申報地區或單位：陜西省綏德縣

（3）保護單位(wei)：綏德(de)縣文化館(guan)

15、秧歌（西碼頭百忍京秧歌高蹺），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類(lei)型(xing)：2021年(第五批)，擴展項目(mu)

（2）申報地區(qu)或單位：天津市紅橋區(qu)

16、秧歌（鳥拉滿族秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型：2021年(第五批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或單位(wei)：吉林省吉林市(shi)

17、秧歌（灤州地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目

（2）申報地(di)區或(huo)單位：河北省(sheng)唐山市灤州市

秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)是中國(guo)（主(zhu)要在北方地(di)(di)區）廣泛流傳(chuan)的(de)一種(zhong)(zhong)極具(ju)群眾性和代表(biao)性的(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈的(de)類稱(cheng)，不同地(di)(di)區有(you)(you)不同稱(cheng)謂和風(feng)格樣式。在民(min)間，對秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的(de)稱(cheng)謂分為兩種(zhong)(zhong)：踩蹺表(biao)演的(de)稱(cheng)為“高蹺秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”，不踩蹺表(biao)演的(de)稱(cheng)為“地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”。近代所(suo)稱(cheng)的(de)“秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”大(da)多(duo)指“地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”。秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)歷史悠久，南(nan)宋周(zhou)密(mi)在《武林舊(jiu)事》中介(jie)紹(shao)的(de)民(min)間舞(wu)(wu)隊(dui)中就有(you)(you)“村田(tian)樂”的(de)記載(zai)，清代吳錫麟(lin)的(de)《新年雜詠抄》中明文記載(zai)了現(xian)存秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)與宋代“村田(tian)樂”的(de)源(yuan)流關系。現(xian)各(ge)(ge)地(di)(di)的(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)一般(ban)以秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)隊(dui)為主(zhu)要形(xing)態，舞(wu)(wu)隊(dui)人(ren)(ren)(ren)數少則(ze)十(shi)數人(ren)(ren)(ren)，多(duo)時(shi)達上(shang)百人(ren)(ren)(ren)，既有(you)(you)集體舞(wu)(wu)，也有(you)(you)雙人(ren)(ren)(ren)舞(wu)(wu)、三人(ren)(ren)(ren)舞(wu)(wu)等(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)表(biao)演形(xing)式，根(gen)據角色的(de)需要手持相(xiang)應(ying)的(de)手絹、傘、棒、鼓(gu)(gu)、錢鞭等(deng)道具(ju)，在鑼鼓(gu)(gu)、嗩(suo)吶(na)等(deng)吹(chui)打樂器(qi)的(de)伴奏下盡(jin)情舞(wu)(wu)蹈。各(ge)(ge)地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的(de)舞(wu)(wu)法、動(dong)作和風(feng)格各(ge)(ge)不相(xiang)同，有(you)(you)的(de)威武雄渾，有(you)(you)的(de)柔美俏麗，千姿百態，美不勝收。

秧歌(ge)是中國(guo)北(bei)方最具代表性的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間舞(wu)種之(zhi)一，既(ji)有(you)表演性的(de)(de)(de)，也有(you)自娛(yu)性的(de)(de)(de)，自娛(yu)娛(yu)人(ren)(ren)，深受(shou)老百姓的(de)(de)(de)喜愛。各地(di)均出現(xian)過一些有(you)代表性的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間秧歌(ge)藝人(ren)(ren)，很多民(min)(min)(min)間藝人(ren)(ren)對新(xin)中國(guo)舞(wu)蹈(dao)事業的(de)(de)(de)建(jian)設發(fa)揮過重要作用。在農(nong)村(cun)經(jing)濟快速發(fa)展(zhan)，文化環(huan)境隨之(zhi)發(fa)生變化的(de)(de)(de)今天，能夠掌握(wo)傳統(tong)秧歌(ge)技(ji)藝和(he)純正舞(wu)蹈(dao)風格的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間藝人(ren)(ren)已寥若晨星，保護和(he)傳承工作亟待進行。

秧歌?昌黎地秧歌

申報地區或單位：河北省昌黎(li)縣

昌(chang)黎地秧(yang)歌是河(he)北省(sheng)最具代(dai)表(biao)性的(de)民間舞種之(zhi)一(yi)，分布在河(he)北省(sheng)昌(chang)黎、盧(lu)龍、撫寧、樂(le)亭、灤縣(xian)等地。它最早產生于元代(dai)，一(yi)直流傳至今(jin)。

昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)從形(xing)式到內容都(dou)有(you)鮮明的(de)(de)(de)個性。它形(xing)式上分為排街秧(yang)歌(ge)和(he)(he)場子秧(yang)歌(ge)兩種，內容上除“平秧(yang)歌(ge)”無固(gu)定情節(jie)外，大多(duo)是“秧(yang)歌(ge)出(chu)子”。昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)的(de)(de)(de)行(xing)當分為“妞”、“丑”、“”、“公子”幾種，表(biao)(biao)(biao)演各具特色(se)(se)。昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)產生(sheng)之(zhi)初(chu)，各行(xing)當均由男(nan)性扮演。在(zai)角色(se)(se)、結構、服(fu)飾上受蒙古族(zu)文化影響(xiang)，現在(zai)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)中(zhong)“丑”角所(suo)戴的(de)(de)(de)“纓子帽”就是從蒙古族(zu)服(fu)飾發展而來的(de)(de)(de)。昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)與當地(di)(di)的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)(jian)歌(ge)舞(wu)(wu)、小(xiao)戲(xi)有(you)密切聯系，表(biao)(biao)(biao)現形(xing)式活潑、內容豐富，呈現出(chu)角色(se)(se)化、行(xing)當化的(de)(de)(de)藝術特征，能深(shen)刻地(di)(di)表(biao)(biao)(biao)現人物的(de)(de)(de)性格和(he)(he)情感(gan)，豐富細膩地(di)(di)表(biao)(biao)(biao)達動作意圖，這在(zai)民間(jian)(jian)(jian)舞(wu)(wu)蹈中(zhong)顯得(de)十分突(tu)出(chu)。昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)中(zhong)著名(ming)的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)小(xiao)戲(xi)有(you)《撲蝴蝶》、《鋸(ju)缸》、《王(wang)二小(xiao)趕腳(jiao)》、《傻柱子接媳婦(fu)》、《跑驢》等。昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈強調身體各部位的(de)(de)(de)相互(hu)配合，肩、胯、膝、腕扭動靈(ling)活，表(biao)(biao)(biao)現詼(hui)諧有(you)趣(qu)。以著名(ming)民間(jian)(jian)(jian)藝人周(zhou)國(guo)(guo)寶為代表(biao)(biao)(biao)的(de)(de)(de)周(zhou)派、張(zhang)謙(qian)為代表(biao)(biao)(biao)的(de)(de)(de)張(zhang)派、盧(lu)鳳春(chun)為代表(biao)(biao)(biao)的(de)(de)(de)盧(lu)派等幾種地(di)(di)秧(yang)歌(ge)的(de)(de)(de)風格流派各具魅力，家(jia)喻戶曉。中(zhong)華人民共和(he)(he)國(guo)(guo)成立后，昌(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)(di)秧(yang)歌(ge)節(jie)目《跑驢》參加了世(shi)界青年聯歡節(jie)，獲得(de)銀獎(jiang)。1996年，昌(chang)(chang)黎(li)(li)縣被文化部命名(ming)為“中(zhong)國(guo)(guo)民間(jian)(jian)(jian)藝術之(zhi)鄉”。

昌黎地秧歌(ge)是一種體現農(nong)(nong)民(min)生活情趣、舞蹈風格鮮(xian)明獨(du)特的(de)秧歌(ge)形(xing)式，它反映了農(nong)(nong)業社會、農(nong)(nong)村生活的(de)部(bu)分(fen)特征和(he)農(nong)(nong)民(min)樂(le)觀詼諧的(de)精(jing)神風貌。但由于社會經濟(ji)的(de)迅速發展、藝人(ren)高齡化(hua)等(deng)原因，昌黎地秧歌(ge)的(de)傳(chuan)承面臨著嚴峻形(xing)勢，亟待搶救和(he)保(bao)護。

秧歌?鼓子秧歌

申報地區(qu)或(huo)單位(wei)：山東省(sheng)商(shang)河縣

鼓(gu)子(zi)秧歌(ge)分(fen)布在今山東魯北平原的商(shang)(shang)河(he)地區(qu)，是山東三大秧歌(ge)之(zhi)一。鼓(gu)子(zi)秧歌(ge)源于(yu)北宋，成(cheng)于(yu)明，盛于(yu)清。據當地著名老藝人說，北宋年間，商(shang)(shang)河(he)一帶連年受災，包(bao)公從(cong)河(he)南(nan)到(dao)此放糧(liang)，賑濟災民，并由(you)他的屬(shu)下把(ba)鼓(gu)子(zi)秧歌(ge)傳授給當地百姓。后來每逢新春(chun)佳節人們就跑起秧歌(ge)，以示對包(bao)公的感(gan)激之(zhi)情，流傳至今，相沿成(cheng)俗。

鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌在(zai)商河民間(jian)上至老者下至少(shao)兒都愛(ai)學會跳。全縣21個鄉鎮，八(ba)百多個村都能組織(zhi)秧(yang)(yang)歌隊。秧(yang)(yang)歌隊伍中有傘頭、鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)、棒槌、臘花、丑角(jiao)五(wu)種角(jiao)色(se)，表(biao)演(yan)風格(ge)迥異，韻味獨(du)特。現存鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌主要分為“行程”和“跑場(chang)(chang)”兩部分，“行程”是(shi)舞隊在(zai)行進或進入(ru)場(chang)(chang)地(di)前的(de)(de)(de)舞蹈；“跑場(chang)(chang)”是(shi)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)主體，又分不同角(jiao)色(se)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)“文場(chang)(chang)”和“武場(chang)(chang)”。鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌表(biao)演(yan)所(suo)(suo)跑的(de)(de)(de)場(chang)(chang)子(zi)(zi)隊形極(ji)為豐富，有“牛(niu)鼻鉗(qian)”、“勾(gou)心梅”、“一街二門”、“六六大(da)(da)順”、“里四外八(ba)”、“八(ba)條街”、“四門斗(dou)”等(deng)百余種。“傘頭”動(dong)(dong)作圓潤，“鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”動(dong)(dong)作粗獷豪放，“棒槌”動(dong)(dong)作輕巧敏捷，“臘花”動(dong)(dong)作潑辣大(da)(da)方，而顛顫、劃圓、蹲撲、跳竄等(deng)動(dong)(dong)作為各角(jiao)色(se)所(suo)(suo)共有。

鼓(gu)子秧(yang)歌(ge)舞(wu)者(zhe)眾(zhong)多，組(zu)織嚴密(mi)，形式完整，舞(wu)技(ji)健美(mei)，氣勢(shi)磅礴，蘊藏(zang)深厚的(de)歷史文化內涵，富有濃郁的(de)時代氣息和鮮明的(de)地方(fang)特色(se)。新中(zhong)國成立后，鼓(gu)子秧(yang)歌(ge)多次參加(jia)全(quan)國民(min)間藝(yi)術大賽(sai)，屢獲大獎。1996年，商河縣被(bei)文化部授予“中(zhong)國民(min)間藝(yi)術之(zhi)鄉”稱號。鼓(gu)子秧(yang)歌(ge)的(de)繼承與發展，豐富了群眾(zhong)文化生(sheng)活(huo)，傳承了中(zhong)華民(min)族的(de)優秀文化，具(ju)有較高(gao)的(de)審美(mei)價(jia)值(zhi)和研(yan)究價(jia)值(zhi)。

秧歌?膠州秧歌

申報地區或(huo)單位：山東(dong)省膠州市(shi)

膠州(zhou)秧歌(ge)(ge)是(shi)山東三大秧歌(ge)(ge)之一(yi)，又稱“地秧歌(ge)(ge)”、“耍(shua)秧歌(ge)(ge)”、“蹺秧歌(ge)(ge)”、“扭斷腰”、“三道彎”等，流行(xing)(xing)于(yu)山東省膠州(zhou)市東小(xiao)屯村(cun)一(yi)帶。膠州(zhou)秧歌(ge)(ge)起源于(yu)清咸豐年(nian)間(jian)，據清代宋觀煒所作(zuo)《秧歌(ge)(ge)詞》的描述推測(ce)，當時的膠州(zhou)秧歌(ge)(ge)舞蹈動作(zuo)、行(xing)(xing)當名稱、服裝道具等與(yu)現在(zai)基本(ben)相同。

膠州(zhou)(zhou)秧(yang)歌(ge)有(you)(you)(you)膏藥客、翠花、扇女、小(xiao)(xiao)、棒槌、鼓(gu)子(zi)(zi)等角色(se)，基本(ben)動作(zuo)主(zhu)要有(you)(you)(you)“翠花扭三步”、“撇扇”、“小(xiao)(xiao)扭”、“棒花”、“丑(chou)鼓(gu)八態”等，表(biao)演(yan)程序有(you)(you)(you)“開(kai)場白”、“跑場”、“小(xiao)(xiao)戲(xi)”三部(bu)分，跑場隊(dui)(dui)形(xing)有(you)(you)(you)“十字梅”、“四門斗(dou)”、“兩(liang)扇門”、“正(zheng)反挖心”、“大擺(bai)(bai)隊(dui)(dui)”、“繩子(zi)(zi)頭”等，還有(you)(you)(you)《送閨女》、《三賢》、《小(xiao)(xiao)姑(gu)賢》、《雙推磨》等小(xiao)(xiao)戲(xi)。膠州(zhou)(zhou)秧(yang)歌(ge)中，女性(xing)(xing)舞蹈(dao)(dao)動作(zuo)抬重踩輕(qing)腰(yao)身飄，行走(zou)如同風(feng)擺(bai)(bai)柳，富有(you)(you)(you)韌性(xing)(xing)和曲線(xian)美(mei)，“扭斷腰(yao)”、“三道(dao)彎”為其代(dai)表(biao)動作(zuo)；“棒槌”的動作(zuo)輕(qing)脆灑脫；“鼓(gu)子(zi)(zi)”的動作(zuo)有(you)(you)(you)“丑(chou)鼓(gu)八態”，韻味(wei)奇特。其音樂(le)由打擊樂(le)、嗩吶牌(pai)子(zi)(zi)、民(min)間小(xiao)(xiao)調三大部(bu)分組成。小(xiao)(xiao)戲(xi)秧(yang)歌(ge)原(yuan)有(you)(you)(you)72個劇目，現存135個。膠州(zhou)(zhou)全(quan)市現有(you)(you)(you)秧(yang)歌(ge)隊(dui)(dui)一百多支。中華人民(min)共和國(guo)成立后，有(you)(you)(you)關人員曾先(xian)后七次對膠州(zhou)(zhou)秧(yang)歌(ge)進行挖掘整理，現已將其編列為漢(han)民(min)族(zu)舞蹈(dao)(dao)的教材之(zhi)一。1996年，小(xiao)(xiao)屯村(cun)被文(wen)化部(bu)授予“中國(guo)民(min)間藝術之(zhi)鄉”的稱號(hao)。

膠(jiao)州(zhou)秧歌萌生于(yu)(yu)鄉(xiang)土，活躍于(yu)(yu)民(min)間(jian)，在發(fa)展中自行流變(bian)，是群眾自發(fa)參與、自由宣(xuan)泄、自娛自樂的(de)廣場民(min)間(jian)藝術，展現了膠(jiao)東農村女性(xing)特(te)有的(de)健美(mei)體態和(he)情性(xing)魅力(li)，具有較高的(de)審美(mei)價(jia)值和(he)藝術研究價(jia)值。

秧歌?海陽大秧歌

申報(bao)地區(qu)或單位(wei)：山東省海(hai)陽市

海陽(yang)大秧歌是(shi)山東三(san)大秧歌之(zhi)(zhi)一，系民間社火(huo)中的(de)舞蹈部分，流行于山東半島南翼、黃(huang)海之(zhi)(zhi)濱的(de)海陽(yang)市一帶(dai)。

海(hai)(hai)陽(yang)(yang)(yang)大(da)秧歌是一種集歌、舞(wu)、戲于(yu)一體的民間藝術形式，它(ta)遍布海(hai)(hai)陽(yang)(yang)(yang)的十余處(chu)鄉鎮，并(bing)輻射至周邊地區。據海(hai)(hai)陽(yang)(yang)(yang)趙家莊《趙氏(shi)譜(pu)書(shu)》記載：“二世祖（趙）通，世襲（大(da)嵩衛）指(zhi)揮、鎮撫，誥封武(wu)略將軍(jun)。洪熙元(yuan)年，欣逢(feng)五世同堂，上(shang)賜‘七葉衍祥'金額(e)，懸匾谷旦，諸(zhu)位指(zhi)揮偕縉紳光臨賜賀。樂舞(wu)生(sheng)聞《韶》，率其(qi)創練(lian)之秧歌，舞(wu)唱于(yu)庭(ting)，其(qi)樂融(rong)融(rong)。”據此(ci)可知，海(hai)(hai)陽(yang)(yang)(yang)秧歌實創于(yu)明代。

海(hai)陽大(da)(da)秧(yang)歌表演內容豐富，隊伍結構(gou)嚴謹，主(zhu)要由三(san)(san)部(bu)分(fen)(fen)組成。出行時排(pai)在最(zui)(zui)前列的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)執事(shi)部(bu)分(fen)(fen)，其次是(shi)(shi)(shi)樂隊，隨后是(shi)(shi)(shi)舞隊。舞隊有各類角色幾十人(ren)，其中(zhong)包括(kuo)指揮者——藥大(da)(da)夫，集(ji)體表演者——花(hua)鼓、小(xiao)、霸(ba)王(wang)鞭(bian)，雙人(ren)表演者——貨郎與翠花(hua)、箍(gu)漏與王(wang)大(da)(da)娘、丑婆與傻小(xiao)子(zi)、老頭(tou)與老婆、相公與媳婦等，排(pai)在最(zui)(zui)后的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)秧(yang)歌劇(ju)人(ren)物或戲曲雜扮者。秧(yang)歌隊常(chang)用陣(zhen)式有“二龍(long)(long)吐須(xu)”、“八卦斗”、“龍(long)(long)擺尾”、“龍(long)(long)盤尾”、“二龍(long)(long)絞(jiao)柱”、“三(san)(san)魚(yu)爭頭(tou)”、“眾星(xing)捧(peng)月”等。海(hai)陽秧(yang)歌舞蹈動(dong)(dong)作的(de)(de)突(tu)出特點是(shi)(shi)(shi)跑扭(niu)結合(he)，舞者在奔跑中(zhong)扭(niu)動(dong)(dong)，女性(xing)扭(niu)腰挽(wan)扇、上(shang)步抖肩，活潑大(da)(da)方；男性(xing)顫步晃頭(tou)、揮臂換肩，爽朗風(feng)趣。

海(hai)陽(yang)(yang)大(da)秧歌是海(hai)陽(yang)(yang)人民(min)集(ji)體智慧(hui)和(he)創造精神(shen)的(de)體現(xian)，在現(xian)實中，海(hai)陽(yang)(yang)秧歌鮮明地展(zhan)現(xian)了海(hai)陽(yang)(yang)農村百姓的(de)精神(shen)風貌(mao)和(he)性格特征，是一方地域(yu)文(wen)化的(de)重要組成部分，具有審美價值和(he)歷(li)史價值，對于豐富(fu)群眾的(de)文(wen)化生活、構建(jian)和(he)諧社會起到了重要的(de)促進作用(yong)。海(hai)陽(yang)(yang)大(da)秧歌現(xian)已被編列為漢(han)民(min)族舞蹈教材之一。1996年，海(hai)陽(yang)(yang)市被文(wen)化部命名為“中國(guo)民(min)間藝術之鄉”。

秧歌?陜北秧歌

申(shen)報地區或單(dan)位：陜西省(sheng)綏(sui)德縣(xian)

陜(shan)北秧(yang)歌(ge)是(shi)流傳(chuan)于陜(shan)北高原(yuan)的(de)一(yi)種具(ju)有廣泛群眾性和(he)代(dai)表性的(de)傳(chuan)統舞(wu)蹈，又稱“鬧紅(hong)火”、“鬧秧(yang)歌(ge)”、“鬧社火”、“鬧陽(yang)歌(ge)”等(deng)。它主要分布(bu)在陜(shan)西(xi)榆林、延安(an)、綏德、米(mi)脂等(deng)地，歷(li)史悠(you)久，內容豐富，形式多樣。其中綏德秧(yang)歌(ge)最(zui)具(ju)代(dai)表性。

綏(sui)德(de)可謂陜北(bei)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心，那里的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村至今仍保(bao)留傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)演(yan)程式、禮俗和(he)風格特色，其中(zhong)(zhong)(zhong)既有(you)(you)(you)古代(dai)鄉人驅儺的(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)會秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)”、“二十八(ba)宿老(lao)(lao)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)”，也有(you)(you)(you)1942年之后(hou)才興起的(de)(de)(de)(de)(de)新秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)。秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)演(yan)者(zhe)常(chang)有(you)(you)(you)數(shu)十人，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)多達近百(bai)人，在傘頭的(de)(de)(de)(de)(de)率領下，踏著(zhu)(zhu)鏗鏘的(de)(de)(de)(de)(de)鑼鼓，和(he)著(zhu)(zhu)嘹亮的(de)(de)(de)(de)(de)嗩吶，作(zuo)出扭(niu)、擺(bai)、走、跳、轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)盡(jin)情歡舞。沉浸在歡樂愉快的(de)(de)(de)(de)(de)喜慶氣氛中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)陜北(bei)高(gao)原秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)演(yan)十分紅火。秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)吸(xi)收當地(di)(di)(di)流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)船(chuan)、跑(pao)驢(lv)、高(gao)蹺(qiao)、獅子(zi)(zi)(zi)、踢(ti)場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)等(deng)形(xing)(xing)式中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術元素，組成浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)隊(dui)。傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)、神(shen)會秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)保(bao)存(cun)著(zhu)(zhu)“起場(chang)(chang)”、“謁廟(miao)”、“敬神(shen)”等(deng)祭祀禮俗，表(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)(you)(you)拜門（又稱(cheng)沿(yan)門子(zi)(zi)(zi)）、搭彩門、踩大(da)場(chang)(chang)、轉(zhuan)九(jiu)曲等(deng)活動。一(yi)個秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)隊(dui)從(cong)數(shu)十人到(dao)上百(bai)人不等(deng)，表(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)“原地(di)(di)(di)扭(niu)”、“走十字(zi)步”、“三(san)步一(yi)跳”、“斜身步”、“抖(dou)肩(jian)步”等(deng)，陜北(bei)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)分為(wei)“大(da)場(chang)(chang)”和(he)“小場(chang)(chang)”兩種(zhong)，大(da)場(chang)(chang)隊(dui)形(xing)(xing)變化豐富，有(you)(you)(you)“龍擺(bai)尾”、“卷白菜”、“十字(zi)梅花”、“二龍吐水(shui)”、“十二蓮(lian)燈”等(deng)數(shu)百(bai)種(zhong)排列法；小場(chang)(chang)表(biao)演(yan)包括(kuo)“水(shui)船(chuan)”、“跑(pao)驢(lv)”、“高(gao)蹺(qiao)”、“霸王鞭”等(deng)。也可根據(ju)動作(zuo)風格和(he)內容劃(hua)分為(wei)“文場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)”、“武場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)”、“踢(ti)場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)”、“丑場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)”等(deng)；其中(zhong)(zhong)(zhong)“踢(ti)場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)”為(wei)表(biao)現男女愛情生活的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)人舞，有(you)(you)(you)較高(gao)難(nan)度的(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈動作(zuo)，需展(zhan)示“軟腰”、“二起腳”、“三(san)腳不落(luo)地(di)(di)(di)”、“龍爪穿云”、“金雞(ji)獨立(li)”、“金鉤倒掛”等(deng)高(gao)難(nan)技巧。陜北(bei)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)在1942年的(de)(de)(de)(de)(de)延安新秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)運(yun)動中(zhong)(zhong)(zhong)成為(wei)主角，被賦予了新的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)風貌和(he)時代(dai)內容，并隨(sui)著(zhu)(zhu)革命形(xing)(xing)勢的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)而(er)傳(chuan)遍全國(guo)。

陜(shan)(shan)北秧歌表現了陜(shan)(shan)北群(qun)眾(zhong)質(zhi)樸、憨厚、樂觀的性格，具有突出的歷史文化價值。

秧歌?撫順地秧歌

申(shen)報(bao)地區或(huo)單(dan)位(wei)：遼寧(ning)省撫順市

撫順地(di)(di)秧(yang)(yang)歌，有(you)(you)時也被(bei)(bei)稱為“韃子(zi)秧(yang)(yang)歌”，是一(yi)種形(xing)成年(nian)代久遠，民(min)(min)族(zu)(zu)性(xing)、民(min)(min)間(jian)性(xing)及(ji)地(di)(di)域特色都極為濃厚的(de)民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式，主要(yao)流傳(chuan)在今(jin)遼寧(ning)省(sheng)撫順滿(man)族(zu)(zu)發祥(xiang)地(di)(di)一(yi)帶。撫順地(di)(di)秧(yang)(yang)歌形(xing)成于(yu)清初，一(yi)直(zhi)流傳(chuan)至今(jin)。它與滿(man)族(zu)(zu)先世的(de)民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)蹈有(you)(you)著直(zhi)接的(de)淵源關(guan)系(xi)。據(ju)史書記載，唐代已有(you)(you)名為“踏錘”的(de)舞(wu)(wu)蹈，明(ming)代有(you)(you)被(bei)(bei)稱為“莽式”的(de)歌舞(wu)(wu)，它們對撫順地(di)(di)秧(yang)(yang)歌的(de)形(xing)成有(you)(you)一(yi)定的(de)影響作(zuo)用。

撫(fu)順地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌中(zhong)(zhong)最(zui)具(ju)代(dai)表性的(de)(de)人(ren)物是旗裝(zhuang)打(da)扮的(de)(de)“韃子(zi)官”和(he)(he)僅穿皮襖(ao)、斜挎串(chuan)鈴及各種生(sheng)活和(he)(he)狩獵(lie)器(qi)具(ju)的(de)(de)“克(ke)里(li)吐”（俗(su)稱(cheng)“外韃子(zi)”）。其(qi)表演動(dong)作多源自躍馬(ma)、射箭、戰斗之類滿(man)族原始狀態的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活，也有的(de)(de)系模仿鷹、虎、熊等(deng)(deng)動(dong)作，其(qi)中(zhong)(zhong)多有傳統舞蹈的(de)(de)元素。秧(yang)(yang)(yang)歌動(dong)作中(zhong)(zhong)的(de)(de)蹲、跺、盤、擺、顫(zhan)等(deng)(deng)姿態豐富、剛勁豪放，具(ju)有鮮明的(de)(de)漁(yu)獵(lie)生(sheng)活和(he)(he)八旗戰斗生(sheng)活的(de)(de)特(te)色。其(qi)伴奏音樂(le)借(jie)用(yong)了滿(man)族薩滿(man)跳(tiao)神的(de)(de)打(da)擊樂(le)形式(shi)，有“老三點”、“七棒”、“快鼓點”等(deng)(deng)演奏方(fang)式(shi)，與漢族秧(yang)(yang)(yang)歌有較大區(qu)別。撫(fu)順地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌自清代(dai)以(yi)來一直(zhi)在撫(fu)順地(di)區(qu)流傳，深得(de)群眾喜(xi)愛。據1986年調查，當時尚有50個(ge)秧(yang)(yang)(yang)歌隊在活動(dong)，然而(er)目(mu)前淵源和(he)(he)傳承(cheng)人(ren)譜系較為清楚的(de)(de)只有4個(ge)秧(yang)(yang)(yang)歌隊。

撫順(shun)地秧(yang)歌(ge)在民間流(liu)傳(chuan)久遠(yuan)。由于環境變化(hua)(hua)、老藝人數(shu)量減少(shao)等(deng)原(yuan)因，經常性(xing)的(de)撫順(shun)地秧(yang)歌(ge)活(huo)動已難于開展，表(biao)演的(de)走陣、動作也有逐漸被簡化(hua)(hua)的(de)趨勢，正瀕臨消亡，需要大力扶(fu)持。