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相關項目

1、秧歌（小紅門地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次(ci)/類型：2011年(第三批(pi))，擴(kuo)展項目

（2）申報地區(qu)或單位：北京市朝陽區(qu)

（3）保護(hu)單位：北京市朝陽區小紅門鄉（地(di)區）文化(hua)服務中心(xin)

2、秧歌（延慶旱船），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2014年(nian)(第四批)，擴展項目

（2）申報地(di)區或單(dan)位：北京市延慶(qing)縣

（3）保護單位：北京市延慶區文物管理所(suo)

3、秧歌（昌黎地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型(xing)：2006年(第(di)一批)，新增(zeng)項目

（2）申報地區或單位：河北省昌黎縣

（3）保護單(dan)位(wei)：昌黎縣文化(hua)館

4、秧歌（樂亭地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)(pi)次/類型(xing)：2011年(第三批(pi)(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或單位：河北省(sheng)樂亭(ting)縣

（3）保護單位(wei)：樂亭縣文(wen)化館

5、秧歌（臨縣傘頭秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申報地(di)區或(huo)單位：山西省臨縣

（3）保護單位：臨(lin)縣傘頭秧歌(ge)藝術協會

6、秧歌（原平鳳秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或單位：山西省原平市

（3）保護單位：原平市文化館(guan)

7、秧歌（汾陽地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項目(mu)

（2）申(shen)報地區或單(dan)位：山(shan)西省汾陽市(shi)

（3）保護(hu)單位(wei)：汾陽市人(ren)民文化(hua)館

8、秧歌（撫順地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目(mu)

（2）申報(bao)地區或單位：遼寧省撫順市

（3）保護(hu)單位：撫(fu)順市非物質文化(hua)遺產保護(hu)中心(xin)

9、秧歌（鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型(xing)：2006年(第一(yi)批)，新增項目(mu)

（2）申報(bao)地區(qu)或單位：山東省商河縣(xian)

（3）保(bao)護單位(wei)：商河(he)縣(xian)文化館(guan)

10、秧歌（膠州秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型：2006年(第一批(pi))，新增項目

（2）申報地區或單位：山東省膠州(zhou)市(shi)

（3）保護單位：膠州市文(wen)化館

11、秧歌（海陽大秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次(ci)/類型：2006年(第一批)，新(xin)增項目(mu)

（2）申報地(di)區或單位：山東省海陽市

（3）保護(hu)單位：海陽(yang)市(shi)文化(hua)館

12、秧歌（濟陽鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2008年(第二(er)批)，擴展(zhan)項(xiang)目(mu)

（2）申報地區或單位(wei)：山東(dong)省濟陽(yang)縣(xian)

（3）保護單位：濟(ji)陽區文化(hua)館

13、秧歌（陽信鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2011年(nian)(第三批)，擴(kuo)展項目

（2）申報地區或單位：山東(dong)省陽信縣

（3）保護單(dan)位：陽信縣文化館

14、秧歌（陜北秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次(ci)/類型：2006年(nian)(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：陜(shan)西省綏德縣

（3）保護(hu)單(dan)位：綏德縣文化館

15、秧歌（西碼頭百忍京秧歌高蹺），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2021年(第五(wu)批)，擴展項目

（2）申報地區或(huo)單位(wei)：天津市紅橋區

16、秧歌（鳥拉滿族秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2021年(nian)(第五批)，擴(kuo)展項目(mu)

（2）申(shen)報地區或(huo)單位：吉(ji)林省吉(ji)林市(shi)

17、秧歌（灤州地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次(ci)/類型(xing)：2021年(第五批(pi))，擴展(zhan)項目

（2）申報地(di)區或單(dan)位(wei)：河北省唐山市(shi)灤州市(shi)

秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)是中(zhong)國(guo)（主要在(zai)(zai)北(bei)方地(di)(di)區）廣泛流傳的(de)(de)一(yi)種極具群眾性和代(dai)表(biao)性的(de)(de)民間(jian)(jian)舞(wu)蹈的(de)(de)類(lei)稱，不(bu)同(tong)地(di)(di)區有(you)不(bu)同(tong)稱謂(wei)和風格(ge)樣式。在(zai)(zai)民間(jian)(jian)，對秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)稱謂(wei)分為兩種：踩蹺(qiao)表(biao)演的(de)(de)稱為“高蹺(qiao)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”，不(bu)踩蹺(qiao)表(biao)演的(de)(de)稱為“地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”。近代(dai)所稱的(de)(de)“秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”大多(duo)指“地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”。秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)歷(li)史(shi)悠久，南宋周密(mi)在(zai)(zai)《武林舊事(shi)》中(zhong)介(jie)紹的(de)(de)民間(jian)(jian)舞(wu)隊中(zhong)就有(you)“村(cun)田樂”的(de)(de)記(ji)載，清(qing)代(dai)吳錫麟的(de)(de)《新年(nian)雜詠抄(chao)》中(zhong)明(ming)文記(ji)載了現存秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)與宋代(dai)“村(cun)田樂”的(de)(de)源(yuan)流關(guan)系。現各地(di)(di)的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)一(yi)般以(yi)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)隊為主要形態(tai)，舞(wu)隊人(ren)數(shu)(shu)少(shao)則十(shi)數(shu)(shu)人(ren)，多(duo)時達上百人(ren)，既有(you)集(ji)體舞(wu)，也有(you)雙人(ren)舞(wu)、三人(ren)舞(wu)等(deng)多(duo)種表(biao)演形式，根據角色的(de)(de)需要手持相應的(de)(de)手絹、傘、棒、鼓、錢鞭等(deng)道具，在(zai)(zai)鑼鼓、嗩(suo)吶等(deng)吹打(da)樂器的(de)(de)伴奏下(xia)盡情舞(wu)蹈。各地(di)(di)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)舞(wu)法、動作和風格(ge)各不(bu)相同(tong)，有(you)的(de)(de)威武雄(xiong)渾，有(you)的(de)(de)柔美(mei)俏麗(li)，千姿百態(tai)，美(mei)不(bu)勝收。

秧歌是(shi)中(zhong)(zhong)國北方(fang)最具代表(biao)(biao)性的(de)(de)(de)民(min)間舞(wu)種(zhong)之(zhi)一(yi)，既有(you)表(biao)(biao)演(yan)性的(de)(de)(de)，也有(you)自娛性的(de)(de)(de)，自娛娛人(ren)，深受老(lao)百姓的(de)(de)(de)喜愛。各地(di)均出(chu)現過一(yi)些(xie)有(you)代表(biao)(biao)性的(de)(de)(de)民(min)間秧歌藝人(ren)，很多(duo)民(min)間藝人(ren)對新中(zhong)(zhong)國舞(wu)蹈事業的(de)(de)(de)建設發(fa)揮過重(zhong)要作用。在農村經濟快(kuai)速發(fa)展，文化環境隨之(zhi)發(fa)生變化的(de)(de)(de)今天，能夠掌握傳統秧歌技藝和純正舞(wu)蹈風格的(de)(de)(de)民(min)間藝人(ren)已(yi)寥若晨(chen)星，保護和傳承工作亟待(dai)進行。

秧歌?昌黎地秧歌

申報地區或單位：河(he)北省(sheng)昌黎縣(xian)

昌(chang)黎地(di)(di)秧歌是(shi)河北(bei)省最具代(dai)表性的民間舞種之(zhi)一，分布(bu)在(zai)河北(bei)省昌(chang)黎、盧龍(long)、撫(fu)寧、樂亭、灤縣等地(di)(di)。它(ta)最早產生于元代(dai)，一直(zhi)流傳至今。

昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)從(cong)形式到內容(rong)(rong)都有(you)(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)個性。它形式上分(fen)為(wei)排街秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)場子秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)兩(liang)種(zhong)，內容(rong)(rong)上除“平秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”無固(gu)定情節外，大(da)多是(shi)“秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)出(chu)子”。昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)行當(dang)分(fen)為(wei)“妞”、“丑”、“”、“公子”幾種(zhong)，表演(yan)各(ge)具特(te)色。昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)產生之初，各(ge)行當(dang)均(jun)由男性扮(ban)演(yan)。在(zai)角色、結構、服飾上受蒙(meng)古族文化影響，現在(zai)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)“丑”角所戴(dai)的(de)(de)(de)“纓(ying)子帽”就(jiu)是(shi)從(cong)蒙(meng)古族服飾發展(zhan)而來的(de)(de)(de)。昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)與當(dang)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)、小戲有(you)(you)密(mi)切聯系，表現形式活潑、內容(rong)(rong)豐(feng)富，呈現出(chu)角色化、行當(dang)化的(de)(de)(de)藝術(shu)特(te)征，能深刻地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)表現人物的(de)(de)(de)性格和(he)情感(gan)，豐(feng)富細膩地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)表達動作(zuo)意圖，這(zhe)在(zai)民間舞(wu)蹈中(zhong)顯得(de)十分(fen)突(tu)出(chu)。昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)著(zhu)名的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)小戲有(you)(you)《撲蝴蝶(die)》、《鋸缸(gang)》、《王二小趕腳》、《傻柱子接媳婦》、《跑驢》等(deng)。昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈強(qiang)調身體各(ge)部位的(de)(de)(de)相互(hu)配合(he)，肩、胯、膝、腕扭動靈活，表現詼(hui)諧有(you)(you)趣。以著(zhu)名民間藝人周國寶(bao)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)周派、張(zhang)謙為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)張(zhang)派、盧(lu)鳳春為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)盧(lu)派等(deng)幾種(zhong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)風格流(liu)派各(ge)具魅力，家喻戶曉。中(zhong)華人民共和(he)國成(cheng)立后，昌(chang)黎(li)(li)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)節目《跑驢》參(can)加了世界青年聯歡節，獲得(de)銀獎。1996年，昌(chang)黎(li)(li)縣(xian)被文化部命(ming)名為(wei)“中(zhong)國民間藝術(shu)之鄉”。

昌黎地(di)秧歌(ge)是一種體(ti)現農民(min)(min)生活(huo)(huo)情趣、舞蹈(dao)風(feng)格鮮明獨特的秧歌(ge)形式，它反映了(le)農業社會、農村生活(huo)(huo)的部分(fen)特征和(he)農民(min)(min)樂觀詼諧的精(jing)神風(feng)貌。但由于社會經濟的迅速發展、藝人高齡化等原因，昌黎地(di)秧歌(ge)的傳承面臨(lin)著(zhu)嚴(yan)峻形勢，亟待(dai)搶救和(he)保護。

秧歌?鼓子秧歌

申報地區或單位：山東省商(shang)河縣(xian)

鼓子秧(yang)歌(ge)分(fen)布在今山(shan)東魯北(bei)平原(yuan)的(de)(de)商河(he)(he)地(di)(di)區，是(shi)山(shan)東三大秧(yang)歌(ge)之一。鼓子秧(yang)歌(ge)源(yuan)于(yu)北(bei)宋(song)，成于(yu)明，盛于(yu)清。據當(dang)地(di)(di)著(zhu)名老藝人(ren)說，北(bei)宋(song)年(nian)間，商河(he)(he)一帶連年(nian)受災(zai)，包公(gong)從河(he)(he)南到此放糧，賑濟(ji)災(zai)民，并由他的(de)(de)屬下(xia)把鼓子秧(yang)歌(ge)傳授給(gei)當(dang)地(di)(di)百姓。后來每逢(feng)新(xin)春佳節人(ren)們就(jiu)跑起秧(yang)歌(ge)，以(yi)示對包公(gong)的(de)(de)感激之情，流(liu)傳至今，相(xiang)沿成俗(su)。

鼓(gu)子(zi)秧(yang)歌在商河民間上(shang)至老者下(xia)至少兒都愛學會(hui)跳。全縣21個(ge)鄉鎮(zhen)，八(ba)百多個(ge)村都能組織秧(yang)歌隊(dui)。秧(yang)歌隊(dui)伍中有(you)傘頭、鼓(gu)子(zi)、棒(bang)槌(chui)、臘花(hua)、丑角(jiao)五種角(jiao)色，表(biao)(biao)演風格(ge)迥異，韻味(wei)獨(du)特。現存(cun)鼓(gu)子(zi)秧(yang)歌主要分為(wei)“行(xing)程(cheng)”和“跑(pao)(pao)場(chang)”兩部分，“行(xing)程(cheng)”是舞(wu)隊(dui)在行(xing)進(jin)或進(jin)入場(chang)地(di)前的(de)舞(wu)蹈；“跑(pao)(pao)場(chang)”是表(biao)(biao)演的(de)主體，又分不(bu)同(tong)角(jiao)色表(biao)(biao)演的(de)“文場(chang)”和“武場(chang)”。鼓(gu)子(zi)秧(yang)歌表(biao)(biao)演所跑(pao)(pao)的(de)場(chang)子(zi)隊(dui)形極為(wei)豐富，有(you)“牛鼻鉗”、“勾心梅(mei)”、“一(yi)街(jie)二(er)門”、“六(liu)六(liu)大(da)順”、“里(li)四(si)外八(ba)”、“八(ba)條街(jie)”、“四(si)門斗”等(deng)百余種。“傘頭”動(dong)作(zuo)圓潤，“鼓(gu)子(zi)”動(dong)作(zuo)粗獷豪放，“棒(bang)槌(chui)”動(dong)作(zuo)輕巧敏(min)捷，“臘花(hua)”動(dong)作(zuo)潑辣大(da)方，而顛顫、劃(hua)圓、蹲撲、跳竄等(deng)動(dong)作(zuo)為(wei)各(ge)角(jiao)色所共有(you)。

鼓子(zi)秧歌(ge)舞者眾多(duo)，組織嚴密(mi)，形式(shi)完(wan)整(zheng)，舞技(ji)健美(mei)(mei)，氣(qi)勢磅礴，蘊藏深厚的歷史文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)，富(fu)有濃郁的時代氣(qi)息和(he)鮮明的地(di)方(fang)特色。新中(zhong)國成立后(hou)，鼓子(zi)秧歌(ge)多(duo)次參加全國民(min)間藝術(shu)(shu)大賽，屢(lv)獲大獎。1996年，商河縣被(bei)文(wen)化(hua)(hua)部(bu)授(shou)予(yu)“中(zhong)國民(min)間藝術(shu)(shu)之鄉”稱號(hao)。鼓子(zi)秧歌(ge)的繼(ji)承(cheng)與發展，豐(feng)富(fu)了(le)群眾文(wen)化(hua)(hua)生活，傳承(cheng)了(le)中(zhong)華民(min)族的優秀文(wen)化(hua)(hua)，具有較高(gao)的審美(mei)(mei)價值(zhi)和(he)研究價值(zhi)。

秧歌?膠州秧歌

申報地(di)區(qu)或單(dan)位：山(shan)東省膠(jiao)州市(shi)

膠(jiao)(jiao)州秧(yang)歌是山(shan)東三大秧(yang)歌之一，又稱(cheng)“地秧(yang)歌”、“耍秧(yang)歌”、“蹺秧(yang)歌”、“扭斷腰”、“三道彎(wan)”等(deng)，流行(xing)于(yu)山(shan)東省膠(jiao)(jiao)州市(shi)東小屯村一帶。膠(jiao)(jiao)州秧(yang)歌起源于(yu)清咸豐年間，據清代宋觀煒所作《秧(yang)歌詞》的描述推測，當時的膠(jiao)(jiao)州秧(yang)歌舞蹈動(dong)作、行(xing)當名稱(cheng)、服裝道具等(deng)與(yu)現在基(ji)本相同。

膠州(zhou)秧歌有(you)(you)膏(gao)藥客、翠花(hua)(hua)、扇女(nv)、小(xiao)、棒(bang)(bang)槌、鼓子(zi)等(deng)角色，基本動(dong)作(zuo)主(zhu)要(yao)有(you)(you)“翠花(hua)(hua)扭三步”、“撇扇”、“小(xiao)扭”、“棒(bang)(bang)花(hua)(hua)”、“丑(chou)鼓八態”等(deng)，表演程序有(you)(you)“開場(chang)白”、“跑(pao)場(chang)”、“小(xiao)戲(xi)”三部(bu)分(fen)，跑(pao)場(chang)隊形有(you)(you)“十字梅(mei)”、“四門(men)斗”、“兩扇門(men)”、“正(zheng)反挖(wa)心”、“大(da)擺(bai)(bai)隊”、“繩子(zi)頭”等(deng)，還有(you)(you)《送閨(gui)女(nv)》、《三賢》、《小(xiao)姑賢》、《雙(shuang)推(tui)磨》等(deng)小(xiao)戲(xi)。膠州(zhou)秧歌中，女(nv)性舞蹈動(dong)作(zuo)抬重踩(cai)輕(qing)(qing)腰身(shen)飄，行走如同風擺(bai)(bai)柳(liu)，富有(you)(you)韌性和曲線(xian)美，“扭斷(duan)腰”、“三道(dao)彎”為其代表動(dong)作(zuo)；“棒(bang)(bang)槌”的(de)(de)動(dong)作(zuo)輕(qing)(qing)脆灑脫；“鼓子(zi)”的(de)(de)動(dong)作(zuo)有(you)(you)“丑(chou)鼓八態”，韻味奇特。其音樂由打(da)擊樂、嗩吶牌子(zi)、民(min)間小(xiao)調(diao)三大(da)部(bu)分(fen)組成。小(xiao)戲(xi)秧歌原有(you)(you)72個(ge)劇目，現(xian)存135個(ge)。膠州(zhou)全市現(xian)有(you)(you)秧歌隊一百多支。中華人(ren)民(min)共和國成立后，有(you)(you)關(guan)人(ren)員曾先后七次對膠州(zhou)秧歌進行挖(wa)掘整(zheng)理(li)，現(xian)已將其編(bian)列為漢民(min)族舞蹈的(de)(de)教材之一。1996年，小(xiao)屯村被文化部(bu)授予(yu)“中國民(min)間藝術之鄉”的(de)(de)稱號。

膠(jiao)州秧歌萌(meng)生于鄉土(tu)，活躍于民間，在發展中自行流(liu)變，是群眾(zhong)自發參與(yu)、自由宣泄、自娛(yu)自樂的(de)廣場民間藝術，展現了膠(jiao)東農村女性(xing)特有的(de)健美(mei)(mei)體態和情性(xing)魅力(li)，具有較(jiao)高的(de)審美(mei)(mei)價(jia)(jia)值(zhi)和藝術研究價(jia)(jia)值(zhi)。

秧歌?海陽大秧歌

申報地區或(huo)單位(wei)：山東省海(hai)陽市

海陽大秧歌(ge)是山東(dong)三大秧歌(ge)之一，系民間社火中的舞蹈部分(fen)，流(liu)行(xing)于山東(dong)半島(dao)南翼、黃海之濱的海陽市一帶。

海陽(yang)大秧歌(ge)是一(yi)種集歌(ge)、舞、戲于(yu)(yu)一(yi)體的(de)民間藝術形(xing)式，它遍布海陽(yang)的(de)十余處鄉鎮，并輻射至周邊地區。據海陽(yang)趙(zhao)(zhao)家莊《趙(zhao)(zhao)氏譜書》記(ji)載：“二世祖(zu)（趙(zhao)(zhao)）通，世襲（大嵩(song)衛）指(zhi)揮(hui)、鎮撫(fu)，誥封(feng)武略將(jiang)軍。洪熙元年，欣逢五(wu)世同(tong)堂，上賜(si)‘七葉衍(yan)祥'金額(e)，懸(xuan)匾谷旦，諸位指(zhi)揮(hui)偕縉紳(shen)光(guang)臨賜(si)賀。樂舞生聞《韶(shao)》，率(lv)其創練之秧歌(ge)，舞唱于(yu)(yu)庭(ting)，其樂融融。”據此可知，海陽(yang)秧歌(ge)實創于(yu)(yu)明代。

海陽大秧歌表(biao)演(yan)內容豐富，隊(dui)(dui)伍結(jie)構嚴謹，主要由三部(bu)分(fen)組成(cheng)。出行時排在(zai)最(zui)前列的是執事部(bu)分(fen)，其次是樂隊(dui)(dui)，隨(sui)后是舞(wu)(wu)隊(dui)(dui)。舞(wu)(wu)隊(dui)(dui)有(you)各類角色(se)幾十人(ren)，其中包括指揮者——藥大夫，集體表(biao)演(yan)者——花(hua)鼓、小、霸王鞭(bian)，雙人(ren)表(biao)演(yan)者——貨郎與(yu)翠花(hua)、箍漏(lou)與(yu)王大娘、丑婆與(yu)傻小子、老頭與(yu)老婆、相公與(yu)媳婦(fu)等，排在(zai)最(zui)后的是秧歌劇人(ren)物或戲曲雜扮(ban)者。秧歌隊(dui)(dui)常(chang)用陣式有(you)“二(er)龍(long)(long)(long)吐(tu)須”、“八卦斗”、“龍(long)(long)(long)擺尾”、“龍(long)(long)(long)盤尾”、“二(er)龍(long)(long)(long)絞柱”、“三魚(yu)爭頭”、“眾星捧月(yue)”等。海陽秧歌舞(wu)(wu)蹈動(dong)作的突出特點是跑扭結(jie)合，舞(wu)(wu)者在(zai)奔跑中扭動(dong)，女性扭腰挽扇(shan)、上步抖肩，活潑大方；男性顫步晃頭、揮臂換肩，爽朗(lang)風趣。

海(hai)陽(yang)大秧歌(ge)是海(hai)陽(yang)人民集體智慧(hui)和(he)創造精神的(de)體現(xian)，在現(xian)實中，海(hai)陽(yang)秧歌(ge)鮮明(ming)地(di)展現(xian)了海(hai)陽(yang)農村百姓的(de)精神風(feng)貌和(he)性(xing)格特(te)征，是一方地(di)域文(wen)化(hua)的(de)重要組成(cheng)部分，具(ju)有審美價(jia)值和(he)歷史價(jia)值，對(dui)于豐富群眾的(de)文(wen)化(hua)生活、構(gou)建和(he)諧(xie)社(she)會起到了重要的(de)促進作用。海(hai)陽(yang)大秧歌(ge)現(xian)已被編列為(wei)漢民族舞蹈教材之一。1996年，海(hai)陽(yang)市(shi)被文(wen)化(hua)部命名為(wei)“中國民間(jian)藝術之鄉”。

秧歌?陜北秧歌

申報地區或(huo)單位：陜西省綏德縣

陜(shan)北秧歌是流傳(chuan)(chuan)于(yu)陜(shan)北高(gao)原的一種具有廣泛(fan)群眾性和代表性的傳(chuan)(chuan)統舞蹈，又稱(cheng)“鬧(nao)(nao)紅(hong)火”、“鬧(nao)(nao)秧歌”、“鬧(nao)(nao)社火”、“鬧(nao)(nao)陽歌”等。它主(zhu)要分布(bu)在陜(shan)西(xi)榆(yu)林、延(yan)安、綏德、米脂(zhi)等地，歷史悠久(jiu)，內容(rong)豐富，形式多樣。其中綏德秧歌最具代表性。

綏德(de)可(ke)謂(wei)陜北(bei)(bei)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心，那里的(de)(de)(de)(de)農村至今仍保留傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)(biao)演程(cheng)式(shi)、禮俗和(he)風格特(te)色，其中(zhong)(zhong)既有(you)古(gu)代(dai)(dai)鄉人(ren)驅儺的(de)(de)(de)(de)“神(shen)會秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”、“二(er)(er)十八宿老秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)”，也(ye)有(you)1942年(nian)之后(hou)才興起(qi)的(de)(de)(de)(de)新(xin)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)。秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)(biao)演者常(chang)有(you)數十人(ren)，有(you)的(de)(de)(de)(de)多(duo)達近百人(ren)，在(zai)傘(san)頭的(de)(de)(de)(de)率(lv)領下，踏著(zhu)(zhu)鏗鏘的(de)(de)(de)(de)鑼鼓，和(he)著(zhu)(zhu)嘹(liao)亮的(de)(de)(de)(de)嗩吶，作(zuo)出扭(niu)、擺、走、跳、轉的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)盡情歡(huan)舞。沉浸(jin)在(zai)歡(huan)樂愉(yu)快的(de)(de)(de)(de)喜(xi)慶氣氛中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)陜北(bei)(bei)高(gao)原(yuan)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)表(biao)(biao)演十分紅火。秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)吸收當地(di)流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)水船(chuan)、跑(pao)驢、高(gao)蹺、獅子、踢場(chang)子等(deng)(deng)形(xing)式(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)藝術元素，組成浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)隊(dui)(dui)。傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)老秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)、神(shen)會秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)保存著(zhu)(zhu)“起(qi)場(chang)”、“謁廟”、“敬(jing)神(shen)”等(deng)(deng)祭祀禮俗，表(biao)(biao)演中(zhong)(zhong)還有(you)拜門(men)（又稱(cheng)沿(yan)門(men)子）、搭(da)彩門(men)、踩大(da)(da)場(chang)、轉九曲等(deng)(deng)活(huo)動(dong)。一(yi)個秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)隊(dui)(dui)從數十人(ren)到(dao)上百人(ren)不(bu)等(deng)(deng)，表(biao)(biao)演中(zhong)(zhong)有(you)“原(yuan)地(di)扭(niu)”、“走十字(zi)(zi)步(bu)”、“三步(bu)一(yi)跳”、“斜(xie)身步(bu)”、“抖肩步(bu)”等(deng)(deng)，陜北(bei)(bei)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)分為“大(da)(da)場(chang)”和(he)“小場(chang)”兩(liang)種，大(da)(da)場(chang)隊(dui)(dui)形(xing)變化豐富，有(you)“龍(long)(long)(long)擺尾”、“卷白菜(cai)”、“十字(zi)(zi)梅(mei)花”、“二(er)(er)龍(long)(long)(long)吐水”、“十二(er)(er)蓮(lian)燈”等(deng)(deng)數百種排列法(fa)；小場(chang)表(biao)(biao)演包括“水船(chuan)”、“跑(pao)驢”、“高(gao)蹺”、“霸王(wang)鞭(bian)”等(deng)(deng)。也(ye)可(ke)根據動(dong)作(zuo)風格和(he)內(nei)(nei)容劃分為“文(wen)場(chang)子”、“武(wu)場(chang)子”、“踢場(chang)子”、“丑場(chang)子”等(deng)(deng)；其中(zhong)(zhong)“踢場(chang)子”為表(biao)(biao)現男女愛情生活(huo)的(de)(de)(de)(de)雙人(ren)舞，有(you)較高(gao)難(nan)度的(de)(de)(de)(de)舞蹈動(dong)作(zuo)，需展示“軟腰”、“二(er)(er)起(qi)腳”、“三腳不(bu)落地(di)”、“龍(long)(long)(long)爪穿(chuan)云”、“金雞(ji)獨(du)立(li)”、“金鉤倒掛(gua)”等(deng)(deng)高(gao)難(nan)技巧(qiao)。陜北(bei)(bei)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)在(zai)1942年(nian)的(de)(de)(de)(de)延安(an)新(xin)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)運動(dong)中(zhong)(zhong)成為主角，被賦予了新(xin)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)風貌和(he)時代(dai)(dai)內(nei)(nei)容，并(bing)隨(sui)著(zhu)(zhu)革命形(xing)勢的(de)(de)(de)(de)發展而(er)傳(chuan)遍全(quan)國。

陜北(bei)秧歌表(biao)現了陜北(bei)群眾質樸(pu)、憨厚、樂觀的性格，具有突出的歷史文化價值。

秧歌?撫順地秧歌

申報(bao)地(di)區或單位：遼(liao)寧省撫順市(shi)

撫(fu)順地秧歌(ge)，有時也被(bei)稱(cheng)為(wei)“韃子秧歌(ge)”，是(shi)一(yi)種(zhong)形成年代久遠(yuan)，民(min)族性(xing)、民(min)間性(xing)及地域特色都極為(wei)濃厚的(de)(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈形式，主要流傳(chuan)在今(jin)遼寧(ning)省撫(fu)順滿族發(fa)祥地一(yi)帶(dai)。撫(fu)順地秧歌(ge)形成于清(qing)初，一(yi)直流傳(chuan)至今(jin)。它(ta)與滿族先世的(de)(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈有著直接的(de)(de)淵源(yuan)關系。據史書記載(zai)，唐代已(yi)有名為(wei)“踏(ta)錘”的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈，明(ming)代有被(bei)稱(cheng)為(wei)“莽式”的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)，它(ta)們對撫(fu)順地秧歌(ge)的(de)(de)形成有一(yi)定的(de)(de)影響作用。

撫順地(di)秧歌中(zhong)最具(ju)代表性的(de)(de)人物是旗裝打扮的(de)(de)“韃子官”和(he)僅穿皮襖、斜(xie)挎串(chuan)鈴及各種生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)狩(shou)獵器具(ju)的(de)(de)“克里(li)吐”（俗(su)稱(cheng)“外韃子”）。其表演動作(zuo)多源(yuan)自躍馬、射(she)箭、戰斗之類滿族(zu)原始狀態(tai)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，也(ye)有(you)(you)(you)的(de)(de)系模仿鷹、虎、熊等動作(zuo)，其中(zhong)多有(you)(you)(you)傳統舞蹈的(de)(de)元(yuan)素。秧歌動作(zuo)中(zhong)的(de)(de)蹲、跺、盤、擺、顫等姿態(tai)豐富、剛勁豪放，具(ju)有(you)(you)(you)鮮明的(de)(de)漁獵生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)八旗戰斗生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)特色(se)。其伴奏(zou)音樂借(jie)用(yong)了(le)滿族(zu)薩滿跳神的(de)(de)打擊樂形式，有(you)(you)(you)“老三點”、“七(qi)棒”、“快鼓點”等演奏(zou)方式，與(yu)漢族(zu)秧歌有(you)(you)(you)較(jiao)(jiao)大區別(bie)。撫順地(di)秧歌自清代以來一(yi)直在(zai)撫順地(di)區流傳，深得群眾喜愛。據1986年調(diao)查，當時尚有(you)(you)(you)50個(ge)秧歌隊在(zai)活(huo)動，然而目前淵源(yuan)和(he)傳承人譜系較(jiao)(jiao)為清楚的(de)(de)只有(you)(you)(you)4個(ge)秧歌隊。

撫順地秧歌在民間(jian)流傳(chuan)久遠。由于(yu)環境變化(hua)、老藝(yi)人數量減少等原因，經常性的撫順地秧歌活動已難于(yu)開(kai)展，表演的走(zou)陣(zhen)、動作也有(you)逐漸(jian)被簡化(hua)的趨勢，正瀕臨消亡(wang)，需要大(da)力扶持(chi)。