1、竹紙制作技藝(浙江省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省富陽市
(3)保護單位:杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝(澤雅屏紙制作技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省溫州市甌海區
(3)保護單位:溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝(福建省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:福建省將樂縣
(3)保護單位:將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝(蔡倫古法造紙技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖南省耒陽市
(3)保護單位:耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝(灘頭手工抄紙技藝),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖南省隆回縣
(3)保護單位:隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝(四川省),編號:Ⅷ-71
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:四川省夾江縣
(3)保(bao)護(hu)單位:夾江縣文化(hua)館
竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)發展經(jing)歷(li)了晉、唐及宋初(chu)的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)脆而易(yi)碎的低質量水平時(shi)(shi)(shi)期,不斷改進技(ji)藝(yi),最(zui)終達到了所制(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張讓“工(gong)書者”也喜愛不已的高(gao)質量程度(du)。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)從(cong)此(ci)大行于(yu)世(shi)(shi),在產量上漸(jian)漸(jian)超過皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、麻(ma)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),成為(wei)中國(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業的重要(yao)品(pin)種。在機(ji)器大生產出現之前的歷(li)史中,手工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)的世(shi)(shi)代傳承,是竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)造業延綿不斷的前提。就竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)的產生時(shi)(shi)(shi)間來說,歐洲(zhou)制(zhi)(zhi)(zhi)造竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的最(zui)早(zao)時(shi)(shi)(shi)間為(wei)19世(shi)(shi)紀(ji),中國(guo)的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)則比其(qi)早(zao)了千年左(zuo)右,足可稱得上是中國(guo)傳統文化中歷(li)史悠(you)久的手工(gong)技(ji)藝(yi)之一。
竹紙(zhi)特(te)點(dian)以嫩竹為主(zhu)料生產的夾江手工書畫紙(zhi)具有潔白柔軟、浸潤保(bao)墨(mo)、纖(xian)維(wei)細膩、綿韌平整等特(te)點(dian),被(bei)人們(men)贊(zan)(zan)之曰“淡(dan)畫不灰、淡(dan)潑濃、濃潑淡(dan)、詩有煙霞氣(qi),書兼龍虎姿”。與安徽宣紙(zhi)齊名(ming),曾被(bei)國畫大師張(zhang)大千先生贊(zan)(zan)之為“國之二寶”。
以竹造紙,竹自然是必不可少的原料,南(nan)方盛產竹的地方,如浙(zhe)江(jiang)、江(jiang)西、福建、四川(chuan)等(deng)省(sheng)(sheng),竹紙業都曾盛極一時。四川(chuan)省(sheng)(sheng)夾江(jiang)縣和浙(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)杭州市富陽區為竹紙的重要產地。
夾江的(de)(de)環境適合竹類生長,當地在唐代(dai)(dai)即開始以“竹料手(shou)工造(zao)紙(zhi)”,竹紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝興于明(ming),盛于清(qing)。自唐代(dai)(dai),夾江即享(xiang)有“蜀紙(zhi)之鄉”的(de)(de)美稱,所產手(shou)工紙(zhi)素以質量佳(jia)、品種多、技(ji)術精、規模大、歷史悠久而載譽巴蜀,名揚海外(wai)。早在清(qing)代(dai)(dai)康熙年間,夾江手(shou)工紙(zhi)便(bian)成為(wei)(wei)上貢(gong)朝廷的(de)(de)貢(gong)紙(zhi)。乾隆年間,夾江紙(zhi)更成為(wei)(wei)上貢(gong)朝廷的(de)(de)考場專用文闈卷紙(zhi)。
夾江竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)保持著完(wan)整(zheng)的傳統工藝(yi),它(ta)以手工舀紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)制作(zuo)(zuo),從選料(liao)到成紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)共有15個環(huan)節(jie)、72道工序,生產流程完(wan)全(quan)與明代《天工開物》所(suo)載的工序相合(he),用料(liao)講究(jiu),生產工藝(yi)復雜。特別(bie)是“操紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”一(yi)道環(huan)節(jie),操紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師(shi)傅(fu)每一(yi)細小的動作(zuo)(zuo)都可影響紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質的成敗,技藝(yi)高超(chao)的師(shi)傅(fu)連(lian)操數百張紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),其(qi)纖維排(pai)列、紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張厚薄(bo)、沁潤速度、抗拉能力等完(wan)全(quan)一(yi)致。
隨(sui)著(zhu)時代的變遷,夾(jia)江(jiang)(jiang)手工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)面臨危機(ji),原材料(liao)供(gong)給困難,傳(chuan)承乏人(ren)。夾(jia)江(jiang)(jiang)全縣雖還有(you)一千多(duo)家(jia)造紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)坊,但嚴格意義上的傳(chuan)統手工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)已不多(duo)見。因此,有(you)必要對(dui)夾(jia)江(jiang)(jiang)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)技(ji)藝這(zhe)項具有(you)歷史、文化和科學(xue)價值的非物質(zhi)文化遺產(chan)(chan)進行保護和搶救、挖掘。
夾江建制始(shi)于(yu)史的悠久,不(bu)可(ke)否認。
夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)(yi),在(zai)(zai)清(qing)代達(da)到相當高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平,制作(zuo)(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)除了(le)(le)被定(ding)為(wei)(wei)“”,供宮廷使用而(er)外(wai),還在(zai)(zai)科場考(kao)試(shi)中被大(da)量使用。悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史、精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)、高(gao)質量和高(gao)產(chan)(chan)量,是夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)立足(zu)于(yu)(yu)中國(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)重(zhong)要地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵所在(zai)(zai)。時(shi)(shi)至(zhi)晚(wan)清(qing),夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)和中國(guo)其(qi)他地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制造業(ye)遭(zao)受了(le)(le)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運:在(zai)(zai)外(wai)國(guo)機器(qi)造紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊下(xia),夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)手(shou)工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)方(fang)面(mian)(mian)開始嚴重(zhong)衰退,另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)則開始了(le)(le)工藝(yi)(yi)改進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索,少量嘗試(shi)性地使用機器(qi)制紙(zhi)(zhi)(zhi)。民(min)國(guo)時(shi)(shi)期(qi),一(yi)些有(you)(you)識(shi)之士(shi)和當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政府出于(yu)(yu)對(dui)民(min)族(zu)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶持,對(dui)傳統竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)提(ti)出了(le)(le)改進(jin)建(jian)議,然(ran)而(er),由于(yu)(yu)時(shi)(shi)局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)亂(luan)和財力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺乏(fa),收效甚微。抗日戰(zhan)爭(zheng)(zheng)爆(bao)發后(hou),夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)依賴于(yu)(yu)地理優勢(shi)而(er)較少受到戰(zhan)亂(luan)影響(xiang),夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)量由此(ci)猛增,這(zhe)使得大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)(zuo)坊——槽坊恢復生產(chan)(chan)。在(zai)(zai)此(ci)期(qi)間,對(dui)夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)具(ju)有(you)(you)突破(po)性意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,張大(da)千在(zai)(zai)抗日戰(zhan)爭(zheng)(zheng)時(shi)(shi)期(qi)親自來到夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang),與(yu)(yu)當地竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)(zuo)者共同探討和反復試(shi)驗(yan),對(dui)夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)品之一(yi)連(lian)史紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)(zai)用料(liao)、竹(zhu)(zhu)簾等(deng)方(fang)面(mian)(mian)進(jin)行了(le)(le)改進(jin),使其(qi)制作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)(yi)大(da)幅(fu)度提(ti)高(gao),夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)連(lian)史紙(zhi)(zhi)(zhi)也成為(wei)(wei)了(le)(le)可與(yu)(yu)安徽涇縣宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)匹敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)乘書畫紙(zhi)(zhi)(zhi),具(ju)備細(xi)膩(ni)、光亮、潤濕吸水性好、保(bao)留墨色效果佳等(deng)特點。為(wei)(wei)紀念這(zhe)次制作(zuo)(zuo)(zuo)工藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍和張大(da)千的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian),這(zhe)種(zhong)紙(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)新中國(guo)成立后(hou)被命(ming)名為(wei)(wei)“大(da)千書畫紙(zhi)(zhi)(zhi)”。
夾江(jiang)的手(shou)(shou)工(gong)竹紙制作技藝,無論是(shi)(shi)操作過程(cheng)還是(shi)(shi)用料、時間的掌握,都體現了千(qian)百年來中(zhong)國竹紙制作技藝的經(jing)驗與智(zhi)慧,可以說是(shi)(shi)中(zhong)國古代造(zao)紙術的活(huo)化石。明代宋應星(xing)的《天工(gong)開物·殺(sha)青(qing)》中(zhong),比較(jiao)詳細(xi)地記載了當時閩贛交界山區(qu)的山民造(zao)竹紙的整個過程(cheng),與夾江(jiang)的手(shou)(shou)工(gong)竹紙制作技藝的漚 [òu]、蒸、搗、操四階段(duan)和(he)七十二道(dao)工(gong)序(xu)相吻(wen)合。
一(yi)方水(shui)土養一(yi)方人(ren),夾(jia)江的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)者們(men)在青山、綠水(shui)、翠竹中(zhong)打(da)磨著(zhu)先輩們(men)傳下的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝,生(sheng)發(fa)出(chu)了(le)具(ju)有當地特色(se)的(de)(de)加工細節(jie)。比(bi)如,夾(jia)江在“抄紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”這(zhe)個決定紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)好壞的(de)(de)關鍵操作(zuo)(zuo)環節(jie)上,就與其他許多竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)地不同,它沒有使用(yong)一(yi)人(ren)抬簾、一(yi)人(ren)掌簾的(de)(de)雙人(ren)操作(zuo)(zuo),而(er)是(shi)采用(yong)了(le)單人(ren)執簾。這(zhe)些獨特的(de)(de)技(ji)藝技(ji)巧,使夾(jia)江的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝打(da)上了(le)深(shen)深(shen)的(de)(de)地方印(yin)記,成(cheng)為當地人(ren)引以為豪的(de)(de)文化(hua),也豐富了(le)中(zhong)國造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)。
伴隨在夾江的(de)竹紙(zhi)(zhi)制作技(ji)藝周圍,以(yi)這一技(ji)藝的(de)傳承為(wei)基礎而(er)衍(yan)生(sheng)的(de)文化(hua),這些文化(hua)與(yu)當地(di)(di)民(min)眾(zhong)的(de)生(sheng)產生(sheng)活息(xi)息(xi)相關。例如:竹麻號子是當地(di)(di)人非常(chang)熟悉(xi)的(de)歌謠,它(ta)在人們造紙(zhi)(zhi)搗(dao)料(liao)、奮力(li)勞作時,以(yi)一領眾(zhong)和的(de)形式(shi)演唱(chang),抒(shu)發著造紙(zhi)(zhi)勞作者的(de)情(qing)懷;造紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)發明者蔡倫被當地(di)(di)人尊為(wei)“紙(zhi)(zhi)圣”,不但(dan)立廟(miao)供奉,而(er)且成為(wei)春(chun)祈秋祀的(de)巡游、禮拜對象,于是,紙(zhi)(zhi)圣信(xin)(xin)仰與(yu)農業(ye)(ye)信(xin)(xin)仰天然地(di)(di)融為(wei)了一體;紙(zhi)(zhi)業(ye)(ye)行會(hui)(hui)蔡翁會(hui)(hui)的(de)總會(hui)(hui)與(yu)地(di)(di)方會(hui)(hui)組織(zhi)有序,以(yi)蔡倫生(sheng)日(農歷四月(yue)十(shi)八)為(wei)會(hui)(hui)期舉辦蔡翁會(hui)(hui),共同籌資(zi)開(kai)展各種公益事業(ye)(ye),良好地(di)(di)發揮了民(min)間組織(zhi)在當地(di)(di)民(min)眾(zhong)中的(de)救(jiu)助(zhu)、協(xie)調等作用。
浙江(jiang)富(fu)(fu)陽素有(you)“土紙(zhi)之鄉(xiang)”的稱號,其竹(zhu)紙(zhi)制造(zao)技(ji)藝(yi)始于(yu)南宋(song),世(shi)代相傳,已有(you)一(yi)千(qian)多年。富(fu)(fu)春(chun)竹(zhu)紙(zhi)主要(yao)產于(yu)富(fu)(fu)春(chun)江(jiang)南岸(an)山區(qu)及青云、龍羊、新登等地。
歷史上,富(fu)春竹紙名品竟出,以其紙質柔軟、卷舒(shu)雖久而墨中不(bu)渝,不(bu)為蟲蛀(zhu)的特點(dian),享譽(yu)國內外(wai)。竹紙制造技藝已有(you)一(yi)千多年歷史,它以當年生(sheng)嫩毛(mao)竹為原料,包(bao)括制漿、造紙等(deng)72道(dao)大小工序,主要品種(zhong)有(you)元書紙、京放(fang)紙、高白、海放(fang)、花箋等(deng)近20種(zhong)。
富春竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)在繼承中(zhong)國(guo)傳統造紙(zhi)(zhi)技(ji)藝的基礎(chu)上(shang)形成了一整套獨具(ju)特(te)色的制(zhi)(zhi)作技(ji)藝,如制(zhi)(zhi)漿技(ji)藝中(zhong)的“人尿發(fa)酵法”,抄制(zhi)(zhi)技(ji)藝中(zhong)的“蕩簾(lian)打浪法”等,均是(shi)富陽(yang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)生產(chan)的絕藝,為其(qi)他竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)產(chan)區所無。富春竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝是(shi)富陽(yang)造紙(zhi)(zhi)工匠在長期生產(chan)實(shi)踐(jian)中(zhong)形成的智慧結晶,也是(shi)繼承和發(fa)揚中(zhong)國(guo)古(gu)代偉大發(fa)明造紙(zhi)(zhi)術的重要例(li)子。
歷史上,富春(chun)竹紙(zhi)名品(pin)(pin)競出,行銷國(guo)內(nei)并出口日、韓、新加坡、菲(fei)律賓等(deng)國(guo)。其中,昌山(shan)紙(zhi)獲1915年(nian)農(nong)商部最高特貨(huo)(huo)稱號和(he)巴拿馬萬(wan)國(guo)商品(pin)(pin)博覽(lan)(lan)(lan)會二等(deng)獎、1926年(nian)北京國(guo)貨(huo)(huo)展覽(lan)(lan)(lan)會三等(deng)獎,京放紙(zhi)獲1915年(nian)巴拿馬萬(wan)國(guo)商品(pin)(pin)博覽(lan)(lan)(lan)會二等(deng)獎、1926年(nian)北京國(guo)貨(huo)(huo)展覽(lan)(lan)(lan)會三等(deng)獎,元書(shu)紙(zhi)和(he)烏金紙(zhi)獲1929年(nian)杭(hang)州西(xi)湖博覽(lan)(lan)(lan)會特等(deng)獎,刷黃紙(zhi)和(he)五千元書(shu)紙(zhi)獲1929年(nian)西(xi)湖博覽(lan)(lan)(lan)會一等(deng)獎。
伴隨著富春造紙技藝(yi)的傳(chuan)承,富陽(yang)地區還派(pai)生出一年(nian)一度(du)祭祀蔡(cai)倫(lun)、紙工諺(yan)語、山歌和長(chang)篇(pian)民間(jian)敘事歌謠《朱三與劉二姐》等民俗文(wen)(wen)化內容,說明富陽(yang)造紙技藝(yi)中蘊藏著厚重的歷史(shi)文(wen)(wen)化內涵。
由于多種原因(yin)的(de)影(ying)響,生產(chan)陷于窘境,加上(shang)造紙(zhi)(zhi)匠人大都(dou)年事已(yi)高(gao),富(fu)春竹紙(zhi)(zhi)傳(chuan)統制作技藝(yi)后繼乏人,瀕(bin)臨消亡,亟(ji)待搶(qiang)救、保(bao)護。
黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)手工造紙(zhi)在(zai)唐代(dai)就(jiu)負(fu)有盛名。北(bei)宋四大書(shu)法家之(zhi)一的(de)米(mi)芾的(de)《書(shu)史》記(ji)載(zai)唐文宗李昂(ang)手詔,稱(cheng)贊黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi):“以(yi)(yi)臺(tai)州(zhou)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi)捶熟,揭其半(ban)用之(zhi),滑凈軟熟,卷舒更不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)毛。”北(bei)宋年間,黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)又有玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)聞名天下。蘇軾的(de)《東(dong)坡雜(za)志》記(ji)載(zai),名士呂獻(xian)可對蘇說,天臺(tai)玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)質優,超過五代(dai)南唐后(hou)主李煜(yu)的(de)澄心(xin)堂(tang)紙(zhi)。玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)是(shi)否產(chan)(chan)于天臺(tai)?南宋臺(tai)州(zhou)陳耆在(zai)編(bian)撰《嘉定赤城志》時,考(kao)證(zheng)玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)的(de)產(chan)(chan)地:“今出黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)者,以(yi)(yi)竹(zhu)釀(niang)為(wei)之(zhi),即(ji)所謂玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)也。”從此文可證(zheng)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)竹(zhu)紙(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)也有近千年歷史。明(ming)中(zhong)(zhong)葉(xie)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)《萬(wan)歷縣志》也記(ji)載(zai),優質的(de)藤(teng)(teng)紙(zhi)產(chan)(chan)于西(xi)部(bu)山區。清(qing)乾隆末(mo),臨海(hai)宋世犖《臺(tai)郡識小(xiao)》亦記(ji)載(zai)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi)。清(qing)中(zhong)(zhong)葉(xie)之(zhi)后(hou),因(yin)機器造紙(zhi)的(de)興起,手工造紙(zhi)漸(jian)漸(jian)衰落,玉(yu)版(ban)(ban)(ban)紙(zhi)與藤(teng)(teng)紙(zhi)不(bu)再生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)。至清(qing)末(mo)民國以(yi)(yi)來(lai),黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)竹(zhu)紙(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan),大多轉為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)“千張(zhang)”(或稱(cheng)福壽紙(zhi),是(shi)焚化給亡人的(de)冥紙(zhi),取“福壽”意為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)者吉利)。在(zai)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan),“千張(zhang)”產(chan)(chan)地有嶼(yu)頭、寧溪、富山、上鄭等鄉鎮(zhen)。
“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產完全沿襲了世代傳承下的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)制作技藝,選用黃巖西部山區豐富的(de)(de)(de)(de)(de)苦竹(zhu)為(wei)造紙(zhi)原料。當(dang)(dang)地農民(min)因(yin)地制宜,沿坑(keng)兩岸盤(pan)盤(pan)豎碓(dui)(dui)搗料,搭廠造紙(zhi),戶戶做“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”。它(ta)先(xian)將(jiang)苦竹(zhu)截成(cheng)約3尺長(chang),用水(shui)碓(dui)(dui)舂(chong)(chong)成(cheng)碎漿,再用蠣灰(hui)水(shui)納入窖中發酵,月余后(hou)取出,洗凈灰(hui)質,然(ran)后(hou)舂(chong)(chong)成(cheng)粉(fen)狀落(luo)入槽中,用手抄成(cheng)一張(zhang)(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)(zhang)。曬(shai)干后(hou)刀切成(cheng)塊,再兩邊交叉對切。因(yin)日撈千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang),或千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)成(cheng)“一作”而得(de)名。這里生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)(de)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”制作精巧,以紙(zhi)質上乘而名聲遠播(bo)。與半(ban)(ban)嶺(ling)堂相鄰的(de)(de)(de)(de)(de)寧溪嶺(ling)根(gen)也是西鄉“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)名產地之一,過去西鄉到處都(dou)有(you)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”碓(dui)(dui)。至(zhi)今半(ban)(ban)嶺(ling)堂、嶺(ling)根(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)山路砌石上,還留有(you)當(dang)(dang)年拖苦竹(zhu)磨擦(ca)而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)條(tiao)半(ban)(ban)圓形的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡,可想當(dang)(dang)地造紙(zhi)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)久遠和當(dang)(dang)年竹(zhu)紙(zhi)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)(de)盛況。
解(jie)放后,“千(qian)張(zhang)”銷路低落,做“千(qian)張(zhang)”的也(ye)同時減(jian)少,為解(jie)決資源和勞(lao)動(dong)力(li)的出(chu)路,黃巖(yan)曾辦過造紙廠,試圖恢復竹紙生(sheng)產(chan),后因造紙廠規模小、產(chan)量低而停產(chan)。但半嶺(ling)堂(tang)一帶(dai)的竹紙(千(qian)張(zhang))生(sheng)產(chan)仍在延續(xu),并保持了手工造紙的歷史風貌和傳統(tong)技藝。近來(lai)(lai),做“千(qian)張(zhang)”又“紅火”起來(lai)(lai),會做千(qian)張(zhang)的又舊業重操(cao),但“千(qian)張(zhang)”板(紙)大都是從(cong)溫州購(gou)來(lai)(lai),這里落后的抄紙術(shu)將(jiang)被淘汰(tai)。
2008年4月竹紙制作技藝被區(qu)(qu)政府列(lie)入(ru)黃巖區(qu)(qu)第二批(pi)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)保護名(ming)錄。2008年5月列(lie)入(ru)市(shi)政府第二批(pi)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)保護名(ming)錄。2009年6月列(lie)入(ru)第二批(pi)浙江(jiang)省非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)擴展(zhan)項目(mu)名(ming)錄。