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相關項目

1、竹紙制作技藝（浙江省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省富陽市
（3）保護單位：杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝（澤雅屏紙制作技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省溫州市甌海區
（3）保護單位：溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝（福建省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省將樂縣
（3）保護單位：將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝（蔡倫古法造紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省耒陽市
（3）保護單位：耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝（灘頭手工抄紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省隆回縣
（3）保護單位：隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝（四川省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保護單位：夾江縣文化館

歷史沿革

竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)發展(zhan)經歷了晉、唐及宋初的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)脆而易(yi)碎(sui)的(de)(de)低質(zhi)量水平時期，不斷(duan)改進技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)，最(zui)終達到了所制(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)張讓(rang)“工(gong)(gong)書者”也喜愛(ai)不已的(de)(de)高質(zhi)量程度。竹紙(zhi)(zhi)(zhi)從此(ci)大(da)(da)行(xing)于世(shi)(shi)(shi)，在產(chan)量上(shang)漸漸超過皮紙(zhi)(zhi)(zhi)、麻紙(zhi)(zhi)(zhi)，成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)重(zhong)要(yao)品種(zhong)。在機器大(da)(da)生產(chan)出(chu)現(xian)之前的(de)(de)歷史中(zhong)，手工(gong)(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)代傳承(cheng)，是竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)造業(ye)延(yan)綿不斷(duan)的(de)(de)前提。就竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)產(chan)生時間(jian)來說(shuo)，歐洲制(zhi)造竹紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)最(zui)早時間(jian)為(wei)19世(shi)(shi)(shi)紀，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)則比其早了千年(nian)左(zuo)右，足可稱得(de)上(shang)是中(zhong)國(guo)(guo)傳統文化中(zhong)歷史悠久(jiu)的(de)(de)手工(gong)(gong)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)之一。

主要特點

竹紙特點以(yi)嫩(nen)竹為(wei)主料生產的夾江手工書(shu)畫紙具有(you)潔白(bai)柔軟、浸潤保墨(mo)、纖維(wei)細膩(ni)、綿韌平整(zheng)等(deng)特點，被(bei)人(ren)們贊之曰“淡畫不灰、淡潑(po)濃、濃潑(po)淡、詩有(you)煙霞氣(qi)，書(shu)兼(jian)龍虎姿”。與安徽宣紙齊名，曾(ceng)被(bei)國畫大師張大千先(xian)生贊之為(wei)“國之二寶”。

主要流派

以(yi)竹造紙(zhi)(zhi)，竹自(zi)然(ran)是(shi)必不可少的原料，南方(fang)盛產竹的地方(fang)，如(ru)浙江(jiang)、江(jiang)西(xi)、福建、四(si)川(chuan)(chuan)等省(sheng)，竹紙(zhi)(zhi)業都(dou)曾盛極一時。四(si)川(chuan)(chuan)省(sheng)夾江(jiang)縣和浙江(jiang)省(sheng)杭(hang)州市富陽區為竹紙(zhi)(zhi)的重要產地。

分類介紹

夾江竹紙

夾江的環境(jing)適合竹類生長，當地在唐(tang)代即開始以“竹料手工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)”，竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制作技藝興于明，盛于清。自唐(tang)代，夾江即享有“蜀紙(zhi)(zhi)(zhi)之鄉”的美稱，所產手工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)素以質量(liang)佳、品種(zhong)多、技術精、規模大、歷史悠久而載譽巴蜀，名揚海外。早在清代康熙年(nian)間，夾江手工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)便成為上貢(gong)朝廷(ting)的貢(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)。乾隆年(nian)間，夾江紙(zhi)(zhi)(zhi)更成為上貢(gong)朝廷(ting)的考(kao)場專用文闈卷紙(zhi)(zhi)(zhi)。

夾江(jiang)竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)保(bao)持著完整的傳統工(gong)(gong)藝，它以手工(gong)(gong)舀紙(zhi)(zhi)術制(zhi)作(zuo)，從選料到成紙(zhi)(zhi)共有15個環(huan)節(jie)、72道工(gong)(gong)序，生(sheng)產流程完全與明代《天(tian)工(gong)(gong)開物》所載的工(gong)(gong)序相合，用(yong)料講究，生(sheng)產工(gong)(gong)藝復雜。特別是(shi)“操(cao)(cao)紙(zhi)(zhi)”一(yi)道環(huan)節(jie)，操(cao)(cao)紙(zhi)(zhi)師傅(fu)(fu)每一(yi)細小的動作(zuo)都可影響紙(zhi)(zhi)質的成敗，技藝高(gao)超的師傅(fu)(fu)連操(cao)(cao)數百張紙(zhi)(zhi)，其纖維(wei)排列、紙(zhi)(zhi)張厚薄、沁潤速度、抗拉能力(li)等完全一(yi)致。

隨著(zhu)時代(dai)的變遷，夾江(jiang)手工(gong)紙(zhi)(zhi)生(sheng)產面臨(lin)危機(ji)，原材(cai)料供給困(kun)難，傳承乏人(ren)。夾江(jiang)全縣雖(sui)還有(you)一千多家造紙(zhi)(zhi)作(zuo)坊，但嚴(yan)格意義上的傳統手工(gong)紙(zhi)(zhi)生(sheng)產已不(bu)多見。因此，有(you)必(bi)要(yao)對夾江(jiang)竹紙(zhi)(zhi)制作(zuo)技(ji)藝這項具有(you)歷史(shi)、文化(hua)(hua)和科學價值(zhi)的非物質文化(hua)(hua)遺產進行保護和搶救(jiu)、挖掘。

夾江建制始(shi)于史的悠(you)久，不(bu)可(ke)否認。

夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)，在(zai)(zai)(zai)清代(dai)達到(dao)相當(dang)高的(de)(de)水平，制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作出的(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)除了(le)被定為(wei)(wei)“”，供宮廷(ting)使(shi)用(yong)而外(wai)，還在(zai)(zai)(zai)科場考試中被大(da)(da)量(liang)(liang)(liang)使(shi)用(yong)。悠久的(de)(de)歷史(shi)(shi)、精湛的(de)(de)技(ji)藝(yi)、高質量(liang)(liang)(liang)和(he)高產量(liang)(liang)(liang)，是夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立足于中國(guo)(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)重要地位的(de)(de)關鍵所在(zai)(zai)(zai)。時至晚清，夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)和(he)中國(guo)(guo)其(qi)他(ta)地區的(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造業(ye)遭受(shou)了(le)同樣的(de)(de)命(ming)運：在(zai)(zai)(zai)外(wai)國(guo)(guo)機(ji)器(qi)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)沖擊下，夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)手工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作一方面(mian)開始嚴重衰退，另(ling)一方面(mian)則開始了(le)工藝(yi)改(gai)進(jin)的(de)(de)探索，少量(liang)(liang)(liang)嘗試性(xing)地使(shi)用(yong)機(ji)器(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。民(min)國(guo)(guo)時期(qi)，一些有(you)識(shi)之士和(he)當(dang)時的(de)(de)政(zheng)府出于對(dui)民(min)族紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)扶持，對(dui)傳統(tong)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)提出了(le)改(gai)進(jin)建議，然而，由于時局的(de)(de)混亂(luan)和(he)財力的(de)(de)缺乏，收(shou)效(xiao)(xiao)甚微。抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)爆發后(hou)，夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)依賴于地理優勢而較少受(shou)到(dao)戰(zhan)亂(luan)影響(xiang)，夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)需求量(liang)(liang)(liang)由此猛增，這(zhe)使(shi)得大(da)(da)量(liang)(liang)(liang)的(de)(de)手工竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作坊——槽坊恢(hui)復(fu)生產。在(zai)(zai)(zai)此期(qi)間，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)的(de)(de)發展(zhan)具(ju)有(you)突(tu)破性(xing)意義的(de)(de)是，張大(da)(da)千在(zai)(zai)(zai)抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)時期(qi)親(qin)自來(lai)到(dao)夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)，與當(dang)地竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作者共同探討和(he)反復(fu)試驗，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品之一連史(shi)(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作在(zai)(zai)(zai)用(yong)料、竹(zhu)(zhu)簾等方面(mian)進(jin)行了(le)改(gai)進(jin)，使(shi)其(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)大(da)(da)幅度(du)提高，夾(jia)(jia)(jia)江(jiang)連史(shi)(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也成為(wei)(wei)了(le)可與安徽涇縣宣紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)匹(pi)敵的(de)(de)上乘書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，具(ju)備細膩、光亮、潤濕吸水性(xing)好、保(bao)留墨色(se)效(xiao)(xiao)果(guo)佳等特(te)點。為(wei)(wei)紀念這(zhe)次制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作工藝(yi)的(de)(de)飛(fei)躍(yue)和(he)張大(da)(da)千的(de)(de)貢獻(xian)，這(zhe)種(zhong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)新(xin)中國(guo)(guo)成立后(hou)被命(ming)名為(wei)(wei)“大(da)(da)千書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。

夾江(jiang)的(de)(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝，無論是操(cao)作(zuo)過程還是用料、時間的(de)(de)(de)掌握，都體(ti)現(xian)了千百年來中(zhong)國竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝的(de)(de)(de)經驗(yan)與智慧，可(ke)以說是中(zhong)國古代(dai)造(zao)紙(zhi)術(shu)的(de)(de)(de)活化石。明代(dai)宋應星的(de)(de)(de)《天工(gong)(gong)開物(wu)·殺(sha)青(qing)》中(zhong)，比較詳細地記載(zai)了當時閩贛交界(jie)山(shan)區的(de)(de)(de)山(shan)民造(zao)竹(zhu)紙(zhi)的(de)(de)(de)整個過程，與夾江(jiang)的(de)(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝的(de)(de)(de)漚 [òu]、蒸(zheng)、搗、操(cao)四階段和七(qi)十二道(dao)工(gong)(gong)序(xu)相吻(wen)合。

一(yi)(yi)方(fang)水土養一(yi)(yi)方(fang)人，夾江的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)者們在青山、綠水、翠竹(zhu)中打磨著先輩(bei)們傳下(xia)的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)，生發出了具有當(dang)地(di)特(te)(te)色的(de)加工細節。比如，夾江在“抄紙(zhi)(zhi)”這個決定(ding)紙(zhi)(zhi)質好壞的(de)關鍵操作(zuo)環節上，就與其(qi)他(ta)許多竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)地(di)不(bu)同(tong)，它沒有使用一(yi)(yi)人抬簾、一(yi)(yi)人掌簾的(de)雙人操作(zuo)，而是(shi)采用了單人執簾。這些獨特(te)(te)的(de)技(ji)(ji)藝(yi)技(ji)(ji)巧，使夾江的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)打上了深深的(de)地(di)方(fang)印記，成為(wei)當(dang)地(di)人引(yin)以為(wei)豪的(de)文化，也豐富了中國造(zao)紙(zhi)(zhi)術(shu)。

伴隨在夾(jia)江的竹紙(zhi)制作技(ji)藝(yi)周圍(wei)，以這一技(ji)藝(yi)的傳承為(wei)基(ji)礎(chu)而衍生(sheng)(sheng)的文化(hua)，這些文化(hua)與(yu)(yu)當地(di)(di)民(min)眾的生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關。例如(ru)：竹麻號子是當地(di)(di)人(ren)(ren)非常熟悉的歌謠，它在人(ren)(ren)們造(zao)(zao)紙(zhi)搗料、奮(fen)力勞作時，以一領眾和(he)的形式演唱，抒發著(zhu)造(zao)(zao)紙(zhi)勞作者(zhe)的情(qing)懷；造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)的發明(ming)者(zhe)蔡(cai)(cai)倫被當地(di)(di)人(ren)(ren)尊為(wei)“紙(zhi)圣”，不但立廟供奉，而且成(cheng)為(wei)春祈秋祀的巡游(you)、禮(li)拜(bai)對象，于是，紙(zhi)圣信仰與(yu)(yu)農(nong)業(ye)信仰天然地(di)(di)融為(wei)了(le)一體(ti)；紙(zhi)業(ye)行會蔡(cai)(cai)翁(weng)會的總會與(yu)(yu)地(di)(di)方會組織有序，以蔡(cai)(cai)倫生(sheng)(sheng)日（農(nong)歷四月十(shi)八）為(wei)會期舉辦蔡(cai)(cai)翁(weng)會，共同(tong)籌資開展各種公益事(shi)業(ye)，良好(hao)地(di)(di)發揮了(le)民(min)間組織在當地(di)(di)民(min)眾中的救助(zhu)、協調等(deng)作用。

富陽竹紙

浙(zhe)江(jiang)富陽素有(you)“土紙(zhi)(zhi)之鄉”的稱號，其竹紙(zhi)(zhi)制造技藝始于南宋，世代(dai)相傳(chuan)，已有(you)一千多年。富春竹紙(zhi)(zhi)主(zhu)要產于富春江(jiang)南岸山區及(ji)青云(yun)、龍羊、新登等(deng)地。

歷史上，富春竹紙名品竟出(chu)，以其紙質柔(rou)軟、卷舒雖久而墨中不渝，不為蟲(chong)蛀(zhu)的特點，享譽國內外。竹紙制造技藝(yi)已有一千(qian)多年歷史，它(ta)以當年生(sheng)嫩毛竹為原(yuan)料，包括制漿、造紙等(deng)(deng)72道大小工序，主要品種有元書紙、京放紙、高白、海放、花箋等(deng)(deng)近20種。

富(fu)(fu)(fu)春竹(zhu)紙在繼承(cheng)中國傳統(tong)造(zao)(zao)紙技藝(yi)的基礎(chu)上形(xing)成了一整套(tao)獨具特色的制作(zuo)技藝(yi)，如制漿技藝(yi)中的“人尿發酵法(fa)”，抄制技藝(yi)中的“蕩簾(lian)打浪法(fa)”等，均是富(fu)(fu)(fu)陽竹(zhu)紙生產的絕藝(yi)，為(wei)其他竹(zhu)紙產區所(suo)無。富(fu)(fu)(fu)春竹(zhu)紙制作(zuo)技藝(yi)是富(fu)(fu)(fu)陽造(zao)(zao)紙工匠(jiang)在長期生產實踐中形(xing)成的智(zhi)慧結晶，也是繼承(cheng)和發揚中國古代偉(wei)大(da)發明(ming)造(zao)(zao)紙術的重要(yao)例子(zi)。

歷史上，富春(chun)竹紙(zhi)(zhi)名品競出(chu)，行銷國(guo)內(nei)并(bing)出(chu)口日(ri)、韓(han)、新(xin)加坡、菲律(lv)賓等(deng)國(guo)。其(qi)中，昌(chang)山紙(zhi)(zhi)獲1915年農商(shang)部最高特(te)貨稱號和(he)巴(ba)拿(na)馬萬國(guo)商(shang)品博(bo)覽會(hui)二等(deng)獎(jiang)(jiang)、1926年北(bei)(bei)京國(guo)貨展覽會(hui)三(san)等(deng)獎(jiang)(jiang)，京放紙(zhi)(zhi)獲1915年巴(ba)拿(na)馬萬國(guo)商(shang)品博(bo)覽會(hui)二等(deng)獎(jiang)(jiang)、1926年北(bei)(bei)京國(guo)貨展覽會(hui)三(san)等(deng)獎(jiang)(jiang)，元(yuan)書紙(zhi)(zhi)和(he)烏金紙(zhi)(zhi)獲1929年杭州西(xi)湖(hu)博(bo)覽會(hui)特(te)等(deng)獎(jiang)(jiang)，刷黃紙(zhi)(zhi)和(he)五(wu)千(qian)元(yuan)書紙(zhi)(zhi)獲1929年西(xi)湖(hu)博(bo)覽會(hui)一(yi)等(deng)獎(jiang)(jiang)。

伴隨著富(fu)(fu)(fu)春造(zao)紙(zhi)技(ji)藝(yi)的(de)傳(chuan)承，富(fu)(fu)(fu)陽(yang)(yang)地區還派生(sheng)出一(yi)年一(yi)度祭祀蔡倫、紙(zhi)工諺語、山歌(ge)和長篇民間敘事歌(ge)謠《朱三與(yu)劉二姐》等民俗文(wen)化(hua)內(nei)容，說明富(fu)(fu)(fu)陽(yang)(yang)造(zao)紙(zhi)技(ji)藝(yi)中蘊藏著厚(hou)重的(de)歷(li)史文(wen)化(hua)內(nei)涵。

由(you)于(yu)多種原因的影響，生產陷于(yu)窘境，加上造(zao)紙(zhi)匠人(ren)大都(dou)年事已高，富春竹(zhu)紙(zhi)傳(chuan)統制作技藝后繼乏人(ren)，瀕(bin)臨(lin)消亡(wang)，亟待搶救、保護(hu)。

黃巖竹紙

黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)手工造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在唐(tang)代(dai)就(jiu)負有(you)盛名(ming)。北宋四大書(shu)法家之一(yi)的(de)(de)(de)米芾(fei)的(de)(de)(de)《書(shu)史》記(ji)載唐(tang)文(wen)宗李(li)昂(ang)手詔，稱(cheng)贊黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：“以(yi)臺州黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捶熟，揭其(qi)半用之，滑凈軟(ruan)熟，卷舒更不生毛。”北宋年間(jian)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)又有(you)玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聞名(ming)天(tian)下(xia)。蘇軾的(de)(de)(de)《東坡雜志》記(ji)載，名(ming)士(shi)呂獻可對蘇說，天(tian)臺玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質優，超過五(wu)代(dai)南唐(tang)后主李(li)煜的(de)(de)(de)澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)否(fou)產(chan)(chan)于天(tian)臺？南宋臺州陳耆在編撰(zhuan)《嘉定赤城(cheng)志》時，考證玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)地：“今出(chu)黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)者，以(yi)竹釀為之，即所謂玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。”從此文(wen)可證黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)也有(you)近千(qian)年歷(li)(li)史。明中葉黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)《萬歷(li)(li)縣志》也記(ji)載，優質的(de)(de)(de)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產(chan)(chan)于西部山區。清乾隆(long)末，臨海宋世犖《臺郡識小(xiao)》亦記(ji)載黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。清中葉之后，因(yin)機(ji)器造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)興起(qi)，手工造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漸漸衰落，玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不再生產(chan)(chan)。至清末民(min)國以(yi)來，黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)，大多轉為生產(chan)(chan)“千(qian)張”(或稱(cheng)福(fu)壽紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)焚化給亡(wang)人的(de)(de)(de)冥紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，取“福(fu)壽”意為生者吉(ji)利)。在黃(huang)(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，“千(qian)張”產(chan)(chan)地有(you)嶼頭(tou)、寧溪、富山、上(shang)鄭(zheng)等鄉鎮(zhen)。

“千張(zhang)”的(de)生產(chan)(chan)完(wan)全(quan)沿襲了世代傳(chuan)承下的(de)竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝，選用(yong)黃(huang)巖西部(bu)山區豐富的(de)苦(ku)(ku)竹為造紙(zhi)(zhi)原料。當地(di)農民因(yin)(yin)地(di)制(zhi)(zhi)宜，沿坑兩(liang)岸盤盤豎(shu)碓(dui)搗料，搭廠造紙(zhi)(zhi)，戶戶做“千張(zhang)”。它先將(jiang)苦(ku)(ku)竹截成約3尺長，用(yong)水(shui)碓(dui)舂成碎漿，再用(yong)蠣(li)灰(hui)水(shui)納(na)入(ru)窖中(zhong)發酵，月余后(hou)取出(chu)，洗(xi)凈灰(hui)質，然后(hou)舂成粉狀落入(ru)槽中(zhong)，用(yong)手抄成一(yi)張(zhang)張(zhang)。曬干后(hou)刀切成塊，再兩(liang)邊交(jiao)叉對(dui)切。因(yin)(yin)日撈千張(zhang)，或(huo)千張(zhang)成“一(yi)作”而(er)得名。這里生產(chan)(chan)的(de)“千張(zhang)”制(zhi)(zhi)作精巧，以(yi)紙(zhi)(zhi)質上乘而(er)名聲遠播。與半(ban)嶺(ling)堂相鄰的(de)寧溪嶺(ling)根(gen)也是西鄉(xiang)“千張(zhang)”的(de)著名產(chan)(chan)地(di)之一(yi)，過去西鄉(xiang)到(dao)處都有“千張(zhang)”碓(dui)。至今半(ban)嶺(ling)堂、嶺(ling)根(gen)的(de)山路(lu)砌石上，還(huan)留有當年拖苦(ku)(ku)竹磨擦而(er)成的(de)條條半(ban)圓形的(de)痕跡(ji)，可想當地(di)造紙(zhi)(zhi)歷史的(de)久(jiu)遠和當年竹紙(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)的(de)盛況。

解放(fang)后，“千(qian)張(zhang)(zhang)”銷路低落(luo)，做(zuo)“千(qian)張(zhang)(zhang)”的也同時減(jian)少，為解決(jue)資源和(he)勞動力(li)的出路，黃巖曾辦過造(zao)紙(zhi)(zhi)廠，試(shi)圖恢復竹紙(zhi)(zhi)生產，后因造(zao)紙(zhi)(zhi)廠規模小、產量低而停產。但半嶺堂一帶的竹紙(zhi)(zhi)(千(qian)張(zhang)(zhang))生產仍在延續，并保持了(le)手工造(zao)紙(zhi)(zhi)的歷史風貌(mao)和(he)傳統技藝。近(jin)來，做(zuo)“千(qian)張(zhang)(zhang)”又(you)“紅火”起來，會做(zuo)千(qian)張(zhang)(zhang)的又(you)舊業(ye)重操，但“千(qian)張(zhang)(zhang)”板(ban)(紙(zhi)(zhi))大都(dou)是從溫(wen)州購(gou)來，這里落(luo)后的抄(chao)紙(zhi)(zhi)術(shu)將被淘(tao)汰。

2008年(nian)4月竹紙制(zhi)作技藝被區(qu)(qu)政府列入黃巖區(qu)(qu)第(di)二批非物質文(wen)化遺(yi)產保護名(ming)(ming)錄(lu)。2008年(nian)5月列入市政府第(di)二批非物質文(wen)化遺(yi)產保護名(ming)(ming)錄(lu)。2009年(nian)6月列入第(di)二批浙江省非物質文(wen)化遺(yi)產擴展項目名(ming)(ming)錄(lu)。