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北京評書
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
北京評書是一種傳統說唱藝術。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587~1668)來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時,拜柳敬亭為師,回京后改說評書,并于雍正十三年(1735年)在掌儀司立案授徒,流傳到現在的。2008年6月7日,北京評書經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 曲藝
  • 遺產項目編號: Ⅴ-57
  • 申報地區: 北京市(shi),遼寧省
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相關項目

1、北京評書(北京市),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市宣武區
(3)保護單位:北京市西城區非物質文化遺產保護中心
2、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省鞍山市
(3)保護單位:鞍山市文化旅游發展促進中心(鞍山市文化旅游市場綜合行政執法隊)
3、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省本溪市
(3)保護單位:本溪市文化事業發展服務中心
4、北京評書(遼寧省),編號:Ⅴ-57
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省營口市
(3)保護單位(wei):營口市群眾藝術館

歷史源流

北(bei)(bei)(bei)京(jing)評(ping)(ping)書是北(bei)(bei)(bei)方評(ping)(ping)書的(de)主體(ti),它(ta)形成于北(bei)(bei)(bei)京(jing),盛行(xing)于京(jing)、津、冀(ji)和東三省等(deng)地。綜觀北(bei)(bei)(bei)京(jing)評(ping)(ping)書的(de)發展歷程(cheng),大致可以(yi)分為(wei)(wei)(wei)四(si)個時(shi)(shi)期(qi)(qi):清初開創(chuang)時(shi)(shi)期(qi)(qi),代表人(ren)物(wu)(wu)王鴻興,為(wei)(wei)(wei)北(bei)(bei)(bei)京(jing)評(ping)(ping)書開山之祖。清末(mo)民初奠基時(shi)(shi)期(qi)(qi),代表人(ren)物(wu)(wu)雙(shuang)厚坪、潘誠立(li)(li)。二十世紀(ji)三四(si)十年代興盛時(shi)(shi)期(qi)(qi),著名人(ren)物(wu)(wu)有王杰魁、連(lian)闊(kuo)如、陳(chen)士和等(deng),此(ci)時(shi)(shi)名家輩出,杰作薈萃。解放后拓新時(shi)(shi)期(qi)(qi),著名人(ren)物(wu)(wu)有袁闊(kuo)成、李(li)鑫荃(quan)、連(lian)麗如等(deng)。北(bei)(bei)(bei)京(jing)評(ping)(ping)書早(zao)期(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)一人(ren)坐在桌子后面,以(yi)折扇(shan)和醒木為(wei)(wei)(wei)道(dao)具,身著長(chang)衫。至上世紀(ji)中(zhong)葉(xie),漸(jian)漸(jian)變成站立(li)(li)說演(yan),衣(yi)著也不再固定。傳統評(ping)(ping)書的(de)表演(yan)程(cheng)序(xu)一般是先念一段“定場詩”,或說段小(xiao)故事,然(ran)后進入(ru)正(zheng)式表演(yan)。正(zheng)式表演(yan)時(shi)(shi),以(yi)敘述故事并講評(ping)(ping)人(ren)情事理為(wei)(wei)(wei)主。

北京評(ping)書(shu)發展堪憂(you),隨著老一輩(bei)評(ping)書(shu)名家(jia)的逝去,書(shu)壇后繼乏人。同(tong)時,市場(chang)模(mo)式(shi)化運(yun)作(zuo)困難、書(shu)場(chang)演(yan)出(chu)已近消失、漸漸淡出(chu)電(dian)視,僅有廣播評(ping)書(shu)、電(dian)子評(ping)書(shu)還(huan)在勉力支(zhi)撐(cheng)等都是亟待解決的問題。

傳承人

連(lian)麗如(ru),女,滿族。中國(guo)煤(mei)礦文工團評(ping)書(shu)演(yan)(yan)員(yuan),著名評(ping)書(shu)表演(yan)(yan)藝(yi)術家,國(guo)家一(yi)級演(yan)(yan)員(yuan),享受(shou)政府特殊(shu)津貼。1960年隨父連(lian)闊如(ru)學藝(yi),是連(lian)派評(ping)書(shu)的(de)唯(wei)一(yi)繼承(cheng)人。十幾(ji)年來為各省市電(dian)臺(tai)、電(dian)視臺(tai)錄制了(le)《東漢演(yan)(yan)義》、《三國(guo)演(yan)(yan)義》、《鹿鼎(ding)記》等(deng)十幾(ji)部長篇評(ping)書(shu),受(shou)到聽眾的(de)熱(re)烈歡迎。多次(ci)到新加坡(po)為“麗的(de)呼聲(sheng)”電(dian)臺(tai)和國(guo)際廣播(bo)電(dian)臺(tai)錄制了(le)《聊齋》、《紅(hong)樓夢》、《水(shui)滸(hu)傳(chuan)》等(deng)大(da)書(shu),并應邀到美國(guo)、馬來西亞(ya)演(yan)(yan)出,為中國(guo)評(ping)書(shu)走出國(guo)門打(da)開了(le)道(dao)路。主要作品(pin)有:《水(shui)滸(hu)傳(chuan)》、《紅(hong)樓夢》、《鹿鼎(ding)記》、《斬莽劍》、《康(kang)熙大(da)帝》、《三國(guo)演(yan)(yan)義》、《康(kang)熙私訪》、《劉(liu)墉傳(chuan)奇》、《智(zhi)圣東方朔》、《大(da)隋(sui)唐》、《東漢演(yan)(yan)義》等(deng)。

袁(yuan)闊成:北京人。出(chu)生(sheng)于天津。出(chu)身評書(shu)世家(jia)(jia),伯父袁(yuan)杰(jie)(jie)亭、袁(yuan)杰(jie)(jie)英和父親袁(yuan)杰(jie)(jie)武號(hao)稱“袁(yuan)氏三(san)杰(jie)(jie)”,與劉蘭芳(fang)、單田(tian)芳(fang)、田(tian)連元被大(da)家(jia)(jia)合稱“四大(da)評書(shu)表(biao)演藝術家(jia)(jia)”,以擅說(shuo)《五(wu)女七貞》而著(zhu)名(ming),享譽海(hai)內外的(de)評書(shu)藝術大(da)師。“古有(you)柳敬亭,今(jin)有(you)袁(yuan)闊成”,因(yin)其家(jia)(jia)學(xue)淵(yuan)源,功底深(shen)厚,家(jia)(jia)喻戶曉(xiao)。

袁闊(kuo)成倡導說新書,將(jiang)小舞臺的(de)(de)傳(chuan)統評(ping)(ping)書術(shu)(shu)帶到大(da)舞臺上,使(shi)評(ping)(ping)書真正(zheng)成為喜聞(wen)樂見的(de)(de)藝術(shu)(shu)形式。袁闊(kuo)成在繼承傳(chuan)統評(ping)(ping)書的(de)(de)基礎上,不斷(duan)探索(suo),勇于(yu)創(chuang)新,語(yu)言(yan)生(sheng)動幽默,人物(wu)形象鮮明(ming),具有(you)“漂、俏、快(kuai)、脆”的(de)(de)特色。內容(rong)新、風格新、語(yu)言(yan)新。作(zuo)品:《三國演義》、《趙子龍》、《大(da)鬧大(da)名府》、《大(da)鬧神州擂(lei)(lei)》、《燕(yan)青(qing)打(da)擂(lei)(lei)》、《水(shui)滸外傳(chuan)》等。

傳承意義

“古事(shi)今說(shuo),佐(zuo)以(yi)評(ping)論”是(shi)評(ping)書(shu)藝(yi)術(shu)的(de)重(zhong)要特(te)征(zheng),從論古而談今,收醒世之(zhi)效果(guo)。評(ping)書(shu)貴(gui)在“評(ping)”,精在“評(ping)”。可以(yi)說(shuo),以(yi)北京評(ping)書(shu)為代表的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國評(ping)書(shu)藝(yi)術(shu),是(shi)最具中(zhong)(zhong)(zhong)國民族特(te)點、最富中(zhong)(zhong)(zhong)國審美特(te)色的(de)藝(yi)術(shu)類型(xing)之(zhi)一。但由于(yu)傳承、宣傳等問題使北京評(ping)書(shu)未能發揚光大,比(bi)之(zhi)京劇(ju)已經天(tian)壤之(zhi)別(bie)。

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