1、土家族吊腳樓營造技藝（湖北省），編號：Ⅷ-211
（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增(zeng)項目(mu)
（2）申報地區或單位：湖北省(sheng)咸(xian)豐縣
（3）保護單(dan)位：咸豐(feng)縣文化館
2、土家族吊腳樓營造技藝（湖南省），編號：Ⅷ-211
（1）批(pi)次(ci)/類型：2011年(第(di)三(san)批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地區(qu)或單(dan)位：湖南省永順(shun)縣
（3）保護單位：永(yong)順(shun)縣非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)保護中心
3、土家族吊腳樓營造技藝（重慶市），編號：Ⅷ-211
（1）批次/類型：2011年(nian)(第三批)，新增項目
（2）申報地(di)區或單位(wei)：重(zhong)慶市石柱(zhu)土(tu)家族自治縣
（3）保護單位：石柱土家(jia)族自治縣非物質(zhi)文化遺產保護中心
咸豐吊腳樓
在春秋戰國以(yi)前，為了(le)躲(duo)避野(ye)獸危(wei)害(hai)，咸(xian)豐土家先民在樹(shu)(shu)上用樹(shu)(shu)藤和(he)枝葉(xie)組建起了(le)原(yuan)始的“樹(shu)(shu)屋(wu)”。這種“樹(shu)(shu)屋(wu)”是最原(yuan)始的吊腳樓。
戰國(guo)時期，咸豐地(di)區屬于楚(chu)(chu)國(guo)的領地(di)，受荊楚(chu)(chu)文(wen)化影響深遠，沿用了楚(chu)(chu)國(guo)干欄式(shi)體系。土家族的吊腳樓形(xing)式(shi)開(kai)始進(jin)入發(fa)展。
元代，咸豐縣土家族人在建(jian)筑(zhu)建(jian)造上延(yan)續了(le)南(nan)方(fang)流(liu)行(xing)的(de)干欄式(shi)建(jian)筑(zhu)，同時吸收(shou)到了(le)漢族的(de)井院式(shi)建(jian)筑(zhu)。因而構成(cheng)了(le)井院式(shi)木構吊(diao)腳樓。
在明清時(shi)期，咸豐縣土家吊(diao)腳樓以發展到了高峰(feng)，尤其是當地土司貴族吊(diao)腳樓的裝(zhuang)飾藝術，在絲檐(yan)、欄桿、柱礎、門窗(chuang)等構件上(shang)裝(zhuang)飾精美。
民國時期，咸豐縣土家(jia)族有錢人(ren)家(jia)已經相當講究，修建豪宅不再是權貴的(de)特(te)權。一(yi)般平民也能修建木(mu)瓦的(de)吊(diao)腳(jiao)樓。其屋脊(ji)常常裝(zhuang)飾有“品”字(zi)形的(de)瓦片。
中華人民共和國建立以后(hou)，除了(le)少(shao)數(shu)土(tu)家族人保留傳統居住形式(shi)，大部分人已經(jing)建造磚混結構的房屋。
永順吊腳樓
湖(hu)南省永(yong)順(shun)縣土家族(zu)吊腳樓的(de)建造，源(yuan)于春秋戰國，興盛于唐(tang)宋，彭氏政(zheng)權統治湘西后，轉角(jiao)樓開始全(quan)面發展。
清(qing)雍正年間(jian)解除梁柱(zhu)、蓋瓦之禁，轉角樓又廣泛(fan)流布。
新中國成(cheng)立后，人民居(ju)住條件有較大發展，轉(zhuan)角樓的(de)建(jian)造技藝(yi)達到頂(ding)峰。
石柱吊腳樓
重(zhong)慶石柱吊(diao)腳(jiao)樓營(ying)造技藝(yi)，歷史(shi)悠久，最早可追溯到(dao)東漢(han)以前，多數修建于南宋至20世(shi)紀(ji)三四(si)十(shi)年代。
春秋戰國后期，楚人大(da)量遷入(ru)四川，受楚文化影響， 重慶吊腳樓在建(jian)筑(zhu)形態上出(chu)現(xian)了(le)“層臺累榭”和“重屋(wu)累居”之(zhi)風格，屋(wu)頂(ding)覆蓋物也有了(le)變化，不光(guang)有竹篾茅草，也出(chu)現(xian)了(le)用泥坯燒制的板瓦和筒瓦覆蓋房頂(ding)。
元朝(chao)末(mo)年，大(da)量荊(jing)楚(chu)(chu)移(yi)民再次進入重(zhong)慶地區(qu)。巴、楚(chu)(chu)人口融合(he)、文化交融， 促進了當(dang)地社會經濟的發(fa)展(zhan)， 對重(zhong)慶吊腳樓的運(yun)用及興盛產生了巨大(da)影(ying)響。
明(ming)朝天順年間(jian)， 重慶(qing)人口數量(liang)為西南之最，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)區也日漸(jian)擴大，尤其是(shi)沿江(jiang)一帶的(de)商業性用房(fang)已是(shi)櫛次(ci)鱗比，突破了城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻的(de)限制，形成(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)八坊(fang)、城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)外附(fu)廓兩(liang)廂的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市規模(mo)， 城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)外民居(ju)多為吊(diao)腳樓(lou)(lou)。“夔州府(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)白帝城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)西， 家家樓(lou)(lou)閣層層梯， 冬雪(xue)下(xia)來不(bu)到地，春水生(sheng)時與(yu)樹(shu)齊(qi)”。這是(shi)明(ming)代詩人楊慎在(zai)《竹枝歌》里(li)描寫的(de)重慶(qing)奉(feng)節(jie)吊(diao)腳樓(lou)(lou)的(de)情景(jing)(jing)，形象地刻(ke)畫了明(ming)代奉(feng)節(jie)吊(diao)腳樓(lou)(lou)規模(mo)之大， 景(jing)(jing)色(se)之美。
咸豐吊腳樓
湖北省(sheng)咸豐縣土家族(zu)吊腳樓的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)，從選(xuan)擇(ze)屋(wu)基、備料、立屋(wu)，一直到裝飾完畢，都(dou)有完備的(de)(de)(de)程序和不同的(de)(de)(de)技法。特別是(shi)“高桿”定位的(de)(de)(de)發(fa)明(ming)，“穿斗式(shi)(shi)”房屋(wu)構(gou)架(jia)，“沖天炮”立柱的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)，十(shi)分巧妙地(di)解決了(le)線面、角度、承(cheng)重等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)中空修造(zao)的(de)(de)(de)吊腳樓，解放(fang)了(le)地(di)面，克服了(le)山地(di)民(min)居建(jian)(jian)造(zao)與狹窄空間(jian)地(di)貌的(de)(de)(de)突出矛盾；“翹角挑”的(de)(de)(de)采檐，“龕(kan)子”（走(zou)廊）的(de)(de)(de)配置(zhi)，則使吊腳樓的(de)(de)(de)外觀形式(shi)(shi)產生(sheng)根(gen)本變化，打上了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)地(di)域烙印。
永順吊腳樓
湖(hu)南省永順縣吊腳樓的(de)(de)建(jian)造技藝工序很多(duo)，主要有(you)(you)(you)：備(bei)料、加工、排扇、上梁。土家族(zu)轉(zhuan)角(jiao)樓多(duo)為木質(zhi)結構，干欄式建(jian)筑，飛檐翹角(jiao)，四面(mian)均有(you)(you)(you)走廊(lang)，懸出(chu)的(de)(de)木質(zhi)欄桿上雕有(you)(you)(you)萬字(zi)格、亞字(zi)格、四方格等(deng)象征吉(ji)祥如意的(de)(de)圖案(an)。懸柱有(you)(you)(you)八(ba)棱形、六棱形、四方形，底部(bu)雕刻(ke)有(you)(you)(you)繡(xiu)球、金瓜等(deng)各(ge)種圖案(an)；窗欞(ling)刻(ke)有(you)(you)(you)雙鳳朝(chao)陽、喜鵲嗓枝(zhi)、獅子滾繡(xiu)球以及牡丹、菊花等(deng)各(ge)種花草，古(gu)樸雅秀，美觀實用，具有(you)(you)(you)鮮明的(de)(de)個性和手工技藝的(de)(de)特色。
石柱吊腳樓
重慶土(tu)家族(zu)吊(diao)腳(jiao)(jiao)樓營(ying)(ying)造工(gong)藝科學(xue)、構(gou)思巧(qiao)妙、布局合理。營(ying)(ying)造時充分利(li)用(yong)當地(di)石(shi)、木(mu)材料(liao)，飛檐翹(qiao)角，穿枓勾心(xin)，牢固(gu)(gu)防震。土(tu)家族(zu)木(mu)匠用(yong)他(ta)們的智慧，利(li)用(yong)手中的斧子(zi)、鋸(ju)子(zi)、墨斗和鑿子(zi)等工(gong)具，精(jing)心(xin)打造，將分散(san)的木(mu)柱、木(mu)方和木(mu)板組合為牢固(gu)(gu)的樓屋。吊(diao)腳(jiao)(jiao)樓有堂屋、廂房或(huo)地(di)正屋、廚房和火塘，樓上是住房，吊(diao)腳(jiao)(jiao)柱下(xia)邊是圈舍和柴房。
備齊木料(liao)，土家人稱“伐青山(shan)”，一(yi)般(ban)都選用(yong)椿樹或紫樹，椿樹、紫樹因諧音“春”、“子(zi)”而吉祥，意為春常大(da)、子(zi)孫(sun)旺。
加工大(da)梁(liang)及柱料，稱為“架大(da)碼”，在梁(liang)上(shang)還一(yi)定要畫上(shang)八(ba)卦(gua)、太(tai)極圖、荷花蓮籽等圖案。在八(ba)卦(gua)中繪有太(tai)極的圖案，兩邊則分別包含了“乾”、“坤”圖形，而且八(ba)卦(gua)一(yi)定要掛于正門(men)房梁(liang)上(shang)的正中。
“排扇”，即把加工好的梁柱(zhu)接上(shang)榫頭(tou)，排成(cheng)木扇；
立屋豎(shu)(shu)柱(zhu)，先選好黃(huang)道吉日，再請(qing)眾多(duo)的(de)鄉鄰(lin)來幫忙，上(shang)梁(liang)之前一定(ding)要先進行祭梁(liang)，然(ran)后眾人齊心協力將一排排木(mu)扇(shan)豎(shu)(shu)起(qi)，這時，鞭炮齊鳴，左鄰(lin)右舍送(song)禮物祝賀(he)。立屋豎(shu)(shu)柱(zhu)之后便是(shi)釘椽角(jiao)、蓋(gai)瓦、裝板壁。二樓的(de)陽臺也全是(shi)采用木(mu)結構(gou)的(de)干欄式建筑。
湖北(bei)咸(xian)豐縣土家(jia)族(zu)吊(diao)腳樓(lou)營造技藝中，“看風(feng)水”、“拜山神”、“祭魯”、“砍梁木”、“說(shuo)福事(shi)”等眾多民(min)俗(su)事(shi)項在吊(diao)腳樓(lou)建造中的大(da)量出現，充(chong)分展示了土家(jia)族(zu)濃郁的鄉風(feng)民(min)俗(su)；還有廓欄(lan)、門窗(chuang)、柱(zhu)礎、挑方上的花紋(wen)圖案，無(wu)不生動彰顯著(zhu)咸(xian)豐土家(jia)族(zu)地(di)區豐厚(hou)的文化(hua)底蘊(yun)。
湖南省永(yong)順縣土家族吊(diao)(diao)腳樓(lou)(lou)形(xing)式(shi)(shi)多(duo)種多(duo)樣(yang)，主要有單吊(diao)(diao)式(shi)(shi)轉(zhuan)角樓(lou)(lou)、雙吊(diao)(diao)式(shi)(shi)轉(zhuan)角樓(lou)(lou)、四合水式(shi)(shi)轉(zhuan)角樓(lou)(lou)等(deng)，具有無(wu)坎不(bu)成(cheng)樓(lou)(lou)、無(wu)瓜不(bu)成(cheng)趣、不(bu)轉(zhuan)不(bu)成(cheng)樓(lou)(lou)等(deng)建筑特征。結構獨特，形(xing)式(shi)(shi)活(huo)潑(po)。
重慶石柱土家(jia)族吊腳樓(lou)分布十分廣泛，特別是在(zai)七曜山區(qu)、方斗山區(qu)和(he)河(he)谷老街(jie)最為典型，當(dang)地(di)又稱之為“干欄”、“千柱落地(di)式(shi)”或(huo)“轉(zhuan)角樓(lou)”。它是民族建筑工藝的奇葩，是優秀(xiu)的土家(jia)民族文(wen)化遺產。
湖(hu)北咸(xian)豐(feng)吊腳樓(lou)建造(zao)技藝(yi)是(shi)隨土(tu)(tu)家(jia)族(zu)的(de)歷史(shi)(shi)發展逐步豐(feng)富并成熟(shu)的(de)，見證(zheng)了土(tu)(tu)家(jia)族(zu)的(de)發展歷史(shi)(shi)，凝聚著土(tu)(tu)家(jia)族(zu)人民(min)的(de)聰明智(zhi)慧，它是(shi)十分珍(zhen)貴的(de)民(min)族(zu)文(wen)化遺產，理應(ying)得到有效保(bao)護(hu)和良(liang)好傳承。
湖(hu)南省永(yong)順縣(xian)土家族吊腳樓（又稱(cheng)(cheng)“轉角(jiao)樓”）建(jian)(jian)造(zao)技(ji)藝(yi)是土家族人民在長期(qi)社(she)會生(sheng)活中(zhong)創(chuang)造(zao)的(de)(de)具有民族特色的(de)(de)傳統手工技(ji)藝(yi)，被專家學者稱(cheng)(cheng)為古建(jian)(jian)筑的(de)(de)“活化(hua)石”，是集建(jian)(jian)筑、繪畫和雕(diao)刻等藝(yi)術(shu)為一體的(de)(de)珍貴的(de)(de)民間藝(yi)術(shu)結晶，也(ye)是中(zhong)國建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)史上代表。
重(zhong)慶(qing)石柱土家族(zu)是(shi)吊腳(jiao)樓建造技(ji)藝是(shi)重(zhong)慶(qing)先民(min)巴(ba)人的(de)偉大(da)創造，是(shi)巴(ba)渝民(min)居的(de)代表，是(shi)一種極具地(di)方(fang)特(te)色的(de)鄉土建筑。吊腳(jiao)樓是(shi)非常適宜山地(di)、丘陵(ling)地(di)區的(de)一種建筑形式(shi)，體現了人類在(zai)與自然相處(chu)中的(de)智慧(hui)和技(ji)巧。
隨著社會(hui)進程的加快(kuai)，吊(diao)腳樓逐漸被現代建(jian)筑所取代，傳承區域及傳承人(ren)嚴重萎(wei)縮，當(dang)前，這一傳統建(jian)筑僅(jin)分(fen)布在永順(shun)縣澤家(jia)、石堤(di)、車坪、顆(ke)砂(sha)、芙蓉(rong)等(deng)少數鄉鎮，傳承人(ren)減(jian)少且后繼乏人(ren)，傳承活(huo)動難以為繼。
隨(sui)著社(she)會發展(zhan)和(he)人們居住理(li)念的(de)改變(bian)，以及(ji)重慶地區舊(jiu)城改造(zao)，重慶吊(diao)腳樓建筑技藝文(wen)化的(de)延續(xu)和(he)實物保護(hu)都面臨著極其嚴峻(jun)的(de)挑戰。
萬桃元，第四批國家級(ji)非(fei)物質文化遺產項目代表性傳(chuan)承人，湖北省恩(en)施土(tu)家族苗族自治州(zhou)咸豐縣申報(bao)，申報(bao)項目：土(tu)家族吊(diao)腳(jiao)樓營造技藝。
彭善堯，第四批國家級非物質文化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承人，湖南省湘西土家族苗族自(zi)治州永順縣申報(bao)，申報(bao)項(xiang)(xiang)目(mu)：土家族吊腳樓營造技藝。
劉成柏(bo)，第五批國家級非物質(zhi)文化遺產項(xiang)目代表(biao)性傳(chuan)承人，重慶市石(shi)柱土家族自治縣(xian)申(shen)報(bao)，申(shen)報(bao)項(xiang)目：土家族吊腳樓(lou)營(ying)造技藝。
重慶石柱土(tu)家(jia)族(zu)自(zi)治縣(xian)成立(li)(li)了(le)專門的保護(hu)項(xiang)目組(zu)，建立(li)(li)了(le)石柱土(tu)家(jia)族(zu)吊腳樓營造(zao)技藝(yi)(yi)民間藝(yi)(yi)人(ren)信息檔(dang)案(an)和吊腳樓營造(zao)技藝(yi)(yi)傳(chuan)承基地，詳細(xi)記載保存了(le)營造(zao)技藝(yi)(yi)的流程，并通過(guo)組(zu)織觀摩培(pei)訓和舉辦技藝(yi)(yi)比賽等方式(shi)，讓更多人(ren)了(le)解土(tu)家(jia)文化。
2018年12月(yue)26日，湖北咸豐縣土家族吊腳樓營造(zao)技(ji)藝被列入(ru)《第一批(pi)湖北省傳統工藝振(zhen)興目錄》。
湖北咸豐縣(xian)制(zhi)定了針對土家(jia)族吊(diao)腳(jiao)樓營造技藝保(bao)護的第十二、十三(san)個五年保(bao)護規劃，并出臺了相(xiang)應的保(bao)護措(cuo)施予以保(bao)護。
2019年(nian)11月，《國(guo)家級非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)(mu)保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布，石柱土家族(zu)自治縣(xian)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)保護中心(xin)、咸豐(feng)縣(xian)文化館、永順縣(xian)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)保護中心(xin)獲得土家族(zu)吊腳樓營造技藝項(xiang)目(mu)(mu)保護單(dan)位(wei)資格。
珍惜時光 
