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人物簡介

管(guan)道升(1262—1319)，字仲姬、瑤(yao)姬，德清(qing)茅山(shan)(今干(gan)山(shan)鎮茅山(shan)村)人，祖籍江蘇華(hua)亭人（今屬上海)人。元代著名的女(nv)性書法家(jia)、畫(hua)家(jia)、詩(shi)詞創作家(jia)。

自幼聰慧，能詩善畫，嫁(jia)趙(zhao)孟頫，元延祐四年(1317)冊封魏國夫人。趙(zhao)孟頫晚年晉升(sheng)為(wei)翰(han)林學士承旨、榮祿大(da)夫，官(guan)居從一品，貴(gui)傾朝野，但趙(zhao)孟頫以(yi)宋室后裔而(er)入(ru)元為(wei)官(guan)，依然受(shou)擺布而(er)不得施展抱負，常因自慚(can)而(er)心情郁悶，故潛心于書畫以(yi)自遣(qian)。管(guan)道(dao)升(sheng)曾填《漁父詞》四首，勸其歸去。其一曰：

“遙想山(shan)堂數樹梅。凌寒玉蕊發南枝(zhi)。山(shan)月照，曉風吹(chui)。只為清(qing)香苦欲歸。”

其二曰：

“南望吳興(xing)路四千。幾時回去霅溪邊。名與利，付之天。笑把漁竿上畫(hua)船。”

其三曰：

“身在(zai)燕(yan)山近帝居(ju)。歸心日夜憶東(dong)吳。斟美酒，膾新魚。除卻清閑總不如。”

其四曰：

“人生貴極(ji)是王侯，浮(fu)名浮(fu)利(li)不自(zi)由。爭得似，一扁(bian)舟，吟(yin)風弄(nong)月(yue)歸去休(xiu)！”

延(yan)祐五年，管(guan)道升腳氣(qi)病復發，經(jing)趙(zhao)孟(meng)頫多次上(shang)書請求，次年四月(yue)，方得(de)準送夫人(ren)南歸。四月(yue)二十五日(ri)從大(da)都(今(jin)北(bei)京)出發，五月(yue)十日(ri)至山(shan)東臨清(qing)，延(yan)祐六年五月(yue)十日(ri)管(guan)道升病逝(shi)于舟中，葬東衡(heng)里戲臺山(shan)(今(jin)德清(qing)縣(xian)洛舍(she)鎮(zhen)東衡(heng)村)。三年后，趙(zhao)也去世。兩(liang)人(ren)合(he)葬于湖州德清(qing)縣(xian)東衡(heng)山(shan)南麓(lu)。

管道升(sheng)相夫(fu)教子，傳(chuan)承書香(xiang)畫藝，栽培(pei)子孫后代(dai)，“趙氏一門”流芳百世，三代(dai)人出了七個(ge)大(da)畫家。趙雍、趙麟、趙彥(yan)正名(ming)冠一時。王蒙有(you)此外婆，自小耳濡目染，得天(tian)獨厚。

生平介紹

管道升，景定三(san)年(nian)(nian)(nian)（1262年(nian)(nian)(nian)），一(yi)(yi)(yi)說1271年(nian)(nian)(nian)（咸淳七(qi)年(nian)(nian)(nian)），出(chu)生(sheng)(sheng)于湖州吳興（今浙江吳興），一(yi)(yi)(yi)說德清(qing)縣茅山(今屬干山鄉）。天(tian)生(sheng)(sheng)才資過(guo)人(ren)，聰明慧敏(min)，性(xing)情(qing)開朗，儀雅(ya)多姿，“翰墨詞章，不(bu)學(xue)(xue)而(er)能(neng)”，生(sheng)(sheng)而(er)知之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)極(ji)高(gao)天(tian)賦，加上長期而(er)全面的(de)(de)(de)(de)、學(xue)(xue)習(xi)，在她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)童年(nian)(nian)(nian)和少(shao)年(nian)(nian)(nian)時(shi)期，打下了(le)(le)(le)堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)基礎，培養了(le)(le)(le)多方面的(de)(de)(de)(de)藝術才能(neng)。 1288年(nian)(nian)(nian)（至元二(er)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)）至京，疑是(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)與趙(zhao)孟(meng)頫認(ren)識并(bing)成(cheng)婚(hun)(hun)。不(bu)知是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)見(jian)鐘情(qing)，還(huan)是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)互(hu)傾(qing)慕(mu)，使兩位曠(kuang)世(shi)才人(ren)相(xiang)(xiang)成(cheng)眷(juan)屬，在之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)中(zhong)相(xiang)(xiang)互(hu)學(xue)(xue)習(xi)、相(xiang)(xiang)互(hu)促進(jin)，同(tong)心同(tong)德、相(xiang)(xiang)敬如賓，既能(neng)各(ge)自獨立、各(ge)有(you)(you)(you)(you)千秋，又能(neng)相(xiang)(xiang)得益(yi)彰(zhang)、珠(zhu)聯壁合。她(ta)(ta)與趙(zhao)趙(zhao)孟(meng)頫確實(shi)是(shi)(shi)久(jiu)經考驗的(de)(de)(de)(de)天(tian)造地(di)(di)(di)設的(de)(de)(de)(de)絕(jue)配。盡(jin)管唇齒亦相(xiang)(xiang)磨，但充滿和具有(you)(you)(you)(you)全面智慧的(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)，在與趙(zhao)孟(meng)頫發生(sheng)(sheng)摩擦或出(chu)現隔膜的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻，都(dou)能(neng)游刃有(you)(you)(you)(you)余地(di)(di)(di)、及時(shi)地(di)(di)(di)、甚至是(shi)(shi)預(yu)見(jian)性(xing)地(di)(di)(di)解(jie)除她(ta)(ta)們之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)危機，維持(chi)、甚至以此(ci)加深她(ta)(ta)們之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)關系。中(zhong)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)，“玉貌一(yi)(yi)(yi)衰難(nan)再(zai)好”，長期以來的(de)(de)(de)(de)各(ge)種家(jia)庭(ting)瑣事及社會(hui)應(ying)酬，將她(ta)(ta)以前的(de)(de)(de)(de)月(yue)華水色消磨殆盡(jin)，思想變得更成(cheng)熟、性(xing)情(qing)變的(de)(de)(de)(de)暴躁，趙(zhao)孟(meng)頫對婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)忠貞便開始(shi)動搖，準備且堅持(chi)納(na)妾，在這(zhe)婚(hun)(hun)姻(yin)危機的(de)(de)(de)(de)關鍵時(shi)刻，她(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)不(bu)嚴(yan)聲(sheng)(sheng)厲色、二(er)不(bu)依來順受，而(er)是(shi)(shi)以一(yi)(yi)(yi)種高(gao)雅(ya)通達(da)(da)而(er)積極(ji)嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)態度和情(qing)懷作(zuo)了(le)(le)(le)這(zhe)首(shou)《我(wo)儂詞》表達(da)(da)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)感受： “你(ni)(ni)(ni)儂我(wo)儂，忒煞情(qing)多；情(qing)多處(chu)，熱似火；把一(yi)(yi)(yi)塊泥，捻一(yi)(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)，塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)我(wo)。將咱兩個(ge)一(yi)(yi)(yi)齊打破，用水調(diao)和；再(zai)捻一(yi)(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)，再(zai)塑一(yi)(yi)(yi)個(ge)我(wo)。我(wo)泥中(zhong)有(you)(you)(you)(you)你(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)泥中(zhong)有(you)(you)(you)(you)我(wo)：我(wo)與你(ni)(ni)(ni)生(sheng)(sheng)同(tong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)衾(qin)（qin,念一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)），死同(tong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)槨（guo,念三(san)聲(sheng)(sheng)）。” 詞中(zhong)反映(ying)了(le)(le)(le)重(zhong)塑你(ni)(ni)(ni)我(wo)的(de)(de)(de)(de)批(pi)評(ping)自我(wo)批(pi)評(ping)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)態度，也反映(ying)了(le)(le)(le)你(ni)(ni)(ni)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)我(wo)、我(wo)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)密切命運(yun)和家(jia)庭(ting)責任，成(cheng)為表達(da)(da)伉儷情(qing)深意篤千古絕(jue)唱(chang)。當趙(zhao)孟(meng)頫看到她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)首(shou)詞后，不(bu)由(you)的(de)(de)(de)(de)被深深地(di)(di)(di)打動了(le)(le)(le)，從此(ci)，也就再(zai)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)提過(guo)納(na)妾之(zhi)(zhi)事。

1289年(nian)（至元(yuan)二(er)十(shi)六年(nian)），其子(zi)趙(zhao)雍（字仲(zhong)穆）出生(sheng)(sheng)。從趙(zhao)雍日后的(de)(de)書(shu)(shu)畫等(deng)藝(yi)術成(cheng)就來看，管(guan)道(dao)(dao)升(sheng)不(bu)僅是一(yi)(yi)位(wei)絕代蓋世的(de)(de)才女(nv)(nv)，溫柔嫻淑的(de)(de)良(liang)妻，同(tong)樣也是一(yi)(yi)位(wei)循循善誘(you)、言傳身(shen)教的(de)(de)慈母。管(guan)道(dao)(dao)升(sheng)曾(ceng)在一(yi)(yi)首(shou)《題畫竹(zhu)(zhu)》的(de)(de)詩中(zhong)寫(xie)道(dao)(dao)：“春晴(qing)今日又(you)逢晴(qing)，閑與兒曹竹(zhu)(zhu)下行。春意近來濃(nong)幾許，森(sen)森(sen)稚子(zi)日邊(bian)生(sheng)(sheng)！”借森(sen)森(sen)竹(zhu)(zhu)筍表達母親對兒女(nv)(nv)的(de)(de)殷切(qie)期望(wang)。 1317年(nian)（延(yan)禧四年(nian)），元(yuan)仁宗冊(ce)封趙(zhao)孟頫為魏(wei)(wei)國(guo)(guo)公，冊(ce)封管(guan)道(dao)(dao)升(sheng)為魏(wei)(wei)國(guo)(guo)夫(fu)人(ren)，“管(guan)夫(fu)人(ren)”的(de)(de)世稱，即源于此，并因為她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)書(shu)(shu)法成(cheng)就，與東晉的(de)(de)女(nv)(nv)書(shu)(shu)法家(jia)衛櫟“衛夫(fu)人(ren)”，并稱中(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)上的(de)(de)“書(shu)(shu)壇兩夫(fu)人(ren)”。盡管(guan)她(ta)(ta)(ta)身(shen)為命婦，享(xiang)受著榮華富(fu)貴，但她(ta)(ta)(ta)同(tong)狄飛(fei)一(yi)(yi)樣認為“三十(shi)功名塵(chen)與土”，同(tong)趙(zhao)孟頫一(yi)(yi)樣向(xiang)往“歸去(qu)來兮”，她(ta)(ta)(ta)曾(ceng)在一(yi)(yi)首(shou)《漁父(fu)詞》中(zhong)寫(xie)道(dao)(dao)：“人(ren)生(sheng)(sheng)貴極是王侯，浮名浮利不(bu)自由。爭得似，一(yi)(yi)扁舟，弄月(yue)吟(yin)風歸去(qu)休。”還(huan)有一(yi)(yi)首(shou)《漁父(fu)詞》同(tong)樣寫(xie)道(dao)(dao)“南(nan)望(wang)吳興路(lu)四千，幾時閑去(qu)云水邊(bian)？名與利，付之天(tian)，笑把漁竿上畫船。”反映了她(ta)(ta)(ta)向(xiang)往閑逸、自由的(de)(de)清(qing)淡(dan)生(sheng)(sheng)活，淡(dan)漠凡(fan)俗塵(chen)世的(de)(de)功名利祿。

1319年(nian)（延禧六年(nian)）五月(yue)十(shi)日，管道升病卒，葬東(dong)衛(wei)里山(今洛舍(she)鄉東(dong)衡村)。趙孟頫(fu)為(wei)她(ta)親筆撰寫了《魏(wei)國夫人管氏墓志》，其(qi)中充(chong)滿(man)了趙孟頫(fu)對其(qi)妻的深切懷(huai)念(nian)和沉痛(tong)悼(dao)挽，同(tong)時也反映了一代文化藝(yi)術大(da)家(jia)對良知益(yi)友、對近乎同(tong)等高度的另一位文化藝(yi)術大(da)師的崇高敬意(yi)和公(gong)正評價。

社會評價

作為(wei)一個封(feng)建社(she)會(hui)的(de)(de)婦女(nv)，在(zai)“女(nv)子無才便是德”封(feng)建文(wen)化偏見下(xia)(xia)如此的(de)(de)博學多才，在(zai)上侍公婆、中從夫君、下(xia)(xia)教子女(nv)的(de)(de)社(she)會(hui)倫理義(yi)務(wu)的(de)(de)沉(chen)重負擔下(xia)(xia)，還能(neng)夠表現出那樣詩情畫意(yi)(yi)的(de)(de)浪漫情趣，是多么得難能(neng)可貴！ 管(guan)道升在(zai)繪(hui)畫方面，以墨竹見長，兼工山(shan)水、佛(fo)像(xiang)。其筆筆下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)竹，勁挺(ting)有(you)骨兼具秀麗之(zhi)(zhi)(zhi)姿，“筆意(yi)(yi)清絕，頗(po)有(you)韻味”，名靡時(shi)世。墨竹師承“文(wen)湖州”（文(wen)同），為(wei)文(wen)人畫風，始創晴竹新(xin)篁。曾經畫有(you)懸雀朱竹一枝(zhi)，由(you)楊廉夫為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)題(ti)詩。

管道升既能超脫凡塵世俗之(zhi)(zhi)外，又能被社(she)會(hui)(hui)歷史交口稱(cheng)譽；既能處(chu)理好古(gu)代婦女(nv)在家庭社(she)會(hui)(hui)中的(de)日常瑣事，又能擺脫封建(jian)束縛，極大地發展和展示(shi)出自己全面而杰出的(de)才(cai)華。她無(wu)愧于中國歷史上(shang)位(wei)數不(bu)多的(de)偉大女(nv)性之(zhi)(zhi)一。

特長

管道升擅畫(hua)墨竹、梅、蘭。筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書(shu)法

作品

著《墨竹(zhu)(zhu)(zhu)譜》1卷。傳(chuan)世(shi)作品有《水竹(zhu)(zhu)(zhu)圖卷》、《秋深帖(tie)》、《山(shan)樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。她于(yu)仁宗(zong)皇慶三年畫(hua)了一副竹(zhu)(zhu)(zhu)子長卷，畫(hua)面(mian)上竹(zhu)(zhu)(zhu)枝竹(zhu)(zhu)(zhu)葉千姿百(bai)態(tai)，栩栩如生，還題(ti)有“竹(zhu)(zhu)(zhu)勢撒崩云觸石，應是瀟湘夜(ye)雨時”的詩(shi)句。元仁宗(zong)嘗將趙孟頫、管道升及趙雍書(shu)(shu)法合裝一卷軸，藏之秘書(shu)(shu)監，曰：“使后世(shi)知我朝有一家夫婦父子皆善書(shu)(shu)，亦奇事也。”

書畫成就

擅畫墨竹梅(mei)蘭，筆意清絕。又工山(shan)(shan)水、佛(fo)像、詩文書法(fa)。其書牘行楷，風格與(yu)趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫相(xiang)似。曾手寫(xie)《璇璣圖詩》，五(wu)色相(xiang)間，筆法(fa)工絕。手書《金剛經》等數十卷(juan)(juan)，遍(bian)贈名山(shan)(shan)名僧。著《墨竹譜》1卷(juan)(juan)。傳(chuan)世作品有(you)《水竹圖卷(juan)(juan)》（收藏于故(gu)宮(gong)博物院）、《秋(qiu)深帖》、《山(shan)(shan)樓繡(xiu)佛(fo)圖》、《長明庵(an)圖》等。詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳(chuan)略》。元仁宗(zong)嘗命(ming)書《千字文》，將趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫、管道升及(ji)子趙(zhao)(zhao)雍(yong)的三(san)段書法(fa)合(he)裝一(yi)卷(juan)(juan)軸，曾在湖(hu)州瞻(zhan)佛(fo)寺粉壁(bi)上繪(hui)竹石圖，高約丈余，廣一(yi)丈五(wu)六尺(chi)。兼(jian)工山(shan)(shan)水、佛(fo)像。

我儂詞典故

管道升(sheng)有(you)一(yi)首著(zhu)名(ming)的(de)《我(wo)(wo)(wo)儂(nong)詞(ci)》，據說趙孟頫50歲時(shi)(shi)想(xiang)效仿(fang)當(dang)時(shi)(shi)的(de)名(ming)士(shi)納(na)妾，又不好意思(si)告(gao)訴(su)老婆，老婆知道了(le)，寫下這首詞(ci)，而(er)趙孟頫在看了(le)《我(wo)(wo)(wo)儂(nong)詞(ci)》之后，不由(you)得被深(shen)深(shen)地(di)打(da)動了(le)，從(cong)此再(zai)沒有(you)提過納(na)妾之事。《我(wo)(wo)(wo)儂(nong)詞(ci)》全文如下：“你(ni)(ni)(ni)儂(nong)我(wo)(wo)(wo)儂(nong)，忒煞情多；情多處(chu)，熱似火；把(ba)一(yi)塊泥，捻一(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)，塑(su)一(yi)個(ge)我(wo)(wo)(wo)。將咱兩(liang)個(ge)一(yi)齊打(da)破，用水調和；再(zai)捻一(yi)個(ge)你(ni)(ni)(ni)，再(zai)塑(su)一(yi)個(ge)我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)泥中有(you)你(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)泥中有(you)我(wo)(wo)(wo)：我(wo)(wo)(wo)與(yu)你(ni)(ni)(ni)生同一(yi)個(ge)衾，死同一(yi)個(ge)槨。”

詩文

管道(dao)升留下(xia)詩(shi)文(wen)(wen)并不多，僅就所見(jian)幾首(shou)詩(shi)詞中，其文(wen)(wen)采也(ye)很素雅，富有(you)感情(qing)，詩(shi)中見(jian)畫，情(qing)景交融。前面(mian)提到皇太后在興圣宮召見(jian)她時，奉懿旨寫(xie)下(xia)了一(yi)首(shou)題(ti)梅(mei)花詩(shi)：

雪(xue)后枝瓊嫩，霜中玉蕊寒(han)；

前(qian)村留不得，移(yi)入畫中(zhong)看。

管道升是一位典(dian)型的賢(xian)妻淑婦，趙孟頫曾(ceng)經稱贊她“處家事，內外整然，歲時奉祖先祭禮，非有疾(ji)必(bi)齊明盛(sheng)服。躬致其嚴(yan)。夫族(zu)有失(shi)身于人者，必(bi)贖出之。遇(yu)人有不足，必(bi)周(zhou)給(gei)之無(wu)所吝，至于待賓客，應世事，無(wu)不中禮合度”。

趙孟(meng)頫來到(dao)大都，不久，因為(wei)(wei)害怕“為(wei)(wei)人(ren)所忌”“力請外(wai)(wai)補(bu)”，于是先后(hou)調任濟南(nan)(nan)等地(di)。后(hou)來又發行江(jiang)浙等外(wai)(wai)儒學(xue)提舉，去主(zhu)管(guan)那里的官府(fu)學(xue)校。江(jiang)南(nan)(nan)是繁華的風流之地(di)，仲(zhong)姬留在大都，見丈夫出任江(jiang)浙一(yi)去兩年有余，憑著(zhu)女人(ren)的敏感心理，預感到(dao)有不祥的兆頭，所以(yi)她畫(hua)竹一(yi)幅(fu)寄給外(wai)(wai)出的郎君，《畫(hua)竹》詩云(yun)：

夫君去竹(zhu)日新栽(zai)，竹(zhu)子成林(lin)夫未(wei)來；

容貌(mao)一衰難再好(hao)，不如花(hua)落又花(hua)開(kai)。