管道升(1262—1319),字(zi)仲姬(ji)、瑤姬(ji),德清茅山(今干(gan)山鎮茅山村)人(ren)(ren),祖籍江蘇(su)華亭人(ren)(ren)(今屬上海)人(ren)(ren)。元代著(zhu)名的女(nv)性書(shu)法家、畫家、詩(shi)詞創作家。
自幼聰慧(hui),能詩善畫,嫁趙(zhao)孟頫,元延祐四年(nian)(1317)冊封(feng)魏(wei)國夫(fu)人。趙(zhao)孟頫晚年(nian)晉(jin)升(sheng)為翰林學士承旨(zhi)、榮(rong)祿大夫(fu),官(guan)居從一品,貴傾朝野,但趙(zhao)孟頫以(yi)宋室后裔而入元為官(guan),依然(ran)受擺(bai)布而不得施展抱負,常因自慚(can)而心情郁(yu)悶,故潛(qian)心于書畫以(yi)自遣。管道(dao)升(sheng)曾填《漁父詞》四首,勸其歸去(qu)。其一曰:
“遙(yao)想山(shan)堂數樹梅。凌寒玉(yu)蕊發南(nan)枝。山(shan)月照,曉風吹。只為清香苦欲歸。”
其二曰:
“南望(wang)吳興路四(si)千(qian)。幾時回去(qu)霅溪邊。名與(yu)利,付(fu)之天。笑把(ba)漁竿上畫船。”
其三曰:
“身在燕山近帝居。歸心日夜(ye)憶(yi)東(dong)吳(wu)。斟美酒,膾新魚。除卻(que)清閑(xian)總不(bu)如。”
其四曰:
“人生貴(gui)極是王侯(hou),浮名浮利(li)不自(zi)由。爭得似,一(yi)扁舟,吟風弄(nong)月歸(gui)去休!”
延祐五(wu)年,管道升(sheng)腳氣病復發,經趙(zhao)孟頫(fu)多次上書請求,次年四月,方得準送(song)夫人南(nan)歸。四月二(er)十(shi)五(wu)日從大都(今北(bei)京)出發,五(wu)月十(shi)日至山(shan)東臨清(qing),延祐六年五(wu)月十(shi)日管道升(sheng)病逝(shi)于(yu)舟中,葬東衡里戲(xi)臺(tai)山(shan)(今德清(qing)縣(xian)洛舍(she)鎮(zhen)東衡村)。三(san)年后,趙(zhao)也(ye)去世。兩人合葬于(yu)湖州德清(qing)縣(xian)東衡山(shan)南(nan)麓。
管(guan)道升相夫教子,傳承書香畫(hua)(hua)藝,栽培子孫后代,“趙氏一(yi)門”流芳百世,三代人出了七個大畫(hua)(hua)家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一(yi)時(shi)。王蒙有此(ci)外(wai)婆,自小耳(er)濡目染,得天獨厚(hou)。
管道升,景(jing)定三年(nian)(nian)(1262年(nian)(nian)),一(yi)(yi)說1271年(nian)(nian)(咸淳七年(nian)(nian)),出生(sheng)于湖(hu)州吳(wu)興(今浙江(jiang)吳(wu)興),一(yi)(yi)說德清縣茅山(shan)(今屬干山(shan)鄉)。天(tian)生(sheng)才資過人(ren),聰明慧敏(min),性情開(kai)朗(lang),儀(yi)雅(ya)多姿,“翰墨詞章,不(bu)學(xue)(xue)而(er)能”,生(sheng)而(er)知之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極高天(tian)賦,加(jia)上長期而(er)全面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、學(xue)(xue)習,在(zai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年(nian)(nian)和少年(nian)(nian)時(shi)期,打下了(le)堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)基礎,培養了(le)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術才能。 1288年(nian)(nian)(至(zhi)(zhi)元二十五年(nian)(nian))至(zhi)(zhi)京,疑是年(nian)(nian)與(yu)趙(zhao)孟(meng)頫認識并成婚。不(bu)知是一(yi)(yi)見鐘情,還是相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)傾慕,使兩位曠(kuang)世才人(ren)相(xiang)(xiang)成眷屬,在(zai)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)學(xue)(xue)習、相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)促進(jin),同(tong)(tong)心同(tong)(tong)德、相(xiang)(xiang)敬如(ru)賓,既能各(ge)自獨立、各(ge)有(you)千(qian)秋,又能相(xiang)(xiang)得益(yi)彰、珠聯壁合(he)。她與(yu)趙(zhao)趙(zhao)孟(meng)頫確(que)實(shi)是久經(jing)考驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)造地設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)配。盡(jin)管唇(chun)齒亦(yi)相(xiang)(xiang)磨,但充滿和具有(you)全面智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她,在(zai)與(yu)趙(zhao)孟(meng)頫發生(sheng)摩擦或出現隔膜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)刻,都能游刃有(you)余地、及時(shi)地、甚至(zhi)(zhi)是預見性地解除她們之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危機,維(wei)持、甚至(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)此加(jia)深(shen)她們之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。中(zhong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她,“玉貌一(yi)(yi)衰(shuai)難(nan)再好(hao)”,長期以(yi)(yi)(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)家(jia)庭(ting)瑣事及社會應酬,將(jiang)她以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月華水色(se)消磨殆盡(jin),思(si)想(xiang)變得更成熟、性情變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)躁,趙(zhao)孟(meng)頫對婚姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)貞(zhen)便開(kai)始動(dong)搖,準備且堅持納(na)妾,在(zai)這婚姻(yin)危機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵時(shi)刻,她一(yi)(yi)不(bu)嚴聲厲(li)色(se)、二不(bu)依來順受(shou),而(er)是以(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)種(zhong)高雅(ya)通(tong)達而(er)積極嚴肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度和情懷作(zuo)了(le)這首《我(wo)(wo)儂(nong)詞》表達自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou): “你(ni)(ni)儂(nong)我(wo)(wo)儂(nong),忒煞情多;情多處,熱似(si)火;把(ba)一(yi)(yi)塊泥,捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni),塑(su)(su)一(yi)(yi)個(ge)我(wo)(wo)。將(jiang)咱兩個(ge)一(yi)(yi)齊打破(po),用水調(diao)和;再捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)你(ni)(ni),再塑(su)(su)一(yi)(yi)個(ge)我(wo)(wo)。我(wo)(wo)泥中(zhong)有(you)你(ni)(ni),你(ni)(ni)泥中(zhong)有(you)我(wo)(wo):我(wo)(wo)與(yu)你(ni)(ni)生(sheng)同(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)衾(qin)(qin,念(nian)(nian)一(yi)(yi)聲),死同(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)槨(guo,念(nian)(nian)三聲)。” 詞中(zhong)反(fan)映(ying)了(le)重塑(su)(su)你(ni)(ni)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評自我(wo)(wo)批評的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)態(tai)(tai)度,也反(fan)映(ying)了(le)你(ni)(ni)中(zhong)有(you)我(wo)(wo)、我(wo)(wo)中(zhong)有(you)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密切命(ming)運和家(jia)庭(ting)責任,成為表達伉儷情深(shen)意篤千(qian)古絕(jue)唱。當趙(zhao)孟(meng)頫看到她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這首詞后,不(bu)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)深(shen)深(shen)地打動(dong)了(le),從此,也就再沒(mei)有(you)提過納(na)妾之(zhi)事。
1289年(至元(yuan)(yuan)二(er)十六(liu)年),其子(zi)趙(zhao)雍(字仲穆(mu))出生(sheng)。從趙(zhao)雍日后的(de)書(shu)畫等(deng)藝術成(cheng)就(jiu)來(lai)看,管道(dao)(dao)(dao)升(sheng)不(bu)僅是一(yi)位(wei)絕代蓋世的(de)才女,溫(wen)柔嫻淑的(de)良妻,同(tong)(tong)樣(yang)也是一(yi)位(wei)循循善誘、言傳身(shen)教的(de)慈母(mu)。管道(dao)(dao)(dao)升(sheng)曾在一(yi)首(shou)(shou)《題(ti)畫竹》的(de)詩中(zhong)寫道(dao)(dao)(dao):“春(chun)晴今日又逢晴,閑與兒曹竹下(xia)行。春(chun)意(yi)近來(lai)濃幾許,森(sen)(sen)森(sen)(sen)稚子(zi)日邊(bian)生(sheng)!”借森(sen)(sen)森(sen)(sen)竹筍表達母(mu)親對兒女的(de)殷(yin)切(qie)期望。 1317年(延(yan)禧四年),元(yuan)(yuan)仁宗冊封趙(zhao)孟頫為(wei)魏國(guo)公,冊封管道(dao)(dao)(dao)升(sheng)為(wei)魏國(guo)夫人,“管夫人”的(de)世稱,即(ji)源于此,并(bing)因為(wei)她(ta)(ta)(ta)的(de)書(shu)法成(cheng)就(jiu),與東(dong)晉(jin)的(de)女書(shu)法家(jia)衛櫟“衛夫人”,并(bing)稱中(zhong)國(guo)歷(li)史上的(de)“書(shu)壇兩夫人”。盡管她(ta)(ta)(ta)身(shen)為(wei)命(ming)婦,享受著榮華(hua)富(fu)貴(gui),但(dan)她(ta)(ta)(ta)同(tong)(tong)狄飛一(yi)樣(yang)認為(wei)“三十功名塵(chen)與土(tu)”,同(tong)(tong)趙(zhao)孟頫一(yi)樣(yang)向往“歸(gui)去來(lai)兮”,她(ta)(ta)(ta)曾在一(yi)首(shou)(shou)《漁(yu)(yu)父(fu)詞(ci)》中(zhong)寫道(dao)(dao)(dao):“人生(sheng)貴(gui)極(ji)是王侯,浮(fu)(fu)名浮(fu)(fu)利(li)不(bu)自由(you)。爭得似,一(yi)扁(bian)舟,弄月吟風歸(gui)去休。”還有一(yi)首(shou)(shou)《漁(yu)(yu)父(fu)詞(ci)》同(tong)(tong)樣(yang)寫道(dao)(dao)(dao)“南望吳(wu)興(xing)路四千,幾時閑去云水(shui)邊(bian)?名與利(li),付(fu)之天,笑把(ba)漁(yu)(yu)竿(gan)上畫船。”反映了(le)她(ta)(ta)(ta)向往閑逸、自由(you)的(de)清淡(dan)生(sheng)活,淡(dan)漠凡(fan)俗塵(chen)世的(de)功名利(li)祿。
1319年(nian)(nian)(延禧六年(nian)(nian))五月十(shi)日,管道升病卒,葬東衛里(li)山(今洛(luo)舍鄉東衡村)。趙(zhao)孟(meng)頫(fu)為她(ta)親筆撰寫了《魏國夫(fu)人管氏墓志》,其(qi)中(zhong)充滿了趙(zhao)孟(meng)頫(fu)對(dui)其(qi)妻的(de)深切懷念(nian)和(he)沉痛悼挽,同(tong)(tong)時(shi)也反映了一(yi)代(dai)文化藝術大家(jia)對(dui)良(liang)知益友、對(dui)近乎(hu)同(tong)(tong)等高度的(de)另一(yi)位文化藝術大師的(de)崇高敬意和(he)公正評價(jia)。
作為一個封建社會(hui)的(de)婦女,在“女子(zi)無才便是德”封建文化(hua)偏見(jian)下(xia)(xia)如此的(de)博學多(duo)才,在上侍公婆、中從夫(fu)君、下(xia)(xia)教子(zi)女的(de)社會(hui)倫理義務的(de)沉(chen)重負擔下(xia)(xia),還能夠表現出(chu)那(nei)樣詩情(qing)畫意的(de)浪漫情(qing)趣(qu),是多(duo)么得難能可(ke)貴! 管(guan)道升(sheng)在繪畫方面,以墨竹(zhu)(zhu)見(jian)長(chang),兼(jian)工山水(shui)、佛(fo)像。其筆筆下(xia)(xia)之(zhi)竹(zhu)(zhu),勁挺(ting)有(you)骨兼(jian)具(ju)秀麗(li)之(zhi)姿,“筆意清絕(jue),頗有(you)韻味”,名靡(mi)時世。墨竹(zhu)(zhu)師承“文湖州”(文同),為文人畫風,始(shi)創(chuang)晴(qing)竹(zhu)(zhu)新篁。曾(ceng)經畫有(you)懸雀朱竹(zhu)(zhu)一枝,由楊廉夫(fu)為之(zhi)題詩。
管道升既(ji)能超脫凡塵世俗之外,又能被社會歷(li)史(shi)交(jiao)口稱譽;既(ji)能處(chu)理好古代婦女在家庭(ting)社會中(zhong)的(de)日常瑣事,又能擺脫封建束(shu)縛(fu),極大地(di)發展(zhan)和展(zhan)示出自(zi)己全面而杰出的(de)才華(hua)。她無愧于中(zhong)國歷(li)史(shi)上位數不多的(de)偉大女性之一(yi)。
特長
管(guan)道升擅畫墨竹、梅、蘭(lan)。筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法
著《墨竹譜》1卷(juan)。傳(chuan)世作品有《水竹圖(tu)卷(juan)》、《秋深帖》、《山(shan)樓繡佛圖(tu)》、《長(chang)明(ming)庵圖(tu)》等(deng)。她(ta)于仁宗(zong)皇(huang)慶三年畫(hua)了一(yi)副竹子長(chang)卷(juan),畫(hua)面上竹枝竹葉千姿百態(tai),栩(xu)栩(xu)如生,還題有“竹勢(shi)撒崩云觸石,應是瀟湘夜雨(yu)時”的詩句。元仁宗(zong)嘗將趙孟頫、管道(dao)升及趙雍書(shu)(shu)法合裝(zhuang)一(yi)卷(juan)軸(zhou),藏之秘書(shu)(shu)監,曰:“使后世知我朝(chao)有一(yi)家夫婦父子皆善書(shu)(shu),亦奇(qi)事(shi)也。”
擅畫墨竹(zhu)梅蘭,筆(bi)意清絕。又工山水(shui)、佛像(xiang)、詩文(wen)書(shu)法。其(qi)書(shu)牘行楷,風格與趙孟頫(fu)相似(si)。曾手(shou)(shou)寫《璇璣圖(tu)(tu)詩》,五色相間,筆(bi)法工絕。手(shou)(shou)書(shu)《金剛經(jing)》等數十(shi)卷(juan),遍贈名山名僧。著(zhu)《墨竹(zhu)譜(pu)》1卷(juan)。傳(chuan)世(shi)作品有《水(shui)竹(zhu)圖(tu)(tu)卷(juan)》(收藏(zang)于故(gu)宮博物院)、《秋深帖》、《山樓(lou)繡佛圖(tu)(tu)》、《長明庵圖(tu)(tu)》等。詩文(wen)不俗(su),曾作《觀世(shi)音(yin)菩薩(sa)傳(chuan)略》。元(yuan)仁宗(zong)嘗命書(shu)《千字文(wen)》,將趙孟頫(fu)、管道(dao)升及子趙雍的三段(duan)書(shu)法合(he)裝一卷(juan)軸,曾在湖州瞻佛寺粉壁上(shang)繪竹(zhu)石圖(tu)(tu),高約丈余(yu),廣一丈五六尺(chi)。兼工山水(shui)、佛像(xiang)。
管道(dao)(dao)升有(you)(you)一(yi)首著名的《我(wo)儂(nong)詞》,據說(shuo)趙(zhao)孟(meng)頫(fu)50歲時(shi)想效仿當時(shi)的名士納(na)(na)妾(qie),又不好(hao)意思告(gao)訴老(lao)婆,老(lao)婆知道(dao)(dao)了,寫下這首詞,而(er)趙(zhao)孟(meng)頫(fu)在看了《我(wo)儂(nong)詞》之后,不由得被(bei)深(shen)深(shen)地打動了,從(cong)此再(zai)沒有(you)(you)提過納(na)(na)妾(qie)之事(shi)。《我(wo)儂(nong)詞》全(quan)文如下:“你(ni)儂(nong)我(wo)儂(nong),忒煞情多(duo);情多(duo)處,熱(re)似火;把一(yi)塊泥,捻一(yi)個(ge)你(ni),塑一(yi)個(ge)我(wo)。將咱兩個(ge)一(yi)齊打破(po),用(yong)水調和;再(zai)捻一(yi)個(ge)你(ni),再(zai)塑一(yi)個(ge)我(wo)。我(wo)泥中(zhong)有(you)(you)你(ni),你(ni)泥中(zhong)有(you)(you)我(wo):我(wo)與你(ni)生同一(yi)個(ge)衾,死同一(yi)個(ge)槨。”
管(guan)道升留下詩文(wen)并(bing)不(bu)多,僅(jin)就所見幾首詩詞中,其文(wen)采也(ye)很素(su)雅,富有感情(qing),詩中見畫,情(qing)景(jing)交融。前面(mian)提(ti)到皇太(tai)后在(zai)興圣宮召見她時(shi),奉(feng)懿旨寫(xie)下了一首題(ti)梅(mei)花(hua)詩:
雪后枝瓊嫩,霜(shuang)中玉(yu)蕊寒;
前村留(liu)不得(de),移入畫中(zhong)看。
管(guan)道升是一位典型的賢(xian)妻(qi)淑(shu)婦,趙孟頫曾經(jing)稱贊她“處家事,內外整(zheng)然,歲(sui)時奉祖先(xian)祭禮,非有(you)疾必(bi)(bi)齊明盛服。躬致(zhi)其嚴。夫族有(you)失(shi)身于(yu)人者,必(bi)(bi)贖(shu)出之。遇人有(you)不(bu)足,必(bi)(bi)周給(gei)之無所吝,至于(yu)待賓(bin)客,應世(shi)事,無不(bu)中禮合度”。
趙(zhao)孟(meng)頫來到(dao)大(da)都(dou),不久,因為(wei)害怕(pa)“為(wei)人所忌”“力請外(wai)補(bu)”,于是先后(hou)調任(ren)濟南等(deng)地(di)。后(hou)來又發(fa)行江(jiang)浙(zhe)等(deng)外(wai)儒學(xue)提舉,去(qu)主管那里(li)的官(guan)府學(xue)校。江(jiang)南是繁(fan)華的風流之地(di),仲姬留在大(da)都(dou),見丈夫出任(ren)江(jiang)浙(zhe)一(yi)(yi)去(qu)兩年有(you)余,憑著(zhu)女(nv)人的敏感心(xin)理,預(yu)感到(dao)有(you)不祥的兆頭(tou),所以她(ta)畫(hua)竹一(yi)(yi)幅寄(ji)給外(wai)出的郎(lang)君,《畫(hua)竹》詩云(yun):
夫君去竹(zhu)日新栽,竹(zhu)子成林夫未來;
容貌一衰難再好,不(bu)如花落又花開。