芒果视频下载

人物簡介

衛夫人(ren)(ren)，東晉著名女(nv)書法家（272—349年）。河東安邑(yi)（今(jin)山西夏(xia)縣）人(ren)(ren)。名鑠，字茂漪。族(zu)祖(zu)衛瓘，官至西晉司(si)空(kong)，錄尚書事，與(yu)索(suo)靖俱善草書，人(ren)(ren)稱“一臺二(er)妙”。傳為(wei)王(wang)右軍（王(wang)羲(xi)之）

之(zhi)師(shi)。汝陰太(tai)守(shou)李(li)矩之(zhi)妻，世稱衛(wei)夫人。師(shi)承道士(shi)鐘繇(zhou)(zhou)，尤善楷(kai)書(shu)。傳世楷(kai)書(shu)八行在《淳化閣(ge)帖》，及書(shu)論《筆陣圖》，大概均為(wei)好事者為(wei)之(zhi)。家(jia)學淵(yuan)源（北派(pai)之(zhi)祖(zu)衛(wei)瓘侄女(nv)(nv)、衛(wei)桓的(de)堂妹），有(you)名當代(dai)。從父衛(wei)恒，官終黃門郎，亦善書(shu)法(fa)(fa)，著有(you)《四體(ti)書(shu)勢》。《法(fa)(fa)書(shu)要錄》說她(ta)得筆法(fa)(fa)于鐘繇(zhou)(zhou)，熔(rong)鐘、衛(wei)之(zhi)法(fa)(fa)于一爐(lu)。所著《筆陣圖》中云：「橫」如千里(li)之(zhi)陣云、「點(dian)」似高山之(zhi)墬石、「撇」如陸斷犀象之(zhi)角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪(lang)奔雷(lei)、「努」如百鈞弩(nu)發(fa)、「鉤」如勁(jing)弩(nu)筋節。有(you)《名姬帖》、《衛(wei)氏(shi)和南帖》傳世。她(ta)曾作(zuo)詩論及草隸書(shu)體(ti)，又奉敕為(wei)朝廷寫《急就章(zhang)》。其字(zi)形已(yi)由鐘繇(zhou)(zhou)的(de)扁(bian)方(fang)變為(wei)長方(fang)形，線(xian)條(tiao)清秀(xiu)平和，嫻雅婉(wan)麗，去隸已(yi)遠(yuan)，說明(ming)當時楷(kai)書(shu)已(yi)經成熟而(er)普遍。宋陳(chen)思《書(shu)小史(shi)》引唐人書(shu)評，說她(ta)的(de)書(shu)法(fa)(fa)“如插花(hua)舞女(nv)(nv)，低昂美容；又如美女(nv)(nv)登臺、仙娥(e)弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞(xia)”，應該不是過譽之(zhi)詞。

人物影響

衛夫(fu)人(ren)不但在書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)(shu)實(shi)踐上(shang)有(you)(you)突出(chu)(chu)(chu)(chu)成就，不讓須眉，而(er)(er)且在書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)(shu)理(li)(li)論方面也(ye)有(you)(you)重大建(jian)樹和(he)比較全面深入的(de)(de)(de)論述(shu)。她(ta)撰(zhuan)有(you)(you)《筆(bi)陣圖》一卷(juan)，全面深入地參考了有(you)(you)關的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)理(li)(li)論，并提出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)看法(fa)(fa)。 她(ta)在書(shu)(shu)(shu)中首先提出(chu)(chu)(chu)(chu)，書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)之妙(miao)“莫先乎用(yong)筆(bi)”。主張學習書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)要上(shang)溯其源，師法(fa)(fa)古人(ren)，反對(dui)諳于(yu)道(dao)理(li)(li)，學不該贍，以致徒費精(jing)神，學無成功(gong)。衛夫(fu)人(ren)又(you)提出(chu)(chu)(chu)(chu)，在學習和(he)創作時，要注(zhu)意(yi)選用(yong)筆(bi)、墨、紙、硯的(de)(de)(de)品種和(he)產地，強調工欲善其事，必先利其器。又(you)著重指出(chu)(chu)(chu)(chu)，執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)要有(you)(you)講究，不同書(shu)(shu)(shu)體應采用(yong)不同的(de)(de)(de)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)法(fa)(fa)，并加以具體分析，說：“有(you)(you)心(xin)急(ji)而(er)(er)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)緩者，有(you)(you)心(xin)緩而(er)(er)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)急(ji)者。若(ruo)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)近而(er)(er)不能緊者，心(xin)乎不齊，意(yi)后(hou)(hou)筆(bi)先者，敗；若(ruo)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)遠(yuan)而(er)(er)急(ji)，意(yi)前筆(bi)后(hou)(hou)者，勝。”超出(chu)(chu)(chu)(chu)了單純論述(shu)執(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)的(de)(de)(de)范(fan)圍，而(er)(er)對(dui)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)(shu)中的(de)(de)(de)筆(bi)、意(yi)關系和(he)書(shu)(shu)(shu)家(jia)修養等作出(chu)(chu)(chu)(chu)深刻的(de)(de)(de)論述(shu)。

對書(shu)寫不(bu)同(tong)字體(ti)時的(de)(de)用筆，衛夫人(ren)亦(yi)有精辟(pi)論述(shu)(shu)(shu)，她(ta)認為(wei)(wei)用筆有六(liu)種(zhong)(zhong)方(fang)法(fa)，如篆書(shu)是“飄揚灑落”，章草為(wei)(wei)“兇險可(ke)畏”，八分書(shu)為(wei)(wei)“窈窕出入”，飛白書(shu)為(wei)(wei)“耿介(jie)特立”，倘能“每為(wei)(wei)一字，各象(xiang)其(qi)形(xing)”，則“斯超妙矣，書(shu)道畢矣。”應(ying)該(gai)說(shuo)，衛夫人(ren)關于用筆的(de)(de)論述(shu)(shu)(shu)，在今天(tian)也仍然(ran)有其(qi)可(ke)取之處(chu)，她(ta)實(shi)質上(shang)是就(jiu)此提(ti)出了書(shu)法(fa)家把握不(bu)同(tong)字體(ti)書(shu)寫風格的(de)(de)問題。具體(ti)到筆劃上(shang)，衛夫人(ren)針對七種(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)筆劃的(de)(de)書(shu)寫，提(ti)出七條(tiao)標準，衛夫人(ren)對七種(zhong)(zhong)基本筆劃的(de)(de)描述(shu)(shu)(shu)，形(xing)象(xiang)生動，恰合(he)關竅，實(shi)為(wei)(wei)初(chu)學(xue)書(shu)法(fa)者良好的(de)(de)入門(men)途徑(jing)。

此外(wai)，衛夫(fu)(fu)人在《筆陣圖》中還提(ti)(ti)出初學書(shu)法(fa)，“先須(xu)大書(shu)，不(bu)(bu)得從小”，“善鑒者(zhe)不(bu)(bu)寫(xie)，善寫(xie)者(zhe)不(bu)(bu)鑒”等理論原則，也都(dou)是寶(bao)貴的(de)經驗之談。在上述論述的(de)基礎上，衛夫(fu)(fu)人概括她(ta)對(dui)書(shu)法(fa)藝術總體的(de)認識，提(ti)(ti)出了“力筋(jin)”之說。她(ta)認為：“下筆點墨(mo)畫(hua)芟(shan)波(bo)屈(qu)曲，皆(jie)須(xu)盡一(yi)身(shen)之力而送之。”“善筆力者(zhe)多骨，不(bu)(bu)善筆力者(zhe)多肉。多骨微肉者(zhe)，謂之筋(jin)書(shu)；多肉微骨者(zhe)謂之墨(mo)豬。多力豐筋(jin)者(zhe)圣，無(wu)(wu)力無(wu)(wu)筋(jin)者(zhe)病。”

這實質上是衛(wei)夫人(ren)畢生(sheng)從事書法(fa)(fa)藝術實踐(jian)(jian)所得(de)，代表(biao)了(le)她對書法(fa)(fa)藝術理(li)論(lun)總的(de)認識，為后代書法(fa)(fa)家指出了(le)努力方向和(he)(he)途徑，也(ye)成(cheng)為中國書法(fa)(fa)理(li)論(lun)中的(de)重(zhong)要內容和(he)(he)評判標準，對歷(li)代書法(fa)(fa)理(li)論(lun)和(he)(he)實踐(jian)(jian)的(de)發展都產(chan)生(sheng)了(le)巨大影響。盡管(guan)衛(wei)夫人(ren)的(de)《筆陣圖》參(can)考和(he)(he)汲(ji)取了(le)前人(ren)的(de)某些論(lun)點，但衛(wei)夫人(ren)在繼承的(de)基礎上加以發展創造，功不可沒。

民間傳說

洗墨池

蘇莊村東頭有個十來畝大的(de)泊池，叫衛夫(fu)人(ren)洗墨池。說的(de)是(shi)(shi)衛夫(fu)人(ren)小時習字，態度十分認真，有時一寫就(jiu)是(shi)(shi)幾個小時，乏了(le)(le)她就(jiu)去門前(qian)泊池里(li)把筆(bi)硯洗一洗。一次，她練字累了(le)(le)，就(jiu)把筆(bi)硯放(fang)在桶中，放(fang)在了(le)(le)泊池里(li)，泊池里(li)的(de)水從此染成了(le)(le)黑(hei)色(se)，后人(ren)就(jiu)把這泊池稱為衛夫(fu)人(ren)洗墨池。

吃墨

有一個關于衛夫人吃(chi)墨(mo)的故事(shi)。是說，衛夫人常(chang)常(chang)是邊(bian)吃(chi)邊(bian)看(kan)書，一次竟(jing)用饃把(ba)墨(mo)沾吃(chi)光了(le)(le)。等到王(wang)羲之來(lai)看(kan)她吃(chi)了(le)(le)飯(fan)沒(mei)有，但見菜原封不動還在桌子(zi)上(shang)，硯中的墨(mo)且光了(le)(le)。衛夫人這才知道(dao)自己用饃把(ba)墨(mo)沾吃(chi)光了(le)(le)，兩人不由的笑了(le)(le)。

給鵝點睛

一次(ci)，王羲之(zhi)畫鵝，什(shen)么都畫好了，就是眼(yan)睛左也不成右不成，總感覺畫的不好。于(yu)是，便請(qing)恩師衛夫(fu)人(ren)給鵝點(dian)睛。衛夫(fu)人(ren)接筆便點(dian)，誰知，這一點(dian)，鵝撲閃一下竟飛(fei)了。

墨汁雨

有(you)年夏天，衛夫人習字，把周圍山(shan)(shan)上(shang)的(de)石頭、樹皮和(he)能(neng)寫的(de)地方上(shang)幾乎都寫滿了字。一日(ri)突下大雨(yu)，石塊、樹皮上(shang)洗刷一新，而(er)雨(yu)水和(he)墨跡又混為(wei)一體變為(wei)黑水，這樣就有(you)了人們傳說的(de)“山(shan)(shan)上(shang)下過墨汁(zhi)雨(yu)”的(de)故事。