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身世之謎

帝嚳之妻

常(chang)儀(yi)是(shi)五帝(di)之(zhi)一帝(di)嚳(ku)(ku)的(de)第四(si)個(ge)(ge)妃子。據傳說，嫦(chang)娥(e)和(he)常(chang)儀(yi)是(shi)同一個(ge)(ge)人，常(chang)儀(yi)又稱常(chang)羲，嫦(chang)娥(e)、常(chang)羲原(yuan)本是(shi)一個(ge)(ge)名(ming)字(zi)，娥(e)和(he)羲二字(zi)，在古漢字(zi)中的(de)形、音皆同，實屬一字(zi)之(zhi)分衍。但是(shi)嫦(chang)娥(e)奔月的(de)故事出自帝(di)嚳(ku)(ku)之(zhi)子帝(di)堯（唐堯）的(de)時代，而且常(chang)儀(yi)是(shi)死于帝(di)嚳(ku)(ku)之(zhi)前的(de)，所以(yi)常(chang)儀(yi)并不是(shi)嫦(chang)娥(e)。

仙女皇娥

東晉時(shi)期的(de)(de)小說集《拾遺(yi)記》中有(you)一(yi)段神仙相戀(lian)的(de)(de)故事(shi)，故事(shi)的(de)(de)女主角叫皇娥(e)，她是少昊(hao)的(de)(de)母親。

第一點，按某些(xie)說法來，似(si)乎有某種聯系。太昊(hao)是太陽，少昊(hao)自(zi)然(ran)就(jiu)是月亮，而皇(huang)娥是少昊(hao)之(zhi)母，當然(ran)也(ye)就(jiu)是月亮之(zhi)母，也(ye)就(jiu)是《山(shan)海(hai)經》中的常(chang)羲(xi)。

第二點，皇娥(e)(e)(e)是(shi)少(shao)昊之(zhi)母，而(er)拋開神話，只看歷史，文獻中，沒有(you)記載少(shao)昊之(zhi)母是(shi)常(chang)儀，也(ye)就是(shi)說(shuo)，皇娥(e)(e)(e)和常(chang)儀，常(chang)儀和常(chang)羲(xi)、嫦娥(e)(e)(e)幾個詞的形(xing)、音全同，有(you)可能都是(shi)一名之(zhi)異傳而(er)已。

第三點(dian)，在(zai)這(zhe)個故事(shi)中，皇(huang)娥(e)和(he)白帝子在(zai)西(xi)海之濱得到吃了(le)可以長生(sheng)不(bu)(bu)老的(de)桑椹，而嫦娥(e)奔月是因為她服(fu)了(le)后(hou)羿從(cong)西(xi)王(wang)母那里討來的(de)不(bu)(bu)死藥，可以證明皇(huang)娥(e)并不(bu)(bu)是嫦娥(e)。

帝嚳之女

根(gen)據史料(liao)記(ji)載，常(chang)儀只(zhi)給帝(di)嚳生養了兩個孩(hai)(hai)子，其中(zhong)的男孩(hai)(hai)就(jiu)是不善之君(jun)帝(di)摯，女孩(hai)(hai)則(ze)就(jiu)是帝(di)女嫦娥(e)。

在(zai)《山海經(jing)》中還(huan)有另外一(yi)種記(ji)載：常(chang)羲又稱常(chang)儀，她與帝(di)(di)嚳(ku)（帝(di)(di)俊）生了十二個(ge)(ge)月亮(liang)(liang)，而且“常(chang)羲”字面意思(si)就(jiu)有生月亮(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)意思(si)，表明帝(di)(di)嚳(ku)和常(chang)儀的(de)(de)(de)(de)女兒(er)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)月亮(liang)(liang)之(zhi)神嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)。嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)又有姮(heng)娥(e)之(zhi)稱，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，常(chang)羲雖然發(fa)(fa)音與嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)類似(si)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)未必(bi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同一(yi)個(ge)(ge)人。在(zai)遠(yuan)古時代(dai)，無(wu)論男女，繼承先人名(ming)諱的(de)(de)(de)(de)人不占少數，羿與后羿既然都(dou)可以是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)人，把(ba)常(chang)羲與姮(heng)娥(e)也分開(kai)來看的(de)(de)(de)(de)話，姮(heng)娥(e)很(hen)有可能就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)常(chang)羲所(suo)生的(de)(de)(de)(de)這(zhe)十二個(ge)(ge)月亮(liang)(liang)。帝(di)(di)嚳(ku)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子少皞(hao)（少昊）生了般(ban)，般(ban)發(fa)(fa)明了弓箭，而帝(di)(di)嚳(ku)的(de)(de)(de)(de)臣子羿則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以射箭聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)，羿比般(ban)年(nian)長，與帝(di)(di)嚳(ku)平(ping)輩的(de)(de)(de)(de)后羿能夠精(jing)通于(yu)少昊的(de)(de)(de)(de)兒(er)子發(fa)(fa)明的(de)(de)(de)(de)弓箭，射下九(jiu)個(ge)(ge)太陽，那(nei)么對于(yu)自己臣子的(de)(de)(de)(de)撫恤(xu)便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)女兒(er)嫁給羿，這(zhe)一(yi)點符合當時的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)。所(suo)以，嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)常(chang)儀與帝(di)(di)嚳(ku)的(de)(de)(de)(de)女兒(er)。

嫦娥奔月

被逼無奈版

后(hou)羿射下(xia)(xia)(xia)九(jiu)個(ge)太陽，受(shou)到百姓的(de)尊敬和愛戴，不(bu)(bu)(bu)少(shao)志士慕(mu)名(ming)前來(lai)投師(shi)學藝(yi)。奸詐刁鉆、心術(shu)不(bu)(bu)(bu)正的(de)逢蒙(meng)也混了進來(lai)。后(hou)羿向西王(wang)母求得一包不(bu)(bu)(bu)死(si)藥，交(jiao)予嫦(chang)娥(e)(e)保管。逢蒙(meng)趁后(hou)羿外出，逼迫嫦(chang)娥(e)(e)交(jiao)出不(bu)(bu)(bu)死(si)藥，嫦(chang)娥(e)(e)危(wei)急之時(shi)吞下(xia)(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)死(si)藥，不(bu)(bu)(bu)多時(shi)便飄離地面，飛(fei)落(luo)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)上(shang)成(cheng)了仙(xian)。后(hou)羿回家尋(xun)妻不(bu)(bu)(bu)得，捶(chui)胸頓(dun)足，仰望月(yue)(yue)(yue)亮(liang)千呼萬喚(huan)(huan)(huan)地呼喚(huan)(huan)(huan)嫦(chang)娥(e)(e)名(ming)字(zi)。他的(de)呼喚(huan)(huan)(huan)驚動了上(shang)天，皎潔的(de)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)上(shang)，果然出現(xian)嫦(chang)娥(e)(e)的(de)身影。后(hou)羿急忙擺上(shang)香案(an)，放(fang)上(shang)她平(ping)時(shi)最愛吃的(de)蜜(mi)食鮮果，遙祭(ji)在月(yue)(yue)(yue)宮里(li)的(de)嫦(chang)娥(e)(e)。而百姓們聞知嫦(chang)娥(e)(e)奔月(yue)(yue)(yue)成(cheng)仙(xian)的(de)消(xiao)息后(hou)，也紛紛在月(yue)(yue)(yue)下(xia)(xia)(xia)擺設香案(an)，遙祭(ji)嫦(chang)娥(e)(e)。后(hou)來(lai)月(yue)(yue)(yue)母被羿的(de)真情(qing)所打動，允許嫦(chang)娥(e)(e)在月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)之日與羿在月(yue)(yue)(yue)桂樹下(xia)(xia)(xia)相(xiang)會。從(cong)此(ci)，中秋(qiu)節(jie)拜月(yue)(yue)(yue)的(de)風俗(su)在民間(jian)傳開了，這個(ge)版本(ben)的(de)傳說(shuo)流傳至如今。

拋夫獨吞版

嫦娥知道丈(zhang)夫后羿從西王母那(nei)兒討來(lai)了不死(si)之(zhi)藥，就成仙心(xin)切(qie)。有一天(tian)，就趁著后羿不注意(yi)，偷(tou)來(lai)吃下了不死(si)藥，然后就飛到(dao)月宮。

拯救黎民版

后羿(yi)是遠(yuan)古時期有(you)窮國(guo)的(de)國(guo)王，力大無窮，勇武善射(she)，但(dan)(dan)性格(ge)暴戾(li)，濫施苛政，弄得民(min)不聊(liao)生(sheng)。但(dan)(dan)后羿(yi)也想長生(sheng)不老，他恰(qia)好又從(cong)王母娘(niang)娘(niang)那(nei)里搞來(lai)了(le)可以成(cheng)仙(xian)得道的(de)靈藥。美麗善良的(de)妻(qi)子嫦娥得知此事，為使百姓(xing)免受后羿(yi)長期的(de)殘(can)暴統治，就偷偷把(ba)仙(xian)藥吃了(le)，化作仙(xian)女飄向月宮，成(cheng)了(le)月神。有(you)窮國(guo)是夏代的(de)一(yi)個方國(guo)，而射(she)日(ri)的(de)后羿(yi)沒有(you)做過國(guo)王。

后羿不忠版

屈原的《天(tian)問》中說：后(hou)羿成(cheng)為射日英(ying)雄(xiong)后(hou)，對嫦(chang)娥有不(bu)忠行為，和河伯的妻(qi)子發生曖昧關系(xi)，因而(er)引起嫦(chang)娥極大的不(bu)滿，一(yi)氣之(zhi)下就離(li)開(kai)后(hou)羿跑到天(tian)上(shang)去(qu)了。這或許是(shi)后(hou)來(lai)吳承恩在《西游記(ji)》里讓天(tian)蓬元帥(shuai)豬八(ba)戒戲嫦(chang)娥的一(yi)個緣由。