常(chang)(chang)(chang)儀是五帝(di)之(zhi)一(yi)帝(di)嚳(ku)的(de)第四個妃子。據傳說(shuo),嫦(chang)(chang)娥和常(chang)(chang)(chang)儀是同一(yi)個人,常(chang)(chang)(chang)儀又稱常(chang)(chang)(chang)羲(xi),嫦(chang)(chang)娥、常(chang)(chang)(chang)羲(xi)原本是一(yi)個名(ming)字,娥和羲(xi)二字,在古漢字中的(de)形、音皆同,實屬一(yi)字之(zhi)分(fen)衍。但是嫦(chang)(chang)娥奔月的(de)故事出自(zi)帝(di)嚳(ku)之(zhi)子帝(di)堯(唐(tang)堯)的(de)時代(dai),而且常(chang)(chang)(chang)儀是死于帝(di)嚳(ku)之(zhi)前的(de),所以常(chang)(chang)(chang)儀并(bing)不(bu)是嫦(chang)(chang)娥。
東(dong)晉時期的小說集《拾遺記》中(zhong)有一段神仙相戀(lian)的故事(shi),故事(shi)的女(nv)主角(jiao)叫皇(huang)娥,她是少昊的母(mu)親(qin)。
第一點,按某(mou)些說(shuo)法來,似(si)乎有某(mou)種(zhong)聯系。太昊(hao)是(shi)太陽,少昊(hao)自然(ran)就(jiu)是(shi)月亮(liang),而皇娥是(shi)少昊(hao)之母(mu),當(dang)然(ran)也就(jiu)是(shi)月亮(liang)之母(mu),也就(jiu)是(shi)《山海經(jing)》中(zhong)的常羲(xi)。
第二點,皇娥是(shi)少(shao)昊之母,而拋開神(shen)話,只看歷史,文獻中,沒(mei)有(you)記載少(shao)昊之母是(shi)常儀(yi),也就是(shi)說,皇娥和常儀(yi),常儀(yi)和常羲、嫦娥幾(ji)個詞的(de)形、音全同,有(you)可能都(dou)是(shi)一(yi)名之異傳而已。
第三(san)點,在這個故事中(zhong),皇娥和(he)白(bai)帝子在西(xi)海(hai)之(zhi)濱(bin)得到吃了(le)可(ke)以長生不(bu)(bu)老的(de)桑椹,而嫦娥奔月是因(yin)為她服了(le)后羿從西(xi)王母那里討來的(de)不(bu)(bu)死藥,可(ke)以證明(ming)皇娥并不(bu)(bu)是嫦娥。
根據史料記(ji)載,常儀只給帝嚳生養了兩個孩(hai)子(zi),其中的男孩(hai)就是不善之君帝摯,女(nv)孩(hai)則就是帝女(nv)嫦(chang)娥。
在(zai)《山海經(jing)》中(zhong)還(huan)有另(ling)外(wai)一種記(ji)載:常(chang)(chang)(chang)羲(xi)又稱(cheng)常(chang)(chang)(chang)儀,她(ta)與(yu)帝嚳(ku)(ku)(帝俊)生(sheng)了十(shi)二個(ge)(ge)月亮,而且“常(chang)(chang)(chang)羲(xi)”字(zi)面(mian)意思(si)(si)就有生(sheng)月亮的(de)(de)(de)(de)意思(si)(si),表明帝嚳(ku)(ku)和(he)常(chang)(chang)(chang)儀的(de)(de)(de)(de)女兒(er)就是月亮之(zhi)神嫦娥。嫦娥又有姮(heng)娥之(zhi)稱(cheng),也(ye)(ye)就是說(shuo),常(chang)(chang)(chang)羲(xi)雖(sui)然發音(yin)與(yu)嫦娥類似,但是未(wei)必就是同一個(ge)(ge)人(ren)(ren)。在(zai)遠古時(shi)代,無(wu)論男(nan)女,繼(ji)承先人(ren)(ren)名諱的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不占(zhan)少(shao)(shao)數,羿(yi)與(yu)后(hou)羿(yi)既然都可以是兩個(ge)(ge)人(ren)(ren),把常(chang)(chang)(chang)羲(xi)與(yu)姮(heng)娥也(ye)(ye)分(fen)開(kai)來看的(de)(de)(de)(de)話,姮(heng)娥很有可能就是常(chang)(chang)(chang)羲(xi)所生(sheng)的(de)(de)(de)(de)這十(shi)二個(ge)(ge)月亮。帝嚳(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)少(shao)(shao)皞(少(shao)(shao)昊)生(sheng)了般,般發明了弓(gong)箭(jian)(jian),而帝嚳(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)臣子(zi)羿(yi)則是以射(she)箭(jian)(jian)聞名的(de)(de)(de)(de),羿(yi)比般年(nian)長,與(yu)帝嚳(ku)(ku)平輩的(de)(de)(de)(de)后(hou)羿(yi)能夠精通于(yu)少(shao)(shao)昊的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)發明的(de)(de)(de)(de)弓(gong)箭(jian)(jian),射(she)下(xia)九個(ge)(ge)太陽,那么對于(yu)自己臣子(zi)的(de)(de)(de)(de)撫恤(xu)便(bian)是把女兒(er)嫁(jia)給羿(yi),這一點(dian)符合當時(shi)的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)。所以,嫦娥是常(chang)(chang)(chang)儀與(yu)帝嚳(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)女兒(er)。
后(hou)羿(yi)(yi)射下九個太陽(yang),受到百姓的(de)(de)(de)尊敬(jing)和愛戴,不(bu)少志士慕名前來(lai)投師學藝。奸詐刁鉆、心術不(bu)正的(de)(de)(de)逢蒙也(ye)混了(le)(le)進(jin)來(lai)。后(hou)羿(yi)(yi)向西(xi)王母(mu)求得(de)一包(bao)不(bu)死(si)藥,交予嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)保管(guan)。逢蒙趁后(hou)羿(yi)(yi)外出(chu)(chu),逼(bi)迫嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)交出(chu)(chu)不(bu)死(si)藥,嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)危急(ji)(ji)之時(shi)吞下不(bu)死(si)藥,不(bu)多時(shi)便飄離地(di)面,飛(fei)落(luo)月(yue)(yue)亮(liang)上(shang)(shang)成了(le)(le)仙。后(hou)羿(yi)(yi)回家尋妻不(bu)得(de),捶胸頓足,仰望(wang)月(yue)(yue)亮(liang)千(qian)呼萬喚地(di)呼喚嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)名字(zi)。他的(de)(de)(de)呼喚驚動(dong)了(le)(le)上(shang)(shang)天,皎潔的(de)(de)(de)月(yue)(yue)亮(liang)上(shang)(shang),果(guo)然(ran)出(chu)(chu)現(xian)嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)的(de)(de)(de)身影。后(hou)羿(yi)(yi)急(ji)(ji)忙擺(bai)(bai)上(shang)(shang)香案(an),放上(shang)(shang)她(ta)平時(shi)最愛吃的(de)(de)(de)蜜食(shi)鮮(xian)果(guo),遙祭(ji)在(zai)(zai)月(yue)(yue)宮(gong)里的(de)(de)(de)嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)。而(er)百姓們聞(wen)知嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)奔月(yue)(yue)成仙的(de)(de)(de)消息后(hou),也(ye)紛紛在(zai)(zai)月(yue)(yue)下擺(bai)(bai)設香案(an),遙祭(ji)嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)。后(hou)來(lai)月(yue)(yue)母(mu)被羿(yi)(yi)的(de)(de)(de)真情所打動(dong),允許嫦(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)在(zai)(zai)月(yue)(yue)圓(yuan)之日(ri)與羿(yi)(yi)在(zai)(zai)月(yue)(yue)桂樹下相(xiang)會。從此(ci),中秋節拜月(yue)(yue)的(de)(de)(de)風俗在(zai)(zai)民間傳開了(le)(le),這個版本的(de)(de)(de)傳說(shuo)流(liu)傳至(zhi)如今。
嫦(chang)娥知道丈夫后羿從西王母那兒(er)討來(lai)了(le)不死(si)之藥,就成仙心切。有一天,就趁著后羿不注意,偷來(lai)吃下了(le)不死(si)藥,然后就飛到月宮。
后羿(yi)是遠古時期有(you)窮(qiong)國(guo)的(de)國(guo)王,力大無窮(qiong),勇武善(shan)射,但性格暴(bao)(bao)戾,濫施(shi)苛政,弄得(de)民(min)不聊生。但后羿(yi)也想長生不老(lao),他恰好又從王母娘娘那(nei)里搞來了(le)(le)可以成仙得(de)道的(de)靈藥。美麗善(shan)良的(de)妻子嫦娥得(de)知此事(shi),為使百姓免(mian)受后羿(yi)長期的(de)殘暴(bao)(bao)統治,就偷偷把(ba)仙藥吃了(le)(le),化作仙女飄(piao)向月宮,成了(le)(le)月神。有(you)窮(qiong)國(guo)是夏(xia)代(dai)的(de)一個方國(guo),而射日的(de)后羿(yi)沒有(you)做(zuo)過國(guo)王。
屈原的《天問(wen)》中說:后(hou)(hou)(hou)羿成為射日英雄后(hou)(hou)(hou),對嫦(chang)娥有不(bu)忠行(xing)為,和河(he)伯的妻子(zi)發(fa)生(sheng)曖昧關系,因而引起嫦(chang)娥極大(da)的不(bu)滿,一(yi)氣之(zhi)下就離(li)開后(hou)(hou)(hou)羿跑到天上(shang)去了。這或許是后(hou)(hou)(hou)來(lai)吳承恩在《西游(you)記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦(chang)娥的一(yi)個緣由。