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盤點中國上古神話傳說中的十大女神 中國神話傳說女神有哪些

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中國神話女神排行榜
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中國神(shen)話女神(shen)排行(xing)榜(bang),本(ben)榜(bang)單(dan)是小(xiao)編主要依據古史趣聞(wen)、神(shen)話故事、民(min)間傳(chuan)說,并(bing)綜合(he)參考互聯網(wang)相(xiang)關排行(xing)榜(bang)/榜(bang)單(dan)進行(xing)推薦,名單(dan)僅供(gong)參考娛樂,歡迎在(zai)末尾交流探討。

中國神話女神介紹
女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。 相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。【 詳細>>】
王母娘娘,另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話,西王母居住在西方的昆侖山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對于男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。在漢族羌族神話中,王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。【 詳細>>】
羲和,中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。羲和的原始形態來源于遠古神話,在時代的更迭中她由最初的“日母”演變成“日御”,在后來的不斷演化發展中,羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物,明確地承擔了文化的功能載體,并集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。中國部分學者認為:羲和、常儀是通為一人,“羲和、常羲,亦同一人名,同一故事之變也”。因此,羲和也是一位日月女神。【 詳細>>】
常羲:一稱“常儀”。中國神話傳說中的月亮之母。常羲是生育月亮的女神,與日御(羲和)同為帝俊之妻,生了十二個月亮,即為一年十二個月。因為有著這樣不同尋常的本領,所以在上古時代,常羲又成了制定時歷的人。出自《山海經》。【 詳細>>】
九天玄女,簡稱玄女,俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女圣母大帝玄牝氏。原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神,后經道教奉為高階女仙與術數神。 雖然她在民俗信仰中的地位并不顯赫,但她是一位深諳軍事韜略,法術神通的正義之神,形象經常出現在中國各類古典小說之中,成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰發源可追溯至先秦以前。【 詳細>>】
嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河,后人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系,直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。【 詳細>>】
土,又稱後土。源于母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為大地之母。相傳她是最早的地上之王。后與主持天界的玉皇大帝相配合,為主宰大地山川的的女性神。【 詳細>>】
女魃,或名女妭,是中國古代神話傳說中的旱神。據《山海經》描寫,蚩尤起兵攻打黃帝,黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師,以狂風驟雨對付應龍部隊。于是,黃帝令魃助戰,魃成功阻止了大雨,最終助黃帝贏得戰爭。女魃或與旱魃存在演變關系。【 詳細>>】
嫘祖,又名累祖。中國遠古時期人物。為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶,史稱嫘祖始蠶。出生于西陵(一說今河南省西平縣, 一說今四川省鹽亭縣)。嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極,蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就是五帝之一的“顓頊帝”。【 詳細>>】
中國古代神話傳說之一。赤帝女(南方天帝)之女,名曰瑤姬,未嫁而死,葬于巫山之陽,精魂依草,實為靈芝。戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐在白天夢見女神愿薦枕,神女臨去時稱自己“旦為朝云,暮為行雨”,《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言:“將撫君苗裔,藩乎江漢之間”。后宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女,神女美艷絕倫、溫婉嫻雅,然而神女潔身自持拒絕了楚襄王的追求。【 詳細>>】
洛神即宓妃,是中國先秦神話中,黃河之神河伯的配偶,司掌洛河的地方水神。在中古時期宓妃形象得以豐富和發展,逐漸變身為世俗的美人,成為男性文人寄托情感的對象。曹植人神相戀的千古名篇《洛神賦》,確定洛神作為理想女神的文學典故。唐代始見洛神為伏羲女的說法。同時興起的陳王感甄說,造成上古宓妃神話原貌的割裂。洛神及其所在的洛浦都具有文學生成意義。【 詳細>>】
素女,又稱白水素女,是中國神話傳說中的擅長鼓瑟的女神,她還是中國醫家供奉的醫療女神。她與黃帝同時,或言其擅長音樂。素女的身份說法不一,有說是黃帝時期的臣屬,也有說是黃帝的性學老師。極有可能是二者合一:臣屬也可是性學老師。關于素女的第一個傳說,是她曾以音樂造福生靈萬物。在中國文學史上,她的形象被定位為古代第一位鼓瑟的女樂師。傳說器樂制作大師庖犧氏制作的琴瑟有50弦。【 詳細>>】
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